#Habitante del Pueblo de Dulce

[groriatrevi10xx]

✨...Mundo Oscuro...✨

[sudaca-swag]

Como habitante de un país que lit votó para destituir a una dictadura quiero compartir un poco de cómo fue ese proceso ya que no es una solución hermosa, perfecta y que abre las puertas al progreso cómo están queriendo hacer ver desde hace días en redes. Uruguay para salir de la dictadura transó un pacto con los milicos y la derecha, fue una recontra mierda y los efectos los vemos hasta hoy en día: no sabemos dónde están los desaparecidos, no todos los exiliados lograron volver por diversas razones, los torturadores están libres y viviendo la gran vida, etc. El pacto declaraba que a las elecciones se iban a presentar solo aquellos candidatos avalados por el régimen, y que de caer el régimen se los absolvía de los crímenes cometidos durante la dictadura.

El periodo de transición que habrá durado unos cinco a diez años sino más fue difícil, se habían instalado en todas las cúpulas de los organismos públicos como la educación, salud, senado, etc agentes de las FFAA o sus aliados que legislaban y actuaban a su gusto, la dictadura habia sido sobre todo un plan para instaurar el neoliberalismo avalado por las élites uruguayas, Estados Unidos y europa, ellos ganaron mucho, tanto en tierras que se apropiaron como empresas y negocios que armaron en torno a distintas cosas. Además, tras la vuelta a la democracia (si así se le puede llamar a haber tenido que elegir a dos candidatos aprobados por las FFAA) fue marcado igualmente por persecución tal vez no tanto ideológica pero sí por ejemplo por aspecto y porte (las razias eran muy comúnes y la policía muy violenta).

La dictadura iba a caer de cualquier manera por h o por b, en toda latam ya estaban cayendo los regímenes y ya no daba para más el desgaste, la gente se empezaba a animar a protestar mucho más, la inflación era un disparate al punto que estábamos en los peores rankings del mundo, y el plan neoliberal ya estaba completo, lo único que les quedaba hacer era arreglar la salida sin que les cayera un quilombo arriba al perder el poder del estado, y bueno, ahora están todos en sus mansiones o viviendo en el exterior sin haber nunca pagado ninguna condena. Uruguay no fue hasta después del 2004 que comenzó a levantarse para ser lo que es hoy bajo la era progresista de los gobiernos de izquierda del 2005 al 2019.

A lo que voy es que el caso de Uruguay es particular a su situación y su contexto internacional y nacional, no se puede extrapolar a la situación venezolana, pero lo único que voy a decir sobre Venezuela es que lo dulce pica los dientes, cualquiera que te prometa una solución sencilla para un problema difícil desde cualquiera de los dos lados te esta mintiendo, hay opciones para Venezuela pero no va a ser abrazándose a una ultraderecha que responda a intereses extranjeros como van a salir de esta situación, la solución va a venir del pueblo, de los menos privilegiados que forman al 90% y va a ser tarde o temprano porque ningún régimen se sostiene eternamente si la voluntad popular está en contra.

[rvacts]

* TITULAR: FESTIVAL DE LA COSECHA .

El sol es una estrella incandescente resplandeciendo en el cielo, a pesar del clima lluvioso de mayo, el día de hoy se disfruta de un tiempo envidiable, a pesar de que las altas temperaturas parecen no querer dar tregua, los ánimos de fiesta se vuelve un agente palpable mientras el alcalde toma el podio para dar inicio con su discurso. Anunciando que el festival de la cosecha que lleva sin celebrarse desde 1979 hoy vuelve a la vida. Grandes mesas están dispuestas y decoradas con flores y frutos, con la participación de noventa miembros de la comarca. Los cultivos brillan bajo el sol con un aura peculiar. Hay un olor extraño en el aire, algo dulce y penetrante que no se puede identificar. Pero las cuestiones quedan olvidadas entre los vitores de los vecinos.

El lema “tierras altas, belleza neutral” pronunciando en los alto parlantes pronto es repetido en ecos, como es tradición la gente se viste con trajes blancos y lleva máscaras elaboradas que les ocultan la cara. Al concluir los aplausos, automóviles, bicicletas, carretas, motos y figuras de animales confeccionadas con pétalos multicolores y frutos secos se vuelve la atracción principal desfilando por la calle principal del Real del Valle, son veinticinco carros alegóricos los que conforman la procesión, destacando la riqueza que ofrece la región en su floricultura y agricultura; heliconias, gipsófilas, crisantemos, girasoles, anturios, calas rematados con follajes de solidago, vides, limonarias, maizales y helechos. La música de flautas y tambores resuena en el aire, pronto acompañan los colores que se apoderan del pueblo.

El sentimiento que estas presenciando un momento único y hermoso evita que caigas en cuenta de que algo más siniestros se está tramando a plena luz del día.

* ¡ INICIO DE INTERACCIONES EN MEDIA HORA !

Notas a pie de página:

¡Bienvenides al festival de la cosecha!. Para dar mayores referencias, la fiesta tiene lugar dentro de la Plaza de los Fundadores, frente el Palacio de Gobiernos, la calle principal de Real del Valle se encuentra entre estos dos sitios. El alcalde ha decidido revivir esta antigua tradición del pueblo en otro intento de atraer el turismo, así que no ha escatimado en gastos para esta festividad, por lo cual, se pueden encontrar varias actividades a llevar a cabo, entre ellas se pueden mencionar:

Las carrozas y mesas decorativas: como se menciono en la introducción, desfilando por la calle principal y dentro de la plaza podrán encontrar distintas carrozas y mesas con arreglos de flores y frutas, componiendo imágenes de panoramas o imitando la fauna de bosque de Real del Valle, cada habitante puede votar por su favorito, dejando una papeleta en las urnas ubicadas en distintos puntos.

Mercado de cosecha: si quieres llevarte un recuerdo de esta festividad, este es el sitio adecuado, acomodados debajo de pabellones puedes encontrar distintas artesanías con forma de frutas, flores y animales, desde los famosos alebrijes y figuras de barro hasta fotografías artísticas de los cultivos, ramilletes y canastas con frutas y vegetales.

Baile y música en vivo: terminado el desfile, el grupo de música local del pueblo: Los Visitantes, sube a la tarima para amenizar la mañana, en este enlace pueden encontrar una lista de reproducción de las canciones que se escucharon.

Feria y juegos tradicionales: como era de esperarse, los puestos de juegos también se encuentran presentes en el festival; atrapar la manzana con la boca, ponerle la cola al burro, tiro al blanco, carrera de caballos y aros y botellas son algunos de los más populares, aunque los premios en esta ocasión son peluches y almohadas con forma de animales y frutas.

Puestos de comida y bebida: de forma completamente gratuita puedes probar alguno o todos los platillos y bebidas ofrecidos en el área comederos, desde tentempiés, como marquesitas y esquites hasta comidas un poco más elaboradas como tacos y chilaquiles.

Zona de picnic y refrigerios: si es calor ha logrado ganar la batalla, también puedes disfrutar de un rato sentando a la sombra, aquí se ofertan sorbetes, paletas heladas y aguas de sabor con mucho hielo.

Otras consideraciones:

La forma de interacción para esta actividad será por medio de starters abiertos, a los cuales podrán darle reblog en el blog de starters ( @rvstarter ). Cuando sienta que han alcanzado notas suficientes puedes retirarlo del blog sin problemas.

También puede realizar una edición de la vestimenta de sus personajes y rebloguear esta en el blog de ediciones ( @rvedit ). Como se mencionó arriba el código de ropa es blanco o de tonos tierra y su personaje puede llevar una mascara consigo, un ejemplo aquí.

En caso de que aun no hayan recibido en enlace para ser miembro de dichos blogs, por favor, acérquense a la administración para arreglarlo lo antes posible.

Esta actividad tiene prevista una durar desde el día de hoy, viernes 12 hasta el día domingo 21, dándole una extensión total de 10 días. Les pedimos, por favor, que estén atentes a este blog de actividades por las futuras intervenciones.

En media hora verán la publicación de inicio de interacciones, esperarlo para comenzar a publicar sus atuendos y starters ¡ por favor !

Si leíste hasta aquí, déjanos un corazón en la publicación, y sin más, ¡esperamos que se diviertan!.

[callmeanxietygirl]

Don Goyo

¿Por qué se le dice "Don Goyo" al Popocatépetl?

La leyenda

Una de las historias menos conocidas del coloso es la que está relacionada con su curioso sobrenombre y su origen viene de un pueblito en Puebla.

Uno de los volcanes más representativos en México es, sin duda, el Popocatépetl. A sus faldas se esconden muchas leyendas y tradiciones que forman parte importante de la cultura mexicana.

El nombre del volcán deriva del náhuatl y se compone de los vocablos "popoca", que significa 'que humea', y "tepetl", que significa 'montaña'. Por lo tanto, su nombre se traduce como 'montaña que humea'. Este nombre es un indicio de que su actividad se ha registrado desde la época prehispánica y continúa hasta el día de hoy.

Una de las leyendas más importantes que rodea al volcán es aquella que lo relaciona con su vecino, el Iztaccíhuatl. La leyenda narra que su cercanía es producto de una triste historia de amor prohibido y que perdurará por la eternidad. Sin embargo, también existe otra leyenda menos conocida que está relacionada con su sobrenombre, "Don Goyo".

Para conocer el origen de este curioso sobrenombre, tendremos que adentrarnos en la historia de Xalitzintla, un pueblo con alrededor de dos mil habitantes ubicado a 12 kilómetros del coloso.

Aquí encontramos a las personas conocidas como los Temperos del pueblo, una especie de sacerdotes que afirman tener la facultad de comunicarse con el volcán en sueños.

Es así como el origen del apodo se debe a uno de los temperos más famosos que ha existido: don Gregorio Chino Popocatépetl.

Sin embargo, don Gregorio no era un tempero común. Lejos de simplemente escuchar los pensamientos del Popocatépetl, este hombre era considerado la personificación del volcán.

Se cuenta que aparecía cada vez que el Popo estaba próximo a entrar en actividad. De esta forma, advertía a los pobladores sobre los posibles peligros que se acercaban y lograba prevenir al pueblo.

Otra leyenda dice que Don Goyo era más bien un diablillo o nahual surgido de las fogosas y no siempre adormecidas entrañas del Popocatépetl, que solía pasearse por los pueblos cercanos para advertir del peligro de erupción volcánica.

Cuenta la leyenda que si alguien lo encuentra, este diablillo, que también se manifiesta como un anciano, contará historias llenas de moralejas y consejos.

Este anciano tiene el pelo y la barba blancos hasta los pies y cuando sus ojos están rojos es señal de que está enojado, lo cual coincide con la ocurrencia de las erupciones volcánicas.

Debido a esta leyenda, los pobladores comenzaron a llamar al Popocatépetl "Don Goyo" y cada 12 de marzo, en el día de San Gregorio Magno, los habitantes de Xalitzintla le ofrecen flores, mole de guajolote, arroz, bebidas, cigarros, dulces, ropa y sombrero como muestra de agradecimiento por su labor de informar sobre las condiciones del gran coloso.

Imagen : Mictlart

Fuente: El Sol de México.

🔔 Visiten la página de Mictlart hacen unas ilustraciones increíbles.

#Bici #Bicicleta #Cicloviaje #PueblosMagicos #PueblosConEncanto #Montaña #Naturaleza #Bienestar #BuenVivir #Cultura #Tradicion #Historia #Gastronomia

[rvpnjs]

* MENSAJE AL PUEBLO

Y EL SEXTO DIA SE HIZO LA LUZ.

los megáfonos en altosparlantes en la plaza vuelven a afinarse, aquellos que volvieron gracias a la corriente y no solo hacen eco en la desolada plaza. se escucha hasta la ultima casa de la calle, para fortuna o lo contrario. el alcalde, aclama tener noticias que brindar antes del mediodía. el brillo en alto llega hasta el descanso del balcón del palacio. tanta presurosidad parece tener sus objetivos, pues junto a los pocos pobladores puntuales, llega Estella Tsai con su recién reunida brigada vecinal desde el ayuntamiento. Detras de Sergio de la Peña, se encuentra Ravi Sinh, que mantiene comunicación silenciosa con la jefa de seguridad, efímera como aleteo de los colibries que comienzan a verse desde ese día.

estimados habitantes de Real del Valle, puedo asegurarles que desde el ayuntamiento, estamos comprometidos con mantener la paz y tranquilidad dentro del pueblo,

comienza el alcalde, aclarando garganta para seguir con su amplia sonrisa que contrasta de inmediato con la preocupacion que debe traer siguientes palabras.

luego de la adversidad y penumbra que combatimos juntos, estamos concentrando nuestros esfuerzos en encontrar a las personas responsables del incidente en el festival de la cosecha, para poder llevarlos a la justicia.

sé que les preocupan las personas fueron hospitalizadas aquel día, y les prometemos que estamos trabajando arduamente para contrarrestar los efectos nocivos de las altas temperaturas veraniegas.

Todo termina anunciando que el pueblo sigue su curso con todo en la normalidad, con una nueva festividad, feriados y celebración a la vista, siendo eso la cereza del discurso y esperar con eso el aplauso de su pueblo, asi como la llegada de su jefa de seguridad adentrándose al palacio. ¿Sucede algo puertas adentro?, pero mas importante, ¿recuerdas el último summerween?, porque estás a punto de revivir al hermano gemelo del día de brujas para darle bienvenida al verano. aunque, ¿uno de los gemelos siempre es el malo, no?. el azar o lo inverosímil no parece abandonar ni un ápice del pueblo. Solo debes prepararte, que este 24 de junio viene a pedirte dulce o truco.

Notas a pie de página:

¡Bienvenides a la quinta intervención! Esta vez, la dinámica será mas interactiva:

Es la mañana del séptimo día, luego de la hora del desayuno se escucha la cuenta regresiva para el mensaje del alcalde, que es de solo minutos, llamando a los pobladores a la plaza. Luego, el alcalde intentará tener un baño de popularidad desde el balcón antes de seguir su rutina puertas adentro.

Se tomará en cuenta la reacción de su personaje para el progreso de la trama, anímense a participar, asi como integrar la intervención a sus interacciones activas.

Interacciones activas:

Desde la publicación de la actividad, se pide que la mayoría de personajes estén presentes tanto en la plaza como escuchando el mensaje en las calles con los megáfonos en cada esquina para el baño de popularidad.

Con ello, comentar en esta publicación la reacción de su(s) personaje(s), entre estas tres opciones :

( * ) abuchear ( * ) silencio ( * ) aplaudir

ej - tepo : abuchea

Si leíste hasta aquí, déjanos un corazón en la publicación, y sin más, ¡esperamos que se diviertan!.

[devilmarshact]

[ ESTAS SINTONIZANDO RADIO F.M 666, EL SONIDO DEL DIABLO ] ¡ha llegado! el festival más grande de los estados unidos hace una parada en devil’s marsh, cosa que es un poco increíble, pero también muy bienvenida. hacen treinta y seis grados desde hace una semana, lo cual es temible en louisiana, donde el agua dulce escasea y las tormentas siempre pueden ser peores que la sequía. ¡es necesario estar hidratado! por suerte, nos encontramos frente a un festival de talla mundial, por lo que los puestos de agua no son pocos. lo mismo sucede con las bebidas alcohólicas y algunos tantos snacks. con tres escenarios dispersos en el parque principal de devil’s marsh. durante tres días, podrás disfrutar de las bandas y artistas más grandes y populares del momento. por supuesto, esto viene a ti de la mano de la alcaldía y el ayuntamiento de devil’s marsh, que se unieron junto a soundbeats para brindar una edición en este pueblo tan especial. por esta razón, no esperen que el lugar no se llene: probablemente todo el estado esté buscando aparcar en la avenida principal.

cuando te levantas por la mañana, pegoteadx a la cama por la transpiración, sientes que no puedes creerlo. no por lo extraño en sí, si no porque nunca nada parece fiel reflejo de la realidad en este pueblo de aceras infernales. bien, sí: los demás vecinos parecen no verlo, pero tú sí lo ves. a ti hay cosas que no se te escapan tan fácilmente como a ellos. es raro que un festival de este calibre aparezca en devil’s marsh y te llama poderosamente la atención porque, si bien desconfías, también has estado muy, muy, muy aburridx.

— aclaraciones occ:

esta actividad tendrá una duración ideal de siete días. sin embargo, estaremos brindando un monitoreo al dashboard, además de leyéndolxs a ustedes, y estaremos dispuestas a extenderla o acortarla según la recepción.

esta actividad se llevará a cabo a través de starters libres. quien desee subirá un starter desde su blog. desde nuestra parte, les pedimos que den prioridad a los starters con menos notas para poder llevar un ritmo ameno entre todxs, y contestar starters, sea cuál sea el número, antes de abrir uno propio. el tag de starter será dm:starter y el blog es @devilmarshsts.

la entrada es gratuita para los habitantes de devil's marsh. igualmente, deberán pagar sus propias bebidas y snacks.

si quieren compartir fotografías del outfit de su personaje, están invitadxs a hacerlo bajo el tag #dm:outfit. recuerden que hace calor y que van a estar moviéndose mucho, por lo que les recomendamos que sus personajes lleven algo cómodo.

lxs invitamos a leer las reglas si es que no las han leído hasta ahora.

tenemos planeado un plot drop para mitad de la semana… ¡prepárense!

por último, esperamos que se diviertan mucho ¡feliz primer semana de roleo!

[misterios-del-lago]

Búsquedas

"Ni la muerte, ni la fatalidad, ni la ansiedad, pueden producir la insoportable desesperación que resulta de perder la propia identidad" - Lovecraft.

La primavera llega tímidamente a Devil's Lake, con un invierno que se resiste a abandonar a sus habitantes aún, guardando sus misterios y secretos. Un cadáver en el lago, un secuestro y muchas, demasiadas preguntas sin resolver. ¿No vas a hacer nada por encontrar la verdad?

► SEÑORA ADAMS Esposa por desgracia - 30-35 Años - Ama de Casa - Vanessa Kirby (Sugerido)

Tuviste la mala suerte de acabar casada con Fitzgerald y sigues teniendo la suficiente mala suerte para no poder dejarlo así como así. Venida de una familia con historia en el pueblo, algo en tu vida hizo que los Adams, otra familia de importancia en Devil's Lake fuese la unión deseable y Fitzgerald, el marido necesario. Te arrepientes de ello, luego de años de infierno en tu matrimonio dónde los gritos y los desaires son lo más agradable que os dedicáis.

► FUNERARIA DEL PUEBLO MALDITO Enterrador - Aprox 50 Años - Pedro Pascal (Sugerido)

Te ocupas del campo santo y eres a prueba de leyendas de fantasmas y desapariciones. Excéptico por naturaleza o convencido de que ni la muerte quiere alcanzarte todavía. Una amistad inusual es la tuya con la dueña de la funeraria, pero Piper no siempre fue una viuda rica y tú no siempre fuiste un lobo solitario.

► LAS MALLOY Y LAS LENNOX Tercera Malloy - 36 Años Aprox. - Gemma Arterton (Sugerido)

La más dulce de las hermanas, reaccionaba con miedo y complacencia a la violencia de su hermano desde niña, intentando quitarse del camino de sus iras y luego contentarlo con cualquier cosa. No quiso que muriera, ni quiso encubrir lo ocurrido, pero no ha llevado la contraria al resto de sus hermanas y desde entonces hace como si aquel horrible capítulo de la historia familiar no hubiese ocurrido.

Y además…

► ¡Ofertas del mes! Tomar una búsqueda +15$ // Crear un Nativo Americano +60$ // Policías +15$ // Médicos +10$ // Granjeros +20$

[jgmail]

La otra cara: economías populares

Por Juan J. Paz-y-Miño Cepeda

La conquista y la colonización de América alteraron las economías de las poblaciones aborígenes.

Durante la época colonial se impusieron tanto la jerarquización social asentada sobre la explotación brutal de la fuerza de trabajo indígena, como la marginación de las economías populares que surgieron. Interesaban las distintas actividades de valor mercantilista para la Corona y los blancos hegemónicos. Y nacieron las bases estructurales heredadas por los nuevos Estados latinoamericanos, una vez alcanzadas sus independencias. Mientras en el siglo XIX se consolidaron las economías de las clases dominantes en torno a la producción agrícola, ganadera y minera, el comercio externo, los bancos y cajas de ahorro, y todo ello en manos de poderosos y reducidos clanes familiares, las economías populares adquirieron una serie de características propias en cada país latinoamericano Entre tantas formas de producción, comercio y supervivencia, me referiré a la producción comunitaria, la de los hogares pobres y medianos, las artesanías y los productores e intermediarios autónomos. A pesar del sometimiento, la vida comunitaria indígena en México, Guatemala o los países andinos (especialmente Bolivia, Ecuador y Perú), no logró ser destruida totalmente. Se conservaron allí las relaciones de reciprocidad. Las comunidades poseían tierras y recursos, pero durante la vida republicana continuó el despojo en beneficio de las haciendas, estancias y plantaciones. Miembros de las comunidades acudían a ferias locales y regionales para vender productos, aunque a menudo esa circulación de bienes quedó en manos de intermediarios, que podían constituir largas cadenas. El trabajo en las haciendas no solo fue personal, sino que incluyó a las familias indígenas que realizaban distintas tareas. El empleo del trabajo colectivo (como la minga -o minka– en los Andes) fue aprovechado incluso por el Estado. La alimentación, el vestuario y aún la vivienda básica fueron proporcionados por las comunas y comunidades, que complementaban lo poco que los “patrones” entregaban a sus peones, sometidos a variados sistemas de servidumbre que perduraron hasta mediados del siglo XX. Artesanías comunitarias, como los textiles, se basaron en métodos y tecnologías tradicionales. La economía comunal era básicamente agraria y mínimamente ganadera, exceptuando Argentina, donde los gauchos sostuvieron la ganadería. La economía comunitaria vivió en forma paralela a la economía terrateniente. La supervivencia marcó la vida interna, que incluyó fuertes lazos culturales, identidades, costumbres, rituales y gobierno. Cuando fue inevitable, la vida comunitaria se inscribió en las haciendas. Pero la economía indígena siempre lució como rémora del pasado para las elites del poder, literalmente “propietarias” de la vida política nacional y del destino de sus habitantes. Los hogares pobres y medianos de los pueblos y ciudades lograron sobrevivir con la producción de bienes destinados a mercados usualmente restringidos. La producción central fue la de alimentos naturales o preparados para la venta directa o la entrega a los tenderos y distribuidores. Consistían en dulces y melazas, panes, pastas y tortas, elaborados de cereales, bebidas y refrescos, carnes variadas, maíz y sus elaborados, papas o cualquier otro producto. También se hacían bordados, tejidos y ropas. La economía hogareña, practicada en todos los países, ayudaba al sostenimiento familiar, incluso cuando algún miembro (normalmente el padre) obtenía cierto empleo que regularizaba los ingresos. Las artesanías tienen larga tradición en la historia de América Latina, que puede remontarse hasta la época aborigen, cuyas cerámicas, por ejemplo, se conservan en museos de todos los países. Los oficios republicanos eran múltiples: carpinteros, herreros zapateros, peluqueros, curtidores, tejedores, sombrereros, ceramistas, joyeros, alebrijes, herreros, ladrilleros, pedreros, etc. y también otros que resultaban verdaderos artistas de la escultura, pintura o la construcción. Las artesanías respondieron a dinámicas familiares o a la del maestro y sus ayudantes o aprendices. Se mantuvieron hasta cuando el desarrollo industrial del siglo XX y las importaciones de bienes industriales, arrasaron con una serie de productores. Existieron gremios artesanales desde la época colonial. Entre las mutualidades y los gremios nacieron las primeras luchas y demandas de las incipientes clases obreras, a inicios del siglo XX. Productores e intermediarios hubo tanto en el sector rural como en el urbano Los arrieros, por ejemplo, transportaban bienes entre regiones. En las ciudades se hallaban personas que ofrecían sus servicios para cualquier “trabajo” en las casas, para el transporte de bienes (cargadores), cuidado de solares, labores en los puertos (estibadores) o actividades coyunturales. A menudo las leyes policiales contra los “vagos” perseguían a quienes no se ofrecían a realizar cualquier tarea. La servidumbre doméstica (esclavas afrodescendientes hasta mediados del siglo XIX) aumentaba en número según el “abolengo” de la familia empleadora y las mujeres dedicadas a este oficio predominaron sobre los hombres. Así, los pobladores obtenían mínimos ingresos para la vida diaria. Todos esos sectores se readecuaron con el desarrollo capitalista, integrando los grupos de “marginales” e “informales”. Hacinamiento, barriadas pobres, suburbios, han resultado espacios que crecieron ante la incapacidad estructural de los Estados y de la empresa privada para generar más empleo para la población. Y resulta atrevido que el romanticismo económico neoliberal bautice como “emprendedores” a personas que apenas sobreviven del sinnúmero de actividades informales que generan. Las variadas formas de las economías populares fueron subvaloradas -y hasta despreciadas- por los grupos dominantes, que las consideraron dignas de esferas “bajas” y de vida ajenas a sus valores, posición social y costumbres. La política, en manos de los clanes despóticos, tenía que observar y privilegiar las demandas de los poderosos. El Estado, orientado por los supuestos de la “libertad privada”, poco hizo, exceptuando aquellos gobiernos que adelantaron algunas obras o crearon ciertos servicios públicos. Hasta bien entrado el siglo XX la mayoría de países latinoamericanos eran pobres y atrasados, las poblaciones indígenas seguían miserables y las economías populares continuaban rutinarias y tradicionales. Ecuador fue uno de los países más atrasados en Sudamérica hasta inicios de la década de 1970. Esas realidades daban cuenta de sociedades latinoamericanas con amplias relaciones precapitalistas que convivieron y se articularon con las formas capitalistas en otros sectores. Sobre la base de las antiguas economías populares nacieron las nuevas formas de economía popular, social y solidaria del presente, que conviven con las grandes economías empresariales. Los estudios y estadísticas sobre el tema son escasos y su pasado poco esclarecido. Pero es importante seguirlas para comprender su evolución y su dinámica, a fin de poder guiar políticas de desarrollo económico social y no exclusivamente empresarial. Además, esa historia del pasado al presente niega las teorías económicas nacidas en los países de capitalismo central, que creen en las “decisiones racionales” para el “éxito”, confían en las “capacidades” individuales, alaban el “emprendimiento privado”, suponen mercados “perfectos” o consideran que el “goteo” de la riqueza es posible aún cuando existen dos terceras partes de las poblaciones latinoamericanas que hoy poseen empleos precarios, están en el desempleo o forman parte del extendido sector de “subempleados”. El neoliberalismo latinoamericano no tiene una sola respuesta viable para el desarrollo y bienestar de quienes se localizan en el sector de las economías populares.

Blog del autor: http://www.historiaypresente.com

[el-vakero]

La leyenda del ojo de venado

Chuin y los habitantes de Xichú se consideraban protegidos por los dioses, ya que todo era felicidad y abundancia en el poblado. Mas un día llegó hasta ellos un Sajoo (hechicero), quien al contemplar la bella juventud de Andonei, brillándole los ojos misteriosamente, profetizó: -¡Qué bella es la flor del valle, y qué feliz su poseedor!; pero no tardará el día en que el río tragará su vida y entonces será todo sufrimiento y aflicción en este lugar. Andonei, asustada, buscó los ojos del agorero, preguntándole: -Sajoo ¿puedes decirme cuál será la causa de mi próxima muerte? -De lejos vendrá un hermoso guerrero que te embrujará con la mirada. Por él despreciarás el amor puro de tu esposo. Todo lo olvidarás; todo lo abandonarás por seguir tras sus ojos brujos que te causarán la muerte.

Cuando Chuin supo del agüero del Sajoo montó en coraje ordenando al instante que fuera arrojado del pueblo el viejo hechicero y abandonado en lo más intrincado del bosque, en espera de que las fieras lo despedazaran.

Pasó el tiempo y ya nadie se acordaba de las amenazas del Sajoo, cuando de las montañas cubiertas de bosques llegó el aguerrido guerrero tenochca: Coyoltótotl, seguido de un gran ejército. Chuin acudió a recibirlo con los honores que correspondían a un embajador del emperador Moctezuma Ilhuicamina, al mismo tiempo que el cielo azul y transparente fue surcado por infinidad de rayos, cuyos espantosos truenos produjeron pavor en los habitantes del poblado.

Andonei se vio en la necesidad de agasajar a tan noble guerrero, cuya apariencia física y trato era hermoso; pero la belleza de sus ojos color de miel, tenía algo maléfico. Un día, Chuin se alarmó mucho cuando sorprendió la palidez y el ofuscamiento de su esposa ante la enigmática mirada del guerrero mexica. El tiempo transcurrió y Andonei decidió ir a bañarse al río donde contaba con un espacio especialmente acondicionado para ella. Más cuando se disponía al deleite del manantial salió Coyoltótotl mirándole intensamente las pupilas, logrando que la joven se sintiera paralizada y alucinada. El guerrero se acercó cada vez más hasta tomarla entre sus brazos, sin que la joven intentara evitarlo y acabando por besar ávidamente los frescos labios de la mujer; para después conducirla a lo más intrincado del bosque.

La noche cayó sobre el pueblo, pero la esposa de Chuin no regresaba… Se le buscó incansablemente, pero ella no respondió a los angustiosos llamados. Chuin, intimidado por el canto lúgubre del tecolote, recordó las predicciones del hechicero, cuando a lo lejos reconoció el timbre dulce y arrullador de su amada esposa, la cual pronunciaba palabras de amor. Cuando llegó al lugar de donde se escuchaba la voz, enloqueció de coraje al verlos fusionados en un abrazo de pasión; furioso, clavo su afilado puñal en el corazón del guerrero ojos de brujo. No importando lo desangrado que estaba su rival, decidió a arrancarle los ojos, clavándolos en el tronco del árbol más cercano. De pronto, Andonei despertó como de un largo sueño y al contemplar el cuerpo de Coyoltótotl a sus pies, echó a correr camino al río, y allí donde la corriente era más turbulenta y peligrosa, se precipitó a ella. ¡El augurio del viejo Sajoo se había cumplido!

Los años pasaron, y aquel árbol que nunca había florecido un día dio flores y fruto. Era un fruto que semejaba ojos humanos. Los Sajoos que saben interpretar el lenguaje de las cosas descubrieron el secreto. ¡Eran los ojos de Coyoltótotl que el cacique Chuin había clavado en su tronco! Ellos llegaron también a saber que los dioses, benignos y comprensivos, les volvieron a dar vida con cualidades mágicas. Aún en nuestros días, los yerberos y hechiceros a ese fruto misterioso le llaman Cuauhixti, el cual buscan para recoger su semilla, que actualmente le llaman “ojo de venado”, la cual aseguran sirve para “ahuyentar el mal del ojo” y "para la caza segura de venado.

[manuelharojuradofotosyvideos]

PUENTES COLGANTES DE CHULILLA. (Valencia). 2024. #senderismo

(Esta reseña y su descripción son obra de Hilario González, quien ha puesto todos los medios a su alcance para que la ruta fuese un éxito, tal cual ha sido). Volvemos en Tomesenda a lugares que merecen la pena visitar y para hacerlo con un cierto sosiego hay que dedicarle el fin de semana completo. Nos vamos a la provincia de Valencia, al cauce de su río Turia y más exactamente a la localidad de Chulilla, un precioso municipio con menos de 1000 habitantes en la Serranía, es uno de esos rincones que invita al caminante a disfrutar de sus calles y entorno, un pueblo rodeado de montañas, desfiladeros y parajes naturales únicos. Si bien podríamos decir que uno de sus grandes atractivos es la conocida como Ruta de los Puentes Colgantes, Chulilla tiene que ofrecer muchísimo más al visitante, ya que dispone de decenas de senderos y caminos naturales para conocer todo su término. Pasear por sus calles y centro histórico lleno de casitas blancas con flores en sus fachadas, tomar un refrigerio en uno de sus bares, localizados la mayoría en la plaza de la Baronía, comprar pan y dulces en sus hornos, visitar sus tiendas de productos típicos, o alojarse en alguna de sus casas rurales, son actividades que se pueden complementar con las múltiples opciones naturales que ofrece la población. Realizar la ruta de los Calderones o los Puentes Colgantes, caminar hasta la Peña Judía, zona de baño del río Turia, disfrutar del Charco Azul, un precioso lago que dispone de una pasarela de madera en uno de sus laterales (aunque está en mal estado) o subir hasta lo alto del Castillo de Chulilla desde donde observar preciosas vistas de la población, son solo algunas de las posibilidades senderistas. Vamos a tratar de que el personal no se aburra y para ello tenemos por delante una agenda apretada para el sábado. Realizaremos la ruta de Los Calderones, que actualmente es de ida y vuelta, no siendo posible llegar al embalse de Loriguilla. Después nos acercaremos al Charco Azul, entre pasarelas de madera, vegetación exuberante y sendas estrechas, rematando nuestro paseo por la población ascendiendo a las alturas hasta la Cruz, para contemplar Chulilla y sus alrededores en todo su esplendor.

[westzonda]

Hallo la paz en la lluvia

Puede escuchar las armonías en las teclas bajo las yemas ajenas, sus ojos cerrados y sus oídos dejándose invadir por la dulce melodía. Las notas acarician sus mejillas como los rayos de sol en una mañana de invierno, recordándole a sus días de infancia, a los desayunos de su madre. Puede sentir un par de brazos invisibles rodearla, extensiones del alma de su amada que ha decidido tocar para ella en aquella tarde de lluvia.

“¿Qué sucede?” El sonido se detuvo. Tardó unos segundos en separar sus párpados y dirigir su mirada a la joven frente al piano. Una sonrisa le espera de su parte.

“Tus hermanas aborrecen los días de humedad, siempre esperando ver el sol brillar de nuevo. Me maravilla el contraste entre sus sentimientos con respecto a los días como hoy.”

“Por suerte ellas no están aquí” Bromeó. Instantes tardó la portadora de dorados cabellos en volver a llevar sus manos a las teclas del tallado piano.

Su mente divagó entre las notas de quien consideraba su alma gemela, esquivándolas para escapar del otro lado del cristal y empaparse en las gotas que caían del cielo. ¿Haría frío? ¿Haría calor? ¿Sería demasiado riesgoso que saliera a averiguarlo? No podía dejarla sola junto al piano, mas la tentación por recorrer las calles bañadas en lágrimas celestiales parecía más fuerte que ella.

Dos golpes en la madera.

“Despierta, ya llegamos.”

Abrió los ojos, los cuales estaban directamente enfocados en el yute que rodeaba sus muñecas. Podía percibir el rojo de la piel irritada, así como el ardor de sus orbes, producto de una noche de mal sueño. Si es que realmente había podido dormir algo, a esta altura no recordaba si lo había hecho.

“Todo está listo, capitán” Escuchó por lo bajo – no hablaban en escaso volumen, era una consecuencia de la lejanía con el mundo exterior, así como su poca concentración en lo que pasaba a su alrededor.

La puerta se abrió y sintió que su brazo era tomado con fuerza por alguien de mayor altura. De mayor contextura, también. Llevaba la misma armadura precaria que los pocos soldados de su pueblo, la misma que había visto en otros victimarios que habían acabado con la vida de otros inocentes.

Inocente. Era inocente. No habían pruebas en su contra más que los rumores de la gente. A nadie le importaba.

Sus pensamientos estaban perdidos en el aire, en la brisa que rodeaba su cuerpo, en la respiración de los habitantes que invadían la plaza central de su pueblo. De su hogar. O del que, hasta hacía poco, había creído que era su hogar.

Tironeo tras tironeo lograron que llegara a una pequeña estructura, mucho más alta que los espectadores. Espectadores, que horrible era verlo de ese modo – corazones abrumados por un miedo irracional, que solo observaban a los falsos culpables ser castigados de crímenes que no habían cometido. Que nadie había cometido, porque eran crímenes improbables, inválidos, inexistentes.

“¿Últimas palabras?” Podía sentir el aliento del verdugo a su lado, quien le sacaba varios centímetros de alto y de ancho. Oculto tras una máscara para evitar ser perseguido por los fantasmas a la noche, no podía sentir más que pena por sus manos manchadas de sangre al igual que su alma.

Pensó, su mirada recorriendo los ojos que habían visto su parto, su infancia y su corta juventud. Podía sentir la atención de aquellas personas que habían jurado protegerse entre sí, solo para apuñalarse por la espalda. Falsas promesas de una enorme familia que terminó sucumbida en el temor de lo desconocido, de una magia que nadie podía afirmar era real.

Y entre sus cabellos rojizos, alborotados por el viento, pudo reconocer la figura de una joven. Una joven de cabellos dorados y ojos claros, los que habían bendecido todas sus mañanas, los que le habían hecho creer que lo imposible era posible. La sonrisa que le regalaba diariamente había desaparecido, reemplazada por una mueca de tristeza y las lágrimas de alguien que ve el fin de su verdadero amor. Lágrimas que fueron replicadas por ella al sentir el yute una vez más, esta vez rodeando su cuello.

El tiempo se pausó, las nubes entristeciéndose por el destino injusto que las había perseguido hasta allí. No fue hasta que las hebras pelirrojas comenzaron a adherirse a su rostro que notó las gotas caer, disimulando las que sus propios lagrimales habían decidido liberar momentos antes. Recordó los días de sol en el bosque, sus dedos enredándose en la cabellera de la joven entre la multitud, las risas que habían compartido y el sabor a fresa de sus labios cuando se dieron el primer beso.

Se preguntaba si volverían a encontrarse en otra vida, si le darían la oportunidad de escucharla tocar el piano otra vez o de sentir el aroma de su perfume en sus sábanas al despertar. Se preguntaba si sería capaz de leerle en voz alta sus poemas favoritos, con la cabeza descansando en su regazo y la vista del manzano cubriéndolas al esperar el atardecer. Se preguntaba, por sobre todas las cosas, si era la brujería de la que la creían portadora la causante de su final, si tal vez era la fobia a alguien de tez pálida y filamentos anaranjados o si, simplemente, era el rechazo que sentían a un amor diferente al impuesto desde tiempos de antaño.

Respiró hondo, sus comisuras elevándose y su mirada nunca apartando la de su amada.

“¡Hallo la paz en la lluvia!” Fuerte y claro se escuchó el último grito de orgullo, de un cardenal enjaulado que fue liberado al llegar su final.

6 de marzo, 2020.

[escaldo]

Leyendas de terror de Baja California

La Hechicera Buena

En los albores del tiempo, habitaban tres brujos de inmenso poder: padre, madre e hija. Formada por esta peculiar familia, poseían la habilidad de controlar la naturaleza con solo sus palabras mágicas. Cualquier deseo era posible con solo pronunciar su nombre.

Los brujos adultos, sin embargo, dedicaban su magia al mal. Con hechizos devastadores, provocaban terremotos, inundaciones y enfermedades extrañas. Incluso, cuando estaban de buen humor, lanzaban maldiciones sobre los habitantes del pueblo, sembrando miedo y desconfianza.

La única excepción era Mar, la hija menor. Una joven bruja de cabello azul azulado y piel color arena, que cuestionaba los actos malvados de sus padres. Atrevida y valiente, decidió confrontarlos: "¿Por qué usan su magia para el mal? ¿No podrían usarla para curar y ayudar a las personas?".

Enfurecidos por la pregunta de su hija, los brujos la amenazaron y le exigieron que ella también se dedicara a la hechicería maligna. Mar, sin embargo, no se amedrentó. Sabía que poseía el mismo poder que sus padres y que el secreto de su magia residía en un amuleto encantado: un collar hecho de conchas marinas y coral, adornado con un ojo de borrego cimarrón que parecía cobrar vida.

Decidida a detener la maldad de sus padres, Mar ideó un plan. Esperó a que estuvieran profundamente dormidos y, con sigilo, se acercó a la canasta donde se guardaba el collar. Cantando una dulce canción de cuna, logró adormecer a la serpiente venenosa que lo protegía y tomó el amuleto sin dificultad.

Al huir de la casa, la serpiente despertó y alertó a los brujos. Al descubrir que el collar había desaparecido, siguieron las huellas de Mar, decididos a recuperarlo. La persecución fue intensa, pero Mar, con la ayuda del viento a su favor, logró escapar entre las montañas nevadas.

Desesperados por atraparla, los brujos combinaron sus poderes para crear un arco y una flecha mágica. Apuntaron a la pantorrilla de Mar, donde tenía un lunar grande y redondo, y dispararon. La flecha hirió a la joven bruja, quien, debilitada, se dirigió al mar.

Al tocar las aguas saladas, los cuerpos de los brujos se transformaron en piedra. Un castigo divino por su maldad y codicia. Desde entonces, según la leyenda Pai Pai, el alma de la Hechicera Buena protege a los niños y jóvenes, y los caracoles y corales del mar son símbolos de buena suerte, recordatorios del poder del bien y la valentía.

Fin del cuento.

El coyote y las hijas del tecolote

En el corazón de Baja California vivía Don Tecolote, un búho sabio y padre de seis hermosas hijas. Inteligentes y hábiles para volar, estas niñas pasaban sus días leyendo libros de ciencia, medicina y arte en la biblioteca de su padre.

Ansiosas por la llegada de la tarde, cuando el sonido de la chicharra de Don Tecolote anunciaba el fin de las clases, las niñas salían a jugar, cantar, bailar y volar por los cielos. Entre sus juegos favoritos estaba la "víbora de la mar", donde sus risas llenaban de alegría el bosque.

Un amigo inseparable de las hijas del tecolote era el Coyote Pai, un astuto animal que se escondía entre las ramas para sorprenderlas con cosquillas. Tras sus travesuras, Pai se escabullía entre la maleza, dejando a las niñas sin poder atraparlo.

Cansadas de sus bromas, las hijas del tecolote idearon un plan para darle una lección. Un día, antes de la hora habitual, se escondieron en el cielo haciéndose pasar por estrellas, con velas encendidas en sus pezuñas.

Al llegar al lugar de juegos, el Coyote Pai buscó a sus amigas sin éxito. Desconcertado, las niñas comenzaron a cantar una canción burlona, guiándolo en falsas direcciones.

Frustrado por no encontrarlas, Pai seguía sus instrucciones, cada vez más enojado. Finalmente, las niñas revelaron su escondite en el cielo. Pai, fascinado por su belleza, exclamó: "¡Qué bonitas se ven! ¡Quiero estar con ustedes!".

Las hijas del tecolote, jugando con la ingenuidad de Pai, le ofrecieron una cuerda tejida con su cabello para que subiera al cielo. Emocionado, Pai comenzó a ascender.

Cuando estaba a punto de llegar, las niñas cortaron la cuerda y Pai cayó al precipicio. Su cuerpo se desmembró al impactar contra la tierra, convirtiéndose en polvo que el viento esparció por doquier.

La abuela de Pai, al escuchar el estruendo, acudió al lugar y encontró los restos de su nieto. Con profunda tristeza, los recogió y los llevó a su casa.

Con el polvo de Pai, la abuela hizo harina y panecillos. Mientras lloraba por su pérdida, Dios, conmovido por su amor, hizo que el polvo brillara y flotara mágicamente.

De cada partícula de polvo nació un coyote, poblando la tierra de estas criaturas astutas. La abuela, al ver el nacimiento de tantos coyotes, se llenó de alegría.

Mientras tanto, las hijas del tecolote fueron condenadas a permanecer en el cielo para siempre, convertidas en estrellas. Se dice que desde entonces, los tecolotes pasan las noches contando las estrellas, recordando a sus hijas y la travesura que marcó su destino.

Fin del cuento.

Leyenda de la Laguna Hanson: Un Misterio en la Sierra de Juárez

En el corazón de la Sierra de Juárez, Baja California, se esconde una laguna de belleza singular: la Laguna Hanson. Su origen está envuelto en el misterio y la leyenda de un hombre llamado Jacob Hanson, un noruego que llegó a estas tierras en el siglo XIX.

Hanson, un hombre solitario, estableció un rancho en la zona con el objetivo de criar ganado de alta calidad. Su esfuerzo le permitió acumular una considerable fortuna, la cual, según la leyenda, enterró en un lugar secreto dentro de su propiedad, pues en aquel entonces no existían bancos en la región.

Un día, la tragedia golpeó a Hanson. Unos bandidos, aprovechando su aislamiento, lo asaltaron y le quitaron la vida. Pese a la búsqueda incansable de los forajidos y de otros exploradores que llegaron al lugar, el tesoro de Hanson jamás fue encontrado.

Sin embargo, Hanson dejó un legado que perdura hasta nuestros días: la Laguna Hanson. Rodeada de un frondoso bosque de pinos, esta laguna es única en Baja California por su belleza natural y la atmósfera de misterio que la envuelve.

Se dice que el espíritu de Hanson aún ronda la laguna, protegiendo su secreto. Algunos aseguran haber visto su figura fantasmal entre los árboles, mientras que otros afirman escuchar sus pasos en la noche.

La Laguna Hanson, con su belleza y su aura de misterio, sigue siendo un lugar mágico que atrae a visitantes y despierta la imaginación. Un recordatorio de la historia y las leyendas que habitan en las montañas de Baja California.

Fin del cuento.

La Casa de la Industrial: Una Tragedia en Mexicali

En la colonia Industrial de Mexicali, se alza una casa abandonada, envuelta en una historia tan aterradora como real. En ella habitaba una familia común: una ama de casa, un padre trabajador y tres hijos: la mayor de 20 años, el menor de 9 y Anna, de 15.

Anna, diagnosticada con esquizofrenia, vivía un tormento interior. Sus alucinaciones y delirios la obligaban a permanecer encerrada y atada en su habitación, para evitar que se hiciera daño a sí misma o a su familia. Cada noche, sus gritos desgarradores resonaban en la casa, ecos de una batalla contra sus propios demonios.

Una noche fatídica, Anna logró liberarse de sus ataduras. Guiada por las voces en su cabeza, se dirigió a la cocina en busca de un cuchillo. Con cada paso, la tragedia se acercaba.

Su primera víctima fue su hermano menor. Lo asfixió sin piedad, silenciando para siempre su risa infantil. Luego, se dirigió al baño donde su madre se encontraba tomando una ducha. Entró sigilosamente y la apuñaló 30 veces, tiñendo de rojo el suelo blanco.

Su hermana mayor fue la siguiente. Anna se acercó a ella por la espalda, la degolló sin miramientos, susurrando palabras de amor mientras le quitaba la vida. Solo quedaba su padre, dormido en el sillón, ajeno a la pesadilla que lo rodeaba.

Lo que sucedió con Anna después de esa noche sigue siendo un misterio. Algunos dicen que vagó sin rumbo, atormentada por sus actos. Otros afirman que aún deambula por la casa, un alma en pena atrapada en el escenario de su crimen.

Cada mes de octubre, un grupo de valientes actores revive la tragedia de la Casa de la Industrial. A través de sus dramatizaciones, intentan comprender la oscuridad que habitó en Anna y el dolor que dejó a su paso.

La Casa de la Industrial sigue en pie, un recordatorio de la fragilidad de la mente y las terribles consecuencias que puede tener la enfermedad mental. Un lugar que nos invita a reflexionar sobre la importancia de la salud mental y la necesidad de brindar apoyo a quienes la necesitan.

Fin del cuento.

El Piano de la Primaria Leona Vicario: Un Misterio Musical

En la Primaria Leona Vicario, ubicada en Mexicali, Baja California, una melodía fantasmal resuena entre sus muros. Se dice que el sonido proviene de un viejo piano que se encuentra en el sótano, tocado por el espíritu de la maestra de música que murió en la escuela hace muchos años.

La historia cuenta que, en el último día de clases antes de las vacaciones de verano, la maestra se quedó tocando el piano hasta tarde. Absorta en la música, no escuchó a los guardias que cerraban la escuela y se retiraron, pensando que no había nadie.

Al terminar de tocar, la maestra se dio cuenta de que estaba sola y encerrada. Sin comida ni agua, los días se convirtieron en semanas y las semanas en meses. Debilitada y consumida por la soledad, la maestra finalmente falleció en el sótano.

Desde entonces, se dice que su espíritu aún ronda la escuela, tocando el piano con melancolía en las noches de luna llena. Algunos estudiantes y maestros afirman haber escuchado la melodía fantasmal, una sonata triste que llena de escalofríos a quienes la escuchan.

La leyenda del piano de la Primaria Leona Vicario se ha convertido en una de las más populares de Mexicali. Muchos visitantes acuden a la escuela, con la esperanza de escuchar la música fantasmal y sentir la presencia de la maestra fallecida.

¿Te atreverías a visitar la Primaria Leona Vicario y escuchar por ti mismo la melodía del piano misterioso? Quizás puedas ser testigo de la presencia de la maestra de música que aún toca para sus alumnos, incluso desde el más allá.

Fin del cuento.

El Trailero Fantasma: Una Leyenda Escalofriante en la Rumorosa

En las sinuosas curvas de la carretera La Rumorosa, en Baja California, se cuenta la espeluznante historia del Trailero Fantasma. Un hombre llamado Francisco Vázquez, desesperado por llegar a Mexicali para el nacimiento de su hijo, pierde el control de su vehículo y se estrella contra unas rocas.

Milagrosamente ileso, Francisco espera ayuda en la soledad de la noche. Al no llegar nadie, decide caminar, avanzando kilómetros sin encontrar salida. Para su horror, al amanecer, se encuentra de nuevo en el lugar del accidente.

Días después, su camión es hallado, pero Francisco ha desaparecido. Años más tarde, un joven camionero se detiene al ver a un hombre en la carretera. Este hombre, que se identifica como Francisco Vázquez, le pide con urgencia que entregue dinero a su esposa en Mexicali, ya que su trailer se ha descompuesto.

El joven acepta, sin imaginar que está a punto de tener un encuentro escalofriante. Al darle la mano, siente un frío glacial que le recorre la espalda. A pesar de la inquietud, el joven entrega el dinero a la esposa de Francisco, quien queda atónita al saber que su marido falleció hace cinco años.

De regreso a casa, el joven es sorprendido por la aparición del Trailero Fantasma. El espectro de Francisco le agradece por cumplir su encargo y desaparece, dejando al joven aterrado.

Se dice que el Trailero Fantasma busca a aquellos que pueden ayudar a su esposa y a su hijo. Si no cumplen su encargo, el espíritu los maldice, secando sus cuerpos hasta convertirlos en esqueletos.

La leyenda del Trailero Fantasma sirve como una advertencia sobre la importancia de cumplir las promesas y ayudar a los necesitados. Un recordatorio de que incluso en la muerte, el amor y la responsabilidad pueden persistir.

Fin del cuento.

La Enfermera Eva: Un Misterio en las Carreteras de Baja California

En las polvorientas veredas cercanas a la ciudad de Tijuana, se susurra la leyenda de la Enfermera Eva, una mujer bondadosa que dedicó su vida a cuidar a los enfermos y heridos. Su nombre era sinónimo de esperanza y alivio para los que la necesitaban.

Un día, una angustiada mujer llegó a la humilde morada de Eva. Su esposo agonizaba de dolor abdominal y ella imploraba la ayuda de la enfermera. Con el corazón compasivo que la caracterizaba, Eva prometió atender al enfermo lo antes posible.

Tras atender a una vecina enferma, Eva emprendió su camino hacia La Rumorosa bajo el ardiente sol del mediodía. El trayecto era largo y agotador, pero la urgencia por aliviar el sufrimiento del hombre la impulsaba a seguir adelante.

Sin embargo, en su prisa por ayudar, Eva se desvió del camino correcto. Las horas transcurrían y el sol comenzaba a ocultarse, dejando paso a la oscuridad. El cansancio, la sed y el hambre la invadían, mientras la soledad del lugar se intensificaba.

Rodeada de los imponentes cerros de La Rumorosa, Eva se vio envuelta en una atmósfera de terror. Las formaciones rocosas parecían transformarse en seres monstruosos que susurraban su nombre, creando un ambiente espeluznante.

Presa del pánico, Eva intentó regresar, pero la oscuridad y el miedo la desorientaron aún más. Tropezando entre las rocas, finalmente sucumbió y perdió el conocimiento.

Los días siguientes, la búsqueda de Eva se extendió por toda la región. Sus vecinos recorrieron incansablemente los caminos, pero no encontraron rastro de la enfermera. La esperanza de encontrarla viva se desvanecía con cada hora que pasaba.

Fue entonces cuando comenzaron los avistamientos. En las sinuosas curvas de La Rumorosa, una figura fantasmal vestida de blanco aparecía pidiendo ayuda a los conductores.** Su rostro pálido y su mirada triste transmitían una profunda angustia.

Los automovilistas, aterrados por la aparición, aceleraban a fondo sin detenerse. Pero, para su horror, la fantasmal enfermera Eva reaparecía en el asiento del copiloto, silenciosa y espectral.

Algunos relatos cuentan que la enfermera también se manifestaba en la Cruz Roja de Tecate. Allí, atendía a los pacientes con una habilidad y dedicación excepcionales, para luego desvanecerse en el aire antes de que llegara la enfermera real.

A pesar del terror que inspiraba, los que la habían visto aseguraban que la enfermera Eva no era una entidad maligna. Su espíritu solo buscaba aliviar el dolor y sufrimiento de los demás, tal como lo hacía en vida.

Hasta el día de hoy, el misterio de la Enfermera Eva permanece sin resolver. Se dice que su alma en pena aún vaga por los caminos de La Rumorosa, buscando la redención y el descanso eterno.

La leyenda de la Enfermera Eva sirve como un recordatorio de la bondad y la compasión que pueden existir incluso en los lugares más remotos e inhóspitos. Un recordatorio de que la ayuda y el apoyo siempre pueden llegar, incluso de las formas más inesperadas.

Fin del cuento.

La Señora del Cinco: Una Leyenda de Pecado y Redención en Mexicali

En el corazón de Mexicali, hace muchos años, vivía una mujer atormentada por sus propios actos. Su nombre ya no se recuerda, pero su historia se ha convertido en una leyenda que aún hoy resuena en las calles de la ciudad: la leyenda de la Señora del Cinco.

Esta mujer, consumida por la ira y la amargura, maltrataba a sus hijos sin piedad. Los gritos, los golpes y el encierro eran su cruel forma de disciplinarlos, dejando en ellos profundas heridas físicas y emocionales.

El tiempo pasó y los hijos de la mujer, marcados por su crueldad, se alejaron de ella para formar sus propias familias. La soledad y el remordimiento se apoderaron de la mujer, quien finalmente comprendió el daño que había causado.

Buscando redención, acudió a la iglesia de la ciudad para confesar sus pecados al sacerdote. El padre, conmovido por su arrepentimiento, le impuso una penitencia: debía reunir una gran cantidad de monedas de cinco centavos para poder viajar a Roma y buscar el perdón del Papa.

La mujer, pobre y sin medios, se embarcó en su misión. Todos los días se sentaba frente a la iglesia con una lata vacía, implorando por la caridad de los transeúntes. Su única regla: solo aceptaba monedas de cinco centavos, rechazando cualquier otra cantidad.

Su peculiaridad y su incansable búsqueda de redención la convirtieron en una figura familiar en la ciudad. La gente la apodó "la Señora del Cinco", una referencia a su obstinada petición de monedas.

Años de esfuerzos y sacrificios la acercaron a su objetivo. Sin embargo, la vida le jugó una mala pasada. Enfermó gravemente y, poco antes de alcanzar la cantidad necesaria para el viaje, falleció.

Su muerte no marcó el final de su historia. Numerosos relatos comenzaron a circular sobre la aparición de su fantasma. Una anciana con velo en la cabeza, que se acercaba a los transeúntes y, con voz suplicante, pedía un "cinco".

Quienes ignoraban su petición o le ofrecían monedas de mayor valor, eran testigos de una aterradora transformación. El velo caía, revelando una calavera que los maldecía con una voz tenebrosa.

La leyenda de la Señora del Cinco se ha convertido en una advertencia sobre las consecuencias de nuestros actos. Un recordatorio de que el arrepentimiento y la búsqueda de redención son posibles, pero que el precio de nuestras acciones puede perseguirnos incluso más allá de la muerte.

Fin del cuento.

La Faraona de Agua Caliente: Una Historia de Amor, Traición y Fantasmas

En el apogeo de su esplendor, el casino y bungalows de Agua Caliente eran un oasis de lujo y entretenimiento. Rodeados de exuberantes jardines y adornados con aves exóticas, sus escenarios acogían a los artistas más renombrados de la época, entre ellos la cautivadora bailarina conocida como La Faraona.

Con su belleza y talento, La Faraona había cautivado al público y a la élite de la sociedad. Su fama la llevó a firmar un contrato extendido con el casino, donde deslumbraba noche tras noche. Sin embargo, detrás de su sonrisa radiante se escondía un corazón enamorado.

La Faraona había caído perdidamente enamorada de un caballero inglés. Un hombre apuesto y encantador que, a pesar de su aparente indiferencia, se beneficiaba de la buena suerte de la bailarina en las mesas de juego. Se decía que un brazalete de esmeralda era su amuleto, atrayendo hacia ella fortunas inimaginables.

Cegada por el amor, La Faraona entregaba todas sus ganancias al caballero inglés. Soñaba con un futuro juntos, un título nobiliario y una vida de opulencia en Inglaterra. Sin embargo, el caballero solo la veía como una fuente de riqueza y placer, sin corresponder sus sentimientos.

Una fatídica mañana, el caballero inglés irrumpió en el casino, presa del pánico. Gritaba que habían intentado envenenarlo y que La Faraona había muerto. Su relato sembró el caos entre los presentes, mientras él huía despavorido de la ciudad.

La tragedia de La Faraona conmocionó a Agua Caliente. Muchos se preguntaban qué había ocurrido realmente esa noche. Un rumor persistente apuntaba a un crimen pasional, una venganza motivada por la traición y la codicia.

Según la historia, un velador del casino había sido testigo de un episodio crucial la noche anterior al crimen. A través de la ventana del bungalow de la pareja, observó cómo contaban las ganancias del juego, guardándolas en un baúl que cerraron con llave.

Más tarde, la bailarina, vestida con una bata blanca bordada de perlas, se acercó sigilosamente al caballero mientras dormía. Con delicadeza, le robó la llave del baúl y lo arrastró fuera del bungalow, bajo la lluvia torrencial.

El velador, temeroso de intervenir, esperó el regreso de La Faraona. Una hora después, ella volvió apresurada y despertó al caballero, quien al percatarse de la desaparición del baúl y la llave, la atacó con furia.

La Faraona, entre risas y lágrimas, finalmente comprendió la verdad. El caballero solo la utilizaba por su dinero y nunca la había amado. Tras una acalorada discusión, ambos bebieron de dos copas de vino, sin saber que La Faraona había vertido veneno en una de ellas.

El veneno actuó rápidamente, postrando a La Faraona en el suelo. El caballero, salvándose por poco, huyó del lugar, abandonando a su suerte a la mujer que lo amaba.

Desde entonces, el fantasma de La Faraona vaga por los jardines de Agua Caliente. Se dice que en las noches lluviosas se observa su figura etérea, con su bata blanca y su brazalete de esmeralda, buscando en vano el tesoro que la traicionó.

Su historia es un recordatorio de la fragilidad del amor y los peligros de la codicia. Un lamento que resuena entre las ruinas del antiguo casino, como un eco de la belleza y la tragedia que allí se consumieron.

Fin del cuento.

El Pozo de las Cadenas: Un Misterio en las Tierras de Tecate

En el corazón de Baja California, en el pintoresco pueblo de Tecate, se susurra una leyenda que ha congelado la sangre de generaciones. Se trata de la historia del Pozo de las Cadenas, un lugar marcado por la tragedia y el misterio.

En tiempos de la Revolución Mexicana, allá por 1910, vivía en Tecate una pareja humilde y trabajadora. El hombre, dedicado a labrar la tierra, y la mujer, al cuidado del hogar, formaban un hogar tranquilo y sencillo. Su vida transcurría en la paz y la monotonía del campo, hasta que un día, la desgracia irrumpió en su destino.

Cierto día, dos hombres sedientos y cansados de caminar bajo el ardiente sol, llegaron a la parcela de la pareja. Buscando refugio y agua, se acercaron al señor, quien, con la amabilidad que lo caracterizaba, los invitó a su casa.

Los hombres, fingiendo amabilidad, compartieron historias y disfrutaron de la hospitalidad de la pareja. La tarde se convirtió en noche, y los coyotes comenzaron a aullar bajo la luz de la luna. Los extraños, lejos de marcharse, se acomodaron para pasar la noche en un catre improvisado.

Sin embargo, en la oscuridad de la noche, los hombres revelaron su verdadera naturaleza. Aprovechando la confianza de la pareja, planearon un cruel robo. Cuando el señor se resistió, lo amarraron con cadenas y lo arrojaron al pozo, donde encontró una muerte terrible.

La esposa, presenciando el horror, fue incapaz de hacer nada. Aterrorizada y desconsolada, vio cómo los asesinos desaparecían en la noche, llevándose consigo su paz y su felicidad.

Desde entonces, el Pozo de las Cadenas se ha convertido en un lugar maldito. Se dice que el alma del señor, atada a las cadenas de su cruel destino, vaga por la zona, emitiendo lamentos y arrastrando sus cadenas oxidadas.

Muchos afirman haber escuchado ruidos escalofriantes provenientes del pozo, y algunos incluso aseguran haber visto la figura fantasmal del señor encadenado. Se dice que su espíritu busca justicia, venganza y el reencuentro con su amada esposa, que nunca más se supo de ella.

Las huellas de las cadenas, grabadas en la tierra alrededor del pozo, son un recordatorio constante de la tragedia que allí ocurrió. Un símbolo del mal y la crueldad que acechan incluso en los lugares más tranquilos.

La leyenda del Pozo de las Cadenas sirve como una advertencia sobre la oscuridad que puede esconderse en el corazón humano. Un recordatorio de que la confianza ciega puede ser peligrosa y que la justicia, aunque tardía, siempre llega.

Fin del cuento.

El Gato Negro: Una Tragedia Felina en Ensenada

En un pueblo costero de Ensenada, vivía una joven con un corazón compasivo por los gatos. Su hogar era un refugio para estos felinos callejeros, a quienes brindaba alimento, cariño y un techo seguro. Era conocida por todos como "la muchacha de los gatos", una figura querida y respetada en la comunidad.

Una noche, mientras dormía, un fuerte golpe en la ventana la despertó. Al asomarse, se encontró con un gato negro de ojos brillantes que la observaba con insistencia. Conmovida por su mirada, la joven decidió abrir la puerta y darle cobijo. El gato, agradecido, se frotó contra sus piernas y ronroneó con afecto, ganándose rápidamente su cariño.

En los días siguientes, el gato negro se convirtió en su inseparable compañero. La seguía a todas partes, incluso dormía acurrucado a sus pies. Sin embargo, la joven notó con tristeza que los demás gatos de su hogar comenzaron a alejarse, uno a uno, sin razón aparente. Su gata siamés, a quien había criado desde pequeña, era la única que permanecía a su lado.

Una tarde, al regresar de trabajar, la muchacha encontró a solo dos gatos en su casa: la siamés y el negro. Al intentar acariciar a la siamés, el gato negro reaccionó con una furia inesperada. Sus ojos se tornaron rojos, su pelaje se erizó y gruñó con una intensidad que la aterrorizó.

Esa misma noche, mientras cenaba, el gato negro atacó a la siamés sin previo aviso. La feroz pelea la dejó atónita y desesperada. Intentó separarlos, pero el gato negro era demasiado fuerte. Corrió a buscar una escoba, pero al regresar, la siamés yacía sin vida y el gato negro se lamía las garras con una expresión siniestra.

Llena de dolor y rabia, la joven tomó la escoba y expulsó al gato negro a la calle. Durante las siguientes noches, el animal maullaba insistentemente en la ventana, rogando por entrar.

Un día, al volver a casa, la muchacha encontró al gato negro dentro de la casa. Su tamaño parecía haber crecido desmesuradamente, y sus ojos brillaban con una luz malévola. Aterrorizada, intentó sacarlo, pero el gato permaneció inmóvil, clavando su mirada en ella. De pronto, saltó sobre ella, arañándola y mordiéndola con una ferocidad inimaginable.

La joven luchó por liberarse, pero el gato negro enredó su larga cola alrededor de su cuello y la asfixió sin piedad. Tras consumar su crimen, el gato negro se quedó observando el cuerpo inerte por un momento y luego, con sigilo, se escabulló por la ventana, desapareciendo en la oscuridad de la noche.

Los otros gatos, que habían regresado al hogar tras la huida del gato negro, encontraron a la joven sin vida y comenzaron a llorar desconsoladamente. Sus lamentos alertaron a los vecinos, quienes descubrieron la terrible escena.

La muerte de la muchacha de los gatos conmocionó a toda la comunidad. Su trágico final sirvió como una sombría advertencia sobre los peligros de la crueldad y la desconfianza ciega. Su historia se convirtió en una leyenda local, un recordatorio de la oscuridad que puede esconderse incluso en los seres más inesperados.

Fin del cuento.

[adictaenserie]

El sabor de las margaritas vs Capitani

El sabor de las margaritas y Capitani se tratan de 2 policías que llegan a un pueblo por trabajo y motivos personales.

El sabor de las margaritas

Una guardia civil llega a un pueblo gallego para investigar la desaparición de una mujer y descubre una red de prostitución de menores.

La desaparición de Marta Labrada, una joven que se prostituye y chantajea a sus clientes, es el punto de partida de la investigación que revela que varios hombres del pueblo están implicados en la organización de una fiesta para clientes poderosos.

La motivación personal de Rosa / Eva es la desaparición de otra mujer, llamada Margarita, hace 2 años atrás. La única pista que tiene es un mensaje de voz de la víctima gracias al cual descubre el punto exacto donde tuvo el accidente con el auto y un sonido que se escucha de fondo la conduce al culpable. Debe elegir entre justicia o venganza. En la 2da temporada Eva tiene lagunas mentales igual que Marcella.

En el pueblo se hizo una fiesta con prostitutas vestidas de conejitas en una casa con un cuarto con parafernalia BDSM. La 2da temporada, que se desarrolla en la ciudad, es más oscura y profundiza en quiénes están involucrados, cómo reclutan a las jóvenes vulnerables, etc.

En el pueblo hay un hombre con retraso mental vinculado a la desaparición de una mujer. Además hay otro personaje interesante, un psicópata casado y con una hija, que frecuenta a una prostituta del club Pétalos y en la 2da temporada sigue a Eva.

La producción es buena, la intro de la 1era temporada es la de un policial genérico, pero para la 2da hicieron una intro totalmente nueva, parecida a The Sinner, con imágenes concéntricas de la máscara del club Cairo, el símbolo de las tres liebres y la niña. Como punto negativo el doblaje no está bien sincronizado y me hubiera gustado que la protagonista tuviera acento gallego.

El movimiento y sonido de las webcams, como si fueran R2D2s en miniatura del final de la 2da temporada es simpático, pero el discurso no tiene fuerza.

Capitani

Un inspector de policía investiga la muerte de una adolescente. Su hermana gemela desapareció y sus padres ocultan secretos.

A raíz del cadáver encontrado en el bosque se descubre que en una cabaña se realizó una fiesta privada y que hay personas involucradas en narcotráfico.

El motivo personal de Capitani es que en el pueblo vive una exnovia que tiene un arma que lo compromete en un caso antiguo.

En este pueblo también hay personas poderosas que hacen una fiesta sexual anual, no hay menores de edad, pero se dañaría la reputación de los asistentes si sale a la luz.

En este pueblo también hay un hombre con retraso mental que es una persona de interés en el caso. Aunque el personaje más entrañable es Elsa, la policía local que trata de una manera muy dulce a los demás habitantes y se preocupa por su bienestar.

La 2da temporada también tiene puntos en común con El sabor de las margaritas. Una prostituta contrata a Capitani para que investigue la desaparición de su amiga. Mientras un nigeriano llega a Luxemburgo buscando a su hermana y Elsa vigila a una red de narcotráfico. Capitani y Elsa deben lidiar con las consecuencias de los eventos que ocurrieron en Manscheid hace 4 años atrás.

[bettano]

🎰🎲✨ ¡Obtén 500 euros y 200 giros gratis para jugar juegos de casino con solo un clic! ✨🎲🎰

¿Cuáles son las diferencias culturales entre Finlandia y Dinamarca?

Tradiciones en Finlandia

En Finlandia, país nórdico situado en el norte de Europa, encontramos una gran variedad de tradiciones arraigadas en su cultura. Estas costumbres reflejan la historia y el folclore finlandés, y son parte importante de la identidad nacional de este país.

Una de las tradiciones más destacadas en Finlandia es la sauna. Considerada como una parte fundamental de la vida finlandesa, la sauna no es simplemente un lugar para relajarse, sino que también tiene un gran valor social y cultural. Para los finlandeses, la sauna es un espacio de convivencia donde se comparten momentos con familiares y amigos.

Otra tradición emblemática en Finlandia es la celebración de la noche de San Juan. En esta festividad, que tiene lugar en el solsticio de verano, se encienden hogueras en todo el país para celebrar la llegada del verano y alejar los malos espíritus. La noche de San Juan es una ocasión especial para los finlandeses, que disfrutan de la naturaleza y de la compañía de sus seres queridos.

Además, en Finlandia se celebran diversas festividades a lo largo del año, como el Día de la Independencia o la Navidad. Estas celebraciones están llenas de tradiciones y costumbres propias de la cultura finlandesa, que se han transmitido de generación en generación.

En resumen, las tradiciones en Finlandia son una parte importante de la vida cotidiana de sus habitantes y reflejan la rica historia y cultura de este país nórdico.

Costumbres danesas

Las costumbres danesas son un elemento distintivo de la cultura escandinava que ha fascinado a personas de todo el mundo. Los daneses se caracterizan por ser personas educadas, amables y respetuosas, y estas cualidades se reflejan en sus tradiciones y costumbres.

Una de las costumbres más conocidas de Dinamarca es la del "hygge", que hace referencia a la creación de un ambiente acogedor y agradable. Los daneses valoran pasar tiempo de calidad con sus seres queridos, disfrutando de una buena comida, conversaciones interesantes y momentos de tranquilidad frente a la chimenea. El "hygge" es una filosofía de vida que busca la felicidad en las pequeñas cosas y que ha sido adoptada por muchas personas en todo el mundo.

Otra costumbre destacada en Dinamarca es la importancia que se le da a la bicicleta como medio de transporte. Las ciudades danesas están diseñadas para fomentar el uso de la bicicleta, con amplios carriles exclusivos y facilidades para estacionar. Los daneses utilizan la bicicleta no solo como una forma de desplazarse de un lugar a otro, sino también como una manera de mantenerse activos y cuidar el medio ambiente.

En cuanto a la gastronomía, los daneses tienen una fuerte tradición culinaria que se basa en ingredientes locales y de temporada. Platos como el smørrebrød (sándwich abierto), el frikadeller (albóndigas) y el wienerbrød (dulce de hojaldre) son parte del patrimonio gastronómico danés y son disfrutados por locales y turistas por igual.

En resumen, las costumbres danesas reflejan los valores de hospitalidad, sencillez y bienestar que caracterizan a este hermoso país del norte de Europa.

Historia cultural de Finlandia

Finlandia, un país nórdico en Europa del Norte, tiene una historia cultural rica y diversa que ha sido influenciada por diversas civilizaciones a lo largo de los siglos. La cultura finlandesa se caracteriza por su vínculo con la naturaleza, la música tradicional, la arquitectura y el diseño moderno.

La historia cultural de Finlandia se remonta a los primeros habitantes que comenzaron a poblar la región hace miles de años. Los lapones, el pueblo indígena de Finlandia, han desempeñado un papel crucial en la configuración de la cultura y las tradiciones finlandesas. Su música, danzas y artesanías han sido preservadas a lo largo de los años y todavía se celebran en la actualidad.

Durante siglos, Finlandia estuvo bajo la influencia de Suecia y posteriormente de Rusia, lo que ha dejado una marca indeleble en su cultura. La arquitectura finlandesa combina elementos escandinavos con influencias rusas, creando un estilo único y distintivo. El diseño finlandés, conocido por su funcionalidad y simplicidad elegante, ha ganado reconocimiento a nivel mundial a través de marcas como Marimekko y Iittala.

La música también ha desempeñado un papel fundamental en la cultura finlandesa, con compositores como Jean Sibelius, considerado el más grande de Finlandia, y bandas de metal como Nightwish que han alcanzado fama internacional.

En resumen, la historia cultural de Finlandia es un rico mosaico de influencias indígenas, escandinavas y rusas que han dado forma a una cultura vibrante y única en Europa.

Aspectos culturales de Dinamarca

Dinamarca es un país escandinavo con una rica y fascinante cultura que ha influido en muchos aspectos de la sociedad occidental. Uno de los aspectos culturales más destacados de Dinamarca es su enfoque en el diseño y la arquitectura innovadores y funcionales. El diseño danés se caracteriza por líneas limpias, minimalismo y practicidad, con marcas reconocidas a nivel mundial como Bang & Olufsen y LEGO.

Otro aspecto cultural importante es la gastronomía danesa, que se ha ganado una merecida reputación por sus deliciosos platos tradicionales como smørrebrød (sándwiches abiertos), frikadeller (albóndigas) y el famoso pastel de remolacha (rødgrød med fløde). Los daneses también son conocidos por su amor por el café y el hygge, un concepto que abarca la calidez, la comodidad y la conexión con los seres queridos.

En cuanto a las artes, Dinamarca ha producido destacados artistas y escritores a lo largo de los años, como el autor Hans Christian Andersen y los pintores Vilhelm Hammershøi y Olafur Eliasson. La música también desempeña un papel importante en la cultura danesa, con artistas como MØ y Lukas Graham alcanzando reconocimiento internacional.

Además, Dinamarca es conocida por su enfoque en la igualdad de género, la sostenibilidad y la calidad de vida. La mentalidad danesa de hygge y la priorización del bienestar emocional también son aspectos culturales destacados que han llamado la atención de todo el mundo.

En resumen, los aspectos culturales de Dinamarca son diversos y apasionantes, lo que contribuye a hacer de este país un lugar único y enriquecedor para explorar y experimentar.

Valores sociales finlandeses

Los valores sociales finlandeses juegan un papel fundamental en la estructura de la sociedad de Finlandia. Estos valores se basan en la equidad, la transparencia y la igualdad de oportunidades para todos los ciudadanos. La confianza mutua es un pilar clave de la cultura finlandesa, lo que se refleja en la fuerte cohesión social y la colaboración entre las personas.

Uno de los aspectos más destacados de los valores sociales finlandeses es el concepto de "sisu", que se traduce como tenacidad y determinación en la adversidad. Los finlandeses valoran la honestidad, la autonomía y la responsabilidad personal. La igualdad de género también es un valor fundamental en la sociedad finlandesa, lo que se refleja en la igualdad de derechos y oportunidades para hombres y mujeres en todos los ámbitos de la vida.

La naturaleza desempeña un papel importante en la cultura finlandesa, y el respeto por el medio ambiente es un valor arraigado en la sociedad. Los finlandeses valoran la paz y la tranquilidad, y disfrutan de pasar tiempo al aire libre en la naturaleza virgen de su país.

En resumen, los valores sociales finlandeses se caracterizan por la equidad, la confianza mutua, la igualdad de género, el respeto por la naturaleza y la determinación en la adversidad. Estos valores han contribuido a la creación de una sociedad cohesionada y próspera en Finlandia.

[sportinggijnponferradina]

¿Cuáles son las diferencias culturales entre Canadá y Serbia?

¿Cuáles son las diferencias culturales entre Canadá y Serbia?

Costumbres canadienses

En Canadá, un país conocido por su diversidad cultural, las costumbres juegan un papel importante en la vida cotidiana de sus habitantes. Una de las costumbres más arraigadas en la sociedad canadiense es la puntualidad. Llegar tarde a una cita o compromiso se considera una falta de respeto hacia los demás, por lo que los canadienses suelen ser muy conscientes del tiempo y valoran la puntualidad en sus interacciones sociales y laborales.

Otra costumbre destacada en Canadá es el respeto por la naturaleza y el medio ambiente. Los canadienses tienen una profunda conexión con la naturaleza y se esfuerzan por protegerla y conservarla. Esto se refleja en su estilo de vida sostenible, en el uso de energías renovables y en la promoción de prácticas respetuosas con el medio ambiente.

Además, en Canadá se celebra una amplia variedad de festividades y tradiciones a lo largo del año, que reflejan la diversidad cultural del país. Desde el Día de Canadá el 1 de julio, que conmemora la creación de la confederación canadiense, hasta festivales culturales que celebran la herencia indígena, la diversidad es una característica distintiva de las costumbres canadienses.

En resumen, las costumbres canadienses reflejan los valores de respeto, diversidad y compromiso con el medio ambiente que caracterizan a este país único en el mundo.

Tradiciones de Serbia

Serbia es un país con una rica historia y tradiciones arraigadas que se han transmitido de generación en generación. La diversidad cultural de Serbia se refleja en sus festivales, celebraciones y costumbres únicas que muestran la identidad del pueblo serbio.

Una de las tradiciones más reconocidas en Serbia es la celebración de Slava, una festividad que conmemora a un santo patrón familiar. Durante Slava, se sirve comida tradicional serbia, se encienden velas y se recitan rezos en honor al santo patrón de la familia. Esta celebración une a familiares y amigos en un ambiente de alegría y devoción.

Otra tradición destacada en Serbia es la fabricación de la rakija, una bebida alcohólica tradicional que se elabora a partir de frutas como ciruelas, peras o uvas. La rakija es parte fundamental de las celebraciones y se considera un símbolo de hospitalidad en la cultura serbia.

Además, en Serbia se celebra el festival de la cosecha conocido como Đurđevdan, en honor a San Jorge. Durante este festival se realizan diversas actividades tradicionales que incluyen danzas folclóricas, música en vivo y la bendición de campos y cultivos.

En resumen, las tradiciones de Serbia reflejan la rica herencia cultural del país y la fuerte conexión con sus raíces. Estas costumbres se mantienen vivas en la actualidad y continúan siendo parte integral de la identidad serbia.

Gastronomía en Canadá

La gastronomía en Canadá es tan diversa como su paisaje. En este país tan vasto, se pueden encontrar una amplia variedad de platos que reflejan la multiculturalidad de su población. Desde la poutine en Quebec hasta el butter tart en Ontario, la comida canadiense es una mezcla de influencias indígenas, francesas, británicas y de todo el mundo.

Uno de los platos más emblemáticos de Canadá es la poutine, que consiste en papas fritas cubiertas con queso fresco en trozos y bañadas en salsa de carne. Es un plato reconfortante y delicioso que se ha convertido en un ícono de la gastronomía canadiense.

Otro plato popular en Canadá es el butter tart, un postre compuesto por una masa de tarta rellena de una mezcla dulce de azúcar, mantequilla, jarabe de maíz y huevo. Es un postre decadente y delicioso que se encuentra en muchas pastelerías de todo el país.

Además de estos platos emblemáticos, Canadá también es conocido por su amplia variedad de mariscos, siropes de arce y productos de granja frescos. Los mercados locales son excelentes lugares para probar la diversidad culinaria de Canadá y descubrir nuevos sabores.

En resumen, la gastronomía en Canadá es una experiencia única que combina tradición, innovación y sabores de todo el mundo. Ya sea disfrutando de un plato de poutine en Montreal o de un butter tart en Toronto, la comida canadiense nunca deja de sorprender y deleitar a los comensales.

Festividades serbias

Las festividades serbias son una parte integral de la rica tradición cultural de este país de Europa del Este. Con una mezcla de influencias religiosas y culturales, las celebraciones en Serbia son diversas y significativas para su gente. Una de las festividades más importantes es la Navidad Ortodoxa, que se celebra el 7 de enero. Durante esta festividad, las familias se reúnen para disfrutar de comidas tradicionales, cantos de villancicos y rituales religiosos.

Otra festividad destacada en Serbia es la celebración de Slava, que es la festividad de los santos patronos de cada familia. Cada familia serbia celebra su Slava en una fecha específica, lo que la convierte en una festividad única y personalizada. Durante el Slava, se preparan platos tradicionales, se encienden velas y se asiste a la iglesia para dar gracias al santo patrón de la familia.

Además de estas festividades religiosas, Serbia también celebra eventos culturales y tradicionales a lo largo del año. El festival de la trilla es una festividad popular en la que se recrea la antigua tradición de la cosecha con música, bailes y comidas típicas. Asimismo, el carnaval de Vevčani es una festividad colorida y llena de alegría que se celebra en la aldea de Vevčani.

En resumen, las festividades serbias son una mezcla única de tradiciones religiosas y culturales que reflejan la rica historia y el espíritu festivo de este país de Europa del Este.

Protocolo social en Canadá

En Canadá, el protocolo social juega un papel importante en la interacción diaria entre las personas. Respetar las normas sociales es fundamental para establecer relaciones positivas y evitar malentendidos en este país diverso y multicultural.

Cuando se trata de saludos, en Canadá es común dar la mano al conocer a alguien por primera vez. Es importante mantener contacto visual y sonreír para demostrar amabilidad y sinceridad. Además, es costumbre utilizar el título de cortesía seguido del apellido al dirigirse a alguien, a menos que se indique lo contrario.

En cuanto a las comidas, es importante esperar a que el anfitrión indique dónde sentarse antes de hacerlo. Se considera de buena educación esperar a que todos estén servidos antes de empezar a comer y siempre es recomendable agradecer al anfitrión al finalizar la comida.

En Canadá, la puntualidad es valorada, por lo que es importante llegar a tiempo a reuniones y compromisos. Es considerado de mala educación llegar tarde sin una razón válida.

Por último, es importante recordar que en Canadá se valora la diversidad y la igualdad. Es fundamental ser respetuoso con las diferentes culturas, costumbres y tradiciones presentes en el país, así como ser consciente de la importancia de la igualdad de género y el respeto hacia la comunidad LGBTQ+.

En resumen, el protocolo social en Canadá se basa en el respeto, la cortesía y la diversidad, aspectos fundamentales para una convivencia armoniosa en esta nación multicultural.

[partidosdercdespanyolcontraburgo]

¿Cuáles son las diferencias culturales entre Chipre y España?

🎰🎲✨ ¡Obtén 500 euros y 200 giros gratis para jugar juegos de casino con solo un clic! ✨🎲🎰

¿Cuáles son las diferencias culturales entre Chipre y España?

Tradiciones Chipre

Chipre es una isla con una rica historia y una cultura vibrante que se refleja en sus tradiciones únicas. Estas tradiciones han sido pasadas de generación en generación, manteniendo vivas las costumbres y creencias de sus antepasados.

Una de las festividades más importantes en Chipre es la Semana Santa, durante la cual se llevan a cabo procesiones religiosas y se celebran rituales tradicionales en las iglesias. Los chipriotas también tienen la costumbre de preparar dulces típicos, como los flaounes, que son pasteles rellenos de queso y huevos, y se consumen especialmente en esta época del año.

Otra tradición importante en Chipre es la celebración de las bodas, que son eventos llenos de alegría y color. Durante las ceremonias de boda, es común que se realicen bailes tradicionales y se rompan platos como símbolo de buena suerte para los recién casados.

Además, la música y la danza desempeñan un papel fundamental en la cultura chipriota. El baile nacional, conocido como el baile de la Sirtaki, es una danza animada que refleja la pasión y la energía del pueblo chipriota.

En resumen, las tradiciones de Chipre son parte fundamental de la identidad de la isla y continúan siendo una parte importante de la vida cotidiana de sus habitantes. Estas costumbres únicas son un testimonio de la rica historia y el patrimonio cultural de Chipre.

Festividades españolas

Las festividades españolas son una parte fundamental de la cultura y tradiciones del país. España es conocida por la gran variedad de celebraciones que se llevan a cabo a lo largo del año, desde festivales religiosos hasta carnavales coloridos y tradiciones únicas.

Una de las festividades más famosas de España es la Semana Santa, celebrada con gran fervor en diferentes ciudades como Sevilla, Málaga o Granada. Durante esta semana, se realizan procesiones y ceremonias religiosas que atraen a miles de visitantes de todo el mundo.

Otro evento destacado es la Feria de Abril en Sevilla, donde la alegría, la música y la gastronomía andaluza se combinan en una celebración única. Los sevillanos lucen trajes de flamenca y se baila por sevillanas en casetas decoradas con farolillos.

En el norte de España, en Pamplona, se celebra los Sanfermines, conocidos por el encierro de toros que tiene lugar todas las mañanas. Esta festividad atrae a valientes corredores de todo el mundo que buscan la emoción de correr delante de los toros por las calles estrechas de la ciudad.

Además, no podemos olvidar las fiestas de La Tomatina en Buñol, donde se celebra una batalla de tomates en plena calle, o la Noche de San Juan, en la que se encienden hogueras en las playas para dar la bienvenida al solsticio de verano.

En resumen, las festividades españolas son una muestra vibrante de la riqueza cultural y la diversidad de tradiciones que caracterizan a España como un país lleno de vida y celebración.

Gastronomía chipriota

La gastronomía chipriota es un reflejo de la riqueza cultural e historia de Chipre, una isla en el Mediterráneo oriental con influencias de la cocina griega, turca y del Medio Oriente. Uno de los platos más conocidos de la gastronomía chipriota es el halloumi, un queso blanco y salado que se come a la parrilla o frito. También destacan los souvlaki, brochetas de carne marinada y asada, así como el gyros, carne de cordero o pollo cocida en un asador vertical.

En cuanto a los platos principales, el afelia es un estofado de cerdo marinado en vino y especias que se sirve con arroz, y el kleftiko es cordero asado lentamente con hierbas y ajo. Los chipriotas también son aficionados a los meze, una variedad de platos pequeños que se comparten y que pueden incluir hummus, falafel, tzatziki y dolmades.

Para los amantes de los postres, en Chipre se pueden encontrar delicias como el loukoumades, bolitas fritas de masa bañadas en miel, y el baklava, hojaldre relleno de frutos secos y bañado en almíbar.

La gastronomía chipriota se caracteriza por su uso de ingredientes frescos y aromáticos como el aceite de oliva, las hierbas mediterráneas y las especias orientales. Es una experiencia culinaria única que combina sabores tradicionales con influencias de diversas culturas, ofreciendo una amplia variedad de platos deliciosos y reconfortantes. ¡Una visita a Chipre es un festín para los sentidos!

Arte español

El arte español tiene una rica historia que abarca siglos y ha dejado una huella indeleble en la cultura mundial. Desde las pinturas rupestres prehistóricas hasta las obras maestras modernas, el arte español ha evolucionado y se ha adaptado a lo largo del tiempo, reflejando las influencias de diversas culturas y corrientes artísticas.

Una de las épocas más destacadas en la historia del arte español es el Siglo de Oro, que abarca los siglos XVI y XVII. Durante este período, artistas como El Greco, Velázquez y Goya produjeron algunas de las obras más icónicas de la historia del arte. El Greco, conocido por su estilo único y visionario, creó pinturas que desafían las convenciones de su tiempo. Velázquez, por su parte, es famoso por su maestría en el retrato, mientras que Goya exploró temas oscuros y provocativos en sus pinturas.

En la época moderna, artistas como Picasso y Dalí han seguido llevando la tradición artística española a nuevas alturas. Picasso, uno de los artistas más influyentes del siglo XX, cofundador del movimiento cubista, revolucionó el arte moderno con su enfoque innovador y su prolífica producción artística. Dalí, por otro lado, es conocido por su estilo surrealista extravagante y onírico que desafía la lógica y la realidad.

En resumen, el arte español es una parte fundamental del patrimonio cultural del mundo, que ha inspirado a generaciones de artistas y sigue siendo una fuente de creatividad e innovación en la actualidad.

Costumbres chipriotas

Las costumbres chipriotas reflejan la rica historia y diversidad cultural de esta hermosa isla en el Mediterráneo oriental. Chipre ha sido históricamente un crisol de civilizaciones, lo que se refleja en sus tradiciones únicas y variadas.

Una de las costumbres más destacadas en Chipre es la hospitalidad de su gente. Los chipriotas suelen recibir a sus invitados con alegría y generosidad, ofreciéndoles comida y bebida abundantes. Es común invitar a los visitantes a compartir una comida casera, donde se degustan platos tradicionales como el halloumi, el souvlaki y el mezze, una variedad de delicias locales.

Otra costumbre arraigada en la cultura chipriota es la importancia de la familia. Para los chipriotas, la familia es el núcleo de la sociedad y se valora enormemente pasar tiempo juntos. Las celebraciones familiares, como bodas y bautizos, suelen ser eventos alegres y bulliciosos donde se reúne toda la familia para festejar.

Además, la música y la danza desempeñan un papel fundamental en la vida cotidiana de los chipriotas. La música tradicional chipriota, conocida como "tafí" y "sirtó", se toca en eventos festivos y celebraciones, acompañada de animadas danzas que reflejan la alegría y la energía del pueblo chipriota.

En resumen, las costumbres chipriotas son una mezcla fascinante de hospitalidad, tradición familiar, música y baile que reflejan la rica historia y la vibrante cultura de esta encantadora isla en el Mediterráneo.