Only one who takes over his own life history can see in it the realization of his self. Responsibility to take over one's own biography means to get clear about who one wants to be...
Jürgen Habermas, The Theory of Communicative Action
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From Habermas's Justification and Application
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“The media in which reason is embodied, i.e. history, culture and society, are symbolically structured. The meaning of symbols, however, must be shared intersubjectively. There is no private language and no private meaning that can be understood only by a single person.” – Jürgen Habermas, “Critique and Communication: Philosophy’s Missions”, Eurozine, 16 October 2015
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En defensa de la Escuela de Frankfurt
Por Mike Watson
Teórico y crítico especializado en la relación entre cultura, nuevos medios de comunicación y política.
La Escuela de Frankfurt, un grupo de teóricos que lidió con la derrota de la izquierda revolucionaria europea, es a menudo malinterpretada. Sus críticos los acusan de oscurantismo y elitismo pero ellos sostenían que era el capitalismo el que oscurecía la realidad.
Pocos…
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Jürgen Habermas – Meşruiyet Krizi (2024)
Jürgen Habermas, bu kitapta çağdaş Batı toplumlarının gelişiminin altında yatan derin gerilimleri ve kriz eğilimlerini inceliyor.
Modern devletlerin karşılaştığı meşruiyet sorunlarına dair güçlü bir analiz sunuyor.
Ayrıca Batı toplumlarının kapitalizmle ilişkili ekonomik dalgalanmaları dengelemeyi bir dereceye kadar başardığını ancak bunun diğer alanlarda yeni bir dizi kriz eğilimi yarattığını…
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20 anni fa: Habermas e Ratzinger in dialogo a Monaco
Nel febbraio 2004, il filosofo Jürgen Habermas e il cardinale Joseph Ratzinger dialogarono in una conferenza pubblica per sostenere la collaborazione tra fede e ragione. Un segno del clima intellettuale effervescente di quegli anni.
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«Para tres categorías de procesos de investigación se deja demostrar una conexión específica de reglas lógico-metódicas e intereses que guían al conocimiento. Esta es la tarea de una crítica de la ciencia que escape a las trampas del positivismo. En el ejercicio de las ciencias empírico-analíticas interviene un interés técnico del conocimiento; en el ejercicio de las ciencias histórico-hermenéuticas interviene un interés práctico del conocimiento, y en el ejercicio de las ciencias orientadas hacia la crítica interviene aquel interés emancipatorio del conocimiento que ya, como vimos, subyacía inconfesadamente en la ontología tradicional.»
Jürgen Habermas: Ciencia y técnica como “ideología”. Editorial Tecnos, págs. 168-169. Madrid, 2007.
TGO
@bocadosdefilosofia
@dias-de-la-ira-1
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Fernando Villaespín: Jürgen Habermas el gran pensador y su asalto a la cumbre de la filosofía
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Occidente la saca tarjeta roja a Jürgen Habermas, el mayor filósofo vivo de Alemania y seguramente de Europa... bastó que publicara un muy cauteloso artículo sugiriendo que el gobierno alemán debía promover la apertura de negociaciones con Moscú tendientes a poner punto final a los horrores de la guerra -repito: negociaciones, no una rendición incondicional de Ucrania- para que la rusofobia y el espíritu de la Guerra Fría removieran por completo la voz del filósofo del “espacio público”... Desde mediados de febrero nada se sabe de él, condenado al ostracismo por lo que aparentemente es un pecado imperdonable: su mesurada crítica al belicismo que se ha apoderado del gobierno alemán
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Nach der Konsenstheorie der Wahrheit
Der Diskurstheorie ist es nicht gelungen, universal gültige (« wahre ») Aussagen zu juristischen Verhaltensgeboten wissenschaftlich zu begründen. Der „Mord" von gestern kann nach wie vor das Heldentum von heute sein.
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We can see our political institutions being robbed more and more of their democratic substance during the course of the technocratic adjustment to global market imperatives. Our capitalist democracies are about to shrink to mere facade democracies.
Jürgen Habermas, "Critique and Communication: Philosophy's Missions", Eurozine, 16 October 2015
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James Gordon Finlayson, Habermas
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Stuart Jeffries – Büyük Uçurum Oteli (2024)
Yirminci yüzyılın en heybetli entelektüel hareketlerinden biri olan Frankfurt Okulu’nun tarihi hakkında harika bir çalışma.
1923 yılında bir grup entelektüel modern dünyanın işleyişini çözümlemek, kapitalist sistemin eleştirisini yapmak üzere Frankfurt’ta bir araya geldi.
Sonraları Frankfurt Okulu olarak anılacak Marksist Araştırma Enstitüsü kurulduğu andan itibaren reel siyasete mesafeli, siyasi…
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