#Malcom Guite

[ukdamo]

The Visitation

Malcolm Guite

Here is a meeting made of hidden joys

Of lightenings cloistered in a narrow place

From quiet hearts the sudden flame of praise

And in the womb the quickening kick of grace.

Two women on the very edge of things

Unnoticed and unknown to men of power

But in their flesh the hidden Spirit sings

And in their lives the buds of blessing flower.

And Mary stands with all we call ‘too young’,

Elizabeth with all called ‘past their prime’

They sing today for all the great unsung

Women who turned eternity to time

Favoured of heaven, outcast on the earth

Prophets who bring the best in us to birth.

[madewithonerib]

Migration Back: bbbucket 250111 fitscientist | 241117 wonderland

2 Thessalonians 3:3 Request for Prayer | …And pray that we may be delivered from wicked & evil men; for not everyone holds to the faith. ³ But the LORD [JESUS] is faithful, and HE will strengthen you & guard you from the evil one. ⁴ And we have confidence in the LORD [JESUS] that you are doing & will continue to do what we command.

guard φυλάξει (phylaxei) Verb - Future Indicative Active - 3rd Person Singular Strong's 5442: Probably from phule through the idea of isolation; to watch, i.e. Be on guard; by implication, to preserve, obey, avoid.

evil [one]. πονηροῦ (ponērou) Adjective - Genitive Masculine Singular Strong's 4190: Evil, bad, wicked, malicious, slothful.

Isaiah 1:18 [Berean] “Come now, let us reason together,” says the LORD [JESUS]. “Though your sins are like scarlet, they will be as white as snow; though they are as red as crimson, they will become like wool.

"Love (III)" by George Herbert | Poet Malcom Guite

Malcolm Guite, a poet, priest and scholar, sat down to discuss "Love (III)," a poem by George Herbert (1593-1633), as part of Westmont President Gayle D. Beebe's Compelling Conversations podcast. "Love (III)" by George Herbert LOVE bade me welcome. Yet my soul drew back Guilty of dust and sin. But quick-eyed LOVE, observing me grow slack From my first entrance in, Drew nearer to me, sweetly questioning, If I lacked any thing. A guest, I answered, worthy to be here: LOVE said, You shall be he. I the unkind, ungrateful? Ah my dear, I cannot look on THEE. LOVE took my hand, and smiling did reply, WHO made the eyes but I? Truth LORD, but I have marred them: Let my shame go where it doth deserve. And know you not, says LOVE, WHO bore the blame? My dear, then I will serve. You must sit down, says LOVE, and taste MY meat: So I did sit and eat.

Source: George Herbert and the Seventeenth-Century Religious Poets (W. W. Norton and Company, Inc., 1978)

[mitigatingchaos]

Anyone Else Notice?

Am I the only one who looks at reels (yes, I admit it)  and wonder how the video was captured for this seemingly spontaneous event? How could there be multi-angle, edited  views of said spontaneous event? Malcom Guite is pondering the question with me. Or how a famous movie star just happened to drive down a quiet, neighborhood street, noticed a young girl selling lemonade to help pay for her…

[queen-boudicca]

[image descriptions: the first image is of a tweet by Twitter user @C_U271D, which contains a screenshot of a YouTube video by Malcom Guite titled "who is Tom Bombadil?" It's paused on the person speaking, a plump old white man with bushy eyebrows, long hair, and a beard. He's wearing a waistcoat and smoking a pipe, reclining in a comfy chair surrounded by books. The tweet says "I can't imagine someone more suited to present this information to me".

The second image is a screenshot of obi-wan Kenobi saying "Well of course I know him. He's me." /End description]

[enlargemyheart]

Cana's Significance: Love, Wine, and Faith

Renewing vows at Cana in Galilee. Right before the pandemic, we made our pilgrimage to the Holy Land. One memorable stop was to Cana in Galiee where Christ changed water into wine. In Cana, we renewed our vows. To help capture the sentiments of today’s Gospel, here is a sonnet entitled Epiphany at Cana by Malcom Guite: Here’s an epiphany to have and hold,A truth that you can taste upon the…

[christophe76460]

Sa Parole Pour Aujourd'hui du Lundi le 06 Novembre 2023

Réfugié

“Il n'y a plus ni Juif ni Grec, il n'y a plus ni esclave ni libre, il n'y a plus ni homme ni femme; car tous vous êtes un en Jésus Christ.” Gl 3. 28

Est-ce que nous nous rappelons de ce fait quand nous réfléchissons à qui nous devons aide et accueil ? Voici une traduction d’un poème écrit par Malcom Guite intitulé “Réfugié” : “Nous pensons qu'Il est en sécurité sous le clocher, ou douillet dans un berceau à côté des fonts baptismaux, mais Il est avec un million de personnes déplacées sur la route de la lassitude et du besoin. Car alors même que nous chantons notre dernier chant de Noël, Sa famille est partie sur cette route, fuyant la colère de quelqu'un d'autre, regardant derrière et portant son fardeau. Tandis qu'Hérode fait encore rage depuis sa sombre tour, le Christ s'accroche à Marie, ses doigts étroitement enroulés autour des siens, les agneaux sont massacrés par les hommes de pouvoir et les escadrons de la mort répandent leur malédiction à travers le monde. Mais chaque Hérode meurt et vient seul se tenir devant l'Agneau sur le trône.”

Chaque année des centaines de personnes perdent la vie dans la poursuite d’une meilleure condition de vie. Des familles entières sont décimées par des tempêtes en mer, séparées les unes des autres par des trafiquants sans scrupules. Jésus a été un réfugié en Egypte quand Sa famille a dû fuir devant la rage du roi Hérode. Pendant Son ministère Il était ému de compassion par les foules : “Jésus les accueillit, et Il leur parlait du royaume de Dieu; Il guérit aussi ceux qui avaient besoin d'être guéris”(Lc 9. 11). Puis Il leur a donné aussi à manger (Lc 9. 12-17). Jésus ne s’est pas borné à annoncer la bonne nouvelle, Il l’a démontrée. En vacances, si vous ne parlez pas la langue du pays que vous visitez, vous serez bien content de trouver quelqu’un qui accepte de prendre le temps de vous montrer physiquement le chemin. Il ne se bornera pas à vous indiquer la bonne direction si vous ne le comprenez pas, mais il prendra le temps de vous amener à votre destination. “Persévérez dans l'amour fraternel. N'oubliez pas l'hospitalité... Souvenez-vous des prisonniers, comme si vous étiez aussi prisonnier et de ceux qui sont maltraités.” (Hébreux 13. 1-3).

[yes-bernie-stuff]

lundi 6 novembre 2023

Réfugié

“Il n’y a plus ni Juif ni Grec, il n’y a plus ni esclave ni libre, il n’y a plus ni homme ni femme; car tous vous êtes un en Jésus Christ.” Gl 3. 28

Est-ce que nous nous rappelons de ce fait quand nous réfléchissons à qui nous devons aide et accueil ? Voici une traduction d’un poème écrit par Malcom Guite intitulé“Réfugié”:“Nous pensons qu’Il est en sécurité sous le clocher, ou douillet dans un berceau à côté des fonts baptismaux, mais Il est avec un million de personnes déplacées sur la route de la lassitude et du besoin. Car alors même que nous chantons notre dernier chant de Noël, Sa famille est partie sur cette route, fuyant la colère de quelqu’un d’autre, regardant derrière et portant son fardeau. Tandis qu’Hérode fait encore rage depuis sa sombre tour, le Christ s’accroche à Marie, ses doigts étroitement enroulés autour des siens, les agneaux sont massacrés par les hommes de pouvoir et les escadrons de la mort répandent leur malédiction à travers le monde. Mais chaque Hérode meurt et vient seul se tenir devant l’Agneau sur le trône.” Chaque année des centaines de personnes perdent la vie dans la poursuite d’une meilleure condition de vie. Des familles entières sont décimées par des tempêtes en mer, séparées les unes des autres par des trafiquants sans scrupules. Jésus a été un réfugié en Egypte quand Sa famille a dû fuir devant la rage du roi Hérode. PendantSon ministère Il était ému de compassion par les foules : “Jésus les accueillit, et Il leur parlait du royaume de Dieu; Il guérit aussi ceux qui avaient besoin d’être guéris”(Lc 9. 11). Puis Il leur a donné aussi à manger (Lc 9. 12-17). Jésus ne s’est pas borné à annoncer la bonne nouvelle, Il l’a démontrée. En vacances, si vous ne parlez par la langue du pays que vous visitez, vous serez bien content de trouver quelqu’un qui accepte de prendre le temps de vous montrer physiquement le chemin. Il ne se bornera pas à vous indiquer la bonne direction si vous ne le comprenez pas, mais il prendra le temps de vous amener à votre destination. “Persévérez dans l’amour fraternel. N’oubliez pas l’hospitalité… Souvenez-vous des prisonniers, comme si vous étiez aussi prisonnier et de ceux qui sont maltraités.” (Hébreux 13. 1-3).

[dimsilver]

(from sonnets for the stations of the cross by Malcom Guite)

Can you imagine God creating Golgatha? Can you imagine Him forming the hill where His beloved Son would be tortured and killed? His hand sweeping the dust to form solid ground. The rocks settling, the grass growing in patches here and there. Can you imagine His anguish at seeing His beautiful creation being used to destroy His own Son? The pain He must have felt as the cross stabbed the earth? When Mary fell to her knees in the dirt, did He shudder? Did He weep not just for His Son, but the hill He brought into existence? Can you imagine the despair and pain? Can you imagine?

[kathywaller1]

"The Year Is Going, Let Him Go"

“The Year Is Going, Let Him Go”

Alfred, Lord Tennyson published this poem, taken from his elegy In Memoriam A. A. H., in 1850. He could have written it for the end of 2021. Ring out, wild bells, to the wild sky, The flying cloud, the frosty light; The year is dying in the night; Ring out, wild bells, and let him die. Ring out the old, ring in the new, Ring, happy bells, across the snow: The year is going, let him go; Ring out…

[fromtheabundance]

Mary Magdalene: A Sonnet

by Malcolm Guite

Men called you light so as to load you down,

And burden you with their own weight of sin,

A woman forced to cover and contain

Those seven devils sent by Everyman.

But one man set you free and took your part

One man knew and loved you to the core

The broken alabaster of your heart

Revealed to Him alone a hidden door,

Into a garden where the fountain sealed,

Could flow at last for him in healing tears,

Till, in another garden, he revealed

The perfect Love that cast out all your fears,

And quickened you with love’s own sway and swing,

As light and lovely as the news you bring.

[revolutionoftenderness]

St. Stephen

BY MALCOM GUITE

Witness for Jesus, man of fruitful blood,

Your martyrdom begins and stands for all.

They saw the stones, you saw the face of God,

And sowed a seed that blossomed in St. Paul.

When Saul departed breathing threats and slaughter

He had to pass through that Damascus gate

Where he had held the coats and heard the laughter

As Christ, alive in you, forgave his hate,

And showed him the same light you saw from heaven

And taught him, through his blindness, how to see;

Christ did not ask ‘Why were you stoning Stephen?’

But ‘Saul, why are you persecuting me?’

Each martyr after you adds to his story,

As clouds of witness shine through clouds of glory.

[Stoning of St Stephen, by Rembrandt]

[brenthousechicago]

Luke His gospel is itself a living creature A ground and glory round the throne of God, Where earth and heaven breathe through human nature And One upon the throne sees it is good. Luke is the living pillar of our healing, A lowly ox, the servant of the four, We turn his page to find his face revealing The wonder, and the welcome of the poor. He breathes good news to all who bear a burden Good news to all who turn and try again, The meek rejoice and prodigals find pardon, A lost thief reaches paradise through pain, The voiceless find their voice in every word And, with Our Lady, magnify Our Lord. Malcom Guite https://www.instagram.com/p/BpFeZdWgobh/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=1mvqhnd3qgghp

[philipchircop]

ST. THOMAS THE APOSTLE

In today’s Catholic liturgy for the second Sunday of Easter, we read the story of the one apostle and disciple often referred to by the unfortunate nickname of “doubting Thomas” (John 20:19-31).  I propose you spend some time in his company today helped, perhaps, by these poetic verses from the pen of Malcolm Guite.

“We do not know… how can we know the way?” Courageous master of the awkward question, You spoke the words the others dared not say And cut through their evasion and abstraction. Oh doubting Thomas, father of my faith, You put your finger on the nub of things We cannot love some disembodied wraith, But flesh and blood must be our king of kings. Your teaching is to touch, embrace, anoint, Feel after Him and find Him in the flesh. Because He loved your awkward counter-point The Word has heard and granted you your wish. Oh place my hands with yours, help me divine The wounded God whose wounds are healing mine.

Sonnet: St. Thomas the Apostle by Malcom Guite Art: Peace Be With You by Roberto Lopez (2011)

[effleuree]

Dante and Virgil, of course, have had to toil up the hard way, inch by inch and ledge by ledge, but on their way their load has been progressively lightened, and their lives have been made clearer and more integrated. For in Dante’s poem Purgatory is the realm not of the vicious circle but of the virtuous spiral.

Malcolm Guite, Chaplain of Girton College, Cambridge, on Dante’s Divine Comedy (”Purgatory,” lines 16-60)

[christophe76460]

Réfugié

“Il n'y a plus ni Juif ni Grec, il n'y a plus ni esclave ni libre, il n'y a plus ni homme ni femme; car tous vous êtes un en Jésus Christ.” Gl 3. 28

Est-ce que nous nous rappelons de ce fait quand nous réfléchissons à qui nous devons aide et accueil ? Voici une traduction d’un poème écrit par Malcom Guite intitulé“Réfugié”:“Nous pensons qu'Il est en sécurité sous le clocher, ou douillet dans un berceau à côté des fonts baptismaux, mais Il est avec un million de personnes déplacées sur la route de la lassitude et du besoin. Car alors même que nous chantons notre dernier chant de Noël, Sa famille est partie sur cette route, fuyant la colère de quelqu'un d'autre, regardant derrière et portant son fardeau. Tandis qu'Hérode fait encore rage depuis sa sombre tour, le Christ s'accroche à Marie, ses doigts étroitement enroulés autour des siens, les agneaux sont massacrés par les hommes de pouvoir et les escadrons de la mort répandent leur malédiction à travers le monde. Mais chaque Hérode meurt et vient seul se tenir devant l'Agneau sur le trône.” Chaque année des centaines de personnes perdent la vie dans la poursuite d’une meilleure condition de vie.

Des familles entières sont décimées par des tempêtes en mer, séparées les unes des autres par des trafiquants sans scrupules. Jésus a été un réfugié en Egypte quand Sa famille a dû fuir devant la rage du roi Hérode. PendantSon ministère Il était ému de compassion par les foules : “Jésus les accueillit, et Il leur parlait du royaume de Dieu; Il guérit aussi ceux qui avaient besoin d'être guéris”(Lc 9. 11). Puis Il leur a donné aussi à manger (Lc 9. 12-17). Jésus ne s’est pas borné à annoncer la bonne nouvelle, Il l’a démontrée. En vacances, si vous ne parlez par la langue du pays que vous visitez, vous serez bien content de trouver quelqu’un qui accepte de prendre le temps de vous montrer physiquement le chemin. Il ne se bornera pas à vous indiquer la bonne direction si vous ne le comprenez pas, mais il prendra le temps de vous amener à votre destination. “Persévérez dans l'amour fraternel. N'oubliez pas l'hospitalité... Souvenez-vous des prisonniers, comme si vous étiez aussi prisonnier et de ceux qui sont maltraités.” (Hébreux 13. 1-3).

[sarahkwolfe]

We Only Hope When We Are Needy

We Only Hope When We Are Needy

One of the deepest realities of Advent is an awareness of our need. Part of the waiting, part of the anticipation, we sit with our need and become more aware of the longing within us. We make the space to contemplate and to listen, to be still and recognize our need.

  When we rush to Christmas morning, we miss the longing. We rush right up to the birth and think of how cute Baby Jesus is with…