#Giovanni Antonio Tagliente

[uwmspeccoll]

Typography Tuesday

This week we present a variety of Gothic letter forms from American architect Frank Chouteau Brown’s manual Letters & Lettering; A Treatise with 200 Examples, originally published in Boston by Bates & Guild in 1902. Our copy is a later printing published in 1914. The very first metal types were Gothic forms developed in Germany in the 15th century, and the Gothic remained the principal form to encode the German language until the early 1940s. Today, it is almost entirely used as a display face.

Shown here are designs devised by the German artist Albrecht Dürer (1471-1528), the Italian calligrapher and writing master Giovanni Antonio Tagliente (1468-1527), Italian calligrapher Giovanni Battista Palatino (c.1515 - c.1575), German calligrapher Paul Franck (fl.1600-1655), and one by Frank Chouteau Brown himself. Of the Gothic form, Brown writes:

Unlike Roman letters, which attained a complete and final development, Gothic letters never reached authoritative and definitive forms, any more than did Gothic architecture. Every individual Gothic letter has several quasi-authoritative shapes. . . . yet this very variability and variety constitute at once the peculiar beauty of Gothic and the great difficulty of so drawing it as to preserve its distinctive character.

Our copy of Letters & Lettering belonged to the English-American artist, graphic designer, and silk-screen printing pioneer Max Arthur Cohn, and was donated to us by his daughter Jane Waldbaum, professor emerita of Art History here at UWM.

View another post from Frank Chouteau Brown’s Letters & Lettering.

View more Typography Tuesday posts.

[dajmaxe]

Source: http://luc.devroye.org/fonts-32681.html

[personal-reporter]

Allegro Con Brio 2023 a Verbania

Dal 22 luglio al 6 agosto torna a Verbania e nelle sue frazioni Allegro con Brio, l'amata ed inclusiva rassegna di libri, musica e teatro sul lago, organizzata dalla Biblioteca Civica Ceretti e dal Comune con la collaborazione dell'Associazione 21 Marzo e con il contributo di Fondazione CRT. Ci saranno presentazioni di libri, concerti, spettacoli, ma anche camminate ecologiche per scoprire la fragilità dell'ecosistema dei nostri territori e la riconfermata attenzione per le persone sorde, dato che molti appuntamenti si avvarranno infatti della traduzione nella lingua italiana dei segni, dove a Verbania arriveranno ospiti di prestigio del mondo della cultura, del giornalismo e dello spettacolo. Nell'anteprima,  dal 22 al 28 luglio, tornerà Progetto Rescue con Il Teatro nei Paesi: spettacoli e laboratori di teatro e musica organizzati in città e nelle frazioni di Biganzolo, Cavandone e Fondotoce. Dal 29 luglio al 6 agosto la sede principale del Festival sarà il Parco di Villa Maioni e in caso di maltempo incontri e spettacoli saranno invece trasferiti al vicino Teatro Il Maggiore o all'Auditorium Sant'Anna. Con l'inaugurazione di sabato 29 luglio arriveranno Sarah Malnerich e Francesca Fiore, il duo delle Mammadimerda che, nello stile comico e dissacrante che le contraddistingue, porteranno sul palco la loro tagliente satira sociale. Nella serata di domenica 30 luglio l'appuntamento sarà con Cecilia Sala, autrice di reportage dall'Afghanistan, dal 2022 prima inviata italiana in Ucraina. Il concerto di Fabrizio Poggi, cantante, armonicista e scrittore, tra i bluesmen italiani più conosciuti e stimati in America, in programma lunedì 31 luglio, anticipato nel tardo pomeriggio da Entoexperience dove Giulia Maffei, divulgatrice scientifica e Giulia Tacchini, food and communication designer, fondatrici dell'Associazione Culturale Entonote, propongono un percorso di avvicinamento al consumo alimentare di insetti. Alle 18 di martedì 1 agosto il giornalista Riccardo Bottazzo presenterà il suo Disarmati, sui Paesi che hanno rinunciato alla militarizzazione, mentre alle 21.15 torneranno sul palco di Allegro con Brio Guido Catalano e Matthias Martelli con lo spettacolo Il Poeta e il Giullare, accompagnati dalla musica live di Matteo Castellan. L'ospite serale di mercoledì 2 agosto, il filosofo e youtuber Rick DuFer, conosciuto per il suo podcast Daily Cogito, giunto alla quinta stagione, proporrà un Viaggio nella mente di Philip K. Dick con Quanti giga pesa Dio?; mentre nel pomeriggio l’ingegnere Giovanni Mori spiegherà perché la birra è a rischio con la crisi climatica. Giovedì 3 agosto per la sezione cinema ci sarà la proiezione del film di Antonio Rezza e Flavia Mastrella Il Cristo in gola, mentre la serata di venerdì 4 agosto è dedicata alla musica dal vivo con l' Abdo Buda Marconi Trio in Oltremura. Una carovana di suoni da Est. Il concerto è preceduto alle 18  dall'incontro dall'iconico titolo Fate spazio alle stelle con l'astrofisico Luca Perri, divulgatore scientifico, collaboratore di Piero Angela in SuperQuark e di Alberto Angela nella trasmissione Noos. Sabato 5 agosto alle ore 18 Sofia Righetti, campionessa nazionale di sci alpino paralimpico, dialogherà con Camilla Mafrica su femminismo e disabilità, mentre alle 21.15 tornerà ad Allegro con Brio l' Ensemble Poliritmica con lo show audio-video Perceiveù Reality, featuring Khompa. Due affermate giornaliste chiuderanno il Festival domenica 6 agosto, alle 18 Simonetta Sciandivasci dialogherà di maternità e denatalità con l'Assessore alla Cultura della Città di Verbania Riccardo Brezza e alle 21.15 ci sarà l'incontro A futura memoria di Valentina Lodovini, con musiche del quartetto d'archi FontanaMix String Quartet. dedicato ad Anna Politkovskaja. Allegro con Brio vedrà anche una serie di incontri per i più piccoli, infatti il sabato mattina nel parco di Villa Maioni ci sarà  l'appuntamento con il carrettino colmo di libri di Poti Poti che vedrà letture ad alta voce per bambine, bambini e famiglie da 2 a 6 anni. Read the full article

[rjdent]

T Y P O: Journal of Lettrism, Surrealist Semantics & Constrained Design

TYPO 2 is now available

Contents include: alien alphabets, prismatic subdivisions, principles of double-talk, Post-Neoist portraits, desiring specimens, asemic architecture, Paul Éluard poetry, titular typography, Surrealist trivia, Italian eye candy, curlicues in review, generic sheet music, Jarry on the English language, historical filler text translations & much more

Journal Details:

Title: TYPO 2

Author: Various

Language: English

ISBN 979-8-9869224-5-4

Format: Paperback Journal

Pages: 152

Publisher: Black Scat Books

Contributors:

Pierre Albert-Birot; Guillaume Apollinaire; Mark Axelrod-Sokolov; Tom Barrett; Allan Bealy; Miggs Burroughs; Jahan Cader; Janina Ciezadlo; Norman Conquest; Farewell Debut; R J Dent; Karen Eliot; Paul Éluard; Paul Forristal; Ryan Forsythe; Jesse Glass; Rick Henry; Rhys Hughes; Rory Hughes; Alfred Jarry; Richard Koman; Márton Koppány; Amy Kurman; Peter F. Murphy; Pata-No UN LTD; Gaston de Pawlowski; Derek Pell; Harry Polkinhorn; Tom Prime; Jason E. Rolfe; Ded Rysel; Doug Skinner; Giovanni Antonio Tagliente; Félix Vallotton; Andrew C. Wenaus; Adolphe Willette; Carla Wilson; William Wordsworth.

Publisher’s details:

Purchase links:

US: https://www.amazon.com/dp/B0BZFLSJ95

UK: https://www.amazon.co.uk/dp/B0BZFLSJ95

Can: https://www.amazon.ca/dp/B0BZFLSJ95

Aus: https://www.amazon.com.au/dp/B0BZFLSJ95

[duardius]

tagliente italic 2

opening to Lo presente libro insegna la vera arte de la excellēte scrivere, &c. by giovanni antonio tagliente [venice?, 1524]. with thanks to the british library for permitting my examination of their copy [C.31.f.7.].

for typeface information vide ‹tagliente italic›.

[leanbanana]

What is the history of the bembo typeface

In France, his work inspired many French printers and punchcutters such as Robert Estienne and Claude Garamond from 1530 onwards, even though the typeface of De Aetna with its original capitals was apparently used in only about twelve books between 14. The type is sometimes known as the "Aldine roman" after Manutius' name. Modern font designer Robert Slimbach has described Griffo's work as a breakthrough leading to an "ideal balance of beauty and functionality", as earlier has Harry Carter. One of the main characteristics that distinguished Griffo's work from most of the earlier "Venetian" tradition of roman type by Nicolas Jenson and others is the now-normal horizontal cross-stroke of the "e", a letterform which Manutius popularised. Griffo was one of the first punchcutters to fully express the character of the humanist hand that contemporaries preferred for manuscripts of classics and literary texts, in distinction to the book hand humanists dismissed as a gothic hand or the everyday chancery hand. This book, usually now called De Aetna, was a short 60-page text about a journey to Mount Etna, written by the young Italian humanist poet Pietro Bembo, who would later become a Cardinal, secretary to Pope Leo X and lover of Lucrezia Borgia. His first printing in the Latin alphabet, in February 1496 (1495 by the Venetian calendar), was a book entitled Petri Bembi de Aetna Angelum Chabrielem liber. Manutius at first printed works only in Greek. These were used as a master to stamp matrices, the moulds used to cast metal type. Griffo, sometimes called Francesco da Bologna (of Bologna), was an engraver who created designs by cutting punches in steel. The regular (roman) style of Bembo is based on Griffo's typeface for Manutius. This section is engraved as a simulation of Tagliente's handwriting other parts were set in a typeface of similar design. Giovanni Antonio Tagliente's 1524 writing manual, which inspired Bembo's italic. Bembo has been released in versions for phototypesetting and in several revivals as digital fonts by Monotype and other companies. Prominent users of Bembo have included Penguin Books, the Everyman's Library series, Oxford University Press, Cambridge University Press, the National Gallery, Yale University Press and Edward Tufte. Since its creation, Bembo has enjoyed continuing popularity as an attractive, legible book typeface. Monotype also created a second, much more eccentric italic for it to the design of calligrapher Alfred Fairbank, which also did not receive the same attention as the normal version of Bembo. It followed a previous more faithful revival of Manutius's work, Poliphilus, whose reputation it largely eclipsed. Monotype created Bembo during a period of renewed interest in the printing of the Italian Renaissance, under the influence of Monotype executive and printing historian Stanley Morison. The italic is based on work by Giovanni Antonio Tagliente, a calligrapher who worked as a printer in the 1520s, after the time of Manutius and Griffo. Bembo is named for Manutius's first publication with it, a small 1496 book by the poet and cleric Pietro Bembo. It is a member of the " old-style" of serif fonts, with its regular or roman style based on a design cut around 1495 by Francesco Griffo for Venetian printer Aldus Manutius, sometimes generically called the "Aldine roman". Bembo is a serif typeface created by the British branch of the Monotype Corporation in 1928–1929 and most commonly used for body text.

[lamilanomagazine]

Ascoli, Coppa Teodori: vince Simone Faggioli

Ascoli, Coppa Teodori: vince Simone Faggioli. La 61^ edizione della Coppa Paolino Teodori ha visto il successo del fiorentino Simone Faggioli (Norma-Zytek), un risultato quasi scontato dopo il forfait di Christian Merli per protesta. Una domenica caratterizzata da un caldissimo sole ha salutato il festoso ritorno del pubblico delle migliori occasioni, che si è posizionato lungo i 5031 metri del percorso che sale da Colle San Marco a San Giacomo, per seguire la gara di Campionato Italiano, con validità anche per la Coppa FIA. Le gare Due le manches di gare previste come da tradizione per i circa 200 piloti alla partenza, che hanno visto la supremazia cronometrica di Faggioli in entrambe le occasioni, che gli consentono di allungare in testa alla classifica del Campionato Italiano Montagna. Diverse le defezioni per problemi tecnici e anche i ritiri per incidenti, tutti senza conseguenze, ma che hanno eliminato alcuni papabili protagonisti. Sul podio dell’assoluta sono saliti al fianco di Faggioli divisi da soli 23 centesimi di secondo il ragusano Franco Caruso (Norma) ed il francese Sebastien Petit (Nova) a caccia dei punti per la Coppa FIA internazionale, migliore dei dieci piloti stranieri al via. Altri premiati I successi di gruppo vedono premiati il foggiano Lucio Peruggini (GT), il bolognese Marco Capucci (CN), il teramano Marco Gramenzi (E2SH), il cosentino Giuseppe Aragona (E1), il reatino Antonio Scappa (RS Cup), il tarantino Vito Tagliente (RS Plus), il teramano Fabio Titi (A) il sassarese Giovanni Cossu (N), il brindisino Oronzo Montanaro (RS), l’ascolano Massimo Filipponi (Prod.E), il ternano Mattia Chioccia (Prod.S), il teatino Jhonny D’Agostino (Bicilindriche), l’anconetano Antonio Angiolani (auto storiche). Inconvenienti tecnici Tra i piloti attesi e sfortunati gli ascolani Alessandro Gabrielli e Giovanni Cuccioloni, quest’ultimo presidente del Gruppo Sportivo organizzatore, penalizzati da noie tecniche e da un incidente. I tempi della giornata si sono vistosamente allungati per le numerose interruzioni che hanno caratterizzato le due manches, con l’organizzazione del Gruppo Sportivo e dell’Automobile Club ascolano che ha brillantemente risolto ogni intoppo grazie all’infaticabile impegno dell’attento personale lungo il percorso diretto da Fabrizio Bernetti e dal vice Graziano Basile. Un'edizione spettacolare Lo staff organizzatore ha messo in archivio un’altra spettacolare edizione supportata dalla Regione Marche, la Provincia ed il Comune di Ascoli Piceno, oltre che dalla Fondazione Carisap e dall’Associazione Terra Piloti e Motori. Molto seguite le dirette TV, sui social e su Radio Ascoli, a conferma del gran numero di appassionati che le cronoscalate hanno su tutta la penisola. Bellissime le riprese video con il suggestivo panoramico sfondo della Valle del Tronto dietro le vetture impegnate nel veloce tratto finale di San Giacomo. Migliore dei marchigiani si è piazzato l’ascolano Adriano Vellei (Gloria-Suzuki), 11° assoluto e vincitore del gruppo E2SS. La classifica finale Classifica assoluta: 1° Faggioli (Norma-Zytek) in 4’25”54; 2° Caruso (Norma-Zytek) 4’33”65; 3° Petit (Nova NP01) 4’33”88; 4° Di Fulvio (Osella-Zytek) 4’36”46; 5° Lombardi (Osella Pa2000-Honda) 4’38”62; 6° Conticelli F. (Nova-Zytek) 4’38”92; 7° Vacca (Osella Pa30) 4’47”90; 8° Maroni (Osella Pa21-Jrb) 4’50”56; 9° Vitek (Osella Pa30) 4’58”35; 10° Gentile (Osella Pa21S) 5’00”36. Read the full article

[heaveninawildflower]

Essempio di recammi, page 23 (verso).

Woodcut (1530) by Giovanni Antonio Tagliente (Italian, Venice circa 1465–1528). Published by Giovanni Antonio di Nicolini da Sabio e i fratelli .

Image and text courtesy The Met.

[myfontz]

Based on the original designs of Francesco Griffo, who cut the type used in 1495 by Aldus Manutius to print Cardinal Bembo's tract, 'De Aetna'. The italic is based on work by Giovanni Antonio Tagliente, a calligrapher who worked as a printer in the 1520s, after the time of Manutius and Griffo.

It ranks at position 13 among The 100 All Time Best Fonts.

[met-drawings-prints]

Essempio di recammi, title page (verso) by Giovanni Antonio Tagliente, Drawings and Prints

Medium: Woodcut

Harris Brisbane Dick Fund, 1935 Metropolitan Museum of Art, New York, NY

http://www.metmuseum.org/art/collection/search/659094

[circolotennisparabiago]

Ecco il programma completo del Rodeo !!!

Ecco gli orari del nostro Torneo Rodeo.

Si segnala da subito che l’assegnazione dei campi (e quindi delle superfici di gioco tra terra e mateco) verrà stabilita in ordine casuale e tendenzialmente in base all’arrivo dei giocatori al Circolo.

Buon divertimento a tutti !

SABATO 26.03.2022

ORE 9.00: PAVLETIC STEFANO vs ORLANDI LUCA ORLANDO

ORE 9.00: MARCUCCI LUCA vs MICCIULLI ROBERTO

ORE 9.00: CORBELLA MAURIZIO vs BRACCHI LORENZO

ORE 9.00: SCHERI GIANCARLO vs MARFORIO ANDREA

ORE 10.00: SACCO FRANCESCO vs BILOTTA RICCARDO

ORE 10.00: RUMMO IACOPO vs PATELLI FRANCESCO GIULIANO

ORE 10.00: MARFORIO PAOLO vs ALBERTANI EMANUELE

ORE 10.00: MANTOVANI ANTONIO vs CURTI ANDREA

ORE 11.00: SORACE GIANMARCO vs TAGLIENTE LEONARDO

ORE 11.00: BARERA SAMUELE vs TORRESI MATTEO MICHELANGELO

ORE 11.00: PADOVAN ALESSANDRO vs ROMEO LINO

ORE 11.00: ROSSI ALESSANDRO vs ARDEMAGNI MIRKO RENZO

ORE 12.00: SAPONARO MARCO vs vinc.: PAVLETIC-ORLANDI

ORE 12.00: COLOMBO SIMONE ALESSIO vs CONTI DAVIDE FILIPPO MARIA

ORE 12.00: BARZAGHI STEFANO vs MANCINI ROBERTO

ORE 12.00: GIGLIO GIOVANNI vs vinc.: SCHERI-MARFORIO

ORE 13.30: PANELLA ANTONIO vs vinc.: MARCUCCI-MICCIULLI

ORE 13.30: GERACE GIANLUCA vs vinc.: SACCO-BILOTTA

ORE 13.30: TAGLIENTE GIOVANNI vs vinc.: RUMMO-PATELLI

ORE 13.30: CAPRA ROBERTO vs vinc.: CORBELLA-BRACCHI

ORE 14.30: MALLAMO MARCO vs ROSSI ALESSANDRO MAURO

ORE 14.30: VENERUSO ANDREA vs vinc.: MARFORIO-ALBERTANI

ORE 14.30: LAZZINI FRANCESCO vs vinc.: PADOVAN-ROMEO

ORE 14.30: CORNACCHIA SIMONE vs vinc.: MANTOVANI-CURTI

ORE 15.30: PRINA MASSIMO vs vinc.: SORACE-TAGLIENTE

ORE 15.30: LANZANI GABRIELE vs vinc.: BARERA-TORRESI

ORE 15.30: PEDOTO ALESSANDRO vs MORETTI LUCA RAINERI

ORE 15.30: STANIMIROV KALOYAN vs vinc.: ROSSI-ARDEMAGNI

 ORE 18.30: DI VITO VINCENZO vs q

ORE 18.30: BARBIERI SIMONE vs q

ORE 18.30: GHIRARDELLO GIANLUCA vs SANDEN ANDREA PAOLO

ORE 18.30: LONGO FABIO GIUSEPPE vs q

ORE 19.30: ROMEO FRANCESCO vs q

ORE 19.30: BOCCALETTI MICHELE vs MOSCHELLA ANDREA

ORE 19.30: ZENONIANI ALESSANDRO vs q

ORE 19.30: BIONDI SIMONE vs q

ORE 20.30: GUERRIERO RENATO vs q

ORE 20.30: MARANGONI MAURO vs MUSAZZI PAOLO

ORE 20.30: GUERRIERO VICTOR vs q

Domenica 27.03 si prosegue con il programma:

ORE 9.00: MERCURI DAMIANO vs vinc.: DIVITO-q

ORE 9.00: FABBRI FILIPPO vs COSTA MARIO

ORE 9.00: MORANDINI GIULIANO GERMANO vs vinc.: BARBIERI-q

ORE 9.00: FERRARI PIERRE vs vinc.: GHIRARDELLO-SANDEN

ORE 10.00: PRANDONI MARCO vs vinc.: LONGO-q

ORE 10.00: GENTILE ROBERTO vs FRISINGHELLI DARIO

ORE 10.00: CAVALLERI UMBERTO vs vinc.: ROMEO-q

ORE 10.00: RUSSO GIOVANNI vs CARMAGNOLA DANILO

ORE 11.00: PATELLI EDOARDO vs vinc.: BOCCALETTI-MOSCHELLA

ORE 11.00: BENOTTI FABRIZIO vs vinc.: ZENONIANI-q

ORE 11.00: RIZZO MASSIMILIANO vs CAVELLERI ENRICO

ORE 11.00: RABBOLINI SIMONE vs vinc.: GUERRIERO-q

ORE 12.00: CARMINATI MARCO vs vinc.: MARANGONI-MUSAZZI

ORE 12.00: TESEI CHRISTIAN vs vinc.: BIONDI-q

ORE 12.00: RAISI LUCA vs MARCARINI ANDREA

ORE 12.00: DE GRANDIS IGOR ALESSANDRO vs vinc: GUERRIERO-q

… E POI VIA VERSO LE FASI FINALI !!!

Mi raccomando, tutti attivi in sella per il rodeo del CTP !!!

[cristianesimocattolico]

Don Divo Barsotti, fondatore della Comunità dei Figli di Dio, monaco e scrittore, mistico e maestro spirituale, figura grandissima. Un cristiano autentico, animato da fede profonda, un credente capace, anche grazie al suo carattere di toscanaccio verace.

di Aldo Maria Valli (11-03-2018)

«Non c’è peggior retorica della retorica della pietà. Cosa intendi quando parli di amore?».

Sapete di chi sono queste parole? Sono di don Divo Barsotti (1914–2006), il fondatore della Comunità dei Figli di Dio, monaco e scrittore, mistico e maestro spirituale, figura grandissima eppure ancora poco nota. Un cristiano autentico, animato da fede profonda, un credente capace, anche grazie al suo carattere di toscanaccio verace, di dire pane al pane e vino al vino, senza mai nascondersi e senza mai indulgere all’ecclesialmente corretto.

Benvenuto è quindi il libro Oceano di fuoco. Commentari su Divo Barsotti (Chorabooks), con il quale Aurelio Porfiri continua nella sua meritoria opera di diffusione del pensiero di questo maestro della e nella fede, morto novantaduenne nel suo eremo di San Sergio a Settignano dopo una vita da cattolico spesso solo e incompreso, perché sempre in controtendenza rispetto alle mode del momento. Basti dire che nel 1971, quando Paolo VI lo chiamò in Vaticano per predicare gli esercizi spirituali di inizio Quaresima, mentre nella Chiesa cattolica dilagavano la contestazione e l’anarchia, non ebbe timore di dire che «la Chiesa ha un potere coercitivo perché Dio glielo ha affidato, e allora deve usarlo». Parole che anche oggi fanno certamente balzare dalla sedia tanti vuoti profeti della sinodalità e della collegialità.

Barsotti profeta lo fu sul serio, perché mise sempre Gesù Cristo al centro e non smise mai, in profonda sintonia con san Giovanni Paolo II e poi con Benedetto XVI, di proporre la questione della verità in relazione alla libertà dei figli di Dio e della chiamata alla santità.

Con quest’ultimo libro Aurelio Porfiri presenta una serie di pensieri sparsi che Barsotti, scrittore prolifico ma non sistematico, affidò a diverse opere, e così compone un mosaico nel quale rifulge la figura di Gesù, perché, come scrive Antonio Livi nella prefazione, l’impostazione di Barsotti fu sempre cristocentrica, nella consapevolezza che la vita del cristiano deve essere tutta incentrata sul mistero di Cristo, mediante il primato assoluto della preghiera articolata in adorazione, contemplazione e partecipazione alla liturgia.

In Divo Barsotti la parola è sempre precisa, spesso tagliente o addirittura acuminata. Nel suo pensiero non c’è mai traccia di sentimentalismo. Niente di più lontano da lui di certo cristianesimo dolciastro e consolatorio, tutto teso a cercare il compromesso tra il Vangelo e la mentalità dominante nel mondo. Ed ecco allora, a proposito della parola amore, l’invito a usarla con parsimonia e riserbo, perché «il vero amore non può parlare di sé», come sa bene l’innamorato sincero, e dunque «se uno parla d’amore segno è che non lo possiede e il suo linguaggio fastidisce e pesa come tutto quello che è falso».

Tutti i pensieri di Barsotti raccolti nel libro di Porfiri andrebbero citati, tale è la loro ricchezza e la capacità di aprirci orizzonti nuovi. Come succede quando ci si accosta a un mistico, si ha l’impressione di essere innalzati verso una dimensione tutta diversa da quella quotidiana, nella quale viviamo come irretiti e bloccati. Ci si sente attratti verso il Cielo, partecipi dell’azione creatrice.

«Quando parlo di bellezza intendo un valore che non ha bisogno di giustificazione: è la perfezione, la volontà di Dio».

«Sento che il problema di Dio è connesso al problema della libertà umana».

«L’uomo in generale non vive un vita cosciente: sono rarissimi coloro che veramente vivono. In quale profondità abissale vivrebbero colui che crede e colui che non crede se vivessero nella verità la loro fede! Perché anche l’ateismo è una fede. La santità divina dell’amore infinito o la santità demoniaca della solitudine assoluta: non si danno per l’uomo vero altre alternative di vita. Qualcosa che dà le vertigini».

Si diceva prima del rapporto con Giovanni Paolo II e della stima di Barsotti per il papa polacco. Non si creda però che la stima fece velo alla lucidità di pensiero. Quando ne sentì il bisogno, il monaco espresse le sue critiche, sempre in modo diretto e chiaro, anche a Karol Wojtyła, come nel caso del grande raduno inter-religioso di Assisi, che secondo Barsotti si prestava all’equivoco, e come nella lettera con la quale arrivò a rimproverare il papa per le troppe citazioni del Concilio Vaticano II, dato che, in fondo, quel Concilio ha «messo solo delle virgole al discorso continuo della tradizione».

Don Divo nel 1990.

Insomma, con Barsotti si torna alle radici, ai fondamenti della fede, a ciò che conta davvero. Leggendolo viene in mente la teologia di Cornelio Fabro, «e ciò spiega – scrive Antonio Livi – come egli si opponesse strenuamente a quella illegittima e nefasta interpretazione del magistero conciliare che io denomino “umanesimo ateo” e che si immiserisce la figura di Cristo, ridotto ormai a icona del moralismo sentimentale».

«Ho sentito la Comunione come il gettarsi dell’anima in un Oceano di fuoco», scrive Barsotti in La fuga immobile. È il pensiero dal quale Aurelio Porfiri ha preso spunto per dare il titolo al suo libro e qui si coglie tutto lo sforzo del mistico che cerca di esprimere l’inesprimibile, di descrivere ciò che può soltanto essere vissuto nel profondo dell’anima. Giustamente, in proposito, Porfiri cita la Lettera agli artisti di san Giovanni Paolo II (1999), quando il papa sottolineò l’analogia tra l’artista e il credente, entrambi partecipi del divario incolmabile tra la limitatezza umana e lo splendore della bellezza assoluta, eppure entrambi tesi a colmare quella distanza lasciandosi attrarre dall’abisso di luce o, appunto, dall’oceano di fuoco.

In una cultura come l’attuale, nella quale, anche fra cattolici, si è dominati dalla prospettiva orizzontale, fino a immaginare che esista un dovere di Dio alla misericordia e un diritto della creatura a riceverla, Barsotti va controcorrente e ripropone la prospettiva verticale: «La grandezza ma anche la tragicità della vita è che noi possiamo pregare, ma solo nella fede la nostra parola raggiunge Dio e ha una risposta. Sei tu che entri misteriosamente nel mondo di Dio, non è Dio che entra nel tuo».

«Non è Lui che entra in te; sei tu ed è tutta la creazione che entra in Lui. Egli è più vasto della creazione, è più profondo dell’abisso». E quando l’impresa si fa talmente difficile da sembrare impossibile, il mistico non può che arrendersi all’evidenza e abbandonarsi totalmente:

«Tutto, tutto è vuoto, è falso. L’unica Realtà è Dio».

«La fede diviene sempre più inconcepibile, per questo diviene sempre più vera. Come potrebbe essere fede in Dio se non superasse infinitamente ogni pensiero dell’uomo?».

«Il cammino della santità passa necessariamente attraverso gli abissi. Tutti i santi sono uomini che hanno rischiato la pazzia, la dissoluzione interiore, che hanno dovuto conoscere e superare l’angoscia senza fondo».

Don Divo nel 2001.

Come si vede, ritorna l’idea dell’abisso e c’è questa consapevolezza della tragicità insita nell’esperienza di fede quando è vera, non superficiale o di maniera. Il che porta Barsotti a dire: «La fede è sempre miracolo. Pretendere che siano molti i credenti è assurdo. È già inconcepibile che v ne sia qualcuno, ma bastano pochi a dare a tutti gli uomini una speranza, una ragione di vivere, a essere sostegno dell’universo».

Chiara è anche la consapevolezza che, oggi più che mai, credere in Cristo determina una separazione dal mondo e condanna alla solitudine: «Il problema è sempre lo stesso, ma oggi è divenuto estremamente grave: possiamo credere nel Cristo? Tutta la cultura moderna lo nega. Chi crede deve dunque negare la cultura moderna. Chi crede deve accettare di essere solo».

Numerosissime, ripeto, sono le citazioni che meriterebbero di essere riportate e che Aurelio Porfiri commenta di volta in volta collegandole alla sua esperienza, ad altre letture, alla realtà del nostro tempo.

Trovo bellissima la citazione relativa al silenzio («Il silenzio di Dio è il silenzio che segue la morte in croce; in quel silenzio precipita e affonda tutta la creazione accolta nella pace di Dio. È in quel silenzio che l’umanità di Gesù entra nella gloria. Il silenzio stesso è la risposta del Padre al grido di Gesù») e, specularmente, mi sembra alquanto pertinente questa riflessione, che è anche un monito, su certa sterile verbosità diffusa in una Chiesa che non sa più indicare e riproporre l’essenziale: «Credo che siamo rimasti in pochissimi, ma forse, probabilmente, più nessuno legge i documenti emanati dalla s. congregazioni, dalla Conferenza episcopale italiana, i discorsi del santo padre. La parola tanto più perde di efficacia quanto più si moltiplica».

(fonte: aldomariavalli.it)

Album Fotografico

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Video

  Nell’oceano di fuoco di Divo Barsotti Don Divo Barsotti, fondatore della Comunità dei Figli di Dio, monaco e scrittore, mistico e maestro spirituale, figura grandissima.

[the-met-art]

Essempio di recammi, page 6 (recto) by Giovanni Antonio Tagliente, Drawings and Prints

Medium: Woodcut

Harris Brisbane Dick Fund, 1935 Metropolitan Museum of Art, New York, NY

http://www.metmuseum.org/art/collection/search/659111

[rhianna]

Essempio di recammi, page 12 (verso) (via The Met) 

Written by Giovanni Antonio Tagliente, Italian, Venice ca. 1465-1527 Venice, published by Giovanantonio e i fratelli da Sabbio Venice. From top to bottom, and left to right: Design covers 2 pages and is an illustration of Orpheus playing music to animals. Scene is possibly set in a forest because of 2 trees on left and right sides.

[frontiera-rieti]

Nuova presenza cardinalizia al Giugno antoniano reatino: dopo il cardinale Sandri, a Rieti il giorno della festa liturgica del santo di Padova, a celebrare la Messa vespertina della Natività di san Giovanni Battista è giunto nella chiesa di San Francesco l’arcivescovo di Ancona, Edoardo Menichelli.

Accolto in episcopio da mons Domenico Pompili, il porporato ha raggiunto la chiesa francescana in riva al Velino per presiedere il pontificale – concelebrato con don Roberto D’Ammando, cappellano della Pia Unione S. Antonio, e don Davino, che in questi giorni attende alle confessioni – nella solennità dedicata al Precursore del Signore: l’unico santo, a parte Maria e a parte Gesù stesso, di cui la Chiesa celebri, oltre alla morte, anche la nascita.

L’arrivo di san Giovanni venne vissuto come un prodigio divino. Ma ognuno di noi è una meraviglia agli occhi di Dio, ha detto il cardinale nella sua omelia un po’ “provocatoria” come nel suo stile.

«Ognuno di noi, quando la mattina si alza e si guarda allo specchio, dovrebbe dire “io sono una meraviglia”!». E l’accoglienza del bambino da parte della famiglia di Zaccaria ed Elisabetta secondo la narrazione evangelica di Luca ci sta a insegnare un’altra cosa, è stata l’altra “tagliente” sottolineatura di Menichelli: il particolare per cui Elisabetta, in rottura con la tradizione familiare, impone un nome, Giovanni, e l’ancora muto Zaccaria scrive di approvare tale scelta, ci spinge a valutare il ruolo della donna, capace di dare un senso nuovo alle cose e di spalancare le porte all’irrompere della novità di Dio.

A chiusura dell’omelia, l’arcivescovo ha lanciato un appello proprio alle donne, perché, è stata la sua graffiante battuta finale, aiutino gli uomini che spesso «non capiscono niente».

foto di Massimo Renzi

Il card Menichelli al Giugno antoniano: le donne ci aiutino a spalancare le porte all’irrompere della novità di Dio Nuova presenza cardinalizia al Giugno antoniano reatino: dopo il cardinale Sandri, a Rieti il giorno della festa liturgica del santo di Padova, a celebrare la Messa vespertina della Natività di san Giovanni Battista è giunto nella chiesa di San Francesco l’arcivescovo di Ancona, …

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Flower woodcuts from ‘Essempio di recammi’ (1530) by Giovanni Antonio Tagliente (Italian, circa 1465–1528 ). Published by Giovanni Antonio di Nicolini da Sabio e i fratelli .

Image and text courtesy The Met.