#Roberto Ramos-Perea

[lobuenodepuertorico]

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[eddieross]

¿CUANDO LLEGA REALMENTE EL CINE A PUERTO RICO?

La historiadora puertorriqueña Rose Marie Bernier, durante una actividad realizada en la UMET en el 2012 sobre la celebración de los 100 años del cine puertorriqueño, hizo publico el descubrimiento de que para 1897, durante dominio español, la cámara de cine llego a la isla. Probablemente hubo exhibiciones anteriores que pudieran datar de 1896, pero aun no se encuentra documentación alguna.

En la foto que compartimos aqui, datada del 25 de julio de 1898, en Guánica, Puerto Rico. Podemos ver un fotográfo que baja su cámara de fotos. Foto cortesia del director y dramaturgo Roberto Ramos Perea.

El periódico La Correspondencia entre 1900 y 1901 publica varias notas sobre las proyecciones de cine que se hacían. El 20 de abril de 1900 se anunciaba, “Esta noche habrá gran función en el cinematógrafo de la playa… El espectáculo ha gustado mucho al público de La Marina (Barrio ubicado en San Juan) que acude todas las noches en gran número.” Este dato encontrado por Kino García antecede al dato de Rose Marie Bernier, que ubicaba a Ponce como el primer pueblo documentado en recibir la visita de la cámara el 21 de mayo de 1901. El 26 de junio de 1901, La Correspondencia publica bajo el titular El Cinematógrafo Lumiere, "Ya tenemos en San Juan este magnífico aparato francés que llamará poderosamente la atención del público… El señor Hervet que acaba de llegar a esta Capital, y es el dueño de dicho aparato Lumiere, lo exhibirá en nuestro teatro el 8 de julio próximo.”

Eduardo Hervet era un frances que visitaba paises llevando la cámara. Fue el responsable de la proyección en Ponce antes mencionada. Es históricamente conocido que una vez presentado el cinematógrafo de los Lumiere, representantes de estos viajaron por todo el mundo con el propósito de llevar este aparato a diferentes lugares. En 1986 ya la cámara estaba en España y en el 1897 en Cuba. No es absurdo creer en la posibilidad de que posterior a 1987 ya el cinematógrafo estuviera en nuestra isla. El verdadero reto y cuestionamiento es si se llego a filmar durante esa época o antes de 1912 en la isla.

Hervet pasa de Ponce a Mayaguez y de Mayaguez a San Juan. El 10 de julio de 1901, se exhibe “La Noche Buena”, a color. Luego se exhiben “La Mariposa” y “La Caperucita Roja” también a color.

Kino García, investigador pionero e historiador, encuentra los siguientes datos: Dice La Correspondencia que las funciones se extendieron todas las noches por más de tres semanas, tras lo cual Hervet partió hacia Venezuela, para regresar posteriormente. La Correspondencia reseñaba lo acontecido noche tras noche. El 17 de julio reportaba, “Parece mentira pero es verdad. ¿De donde sale tanto chiquillo en San Juan? …Había palcos con tres sillas que tenían a bordo doce criaturas. Mr. Hervet dice que la miel para atraer a estas lindas moscas la encierra en su aparato”. A las funciones venían también gente de Río Piedras, Bayamón y pueblos aledaños. En diciembre de ese año Hervet comenzaría a experimentar con el sonido, integrando el fonógrafo de forma más o menos sincronizada a la proyección de las películas, adquiridas “en París”. Elogia el reportero los adelantos “en este arte cinematográfico que ha sabido robar el movimiento a la naturaleza”. Hervet combina el fonógrafo con el cinematógrafo logrando presentar la escena del dúo del duelo, escrito para tenor y barítono, de la opera “Carmen” de Bizet, escuchando cantar a el tenor Boucheret y el barítono Sailleron y la opereta francesa “Les 28 Jours de Tontenante”. Testimonios de terceras fuentes indican que empresas circenses y grupos de “gitanos” que visitaban la Isla ocasionalmente, procedentes en su mayoría de Europa trajeron como parte de sus espectáculos las primeras películas filmadas, que eran proyectadas de pueblo en pueblo. Según testimonio de Rafael Colorado, “las exhibiciones de cine fueron iniciadas en Puerto Rico por un francés, dependiente antiguo de Pathé…” y las realizó en el Teatro Municipal (hoy Tapia) hacia 1900.

La magia del cine atrapo a los sanjuaneros y puertorriqueños de la época. Las proyecciones, no tenian teatro fijo, se movian de pueblo en pueblo por medio de carpas. Entre los pioneros de este proceso se encuentran Conrado Asenjo, Rafael Colorado, José Toste, Germán Díaz, José de la Torre y Rafael Ferray. A estos cines ambulantes se le llamaban cine carpas. Entre los primeros estuvieron el Tres Banderas y el Cine Pathé.

#CineBoricua #CineMovida

[aci25]

¿Cómo duermen? Por Roberto Ramos-Perea

Yo sé que nuestros hermanos del Sur no duermen tranquilos.

Pero quisiera saber cuán tranquilos duermen aquellos que compraron materiales de construcción baratos para ahorrar dinero y llenar sus arcas a costa de la inseguridad de nuestro pueblo.

Cómo duermen aquellos que robaron descaradamente los dineros que muy merecidamente teníamos para paliar las inesperadas tragedias de la naturaleza.

Quisiera saber cómo duermen esos políticos de caras constipadas que se presentan en los lugares de la tragedia aparentando preocupación retratándose con lo afligidos.

¿Cómo duermen aquellos cuyos salarios de gobierno podrían dar seguridad y alimentos a una comunidad entera o restaurar una estación de energía? O cómo duerme aquel que miente sobre cuando llega la energía o el agua donde no la hay.

Cómo duermen los que robaron, los que engañaron, los que manipularon documentos, reportes y certificaciones sobre la seguridad de las escuelas y edificios públicos.

Cómo duermen aquellos que sin grados académicos en ingeniería certifican que los edificios son aptos y seguros cuando no lo son.

Cómo duermen aquellos a quienes esta tragedia les importa tan poco, porque están tan lejos, allá en el corrupto norte, disfrutando todo lo que se robaron de nuestro pueblo...

Cómo duermen ellos y sus familias sabiendo, como saben, que es por su culpa que hemos llegado a este horror. ¿Acaso tendrán conciencia de esa culpa?

Acaso saben que por su indolencia su avaricia, su desdén, su crueldad su indiferencia, hoy hay gente sufriendo, padeciendo y hasta muriendo por su culpa.

Cómo duermen aquellos que saben que nuestro pueblo tiene el corazón para levantarse, pero no los medios ni los recursos para lograrlo.

Cómo duermen aquellos que saben que cuando la tierra se estremece, lo único que nos queda para agarrar es la esperanza.

Esta tierra de nadie donde los corruptores nos han llevado a vivir.

Son durísimos los estremecimientos de la Pachamama, pero más lo son las puñaladas lentas y deleitosas de la corrupción.

Porque sabemos a ciencia cierta que Puerto Rico jamás se levantará de tanto dolor. ¡Aún hay cientos de toldos azules!

Porque el dolor que estamos sintiendo como Nación, no es consecuencia de la naturaleza indómita y rebelde, sino de la perversidad y de la corrupción de todos aquellos políticos que mientras robaban, asesinaban y explotaban a nuestro pueblo... dormían y duermen hoy tan tranquilos.

Creo que es hora de despertarlos.

[thefederalistfreestyle]

An emotional opening for ‘Hamilton’ in Puerto Rico — not just for Lin-Manuel Miranda but an island still reeling from a storm (Washington Post):

[. . .] Miranda’s mission achieved an emotional crescendo as a new “Hamilton” touring production — the musical’s sixth incarnation — celebrated its official opening to the hurrahs of an exuberant sellout crowd. When the actor made his entrance, during the introductory number, “Alexander Hamilton,” it was the audience that stopped the show, with a prolonged, thunderous ovation. At the curtain call nearly three hours later, Miranda once again brought down the house, with a teary speech that ended with him pulling a large Puerto Rican flag from under his costume and holding it aloft.

“I just love the island so much,” he said during a post-show news conference, “and I just want it to be proud of me.”

The special 23-performance visit of “Hamilton” to Puerto Rico, a Caribbean island of 3.5 million people that’s not a normal stop for Broadway productions, was indeed a labor of love for Miranda and his father, Luis Miranda, a Puerto Rican native who made a name for himself in New York City Democratic politics. They prevailed upon the producers and investors of the show — which brings in as much as $4 million a week on Broadway alone — to donate the entire proceeds of the San Juan engagement, after operating expenses, to a fund for struggling Puerto Rican artists and arts institutions. The fund, administered by the local Flamboyan Foundation, which also has a Washington arm, stands to receive $15 million from the “Hamilton” run, according to Luis Miranda.

“I’m so happy that he brought us this art, which means so much to us as Puerto Ricans, not just as Americans,” said Roberto Ramos Perea, a well-known playwright and director here who heads the theater program at Ateneo Puertorriqueño, the island’s oldest arts institution and a repository for its dramatic literature through the centuries. “This guy,” Perea said of Lin-Manuel Miranda, “has made something difficult to do: to capture the attention of the whole world for us.”

[. . .]

Some residents resent local authorities’ bending over backward for “Hamilton”: When a plan fell through at the last minute to stage the production in a historic theater on the campus of Luis Miranda’s alma mater, the University of Puerto Rico, the government immediately cleared a path to move “Hamilton” to the Centro de Bellas Artes. That left the university in the lurch, as the renovations to its theater — aided by a $1 million donation from the Mirandas — have not been completed.

“We haven’t seen support like that from any administration except now, for ‘Hamilton,’ ” said Aida Belén Rivera-Ruiz, a UPR professor. “I would like to see them flourish with support for local productions.”

Still, the Mirandas’ efforts are being widely hailed in the arduous campaign to get the island back on its feet. Hurricane Maria caused the deaths of nearly 3,000 Puerto Ricans and left widespread damage, both to property and to psyches. Last year, an estimated 100,000 residents left for the U.S. mainland, according to Edwin Meléndez, director of the Center for Puerto Rican Studies at Hunter College in New York. And the talent drain is hitting hard in the artistic and professional classes.

The island’s enduring fiscal disaster — a $70 billion debt load that led to the imposition by Congress of a board, known here as “the junta,” to put curbs on government spending — has only exacerbated the sense of ongoing emergency.

“How can you have a recovery when your tax base is eroding by the day?” Meléndez said. “It’s important,” he added of the spotlight “Hamilton” is putting on the island, “because rebuilding Puerto Rico hasn’t started yet. The major reconstruction funding is trickling down very slowly.”

[. . .]

“I just adored his talent — I think he’s one unique dude,” said Roxene Pierce, a retired high school Spanish teacher from Iowa City who had bought a tour package that included stops in Vega Alta and at a Bacardi rum distillery, as well as a ticket to “Hamilton.”

Dave and Kathy Mullen, from Madison, Wis. — he’s a software architect and she advises seniors on how to downsize — drove out to Vega Alta on their own. They said their trip to Puerto Rico was occasioned both by a love of “Hamilton” and a desire to put their tourist dollars to work in a destination that needed help. “It’s very difficult not to respond positively to Lin,” Dave Mullen said.

You sensed time and again in talking to visitors — 90 percent of the tourists are from the mainland — that people have indeed responded to Lin-Manuel Miranda and his family in a deeply personal way.

“I had plans to come to Puerto Rico,” explained Pierce, “because [the Mirandas] asked us to come to Puerto Rico.”

[. . .]

At the packed news conference Friday night, Puerto Rican reporters posed the kind of questions asked of political candidates: What did he think about the debt problem? What about crime? How did he feel about the Trump administration’s threat to take money away from Puerto Rican disaster aid to pay for the wall? Miranda, still reeling from the emotions of performing — during a number called “Hurricane,” he said, he’d had trouble maintaining his composure — seemed a bit overwhelmed by it all.

“Lin has always been extremely cautious about choosing his political causes,” said Oskar Eustis, artistic director of the Public Theater in New York, where “Hamilton” had its world premiere in February 2015. “He has taken Puerto Rico’s safety, health and social policy as a central political policy of his own.” According to Eustis, Lin-Manuel and his politically astute father “believe it's a cause that has no downside.”

Like other figures central to “Hamilton’s” development — from lead producer Jeffrey Seller, to Ron Chernow, on whose biography of Hamilton Miranda based the musical, to actors Leslie Odom Jr., Anthony Ramos and Jasmine Cephas Jones from the original cast — Eustis came to San Juan to witness this historic musical-theater moment. Questlove and Shonda Rhimes were there, too, on Friday night; Oprah Winfrey will soon be on her way; Jimmy Fallon will broadcast from San Juan next week; and a congressional delegation with House Speaker Nancy Pelosi (D-Calif.) is said to be arriving, too.

The power of Lin-Manuel Miranda and “Hamilton” to arouse curiosity and compel attention, four years after the show came into being, seems a phenomenon unparalleled in the annals of Broadway. [. . .]

[keepingupwithlinmanuel]

An emotional opening for ‘Hamilton’ in Puerto Rico — not just for Lin-Manuel Miranda but an island still reeling from a storm

With Lin-Manuel Miranda once again as its star, the celebrated Broadway hit “Hamilton” opened for business in Puerto Rico this weekend — that business being the bolstering of the hopes and finances of a beleaguered U.S. territory mired in debt and still reeling from the devastation wreaked 16 months ago by Hurricane Maria.

The first performance on Friday night of the Tony-winning musical at the Centro de Bellas Artes in the heart of the island’s capital city be­tokened one of the most extraordinary events in the history of the nation’s performing arts. Here was a show arriving not merely to entertain, but also to serve a humanitarian mission: raising money for the relief effort. But the quest was also to draw the world’s attention to an American outpost that has long felt neglected by the country that owns it, and especially so in the aftermath of a disaster that traumatized the island.

Miranda’s mission achieved an emotional pinnacle as a new “Hamilton” touring production — the musical’s sixth incarnation — celebrated its official opening to the hurrahs of an exuberant sellout crowd. When the actor made his entrance, during the introductory number, “Alexander Hamilton,” it was the audience that stopped the show, with a prolonged, thunderous ovation. At the curtain call nearly three hours later, Miranda once again brought down the house, with a teary speech that ended with him pulling a large Puerto Rican flag from under his costume and holding it aloft.

“I just love the island so much,” he said during a post-show news conference, “and I just want it to be proud of me.”

The special 23-performance visit of “Hamilton” to Puerto Rico, a Caribbean island of 3.5 million people that’s not a normal stop for Broadway productions, was indeed a labor of love for Miranda and his father, Luis Miranda, a Puerto Rican native who made a name for himself in New York City Democratic politics. They prevailed upon the producers and investors of the show — which brings in as much as $4 million a week on Broadway alone — to donate the entire proceeds of the San Juan engagement, after operating expenses, to a fund for struggling Puerto Rican artists and arts institutions. The fund, administered by the local Flamboyan Foundation, which also has a Washington arm, stands to receive $15 million from the “Hamilton” run, according to Luis Miranda.

“I’m so happy that he brought us this art, which means so much to us as Puerto Ricans, not just as Americans,” said Roberto Ramos Perea, a well-known playwright and director here who heads the theater program at Ateneo Puertorriqueño, the island’s oldest arts institution and a repository for its dramatic literature through the centuries. “This guy,” Perea said of Lin-Manuel Miranda, “has made something difficult to do: to capture the attention of the whole world for us.”

It’s difficult to come up with a precedent for a Broadway musical undergirding a movement for disaster relief and political recognition of a problem in quite the way “Hamilton” has. As Luis Miranda explained, his son already had spearheaded the raising of $43 million in disaster relief for the Hispanic Federation, a nonprofit group that seeks to strengthen Latino institutions. Devoting an entire run to addressing the crisis raises the stakes in a way unheard of in commercial theater.

“He’s bringing to the forefront of the political agenda the issues of Puerto Rico more effectively than anyone else is doing,” Roberto Prats, a former senator and head of the Democratic Party here, said of Miranda.

Or as Brad Dean, chief executive of Discover Puerto Rico, the island’s nonprofit tourism organization, put it: “The grand opportunity is to turn Lin-Manuel’s gift into an impact that goes far beyond the three weeks of the visit.”

...

“Lin has always been extremely cautious about choosing his political causes,” said Oskar Eustis, artistic director of the Public Theater in New York, where “Hamilton” had its world premiere in February 2015. “He has taken Puerto Rico’s safety, health and social policy as a central political policy of his own.” According to Eustis, Lin-Manuel and his politically astute father “believe it’s a cause that has no downside.”

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[juarezesdeporte]

PARTICIPAN MILES DE UNIVERSITARIOS EN CARRERA DE ANIVERSARIO DE LA UACJ

Con una participación récord de 5 800 corredores se llevó a cabo la carrera pedestre con motivo del cuadragésimo sexto aniversario de la fundación de la Universidad Autónoma de Ciiudad Juárez

Todo un éxito resultó la carrera pedestre con motivo del 46 aniversario de la fundación de la Universidad Autónoma de Ciudad Juárez, la cual tuvo una participación récord de 5 800 corredores, entre estudiantes, personal docente, administrativo y catedráticos.

El lugar de honor dentro de la carrera competitiva de 5 kilómetros le correspondió una vez más al destacado atleta Reyes Daniel Reyes Morales, quien participó en la categoría de equipos representativos. En segundo lugar, cruzó la meta Jesús Ramos, mientras que el tercer peldaño fue para Jesús Chávez.

Dentro de la rama femenil en esta misma categoría el lugar de privilegio fue para Gisela Reyes, seguida por Fernanda Cruz y Rosa Cook, en segundo y tercer lugar respectivamente.

GANADORES DE LAS DIFERENTES CATEGORÍAS:

5 KILÓMETROS VARONIL DOCENTES

1.-Alberto Calvo

2.-Héctor Portillo

3.-Josué Galván

Femenil

1.-Úrsula Ortega

2.-Cynthia Perea

3.-Graciela Vega

5 kilómetros varonil alumnos

1.-Andrés Avilés Ríos

2.-Rafael Vizcaíno

3.-Edgar Avitia

Femenil

1.-Mariana Urrea

2.-Sonia Luna

3.-Karen Pamela Loya

3 KILÓMETROS FEMENIL ALUMNOS

1.- Neimy Delgado

2.-Cindy Caro

3.-Vanessa Carreón

3 KILÓMETROS FEMENIL ADMINISTRATIVOS

1.-Laura Cabrera

2.-Karla Flores

3.-Perla Pérez

VARONIL

1.-Salvador Flores

2.-Luis Ortega

3.-Arturo Salazar

3 KILÓMETROS FEMENIL DOCENTES

1.-Eliza López

2.-Teresa Vázquez

3.-Marisela Dávila

VARONIL

1.-Josué Domínguez

TRES KILÓMETROS DISCAPACIDAD FEMENIL

1.-Laura Cabrera

TRES KILÓMETROS DISCAPACIDAD VARONIL

1.-Roberto Hinojosa

(Carlos Mario Colmenero)

[piranot]

15 pessoas falecem em Piracicaba e região nesta sexta-feira (31/07/2020); confira a necrologia

Amires de Souza Gomiero Faleceu anteontem, nesta cidade, contava 96 anos, filha dos finados Sr. Laudelino de Oliveira Lima e da Sra. Zulmira Souza Sathler, era casada com o Sr. Dante Gomiero. Deixa os filhos: Luiz Carlos de Souza Oliveira casado com a Sra. Claudete Schivinato, Paulo Souza Oliveira e Luiza de Souza Oliveira Rossetto. Deixa netos, bisnetos, demais parentes e amigos. Seu sepultamento foi realizado ontem, saindo o féretro às 13h do Velório da Saudade, sala 08 para o Cemitério Municipal da Saudade, em jazigo da família.

Juraci Pereira Faleceu ontem, nesta cidade, contava 61 anos, filho dos finados Sr. Alfredo Pereira e da Sra. Geracina Ferreira Silva, era casado com a Sra. Silvana de Fátima Franco de Abreu, deixa os filhos: Jucelene da Silva Pereira; Lucas da Silva Pereira; Marcelo da Silva Pereira e Juliana da Silva Pereira. Deixa netos, bisneto, demais parentes e amigos. Seu sepultamento será realizado hoje às 09h30 no Cemitério Municipal da Vila Rezende, em jazigo da família.

PAULO GIOVANE MAGRINI Faleceu anteontem na cidade de Piracicaba, aos 41 anos de idade e era filho do Sr. Jaime Antônio Magrini e da Sra. Eloisa Helena Miguel Magrini. Deixa a filha: Maria Eduarda Martim Magrini. Deixa também irmã, cunhado e sobrinhos. O seu sepultamento deu-se ontem às 10h, saindo a urna mortuária do velório da Saudade – sala 04, seguindo para cemitério da Saudade, onde será inumado em jazigo da família.

Teresinha Isaura da Silva Faleceu anteontem, nesta cidade, contava 81 anos, filha dos finados Sr. Manoel Antonio Rosa e da Sra. Isaura Isabel da Rosa, era viúva do Sr. Nelson Severino da Silva. Deixa filhos, genros, noras, netos, bisnetos, demais parentes e amigos. Seu sepultamento foi realizado ontem às 10h30 no Cemitério da Vila Rezende em jazigo da família.

Ademar Coelho da Silva Faleceu ontem, nesta cidade, contava 67 anos, filho da Sra. Sebastiana Coelho da Silva, já falecida, era casado com a Sra. Maria das Dores Ramos da Silva, deixa os filhos: Carlos César Ramos da Silva, casado com a Sra. Joana Carla; Catia Ramos da Silva, casada com o Sr. Rubens Alexandre da Silva; Cássia Ramos da Silva, casada com o Sr. Afonso Barbosa Sena; Cristina Ramos da Silva e Camila Ramos da Silva. Deixa netos, demais parentes e amigos. Seu sepultamento foi realizado ontem, tendo saído o féretro às 17h da sala 01 do Velório do Cemitério da Vila Rezende, para a referida necrópole em jazigo da família.

Antonio Carlos Canciliero Faleceu ontem, na cidade de Rio das Pedras -SP, contava 73 anos, filho dos finados Sr. Mario Jose Canciliero e da Sra. Netizia Raetano Canciliero, era viúvo da Sra. Maria de Lourdes do Amaral Canciliero, deixa as filhas: Eliana Aparecida Canciliero Marconato, casada com o Sr. Osmir Marconato; Vanda Canciliero de Oliveira, casada com o Sr. Roberto de Oliveira; Adriana de Lourdes Canciliero e Ana Maria Canciliero Soave, casada com o Sr. Robson Soave. Deixa netos, demais parentes e amigos. Seu sepultamento foi realizado ontem, tendo saído o féretro às 10h do Velório Local, para o Cemitério Municipal da Saudade, em jazigo da família.

Regina Spinosa Leonel Faleceu ontem, nesta cidade, contava 89 anos, filha dos finados Sr. Evaristo Spinosa e da Sra. Maria Barbieri, era viúva do Sr. Antonio Leonel, deixa o filho: Claudinei Antonio Leonel (In Memorian). Deixa demais parentes e amigos. Seu sepultamento foi realizado ontem, tendo saído o féretro às 16h do Velório da Saudade, sala “07” para o Cemitério da Saudade, em jazigo da família.

Antonio Francisco Carmona Faleceu ontem, nesta cidade, contava 64 anos, filho dos finados Sr. Antonio Carmona e da Sra. Izaura Bueno Carmona, era casado com a Sra. Aparecida Bonfim Carmona; deixa os filhos: Jideão Carmona; Rogelio Carmona e Rosangela Ap. Carmona Vicente, casada com o Sr. Marcos Vicente. Deixa netos, demais parentes e amigos. Seu sepultamento será realizado hoje, saindo o féretro às 10h30, da sala “02” do Velório do Cemitério Municipal da Vila Rezende, para a referida necrópole em jazigo da família.

Marcos Guilherme Bortoleto Faleceu ontem, nesta cidade, contava 51 anos, filho do Sr. Antonio Bortoleto, já falecido e da Sra. Laudacion Posignolo Bortoleto, era casado com a Sra. Marcia Cristina Marciano Bortoleto; deixa os filhos: Hellen Fernanda Bortoleto; Mariel Augusto Bortoleto, casado com a Sra. Bruna da Silva P. Bortoleto; Graziella Caroline Bortoleto e Suelen. Deixa demais parentes e amigos. Seu sepultamento será realizado hoje, saindo o féretro às 16h do Velório da Saudade, sala 04 para o Cemitério Parque da Ressurreição, em jazigo da família.

Vicente Zambon Faleceu ontem, nesta cidade, contava 90 anos, filho dos finados Sr. João Zambon e da Sra. Henriqueta Testa Zambon, era viúvo da Sra. Leonor Carneiro Zambon; deixa os filhos: Lucelena Zambon, casada com o Sr. Ari Jesus de Camargo; Lisne Aiene Zambon; Lair Zambon, casado com a Sra. Mariana Porto Zambon e Lucineia Zambon. Deixa netos, demais parentes e amigos. Seu sepultamento foi realizado ontem, tendo saído o féretro às 14h30 do Velório de Iracemapolis – SP para o Cemitério Municipal de Iracemápolis – SP, em jazigo da família.

ANDRE KUTLAC Faleceu ontem na cidade de Piracicaba, aos 86 anos de idade e era viúvo da Sra. Maria Gracia Perea Santos Kutlac. Era filho do Sr. André Kutlac e da Sra. Veronica Vaslavik, falecidos. Deixa a filha: Elza Kutlac. O seu corpo foi transladado em auto fúnebre para a cidade de São Paulo e o seu sepultamento deu-se ontem às 13h30 no Cemitério Quarta Parada naquela localidade, onde foi inumado em jazigo da família.

ANTONIO ABE Faleceu ontem na cidade de Piracicaba, aos 83 anos de idade e era casado com a Sra. Ceres de Oliveira Bueno Abe. Era filho do Sr. Kiyoni Abe e da Sra. Kioko Abe, falecidos. Deixa as filhas: Ana Francisca Abe, Ana Gabriela Abe Angeli e Ana Carolina Abe Romero. Deixa também 07 netos. O seu sepultamento deu-se ontem às 15h30 no Cemitério da Saudade onde foi inumado em jazigo da família.

CLAUDINEIS VAZ PEREIRA Faleceu anteontem na cidade de Saltinho, aos 70 anos de idade e era casado com a Sra. Clélia Baister. Era filho do Sr. José Pereira e da Sra. Antônia Vaz Pereira, falecidos. Deixa os filhos: Claudia Aparecida Baister Pereira e Cleiton Natan Baister Pereira. O seu sepultamento deu-se ontem às 14h saindo a urna mortuária do Velório Municipal de Saltinho seguindo em auto fúnebre para o Cemitério Municipal de Rafard onde foi inumado em jazigo da família.

Onofre Rosa de Almeida Faleceu ontem, nesta cidade, contava 72 anos, filho dos finados Sr. João Rosa de Almeida e da Sra. Etelvina Verissimo de Oliveira, era casado com a Sra. Adelina Soares Martins Rosa, deixa os filhos: Jose Rosa Martins; Antonio Rosa Martins; Raimunda Rosa de Almeida; Maria da Conceição Rosa de Almeida; Silmar Rosa de Almeida; Gilmar Rosa Martins; Valdir Rosa Martins e Vanusa Rosa Martins. Deixa netos, bisnetos, demais parentes e amigos. Seu sepultamento será realizado hoje às 09h no Cemitério Municipal da Vila Rezende, em jazigo da família.

Catharina Maria de Jesus Oste Faleceu ontem, nesta cidade, contava 82 anos, filha dos finados Sr. Joaquim Soares de Camargo e da Sra. Sebastiana Franco, era viúva do Sr. Alcides Oste. Deixa filhos, genros, noras, netos, bisnetos, tataraneto, demais parentes e amigos. Seu sepultamento será realizado hoje, saindo o féretro às 09h do Velório da Saudade, sala “03” para o Cemitério da Saudade, em jazigo da família.

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[carlosalbertolopez]

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¡Atención Maestros y Público en General! No deje pasar la oportunidad de ver esta gran puesta en escena; Doña Bárbara de Rómulo Gallegos Adaptación al teatro de Roberto Ramos Perea. 20 y 21 de febrero funciones de estudiantes y 22 de febrero función para público general en hermoso Teatro de la UPR Recinto de Río Piedras. Separa tus boletos, para grupos y escuelas 939-429-4804 y para la función general tcpr.com 787-792-5000 Una Producción de Teatro Sol Y Luna (at Teatro UPR) https://www.instagram.com/p/B63STZzBr-i/?igshid=182ic9dt7oczt

[lobuenodepuertorico]

EL JEFE: clientelismo político en el 1898, de Nieve de los Ángeles Vázquez

Tengo que confesar de entrada que presentar este libro es una empresa muy compleja. Primero, porque habla de un hombre del que ya se tienen demasiadas ideas preconcebidas y la autora, desde la página uno, con razón o sin ella, viene dispuesta a derrotarlas todas; Segundo, porque nos obliga a creer en el revisionismo histórico como una inagotable fuente de posibilidades y certezas, pero estas certezas están sujetas a una interpretación amplia de los sucesos que discute, que por razón de un profesionalismo intachable y la calidad en su historiar, a Nieve de los Ángeles Vázquez, le sobran las evidencias.

Decía Peter Burke, notable historiador inglés, que la historia NUNCA puede ser objetiva porque está escrita por seres humanos. Pienso yo que a lo más que puede aspirar es a promover la mayor imparcialidad posible en los hechos que narra. Claro, no es tan fácil como decirlo, porque en la vida hay muy pocas instancias en las que se puede ser imparcial, precisamente porque somos humanos.

En este mismo tenor, me obligo a hacer una distinción clara entre las biografías apologéticas, las historicistas y las revisionistas. En nuestro país, las biografías apologéticas son tantas que nadie ha podido llevar cuenta de ellas. Son esas biografías donde al biografiado se le recuerda como un héroe de su tiempo, un mártir que dio su vida por los demás, un ser humano lleno de tantas virtudes y sensibilidades, que lo colocan por encima del resto; un hombre o mujer sin tacha cuyos ideales sobreviven a todo, y prueba de ello es la misma biografía que se lee. Las biografías de Luis Muñoz Rivera, José de Diego, Pedro Albizu Campos, Betances y José Celso Barbosa, encabezan la lista de esa relación infinita de textos que canonizan a sus biografiados, ofreciéndolos como actantes del proceso histórico con una moralidad sin tacha y con un acendrado compromiso con la Nación.

Las historicistas por su parte, rara vez suplen la condición humana. Es más, dentro del historicismo se ha llegado a proponer que el historiador ni hable ni cuente. Que exponga los hechos tan fríamente como sea posible, y ya. Para ello, nos ofrece los datos y documentos -sin análisis en ocasiones- para que entendamos la historia como un continuo devenir, como un acto secuencial sin más justificación que su propia naturaleza de ser historia. Evento tras evento, como causa y efecto, nos obliga a imponer nuestro juicio condicionado de la historia sin fomentar la necesaria confrontación que hace crecer las ideas. La mejor biografía que he leído en esta tendencia es la de Ramón Méndez Quiñones, escrita por la erudita Socorro Girón, quien en un derroche del conocer histórico, nos ofrece contextos, documentación y datos para conocer a uno de los más grandes traidores de nuestra patria. Pero ella nunca dirá que es un traidor.  Por otro lado, dentro de esta corriente historicista, pero con notables señas apologéticas, están los trabajos de Carmelo Rosario Natal sobre Luis Muñoz Marín y las varias biografías de Santiago Iglesias.

Las revisionistas, sin embargo, son escasas; las que hay ponen en evidencia los extensos vacíos de información sobre nuestros más importantes personajes históricos. Esta tendencia de la biografía revisionista surge, probablemente, desde la década del 60 como una reacción a las historicistas de Don Lidio Cruz Monclova, las apologéticas mencionadas y en favor del despertar de la nueva historiografía con los trabajos de Fernando Picó, el Grupo CEREP, y otros.  Y este tipo de biografía confronta a un pueblo crédulo y busca despertar las comunidades tanto sociales como políticas, que creyeron lo primero que leyeron sin cuestionárselo.

La historia se cuestiona, se afirma o se desmiente porque es un ente cambiante y vivo. La labor del historiador es desmontar la apología, y llenar con su interpretación de los datos, aquel vacío que el desconocimiento impone, bien sea por la ausencia de fuentes documentales o porque aun estando presentes y disponibles, la gente se niega a usarlas porque temen encontrar asuntos que contradigan su fe en su “héroe”.

Agarrados de nuestras preferencias ideológicas o sociales, resulta azaroso y provocador el retarlas con nuevas evidencias. Chomsky nos dice continuamente que hemos llegado a un punto social en que la evidencia inexpugnable ya no tiene ninguna importancia. Al mundo ya no le interesa la verdad. Yo no sé qué realmente le interesa al mundo a parte de sus placeres individualistas, y qué intereses persiguen los que dominan ese mundo que niega la verdad, pero ciertamente, Chomsky ha diagnosticado nuestra crónica enfermedad de la negación. Ya nos acostumbramos a negar lo que no nos complace, aunque sea la verdad. Porque el poder ha criminalizado la verdad. Ha castigado la sensibilidad del asombro, y mata de hambre de conocimiento a los que la exigen.

La misma sociedad humana y sus poderes terminan por negarnos lo humano para privilegiar los mitos. Y nos ha enseñado también a defender el mito como si se tratara de nuestra propia razón de vida.  Esto lo hemos visto recién con las biografías revisionistas de Yeshua Ben Josef, mejor conocido por Jesús de Nazaret. Un amplio cuerpo biográfico ha sido publicado en los últimos 30 años, donde se demuestra con evidencias arqueológicas, antropológicas y documentales, que el hombre llamado Yeshua Ben Josef dista mucho de la imagen creada por las religiones del llamado Jesucristo. Ya sabemos de sus relaciones con varias mujeres, sus viajes a la India, a Grecia, a Roma y otros lugares, su vinculación con el budismo, sabemos de la naturaleza socialista y revolucionaria de su prédica y de su liderato en ciertos clanes de zelotes que luchaban clandestinamente contra la segunda invasión romana a Palestina y tenemos bastante claras las verdaderas razones para su crucifixión. Es decir, que aquellos que aún creen que Jesús pasó toda su vida haciendo mesas y sillas con su padre, tienen otros datos que deberían considerar. A eso le llamamos revisionismo: un acto disidente de nuestra inteligencia, una actitud responsable e imparcial ante las evidencias nuevas  y por cierto, una manera agresivamente provocadora de historiar.

En Puerto Rico, las biografías revisionistas han captado el interés de los lectores y de una nueva generación de historiadores; pienso por ejemplo en la biografía de Segundo Ruiz Belvis de Mario Cancel, los trabajos –a veces un tanto apologéticos de Félix Ojeda Reyes y Paul Estrade sobre Betances, los trabajos de Ernesto Álvarez y Haydeé de Jesús Colón, el revisionista libro de Luis Ferrao sobre Albizu y todos los trabajos de mi colega y amigo Néstor Dupréy, que son muchos y que tienen en sí mismos un espíritu revisionista de tono aleccionador. Puedo decir que mis biografías, la de Alejandro Tapia y Rivera, Román Baldorioty de Castro y mi biografía dramática de José de Diego y Clara Lair, son extensamente revisionistas.

Cuando enfrenté mi biografía sobre Baldorioty mi primer planteamiento fue el cómo yo, que soy un independentista sin partido, afiliado por simpatías familiares al nacionalismo albizuista y por consideraciones intelectuales a un socialismo democrático, me iba a sentar a escribir una biografía sobre el apóstol y mártir de la autonomía. Pues bien, lo primero era deshacerme de todos los adjetivos prejuiciosos. Enfocarme en la humanidad -defectos y virtudes- de mi biografiado, a mirarlo en su momento, no en el mío, en su moralidad, no en la mía, en su sentido común, no en el mío, con sus tribulaciones, sus conflictos entre sus deseos y sus carencias, sus luchas y sus miedos. No podía antagonizarlo de entrada, porque se trata de un ser humano del que si bien me separan años, no nos separan los orígenes. Tampoco nos separa la piel, ni las miserias. Verlo accionar en medio de un océano de privaciones que yo no padezco, ser perseguido y acostarse todas las noches esperando que un pelotón de la Guardia Civil le tumbe su puerta a gritos salvajes… me dicen que esos contextos modifican mi manera de mirarlo. Me aclaran las decisiones tomadas y en ese interés por su humanidad, descubrir sus flaquezas y sus virtudes, como por ejemplo; yo jamás sospeché, -puesto que crecí con la mitología de que Baldorioty era un entregado autonomista y punto- jamás sospeché que Baldorioty conspiró con Hostos y Betances para una tercera expedición revolucionaria armada a Puerto Rico en 1874. ¡Ni los populares autonomistas de hoy se sospecharon tal cosa! El revisionismo vino al rescate y amplió la significación de sus actos.

A este revisionismo histórico le place lucir varias tendencias. La primera, tendenciosa y predispuesta -valga la redundancia- nos dice desde su título cuál será él rasero que el historiador utilizará al enfrentar los hechos que revisa. La razón por la que revisa salta siempre de los textos como un código de sentido común y moralidad. A la biografía tendenciosa se opone la clarificadora, que si bien pretende cuestionar al biografiado, conversa con él, tratar de entender la razón de sus acciones, sean estas altamente condenables o por el contrario, paradigmas de sabia redención, o lo que llaman los novelistas, “las vidas de redención”, o la vida como una novela de final abierto.

Aplicar ese sentido común y esa moralidad a un personaje que careció de ellas, como nos estalla esta biografía de LUIS MUÑOZ RIVERA propone una confrontación enriquecedora. El sentido común y la lógica de sus acciones, en este caso políticas, deben tener un origen, deben haber sido aprendidas, adaptadas y ejercidas en conjunto con OTROS intereses -evidentes en la mayoría de los casos.

Quien necesita de la corrupción para sus intereses, siempre va a defenderse diciendo que él será el primer vigilante contra toda corrupción. Le sabrá echar la culpa a los demás de las infamias que comete, y procurará acercarse a un público y acumular una clientela que crea ciegamente en él, incluso por encima de la moral, que se haga ciega a los actos más descarados. La razón es simple, él pagará por esa lealtad. Y en un país explotado de hambre, contra dinero no hay moralidad.

“El Jefe” Muñoz Rivera, tiene una larga historia de glorias, homenajes y laureles en cada periódico o libro de su época, y sus semblanzas a su muerte casi lo colocan al lado del cristo martirizado. La Dra. Nieve de los Ángeles Vázquez labora con una sólida caja de herramientas para desmontar esta apología. Podríamos afirmar que poco más de cien años atrás, este libro le hubiera costado la vida. Pero en nuestro contexto, la extensa argumentación que Vázquez realiza sobre los dos pecados mortales de Luis Muñoz Rivera durante su vida, nos deja el deseo de saber más y la conciencia llena de preguntas.

La primera que yo me hice: ¿Quién y desde cuando nuestros políticos aprendieron a ser corruptos? Es obvio que desde que los conquistadores pisaron nuestras arenas, pero debe haber habido una estilización de las estrategias de pillaje que aprendimos a latigazos. ¿Quién nos la enseñó y cuándo? Nosotros no nacimos así. Y nuestras culturas precolombinas jamás practicaron, que se sepa, la corrupción como un vicio social heredable.

En mis investigaciones sobre el siglo XIX, siempre me topo con el tiránico Gobierno de la Pezuela. Que los hubo peores, por supuesto, pero el de La Pezuela en 1847 fue tan descarado como para permitir que él fuera a la oficina de pagos de la Hacienda Pública y decirle al funcionario que abriera la caja del dinero del fisco y él meterse y sacar más de $3,000 pesos fuertes con los que pagó a los soldados de su guardia personal por encima de su salario, sin firmar un solo papel, sin que nadie le preguntara, y ante la vista idiota del funcionario que guardaba los dineros. Aparte torturas y asesinatos y persecuciones, esta acción de Pezuela está entre las inmoralidades y corruptelas más asqueantes que he leído en mis años de historiador.

Si lo aprendimos de los españoles, es porque también nos lo fomentaron practicándolo impunemente en nuestras narices. Si es verdad que todos los gobiernos son corruptos, el sistema de Turno entre republicanos y monárquicos en las Cortes de España y sus conveniencias alternadas debe haber sido una de nuestras últimas lecciones.

¿Y el nepotismo institucionalizado? ¿De quién lo aprendimos? ¿Quién lo trajo aquí? Esa manera desfachatada de imponer a una persona por la sangre y no por los méritos. Esa que tanto se práctica aquí en todas las agencias y en todos los lugares de empleo desde el kiosko de la esquina hasta la Fortaleza como si fuera ya condición del alma puertorriqueña. Si eres jefe tienes que darle trabajo a los tuyos. Ya nadie se cuestiona si esto es moral o inmoral.

No quiero caer en la falacia de que nuestras corruptelas se justifican porque los españoles lo hacían peor, solo quiero dejar claro, que la corrupción no estaba en nuestra naturaleza. Fue un quehacer aprendido que rendía frutos y se podía hacer sin castigo. Y esos actos crearon una amplia red de relaciones que la alimentaron y terminaron por institucionalizarla al punto de que, si no eres corrupto, entonces eres un traidor. Vaya paradoja moral.

En todo negocio político, yo te doy y tú me das. A Luis Muñoz Rivera deben haberle dado algo para lograr lo que logró. Le dieron mucho poder. Y los españoles no eran gente que diera algo por nada. Pero ¿lo pidió él, o él simplemente se prestó para formar parte de un engranaje de corrupción mayor que se gestó en las calenturientas cabezas gachupinas que nos tiranizaron por 4 siglos? Porque si era un juego de estrategias, no creemos que Muñoz Rivera fuera una doliente víctima, sino un aprovechado discípulo que, para muchos, estaba ejerciendo esas acciones en beneficio del país.

Estemos claros, y en eso podría disentir de los severos juicios de la Dra. Vázquez sobre este punto, los españoles no nos dieron la autonomía porque fueran condescendientes o porque Muñoz Rivera les haya convencido de que era lo correcto. El Pacto Sagastino, con todo lo que a Barbosa le hubiese parecido inmoral, fue la única manera que Puerto Rico tenía para reclamar la autonomía. Aquí no había espacio ni condiciones para la moralidad y la dignidad de la lucha armada, ni para la estulticia del falso orgullo de Barbosa de que la autonomía nos la tenían que dar porque era un deber. No, el Pacto Sagastino, que nos concedió un brevísimo periodo de autonomía, se obtuvo mediante una negociación compleja, pero inevitable, encabezada por un hombre de muchos dobleces como Muñoz Rivera, pero que a pesar de esos dobleces y sus costos, encontró una solución política que se nos había negado por cuatro siglos. Si esto ameritase juicio, el mío sería favor de Muñoz Rivera y yo no lo llamaría errado o malintencionado, sino sencillamente oportuno y hasta consecuente.

La segunda lección aprendida de España fue, entre otras, el autonominarse imprescindible, el descarado populismo, la construcción de una red de conexiones, estrategias todas largamente meditadas en espera del momento propicio. Pero me pregunto, ¿adjudicar esto presupone un carácter ambicioso, frío, deshumanizado, un animal político que solo se alimenta del poder, a quien no le importa la vida humana sino satisfacer sus carencias, abogar por la libertad y meter opositores a la cárcel porque no le gustaba la libertad de los demás? ¿Eso fue Luis Muñoz Rivera? ¿Ese animal político que describe la Dra. Vázquez, sin sensibilidad, sin ningún trazo de verdadero compromiso con el país, sin virtudes o deslices de humanismo, ese atroz codicioso, cruel y desfachatado cuya misión en la vida era el ejercicio del poder por el poder? ¿Ese fue Luis Muñoz Rivera? ¿No tiene nada que lo redima? Para la Dra. Vázquez no y la sensación que nos deja el libro EL JEFE es abrumadora y contundente sobre ese juicio.

Nos queda una pregunta de muchas:

¿Creía él, de verdad, que todas esas empresas estadounidenses que con las que él pactó, y “chanchulló”, traerían un beneficio al país? Ya sabemos que era un anti obrero, y que desde los mismos obreros de su periódico La Democracia a quienes explotaba, pasando por su declarado racismo, hasta su aversión por los representados por Santiago Iglesias, es claro que a Muñoz Rivera le apestaban los obreros; pero sin obreros no habría gringos de la Sugar Cane, de la American Tobacco y de las tantísimas empresas que llegaron a expoliarnos a raíz de la invasión. No hay duda alguna de que muchas de estas acciones de Muñoz y de José de Diego para favorecer el emporio industrial gringo, obedecen a su personal ambición tanto de poder como la de Muñoz, o como la codicia económica de José de Diego. Pero el poder colonial gachupín y el gringo ya había abocado al país a la inercia entre la miseria o a la explotación. ¿Qué hacer? ¿Cómo promover un desarrollo económico, aún a sabiendas de que serían los gringos -y él mismo- los que se enriquecerían? ¿Es mejor tener una mala economía, llena de corruptelas, de animales políticos matándose a tiros en las calles, a no tener ninguna y dejar que el país sucumbiera de hambre y sed? Decisiones complicadas para las que hay que tomar en seria consideración la condición humana y su contexto. Sobre todo el CONTEXTO de esas decisiones. Juzgarlas de inmorales más de cien años después es una de las provocaciones de este libro.

Por otra parte, ¿acaso el nepotismo que la Dra. Vázquez nos describe en detalles y juzga moralmente asqueante, no fue una defensa en contra de la herencia nepotista de los españoles? Este pueblo llegó al borde infrahumano de la miseria, aquí no había dinero para nada en la segunda mitad del siglo XIX, los españoles fueron unos salvajes que abusaron como les dio gusto y gana a nuestro país; los incondicionales asesinaron lo mejor de nuestra intelectualidad, le impidieron ocupar importantes puestos en el gobierno, los maestros puertorriqueños fueron desplazados por maestros españoles, y hasta tuvieron la osadía de prohibirnos “usar palabras”. Puerto Rico estuvo demasiado cerca de ser el paradigma del colonialismo más asesino de toda la historia de España. Los españoles asesinaron nuestro país.

¿Podemos catalogar de inmoral o de corrupto el que le hayamos devuelto algo de lo que nos hicieron? ¿No fue el nepotismo practicado por Muñoz Rivera una excelente venganza? Yo creo que sí. Y digo más, me parece un acto realmente revolucionario, una apropiación de nuestro derecho a mandarnos. ¿A quién le iban a dejar los asientos públicos? ¿A los españoles, otra vez por aquello de ser democrático? ¿Que los gachupines más barbáricos que tuvimos que soportar, se quedaran en sus sillas mandando y explotándonos para que no se nos acusara de nepotistas? Y luego con los gringos, ¿por qué dejar en manos gringas lo que nos corresponde como Nación reclamar? ¿Acaso los gringos no bien llegaron, impusieron la censura, la marginación y sustitución de nuestros empleados, la disolución y criminalización de nuestro pasado, el tratamiento de “negros ignorantes” con que nos obsequiaron? También a ellos había que aplicarles estrategias de inserción en sus hegemonías sanguinarias.  Poco les hicimos para todo lo que nos hicieron españoles y gringos. Creo, y puedo equivocarme, que el nepotismo, en aquel contexto -no hoy por supuesto- fue una defensa, no una corrupción. El juicio de la Dra. Vázquez sobre este punto debe ser materia de amplia discusión.

Para finalizar, tengo que agradecer a la Dra. Vázquez por una investigación realmente sólida, y aunque algunas de sus interpretaciones no nos complazcan, la investigación es profunda, detallada, seria y comprometida con la verdad. El no estar de acuerdo con ella en muchas cosas no tiene la menor importancia. La Dra. Vázquez es una de las intelectuales e historiadoras más prestigiosas de nuestro país y tiene muy bien ganados todos los méritos que le atribuimos los que conocemos su trabajo.

Yo me siento sumamente satisfecho porque este libro exista. Yo soy un revisionista. En todo lo que escribo y hago, siempre considero mis cuestionamientos de la verdad sabida como la perfecta forma de la disidencia intelectual. Y todo intelectual tiene por obligación que ser un disidente. Si no se disiente no se piensa. Y el que no piensa… ya sabemos lo demás.

Por: Roberto Ramos-Perea 

Fuente: 80grados.net

[srcsandra]

El maestro Roberto Ramos Perea, mi querido amigo Ángel Vázquez, Anamin Santiago, René Monclova, Cristina Soler, la primerísima Johanna Rosaly, Víctor Alicea...¡Son tantos y tantas buenos actores en mi país! No quisiera pecar de obviar nombres, porque tengo la fortuna de contar con grandes amigos en el teatro, pero que sirva esto como un aplauso a todos, por su talento y aportación a nuestra cultura. Gracias. Feliz día internacional del teatro. https://www.instagram.com/p/B-PiCDfhU5Y/?igshid=5fxfnbmqeukq

[aci25]

Una Nueva DICTADURA se ha instaurado en Puerto Rico

(ENVIADO HOY EN LA TARDE A MAS DE 150 periódicos de todo el mundo en varios idiomas.)

Una Nueva DICTADURA se ha instaurado en Puerto Rico por ROBERTO RAMOS-PEREA Dramaturgo Puertorriqueño

Primero de Mayo 2018. – Siguiendo las órdenes del Gobernador de Puerto Rico, el Dr. Ricardo Roselló, hoy, Día Internacional de los trabajadores, la Policía dispersa con gases y balas de goma una manifestación de miles de ciudadanos que protestaban indignados contra una nueva dictadura que se ha instaurado en Puerto Rico.

Es una dictadura de impunidad, corrupción política y explotación económica del pueblo puertorriqueño. En el año 2016 llegó al poder nuevamente el Partido Nuevo Progresista (PNP), partido que suplica a Donald Trump, que Puerto Rico sea el estado 51 de los Estados Unidos.

Los gobiernos de los partidos mayoritarios, tanto del Partido Popular Democrático (PPD) que apoya la perpetuación del estado colonial, como los del anexionista PNP han aumentado la deuda pública del país en mucho más de 70,000 millones de dólares. Una deuda impagable para Puerto Rico. Para cubrir esa deuda se han realizado los más abusivos recortes presupuestarios de nuestra historia. Han tomado dinero de las pensiones de los empleados públicos y han recortado todos los presupuestos de todas las agencias. Los fondos para la educación, la cultura, la salud, las mejoras de la infraestructura pública, se vieron mermados casi en su totalidad para poder ofrecer a Estados Unidos y a una Junta de Supervisión Fiscal nombrada por el Congreso, un plan de pagos que aminorara la deuda y complaciera a los acreedores. El Gobierno de Puerto Rico y la Junta de Supervisión Fiscal son dos garras de una misma fiera.

En ese proceso nos sorprenden dos huracanes desastrosos que lanzan a Puerto Rico a su peor miseria histórica. Estados Unidos por su parte, envía escasas ayudas y éstas son saqueadas por el Gobierno para beneficio de su personal y sus funcionarios. Aún en Puerto Rico, 8 meses luego de los huracanes, hay cientos de familias sin energía eléctrica y cientos de casas cubiertas con toldos. Este desastre dejó sin trabajo y sin seguridad de salud a más de medio millón de personas, muchas de las cuales emigraron a Estados Unidos.

La peor parte de esta crisis, es que en medio de las crueles necesidades de salud, de empleo y de educación, el actual gobierno pone a la venta la Autoridad de Energía Eléctrica, así como más de otras 20 corporaciones de servicios públicos que eran propiedad del Pueblo de Puerto Rico. Ordena cerrar más de 300 escuelas causando un caos social entre los estudiantes. Las escuelas vacías se venden por un dólar a los allegados del Gobierno. Destruyen paulatinamente la Universidad de Puerto Rico arruinando su prestigio y limitando sus capacidades. Eliminan de raíz todos los presupuestos culturales, porque la cultura puertorriqueña es resistente de la asimilación a Estados Unidos.

Abren la puerta a las negociaciones con intereses corporativos del fundamentalismo cristiano y colocan como legisladores en el Senado y en la Cámara de Representantes a los más agresivos defensores de la derecha religiosa cristina violando el más caro principio de la separación de Iglesia y Estado. Y encima de todo esto, sustituyen a los Secretarios del Gabinete puertorriqueños por funcionarios estadounidenses pagándoles sueldos de medio millón de dólares al año.

Intervienen la judicatura, legislan para favorecer corporaciones afiliadas al poder y decretan leyes en contra de todos los avances obreros y sindicales.

Compran con dinero del pueblo a periodistas para que estos insulten al pueblo puertorriqueño y promuevan el asesinato de nuestros más caros valores nacionales.

Nada de esto sería de asombrarse si conocemos que dictaduras iguales han asumido el poder en todo el mundo. Pero Puerto Rico es un país geográficamente menor a muchos de ellos, por lo que el control de toda resistencia va dirigido a la rápida aniquilación del pueblo. Es hora de que el mundo sepa lo que aquí pasa. Estados Unidos no asume ninguna responsabilidad tras haber invadido militarmente y bombardeado nuestras playas en 1898.

Estados Unidos no tienen ningún interés en convertirnos en Estado de su Unión. Lo han dicho miles de veces. Su único interés es despoblar la Isla para venderla en pedazos a los intereses turísticos y comerciales de las grandes corporaciones de EU, entre ellas Monsanto.

Puerto Rico es una de las últimas colonias de América, sino la última. Estamos incapacitados para impedir este caos. Necesitamos del apoyo internacional, necesitamos la expresión de los más altos foros internacionales y de los gobiernos que con dignidad han representado la democracia en el mundo. Tenemos que dar a conocer este genocidio o esto terminará muy mal, no solo para nosotros, sino para el necesario balance de la fuerzas del mundo.

[kritikandoblog]

LasTablas: ¡3ra llamada para Bufé!

LasTablas: ¡3ra llamada para Bufé!

Ayer, domingo, 15 de abril de 2018, participamos de la tercera función de Bufé, novela, publicada en el año 2012, de la escritora puertorriqueña Yvonne Denis Rosario, que contó con la adaptación escénica y dirección de Roberto Ramos Perea para el Conservatorio de Arte Dramático del Ateneo. La pieza se presenta como parte del 40mo Festival de Teatro del Ateneo. El ambiente fue atractivo, movido y…

[notireportes]

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San Juan, Puerto Rico — Tras el gran éxito y acogida por maestros y estudiantes puertorriqueños en los años 2000, 2007 y 2008 regresa el gran montaje teatral, DOÑA BÁRBARA. Teatro Sol y Luna, quien posee los derechos exclusivos para su presentación en Puerto Rico, lleva a escena para el disfrute del público estudiantil esta magna producción con el propósito de complementar la lectura de la novela en la sala de clases para los cursos de español, así como el aprecio, valoración y juicio estético para los cursos de teatro.

La inmortal novela de Rómulo Gallegos sobre la dominadora de hombres, trata en esta versión de presentarnos como la civilización y la razón enfrentan la barbarie y el caos. Tomando como punto de partida el propio guion de Gallegos, Roberto Ramos-Perea expande y abunda sobre aquellas escenas de la novela que entran en la psique de la mujer terrible y vengativa, ante cuyo encanto ningún hombre se resiste.

La historia conocida de la hacendada rica y tiránica, conquistada de pronto por el joven abogado llegado de la ciudad, Santos Luzardo, se interrumpe por la presencia de la joven Marisela, hija de Bárbara, quien se enamora perdidamente del joven abogado. Madre e hija se disputan el amor del mismo hombre en medio de las intrigas del llano venezolano. La puesta en escena de ésta producción se enfatiza en el lado humano de los personajes y la pertinencia que tiene cada uno de ellos en nuestra sociedad.

Este montaje tiene la particularidad de mostrar la humanidad de cada uno de los personajes, aún el de los personajes malvados. Los imponentes elementos de diseño transportan al espectador a este alucinante mundo de caos y barbarie, la iluminación y el sonido juegan un papel importante en el desarrollo de la trama. Cada detalle ha sido cuidado para que el espectador mantenga el interés en todo momento. Será una experiencia única que no se pueden perder.

Vivian Casañas-Cruz será la indomable Doña Bárbara, Ricardo De Santiago dará vida al abogado Santos Luzardo, Rosabel Del Valle a la ingenua Marisela, José Armando Santos Figueroa interpretará al supersticioso Juan Primito y Rolo Reyes a Lorenzo Barquero. Junto a ellos estarán en escena José Luis Castillo como el siniestro Melquiades, Luis Javier López será el corrupto Coronel Pernalete, Carlos Alberto López interpretará al arribista Mister Danger y Héctor Luis Sánchez será el leal Antonio. Se une al elenco en una actuación especial Ernesto J. Concepción como Balbino Paiba.

Completan el elenco Jan Irizarry Morales, Leonardo González Taccarelli, Alejandro J. Rodríguez Rivera y Federico Rigau Rivera. Todos bajo la dirección de José Armando Santos quien también realizó el diseño de vestuario. El diseño de escenografía es de la artista Wanda Nieves y el de Iluminación de Carlos Gonzalez. El diseño de sonido es de Vivian Casañas-Cruz. El equipo técnico lo componen Ingrid Baldera en la asistencia de dirección y regiduría de escena y Carmelo López Jiménez en la utilería y ambientación.

El maquillaje y peinado estarán a cargo de Confesor Makeup. La fotografía es de Eric Borcherding. Guillermo Tajada Beltrán funge como Productor Asociado en este nuevo montaje. Doña Bárbara se logra en parte gracias al apoyo del Negociado para el Fomento de Oportunidades de Trabajo adscrito al Departamento del Trabajo y Recursos Humanos del Gobierno de Puerto Rico y a la Comisión especial Conjunta de Fondos Legislativos para Impacto Comunitario.

La pieza subirá a escena los días 19 y 20 de abril de 2018 a las 10:00 a.m. en el Centro de Bellas Artes Luis A. Ferré de Santurce. Para reservaciones y grupos de escuelas llamar al 787-308-2762, escribir a teatro.solyluna@gmail.com o por WhatsApp al 787-308-2762.

Vuelve al Teatro Puertrorriqueño "Doña Bárbara" San Juan, Puerto Rico — Tras el gran éxito y acogida por maestros y estudiantes puertorriqueños en los años 2000, 2007 y 2008 regresa el gran montaje teatral, DOÑA BÁRBARA.

[teleindiscreta]

El Nacional Mapfre arranca en Granada con Feliciano y Carla

Fuente original: El Nacional Mapfre arranca en Granada con Feliciano y Carla Puedes ver más visitando Teleindiscreta - Las mejores noticias de actualidad, famosos, salud, belleza, cocina, motor, música y mucho más.

El Campeonato de España Mapfre de tenis arranca este lunes (10:00) en la Real Sociedad de Tenis de Granada, organizados por la Federación (RFET). Tras la disputa de la fase previa masculina, se inician los cuadros principales con 36 tenistas en cada uno, liderados por Feliciano López y Carla Suárez como cabezas de serie, que no debutarán hasta cuartos de final, igual que Roberto Carballés, Guillermo García López, Nicolás Almagro, Lara Arruabarrena, Sara Sorribes y Tita Torró, los tres siguientes mejor clasificados en cada categoría.

Los partidos al mejor de tres sets con tie-breaks (en dobles, donde compiten ocho parejas, se usa el super tie-break), se disputarán en pista dura descubierta. El premio para los campeones es de 4.9000 euros por cabeza, y 1.050 para los de dobles.

Albert Ramos, no inscrito, y Lara Arruabarrena, que si defenderá su título, son los últimos ganadores nacionales, en el palmarés del campeonato español más antiguo que hay (más de cien años de historia desde 1910), donde han figurado a lo largo de la historia entre otros, Manuel Santana, Andrés Gimeno, Manuel Orantes, José Higueras, Emilio y Javier Sánchez Vicario, Sergi Bruguera, Carlos Costa, Carlos Moyá, Álex Corretja, Fernando Verdasco, Feliciano López, quien ganó en 2003 a un Rafa Nadal de 16 años, que nunca ha sido campeón. En féminas, han levantado el título Pilar Barril, Carmen Perea, Arantxa Sánchez Vicario, Conchita Martínez, Virginia Ruano, Gala León, Anabel Medina, Carla Suárez, Tita Torró y mencionada Lara Arruabarrena, entre otras.

Feliciano López y Carla Suárez parten como favoritos, aunque no podrán descuidarse ante el empuje de jóvenes que no tienen nada que perder, entre ellos los Premios AS promesa 2017 y 2015 Alejandro Davidovich y Paula Badosa.

Pincha aquí para ver todos los datos del campeonato.

Fuente: AS

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Zarpazos contra el movimiento sindical independiente

Iván Hernández Carrillo (Twitter)

LA HABANA, Cuba.- Las tres centrales sindicales no gubernamentales más importantes de la isla decidieron integrarse en la Asociación Sindical Independiente de Cuba (ASIC) a fines del pasado año y crece la labor sindical no controlada por la oficialista Central de Trabajadores de Cuba (CTC), en tanto aumenta su reconocimiento por importantes gremios del exterior.

Consecuentemente se acrecientan los zarpazos del régimen contra la ASIC.

Entre otros, Daniel Perea García, delegado de la ASIC en la provincia Santiago de Cuba, en julio estuvo preso cuatro días y su vivienda fue allanada. Parecido ocurrió a Geobanys Izaguirre Hernández, también de esa provincia al que impusieron 1500 pesos de multa, acusado por falsos delitos de propaganda enemiga y comercio ilícito. Liván Monteagudo Rivero, delegado de la ASIC de la provincia Las Tunas fue citado a una estación de policía donde recibió amenazas para que cese en su labor sindical. También Carlos Reyes Consuegra, delegado de ASIC en la provincia Cienfuegos, fue detenido y coaccionado en varias ocasiones para que cese su labor sindical.

Más reciente, la policía política asaltó la vivienda de Iván Hernández Carrillo y su madre, la Dama de Blanco Asunción Carrillo, en calle Mesa No.32, entre San José y Concha, Colón, provincia Matanzas, donde radica la sede de la ASIC.

Hernández Carrillo, secretario general de la ASIC accedió a ser entrevistado sobre el exceso autoritario.

Aunque parezca irónica la pregunta, ¿cómo se siente después del mal rato por la irrupción policial en su vivienda del pasado viernes?

Perfecto, más fuerte que nunca, que antes del asalto a mi vivienda, más decidido a luchar.

¿Cómo ocurrió?

La tarde anterior algunos vecinos nos advirtieron que había gente extraña en las esquinas, que parecían “segurosos” (agentes de la Seguridad del Estado). Charles y Roberto López Ramos, directivos del Colegio de Pedagogos Independiente de Cuba, afiliado a la ASIC, estaban en un despacho de trabajo conmigo. Se marcharon, les advertimos que tuvieran cuidado en la calle, pero a los pocos minutos, a unos 60 metros agentes de la policía política los detienen y se los llevan. Pensamos que el objetivo del operativo militar era detenerlos. Pero al amanecer, alrededor de las 5 y 30 nos despiertan unos golpes muy fuertes en la puerta. Ordenan abrir. Mi mamá responde que esperen, que íbamos a asearnos, pero como si nada, de inmediato rompen la puerta a golpes, entran y comienzan un registro minucioso. Dijeron que buscaban propaganda subversiva.

¿Cuántos efectivos participaron?

Fue un operativo desmedido. Participaron unos veinte agentes de la Seguridad del Estado (DSE) y otros cincuenta policías, algunos apostados con perros con bozal en las esquinas. Cortaron el tránsito de vehículos y personas, solo permitido a residentes de esa cuadra. Peor que cuando me detuvieron en la Primavera Negra de 2003 (Iván Hernández Carrillo, en libertad condicional, fue procesado en la conocida Causa de los 75 y condenado a veinticinco años de prisión).

¿Tenían Orden de Registro?

Sí, pero ¿y qué? De todos modos harían el registro. Revisaron todo, ¡todo!, minuciosamente: la cisterna de agua potable, la fosa para albañales, techo, patio, habitaciones, hasta una tanqueta con sancocho para puerco. Y se llevaron mi biblioteca copiosa de libros y revistas y hasta las Obras Completas de José Martí. Arrasaron con todo: teléfono móvil, un fax en desuso, una impresora y un quemador de disco roto, el televisor, dos radios chinos pequeños de onda corta, dos memorias flash, las condecoraciones otorgadas a mí: la placa Premio a la Libertad “Pedro Luis Boitel” de 2009 y el Diploma al Sindicalismo Independiente, además de ropas personales. El registro duró diez horas. No dejaron Acta de Ocupación. Al rato de comenzar el registro y requisa, nos ponen a mi mamá y a mí contra la pared, esposados. Un oficial me viró la mano. Nos llevaron detenidos a la estación de policía, mientras el registro continúa sin nuestra presencia. A las 6 y 15 de la tarde nos ponen en libertad, previa imposición de respectivas multas de treinta pesos por desorden público. Al frente del operativo estaban el oficial Nelson, del DSE y el capitán Ochoa, de la Policía Nacional. Ninguno llevaba chapilla de identidad en la camisa.

Según su opinión, ¿qué motivó el registro y ocupación de bienes?

El régimen está en situación difícil, interna y externamente y se percata que el sindicalismo independiente se consolida, crece, se extiende por la isla y denunciamos muchas violaciones del derecho laboral por el régimen y tratan de frenarlo por la fuerza. Pero tengamos presentes que la represión es contra toda oposición en conjunto, no solo contra la ASIC y está claro que aumenta a medida que se acerca las elecciones —más bien votaciones— de candidatos del régimen como delegados al Poder Popular. Tratan de impedir las propuestas de candidatos independientes. Hay grupos de la sociedad civil que trabajan en llevar candidatos no oficialistas a las próximas elecciones generales, entre estos CubaDecide, representada por Rosa María Payá, hija del opositor Oswaldo Payá, muerto en extraño accidente automovilístico, a la que hemos acompañado y apoyado en diferentes actividades en sus visitas a Cuba, porque las acciones contra el régimen se entrelazan y el sindicalismo independiente no da las espaldas a esas propuestas cívicas, que tanto parece molestar al régimen, como queda demostrado con la filtración de días pasados de las palabras del vicepresidente Miguel Díaz-Canel sobre la estrategia del régimen de desacreditar a los más de un centenar de candidatos “contrarrevolucionarios” (opositores) que aspiran a ser electos. Se acercan momentos trascendentales, difíciles para el régimen en los planos internos y externos. Se nota ese temor con su accionar represivo en aumento, pero estamos seguros que no lograrán detener el desarrollo de la oposición, de la ASIC, del movimiento sindical independiente.

cosanoalen@yahoo.com

Zarpazos contra el movimiento sindical independiente