#ENTRE ELLOS UN EX POLICÍA ESTATAL

[enmnoticias]

UECS RESCATA A VÍCTIMA DE SECUESTRO EN NOGALES.

*** Detienen a tres presuntos delincuentes, entre ellos un expolicía estatal. Xalapa, Ver.– La Fiscalía General del Estado, que encabeza Verónica Hernández Giadáns, a través de la Unidad Especializada en Combate al Secuestro sede Córdoba, liberó a una víctima privada de su libertad en la ciudad de Nogales y detuvo como presuntos responsables del delito de secuestro a David “N”, Moisés “N” y…

[xavicuevas]

9 DE AGOSTO DE 1942: SE DISPUTA️ EL PARTIDO DE LA MUERTE.

Muchos de nuestros lectores recordarán sin duda la película “Evasión o Victoria”, “Escape a la Victoria” o “Escape to Victory” de 1981, donde se cuenta la historia de un grupo de prisioneros aliados de la Segunda Guerra Mundial, ex futbolistas de élite, obligados a jugar un partido contra un combinado alemán y que, en su empeño por ganar, ponen el riesgo el plan de fuga que habían diseñado.

El filme, dirigido por el legendario John Huston, y protagonizado por Michael Caine, Max von Sydow y Sylvester Stallone, contó además con la participación de enormes futbolistas como Osvaldo Ardiles, Pelé, Bobby Moore, Paul van Himst y Kazimierz Deyna La peli es una ficción, pero, ¿se basó en alguna historia real?.

Pues, efectivamente, así fue: el llamado “Partido de la Muerte”, jugado en Ucrania el 9 de agosto de 1942, en el que el FC Start derrotó a los alemanes durante la ocupación de aquella república.

Según el mito, como resultado de su victoria, los ucranianos fueron fusilados, pero la historia real es considerablemente más compleja.

Así fue la verdadera historia: Kiev, la capital ucraniana, perteneciente entonces a la Unión Soviética, había sido ocupada por las tropas de la Wehrmacht tras la ofensiva de la Operación Barbarroja, iniciada el 22 de junio de 1941. El comienzo de la guerra dio al traste, como no podía ser de otra manera, con la liga de fútbol y muchos jugadores fueron reclutados o se unieron voluntariamente al Ejército Rojo. A modo de anécdota, la unión de miembros de aquél y de la policía soviética habían dado lugar a la Sociedad Deportiva Dinamo en la década del 20, quedando el Dinamo de Kiev cuarto en la Liga soviética en 1938.

Sin embargo, algunos jugadores permanecieron en la ciudad tras la ocupación y alrededor de la Panadería Estatal número 3, donde se reunían para buscar trabajo, se montó un equipo de fútbol amateur con antiguos integrantes del Dinamo y del Lokomotiv, que recibió el nombre de FC Start.

Rápidamente se organizó una liguilla con equipos de fábricas y cuerpos militares, muchos de ellos de los ocupantes alemanes y sus aliados. Pueden los lectores imaginar las condiciones físicas y de alimentación de los jugadores ucranianos en aquella época, pese a las cuales, el FC Start ganó todos sus partidos jugados contra equipos como el Flakelf (“los once del Flak”), de la Lutwaffe, al que venció por 5-1.

Lógicamente, las repetidas victorias de los soviéticos llamaron demasiado la atención de la Administración alemana. Cada victoria daba alas a la población ocupada y humillaba la presunta superioridad de la raza alemana. Por tal motivo, el Flakelf exigió la revancha, que se llevó a cabo el 9 de agosto de 1942 en el Estadio Zenit de Kiev.

Para más inri, el árbitro fue un miembro de las Waffen-SS, así que podemos imaginar su imparcialidad. Pero lo que dio a este partido su definitivo carácter épico fueron las amenazas que se hicieron llegar al FC Start, en el sentido de que, si no se dejaban ganar, sufrirían las consecuencias. Ocurriese lo que ocurriese, los ucranianos no podían ganar.

Los jugadores, conscientes de ello, tomaron sin embargo la decisión de jugar como siempre, motivo por el que pasaron a la historia. En efecto, pese a un arbitraje parcial que obvió todas las faltas y duras entradas cometidas por el equipo alemán, el FC Start resolvió el partido por 5-3: en los últimos minutos, uno de los jugadores estaba en posición de marcar un gol más al equipo de la Lutwaffe, pero, en lugar de eso, se dio la vuelta y, a modo de homenaje, lanzó la pelota a un enfervorecido público, justo antes de que el árbitro pitase el final del partido.

Una semana después, el Start jugó su últimos partido contra el Rukh, que volvió a ganar nada más y nada menos que por 8-0. En los meses posteriores se llevó a cabo la detención de los jugadores del FC Start por diversos cargos, la mayoría de ellos por la acusación de ser agentes de la NKVD, ya que la relación entre la policía secreta soviética y los clubes de fútbol, como se dijo más arriba, existía antes de la guerra.

Fueron trasladados a campos y posteriormente, entre cuatro y cinco de los deportistas fueron asesinados. Más de un año después, en 1943, Kiev fue liberada por el Ejército Rojo. Una vez que los soviéticos se enteraron del torneo de fútbol, ​​temieron que los miembros del FC Start fueran colaboracionistas, pero como la historia ya estaba disponible y había pegado fuerte, la usaron para su propio beneficio, distorsionándola un poco para que sonara más romántica.

Entonces la gran pregunta: ¿fueron los cinco jugadores de fútbol asesinados por su participación en la devastadora derrota de los conjuntos alemanes?.

La versión soviética de la historia, respaldada por algunos historiadores modernos, lo afirma. Sin embargo, en 2005, un tribunal de Hamburgo desestimó la hipótesis después de una investigación, que concluyó en que si bien los jugadores fueron asesinados por los alemanes, ninguna de las ejecuciones tuvo que ver con el partido. En 1992, después del colapso de la Unión Soviética, Makar Goncharenko, uno de los jugadores entonces en sus ochenta años, concedió una entrevista franca, conmemorando el cincuentenario del Partido de la Muerte.

La visión poco heroica de Goncharenko sobre ese famoso partido es interesante: “Comenzó una lucha desesperada por la supervivencia que terminó mal para cuatro jugadores. Lamentablemente no murieron porque fueran grandes futbolistas, o grandes jugadores del Dynamo… Murieron como muchos otros soviéticos porque los dos sistemas totalitarios se peleaban entre sí, y estaban destinados a ser víctimas de esa masacre a gran escala. La muerte de los jugadores del Dynamo no fue diferente de muchas otras muertes.”

Más allá de todo, la idea de que un grupo de valientes jugadores derrotaron a su enemigo en el campo de fútbol y lo pagaron caro, sigue siendo una fuente de orgullo e inspiración, y hoy día puede verse en Kiev el monumento dedicado a los miembros caídos del FC Start.

Fortis Leader - The Pacific & Asia para General Invierno

Imagen: los jugadores del FC Start (oscuro, casacas rojas), junto a los alemanes del Flakelf, posan juntos en el primer partido.

[amiguiz]

De Medium

23 de diciembre

Voy al plantón, dice mi mamá como quien dice Voy al mercado.

Los sábados de mi niñez transcurrieron bajo el sol quemante de la plaza Lerdo. Mi mamá pertenecía al movimiento antinuclear que rechazaba la instalación de la nucleoeléctrica Laguna Verde, central que por cierto sigue funcionando con todo y sus reactores reciclados de Chernobil, su inexistente ruta de evacuación en caso de emergencia y una tasa altísima de leucemia en la zona aledaña.

Esa fue la primera batalla que perdimos, y me incluyo por los fines de semana que pasé de pie entre consignas de Laguna Verde Ni Madres.

Voy al plantón, dice mi mamá cuando Pablo y yo acabamos de llegar a Xalapa para pasar las vacaciones. Voy al plantón. Pero Laguna Verde trabaja y la batalla antinuclear ya la perdimos y los zapatistas resisten y Acteal no se aclaró y el PRI ha vuelto y nos están matando.

Luego toma rebozo y sombrero y se va al plantón a reunirse con sus compañeros jubilados a los que, como a ella, no les han pagado sus pensiones desde noviembre.

Pablo y yo salimos a comprar helados a otro municipio, y al regreso nos topamos con un tráfico espantoso. Los coches están detenidos a lo largo de varios kilómetros de carretera. Apago el motor y abro la puerta.

Un señor sube al techo de su camioneta para otear mejor. ¿Qué hay, pues?, le pregunto. Los jubilados, contesta. Así que también hubo plantón acá, en las afueras, no solo en el centro. Está bien.

Tres horas completas sin avanzar ni un centímetro. El helado se ha convertido en malteada, tenemos sed. Apuesto a que Pablo no esperaba estas vacaciones.

No se oye ni un cláxon. No hay ofensas. Solo la resignada espera. Comprensión. Esos viejos que reclaman su dinero a gritos, porque ya se cansaron de que no los escuchen, son nuestros viejos. Son nuestros padres, abuelos, vecinos, nuestros maestros, gente a la que vimos trabajar toda su vida y que ahora recibe un portazo en la cara. No hay dinero y háganle como puedan, dice el de pensiones. Pídanle a sus hijos, dice el de finanzas.

Llegamos a casa con las mejillas coloradas de tanto sol. En internet la gente me pregunta si mi mamá estaba en el plantón del centro. Se puso fea la cosa, me dicen. Veo en fotos que la policía estatal, mezclada con la fuerza civil y unos granaderos muy envalentonados detrás de sus cascos, li-be-ró la calle de Enríquez, cargándose a su paso a ancianos, mujeres, manifestantes varios y familiares de los pensionados. Que usaron toletes eléctricos y macanas, como si estuvieran enfrentándose a peligrosos delincuentes.

En las fotos sobresalen los profesores Rosario Piña y Lenin Villegas, ex directores de la Oficial B y de la Normal Veracruzana, respectivamente. No puedo evitar pensar en la proclama, trillada pero certera, que enuncia que el maestro marchando también está enseñando.

Los afectados fueron muchos, por más que Flavino se haya apurado a decir que únicamente se les replegó tantito. Mi mamá tuvo suerte de salir sin un rasguño. Será el callo de viejas batallas perdidas y de algunas, las menos, conquistadas.

Dice mi mamá que su amigo Beto apuró al de Derechos Humanos para que conciliara. Que eso fue lo que detuvo la agresión. Dice que muchos pensionados apelaban a la compasión de los granaderos, mientras estos avanzaban sin tregua. Dice José Luis que uno de ellos, un anciano esperanzado, probablemente ingenuo, era el papá de su ex. Dice mi mamá que los policías eran chamaquitos desnutridos, los pobres. Lo dice con empatía, casi con ternura. Y dice que esta pelea no está ganada: que el dinero lo van a seguir jineteando y que van a seguir mintiendo con que el estado está quebrado. Y que a los del magisterio no les depositaron completo y que tiene un plantón apuntado en su agenda para el seis de enero.

Eso dice mi mamá, entre otras cosas.

/Post publicado en Medium el 30 de diciembre de 2015. Me pareció bonito guardarlo /El 10 de marzo de 2023 borré el contenido de Medium para dejar solo las traducciones.

[diarioelpepazo]

Samuel Clemente Al menos seis personas, entre ellos dos menores de edad, murieron durante un ataque armado ocurrido la tarde de este domingo en Veracruz, al este de México. Los reportes policiales dieron cuenta que los hechos ocurrieron sobre la carretera Veracruz-Xalapa… En la zona conocida como Las Bajadas del puerto turístico y de carga de Veracruz. En el sitio fueron atacados a tiros los ocupantes de una camioneta y un taxi, lo que dejó un saldo preliminar de seis personas muertas y un herido. Así como escenas de pánico y una intensa movilización de fuerzas de tarea. En el interior de la camioneta, la cual quedó impactada contra un poste de electricidad, cinco personas fueron asesinadas a tiros. Entre ellos dos menores de edad; en tanto en el interior de la unidad taxi, un hombre murió y otro más resultó herido de bala. Agentes de la Armada de México, Ejército Mexicano, Guardia Nacional y de la Policía Estatal llegaron a la zona para resguardarla… E iniciar un intenso operativo de búsqueda de los agresores. Desde el mes de diciembre, el estado de Veracruz, asentado en el Golfo de México, se vio envuelto en una oleada de violencia que alcanzó a ex funcionarios… Y funcionarios municipales, así como población en general. Por ejemplo, entre el 30 y 31 de diciembre fueron asesinados a tiros el tesorero del municipio de Tezonapa y el alcalde de Rafael Delgado; en tanto: El, el dos de enero, hombres armados llevaron a cabo ataques simultáneos a bares en el norte del estado, con un saldo de ocho asesinados. Veracruz registró 854 homicidios durante el pasado año 2022 De acuerdo con cifras oficiales, en 2022 el estado de Veracruz registró un total de 854 homicidios dolosos… De los cuales 513 fueron con arma de fuego y 105 con arma blanca. Según cifras del Secretariado Ejecutivo del Sistema Nacional de Seguridad Pública, Veracruz ocupó el séptimo lugar en incidencia en el nivel nacional. Con un total de 86 mil 155 delitos de todo tipo. Tan sólo en el mes de diciembre, Veracruz registró 6,720 delitos en total. Los primeros lugares fueron Estado de México (30.808), Ciudad de México (17.956) y Guanajuato (11.596). En cuanto al delito de homicidio doloso, en diciembre Veracruz se ubicó en el puesto 14 de 32, con 80 casos. El primer lugar fue Guanajuato (276), Baja California (230) y, Estado de México (219). En diciembre se registraron 165 homicidios dolosos y culposos, de éstos, 67 fueron dolosos (39 con arma de fuego, ocho con arma blanca)… Y 98 culposos (60 por accidente de tránsito).   Para recibir en tu celular esta y otras informaciones, únete a nuestras redes sociales, síguenos en Instagram, Twitter y Facebook como @DiarioElPepazo El Pepazo/2001/Con información de EFE

[elimy-sonin]

Justicia? Justicia fue lo que no recibió el caso de Perla

Perla Vega Medina nació el 28 de abril de 1982 en Baimusari, Badiraguato, municipio colindante a Culiacán. Perla Vega acababa de cumplir 30 años de edad cuando anunció con toda determinación que quería irse a estudiar al extranjero. Su mamá le dijo: “Vete, mi niña. Vete ahorita que es cuando puedes hacer algo. De viejita ya no”. Por eso, cuando la asesinaron, al pasar de los días, los trámites y el caos de las investigaciones, la señora Olga Medina se encontró pensando que su hija Perla se había ido a otro país. “Como que la veía llegar jalando las maletas, toda atemperada”. Pero Perla no se fue La madrugada del 27 de mayo de 2012 alguien entró a su casa aprovechando que la puerta de la entrada principal tenía una ‘maña’, subió a su cuarto y en medio de la noche la asesinó a puñaladas. Ella tenía heridas de lado derecho del pecho y en la parte posterior. Cuando escucharon ruidos en la casa, sus hermanas y sobrinos se despertaron. Sus padres estaban fuera de la ciudad. La encontraron en medio de un charco de sangre y había cuchillos tirados en el suelo. Su hermana Griselda llamó emergencias varias veces, primero llegó una patrulla de la Policía Municipal que les recomendó no moverla y esperar la ambulancia, los policías después siguieron a los paramédicos rumbo a Cruz Roja, donde lamentablemente falleció. En medio del caos, en la casa se quedaron solos los niños. Al hogar no llegó ningún investigador, no se resguardó la escena del crimen hasta un día después y la patrulla que había llegado se esfumó. Tiempo más tarde, hubo dos personas señalados como culpables, el primer involucrado fue su ex novio Juan Carlos Cristerna Fitch, con quien mantuvo una relación de nueve años, pero que estuvo llena de violencia y amenazas. El segundo detenido y arraigado fue el tío de Perla, Genovevo Medina, esposo de una de sus primas hermanas, quien estuvo presente en la casa esa madrugada. El domingo por la madrugada, el brillo de Perla se apagó. Fue asesinada en su hogar a puñaladas. El 5 de enero de 2013, el exnovio de Perla Vega, Juan Carlos Cristerna Fitch, fue arrestado en Tijuana cuando ingresaba a México y fue presentado por la PGJE el 8 de enero como el principal sospechoso del asesinato de la maestra. Seis días después, el juez le dictó auto de formal prisión. El 27 de septiembre de 2013, la defensa de Juan Carlos solicitó un amparo, el cual se le otorgó por encontrar irregularidades en el expediente que integró la Procuraduría General de Justicia del Gobierno Estatal y por la especificación de tortura. El 5 de septiembre de 2014, al acusado le dictaron un auto de libertad debido al mal trabajo realizado por la Procuraduría, que no cuidó el debido proceso. La familia de Perla indicó que esto no se refiere en ningún momento a un auto de inocencia y que el caso continúa abierto. Desde un principio no hicieron las cosas bien. ¿Por qué no sacaron ninguna prueba? Porque si ellos hubieran querido (Procuraduría), cierran la casa. ¿Usted cree que de la computadora, tanta llamada que le hizo, el teléfono, no iba a haber pruebas? No las quisieron sacar”, indica la señora Olga Medina. Amigos y familiares descubrieron que Perla sufría acoso y violencia emocional por parte de su exnovio; sin embargo, nunca pensaron que podía llegar a escalar. Quizá porque la violencia emocional está tan arraigada socialmente que interferir en ocasiones entre los problemas de una pareja puede llegar a ser mal visto. cuando la asesinaron, nadie pudo culpar a Perla de su propia muerte ni manchar su imagen, como normalmente ocurre en Sinaloa, que cuando se habla de asesinatos y feminicidios, tampoco pudieron desarticular el reclamo de justicia. Se organizaron marchas y un movimiento social que sigue exigiendo justicia para Perla. Porque Perla puede ser cualquiera: nuestra amiga, hermana, tía, madre, hija o compañera. Perla tú nunca morirás en nuestros corazones, es difícil aceptar la realidad pero eres ahora parte de la historia

[jgmail]

El Procesamiento Alquímico de la Humanidad

Lo siguiente es la traducción de la transcripción del programa radial semanal estadounidense de entrevistas Guns & Butter (gunsandbutter.org) transmitido el 23 de Enero de 2019, en el cual su anfitriona, Bonnie Faulkner, entrevistó al escritor estadounidense Michael A. Hoffman II (1957), autor de una decena de interesantes libros, excepto el que se refiere al Führer, totalmente descabellado, como se ha aclarado en una entrada anterior. Hoffman, que se basa aquí principalmente en su libro "Secret Societies and Psychological Warfare", sostiene que la sociedad es gobernada por una criptocracia, que opera mediante simbolismos masónicos, manipulación del lenguaje y psicodramas o rituales sociales para marcar el inconsciente colectivo, en una especie de alquimia colectiva para remodelar al animal hombre. El contenido de esta entrevista ya había sido aludido en un artículo que publicamos sobre el significado ocultista del término "Covid", con lo que cerramos un círculo. La fluidez del texto y de los razonamientos no siempre es óptima, tratándose de una entrevista en directo, o bien porque hay algunos errores en la transcripción, publicada cuatro días después de la emisión radial.

El Procesamiento Alquímico de la Humanidad mediante el Psicodrama Público

(Entrevista con Michael A. Hoffman)

23 de Enero de 2019

    Este es el programa Guns and Butter. Soy Bonnie Faulkner. Hoy en Guns and Butter tenemos a Michael Hoffman. El programa de hoy: El Procesamiento Alquímico de la Humanidad mediante el Psicodrama Público. Michael Hoffman es un nativo de Nueva York y ex-reportero de la Oficina de Nueva York de la Associated Press. Él estudió en la Universidad Estatal de Nueva York en Oswego. Es autor de nueve libros. Su más reciente es "The Occult Renaissance Church of Rome". Hoy hablamos de su libro "Secret Societies and Psychological Warfare", publicado en Abril de 2001 [1ª edición, 1989], que se enfoca en la Revelación del Método o doctrina de Hacer Manifiesto Todo lo que Está Escondido, la criptocracia oculta, la francmasonería, la sincronicidad y el avanzado control de la mente.

* * * *

—BONNIE FAULKNER: Michael Hoffman, bienvenido.

—MICHAEL HOFFMAN: Gracias, Bonnie. Es un gusto estar aquí.

—FAULKNER: Acabo de leer su increíble libro "Sociedades Secretas y Guerra Psicológica". En el capítulo "La Revelación Episódica y el Síndrome del Criminal Solitario" hay un extracto que primero yo había leído en otro libro y que me quedó dando vueltas. Usted escribe:

    «Lo siguiente es una declaración que viene desde dentro de la rama de la de la criptocracia de la Inteligencia británica: "Esto demuestra uno de nuestros métodos más simples. Comprendiendo que nuestras actividades saldrán a la luz tarde o temprano, estructuramos nuestras actividades de un modo que cuando los investigadores de conspiraciones las desenmarañen ellas liberen la información en la conciencia pública de tal modo que aquello refleje nuestro procedimiento iniciador. De esta manera, mientras más somos investigados, más masas de personas son psicológicamente procesadas por la misma gente que procura exponernos. El meme que constituye nuestra estructura esencial es entonces exitosamente imitado dentro de la conciencia de aquellos que nos investigan. El éxito puede ser entonces medido precisamente por el grado hasta el cual nuestro trabajo es expuesto"».

    Cuando leí eso, pensé: "Sí, eso es". Yo nunca había leído una descripción tan potente de lo que está ocurriendo. Podríamos ciertamente dedicar esta hora entera hablando de este párrafo... ¿Dónde se encontró usted con esta descripción de lo que usted llama "El Método"?

—HOFFMAN: La Revelación del Método realmente viene de mi mentor, James Shelby Downard. A él lo conocí en Saint Petersburg, Florida, a mediados de los años '70, y él era un hombre muy inusual. Él anduvo en el borde entre el genio y la excentricidad, pero tenía una mente que era capaz de ver y descubrir patrones. Y también tenía la mente de un historiador, en términos de la investigación que él hizo, y él fue el que me puso en este camino de la Revelación del Método. Él también la llamaba el "Deber Ser" o "El Hacer Manifiesto Todo lo que Está Escondido".

    Y [me puso] en el sentido de que en los últimos días, no necesariamente los últimos días del planeta o alguna escatología así sino en los últimos días de esta gran conspiración, que él centró y yo también centro en Gran Bretaña como un punto de partida inicial de ella —y hay muchos otros puntos de partida, pero ése es quizás el principal—... aquello que fue puesto en movimiento en términos de lo que vimos con la explosión de la primera bomba atómica, la creación y destrucción de la materia primordial, en Trinity Site en el grado 33 de latitud Norte en New Mexico, y luego el asesinato de Kennedy, aquel rito del asesinato del rey en 1963, también cerca del grado 33 de latitud Norte.

    Y luego el señor Downard añadió a eso la Revelación del Método: La manera en que el sistema trataría con eso es primero suprimiéndolo y luego dejando que sus propios críticos e investigadores del fenómeno fueran los que realmente engalanaran y embellecieran la propia invulnerabilidad de ellos. Ellos están muy preocupados de proyectar una sensación de que ellos son cerebros criminales virtuosos, lo que en efecto son, pero realmente ellos están interesados en que eso se publique porque eso desmoraliza a la gente y fomenta mucha apatía y abulia, o carencia de voluntad, aquello que estamos viendo en la gente hoy.

—FAULKNER: ¿Y qué quiere decir usted con el término "criptocracia"?

—HOFFMAN: Walter Bowart apareció con eso, en "Operation Mind Control" [1978], un libro influyente también de los años '70, creo. La criptocracia sería gobernada mediante secretos, pero por supuesto, cuando ellos se acercan a esta fase terminal, habiendo llevado a cabo tantos de sus objetivos, hay cada vez menos necesidad de conservar secretos.

    Ahora, por supuesto, algunos secretos tienen que ser guardados a corto plazo, pero Downard habló del proceso criónico, de congelamiento y deshielo, de modo que inicialmente hay secretos mantenidos. Por ejemplo, si usted observa la masacre del tiroteo en Las Vegas en el otoño de 2017 usted ve el meme del tirador solitario que fue propuesto allí. Los medios estadounidenses de comunicación reportaron al día siguiente, el 2 de Octubre: "La policía cree que Paddock actuó solo en la ejecución del tiroteo de masas más mortal en la historia moderna". Bien, yo soy un ex-reportero de la Associated Press y aquello irrita mis instintos periodísticos cuando veo que menos de un día después de la atrocidad, cuando una investigación cuidadosa debería haber recién comenzado, la policía estaba estableciendo los fundamentos para un meme de un tirador solitario, que Paddock actuó solo y que él ciertamente no tuvo ningún apoyo.

    Aunque, a pesar de que eso fuera implantado en las mentes, menos de 24 horas más tarde el sheriff Lombardo de Las Vegas lo desechó, diciendo que él realmente no podía respaldar la idea de que una masacre tan extensa fuera el trabajo de un solo hombre.

    Entonces aquello estaba condensando el proceso entero en un escenario mucho más corto que lo que vimos con David Berkowitz [1], por ejemplo, quien, nuevamente repitiendo este patrón, cuando ellos detuvieron al asesino [Berkowitz] que fue llamado Hijo de Sam, detenido en 1977 en Nueva York, declaró que él era el asesino solitario que había sido responsable, inmediatamente después de su detención —nuevamente, cuando la investigación debería haber comenzado de veras—; y luego más tarde Maury Terry y otros escribieron grandes libros acerca de las extensas conexiones que David Berkowitz tenía, y que no había ningún modo de que él pudiera haber cometido todos aquellos atroces asesinatos. Del mismo modo, Ted Kaczynski [2], que ha sido un chivo expiatorio muy complaciente en el proceso de etiquetaje de él como un criminal solitario, no hay ninguna manera de que él fuera el único que enviaba bombas. Entonces vemos estos patrones, y es un caso de tomarlos paso a paso y entender el designio último aquí, que es el procesamiento de la Humanidad.

[1] https://en.wikipedia.org/wiki/David_Berkowitz

[2] https://en.wikipedia.org/wiki/Ted_Kaczynski

—FAULKNER: Usted escribe: "La criptocracia oculta procesa la mente de grupo de las masas principalmente por medio del psicodrama". ¿Cuál sería un ejemplo de este psicodrama?

—HOFFMAN: Bien; si usted es una católica que ha vivido el suficiente tiempo, entonces conoce algo como la misa latina Tridentina, que fue derogada en 1969 por el Papa Pablo VI. Antes de eso, dicha misa era el ritual principal de los adoradores católicos. Allí [en esa misa] usted está viendo un psicodrama, el cual no estoy sugiriendo que sea malévolo, pero Joseph Campbell lo llamó una de las representaciones rituales más fantásticas de la civilización occidental.

    Si usted la observa, cada gesto del sacerdote, ya sean sus dedos, sus manos, sus movimientos, está todo orquestado y todo ello tiene un sentido y un significado. Entonces para los católicos más viejos que han percibido aquella forma desde su infancia, pienso que hay un mayor entendimiento y aceptación de lo que usted quiere decir con psicodrama. Porque lo que la Iglesia hizo con la misa latina Tridentina es que fue capaz de imprimir en las mentes de los perceptores un sentido enorme de temor y reverencia por lo que estaba siendo representado en aquel altar, independientemente de la verdad o la falsedad del dogma detrás de ello.

    Del mismo modo, hay un poder y un ritual. Ahora, en términos de cultura popular, aquello ha sido exagerado fuera de toda proporción, en la así llamada Misa Negra, que se supone que es un espejo de la misa latina Tridentina. Sin embargo, hay algún sentido en eso. En la inversión de aquella misa y en el uso de gestos y símbolos que son muy cuidadosamente orquestados hasta el detalle más mínimo, las mentes de las personas en efecto pueden ser procesadas.

    La pregunta que planteé en "Sociedades Secretas y Guerra Psicológica" es: ¿y qué tal si hay una magia cívica por medio de la cual una especie de ritual al aire libre, una especie de misa al aire libre, si usted prefiere, está siendo conducido a través de esas diversas matanzas ceremoniales que hemos visto? Ellas han disminuído, la clase de asesinatos como en los que estuvo involucrado Berkowitz y también el Estrangulador de Hillside, con una cantidad enorme de simbolismo relacionado con ellas. No hemos visto mucho de eso recientemente. Hemos sido inundados más con estos tiroteos de masas. Pero sin embargo, ésa fue la pregunta que hice, y procuré contestarla buscando paralelos en términos de este intrincado simbolismo muy cuidadosamente orquestado. Y uno de los objetivos del libro es intentar documentar aquello en los distintos casos que enumero.

—FAULKNER: ¿Qué es el proceso alquímico, o procesamiento alquímico?

—HOFFMAN: El procesamiento alquímico se remontaría hasta la época medieval. Y por supuesto, la historia distractiva es que se trataba de la búsqueda de convertir metales viles en oro, y que en el curso de aquello surgió la ciencia moderna y las reglas de la evidencia, y que se trató de una cosa maravillosa. Ésa es la historia encubridora.

    Pero debajo de eso, la realidad esotérica de aquello consiste en que la Humanidad, o sub-Humanidad... porque dondequiera que usted trate con sociedades secretas hay siempre un interior y un exterior; la élite interior es siempre superior a los cowans [no-masones que pretenden serlo], como los masones los llamarían, los no iniciados. Lo que usted tiene en la alquimia metafísica es el metal innoble, que es la Humanidad baja, que se supone ser, contra su voluntad y sin su consentimiento, porque gran parte del ocultismo tiene que ver con engañar a la gente para su iluminación. Otra vez, ése es el eufemismo para lo que considero como el engaño, incluído el engaño hipnótico. Entonces en el curso de eso tenemos un proceso que ha estado ocurriendo desde el tiempo medieval, y ha sido cada vez más refinado con el paso de las épocas. Solve et Coagula, disolver y reformar. Descomponer a la Humanidad y luego reformarla a imagen y semejanza de la criptocracia que gobierna sobre ella.

    Y la gente ha estudiado eso desde muchos puntos diferentes en el espectro de cómo usted puede acercarse a ello. Mi propio enfoque ha sido en gran parte, porque yo fui un reportero en Nueva York... mi enfoque han sido estos asesinatos rituales. Uno de los casos que primero estudié fueron los asesinatos de las Dobles Iniciales en Rochester, Nueva York, de muchachas jóvenes [3]. Eso nunca ha sido resuelto, y el Servicio Secreto de Estados Unidos estuvo en la escena de una de aquellas matanzas. Nuevamente, eso despertó mi interés tremendamente. ¿Por qué demonios estaría presente el Servicio Secreto estadounidense en un caso del cual los medios de comunicación y la policía decían que se debía a un asesino solitario que era un odiador psicopático de muchachas jóvenes? Y sin embargo había muchas conexiones simbólicas. Hubo símbolos que fueron establecidos en el curso de eso. Y otra vez, en mi propia mente me pareció que aquello era una especie de proceso. Y entonces ahí es donde mi investigación ha comenzado en términos del procesamiento alquímico de la Humanidad.

[3] https://en.wikipedia.org/wiki/Alphabet_murders

—FAULKNER: ¿Cuál es un ejemplo de la operación de lo que usted llama "La Revelación del Método"?

—HOFFMAN: Yo diría probablemente que la mayor conspiración del siglo XX, que tuvo un impacto enorme en mí —yo era un niño cuando John F. Kennedy fue muerto— fue el asesinato del Presidente Kennedy. Y hubo ahí un énfasis intenso en el asesino solitario, Lee Harvey Oswald, el tirador solitario. Casi nadie cree eso hoy porque, según el proceso de congelamiento y deshielo, la evidencia sobre otros conspiradores fue congelada en ese entonces, y desde entonces ha habido un deshielo enorme, ya sea por la investigación del abogado de distrito Jim Garrison o por la película "JFK" o por muchas de las investigaciones mucho más creíbles en curso en las cuales la comunidad de investigación de la conspiración de JFK ha estado involucrada. Pienso que si usted hace una encuesta, y yo creo en las encuestas que han sido hechas, al menos el 50% de la gente estadounidense no cree de ninguna manera que el Presidente de Estados Unidos fue muerto en pleno día por un solitario y talentoso asesino y por un talentoso par de balas de rifle.

    De modo que ése sería un ejemplo de este proceso de deshielo, donde la gente está consciente de eso. Casi parece un tipo de jactancia, casi un burlarse de nosotros, porque si usted mira hacia atrás al Hellfire Club [de Londres] del siglo XVIII de Sir Francis Dashwood [4], del cual Benjamin Franklin era miembro, una parte de eso era la idea de que ellos se reían de los no-iniciados, se burlaban de ellos, incluyendo a gente que fue víctima de sus varias "travesuras", como ellos las llamaban, aunque Franklin estuvo realmente implicado en el asesinato de un candidato masónico en Filadelfia en sus años más jóvenes, de manera que ésas podrían ser travesuras homicidas.

[4] https://en.wikipedia.org/wiki/Hellfire_Club

    Y veo un poco de eso en esta revelación del método relacionado con Kennedy. La mitad del país cree que hubo una conspiración y sin embargo nunca nadie ha sido llevado ante los tribunales por ello y ahora, por supuesto, es tan tarde, que el corpus principal de los conspiradores ha fallecido. Recuerdo que tuve una oportunidad de entrevistar al actor de cine Woody Harrelson. Él y yo habíamos tenido un amigo en común y él me preguntó sobre aquél. Pensé para mí: Puedo gastar una media hora en una conversación muy agradable con este famoso hombre y consumado actor, o puedo ser muy directo y comenzar a preguntarle si su padre, Charles Harrelson, fue uno de los tiradores contra el Presidente Kennedy. Y eso fue lo que hice, en efecto, seguí adelante y lo hice. Y Woody, en aquel punto, comenzó a gritar, y ése fue en gran parte el final de la entrevista, cuando le pregunté: "¿Mató tu padre a Kennedy?". Y no llegamos mucho más lejos que eso. Pero mi punto es que mi objetivo era conseguir que Harrelson padre, mientras él estaba todavía vivo, cayera en prisión, en una tentativa de conseguir un procesamiento de quienquiera que fuese un sobreviviente, quienquiera que estuviera todavía vivo y que hubiera confabulado para matar al Presidente Kennedy. En vez de eso, aquella gente está muerta ahora hace tiempo, y la aparente invencibilidad de los conspiradores está cada vez más bruñida a consecuencia de estas Revelaciones del Método, que han ocurrido. Entonces, es muchísimo del interés de ellos, después de que se han escapado impunemente con esos horribles crímenes, que marchitan las almas de Estados Unidos, ser capaces entonces de publicitarlo de algún modo por medio de la misma gente cuyo objetivo es intentar exponer aquello.

    Y pienso, si usted mira psicológicamente, y mi libro habla de eso, la transformación de la gente estadounidense. Antes del asesinato de Kennedy —esto puede parecer trivial, pero para mí es importante— los estadounidenses en gran parte usaban ropa de algodón. Esa ropa no tenía colores chabacanos. Después del asesinato de Kennedy, la ropa de poliéster se hizo popular, la gente llevaba puestos colores naranja, como los de un payaso. Fue en Febrero, creo, en 1964, The Beatles aparecieron diciendo que ellos querían sostener vuestra mano [I Want to Hold Your Hand, 1963], como un sentido de sanar a Estados Unidos, y sin embargo usted mira la extraña muerte de John Lennon en Nueva York donde él apareció con hojas en su ropa cuando él fue llevado al hospital —creo que esto está también en mi libro— como un sentido de un sacrificio vegetal, en el cual entro más en el rito del asesinato del rey.

    Usted recordará en "Apocalypse Now", la película de Francis Ford Coppola sobre Vietnam, hacia el final cuando el protagonista va frente al coronel Kurtz, él ve el libro "La Rama Dorada" de Sir James Frazer, y lo que se muestra es el rito de la matanza del rey. En otras palabras, el personaje de Brando, el coronel Kurtz, va a ser sacrificado como un rey. Como usted sabe, en la Antigüedad la matanza del rey era un rito de fertilidad que se creía que enverdecía la tierra y ayudaba a la vegetación a crecer.

    Sé que estas cosas pueden parecer rebuscadas en una entrevista corta como ésta, y es por eso realmente que la gente tiene que dedicarse a la lectura profunda y a su propio estudio a fin de, pienso, hacerlo más creíble y entender de lo que estamos tratando porque, de algún modo, es más fantástico casi que aquello con lo que la mente humana puede tratar.

—FAULKNER: ¿Por qué querrían ellos que su método fuera revelado?

—HOFFMAN: Porque si tenemos una percepción —y pienso que realmente la tenemos— de que aquéllos son gente sumamente poderosa contra quienes la resistencia es inútil, entonces eso amplía su poder de manera exponencial. También, creo, eso lleva a la gente hacia lo que mi libro menciona como el videódromo. Había una película de aquel nombre, también en los años '70 [Videodrome, 1983], una década muy importante en la historia de Estados Unidos, en mi opinión. Así, allí usted tiene a la gente buscando la siguiente emoción. Lo que ha salido de la teoría de conspiración —de algunos aspectos de la teoría de conspiración— no es del todo saludable. Es la idea de que eso está casi mórbidamente enfermo, en el sentido de que ellos más que procesar [información a partir] de investigadores que buscan enjuiciamientos y llevar ante los tribunales a autores criminales, celebran el poder de esa tecnología oculta y a la gente que está detrás de ella, y habitan en el temor. Y por supuesto, inducir temor en la gente es inducir la parálisis en ellos y un tipo de shock.

    Entonces nos hemos hecho adictos a las emociones de averiguar lo que nuestros amos esclavistas nos están haciendo, y más bien que involucrarnos en una contra-reacción, como habría ocurrido en una época diferente... A propósito, lo que es importante saber, el Hacer Manifiesto Todo lo que Está Escondido, la Revelación del Método, no podría haber sido hecho a principios del siglo XX, y mucho menos años antes. La gente era tan sana, que su reacción habría sido un tipo de rebelión de campesinos blandiendo horquillas. Se tuvo que esperar hasta el tiempo en que hemos sido tan fuertemente adoctrinados por este sistema entero, que nos recostamos y vemos aquello como parte de este videódromo de muchas imágenes y emociones que pasan rápidamente.

    Nos hemos hecho menos humanos en el curso de esto y estamos relegados casi al status del monstruo de Frankenstein, donde el único modo en que podemos sentirnos vivos es consiguiendo más shocks para nuestro sistema. Y esos shocks se traducen en estas varias formas de psicodrama ocultista, ya sean los tiroteos de Las Vegas o algunos de esos otros asesinatos rituales, y eso se convierte en un tipo morboso de cosa donde en vez de actuar contra ese mal estamos actualmente participando en ello en un tipo de sobrecogimiento que ha congelado nuestra capacidad para actuar.

—FAULKNER: Michael, olvidé mencionar que usted escribió y publicó "Sociedades Secretas y Guerra Psicológica" antes de los hechos del 11 de Septiembre de 2001, de manera que usted estaba en todo este camino antes del acontecimiento criminal fundacional del siglo XXI.

—HOFFMAN: Bien, gracias por mencionar eso. Sí, y creo realmente que el año 2001... el libro fue publicado en Abril de aquel año; hubo otras versiones previas de él pero la edición final fue publicada en Abril de 2001. Vi el año 2001 como la puerta de entrada. Usted puede ver que la tapa del libro tiene el obelisco [monolito] que fue presentado durante el Día de Año Nuevo 2001 en el área de Seattle, Washington, relacionado con "2001: Una Odisea Espacial" de Kubrick, que se basa en la historia de Arthur C. Clarke "El Centinela" sobre ese obelisco [monolito] mudo y su influencia, como Kubrick lo relató, con el número o el año 2001.

    Entonces entré en el concepto de blackjack y el número 21, y así para mí el año 2001 iba a ser la puerta de entrada a una tentativa de una mayor supresión de la Humanidad en el camino a bestializarnos y a llevarnos desde seres humanos hacia un proceso de evolución en reversa, un proceso de involución, desde seres humanos hacia gente cuyas vidas más o menos están demarcadas por la inteligencia de las máquinas y la así llamada realidad virtual.

—FAULKNER: Yo estaba realmente contenta de ver que usted entró en el tema de "2001: Una Odisea Espacial" de Kubrik, porque vi esa película que tuvo tanta promoción detrás de ella cuando salió, y quedé muy decepcionada de ella. Realmente no me gustó. Me acuerdo haber pensado —y yo era muy joven entonces—: "¿Se supone que esto es evolución?". No pareció haber ninguna evolución de los humanos. Todo se trataba de una materia de alta tecnología. Era horrible, pensé.

—HOFFMAN: Tal vez ése es el punto, eso es lo que ellos están haciendo, en términos de La Revelación del Método más bien que postular esta utopía que nos han vendido. Ellos están realmente mostrándole a usted que eso es de hecho un distopía. Ése puede haber sido el punto de la película entera.

—FAULKNER: Correcto, porque parece como que la película era sobre la evolución de las máquinas y no de la gente.

—HOFFMAN: Y su control sobre nosotros.

—FAULKNER: Exactamente... ¿Qué es la doctrina de Hacer Manifiesto Todo lo que Está Escondido?

—HOFFMAN: Básicamente, lo mismo que la Revelación del Método. Ambas son en gran parte sinónimos. Usted tiene realmente un versículo en el libro de Lucas [8:17] en el Nuevo Testamento que dice que no hay nada que esté escondido que no sea finalmente revelado. Yo lo consideraría un principio universal, en el sentido de la forma en que somos controlados. Uno de los grandes shocks es tener una revelación en una ocasión particularmente desfavorable para nosotros.

    Digamos, para dar un ejemplo, que una mujer piensa que ella tiene un marido fiel y ella ha colocado fuertemente su amor, sus emociones y su vida en él. Una presentación de diapositivas es efectuada esa tarde, una muestra de diapositivas para la familia, y en el curso de ella, ella se relaja y la familia se ha juntado alrededor, y una de las diapositivas que su marido muestra muy rápidamente es él en un abrazo y desnudo con la esposa del vecino. Su esposa no puede creer lo que acaba de ver. Nuestra sensación cuando eso sucede es cuestionarnos a nosotros y negar lo que vimos, psicológicamente. Entonces ella dice: "Por favor retrocede a aquella diapositiva. Creo que vi algo allí". Por supuesto, él rápidamente ha quitado aquella diapositiva, y ahora todo lo que ella tiene es un vago indicio de que su marido estaba abrazando a otra mujer en una situación sexual, y eso es un quebrantamiento enorme de su matrimonio.

    Ahora, ella no puede estar segura de eso porque él lo niega todo el tiempo, y sin embargo sus propios ojos realmente lo vieron durante medio segundo o un segundo. Yo diría que ése es probablemente un buen ejemplo de trabajo de Hacer Manifiesto Todo lo que Está Escondido en términos del impacto psicológico sobre nosotros, el sentido de desestabilización, incertidumbre y paranoia que eso inculca.

    Ahora bien, también podemos tomar un ejemplo más benigno de ello. Podemos decir, por ejemplo, en el Wall Street Journal esta semana, hablamos en Enero aquí, y directamente en la primera página se habla de cómo un grupo que estaba supuestamente alineado con Irán disparó unos morteros contra el recinto estadounidense en Bagdad, y John Bolton estaba listo a lanzar un golpe militar contra Irán a consecuencia de eso. Ahora, aquel tipo de Revelación del Método trabaja contra ellos.

    Lo vemos muy a menudo cuando podemos exponer a Richard Nixon o los crímenes de Bill Clinton en Servia o los crímenes de George W. Bush en Iraq y Afganistán. Ciertamente no todas las revelaciones son malignas y no todas las manifestaciones del secreto que son llevadas a la luz son malévolas. Ellas son muy a menudo muy provechosas. Pero cuando ellas son hechas en la forma que di en términos de la analogía de la muestra de diapositivas, entonces usted puede ver el impacto que se produce cuando es hecho en aquel siniestro tipo de ambiente y circunstancias.

—FAULKNER: ¿Podría usted explicar cómo el psicodrama público y el ritual público constituyen un avanzado control de la mente?

—HOFFMAN: Bien, la primera cosa que el hipnotizador quiere hacer, un hipnotizador realmente consumado, es convencerlo a usted de que usted no está siendo hipnotizado. En el libro, comienzo [en el primer capítulo] con una cita del libro "Clowns" de J. H. Townsend, donde él habla de un hombre que está dando una charla de ventas y un payaso constantemente hace aparecer su cabeza y lo interrumpe, torpedeando la venta. El auditorio en su diversión finalmente olvida que se está realizando una promoción de ventas, y una vez que ellos han olvidado eso, entonces la verdadera promoción de ventas comienza.

    Eso es lo que realmente vemos con este tipo de control. El sistema constantemente nos dice, repetidas veces, sobre todo ahora que la Internet se ha hecho prominente, que hay sólo fuentes confiables de noticias y que todo lo demás es poco fiable: el New York Times es de confianza y CBS News es de confianza, y los medios alternativos no lo son. Entonces ellos insisten en aquella absurda proposición, y el hacer eso crea una tensión entre un tipo de realidad, la realidad oficial, que ellos promulgan, y aquellos de nosotros que estamos en los medios alternativos de comunicación, lo que usted ciertamente es, Bonnie, con su programa aquí, de manera que uno milita en contra del otro. Y en la tensión de los dos, ¿cómo es explotado eso? Es explotado en términos de rituales.

    Por ejemplo, la película "They Live" de John Carpenter, la que por alguna razón tiene a personas que son capaces de procesar el simbolismo oculto que está incrustado en vallas publicitarias y televisores y signos usando algo que ellos llaman los lentes Hoffman. No sé si eso es una referencia a mí o no, pero usted se pone los lentes Hoffman y usted puede ver esas cosas. Y en los recintos universitarios en Estados Unidos, él en gran parte está olvidado ahora, pero en los años '70 un hombre con el interesante nombre de Wilson Bryan Key, pareció tener una clave para la publicidad subconsciente de Estados Unidos, porque yo estaba en uno de los campus en el Norte de Nueva York que él visitó con su muestra de diapositivas, y él nos mostró incrustados en los anuncios de whisky y en los anuncios de comida y en las revistas impresas en papel couché esas imágenes y simbolismos escondidos, ya fueran cráneos o genitales sexuales o lo que usted quiera, y él hizo un trabajo muy bueno de documentar ese control oculto.

    Bien, eso se ha convertido ahora en un cliché. La gente puede decir: "Bueno, eso ya no es original". Pero pienso que el problema que hay en ver eso como un cliché, además de la idea de que somos ahora demasiado adultos y demasiado maduros para siquiera preocuparnos de eso, es que el proceso de control está todavía en funcionamiento. Hemos hecho muy poco para promulgar alguna legislación o algún otro tipo de vigilancia en términos de que es ilegal manipular a la gente sin su consentimiento con respecto a esos elementos subliminales. Lo mismo el hecho de que seamos procesados más allá de eso y de que nos digan de manera subconsciente que si estamos realmente al tanto simplemente nos reiremos de cosas así. De hecho, algunas personas quieren someterse al propio procesamiento de ellos.

    En el área de la bahía de California usted tiene al Movimiento Singularity, que está esperando el gobierno del mundo por la inteligencia de las máquinas, por la así llamada Inteligencia Artificial. Entonces la gente, me parece, está cada vez más dispuesta a someterse a esa clase de esclavitud más bien que resistirse a ella, y el subproducto de eso es esta enorme presencia ritual que hemos tenido en estos diversos modos.

—FAULKNER: ¿Qué es la masonería y de dónde vino?

—HOFFMAN: Yo escribí un libro llamado "The Occult Renaissance Church of Rome", y diría que gran parte de lo que entendemos sobre la dicotomía de Izquierda y Derecha —que es sólo un producto de la Asamblea Nacional francesa de 1789— no es más antiguo que eso. La idea de que existía ese grupo de luchadores por la libertad a la izquierda y de que ellos se oponían a la nerviosa y embrutecida Iglesia a la derecha, pienso que ésa es una caricatura de una realidad fáctica, que podemos remontar a la abadía de Thélème, la historia de François Rabelais de esa utopía filosófica. Sin embargo, cuando usted mira debajo lo que Thélème representa, comprende que representa una especie de contra-Iglesia con reglas que son aún más tiránicas que la Iglesia cristiana dominante, y que fue establecida para menoscabarla.

    Entonces sólo muy brevemente, aquello provino del mundo neoplatónico y hermético de la Italia florentina de mediados del siglo XV, cuando eso comenzó a entrar en la Iglesia Católica, aunque estoy bastante consciente de que la historia oficial es que la Iglesia en ese tiempo y durante los siglos siguientes era totalmente reaccionaria y derechista, etcétera. Ésa no es realmente la verdad. Ella permaneció de esa forma para la gente que iba a la iglesia porque de otro modo ellos se habrían rebelado; ellos no estaban de ninguna manera listos para otra cosa. Pero en la jerarquía era distinto, comenzando con el sacerdote Marsilio Ficino y el conde Giovanni Pico della Mirandola, el cual Frances Yates, una de las grandes historiadoras del ocultismo, cree que fue probablemente la persona clave para un período de trescientos o cuatrocientos años en el estudio del ocultismo.

    Ellos trajeron la Gnosis kabalística, la que el movimiento de la New Age cree que es completamente benigna, etcétera. Yo no lo creo, básicamente, porque ése es un sistema que guarda secretos y que tiene dos niveles, el interior y el externo; y hay otros motivos también. De todos modos, para ser tan breve como sea posible, eso se infiltró en el Vaticano ciertamente cuando estaba el primer Papa Medici, León X, y más tarde durante el segundo Papa Medici, Clemente VII. En ese tiempo también se tuvo la abolición de las grandes restricciones de la Iglesia contra el arriendo del dinero, y si usted no prohíbe el interés en el dinero usted será inevitablemente gobernado por el poder del dinero.

    Entonces todas esas cosas conspiraron juntas para crear una especie de sociedad gnóstica secreta occidental, que fue propulsada desde los grados más altos de Roma y que luego encontró tierra fértil en Gran Bretaña. Ahora, podemos decir, bueno, Gran Bretaña era Protestante y Roma era católica, y ésas son dos contraposiciones. Bien, existe una cosa tal como la simbiosis y existen también cosas como datos anómalos, que tenemos que explicar. Uno de ellos, por ejemplo, es que cuando surgió el caso del divorcio de Henry VIII sus embajadores estaban en Roma hablando con rabinos y proto-Protestantes sobre cómo salir de aquel matrimonio, de modo que hay un impacto simbiótico allí.

    Bien. Entonces se nos dice que la francmasonería apareció en el siglo XVIII en Gran Bretaña; que fue fundada en aquella época y que era completamente hostil al catolicismo. Lo que yo realmente diría es que si usted mira a General Motors y Ford, dichas fábricas eran ambas rivales y hasta cierto grado enemigas, pero ambas industrias estaban promoviendo el automóvil en Estados Unidos. Lo mismo era verdad de la sociedad secreta occidental a medida que estaba tomando el control en Europa. La Iglesia Católica y la ocultista Iglesia Protestante, que comenzó a surgir con la reina Elizabeth I, eran rivales, pero estaban promoviendo el mismo modelo de forma de gobierno de sociedad secreta.

    Entonces los francmasones comprensiblemente tenían una atracción magnética para la gente buena. Creo que Thomas Jefferson y George Washington eran fundamentalmente buenos. Sé que ellos tenían una especie de invencible ignorancia sobre lo que ellos hacían con los esclavos negros, etcétera, pero aún así creo que ellos eran esencialmente buenos. No creo que podamos necesariamente juzgar a la gente del siglo XXI [?] completamente. Pero como sea, me estoy desviando.

    Jefferson, Washington, los dos Adams en Nueva Inglaterra... la francmasonería ofrecía una visión completamente refrescante del mundo en el lema publicitario que usó, que era que estaba por encima de la ideología, que estaba por encima de la religión. Y los hombres de la Ilustración estadounidense, como Jefferson, habían mirado con horror cómo Protestantes y católicos se mataban unos a otros en esas guerras de religión a lo largo de los siglos XVI y XVII, con una pérdida enorme de vidas inocentes, y ellos juraron que en el Nuevo Mundo aquello no sería permitido.

    La francmasonería a ellos les pareció ser —aunque, por ejemplo, Jefferson nunca se unió a los masones—, la masonería pareció ser el vehículo por el cual Estados Unidos podría elevarse por encima de aquella horrible fórmula del Viejo Mundo. Yo lo relaciono aproximadamente —esto no es una analogía exacta— con el movimiento hippie de los años '60 y '70, gente que de forma refrescante rompe los límites de lo que había parecido ser un estilo de vida embrutecedor en Estados Unidos. Pero luego comenzamos a ver lo que pasó con el movimiento hippie en términos de las drogas, etcétera.

    Pero hubo una reacción ante la masonería porque, en primer lugar, los muy calumniados puritanos, y no quiero debatir sus virtudes o su carencia de ellas aquí... una cosa buena sobre los puritanos era que ellos tenían una animosidad enorme contra las sociedades secretas. Y el Puritanismo en sí, mucho después de que la doctrina calvinista había sido abandonada, estaba todavía vigente como una especie de artefacto cultural entre el pueblo, la gente inglesa fundadora de Estados Unidos. De ese modo, hubo una resistencia a la masonería de parte de aquella gente de tipo puritana. También, como digo, Jefferson, sobre todo en la vejez, cuando usted lee su correspondencia con John Adams, algo de su escepticismo hacia el ocultismo está allí ciertamente.

    Pero de todos modos, la masonería consigue su control en Estados Unidos porque fue capaz de agarrar la Revolución estadounidense [1775-1783] y decir: "Nosotros somos el antídoto a esas terribles guerras religiosas". Pero lo que ellos realmente estaban haciendo era institucionalizar este gobierno por parte de una criptocracia, el gobierno de los que guardan secretos. Ellos estaban socavando a los tribunales. Ellos estaban sobornando a los jurados. Ellos eran parte de una masa corrupta de hombres que usaban signos secretos y simbolismos para decirle al policía que los arrestaba, cuando eran detenidos por exceso de velocidad, que ellos eran honestos, que estaban "on the level", como ellos dicen. "Nosotros actuamos con honestidad" [We meet on the level]. Algunas de esas palabras han entrado en nuestro lenguaje. ¿Está usted "on the square"? [estar en la escuadra, en el ángulo correcto = ser franco y honesto; estar en acuerdo. Sinónimo de "on the level" = honesto, franco, sincero] ¿Hace usted tratos justos [square deals]? Todo eso viene del lenguaje de las logias masónicas. La gente que no pertenecía a los masones estaba en desventaja.

    Una de las cosas que no es muy conocida —esto aparece en la serie de dos volúmenes acerca de "La Relación Secreta entre Negros y Judíos" publicados por Nation of Islam— es que el Ku Klux Klan era masónico. Mi mentor, James Shelby Downard, fue uno de los primeros en plantear eso. Ésa era una organización masónica, de modo que muchas depredaciones contra la gente negra en el Sur fueron masónicas, y sin embargo la francmasonería se publicita a sí misma como siendo lo opuesto de eso, una organización altamente educada y preclara.

    El Presidente John F. Kennedy estuvo completamente opuesto a las sociedades secretas. Él no era un iniciado. Él no era un miembro de la criptocracia. Hacia el final de su vida él quiso retirarnos de Vietnam. Eso es bastante conocido. Entonces él era alguien que fue una especie de factor irritante allí. Luego, usted tiene a William Morgan. En 1826 él publicó su libro "Los Tres Grados de la Francmasonería", violando el juramento del secreto, que es muy solemne. El 9º Grado de la Masonería del Rito Escocés muestra degollado al hombre que viola el juramento del secreto; está dedicado a la venganza, oficialmente contra los asesinos de Hiram, el arquitecto del templo de Salomón, pero realmente lo que está siendo comunicado es lo que le sucede a los informantes. Morgan era uno de aquellos informantes, porque él fue un temprano denunciante que estaba exponiendo lo que las redes masónicas le estaban haciendo a Estados Unidos. Él fue posteriormente secuestrado desde la cárcel. El sheriff del condado de Ontario, Nueva York, donde él estaba custodiado en la cárcel Canandaigua, era un masón. Morgan fue secuestrado de allí y ahogado.

    Luego usted tiene al antiguo Presidente John Quincy Adams, que tomó la causa, probablemente la persona más ilustre en tomar la causa de la anti-Masonería en Estados Unidos. También hubo muchos miembros del gabinete de Lincoln que eran anti-masónicos. Qué ve usted realmente en la Guerra entre los Estados: usted ve a muchos anti-masones en la administración del Norte del Presidente Lincoln y a muchos masones de alto nivel en la administración de Jeff Davis en el Sur. Ahora bien, eso no quiere decir de ninguna manera que no había masones involucrados en el Norte; los había. Pero me parece que la Confederación era mucho más masónica, y, por supuesto, el masón más poderoso que surgió de la Guerra Civil sería Albert Pike, que era el Gran Comandante del Rito del Sur de la Francmasonería Escocesa. Hay varias ramas diferentes, el Rito de York, el Rito Escocés. El Rito Escocés resultó ser el más poderoso.

    Entonces la masonería está entretejida en la historia de Estados Unidos. Está en gran parte en un eclipse ahora. Solía ser que el maestro masón en su ciudad local era un destacado abogado o un cirujano superior, un médico, alguna persona ilustre como ésas. Ahora podría ser un miembro de la clase obrera, porque ellos han llevado a cabo la mayor parte de los objetivos que fueron dispuestos para ellos, y por lo tanto ellos ya no son necesarios. En el mismo sentido, usted recordará que cuando John Kerry postuló contra George W. Bush, ambos eran miembros de la sociedad secreta Skull & Bones de la Universidad de Yale. Entonces si elegimos a Kerry o si elegimos a Bush conseguiríamos a un iniciado de una sociedad secreta. Notoriamente, Bush le dijo al fallecido Tim Russert en una entrevista, cuando se le pidió hablar de su pertenencia a Skull & Bones: "No puedo hacerlo. Es demasiado secreto".

    Entonces ellos están admitiendo abiertamente que están bajo el control de esta criptocracia. Esto es realmente un tema en Estados Unidos.

—FAULKNER: En su descripción de la masonería parece como que había un elemento positivo en ella pero luego degeneró y se convirtió más en una influencia negativa. Ahora, usted acaba de decir que la masonería está básicamente menguando porque ellos han llevado a cabo más o menos todos sus objetivos. ¿Cuáles eran sus objetivos?

—HOFFMAN: Antes que nada, establecer un corrupto Imperio invisible, como el Klan era conocido en el Sur, un segundo gobierno, un gobierno encubierto, porque... entiendo que hay un enorme rencor ahora contra la Revolución Estadounidense [contra Gran Bretaña] cuando estudiamos cada vez más las dimensiones del desastre que sufrió la gente negra durante su esclavitud. Entiendo eso muy bien. Sin embargo, no quiero invalidar completamente la Constitución estadounidense, que fue reformada después de la Guerra Civil, y la clase de libertad que ella generó incluso mucho antes de la Guerra civil, sobre todo para los hacendados y granjeros de Estados Unidos, los cuales no sufrieron las depredaciones por parte de los aristócratas que ellos tenían en Gran Bretaña, que fue una terrible catástrofe contra la clase agricultora de Inglaterra, lo cual es un tema aparte para otra ocasión. Ése era un aspecto de ello, crear este segundo gobierno, porque si usted quería ser un hombre de negocios exitoso, usted quería estar en el gobierno, y una de las rutas más rápidas para hacer aquello sería ingresando en la masonería.

    Y en segundo lugar, por lo que se refiere a los objetivos específicos, yo diría que hay muchos aspectos del asesinato del Presidente Kennedy que involucraron el simbolismo masónico, el rito del asesinato del rey. Vea usted [el aeropuerto] Love Field en Dallas, Texas, el lugar elegido por donde Kennedy debía entrar [una hora antes de ser asesinado]. James Shelby Downard y yo escribimos un folleto llamado "King Kill 33", que entra en ese tema con alguna profundidad. De todos modos, si es el asesinato del Presidente Kennedy o lo que le hicieron a Martin Luther King, el rey negro, si usted quiere, en Memphis [Tennessee]... y fíjese, otra vez, esta área de un Pequeño Egipto que fue impuesta en el mapa de Estados Unidos.

    El señor Downard estuvo muy preocupado por lo que él llamó toponimia mística, y cómo, por ejemplo, en la física atómica las relaciones de tiempo entre acontecimientos se presume que son primero constituídas por la obtención de relaciones físicas específicas entre ellos. Entonces, en otras palabras, lo que usted puede hacer es, según el ocultismo —y porque yo exprese estas cosas eso no significa que las crea; le estoy dando a usted el libreto de ellas—, que los acontecimientos que ocurren a lo largo de los mismos paralelos...  Mencioné antes el grado 33 de latitud Norte. Éstos fueron presentados por Sir Christopher Wren del Observatorio Naval Real en Greenwich, Inglaterra. Por supuesto, si no decimos Greenwich tan rápido, y lo pronunciamos más lento, Green-wich, Green-witch [bruja verde], podríamos conseguir la idea de lo que ellos trataban de hacer en este concepto de enverdecer la tierra de la bruja verde o Greenwich, Inglaterra.

    Si usted mira el asesinato del rey negro en Memphis, Menfis era, por supuesto, una ciudad principal del Egipto faraónico. Abraham Lincoln tuvo algunos de sus debates claves contra Stephen Douglas en el área de [el condado] Cairo, en el Pequeño Egipto, en Illinois [se llama Little Egypt al área del extremo Sur de Illinois, que abarca 16 condados]. En las mentes de los masones, el Mississippi era el río Nilo. Y la mayor parte de la masonería, por supuesto, estando basada en el paganismo de Egipto y la Kábala, se identifica muy fuertemente con Egipto. Después de todo, el símbolo de Estados Unidos, el Gran Sello, es la pirámide incompleta. Entonces creo que Martin Luther King fue ritualmente asesinado en cumplimiento de aquel proceso.

    Una vez escribí una columna para la revista Fortean Times llamada "America Mystica", y desde muchos puntos de vista, la historia de Estados Unidos es casi sinónima de la historia de esas organizaciones místicas.

—FAULKNER: Ahora, la criptocracia actualmente, ¿diría usted que está todavía con toda su fuerza?

—HOFFMAN: Absolutamente. Más que nunca.

—FAULKNER: ¿Qué papel juegan la coincidencia y la sincronicidad en el poder de las sociedades secretas y sus maquinaciones?

—HOFFMAN: Downard creía que la mente humana era increíblemente más poderosa que lo que entendemos que es, y que hay una capacidad de esta mente de grupo, de la cual hablé antes, para generar coincidencias, sobre todo si ellos están siendo dirigidos en algún tipo de manera, porque la mente grupal... piense en todos aquellos cientos de millones de personas que miran un juego de final de fútbol, o como Mick Jagger una vez dijo sobre los espectadores de estadios enormes, donde aquella mente grupal se concentraba en esa pequeña figura que baila en el escenario, y él hizo la declaración de que a veces el sexo es mejor que eso, y a veces la presentación ante público es mejor que el sexo cuando es de esa clase, porque él recibe una corriente erótica de parte de la muchedumbre, ampliada exponencialmente por la cantidad que está allí reunida.

    Entonces Downard especuló que aquella magnificación, conectado con alguna fuerza que está detrás de la coincidencia, realmente podría crear patrones. Ahora, si usted va demasiado lejos en esto, usted comienza a entrar en la locura, de manera que queremos rehuír eso. Pero al mismo tiempo, lo que es a veces llamado locura es una realidad superior. Entonces si hacemos un distinción entre las dos y nos disciplinamos para quedarnos en un lado de ello, podemos comenzar a ver tan que gran parte de la realidad se centra en aquello a lo que prestamos nuestra atención.

    Recuerdo que había un amigo mío, un colega en este campo, que estaba haciendo entonces mucha investigación acerca del número 23, de lo que ahora se ha hecho una película con Jim Carrey, y eso ha entrado en el terreno de La Revelación del Método. Pero nuevamente, usted lo vio en los tiroteos de (Stephen) Paddock en Las Vegas, porque el número 23 y el 33 figuraron destacadamente allí. Entonces mi amigo estaba profundamente interesado en el número 23, y de repente él comenzó a ver números 23 por todas partes. Había números 23 en las patentes de automóviles que estaban delante de él, y él estaba en el cuarto Nº 23 y en la plataforma 23. Le dije: "Lo que está sucediendo aquí es que tu atención está juntando estas cosas en una especie de embudo, y esta información te está siendo canalizada".

    En la mecánica cuántica ahora, en los límites más lejanos de la mecánica cuántica, lo que ellos están descubriendo es que hay todo un campo de fenómenos que sólo vienen a existir cuando comenzamos a prestarles atención. Ahora bien, esto no es una teoría de conspiración; esto es física. Entonces esto es un estudio, un estudio en progreso, y yo no soy un iniciado de las sociedades secretas. Pero puedo especular en cuanto a una capacidad o una tentativa —tal vez un loco intento— de reunir coincidencias de tal modo que ayuda a este proceso del que hemos estado hablando en términos de procesamiento de la Humanidad.

    Podríamos comenzar a ver un patrón que no necesariamente es morboso y que no necesariamente está controlado por la criptocracia, que es realmente muy maravilloso y magnífico, y es sólo que algunos de esos psicópatas criminales han tomado la tecnología y la han usado para sus propios medios. Pero podría ser que hay tanto más de la realidad que no vemos en nuestras cerradas y pequeñas vidas cotidianas que podría ser hecho visible rastreando esas coincidencias, las que podrían servirnos muy bien y podrían servir a la causa de la verdad misma. Pienso que es desafortunado que gente egotista muy ambiciosa haya tomado el control de fenómenos que pueden muy bien ser neutros.

—FAULKNER: Usted ha escrito: "Pero ésta es la época de la Revelación del Método. Éste es el tiempo cuando ellos nos muestran lo que ellos nos están haciendo. El Método es revelado para que todos lo vean". Entonces ¿siente usted que el día presente es alguna especie de momento alto en esta operación de Revelación del Método?

—HOFFMAN: Sí, en efecto. Hemos sido des-sensibilizados ante estas cosas, y la velocidad con la cual las imágenes visuales están siendo procesadas... muchas películas, documentales, la publicidad se abrirá con 50.000 imágenes pasando por nuestros ojos en cosa de momentos. Cosas así habrían sido desconcertantes para la gente de hace 30 ó 40 años. Ellos habrían dicho: "Oh, eso es extraño. Eso no es la escala humana". Cuando fui a Inglaterra y vi la arquitectura sajona comparada con la arquitectura que fue creada después de los normandos... la arquitectura sajona era toda a escala humana, y la arquitectura normanda era la arquitectura que asociamos con la Edad Media, como en la catedral de York, la York Minster, con los vitrales más grandes del mundo. Ese gigantismo, que, a propósito, usted también ve —si quiere tenerlo en cuenta— en el Oeste estadounidense. Si usted está en el Este, usted está en los Montes Apalaches —comprendo que ése es un proceso de erosión que ha durado muchos miles de años—, pero usted está en los Apalaches y hay una escala más humana en la toponimia. Si usted está en el Oeste estadounidense está ese sentido de gigantismo. Los monumentos naturales del paisaje son enormes, y el hombre y la mujer se contraen en proporción a eso.

    Eso es algo que el señor Downard quiso estudiar, porque él estaba fascinado con por qué New Mexico era la así llamada "Tierra del Encanto" [The Land of Enchantment]. Ése es el lema de ese Estado. ¿Por qué fue elegido eso como el crisol, donde lo que él llamó la creación y la destrucción de la materia primordial en Trinity Site [lugar de la detonación de la primera bomba atómica]... por qué ocurrió allí y no en otra parte? De modo que realizó un estudio más grande. Nuevamente, Downard tenía una maravillosa capacidad de ampliar nuestra perspectiva en cuanto a qué fuerzas están actuando aquí, aparte de quién lleva el arma y quién condujo el auto para escapar. Realmente tenemos que expandir el cómo miramos estas cosas. Por supuesto, él estaba principalmente preocupado por la detección de patrones.

—FAULKNER: Finalmente, usted escribe que "Es el subconsciente el que está siendo tratado en el ritual ocultista". ¿Podría usted explicar lo que quiere decir con la mente de grupo o la mente que sueña? Usted ha hablado ya un poco de esto. ¿Cómo la mente grupal es impresa?

—HOFFMAN: Ellos van directamente sobre nuestra mente de habla racional, y eso es lo que un hipnotizador hace también, con señales hipnóticas. Recomiendo que la gente haga un estudio de la historia del hipnotismo y su metodología junto con —añadiré entre paréntesis— la metodología de la publicidad sofisticada. Éstos son expertos en la manipulación de la mente. Entonces la mente que sueña, la mente subconsciente, la mente que es activa mientras estamos dormidos, está básicamente siempre allí. Está siempre conectada. Apagamos nuestra mente racional cuando dormimos. Nunca apagamos nuestro subconsciente.

    Entonces la pregunta es: ¿existe un lenguaje que habla sobre nuestra racionalidad, nuestro lenguaje corriente, y que habla a aquella mente? Yo diría que el impacto entero de mi trabajo y toda la razón de ser de lo que hago es básicamente intentar impartir aquel entendimiento a la gente, el que por medio de esos cerebros criminales y esos actos de criminalidad hay un mensaje que está siendo enviado a aquella mente que sueña, y es un mensaje de aplastante terrorismo, fuerza y poder: "Ríndanse a nosotros. No hay ninguna alternativa".

    Aquel mensaje es impartido por medio de palabras de poder, conocidas como lenguaje crepuscular. En la masonería hay un personaje mítico llamado Dr. Syntax [un personaje de caricatura de comienzos del siglo XIX]. Él está allí para comunicar el lenguaje crepuscular. Y luego, por supuesto, esos diversos símbolos, ya sea la esvástica, o un hexagrama o el pentágono. Entonces el efecto acumulativo entero de eso es que se convierte en un tipo de lenguaje que puede ser formado, o al menos la gente cree que puede ser formado.

    Pero mi pregunta es: si todo esto es fantasmagoría y es sólo más o menos una incursión en la psicopatología, ¿por qué entonces —estoy específicamente preocupado por la gente en Occidente; no estoy tan familiarizado con, digamos, lo que está ocurriendo en China o India o el Oriente Medio—... En Occidente, ¿por qué se ha deteriorado la gente hasta el grado en que lo ha hecho? Por ejemplo, cuando veo el movimiento de los Chalecos Amarillos haciendo erupción en Francia, tengo que sonreír porque no conozco cada aspecto de ello, y ciertamente no respaldo cada aspecto de ello, pero veo que ellos están dispuestos —y aparentemente hasta ahora tal vez esté capturado— a ser algo un poco como un movimiento anti-ocultismo. Ciertamente (Emmanuel) Macron es un agente del poder de dinero. No estoy respaldando el vandalismo o algo así, pero simplemente parece que hay un poco de humanidad apareciendo allí y diciendo No a este sistema entero, y algo así me da esperanza.

    Pero pienso que en último término la manipulación está en un nivel de guerra psicológica espiritual, que es el más peligroso, y tenemos que ser vigilantes en cuanto a ello.

—BONNIE FAULKNER: Michael Hoffman, gracias.

—MICHAEL HOFFMAN: Gracias por haberme invitado hoy.–

[j-sushman]

Estos son Emmanuel Bileya y su querida esposa Juliana. Una hermosa pareja con 8 niños juntos, edades entre 1 a 19. Él era un pastor, nacido en Nigeria, graduado de seminario teológico en Michigan; ella era un ama de casa y mano derecha de su esposo. Juntos, con sus hijos, trabajaban en su pueblo natal para ayudar a los locales, atendiendo sus necesidades, tantos espirituales como materiales e intelectuales.

Este lunes que acaba de pasar, el mismo lunes cuando desde Estados Unidos se desató una ola de protestas y disturbios por todo el mundo debido a la muerte de George Floyd, mientras Emmanuel y su esposa trabajaban en su granja en el estado de Taraba en Nigeria, personas armadas llegaron a su hogar y los balacearon a muerte. Juliana, la esposa, estaba embarazada con el noveno hijo.

“Mientras trabajaban en la granja, de repente hombres armados vinieron y abrieron fuego contra ellos, lo que provocó la muerte del pastor y su esposa", dijo un portavoz de la policía estatal en un comunicado.

"En lo que se observa como una guerra directa sistemática contra el cristianismo en Nigeria, pastores, líderes cristianos y seminaristas son secuestrados o asesinados cada semana", se lee en el comunicado de la Fundación Cristiana Hausa. "Los cristianos en Nigeria han sido blanco de muchos ataques de los viciosos terroristas islamistas yihadistas de Boko Haram, ataques de pastores y muchos otros secuestros en los últimos tiempos".

Pregunta: ¿Los pastores en Occidente subieron sus imágenes negras a sus cuentas de Instagram en honor a esta pareja valiente? ¿Hubo protestas en nombre de "justicia" para la familia Bileya? ¿Se recaudaron millones para sus 8 hijos que dejaron atrás y la obra de caridad que construyen en un pueblo pobre y marginado? ¿Algún titular en CNN, NYT o Univisión? ¿Podemos hablar de la violencia "sistemática" contra cristianos en muchas partes del mundo?

No! No! No! Aparentemente, para la gran mayoría en Occidente, la vida de un ex criminal, actor de porno, que murió cometiendo un crimen drogado, vale más que las vidas de cristianos.

El SEÑOR no se olvide ...

[resistenews-blog]

'#Jahzer': la guardia secreta que cuida a los líderes de La Luz del Mundo

“Pedro” señala que desde muy jóvenes los guardias se preparan aprendiendo técnicas de combate y que algunos portan armas con licencia de las autoridades y que protegían a los Joaquín en California, Nueva York, Illinois y México

La Luz del Mundo cuenta con una guardia secreta que cuida a los jerarcas de la congregación, la familia Joaquín, sus propiedades y sus eventos multitudinarios: El grupo se denomina “Jahzer” y se cree que está conformado por miembros del culto que viven en México y Estados Unidos.

Así lo revela una investigación de Univisión Noticias, que entrevistó a uno de los presuntos integrantes de este cuerpo de seguridad y cuyo testimonio fue corroborado por fuentes cercanas a la investigación contra el líder de ese culto Naasón Joaquín García, y por ex integrantes de la iglesia.

“Pedro” (nombre ficticio) asegura que lo “reclutaron” en un templo de La Luz del Mundo porque desde niño fue rebelde, peleonero y un tanto alejado de la religión. No encajaba con el resto de los feligreses que se emocionaban hasta el llanto escuchando a los pastores. Él dice que le vieron otra cualidad: la habilidad de cuidar a los jerarcas de la iglesia.

“Me escogieron para ser parte del grupo que se encargaba de defender a los Joaquín”, afirma Pedro, quien acepta contar su paso por la congregación evangélica a Univisión con la condición de no revelar su identidad.

 El "servicio secreto" de La Luz del Mundo se encargaba de custodiar a los jerarcas, sus familias y sus propiedades  

“Pedro” afirma que hasta hace unos años se encargó de resguardar a un familiar de Naasón Joaquín en México y Estados Unidos y que le acompañó por todos lados, además de que estuvo en varias propiedades lujosas, incluyendo el rancho Silver Wolf, la millonaria propiedad que esta familia tiene en Texas.

“Si ves sus coches, la mansión que está ahí, el zoológico, te impresionarías”, dice este hombre, quien asegura que se asombró al ver el jet privado que poseen estos líderes religiosos.

Los lujos que describe son consistentes a los alegatos que han presentado las autoridades en la Corte Superior de Los Ángeles para pedir que se le niegue a Naason Joaquín el derecho a fianza.

Los policías del estado alegan que el líder de La Luz del Mundo viajaba en jet privado, que una vez gastó USD 100,000 (1,936,885 de pesos mexicanos) en tiendas de Beverly Hills y que le encontraron USD 200,000 (3,873,770 pesos mexicanos) en efectivo y oro al catear su casa en Los Ángeles.

 El lujoso rancho Silver Wolf, propiedad de Naason Joaquín García, líder de La Luz del Mundo (Foto: archivo)      

Una investigación de Univisión Noticias descubrió al menos 10 propiedades de los Joaquín en Estados Unidos, incluyendo el rancho Silver Wolf, valoradas en USD 7.3 millones (141,392,605 de pesos mexicanos).

“Pedro” señala que desde muy jóvenes los guardias se preparan aprendiendo técnicas de combate y que algunos portan armas con licencia de las autoridades. Afirma que estuvo con otros fieles que protegían a los Joaquín en California, Nueva York, Illinois y México y que jamás le pagaron por sus servicios. “No te dan ni un centavo, para ellos era una gran bendición”, sostuvo.

La identidad de este hombre fue verificada con ex miembros de La Luz del Mundo consultados por Univisión, quienes aseguran que lo vieron cuidando a los Joaquín. “Pedro” asegura que él jamás le llamó “apóstol” a Naasón Joaquín, como el resto de la iglesia. “Nosotros le decíamos ‘jefe’. Por ejemplo: ‘El jefe’ dijo esto, ‘El jefe’ quiere aquello’”.

El relato de “Pedro” coincide con las afirmaciones de dos fuentes cercanas a la investigación contra Naasón Joaquín, acusado de pederastia, violación sexual, tráfico de personas y extorsión, entre otros delitos. Varios exintegrantes de la congregación, entrevistados por la televisora también confirmaron su versión.

 El puesunto escolta de la Luz del Mundo asegura que jamás le pagaron por sus servicios  

Sostienen que existe un cuerpo secreto que cuida a los jerarcas de iglesia. “Son guardias, ellos están ahí para callar a la agente que está en contra de Naasón Joaquín”, afirmó una fuente familiarizada con la investigación que lleva la Fiscalía general de California.

Univisión Noticias afirma tener fotos en las que aparecen presuntos guardias de La Luz del Mundo sujetando armas. Señala que en una de esas imágenes aparece un joven que apunta con una pistola a quien le fotografió. La fuente dijo que la Fiscalía estatal tiene sus nombres y fotos, y que ya les notificó a las autoridades federales temiendo que viajen a Estados Unidos para intimidar a víctimas y testigos potenciales.

“Se les dio a ellos (los fiscales) una lista con los nombres de esas personas y sus fotos”, afirmó la fuente.

La iglesia niega la existencia de estos guardias

 Eliezer Gutiérrez, portavoz de La Luz del MUndo negó la existencia del cuerpo de seguridad.

Tanto la Fiscalía de California, como el Departamento de Estado de Estados Unidos, declinaron comentar al respecto.

Univisión dijo que les mostró las fotografías de los “guardaespaldas” a varios ex miembros de esa organización y algunos de ellos pudieron verificar sus nombres completos.

Sin embargo, Eliezer Gutiérrez, portavoz de La Luz del Mundo, negó que dentro de la congregación exista un grupo creado expresamente para encargarse de la seguridad de sus dirigentes y familiares.

“La iglesia, como institución, no tiene ninguna empresa de seguridad privada”, afirmó y agregó que si ciertos feligreses deciden unirse para cuidar a los pastores “lo hacen bajo su libertad”.

Gutiérrez insistió que como parte de los fines del culto religioso, que tiene cinco millones de fieles y presencia en casi 60 países, varios de estos latinoamericanos, “no está el crear empresas de seguridad”.

Señaló que la congregación considera que la responsabilidad de proteger a la iglesia, sus dirigentes y miembros debe recaer principalmente en las agencias del orden.

“En la iglesia respetamos las instituciones públicas y las normas de cada uno de los estados. Confiamos en la seguridad que da el Estado” a través de los cuerpos policiales, enfatizó.

Son un tipo de servicio secreto

 El "servicio secreto" de La Luz del Mundo intimidaba a fieles que se habían retirado del culto

Otra fuente que apoya a las autoridades en la investigación contra Naasón Joaquín aseguró que estos hombres habrían intimidado a personas que abandonaron la iglesia. “Van a tocarles la puerta para decirles: ‘No hables de Naasón, si te saliste de la iglesia quédate callado’”, dijo quien pidió el anonimato señalando que no está autorizado para hablar con la prensa. “Lo que hacen por la iglesia es darle protección, son miembros legítimos”, agregó.

Explicó que estos guardias operan por niveles: unos cuidan al círculo más cercano de los Joaquín, como los obispos y sus familiares, y otros protegen casas, templos importantes y eventos como la Santa Cena, que cada año se realiza en su sede en Guadalajara, Jalisco.

Un exmiembro de esta iglesia advirtió que los integrantes del grupo ‘Jahzer’ “son peligrosos”. Otra persona que abandonó el culto afirmó que uno de sus familiares fue parte de la escolta. “Están en la puerta (de las casas) a ver qué se les ofrece a los Joaquín”, dijo este fuente a Univisión.

Hay una versión según la cual esta guardia secreta fue creada por Samuel Joaquín, el padre de Naasón, quien murió en 2014 y que entonces le llamaban “La Guardia de Jericó” porque custodiaban la casa del entonces líder de La Luz del Mundo, ubicada sobre la calle Jericó, dentro de Hermosa Provincia.

“Son un tipo de ‘servicio secreto’ de La Luz del Mundo. Siempre están afuera de la casa de Naasón Joaquín García en Guadalajara”, concluyó otro ex integrante de la iglesia.

Fuente: www.infobae.com

[andrescasciani]

"Prontuario de Gabinete" *Texto: Eddy Whopper / caricatura digital: Andrés Casciani (2019) Hoy: Patricia BULLRICH Fecha de Nacimiento: 11 de junio de 1956 Alias: “La Piba” – “Carolina Serrano” A contrapelo de origen patricio, (Bullrich-Luro Pueyrredón), desde adolescente formó parte de la resistencia armada peronista que derivó en la formación de Montoneros, donde tomó el nombre clandestino de Carolina Serrano y llegó al grado de segunda teniente. Su habilidad política le facilitó la generación de vínculos con expatriados del peronismo revolucionario. Debió, sin embargo, exiliarse en México y luego en España y Francia; no sólo en razón de ser perseguida por el aparato para-estatal de los años 70s, sino, además, en virtud de la acusación que le formulara un sector de sus pares de haber delatado y “entregado” a propios compañeros de lucha. Regresó clandestinamente en el año 1978. Se vinculó en Europa con Rodolfo Galimberti, pareja de su hermana Julieta Bullrich y comandante de la “Columna Norte” del ejército revolucionario. De la unión con el dirigente montonero Marcelo “Pancho” Langieri nació su único hijo, Francisco. Vuelta la democracia y blanqueado su pasado guerrillero, se sumó primero a la lista de Antonio Cafiero y, luego de que éste perdiera finalmente en las internas para ocupar la presidencia de la Nación, pasó a formar parte del plantel menemista. Logró así ser diputada desde 1993. Ocupó luego diversos cargos en la provincia de Buenos Aires; pero, desgastado el menemato, decidió integrarse a la llamada “Alianza”, una coalición de partidos en la que predominaba la influencia de la Unión Cívica Radical. Allí llegó a propuesta de Fernando de Santibáñez, quien a la sazón era ex titular de los Servicios de Inteligencia del Estado. Con el triunfo de Fernando de la Rúa en los comicios de 1999, Patricia Bullrich fue designada Secretaria de Políticas Criminales. La necesidad de endurecer las decisiones económicas y a la vez de blindar el descontento social en razón de la crisis de fin de siglo, motivó a de la Rúa a colocarla en el Ministerio de Trabajo y luego en el Ministerio de Seguridad Social. Desde allí, abandonando sus primeros principios libertarios, enfrentó al sindicalismo y dispuso una quita salarial del 13 % a trabajadores y jubilados, con el fin de hacerles soportar “proporcionalmente” el peso de la crisis y de contener el gasto público, medida que fuera sugerida por Domingo Felipe Cavallo, el nuevo Ministro de Economía, quien seguía las directivas del Fondo Monetario Internacional. Durante su gestión como ministra de la Alianza, el desempleo en la Argentina alcanzó el máximo histórico del 25 %. Extinguido el gobierno radical por la crisis del año 2001 –que la tuvo como protagonista de la generación de políticas de segregación económica- Bullrich formó un partido propio llamado “Unión por la Libertad”, que luego adhirió a la Coalición Cívica liderada por la radical disidente Elisa “Lilita” Carrió. Esta dirigente, no obstante, la había denunciado penalmente unos años antes por asociación ilícita y traición a la patria, con motivo de la suscripción de un decreto que privilegiaba el pago de bonos de deuda por sobre las jubilaciones y sueldos de los empleados públicos. El proceso quedó en agua de borrajas y el nuevo canal político le permitió a Bullrich, ahora aliada de su denunciante, obtener el cargo de diputada nacional por la Ciudad Autónoma de Buenos Aires entre los años 2007 y 2015. En ejercicio de su mandato representativo, Patricia Bullrich pergeñó con Laura Alonso –en ese tiempo diputada del PRO- la citación al Congreso de la Nación del fiscal Alberto Nisman para que diera cuenta de una denuncia de traición a la patria, consensuada con el macrismo, en perjuicio de la Presidenta Cristina Fernández de Kirchner. Luego del suicidio del funcionario, se constató que en su teléfono celular había decenas de llamados de Bullrich y Alonso: las comunicaciones habrían tenido por fin presionar a Nisman para que dijese ante los legisladores exactamente lo que desde la oposición y el poder real se había pautado. Para entonces, las alianzas políticas que Bullrich había generado desde su espacio en la Coalición Cívica, su fuerte impronta antikirchnerista, el nuevo rol de “Lilita” Carrió como referente del macrismo, su participación en el armado mediático que condujo al triunfo electoral de Mauricio Macri en 2015 y su pasado en acciones de despliegue del uso de la fuerza, alimentaron la decisión del nuevo presidente de instituirla como Ministra de Seguridad. En dicha cartera, Patricia Bullrich encontró un espacio de liberación de sus tensiones agresivas y desplegó una de las políticas de ejercicio de la violencia por parte del Estado más intensas y violatorias de los principios democráticos de toda la historia argentina. Durante su ministerio, que aún no finaliza, las fuerzas de seguridad que comanda han asesinado desde el 10 de diciembre de 2015 a una persona cada 22 horas. Las muertes provocadas por el “entorno Bullrich” incluyen el homicidio del joven manifestante Santiago Maldonado que, de esclarecerse, podría constituir el delito de privación de la libertad seguida de muerte, calificada por su realización por un grupo de personas que actuaron con la autorización, apoyo o aquiescencia del Estado, seguido de la falta de información y negativa a reconocer dicha privación. Con el beneplácito de una mayoría profundamente arraigada en antivalores, y en palmario desconocimiento de principios elementales del derecho penal, Patricia Bullrich ideó un “Protocolo de Uso de Armas de Fuego” por parte de las fuerzas de seguridad, que otorga a sus agentes la posibilidad de disparar contra el cuerpo de quien genere lo que a criterio del represor configure un “peligro inminente”. La redacción y puesta en vigencia del Protocolo surgió como un modo de canalizar políticamente la aceptación mayoritaria de la llamada “Doctrina Chocobar”, tal el apellido de un policía que, en exceso de sus atribuciones, disparara y diera muerte a un delincuente que se encontraba en el piso, desarmado y herido de bala en una pierna. Tanto Bullrich como Macri felicitaron al agente, quien a la fecha se encuentra procesado. Una muerte que también se enmarcaría dentro de los actos de terrorismo de Estado, provocada por la Prefectura Naval a su cargo, es la del joven mapuche Rafael Nahuel, quien fuera asesinado por la espalda mientras escapaba de la agresión ilegítima de las fuerzas de seguridad. Bullrich declaró por entonces que los mapuches se encontraban en proceso de “tomar el territorio”, para conformar una Nación independiente. La ministra, asimismo, apoyó y justificó el accionar delictivo de funcionarios policiales que el 21 de mayo de 2019 asesinaron a cuatro adolescentes en la localidad de San Miguel del Monte, provincia de Buenos Aires. El hecho ocurrió en ocasión en que los jóvenes paseaban en automóvil y, de pronto, comenzaron a ser perseguidos por los agentes. El conductor, asustado, tomó la decisión de acelerar y escapar del hostigamiento policial. Los uniformados, en aplicación de la “doctrina Chocobar” y del Protocolo de Uso de Armas de Fuego, dispararon directamente contra ellos: el automóvil finalizó estrellándose contra un camión y todos sus ocupantes murieron. Patricia Bullrich ha complementado la puesta en marcha de medidas económicas neoliberales con la dirección de acciones de represión contra trabajadores despedidos, jubilados víctimas de los recortes decididos en materia previsional y reclamantes en general, organizados o no. En dichos actos de violencia, las fuerzas lideradas por Bullrich han disparado con balas de goma y de plomo a mansalva, incluso contra niños, periodistas y meros transeúntes. Durante las protestas contra la Ley de Reforma Previsional, el personal a su cargo impidió la entrada al Congreso de legisladores de la oposición, rociándolos con gas lacrimógeno. Mandó apalear, también, a la canciller venezolana Delcy Rodríguez, con el fin de que no ingresara a una reunión de líderes del Mercosur. En el año 2017, instruyó el envío de comunicaciones a través de la Cancillería a todas las embajadas y consulados argentinos en el mundo, para que denegaran las autorizaciones de ingreso al país a representantes de instituciones de derechos humanos y aun de pensadores reconocidos en el ámbito de la lucha por las libertades civiles. Además, organizó y ejecutó políticas de persecución a empleados y funcionarios públicos, a través de programas de espionaje y obligaciones ilegales de denunciar antecedentes partidarios de los trabajadores, su ideología política y su eventual participación en agrupaciones sindicales. Durante su gestión, el Estado Nacional batió records de compra de armamentos, pertrechos y maquinarias de violencia. Tal política incluyó la adquisición de cuatro lanchas israelíes equipadas con armas de guerra por un costo que superó los 48 millones de dólares, cinco veces más de lo que habrían costado si se hubieran fabricado en el país. En el año 2018 ordenó la tramitación de una licitación pública para la compra de 15 millones de municiones de goma. Sólo por la muerte de Santiago Maldonado y en virtud de la letra del artículo 142 ter del Código Penal, Patricia Bullrich podría ser condenada a la pena de prisión perpetua. Al tratarse de un delito de lesa humanidad, no existe plazo de prescripción para juzgarla.

[acapulcopress]

Admite Bruno filtración criminal en la UPOEG

CHILPANCINGO * 30 de junio de 2022. ) ANASA El dirigente de la Unión de Pueblos y Organizaciones del Estado de Guerrero (UPOEG), Bruno Placido Valerio, calificó como un montaje las acciones que realizó el gobierno para detener a presuntos delincuentes en el municipio de Marquelia  y acusó que todo es un intento para desarticular su organización y permitir que los narcotraficantes actúen libremente en la Costa Chica. Plácido Valerio también reconoció que dicha organización se encuentra infiltrada tanto por los grupos de la delincuencia, como por las instituciones gubernamentales, que tienen intervenido su teléfono y saben perfectamente donde hay casas de seguridad, y personas que se dedican al tráfico de enervantes, a pesar de ello no actúan porque son comparsas. Durante una conferencia de prensa que ofreció en Chilpancingo, señaló, “desde el principio nos han atacado, nos han dicho que estamos infiltrados por la delincuencia organizada, eso no es algo nuevo y no hay que espantarse”. Recalcó que la infiltración se tiene desde que la UPOEG surgió para defender a las comunidades, primero en la Costa Chica y después hacia otras regiones del estado, por el interés la delincuencia, así como de las autoridades del Estado y la Federación que buscan tener control de esta organización que hace el trabajo que debería realizar el gobierno. Mencionó que los gobiernos han realizado cosas absurdas para que la UPOEG se desarticule, por ejemplo utilizó al ex coordinador de la CRAC, Eliseo Villar Castillo, para tratar de desarticulizarlo utilizaron un sistema de credencialización que repartieron entre su gente, también apoyaron la creación del Frente Unido por la Seguridad y el Desarrollo del Estado de Guerrero (FUSDEG), y le dieron apoyo para que creciera, y a pesar de ello el proyecto de la UPOEG sigue firme. Aclaró que la dirigencia de la UPOEG nunca ha organizado a la gente para enfrentarse a la Marina Armada, la Secretaría de la Defensa o las policías locales, como se ha señalado en los últimos días, su organización es para la autodefensa y la coordinación con las autoridades. Si bien reconoce que existe un problema, Plácido Valerio sostiene: “No toda la UPOEG está infiltrada” y a manera de comparación señaló, “Nosotros hemos detectado a personal de la Fiscalía General de la República (FGR) cometiendo actos de extorsión y los hemos entregado a sus mandos, no hemos dicho que todos están coludidos”. “También hemos detenido a policías estatales con droga y se los hemos dado con respeto, incluso, a policías ministeriales les hemos encontrado combustible robado y tampoco les hemos puesto en evidencia, se los entregamos a las instituciones”. Dijo que efectivos de la Guardia Nacional (GN) y de la Secretaría de la Defensa Nacional (Sedena) acudieron ese día al domicilio particular de Jesús Calleja Clemente, uno de los comandantes de la UPOEG en Marquelia, y lo sacaron para llevárselo detenido, y estableció que si el detenido tiene vínculos con la delincuencia se debe juzgar, pero no significa que toda la organización esté relacionada con la delincuencia. DETENCIONES, MENSAJES INTIMIDATORIOS Bruno Plácido Valerio señaló que la detención de sus ocho compañeros de Marquelia, fue un mensaje para la organización de que no se meta con las autoridades. En conferencia de prensa en el Sindicato Nacional de Redactores de la Prensa (SNRP) en Chilpancingo, Plácido Valerio dijo que lo del martes no se trató de un enfrentamiento, sino de un “montaje donde las fuerzas armadas del Estado dispararon al aire” para crear caos y psicosis, lo cual dejó dos personas heridas que son atendidas en hospitales de Chilpancingo y Ayutla, y descartó víctimas mortales. Pidió que las Comisiones de Derechos Humanos, tanto la nacional como la estatal, hagan un peritaje de las armas y se sancione a quien lo merece. “Lo que pasó, es un mensaje de que no te metas con la autoridad. Porque en mi experiencia, la delincuencia no camina sola sin apoyo de autoridades”, expresó. Aseguró que en la región Costa Chica pasa algo raro, porque las autoridades en lugar de detener a integrantes de la delincuencia organizada, van contra los pobladores. Sin embargo, reconoció que la policía ciudadana de la UPOEG está infiltrada por el Ejército, por lo cual demandó a las autoridades investigar y comprobar delitos o abuso de algunos de los detenidos y que proceda contra ellos. Reiteró que la violencia que sucede en la Costa Chica es por el negocio de drogas y aseguró que el Estado con sus poderes fácticos intenta debilitar a la UPOEG y fortalecer los intereses que deja el narcotráfico. También reprochó que en Acapulco se organicen bloqueos, pero indicó que no todos son propios de su agrupación. Read the full article

[noticiasaldiacadereyta]

REFORZARÁ GOBIERNO DEL ESTADO ACCIONES PARA ERRADICAR VIOLENCIA EN MUJERES ·        Trabajarán de manera conjunta las Secretarías de Seguridad Pública y Mujeres para enfrentar esta problemática social. ·       Piden que se denuncien este tipo de hechos. ·        Secretaría de las Mujeres colabora en la atención a las llamadas al 9-1-1- para que desde el momento de la emergencia se brinde una atención integral.   Ante el incremento de casos de violencia familiar y en especial hacia las mujeres, la Secretaría de Seguridad Pública y la Secretaría de las Mujeres reforzarán sus acciones de manera conjunta para enfrentar esta problemática social. Aldo Fasci Zuazua, Secretario de Seguridad hizo un llamado a la sociedad a dejar de normalizar la violencia. “Este es un tema que todo el Gobierno apoyará en favor de las mujeres, las mujeres deben de saber y nosotros demostrar que no están solas, que si se meten con una mujer se meten con todo Nuevo León”, indicó el funcionario estatal. “Esto es un asunto social, en donde invitamos a todos, los hombres sobre todo, que protejan a las mujeres, que no sean parte de eso, y a las mujeres a que acudan con nosotros, con quien sea en el Gobierno, es una sola ruta, la Ruta Violeta, cualquier puerta que toquen es la misma”. Mencionó que durante estos dos años de pandemia la violencia familiar se intensificó, prueba de ello es que los reportes al 9-1-1- pasaron de 34 mil 120 en el año 2019, a 42 mil 643 el año pasado, lo que representa un incremento de un 24.9 por ciento. En lo que respecta a feminicidios, en Nuevo León se registraron 67 en el año 2019; 67 también en el 2020 y 66 en el 2021. Mientras que feminicidios en grado de tentativa, lo que significa que la policía llegó a tiempo y detuvieron al agresor evitando la consumación del feminicidio, el año pasado fueron 306 contra 243 en el 2020. En estos hechos, los principales agresores son personas extrañas o desconocidas o sus ex parejas. Por su parte, Alicia Leal, Secretaria de las Mujeres informó que entre las acciones que trabajan de manera transversal con Seguridad Pública es la capacitación en violencia de género de ma https://www.instagram.com/p/CatXY8zsvPq/?utm_medium=tumblr

[outtavogue]

ILUSIÓN DE MOVIMIENTO EN TORNO A LAS PELÍCULAS «SOLEDAD» Y «EL CAMINO DE SANTIAGO»

A un par de kilómetros del territorio rebelde de Cushamen donde mataron a Santiago está el museo Leleque, perteneciente a la estancia Bennetton y dedicado a las "culturas indígenas". Con esa escenificación el grupo empresarial italiano y el Estado argentino pretenden reducir a las comunidades en fantasmas sin voz ni memoria. Objetos inanimados inundan sus vitrinas, fotos en blanco y negro. Textos que no dicen nada. Una atmósfera sin vida que fundamenta la razón estatal. Fuera del museo y la estancia, la maquinaria capitalista se manifiesta de manera menos sutil pero complementaria: tiroteos, incendios de las rukas, intentos de desalojos, torturas y la desaparición y asesinato de compañeros de las comunidades. Decir que la historia la escriben los que ganan es un lugar común pero no por ello menos cierto. Este 1 de agosto se estrenará en el teatro porteño ND Ateneo el documental El Camino de Santiago dirigido por Tristán Bauer con guión de Florencia Kirchner. Para el 20 de septiembre se estrena la película Soledad en torno a Soledad Rosas y su compañero Baleno, dirigida por Agustina Macri, hija del actual presidente. Como un chiste macabro, dos hijas de los apellidos más poderosos de la burguesía y la política actual han elegido la vida de estos compañeros anarquistas para sus productos. En ambos casos, han encontrado elementos que al reducirlos a circunstancias cinematográficas, resultan seductores: la rebeldía juvenil, el viaje iniciático, la lucha por una causa, el final trágico. Añadiendo, en el caso de Soledad Rosas, el romance apasionado. El camino a la mentira La elección del título del documental, tan obvio, no debe ser acusado de erróneo o poco profundo, para estos amigos del Papa. El camino de Santiago existe. Es una enorme ruta de peregrinación católica, entre Francia, España y Portugal que lleva a la ciudad de Santiago de Compostela en Galicia, donde los fieles honran al mártir Santiago el Mayor, uno de los doce apóstoles. Elocuente título, refleja fielmente la cosmovisión progresista: la reducción de una persona a personaje de ficción y luego a mártir y santo, es decir no humano. A sus seguidores para honrarlo solo les toca rezar y llorarlo, admiran solo lo irreal, aquello que es imposible entender y acompañar. Todo muy cristiano. El año pasado ya se quisieron apropiar de la figura de nuestro compañero: con sus marchas como procesiones, el intento de convertir al Brujo en mártir de la democracia, metiéndolo en la rosca política que tanto despreció con su lucha, con sus canciones y en sus escritos. No tuvieron tapujos en subestimar la lucha mapuche radical – “pobrecitos indios”- a quien Santiago habría ido a ayudar, como quien hace caridad cristiana. En sus marchas no hablaban de la prisión de Jones Huala, ni de la situación de Cushamen, ni de la propuesta del MAP. De la RAM, solo podían concebir que eran una creación de los servicios de inteligencia. Cristina Fernández, madre de Florencia, apareció con toda su caradurez en una misa portando la foto de Santiago a la par que invitaba a sus seguidores a delatar y castigar a compañeras y compañeros, acusados de infiltrados, de terroristas o de empleados de Macri. Herejes, iconoclastas que no querían procesiones si no que cortaban rutas y calles, y apedreaban policías e iglesias. Como buen producto para el mercado, El Camino de Santiago, se promocionó con una estrategia de marketing contemporánea. En las calles de Buenos Aires aparecieron afiches anónimos, con estética de agrupación militante, ilustrados con los ojos del compañero. Y rezaba: « ¿Dónde termina el camino de Santiago?» Lo mismo en las redes sociales. Varios spots con imágenes de la Patagonia con la misma pregunta. Muchas personas comenzaron a difundirlo sin saber de qué se trataba y quién estaba detrás. El director de la cinta, es Tristán Bauer, uno de los mejores cuentacuentos del anterior gobierno. Ex director de Canal Encuentro, también dirigió entre otras, Evita, la tumba sin paz (1997), la exitosa Iluminados por el Fuego (2005) sobre la guerra de Malvinas y Che, Un Hombre Nuevo (2010) que tuvo su debut multitudinario en el Monumento a la Bandera de Rosario. Uno de los productores es el Topo Devoto, que ya trabajó en Néstor Kirchner, la película (2012) dirigida por Paula Luque. Hoy, estos seres horribles, han producido una imagen lavada del compañero Brujo, poniéndolo al lado de todas esas figuritas, íconos del progresismo. Como rebote de esto, Clarín y otros medios reaccionarios han salido a pegarle al documental, para seguir machacando que la desaparición y asesinato de Santiago fue toda una opereta Kcontra el gobierno de Macri. Que en realidad, Santiago solo se ahogó y que además fue engañado por los mapuche terroristas. El discurso de la grieta que tanto conviene a los negocios electorales de ambos grupos. Ideal. Amor. Injusticia En 1998, en medio de un montaje jurídico-policial donde son acusados de pertenecer a una agrupación ecoterrorista llamada «Lupi Grigi» (Lobos Grises), Baleno primero y Soledad Rosas después, compañeros de lucha y de vida, se ahorcaron en su encierro. «Crimen de Estado» lo llamaron sus compañeros, porque fueron empujados a tomar aquella decisión. En el marco de este montaje otros tantos fueron encarcelados, okupas y locales monitoreados en un intento de amedrentamiento. La lucha en defensa de la tierra, como es la histórica campaña contra los Trenes de Alta Velocidad en Europa, encontraba un revés histórico. Al éxito del Estado, le siguió el éxito del sensacionalismo y el comercio. Tanto en Italia como en Argentina tuvo una importante repercusión mediática. Anarquistas y okupas de aquellos años tuvieron algunas páginas o minutos al aire en medios masivos de esta región para hablar de Soledad. «La nueva forma de guerrilla», titulaba Chiche Gelblung en Memoria mientras entrevistaba a okupas en Rosario. Ni lerdos ni perezosos, la asociación empresarial Patricio Rey y sus Redonditos de Ricota nombra a Soledad en una de sus canciones: «La Sole se fue de lo linda que era». No, la suicidó el Estado. En el 2003 se publica el libro Amor y Anarquía, la vida urgente de Soledad Rosas de Martín Caparrós, una de las caras en aquellos años del periodismo serio y progre junto a Jorge Lanata. El libro fue un éxito y las palabras amor y anarquía circulaban por la tele. Pero lo peor estaba por venir con la realización de Soledad de Agustina Macri y por supuesto la reedición del libro. Caparrós, con un cinismo agobiante, defiende la realización de la película porque como buen empresario sabe adaptarse a lo que vende en los tiempos que corren, “mujeres protagonistas” según los publicitarios y guionistas. La compleja y necesaria lucha anticapitalista encarnada en Soledad y Baleno quiere ser convertida en «un ideal, un amor, una injusticia» como reza el subtítulo de la película. Acto final Aunque inútil el ejercicio, no dejamos de preguntarnos qué pasa por la cabeza de alguien como Agustina Macri o Florencia Kirchner. Pero no tiene sentido aventurarnos a tan oscuros abismos. Por nuestra parte invitamos a no asistir a las proyecciones de ambas películas y a difundir la verdad sobre estos compañeros. Ejerzamos una memoria activa y rebelde.Nos alegra saber que en Italia, compañeras y compañeros sabotearon la filmación de Macri que tuvo que mudar sus locaciones en Milán, mientras que en Roma tuvo que realizarse bajo la protección de policías antidisturbios. Estos compañeros no pertenecen a ningún grupúsculo, no queremos ejercer sobre ellos el derecho a la propiedad que nos impone el Capital. Sus luchas, sus vidas antagonistas, pertenecen ya, a toda la memoria anticapitalista de todo el Planeta. Sus miradas, acciones y palabras nos nutren hoy y lo harán mañana con las nuevas generaciones de luchadoras y luchadores. Por eso, mucho menos caben en ninguna novelita burguesa. En esas cintas, no estarán el Brujo, ni Sole, ni Baleno. No hay nada que ver ahí. Solo una representación de una falsificación previa, a precio de una entrada. Solo un montaje de imágenes muertas animadas por una ilusión de movimiento. Texto elaborado entre compas de Rosario y Buenos Aires.

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Llegan primeras propuestas para nuevo destino del rancho Santa Rita incautado al ex-gobernador

La UACH es la primera en levantar la mano para presentar proyectos en las más de 30 mil hectáreas, informó el gobernador Javier Corral en el programa Chihuahua Seguro; algunas apuntan a recuperar pastizales y conservar el medio ambiente

La convocatoria ciudadana para hacer llegar propuestas sobre el uso que se les dará a las más de 30 mil hectáreas del Rancho Santa Rita, fue atendida por la Universidad Autónoma de Chihuahua (UACH) que solicitó información sobre las características del predio para elaborar un proyecto, informó el fiscal César Augusto Peniche en el programa Chihuahua Seguro del gobernador Javier Corral Jurado.

Peniche Espejel agregó que comentó que la UACH solicitó información de las características del inmueble de 32 mil hectáreas.

De igual manera, el fiscal del Distrito de la Zona Occidente de la FGE, Jesús Manuel Carrasco Chacón, sugirió que sea un centro experimental para la recuperación de suelos, administrado por escuelas como la Facultad de Zootecnia, uniones ganaderas o asociaciones similares.

“Esa condición ganadera que se le reconoce al estado, tiene que ver con el tipo de pastos que originalmente, hace años, tenía, pero que su mal manejo así como del suelo casi los ha extinto, pero hay técnicas y técnicos especializados en el estado, que pueden ayudarnos a recuperar este tipo de suelo y este tipo de zacate, que son característicos de la parte norte del país”, explicó.

Dijo que el proyecto pudiera desarrollarse en una fracción del predio, para que después sea replicado en terrenos particulares o incluso en los propios ejidos, con el objetivo de fortalecer la ganadería en la entidad y mitigar el impacto climático.

“El pasto tiene la misma función que el árbol: la germinación de una semilla de zacate genera gases que nos permite la producción de nubes y con esto, pues atraeríamos también lluvias al estado”, propuso el fiscal Carrasco Chacón.

A su vez, el mandatario estatal indicó que la adjudicación del predio al Estado, dictada por un Tribunal de Control del Distrito Judicial Morelos, es uno de los logros más recientes de la estrategia anticorrupción Operación Justicia para Chihuahua, ya que fue adquirido irregularmente por el exgobernador.

Comentó que todas las propuestas serán concentradas como parte de la convocatoria que hizo a la población durante su Cuarto Informe de actividades para hacer llegar proyectos o ideas sobre el uso o destino de los inmuebles.

“Una vez que se cuente con suficientes propuestas, será integrado un Comité de Evaluación y Selección con las cinco mejores y se pondrán a consideración, mediante distintos mecanismos de consulta ciudadana”, dijo en su mensaje.

Dentro del programa Chihuahua Seguro, se presentó un reportaje sobre el Rancho Santa Rita, que ahora es propiedad del Gobierno del Estado para entregarlo al Pueblo:

El complejo ubicado en Camargo se integra con cuatro predios rústicos continuos: Rancho El Cuervo, Rancho Santa Rita. Rancho San Juan y Rancho

Los Gameros. Su extensión alcanza las 30 mil hectáreas, es decir, 300 kilómetros cuadrados, y está valuado en 86.4 millones de pesos.

La superficie conjunta supera el fundo legal, o mancha urbana de la ciudad de Chihuahua, y se le puede comparar con la Delegación Tlalpan, en Ciudad de México (312 km2), Guadalajara, Jalisco (340 km2), es más grande que Saltillo, Coahuila (272 km2) y casi dos veces la extensión de Hermosillo, Sonora (168.2 km2).

Con base en la orden judicial, policías de la Agencia Estatal de Investigación y de la Comisión Estatal de Seguridad, así como peritos de la Dirección de Servicios Periciales y Ciencias Forenses de la FGE cumplimentaron la orden de cateo en Santa Rita, el 20 de febrero de 2019.

De acuerdo a la investigación, en el extenso rancho ubicaron entre 900 y 1 mil 500 cabezas de ganado, de las razas angus, brangus, charolais y mezclas de estas.

Además, en el ingreso se localizaron también, aditamentos y maquinarias de uso agropecuario, al igual que diversos corrales ganaderos, bodegas, viviendas potreros pozos y las celdas solares y vehículos de motor algunos de ellos con datos de propiedad de la empresa Transporte Teja del Norte.

También se constató que en una gran mayoría, la maquinaria y bebederos fueron inhabilitados a balazos para evitar su uso y uno de los pozos de 250 metros de profundidad fue rellenado con escombro de la zona.

En la cápsula informativa, Jorge Contreras Villareal, administrador de ranchos asegurados, mostró los corrales del casco principal de Santa Rita, que es el de predio de mayor extensión incautado al exgobernador.

La capacidad de resguardo es de 500 becerros o 350 animales adultos, y actualmente hay 350 crías en tanto que otras 150 ya más adultas, están es pastas.

El material documental compartió que las indagatorias realizadas por la Operación Justicia para Chihuahua establecieron que el predio fue adquirido por el ex-gobernador en 2012, a través del entonces director de Administración de la Secretaría de Hacienda Estatal, Carlos Hermosillo Arteaga.

Su precio fue de apenas 20 centavos por cada metro cuadrado.

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Bielorrusia: la madre desafía a un presidente autoritario

Nueva Noticia publicada en https://noticiasq.com/bielorrusia-la-madre-desafia-a-un-presidente-autoritario/

Bielorrusia: la madre desafía a un presidente autoritario

Svetlana Tikhanovskaya preferiría freír las chuletas en lugar de postularse para el presidente de Bielorrusia. Al menos, eso es lo que la ama de casa se rió de una multitud de seguidores durante una reciente manifestación electoral. Pero también les dijo que esta oferta electoral para desafiar la adquisición de Alexander Lukashenko, de 26 años, era una «misión» que no podía rechazar. La novicia política solo intervino como candidata presidencial cuando su esposo fue arrestado y bloqueado para grabar. Un segundo rival serio de Lukashenko también terminó en prisión y un tercero huyó del país.

La prohibición de Bielorrusia de desafiar las elecciones suscita protestas Rival del presidente bielorruso arrestado antes de la encuesta

Entonces, la Sra. Tikhanovskaya, de 37 años, que tuvo que enviar a sus dos hijos al extranjero por razones de seguridad, se convirtió en la cara sorpresa del cambio en Bielorrusia. Se unió a Veronika Tsepkalo, esposa de un aspirante a candidato, y Maria Kolesnikova, responsable de la campaña para otro, Y las tres mujeres obtuvieron récords de rally en todo el país.

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Activistas y periodistas están reunidos y encarcelados en Bielorrusia antes de las elecciones

«No soy Margaret Thatcher, el tipo de mujer que está en la política durante toda la vida, pero son muy sinceras», es cómo Valery Tsepkalo explicó el atractivo único del trío en una entrevista en Moscú. Un ex embajador en los Estados Unidos, el intento de Tsepkalo de registrarse para la carrera presidencial fue rechazado. Le dijo a la BBC que tenía que abandonar Bielorrusia después de obtener información «de varias fuentes» de que su arresto era inminente. «En campañas electorales anteriores, Lukashenko tuvo apoyo público. Pero esta vez desapareció y por eso está tan nervioso», dice Tsepkalo.

El cambio de humor fue captado por Sergei, el esposo de la Sra. Tikhanovskaya, en un video blog popular. Durante meses, visitó Bielorrusia entrevistando a personas de agricultores a jubilados. Notablemente abiertamente, se quejaron de la corrupción generalizada y la pobreza, la falta de oportunidades y la baja remuneración. «Tenía dos años cuando la cucaracha llegó al poder», dijo un hombre llamado Vladimir a Tikhanovsky en un video, usando el apodo del bloguero para el presidente bielorruso. «Mi hijo ahora tiene dos años y solo quiero que algo cambie». «Estamos aquí para terminar con la dictadura», dijo otro hombre. Esa frustración acumulada se hizo pública cuando los bielorrusos comenzaron a inscribirse en apoyo de los candidatos de la oposición que deseaban registrarse para las elecciones del 9 de agosto. Cuando se excluyó, la multitud inundó las calles de ira.

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El presidente bielorruso Alexander Lukashenko juega hockey sobre hielo a pesar de la crisis mundial de Covid-19

El grupo de derechos humanos Viasna dice que más de 1,000 manifestantes pacíficos fueron arrestados solo este verano, casi 200 de ellos pasaron hasta 15 días bajo custodia. «Es una reacción al nivel sin precedentes de compromiso público, la propagación de protestas y la oposición al presidente», explica el analista político con sede en Minsk Artyom Shraibman, la dura respuesta de las autoridades. Argumenta que una caída significativa en el apoyo a Lukashenko, incluso en las fortalezas rurales tradicionales, fue impulsada por una década «decente» de estancamiento económico complementado por la ira por la respuesta despectiva del presidente a la crisis de Covid-19. «Tuviste esta tormenta perfecta de factores que estaban en contra de Lukashenko en esta campaña electoral», dice Shraibman. Tramas y problemas Mientras el equipo Tikhanovskaya recorría la reunión nacional y motivaba a los votantes, el presidente Lukashenko visitó a sus fuerzas de seguridad. Durante años, su principal atractivo para los votantes ha sido como garante de la estabilidad. El martes, fue tratado por una demostración de las últimas técnicas de dispersión de multitudes por parte de la policía antidisturbios. Y al día siguiente, dijo que descubrió una conspiración extranjera para «desestabilizar» el país, una amenaza que el presidente advirtió y prometió evitar «a toda costa».

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Sacan a uno de los sospechosos del sanatorio cerca de Minsk

Las imágenes de hombres robustos que fueron esposados ​​en ropa interior se mostraron en la televisión estatal y las autoridades dijeron que 33 mercenarios del grupo militar privado ruso Wagner habían sido arrestados en un sanatorio en las afueras de Minsk. Rusia pidió la rápida liberación de sus ciudadanos al decir que estaban en tránsito y que «no tenían nada que ver con … los asuntos bielorrusos», y que los hombres ciertamente habían vivido abiertamente por supuestos complots del golpe. Pero la extraña historia es un serio golpe para las relaciones con Moscú, tradicionalmente un aliado cercano de Minsk. También es una nueva preocupación seria para la Sra. Tikhanovskaya ya que los investigadores han vinculado a su esposo directamente con los detenidos y acusaron al bloguero de planear «disturbios masivos». Sus conversaciones de campaña son interrumpidas ocasionalmente por suspiros cuando admite que está luchando con la presión de un papel que nunca hubiera elegido. «Este es un momento aterrador, pero tenemos un enorme apoyo de la gente», dijo Tsepkalo a la BBC por teléfono entre manifestaciones, cuando su esposo huyó de Bielorrusia, ella permaneció …

Puedes leer el articulo completo (en ingles) Aquí

[roizcriteriodigital]

Sugerencias o consejos de información en situación actual de crisis económica social y política.

Por Lic. William Ernesto Roiz Murillo

Periodista y Abogado.

Hemos llegado a la conclusión que en Nicaragua con la actual dictadura orteguista criminal no existe la libertad de prensa y de expresión. Hay un periodista asesinado en Blufields el licenciado ANGEL GAHONA, cuyo crimen a sangre fría trabajando en la calle aún sigue IMPUNE con la complicidad de la Policía orteguista, enlutando una familia honorable y a periodismo nacional sobre todo el periodismo independiente que clama JUSTICIA.

Hay al respecto, cantidad de hechos en que la fuerza represiva de la dictadura la policía orteguista, ha reprimido a periodistas de distintos medios independientes que trabajan en las calles para informar los hechos que suceden, la verdad de los mismos, golpeándolos, robándoles sus cámaras fotográficas y cámaras de televisión en forma descarada,  violando sus derechos humanos, su derecho a trabajar libre garantizado por nuestra Constitución Política, así como el derecho de pueblo a ser informado verazmente en tiempo y forma.

A pesar de esa situación intolerable, los periodistas de los medios independientes siguen realizando su trabajo heroicamente en las calles, frente a las fuerzas represivas orteguistas, las que han violado diario su propia Ley de la Policía, convirtiéndose desde que llegó al poder Daniel Ortega y Rosario Murillo de una policía Nacional profesional, no deliberante, apartidaria, en una Policía descaradamente partidaria del FSLN orteguista, pretoriana al servicio de la dictadura,  asesinando, desapareciendo ciudadanos que luego aparecen asesinados en cualquier parte del país, secuestrando y torturando en las ergástulas orteguistas, inventando con la fiscalía delitos comunes para que los opositores políticos sean condenados por jueces orteguistas por “delincuentes” y no sean reportados por los organismos de derechos humanos a la comunidad internacional como reos políticos. Usándolos LA DICTADURA ORTEGUISTA de rehenes para “negociar”.

Los periodistas de distintos medios han sido amenazados de muerte por la policía orteguista y por paramilitares al servicio de la dictadura teniendo muchos que salir del país, exiliados para salvar sus vidas y de sus familias y sus bienes, a países amigos como Costa Rica, Panamá, El Salvador, Guatemala, Estados Unidos, Unión Europea. Muchos de ellos han sido confiscados como Miguel Mora 100 % Noticias, , Carlos Fernando Chamorro con Confidencial, Esta Noche y Esta Semana, en fin a lista es larga y siguen trabajando con las uñas como Luis Galeano con su programa en You Tube Café con Voz, Radio Darío de León quemadas varias veces del señor Toruño. Algunos de ellos ya han regresado a su patria sin ninguna garantía corriendo el riesgo de sus propias vidas.

En Nicaragua NO TENEMOS LIBERTAD DE PRENSA NI DE EXPRESIÓN. Pero si la dictadura orteguista, si puede darse el lujo de MENTIR y manipular a su gusto la información alterando los hechos y hasta inventándolos, en tener cantidad de canales de televisión oficial a su servicio como los canales 2,4,6, 8, 13, 15, a su disposición el canal 21 de Guillermo Osorno, el de la Asamblea Nacional, medios donde laboran periodistas calificados de mercenarios de la información. Programas orteguistas en el canal 23 de noticias donde venden espacios. Mas las Cadenas de radio y televisión donde exigen meter a los canales independientes 10, 12 y 14 tv, de vez en cuando.

Así como noticieros de radios como La Nueva Radio Ya, Radio Sandino, Radio 580, Radio La Primerísima, Radio Mujer, Radio Nicaragua entre otras radios  departamentales y medios digitales como El 19 Digital y escritos como la revista “Sandinista”.

La ley de la información pública sólo aparece en la Gaceta oficial donde se publicó, pero que ningún periodista independiente tiene acceso a las fuentes oficiales del Estado, en donde muchos periodistas han sido sacados hasta empujones y golpes negándoles la información estatal. Razón por la cuál hoy en la pandemia que sufrimos del covid 19 el MINSA por ejemplo se da el lujo en sus informes de mentirle descaradamente al pueblo sobre el verdadero número de contagiados y muertos por el covid 19.

Todas las oficinas de prensa del Estado no dicen la verdad de lo que sucede realmente en sus “instituciones”. Todo se maneja en secreto y el pueblo no es realmente informado de  LA VERDAD.

NO ESTAMOS EN DEMOCRACIA SINO EN UNA DICTADURA INHUMANA

Porque no estamos en democracia donde los periodistas que queremos ser objetivos son los hechos noticiosos, no nos dejan informar libremente la dictadura orteguista, por lo tanto como en sus medios oficiales no DAN NINGÚN ESPACIO AL PUEBLO OPOSITOR QUE QUIERE DEMOCRACIA, JUSTICIA Y LIBERTAD, POR LA QUE LUCHA CÍVICAMENTE Y MÁS BIEN ES ATACADO, ASESINADO, SECUESTRADO Y ENCARCELADO Y TORTURADO, ES CORRECTO ME PREGUNTO QUE EN LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN INDEPENDIENTES LES DEMOS ESPACIO A LOS AGENTES DE LA DICTADURA QUE TIENEN CARGOS EN EL ESTADO, ALCADÍAS Y OTROS ENTES AUTÓNOMOS? CREO QUE LA RESPUESTA DEBE SER  NO. NO DEBEMOS DARLES NINGÚN ESPACIO QUE VAYA A CONFUNDIR, A CAUSAR SOSPECHAS NEGATIVAS Y MUCHO MENOS A  LOS VIOLADORES DE DERECHOS HUMANOS YA SANCIONADOS POR ESTADOS UNIDOS, CANADÁ, LA UNION EUROPEA, EL REINO UNIDO, SUIZA, QUE SON DELINCUENTES CORRUPTOS, ALGUNOS POSIBLEMENTE ASESINOS, QUE SON MANTENIDOS EN SUS CARGOS POR UNA SANGUINARIA DICTADURA ORTEGUISTA.

CREO DEBEN NO PASARSE IMÁGENES Y MUCHO MENOS SU VOZ DE SANCIONADOS, COMO EL SECRETARIO GENERAL DE LA ALCADÍA DE MANAGUA FIDEL MORENO VIOLADOR CLARO DE LOS DERECHOS HUMANOS, SOSPECHOSO NÚMERO UNO DE LAS MASACRES DE ABRIL, MAYO, JUNIO, JULIO, AGOSTO ETC DE ESTUDIANTESY CAPESINOS DE 20018. SOSPECHOSO NÚMERO UNO DE HABER ASESINADO AL EX ALCALDE DE MANAGUA EL EXBOXEADOR ALEXIS ARGUELLO, GLORIA NACIONAL DEL BOXEO DE NICARAGUA. Creo que se puede dar la información de la Alcaldía de Managua con imágenes y notas de periodista que la cubre sin dar la imágen de Moreno ni su voz, que sería hacer propaganda a un delincuente criminal sancionado por la comunidad internacional. Igual política de comunicación sería para dar tratamiento a los otros  funcionarios orteguistas sancionados por la comunidad internacional en los medios de comunicación independientes.

OTRAS SUGERENCIAS DE COMUNICACIÓN

La política de comunicación en los medios independientes debe ser siempre, buscar y fortalecer la ansiada UNIDAD DE TODA LA OPOSICIÓN no meter noticias o entrevistas que tiendan a dividir, debilitar a la oposición cívica o militar. No hagamos debates públicos donde el pueblo vea que hay una disputa de perros y gatos por el poder, esos debates deben darse internos en la oposición y sólo publicar las decisiones consensuadas y debatidas con madurez por las personas adecuadas que tienen representatividad no cuestionable. Además la discusión, el debate interno es parte de la democracia, lo que pasa es que no estamos acostumbrados a ella. Y entonces como no estamos acostumbrados a la discusión y el debate decimos en los medios cualquier cosa sobre todo en los programas de participación popular. Y a veces expresamos públicamente en esos programas que estamos decepcionados de la oposición, de sus representantes y les volamos merengue cuando el verdadero enemigo son Ortega y Murillo.

HAY QUE ESCOGER PARA LAS ENTREVISTAS  NO SIEMPRE A LOS MISMOS VIEJOS POLÍTICOS O EXPERTOS EN CIERTOS TEMAS

He observado en varios programas de entrevistas en los programas de distintos canales independientes de tv, que están invitando con mucha frecuencia a ciertos analistas políticos o expertos en ciertos temas y no buscan nuevos elementos de nuestra sociedad que los hay muchos profesionales de prestigio competentes y comenzamos a construir imágenes como que sus opiniones fueran la última palabra irrebatibles, personajes como Francisco Aguirre Sacasa, José Davila, Agustín Jarquín, Roberto González y Pedro Ortega CST, José Adán Aguerri, Mauricio Díaz, Róger Arteaga, Miguel Rosales, Kity Monterrey, Bosco Matamoros, Edgard Parrales,etc aburren, tienen colas negativas. Hay que hacer una lista de profesionales jóvenes de prestigio en economía, sociología, psiquiatras, jóvenes estudiantes brillantes en política, tratar de construir nuevos dirigentes, nuevos liderazgos en nuestros medios de comunicación independientes, para dar los primeros pasos en construir la nueva sociedad de la nueva Nicaragua. Mucho menos sacar a la Rosario Murillo en ninguna noticia que ya ha sido publicada en sus medios oficiales, sería hacerle propaganda en nuestros medios independientes sin cobrarle ni un centavo, es decir gratis, cuando ni siquiera pagada la propaganda deberíamos publicar en nuestros medios.

Si en la Nicaragua que estamos viviendo no tenemos siquiera derecho a las libertades públicas garantizadas por nuestra Constitución, muy mal haríamos en repetir informaciones de la dictadura orteguista en nuestros medios informativos sin hacerle ninguna observación crítica, sino pasarla íntegramente que sirve para desorientar a la opinión pública.

Los medios independientes de comunicación debemos tener mucho cuidado en lo que trasmitimos a la opinión pública. Nunca debemos ser vehículo para desinformar, dividir, meter la cizaña, a veces sin darnos cuenta sólo por dar la “primicias”, sin tomar en cuenta las consecuencias para nuestra lucha para conquistar la democracia, la justicia y la libertad y sobre todo, para conseguir la libertad de los secuestrados políticos y una verdadera libertad de prensa y de expresión, para derrocar a la dictadura a los verdaderos enemigos del pueblo y de la patria como son Ortega y Murillo y todos sus cómplices que los rodean.

Concluyo por el momento, no se trata que nos censuremos en nuestros medios de comunicación independientes, sino que seamos más cuidadosos con las políticas de comunicación que deben ser un aliado para derrotar a la dictadura sangrienta y no para convertirnos en factores y vehículos de fortalecer a la dictadura desinformando. NO DEMOS NI UNA COMA (,) PARA FORTALECER A LA DICTADURA. TRABAJEMOS DIARIO POR UNA VERDADERA LIBERTAD DE PRENSA Y DE EXPRESIÓN RESPONSABLE CON LOS CRUCIALES MOMENTOS EN QUE VIVIMOS Y PARA CONQUISTAR NUESTRA LIBERTAD Y NUESTRA PATRIA NUEVA, EL SOL RESPLANDECERÁ NUEVAMENTE SOBRE LA OSCURIDAD. MI RECUERDO IMPERECEDERO POR LOS QUE HAN MUERTO Y HAN SIDO ENCARCELADOS Y TORTURADOS. VIVEN MIENTRAS LOS RECORDEMOS.

MANAGUA, 28 JULIO 2020.

[kiro-anarka]

Los pueblos originarios desde siempre han sido pueblos en lucha, en resistencia, también en mo- vimiento, en construcción permanente. Sus visiones y reivindicaciones chocan con las condiciones legales y estructurales del Estado. Esto ha limitado su capacidad de tomar decisiones sobre sus vidas y sus territorios, los pueblos han sido históricamente sujeto de despojo de los territorios donde habitaban, de sus conocimientos milenarios, sus culturas ancestrales y han transitado por la confor- mación de estados nación que no les tomaron en cuenta. En el caso mexicano el primer momento del extractivismo fue la colonia que les despojó de sus riquezas naturales, conocimientos e impuso sus formas de gobierno. A lo largo de los siglos la conformación del Estado Mexicano excluyó cual- quier forma posible de autonomía.

En décadas recientes el modelo neoliberal provocó una serie de ajustes estructurales a un Es- tado emanado de la Revolución Mexicana, donde se había logrado la propiedad social de la tierra para campesinos e indígenas, a través de los ejidos y comunidades agrarias. La posibilidad de pri- vatizar la tierra y permitir la apertura comercial a través del Tratado del Libre Comercio con América del Norte ha sido una de las causas de que el capital transnacional y nacional regrese a aquella mirada colonizadora del despojo salvaje a través del extractivismo.

Las luchas indígenas y campesinas en México tienen larga memoria, la diversidad territorial y cultural han permitido que luchas por la tierra, el agua, el maíz, la lengua y las formas propias de gobierno den continuidad y se recreen en experiencias concretas desde lo local, desde las redes de articulación y en movimientos regionales y nacionales donde la demanda central ha sido la au- tonomía de los pueblos por ser, por decidir, por vivir plenamente.

LAS LUCHAS TERRITORIALES EN OAXACA, MÉXICO

Oaxaca es uno de los estados que forman parte del pacto federal mexicano, con una población de un poco más de cuatro millones de personas en el territorio nacional y miles de personas migrantes en países del norte del continente, es también el estado donde se concentra la mayor diversidad de población indígena. Están reconocidos en la constitución dieciséis Pueblos Indígenas y el Pueblo Afro mexicano. La biodiversidad aun existente es la mayor en el país, tenemos todos los climas y la extensión territorial es cruzada por sistemas montañosos que guardan bosques, selvas y bienes como el agua, ríos, manantiales, minerales.

En cada lengua originaria los territorios se nombran de manera distinta, pero guardan en común 17

una cosmovisión ligada al tiempo, a la tierra, al agua, al mar, al fuego, al aire, al maíz. En las luchas contemporáneas hemos entonces retomado el concepto de territorio, o territorios para englobar esa visión, que abarca más allá de la tierra, incluyendo el aspecto cultural y político, como dimensiones del territorio. Los movimientos de mujeres refieren que el cuerpo es también territorio. Las luchas que se han emprendido se han identificado como luchas por la defensa del territorio, en ese sentido amplio.

El extractivismo en territorio oaxaqueño se acentuó en las tres últimas décadas promoviéndose con mayor fuerza proyectos de extracción de minería metálica, proyectos de producción de energía hidráulica y eólica a gran escala, todos estos con inversión privada y una débil regulación estatal. En algunas regiones del estado la agricultura y la ganadería intensiva han presionado a la concen- tración de tierras en pocas manos.

ORGANIZACIÓN COMUNITARIA Y REGIONAL PARA LA DEFENSA DE LOS TERRITORIOS.

Abordaré algunas experiencias que han nacido a la luz de las amenazas del extractivismo, la prime- ra, se ha dado en la región de la Costa del Pacífico, territorio ancestralmente habitado por pueblos mixtecos y chatinos que conviven en la cuenca del río Verde y la segunda, en los Valles Centrales donde habitan pueblos zapotecas.

La amenaza de perder un río vivo que alimenta los ecosistemas a lo largo de la cuenca y que provee de alimentos, agua para cultivos, insumos para la construcción de viviendas, entre otros, originó el interés de comunidades mixtecas río arriba por obtener información que les permitiera tomar decisiones y entender los impactos de construir una represa de dimensiones nunca vistas en la región. Al realizar una serie de foros regionales de información y de solicitudes de información al gobierno federal, se decidió que era importante conformar un sujeto que pudiera realizar acciones para que el proyecto hidroeléctrico Paso de la Reyna no se construyera, pues con las dimensiones de la obra prácticamente inundaría tierras productivas, traería afectaciones a la salud durante la etapa de construcción de la obra y posteriormente en su fase de operación y, sobre todo, las comu- nidades perderían el acceso y convivencia con el río. De esta forma nació el Consejo de Pueblos Unidos en Defensa del Rio Verde (COPUDEVER).

Las acciones requirieron visitar a otras comunidades río arriba, río abajo, revisar herramientas jurídicas que pudieran ayudarles, revisar sus reglamentos internos, lograr el nombramiento de au- toridades agrarias y municipales aliadas, difundir fuera de la región a través de medios impresos, radios, internet, la problemática y la lucha. En estos años fue fundamental la generación de alianzas de diversos ámbitos, como sindicatos de maestras y maestros, la iglesia católica, organizaciones nacionales e internacionales. Un papel muy importante fue el intercambio de experiencias con otras y otros afectados, se invitaron a otros movimientos a visitar las comunidades y también se visitaron otros estados y países. Uno de los aliados de mayor experiencia fue el Consejo de Ejidos y Comuni- dades contra la Presa la Parota (CECOP) en el vecino estado de Guerrero, así como el Movimiento Mexicano de Afectados por las Presas y en Defensa de los Ríos (MAPDER).

Este proceso ha sido muy generoso, sin duda alguna, la recuperación de prácticas espirituales, de prácticas culturales, como la gastronomía, la música, la poesía, ha permitido la convivencia entre jóvenes, adultos, mujeres y hombres. Por supuesto los testimonios de lucha hablan por sí mismos, Don Cenobio, Don Manuel, Doña Julia, Eva, Leonor, Rosa, Hugo, Eloy, Crisanto, Pedro, Isacc y tantos nombres que no quiero omitir han aportado sus tiempos en las marchas, bloqueos, reuniones, viajes. Hemos enfrentado momentos muy difíciles, pero también de mucha alegría y acompañamiento.

Después de los primeros años de lucha, se lo- gró detener la fase inicial del proyecto hidroeléc- trico, a 12 años se ha logrado una declaración pública del gobierno federal de la cancelación del proyecto. El COPUDEVER continúa en su lucha pues derivado de la reforma energética, que permite la entrada de capital privado a la producción de energía, una empresa pretende construir un nuevo proyecto bajo la protección y financiamiento de las políticas internacionales de energía supuestamente limpia, que otorga bonos a empresas y fomenta un mercado especulativo del sector energético.

La segunda experiencia que comparto es del proceso de organización para evitar la expan- sión del proyecto minero San José, de la em- presa minera Cuzcatlán S.A de C.V. filial de la transnacional Fortuna Silver Mines. El proyecto se anunció en el año 2006, a partir de enton- ces se instaló un conflicto socio ambiental. A lafecha el proyecto se encuentra en su fase de explotación comercial y tiene la pretensión de ser ampliado a un mayor número de hectáreas, en su modalidad de minería subterránea, utiliza tecnología de punta y realiza perforaciones de hasta 600 metros de profundidad para extraer oro y plata de los yacimientos.

Tras varios años de operación los impactos ambientales son la principal preocupación en el municipio de San José del Progreso y en munici- pios, ejidos y comunidades aledaños. El proyec- to minero está instalado justo encima del prin- cipal acuífero de los Valles Centrales y existe un alto riesgo de contaminación de los cuerpos

de agua superficiales durante el proceso de ex- tracción y lavado de los minerales. Lamentable- mente, no se cuentan con datos certeros, pues hay un patrón de opacidad por parte de la em- presa y las instancias federales responsables del monitoreo ambiental. La tecnología para la separación de los minerales requirió la construc- ción de una presa de jales para un aislamiento de las sustancias minerales, esta presa se ha convertido exponencialmente en un riesgo para las comunidades abajo pues se teme un derra- me o desbordamiento en época de lluvias. Ya ha habido denuncias al respecto. Unido a esto se presenta una disminución del agua en pozos aledaños. Por testimonios de habitantes de San José del Progreso, la emisión de gases y polvos provocados durante la transportación del mate- rial para su separación, contribuye a la contami- nación del aire, los polvos han viajado hasta la zona de los cultivos de maíz de la comunidad y está latente una posible explosión. La principal preocupación es el agua, que es ya una disputa entre actores empresariales y comunitarios.

En los primeros años de resistencia, la im- posición violenta del proyecto en la comunidad provocó operativos masivos de la policía, con- frontaciones con heridos y varios asesinatos, entre ellos, de líderes opositores. Se rompió el tejido social, familias y toda la comunidad quedó dividida. Este proceso sumamente violento de- bilitó a la Coordinadora de Pueblos del Valle de Ocotlán, y la minera logró iniciar la explotación comercial y también hacerse de un control terri- torial en la comunidad sede del proyecto.

Hace un par de años la empresa minera anunció la intención de la ampliación del pro- yecto. Ante este anuncio, mediante reuniones y foros, las organizaciones civiles y comunidades aledañas nos organizamos y nació el Frente No a la Minería por un Futuro de Todas y Todos. Esta organización regional, que agrupa a auto- ridades comunitarias, ejidales y municipales, ha emprendido acciones jurídicas y de información.

para evitar la expansión del proyecto, se han realizado declaratorias públicas y prohibiciones para la minería en instrumentos agrarios. En la nueva constelación política de México, hay autoridades federales que siguen promoviendo y respaldando la inversión extranjera en la minería y otras que comparten la preocupación de las comunidades. La expansión territorial de este proyecto depen- derá de la fuerza organizativa de las comunidades opositoras y el rumbo de la política extractivista a nivel federal.

APRENDIZAJES Y DESAFÍOS

Las amenazas al territorio pueden constituirse en oportunidades para fortalecer las luchas. En el caso del COPUDEVER, la oportunidad de fortalecer internamente los gobiernos de cada comuni- dad, las asambleas colectivas, la incorporación de mujeres en las reuniones y acciones, ha permi- tido un proceso de fortalecimiento interno. La alianza territorial y regional propició la reapropiación y el conocimiento del territorio, pareciera increíble que algunas personas no conocían la parte alta de la cuenca y viceversa, conocer otros climas, comidas, plantas, por ejemplo. Políticamente se ha logrado que el COPUDEVER sea un referente legítimo y respetado por otras comunidades, tam- bién se convirtió en un contrapeso a los poderes fácticos de la región, algo difícil dado el control económico y político en la región por parte de familias poderosas.

La organización por la vía de los hechos actúa de forma colectiva en la toma de decisiones, res- peta la autonomía de cada comunidad, ejido y municipio, esto se convierte en un desafío constante por los cambios periódicos de autoridades agrarias y municipales, pero ha permitido que no se centren los servicios o las actividades en una sola persona o comunidad.

Otro desafío es el cambio generacional. Las y los defensores comunitarios que iniciaron el mo- vimiento, algunos son adultos mayores y por el intenso trabajo del campo, sienten la necesidad de pasar la estafeta a las hijas, hijos, nietos, es conveniente encontrar nuevas formas de comunicar, de iniciar procesos de formación política en estos contextos.

Otro punto de la agenda es recuperar y darle valor a todo el trabajo de la agricultura que se hace en las comunidades, esto se ha perdido por la política pública, la migración, pero también con la idea de la escuela o universidad de que ser campesino no reditúa económicamente, ni da prestigio.

En el caso de los Valles Centrales de Oaxaca, el contexto ha sido mucho más complicado debido a la violencia con la que fue impuesto el proyecto minero. La estrategia que desarrolló la empresa, debilitó la organización de la comunidad de San José del Progreso, el asesinato de defensores ins- tauró el miedo en muchas personas y la instalación de un conflicto fue vendido como una estrategia de comunicación, con el argumento de que quien se opone a la mina se opone al progreso y el de- sarrollo. Sin embargo, las personas que han decidido continuar la lucha han compartido su dolorosa experiencia en las comunidades y ejidos cercanos que se agruparon en el Frente contra la Minería. Los desafíos son desarrollar nuevas narrativas y profundizar la reflexión del concepto de desarrollo para encontrar nuevas o viejas palabras que definan como queremos ser y vivir.

En ambos casos, aunque de manera diferenciada, la fortaleza o debilidad ha sido la conserva- ción o pérdida de la propiedad social de la tierra y sus formas propias de organización. Quienes logran mantener el control de su territorio tienen mucho más oportunidad de enfrentar una lucha que quienes por diversas razones históricas fueron despojados de los mismos.

Sin duda alguna hoy en día ninguna comunidad o Pueblo Indígena escapa a los efectos del capitalismo y de las políticas públicas de cada gobierno, lo cual se convierte en un desafío mayor, para el movimiento a nivel regional y mundial: lograr fortalecer acciones de articulación y mayor impacto, generar alianzas con otros sectores, una mejor interacción entre el campo y la ciudad.

En esos momentos, donde a una profunda crisis ambiental global se suma la emergencia de salud y una crisis económica que todavía no dimensionamos, tal vez la pandemia del COVID-19 nos da una sacudida para repensarnos como humanidad y como parte humilde de los territorios, respetando en vez de explotando a la naturaleza y al ser humano.

Dedico este aporte a Hugo Gómez, donde quiera que estés, gracias.

Por: Ana María García Arreola. Educadora popular y defensora de derechos humanos, integrante del área de derechos terri- toriales de la organización Servicios para una Educación Al- ternativa A.C. EDUCA, de la cual es fundadora. Actualmente coordinadora del proyecto “alternativas y estrategias comuni- tarias para defender la tierra y el territorio”. Oxaca, México.

Fuente: Red en Defensa de la Humanidad