Tumgik
#bienvenidos al islam
docpiplup · 1 year
Text
youtube
@asongofstarkandtargaryen Do you remember the film La abadesa, the one I told you some months ago that was looking for its cast? Well, I got good news:
Antonio Chavarrías finalizes the filming of 'La abadesa' in the castle of Loarre.
The film will hit theaters in the fall of 2023. During the fall, the production company held numerous casting sessions in Huesca and Zaragoza to find several of the leading actors and extras. The director Antonio Chavarrías finalizes the filming of 'La abadesa' at the Loarre castle, where the team has been working for several weeks in January and February. The Romanesque fortress of La Hoya de Huesca has once again become the setting for a film set in medieval times as it is a unique location due to its beauty and history, according to the producer. Ridley Scott filmed 'Kingdom of Heaven' at this monument and, more recently, Paul Urkijo chose it for 'Irati', about to be released.
In the film, Chavarrías explores the most human and personal side of a historical character, Emma (Daniela Brown), a young abbess who decides to assume her power to face a patriarchal and dominant world in a society that relegated women to a role socially secondary and without content. The plot takes place in "a dark and violent time". A 17-year-old girl is named abbess and is commissioned to repopulate and Christianize border territories and those at war with Islam.
It stars Daniela Brown, known for her work in series like 'Días Mejores' or 'Com si fos ahir'. She is accompanied in the cast by Blanca Romero ('After', 'Bajo Sospecha', 'Bienvenidos al Edén', 'Física o Química'), Carlos Cuevas ('Merlí', 'Historias para no dormir', 'Smiley'), Ernest Villegas ('La luz más oscura', 'La Caza') and Oriol Genís ('Todos mienten', 'De la ley a la ley').
'La abadesa' is produced by Oberon Media (Mónica Lozano and Antonio Chavarrías), Wanda Visión (Miguel and José María Morales), Saga Films (Hubert Toint. Belgium) and Icono 2020 AIE. It has the participation of RTVE, TV3 and Aragón TV. The film will hit theaters in the fall of 2023 by Wanda Visión. Film Factory will handle international sales of the film. Likewise, the Aragón Film Commission, the Provincial Council of Huesca-Tourism of Huesca and the City Council of the Huesca capital have collaborated.
According to its director, 'La abadesa' is "a story that brings us closer to an almost unknown era, very hard and full of contradictions, to focus on the confrontation of three different, complex and antagonistic female worlds, that of Emma, ​​Eloísa and Clara, only united by their status as women in a world that denies them any of their rights."
Antonio Chavarrías, born in L'Hospitalet de Llobregat (Barcelona), is a screenwriter, director and producer of films such as 'El Elegido', from 2016 (world premiere on Netflix), 'Dictado', from 2012 (Berlin FilmFestival - Official Section) ; 'Las vidas de Celia ', 2006 (San Sebastián Festival - Official Selection); 'Volverás', 2002 (Best Director and Special Mention at the Mar del Plata Festival; Best Adapted Screenplay and Best Photography at the Ariel Awards) 'Susanna'; 1996 (Karlovy Vary Film Festival).
Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media
10 notes · View notes
musulchina · 1 year
Text
Bueno, por donde empezar… 🤔🤔 Ah si!!! Bienvenidos!!!! En este espacio te compartiré un poquito de mi experiencia y camino en el Islam, espero poderte ser de ayuda 🙂, primero quiero que sepan que no nací musulmana, sino católica y en México, actualmente se supone vivo en CDMX, digo se supone por que siempre ando viajando por trabajo, si como lo leíste…Las musulmanas podemos trabajar.
Estudié en un colegio católico hasta la universidad, ahí decidí mezclarme con el mundo y explorar, salir de mi burbuja, pero… Como llegue al islam? Buena pregunta, soy auditora de responsabilidad social y uno de los programas que auditó pide un espacio para que se pueda orar libremente, se le conoce como libertad de prácticas religiosas, dio la casualidad que a la par conocí a un Argelino 🫣🙈, muy guapo por cierto, ahí vi mi oportunidad de aprender que requería un musulman para poder orar y utilizar este espacio, me comenzó a gustar y seguí aprendiendo más y más, sin embargo fue después de un sueño que decidí emprender el camino del islam…
Tumblr media
3 notes · View notes
eurekadiario · 7 months
Text
El mentor globalista de Klaus Schwab, Henry Kissinger, admite que el trabajo de su vida ha sido un "grave error"
Henry Kissinger, el titán globalista de 100 años y mentor de largo plazo de Klaus Schwab, ha admitido que el trabajo de su vida ha sido un “grave error” y que las políticas globalistas están destruyendo las naciones occidentales y haciendo del mundo un lugar peor.
Tumblr media
En declaraciones a Político, Henry Kissinger, antiguo líder del movimiento globalista, retrocedió en su posición anterior sobre la importancia de las fronteras abiertas en las naciones occidentales y dijo que la historia reciente mostraba que las naciones habían ido demasiado lejos.
Kissinger dijo: "Fue un grave error dejar entrar a tanta gente de cultura, religión y conceptos totalmente diferentes, porque crea un grupo de presión dentro de cada país que hace eso".
Europa debería dar “apoyo político incondicional a la acción israelí” ahora que se ha producido el ataque terrorista, continuó Kissinger, y sobre todo porque, en su opinión, los Estados europeos tienen un gran interés en asegurarse de que no se siente ningún precedente para las redadas y la toma masiva de rehenes de países occidentales. naciones está establecida. Concluyó: “Israel debe reivindicar su soberanía en esa zona, y que no puede permitir que Gaza regrese a un estado en el que pueda emerger, tomar como rehenes a miles o a un gran número, matar a miles y luego vivir en esa condición uno al lado del otro. ponerse del lado de Israel."
"Yo diría que todas las naciones europeas tienen el mismo interés porque la misma actitud podría surgir en dirección a Europa".
En 2015, Kissinger fue cofirmante de una carta al Congreso exigiendo que las fronteras se mantuvieran abiertas a los inmigrantes sirios e iraquíes tras los mortíferos ataques terroristas de París. La carta decía que hacer lo contrario sería “contrario a las tradiciones de apertura e inclusión de nuestra nación, y socavaría nuestro objetivo central de combatir el terrorismo”, porque admitir inmigrantes musulmanes es una forma de derrotar a ISIS.
Continuó: “Negarse categóricamente a aceptar [migrantes musulmanes] sólo alimenta la narrativa de ISIS de que hay una guerra entre el Islam y Occidente, que los musulmanes no son bienvenidos en Estados Unidos y Europa, y que el califato de ISIS es su verdadero hogar. . Debemos dejar claro que Estados Unidos rechaza esta visión del mundo”.
0 notes
arcanumlegio · 8 months
Text
Tumblr media
Ah, hola. Bienvenido. Lo siento, pero estoy viejo para decir "bienvenides a todas y todes". Seas ángel, demonio, humano, ameba o cualquier otra criatura de este universo, te estarás preguntando quién coño es este tío y por qué me está hablando. Buenas preguntas, acompáñame un rato y quizás descubras algo más de mi.
Bien, pues si has llegado aquí habrás leído todo eso de la guerra entre el bien y el mal y la humanidad ajena a todo y bla bla. Ryan es un cansa almas. Lucy es una psicópata. Y yo parece ser que dirijo en la sombra a los cazadores, es decir, que soy el tío del sillón de cuero negro en la planta más alta de Neo Corp. Aunque en verdad no estoy seguro de que no haya fuerzas aún más fuertes por encima de nosotros, incluso de Dios y de Lucy, que aquí todos estemos bajo el manto de un destino que juega y se ríe a nuestra costa. Llámame paranoico, precavido, friky o lo que sea, pero yo creo que soy el único con huevos para decir que el Karma va por libre, entre otros, y por mucho que diga Ryan, él no lo puede todo ni lo sabe todo.
Querido jugador, voy a ponerte al día de los últimos acontecimientos de nuestra historia reciente, porque necesitarás saberlos para elegir sabiamente y para manejarte en esta casa de locos.
Bajad las luces, subid el volumen de esta Playlist y escuchad la historia que os tengo que contar.
Desde los albores de la humanidad, el hombre necesitó creer en un ser superior que fuera el responsable de los cambios, de los dones, de las tragedias y en definitiva del ciclo vital y de las cosechas. Pero no fue hasta la existencia de las grandes civilizaciones, que nacieron las religiones moralizantes, aquellas que otorgaban valores y códigos de conducta. Egipcios, Mayas, Budismo, Islam, Judaísmo... Hoy en día la ciencia y el racionalismo niegan la existencia de esos seres superiores venerados, lo han relegado a mero folklore, erigiendo nuevos dioses como la Tecnología o el Dinero.
Vaya chapa te he dado. Ya te digo. Pero atiende, que todo tiene un porqué.
Ayer me pasaron un meme: "elige a tu negacionista favorito" y salía el tierraplanista, el anti-vacunas, el que no quiere el 5G porque dice que el FBI nos controla mentalmente... y los que dicen que los pájaros no existen porque los gobiernos los exterminaron hace años y todo lo que vemos son drones que nos espían. Vaya tela. Así está el mundo. Y luego les parece raro que haya religiones y la gente crea en los ángeles y los demonios. En fin.
Pues tengo buenas noticias para ti: ángeles y demonios existen. Y no de forma metafórica, qué va, existen salvajemente. El tontainas de Ryan va de bueno y de jefe enrollado y de que él es el mandamás de todas las cosas buenas como la creación y bla bla. Miente. ¿Quién decide lo qué es bueno? Porque matar al tío que inventó el reguetón parecía algo bueno en principio, pero al liquidarlo se convirtió en un mártir y el mundo lo elevó a la máxima potencia. Además, que el Cielo no es tan limpio y ordenado como crees. Los Ángeles son unos capullos y unos cabrones en su mayoría. Bueno, a Jofiel la invitaría a mi ático, pero el resto no me importaría que se pudrieran en el agujero más infecto de esta dimensión.
Por otro lado, en el Infierno está la escoria, o eso dicen. No negaré que sus métodos e intenciones suelen estar cargados de crueldad, maldad y vileza. Pero ¡eh! son muy creativos y eso está de moda. Nunca lo han negado y puede que hasta alguno tenga su corazoncito. Pero, ¿sabéis qué?, que saben cómo divertirse, al menos Marius, y seamos honestos... se rumorea que en el cielo no hay sexo. Tampoco estoy seguro, pero me da que no.
Desde siempre han estado entre los humanos, camuflados, en las sombras, manejando hilos para cambiar la historia. ¿Hitler? Un Fiscal. ¿Alejandro Magno? Un Paladín. ¿Greta Thunberg? Una Serafín Mediadora. ¿Los Rolling Stones? Torturadores. Muchos no pensarías que lo son, pero no temas, porque tampoco es que sean mayoría, por el momento los humanos sois la Legión más numerosa.
Todo este prólogo (el prólogo es eso que se pone al principio de los libros para comentar la obra a modo de inicio) me ha servido para llegar hasta el fatídico momento: 2020 Año de la Pandemia de Covid-19, año chino de la Rata. ¡Qué cosas! Ratas, murciélagos... ¿No veis la coincidencia? Da igual. Año en el que un virus respiratorio paralizó el mundo, obligó a la gente a quedarse en casa y a vacunarse. Pues a nivel sobrenatural sucedió algo inaudito: multitud de esencias sobrenaturales tuvieron una especie de brote psicótico. Muchos humanos tenían en su interior un ángel o un demonio esperando a realizar sus encargos en el momento y forma adecuadas y ese año todos los poseídos sufrieron una especie de ataque colectivo que les hizo despertar, sin saber qué eran ni porqué estaban allí. Tremendo caos.  ¿Por qué? ¿Para qué? ¿Cómo?. ¡Ah!, eso tendrás que descubrirlo tú, igual que el origen de ese virus.
Sea como fuere, heme aquí, en estas horas oscuras. Todo sigue patas arriba tres años después, el Inframundo y los Altos Cielos bullen de caos, envían a sus huestes a discreción para controlar la explosión de esencias descontroladas. ¿Recordáis esa frase de Gladiator? Esa que dice "Lo que hacemos en esta vida tiene eco en la eternidad", o algo así. Bueno, pues todo lo que pasa en la Tierra tiene ecos en otras dimensiones. Porque hay más dimensiones, no estáis solos.
Si no te importa, voy a servirme una copa a tu salud, no es que crea que serás un futuro cadáver, pero por si las moscas disfrutemos del trago.
0 notes
deathmasck · 9 months
Text
Tumblr media
El Cannabis y el 7
"Cannabis contiene todos los Cinco Elementos en su interior, y activa todos los Siete Chakras. La hoja misma de la planta de cannabis es simbólica, ya que tiene siete puntos o partes que la componen. Siete es un número significativo en el esoterismo y las tradiciones religiosas. En primer lugar, tenemos los siete colores del arco iris (relacionados con los Siete Chakras) y los correspondientes Siete Planetas Antiguos. A continuación, tenemos los siete días de la semana (correspondientes con los Siete Planetas Antiguos), siete notas clave en la escala musical, siete continentes, siete mares, siete agujeros que conducen al cuerpo humano, siete pecados capitales, siete virtudes capitales, siete Principios Hermeticos de la Creación, siete Sellos del Apocalipsis en La Santa Biblia, Siete Arcángeles, siete niveles de conciencia en el Budismo, siete puertas de los sueños en el Shamanismo, y los siete Cielos del Islam, Judaísmo y Hinduismo. Estas asociaciones aluden a que siete es un número muy espiritual, coincidiendo con que la marihuana es una planta medicinal muy espiritual. Fumar cannabis en tu viaje de transformación de Kundalini puede tener efectos positivos. Sin embargo, debes abordar su aplicación como un médico. Ciertos tipos y cepas de cannabis funcionan bien para aliviar algunos de los posibles efectos adversos en la mente y el cuerpo después de una completa activación de Kundalini, incluyendo ansiedad, estrés, niebla cerebral, cambios de humor, depresión, insomnio, bloqueos creativos, la incapacidad de concentrarse, etc. El cannabis puede darte un alivio temporal de estos síntomas, lo cual puede ser muy bienvenido cuando estás en una situación desesperada, como muchos lo están. Sin embargo, es fácil desarrollar una dependencia del cannabis si lo fumas con demasiada frecuencia. El uso diario te hace sentir contento con la vida, y cuando estás demasiado cómodo, dejas de buscar cambios y de intentar mejorar a ti mismo y a tu vida". -Extracto de "Serpent Rising: The Kundalini Compendium" por Neven Paar.
0 notes
guiaalislam · 4 years
Text
EL AYUNO EN EL ISLAM Y EL MES DE RAMADÁN: Clases y Modalidades de Ayuno en el Islam: La Parte 5
¿Qué significa «tarawih»? ¿Cuál es la importancia de esta práctica?
La palabra "tarawih" es la forma plural de la palabra árabe "tarwiha", que significa descansar o relajarse. La acción de sentarse después de cada cuatro rak’as que han sido realizados tras la oración de la noche (Isha) durante el Ramadán fue denominado "tarwiha", cuya forma plural "tarawih" fue empleada más tarde para identificar la oración voluntaria realizada tras la oración de la noche (Isha) durante el Ramadán. El Mensajero de Dios animó a sus compañeros a realizar la oración de Tarawih diciendo: "Quien realiza Tarawih por la noche durante el mes de Ramadán con fe y con esperanza, anhelando la recompensa de Dios, le serán perdonadas las faltas cometidas".
La oración de Tarawih es practicada por el Profeta como ejemplo de acto de veneración para cada hombre y mujer creyente. La oración de Tarawih consiste en veinte rak’as. Se hace después de la oración de la noche (Isha) y antes de la oración de Witr, con diez salams y cinco tarwiha (descanso, pausa). Es decir después de cada dos rak’as hay un salam y después de cada cuatro rak’as un descanso. Sin embargo, se puede realizar proveyendo salam por cada cuatro rak’as. Después del quinto tarwiha, la oración de Witr se hace en comunidad junto a todos los fieles.
Evitar los Hechos Pecaminosos y Malvados
Aquel que ayuna debe evitar toda clase de hechos pecaminosos y malos para disfrutar de las ventajas del ayuno y conseguir recompensas. La persona que ayuno debe hacer lo siguiente:
Mantener alejados los Ojos de las Miradas libidinosas
Los ojos son unos de los miembros más importantes del cuerpo que Dios ha otorgado a los seres humanos. Los ojos le permiten al hombre ver y apreciar el mundo exterior y reflexionar sobre ello. Los ojos son medios de percepción tanto para el cerebro como para el corazón. Son como puertas que se abren a la mente y al alma. La gente debe proteger sus ojos, sobre todo cuando ayuna, de las miradas lujuriosas y prohibidas, que se asemejan a flechas venenosas que se insertan en el corazón. El Mensajero de Dios nos llama la atención acerca de los pecados que pueden ser cometidos con los ojos diciendo: "La mirada prohibida es una de las venenosas flechas del maldito Satán. Quien lo abandona por miedo a Dios, será recompensado con una fe en Él cuya dulzura la sentirá en su corazón".
Mantener lejos la Lengua de las Difamaciones
Aquel que ayuna se debe abstener de las mentiras, los chismes y las difamaciones. También debe restringir la lengua de las palabras obscenas, los juramentos y las peleas. La lengua se debe ocupar con la recitación del Corán y otros libros que harán a la persona reflexionar sobre el Más Allá y la glorificación de Dios. La persona que ayuna no debe luchar o pelearse con los demás ni responder a las ofensas del que le molesta. Debe contestarle diciendo que está ayunando, por lo tanto no le dará ninguna respuesta. No se debe olvidar nunca lo que el Mensajero de Dios dijo: "El ayuno es como un escudo para los creyentes. Cuando alguno de vosotros ayune, que se abstenga de decir malas palabras, gritar a los demás o actuar con ignorancia. Y si alguien os insulte o intenta pelearse decirle: "Estoy ayunando".
Aquel que no controla su lengua y sigue contando embustes incluso cuando ayunan y piensa que ayunar es sólo sufrir el hambre será privado de las ventajas y las recompensas del ayuno. Los dos siguientes hadices del Mensajero de Dios, que la paz y las bendiciones sean con él, son una prueba de este acontecimiento: " Si alguien no se abstiene de la falsedad y de la conducta hipócrita Dios no siente entonces la necesidad alguna de que se abstenga de comida y bebida".
Otra vez, en otra ocasión, el Mensajero de Dios dijo: "Muchos de los que ayunan no recibirá de su ayuno ninguna recompensa, lo único que consiguen es hambre, y muchos que veneran por la noche no recibirán ninguna recompensa de su rezo, lo único que consiguen es la pérdida de sueño".
Mantener lejos los Oídos de Escuchar Conversaciones Falsas y Chismes
Los oídos, también consignados al hombre por Dios, deben protegerse de escuchar conversaciones falsas, chismes, difamaciones y palabras feas. Lo que tiene que hacer un buen musulmán es alejarse de los ambientes en los que observa estos malos comportamientos; ya que escuchar algo feo también es impropio de la misma manera que hablarlo. El siguiente decreto sagrado del Corán verifica que escuchar conversaciones falsas es impropio: "Prestan oído a la mentira y se comen la ganancia ilícita¼" (5:42).
Tener bajo control el resto de su cuerpo
Todos los creyentes y sobre todo los que ayunan deben mantener lejos todos los miembros de su cuerpo del pecado y deben tener cuidado con ello como si anduvieran en un campo de minas. Resumiendo, deben hacer todo lo posible para controlar todas las partes de su cuerpo y emplear una armadura para protegerse contra las flechas de Satán, y de este modo no caer en su trampa. El ayuno se divide en tres categorías que son las siguientes:
1. El ayuno de la gente común: Este es el ayuno realizado por aquellos que se abstienen de bebida, de alimento y de relaciones sexuales.
2. El ayuno de los sabios (khawas): Consiste en proteger los ojos, la lengua, las manos, los pies y otros miembros del cuerpo.
3. El ayuno de los realmente ilustrados y sabios (khawasul khawas, arifin): Los que realizan este tipo de ayuno se abstienen de los pensamientos mundanos, las ganancias religiosas y el resto de aspectos terrenales. No llevan nada más en su corazón que Dios. Esta clase de ayuno se hace inválido cuando viene a la mente otra cosa que no sea Dios y el Día del juicio final. Pensar en asuntos mundanos invalida el ayuno de los que son realmente sabios e ilustrados, pero no el ayuno de los dos primeros grupos de personas.
2 notes · View notes
hala2021 · 3 years
Text
El ángel y el demonio
Yo pienso que, así como todos gozamos de libre albedrío otorgado por Dios, también tenemos lo malo y lo bueno dentro. Por eso es tan importante la templanza, que sería ese control interno de tus pasiones.
El ayuno Islámico es una de las mejores formas de aprender a controlar esas ganas de satisfacer un deseo muy difícil de controlar.
El Islam está repleto de límites. El rezo a horario, cuando sientes ganas de seguir viendo la televisión, por ejemplo. El ayuno, cuando en la heladera te esperan unos ricos canelones de espinaca con salsa mixta. En fin... ¿Y qué me cuentas del sexo? Nada antes del matrimonio. Claro, el Islam no es una religión para cualquiera, sino para personas que se elevan más allá de este mundo tan pobre y tan desenfrenado.
Y el Zacat (limosna) es también un límite de no gastar todo lo que tienes, para dárselo a los más pobres. El control de la cólera, del chismerío, etc.
Fíjate tan solo en la naturaleza, en ese equilibrio que Allah (Dios) ha creado. Todos esos límites y todo ese orden nace de una mente superior.
Pienso que eso es precisamente lo que le falta a nuestros jóvenes: los límites. Una persona libre de todos sus frenos, puede desencadenar en un siniestro demonio.
Yo até a mi parte mundana. Ustedes podrán apreciar que ya no publico nada de cantantes, y trato, en todo lo posible, de publicar imágenes o videos apropiados para este mes de Ramadán.
No se trata de eliminar tu parte mala, sino solo de atarla. Dicen que en Ramadán se atan todos los demonios. Yo até los míos, por lo menos para ustedes. Porque sé que entre mis contactos cuento con hermanos de corazón muy puro. Es decir, que han trabajado su parte santa.
Pero a mí no me engañas, porque sé que Allah te creó así: dentro tuyo existe un ángel, pero también un demonio. Y a eso se le llama: «libre albedrío».
Este es un mes para pensar. Estos días de ayuno me encontré con mis dos partes. A una que conozco muy bien, la até. En privado la desato un poco.
Las asociaciones que tengas van a ayudarte a que saques de tu alma tu parte santa o tu parte siniestra. Lo cierto es que debemos estar presentes en escudriñar el interior de nuestros hijos, para entender qué parte de ellos están alimentando.
La templanza es el control del alma, sería como un Ramadán, en donde se encadenan todos los demonios. Así es Ramadán. Fíjate que no puedes comer, no puedes tomar ni tampoco puedes tener relaciones maritales.
Ramadán es la templanza, el control de tu alma. Ramadán es el mejor de los sueños, porque si dominas tu parte siniestra, que la tienes, ¡créeme!, has dominado todo.
El libre albedrío debe ser un constante control de tu interior. De hecho, ¿tú piensas que Dios no puso límites en las cosas? ¡Pues en todo!
Debo ir a dormir. A las cinco de la mañana debo levantarme para tomar un litro de agua. Tomo como dos vasos grandes de agua tibia cada quince minutos. Y después del rezo me voy a dormir.
Mañana debo trabajar en un colegio. La vida del mundo es otra vida.
Solo me resta decirte que si entendiste lo que quise decir, solo te digo algo: bienvenido al Islam.
0 notes
kiro-anarka · 4 years
Link
Moshe Feiglin, presidente del partido ultraderechista Zehut (y ex legislador del Likud  partido sionista estrella de la derecha israelí), es un político famoso dentro del criminal Estado de Israel. Se ha manifestado sin tapujos, impunemente.
Feiglin, expresó su alegría en las redes sociales por la explosión acaecida en Beirut,  al tiempo que aseguraba que Israel podía estar detrás de esa explosión. «Un verdadero agradecimiento a todos los genios y héroes que organizaron esta gran celebración para el día del amor», escribió, refiriéndose a la festividad judía de Tu B’av que se celebra el miércoles. Sí, efectivamente dijo eso.
Bueno, sepamos de quien se trata. Conozcamos algo acerca de quién es capaz de proferir estos mensajes criminales violatorios de los derechos humanos básicos. Quien es capaz de expresar -y sentir- algo así es un claro defensor de las acciones y políticas genocidas y de una paradójica «solución final» para quienes considera sus enemigxs.
Este «ejemplo» de político, emblemático como otros tantos dentro del abanico sionista israelí. Sus valores humanos se pueden apreciar no solo a través ese tuit que lo plasma con una nitidez aterradora, sino por sus ideas, conceptos, declaraciones, recogidas a lo largo de estos años (y hasta la actualidad como este mensaje).
No ha sido difícil conocer su trayectoria, saber de sus opiniones, de sus declaraciones. Basta bucear por periódicos y hasta por wikipedia como para descubrir un material repugnante. Preparad vuestros estómagos.
Interesante conocer su opinión sobre árabes israelíes y el pueblo palestino
Sus comentarios sobre los árabes israelíes, su propuesta es que Israel debía promover la emigración de éstos a sus países, porque debía desterrarse de una vez la falacía de que existe un pueblo palestino: «no hay tal cosa como un pueblo palestino, y tanto éstos como los árabes israelíes deben trasladarse» -un texto que había publicado en el sitio web de su movimiento Manhigut Yehudit («Liderazgo judío»)-.
Los árabes son «una banda de bandidos que nunca produjeron nada y nunca quisieron producir nada: una banda de bandidos que durante más de mil años (desde que nació el Islam) ha vivido del robo y el terror … Desde su creación, los árabes en los estados no han producido más que pobreza, sufrimiento, guerras y una riqueza fantástica para sus líderes «.
«Les ofreceremos derechos humanos sin derechos civiles, siempre que demuestren su lealtad al anfitrión del estado judío y acepten la soberanía judía sobre su tierra.» Informe de 2004 en la revista New Yorker, Feiglin fue citado diciendo:
¿Por qué los no judíos deberían tener voz en la política de un estado judío? … Durante dos mil años, los judíos soñaron con un estado judío, no con un estado democrático. La democracia debe servir a los valores del estado, no destruirlos … No se puede enseñar a un mono a hablar y no se puede enseñar a un árabe a ser democrático. Estás lidiando con una cultura de ladrones y ladrones. El árabe destruye todo lo que toca. [45]
En su sitio web, Feiglin escribió: Todos sabemos que la mayoría de los incendios en Israel son provocados por incendios provocados. Incendio provocado por árabes. No por chiflados, no por delincuentes. Incendio provocado por el nacionalismo. Incendio provocado por ciudadanos árabes de Israel. … Donde quiera que vaya el árabe, él trae el desierto con él. … No hay ni habrá democracia en los estados árabes, y sus economías nunca florecerán. Israel produce más que todos sus vecinos combinados. Eso no es porque seamos extremadamente laboriosos. Es porque la verdadera vitalidad económica no puede existir en una cultura de robo. … La cultura árabe es antiproductiva. No tiene buenos y malos, solo fuertes y débiles.
En 2013, expuso su agenda legislativa con respecto a los árabes israelíes: «Tolerancia cero para el desafío de los ciudadanos árabes. Aplicación de las leyes de traición. Aplicación de las leyes contra el robo, la violación y el vandalismo».
Feiglin ha aclarado repetidamente su opinión de que solo los judíos merecen ser ciudadanos plenos de Israel. El impulso hacia la ciudadanía para todos los residentes de Israel, independientemente de su religión, es parte de la ideología sionista basada en la cultura occidental. Si no se marca, transformará efectivamente a Israel de un estado judío a un estado con algunos ciudadanos judíos. El sector árabe no es leal al estado y no sirve en el ejército.
¿Y sus comentarios sobre Hitler?
Hitler era un genio militar sin paralelo. El nazismo promovió a Alemania de un estado físico e ideológico bajo a fantástico. , un cuerpo juvenil de mala calidad convertido en una parte ordenada y ordenada de la sociedad y Alemania recibió un régimen ejemplar, un sistema de justicia y un orden público adecuados. Hitler saboreaba la buena música. Pintaría. Esto no era un montón de matones. Simplemente usaban matones y homosexuales.». Feiglin aclaró su posición al periódico Maariv de que solo porque considera a Hitler un genio militar, esto no significa que lo admire. En una entrevista en la televisión israelí, Feiglin acusó a  periodistas de izquierda de una campaña de difamación contra él al citarlo fuera de contexto. Explicó su punto diciendo que solo porque Alemania era una democracia, esto no le da legitimidad a lo que Hitler había hecho.
¿Y qué piensa de las mujeres?
Durante su campaña de 2013, Feiglin reiteró su opinión de que el papel de la mujer en la sociedad israelí debería basarse en los principios bíblicos judíos. En respuesta a una pregunta sobre el feminismo, Feiglin fue citado diciendo: «‘Tel Aviv se ha convertido en una ciudad que ha borrado la masculinidad y donde ser hombre se considera una enfermedad’, y agregó que el feminismo ha destruido los valores familiares, algo esencial para el judaísmo … Presionado aún más, declaró que «el hombre es la familia, mientras que la mujer es el hogar [literalmente» casa «], y que en nuestra cultura actual, estamos olvidando» lo que significa ser un hombre «.
Cuando el gobierno de la ciudad de Jerusalén votó para permitir los autobuses públicos segregados por sexo, de acuerdo con los deseos de algunos judíos ultraortodoxos (Haredi), Feiglin apoyó la acción: «Veo que la discriminación contra las mujeres es despreciable. Pero no es razonable forzar a un ultra -La compañía de autobuses ortodoxos instituirá asientos mixtos en sus autobuses en contra de los deseos de sus clientes «.  Feiglin también se opone a la decisión del ejército israelí de permitir que las mujeres entren en unidades de combate.
En lugar de decir que ya no necesitamos familias, nuestro léxico ahora incluye familias monoparentales o matrimonios del mismo sexo. Estos conceptos recién introducidos no están diseñados para el bien de aquellos padres que crían a sus hijos sin el apoyo de un cónyuge (que debería beneficiarse de la ayuda cuando sea necesario). En cambio, revisan la forma en que pensamos sobre la familia tradicional, comprometiendo su preeminencia y relegándola al estado de «solo otra opción».Durante la operación militar de 2014 en Gaza, Feiglin criticó a la legisladora Aliza Lavie por discutir la legislación sobre violencia sexual, protestando porque en tiempos de guerra, nadie debería estar «hablando de cosas como flores y asalto sexual».
Feiglin está prohibido en Gran Bretaña
Feiglin tiene prohibido ingresar al Reino Unido debido a una decisión del Ministro del Interior, Jacqui Smith , que se hizo pública en marzo de 2008, excluyendo a Feiglin con el argumento de que su presencia en el país «no sería propicia para el bien público».  Una carta a Feiglin del Ministerio del Interior dijo que Smith basó su decisión en una evaluación de que sus actividades «fomentan o justifican la violencia terrorista en apoyo de creencias particulares; buscan provocar a otros a actos terroristas; fomentan otra actividad criminal grave o buscan provocar a otros a actos criminales graves y fomentar el odio, que podría conducir a la violencia intercomunitaria en el Reino Unido «. Feiglin respondió: «Al ver que terroristas de renombre como el miembro de Hezbolá Ibrahim Mousawi son bienvenidos en su país con los brazos abiertos, entiendo que su política tiene como objetivo alentar y apoyar el terror».
En julio de 2014, durante el conflicto entre Israel y Gaza en 2014 , Feiglin describió los pasos para «lograr la tranquilidad en Gaza «. Su plan incluía atacar toda Gaza, su infraestructura y sitios militares, sin tener en cuenta los «escudos humanos» civiles. Después de conquistar y anexar Gaza a Israel, esa porción de la «población enemiga de Gaza que es inocente de maldad y se separó de los terroristas armados será tratada de acuerdo con el derecho internacional y se le permitirá salir». Después de convertirse en parte de Israel, Gaza sería repoblada por judíos.  Dijo que los civiles de Gaza podrían ir al Sinaí , y su plan también «aliviaría la crisis de vivienda en Israel».
El 4 de agosto de 2014, el periódico sensacionalista Daily Mail alegó que Feiglin había pedido campos de concentración en Gaza. En un programa de televisión con Wolf Blitzer de CNN , Feiglin negó esa afirmación y dijo que estaba hablando de crear «áreas protegidas» para los civiles de Gaza para que Israel pueda detener los cohetes de Hamas de una manera más efectiva. También dijo que «definitivamente» apoyó «campamentos de carpas» antes de que las personas en Gaza puedan ser reubicadas en otro lugar.
En 2008, Feiglin propuso un plan para poner fin al conflicto entre Israel y los palestinos. Su plan incluiría anexar todas las tierras posteriores a 1967 que actualmente están en manos de Israel y ofrecer incentivos financieros para que las familias palestinas en estas áreas emigren a otros países. Feiglin señaló una encuesta realizada por la Universidad An-Najah en Nablus, que mostró que uno de cada tres árabes palestinos emigraría a otros países incluso sin un incentivo financiero,  como apoyo a su plan. Feiglin también propuso que Israel aliente activamente a los árabes israelíes a emigrar al mundo árabe , y brinde asistencia a cualquier árabe que decida hacerlo.
Alrededor del 20% de los ciudadanos de Israel son árabes israelíes . Se le preguntó a Feiglin sobre el estado de Israel como un «Estado judío y democrático» en una entrevista de 2004, y dijo: «¿Por qué los no judíos deberían tener voz en la política de un estado judío? … Durante dos mil años, los judíos soñaron con un estado judío, no un estado democrático. La democracia debe servir a los valores del estado, no destruirlos … «
0 notes
stampymag · 5 years
Text
Mauricio, el megafono loco
Tumblr media
                                                                                                  Por Islam Cresta
Hacia un tiempo largo que no pasaba por la redacción de revista stampy. Mi psicologa tras-francesa, la famosa “Carl Aznamutt” (conocida entre casi todos mis conocidos en su forma de trabajar) después de un colapso nervioso que tuve por de no poder retirar una ecobici en el plazo de un mes mas o menos, me  recomendó que pasara un periodo de reclusión poniendo una carpa en las ruinas de la plaza del conicet, hiciera yoga, comiera verduras y tuviera contacto directo con la vida moderna.
Tuve algunos problemas con los trabajadores que estaban elevando la vía sobre la calle soler, pero al final hicimos un arreglo y acomode la carpa donde las excavadoras ya no pasaban.
Una madrugada mientras hacia un castillo de tierra y jugaba con un gato de la zona, apareció de la nada “Gregorio Stampa” unos de los redactores de la revista.
“Tenemos una exclusiva con el presidente. Marcos Peña nos dijo que va a estar dos horas en un club de escaladores que tiene  parrilla, pileta y un bowling. Es en Martínez, Tenes que volver”
Salude al gato y me di cuenta que necesitaba bañarme. Los chicos de la obra regularmente dejaban baldes alrededor de los baños químicos. “¿Me trajiste ropa?” mi compañero asintió.
Llegue cuando estaba en lo mas alto de la palestra y las cámaras  de los medios acreditados lo tomaban.
“VOY A LLEVAR A ARRRGENTINA A LO MAAAAASS AAAALTOOOOO!!!!”. Desde arriba agitaba su brazo derecho eufórico .Tenia puesto una remera de la selección de Chile y una corona como la que usaba Freddie Mercuri al final de los recitales de Queen. Mire para el costado y note que del mismo baño salían Vidal y  Ritondo con cara de haber debatido cada linea en detalle de lo que se debía hacer en la noche.
Marcos Peña estaba sentado en una mesa tomando un dairiki de limón, cuando me vio se dio cuenta que  era el único al que nadie había saludado y me vino a recibir. No me esperaba menos del gran CEO que fue hace algunos años.
-Bienvenido Cresta, te estábamos esperando. ¿Como estas?
-Muy bien gracias por la invitación, muy didáctico el evento.
-Estamos pensando en las medidas a futuro,a pesar del cepo no escatimamos en gastos-mientras se rascaba la barba insipiente le hizo una seña a Pichetto que estaba con Dujovne, Lacunza y Melconian  jugando al ajedrez con los restos que habían sobrado del catering de sushi de las paso.-nosotros admiramos mucho la linea editorial del blog.  A mi sobre todo me gusto la nota que tuviste con Pato. Un valiente, ja- sonrió y me sacudió la cabeza  de forma amistosa como lo hace la gente que tiene un sentido del humor ambiguo- esta en el fondo, Miguel Ángel te acompaña, quiere hablar con vos si no te molesta.
-Por favor hombre,  me extraña-le di la mano al  futuro ex senador y caminamos por el pasillo que daba a la parte de atrás del local. ”Yo te entiendo, con Squiaretti, Lavagna y Urtubey no ibas a tener este nivel de inversión, la política es muy cambiante, cada representante tiene lo que se merece en su momento” me guiño un ojo con cierto dejo de nostalgia y abrió la puerta.
Di dos pasos y trastabille con un enano que estaba en el piso. Me recompuse en unos breves segundos y le pedí disculpas.  Cuando levante la mirada tenia enfrente un jardín con un fondo de 30 metros iluminado con luces leds  amarillas.  
 La parte de adelante tenia unos puestos de feria. Cada uno contaba con diferentes tipos de armas. Algunas de fuego, otras blancas. Algunas granadas. Estaban a disposición de cualquier persona que pasaba para utilizarlas pero siempre con el acompañamiento del enano. “Jorge” se llamaba.
Pude cruzar unas breves palabras con èl, y me contó que había sido entrenado en campo de mayo en la época de los carapintadas.  
En la parte de atrás había muñecos que representaban diferentes situaciones de conflicto.  Banderas políticas, taxistas, marea verde.
Al final del recorrido si cumplías con todos los objetivos de forma eficaz,  las personas podían llevarse a su casa la biografiá de Fernández Meijide.  
Gire la cabeza y estaba ahí.
Patricia me miro, yo la mire.  Fumaba un habano y tenia los anteojos de sol puestos. Sonreímos tímidamente. Era obvio que algo de nuestro ultimo encuentro nos había quedado pendiente.
-Islam...-sonrió y me acaricio la mejilla derecha-tanto tiempo. ¿Trajiste documento?
-Hola Pato, si lo traje pero no ando mucho en tren. Últimamente opto por caminar. Ayuda a aclarar las ideas. ¿En el agua hay que llevarlo también?
-Te quedaste enojado. Estaba todo calculado, yo sabia que Phil pasaba a la hora que te tire en el agua. Era  una bromita. Los chicos de ahora no entienden los códigos de antes.
-Claro, en tu época las cosas se manejaban de otra manera. Me gusta esta parte del local, muy intima.
-Es un reservado que siempre le pido a Mauricio que me arme en los eventos públicos. El hace la parte que le corresponde y yo la mía. No hay que perder tiempo con la inseguridad y las marchas. Hay que sostener un gobierno.  
-¿Estos chicos a que fuerza corresponden?-le hizo una seña al mozo para que me traiga un vaso de whisky. Cuando se lo propone es una mujer encantadora.
-A ninguna, son los que se inscribieron en el programa de gendarmeria. Los estamos fogueando-uno de los principiantes se acerco con una granada de mano y pregunto hacia donde la tenia que tirar. “Atrás de la pared, hay un terreno baldío, tiene al lado una sede del polo obrero,  tira tranquilo que no pasa nada”.
Le explique a pato que tenia que volverme a la parte donde estaba Mauricio y el mejor equipo de los últimos cincuenta años. 
Jorge me abrió la puerta. Y me dijo que probablemente lo guarden unos años.
Nadie lo va a extrañar.
0 notes
angelica92-blog1 · 5 years
Text
Turismo de la India: Todo sobre la increíble India
Amada por viajeros de todo el mundo, India sigue siendo el favorito de las personas que buscan la espiritualidad y la nueva vida.
Comenzando con el ensordecedor caos en Mumbai y Delhi, hay ejemplos de glamour decadente y una brecha insuperable entre el lujo y la pobreza. El viaje a través de la India puede presentar diferentes connotaciones a la Costa Dorada de Goa, Madurai, el santuario y el desierto y el icónico Agra, donde se encuentra el famoso mausoleo del Taj Mahal.
También puede visitar la hermosa Varanasi en el norte, donde presenciará los baños y las oraciones al amanecer en el sagrado río Ganges.
La India es un sabor y aroma infinitos, con una variedad de colores, paisajes impresionantes, solo el paisaje es imposible de alcanzar, diferentes ciudades y miles de vehículos, ¡incluso más de 90 decibeles! ¡Bienvenido a India!
India, misticismo y tradición
Tumblr media
Si desea vivir una experiencia única en uno de los destinos más exóticos del planeta, no lo dude y encuentre vuelos baratos a la India con Travelogy. Para acceder al país desde el extranjero, puede encontrar vuelos a India que lo llevarán a cualquiera de los aeropuertos internacionales que existen en las ciudades más importantes del país.
sugerido tour : 10 Días - Viajes a India
Una vez allí, tiene diferentes alternativas para viajar por el país, como mudarse en un auto de alquiler o hacer uso de la extensa red de ferrocarriles que conectan las ciudades más importantes. Para moverte por las ciudades más grandes, solo toma uno de los Rickshaw que encontrarás en cada esquina, y que por un precio ridículo te llevará a cualquier parte de la ciudad.
Tumblr media
Una de las razones por las que muchos viajeros toman un vuelo a la India es por ser un destino espiritual de profunda inspiración religiosa.
De hecho, dicen que todos los que visitan el país sufren una transformación interior indescriptible. Cuatro de las religiones más importantes del mundo se originan en este país: el hinduismo, el budismo, el jainismo y el sijismo.
Al mismo tiempo, coexisten con otras religiones como el Islam, el cristianismo, el judaísmo o el zoroastrismo. Hay muchas personas que viajan al país con la intención de experimentar la vida en un Ashram, que son comunidades espirituales hindúes, que practican yoga o simplemente meditan.
Tumblr media
sugerido tour : Viaje Triángulo de Oro con Haridwar y Rishikesh Yoga
En cuanto a la cocina india, ya muy extendida en todo el mundo, cabe señalar que tiene una cocina muy variada, resultado de la fusión de culturas que han enriquecido los platos durante siglos. Los ingredientes básicos más utilizados en todo el país son el arroz y más de 50 variedades de legumbres.
Estos se cocinan de muchas maneras diferentes dependiendo de la región en la que estamos, y generalmente se sazonan con una gran cantidad de especias. Si estamos en el norte del país, no debemos perdernos el pulao acompañado de algunos capati, mientras que si viajamos al sur, donde la comida tiende a ser más picante, podemos tener una deliciosa sopa de pimienta o un relleno de arroz frito con pollo bien sazonado con curry.
Si nos invitan a comer en una casa, y por supuesto, cualquiera que compre un vuelo barato a la India no debería perderse edificios tan emblemáticos como el Taj Mahal, los Ghasts de Varanasi, el Akal Takht o el Golden Temple en Amritsar.
sugerido tour : 6 Días – Tour Triángulo Dorado India
Tumblr media
Para encontrar los mejores vuelos a la India, es mejor que buscar en Travelogy Mexioc. Este motor de búsqueda le ofrece los vuelos más baratos para el destino que elija y desde cualquier aeropuerto mexicano. También tiene la posibilidad de no establecer una fecha específica y ver todas las posibilidades durante un mes o un año.
0 notes
tortuga1976 · 7 years
Text
AYUDAR AL OTRO Qué significa intentar ayudar a los demás?
A menudo es más parecido a intentar cambiarlos que a respetarlos y quererlos incondicionalmente. ¿Puedes hablar sobre esto? Hay una gran diferencia, y extraordinariamente significativa, en­tre intentar cambiar al otro y ayudarle. Cuando ayudas a alguien le ayudas a ser él mismo; cuando intentas cambiar a alguien, in­tentas cambiarlo de acuerdo con tus ideas. Cuando intentas cam­biar a alguien intentas hacer una fotocopia. No te interesa la per­sona; tú tienes cierta ideología, una idea fija, un ideal, e intentas cambiar a la persona de acuerdo con ese ideal. Lo más importante es el ideal, el ser humano en sí no te importa nada. En realidad, es violento intentar cambiar al otro de acuerdo con algún ideal. Es una agresión, un intento de destruir al otro. No es amor ni es compasión. La compasión siempre le permite al otro ser él mismo. La compasión no tiene ideología, la compa­sión es una atmósfera. No te da una dirección, solo te proporcio­na energía. Entonces te desarrollas. Entonces tu semilla tiene que brotar según su propia naturaleza. No hay nadie que te im­ponga nada. Cuando digo: «Ayuda a los demás», quiero decir que les ayu­des a ser ellos mismos. Cuando digo que el mundo no es religio­so debido a la existencia de tantos predicadores, quiero decir que hay demasiada gente que intenta cambiar, convertir y transformar a los demás según su propia ideología. Una idea no debería ser más importante que una persona. Ni siquiera toda la huma­nidad tiene más importancia que un solo ser humano. La hu­manidad es una idea; el ser humano es una realidad. Olvídate de la humanidad y recuerda al ser humano; lo verda­dero, lo concreto, lo que palpita, lo que está vivo. Es muy fácil sa­crificar a los seres humanos en nombre de la humanidad. Es muy fácil sacrificar a los seres humanos en nombre del islam, el cato­licismo o el hinduismo; es muy fácil sacrificarlos por la idea de Cristo o de Buda. Ayuda pero no sacrifiques. ¿Quién eres tú para sacrificar a nadie? Cada individuo tiene su propio fin. No lo utili­ces como un medio. Cuando Jesús dice: «El sábado está hecho para el hombre, no el hombre para el sábado», ese es el significado. Todo está hecho para el hombre; el hombre es el valor supremo. Incluso la idea de Dios es para el hombre; el hombre no es para la idea de Dios. Sa­crifícalo todo para el hombre pero no sacrifiques al hombre por ninguna cosa. Entonces estás ayudando. Si empiezas a sacrificar al ser hu­mano, no estarás ayudando. Estarás destruyendo y mutilando al otro. Eres violento, eres un criminal, del mismo modo que lo son tus llamados maes­tros religiosos que intentan cambiar a los demás. Uno solo puede amar, ayudar, estar listo para dar incondicionalmente. Comparte tu ser, pero permite que el otro vaya hacia su propio destino. Ese destino es desconocido; nadie sabe qué va a florecer. No le des un patrón, de lo contrario aplastarás la flor. Y recuerda que cada individuo es único. Nunca ha existido un ser así antes y nunca volverá a existir. La existencia no se repite, no es repetiti­va. No cesa de inventar. Si pretendes que un hombre sea como Jesús estarás siendo destructivo. Jesús no podrá repetirse nunca. ¡Y tampoco hay ninguna necesidad! Uno es hermoso pero muchos serían senci­llamente aburridos. No intentes hacer a una persona como Buda. Déjale que se convierta en él mismo, esa es su budeídad. Tú no sabes qué es lo que lleva dentro de sí y él tampoco. Solo el futuro puede mostrarlo. Y no solo te sorprenderás tú, sino que la propia persona se sorprenderá cuando se abra su flor. Todo el mundo lleva dentro de sí una flor con un potencial infi­nito y con un poder de infinitas posi­bilidades. Ayúdale, dale energía y amor. Acep­ta al otro y hazle sentirse bienvenido. No le provoques un sentimiento de culpabilidad, no le hagas creer que lo desapruebas. Todos los que intentan cambiarle le hacen sentir culpable y la culpabilidad es un veneno. Cuando alguien dice «¡Sé como Jesús!», está rechazando tu forma de ser. Siempre que alguien te dice que seas como otra per­sona, no te está aceptando a ti. No eres bienvenido, eres como un intruso. No serás amado a menos que te conviertas en otra per­sona. ¿Qué clase de amor es ese que te destruye y solo se da cuan­do te conviertes en algo falso y no auténtico? Si eres auténtico, solo puedes ser tú mismo. Todo lo demás será falso, serán máscaras, personalidades, pero no será tu esen­cia. Puedes decorarte con la personalidad de Buda, pero nunca te llegará al corazón. No estará relacionado contigo, no tendrá nada que ver contigo. Solo estará en el exterior. Un rostro que nunca será tu rostro. Quien sea que esté intentando convertirte en otra persona y te diga «Te querré si eres como Buda o como Cristo...», no te quiere. Tal vez ame a Cristo, pero a ti te odia. Y su amor por Cris­to tampoco puede ser muy profundo porque si realmente ama a Jesús habría comprendido la singularidad absoluta de cada indi­viduo. El amor es una comprensión profunda. Si has amado a al­guien, habrás desencadenado dentro de ti una cualidad de visión diferente. Ahora puedes ver con claridad. Si has amado a Jesús, te encuentres con quien te encuentres, verás la realidad de esa persona, de ese ser humano específico, de su potencial aquí y ahora. Amarás a esa persona, le ayudarás a convertirse en lo que él o ella pueden convertirse. No esperarás nada más. Toda expec­tativa es una descalificación, una negación, un rechazo. Simple­mente das tu amor sin esperar una recompensa, sin esperar un resultado. Ayudas sin tener en la mente un futuro. Cuando el amor fluye sin un futuro, hay una enorme energía. El amor ayuda cuando fluye sin motivación, y no hay nada que pueda ayudar tanto como eso. Aunque solo haya un ser humano que te acepta, eso te hará sentirte centrado. La existencia no te ha recibido mal. Por lo menos hay un ser humano que te quiere in-condicionalmente. Eso te da un arraigo, te centra y te da la sen­sación de estar en casa. Cuando estás lejos de ti mismo estás le­jos de la existencia, de tu casa. La distancia entre tú y tu ser es la distancia entre tú y tu casa, no hay más distancia. De manera que quien quiera que diga «Sé otra persona», te está alejando de tu casa. Te volverás falso y te pondrás máscaras. Tendrás personali­dades, carácter y mil otras cosas, pero no tendrás alma; no tendrás lo esencial. No serás una conciencia sino una decepción, un seudofenómeno; no serás auténtico. Por eso, cuando digo ayuda, estoy diciendo que simplemente crees una atmósfera alrededor de las personas. Lleva esa atmós­fera de amor y compasión vayas donde vayas y ayuda a los demás a ser ellos mismos. Es lo más difícil del mundo —ayudar a los demás a ser ellos mismos— porque va contra tu ego. A tu ego le gustaría que los demás fuesen imitadores. Te gustaría que todo el mundo te imitase; te gustaría convertirte en el arquetipo y que todo el mundo fuese como tú. Entonces tu ego estaría muy, muy satisfecho. Te crees el original y los demás tienen que copiarte. Te conviertes en el cen­tro y todo el mundo se vuelve falso. No, al ego no le convence. Quiere cambiar a los demás con arreglo a sus ideas. Pero ¿quién eres tú para cambiar a nadie ? No te hagas responsable de eso. Es peligroso; así es como nacen to­dos los Adolf Hitler. Son personas que se responsabilizan de cambiar el mundo con arreglo a sus ideas. En la superficie hay una gran diferencia entre un Mahatma Gandhi y un Adolf Hitler. Pero en el fondo no hay ninguna dife­rencia, porque ambos quieren cambiar el mundo con arreglo a sus ideas. Uno puede estar usando métodos violentos y el otro puede estar usando métodos no violentos, pero los dos están usando métodos para cambiar a los demás con arreglo a sus ideas. Uno puede usar una bayoneta y el otro amenazarte con que «Voy a hacer un largo ayuno si no me haces caso». Uno puede estar amenazándote con matarte y el otro puede estar amenazándote con matarse si no se le sigue, pero los dos están usando la fuerza. Los dos están creando situaciones en las que pueden obligarte a ser algo que no quieres ser y que nunca has querido ser. Los dos son políticos. Hitler no te ama, y Gandhi tampoco. Gandhi habla del amor, pero no ama. No puede amar porque la idea en sí —el ideal de cómo deberías ser— se lo impide. Solo hay una forma de amar a las persona y es amarlas tal como son. Y ahí está la belleza: cuando las amas como son, cam­bian. No según tu criterio sino según su propia realidad. Cuando las amas se transforman. No se convierten; se transforman. Se vuelven algo nuevo, alcanzan nuevas alturas del ser. Pero eso su­cede en su ser y de acuerdo con su naturaleza. Ayuda a la gente a ser natural, ayuda a la gente a ser libre, ayu­da a la gente a ser ellos mismos y no intentes obligar a nadie, no intentes tirar, empujar y manipular. Ese es el camino del ego. Y eso es políticaHay una gran diferencia, y extraordinariamente significativa, en­tre intentar cambiar al otro y ayudarle. Cuando ayudas a alguien le ayudas a ser él mismo; cuando intentas cambiar a alguien, in­tentas cambiarlo de acuerdo con tus ideas. Cuando intentas cam­biar a alguien intentas hacer una fotocopia. No te interesa la per­sona; tú tienes cierta ideología, una idea fija, un ideal, e intentas cambiar a la persona de acuerdo con ese ideal. Lo más importante es el ideal, el ser humano en sí no te importa nada. En realidad, es violento intentar cambiar al otro de acuerdo con algún ideal. Es una agresión, un intento de destruir al otro. No es amor ni es compasión. La compasión siempre le permite al otro ser él mismo. La compasión no tiene ideología, la compa­sión es una atmósfera. No te da una dirección, solo te proporcio­na energía. Entonces te desarrollas. Entonces tu semilla tiene que brotar según su propia naturaleza. No hay nadie que te im­ponga nada. Cuando digo: «Ayuda a los demás», quiero decir que les ayu­des a ser ellos mismos. Cuando digo que el mundo no es religio­so debido a la existencia de tantos predicadores, quiero decir que hay demasiada gente que intenta cambiar, convertir y transformar a los demás según su propia ideología. Una idea no debería ser más importante que una persona. Ni siquiera toda la huma­nidad tiene más importancia que un solo ser humano. La hu­manidad es una idea; el ser humano es una realidad. Olvídate de la humanidad y recuerda al ser humano; lo verda­dero, lo concreto, lo que palpita, lo que está vivo. Es muy fácil sa­crificar a los seres humanos en nombre de la humanidad. Es muy fácil sacrificar a los seres humanos en nombre del islam, el cato­licismo o el hinduismo; es muy fácil sacrificarlos por la idea de Cristo o de Buda. Ayuda pero no sacrifiques. ¿Quién eres tú para sacrificar a nadie? Cada individuo tiene su propio fin. No lo utili­ces como un medio. Cuando Jesús dice: «El sábado está hecho para el hombre, no el hombre para el sábado», ese es el significado. Todo está hecho para el hombre; el hombre es el valor supremo. Incluso la idea de Dios es para el hombre; el hombre no es para la idea de Dios. Sa­crifícalo todo para el hombre pero no sacrifiques al hombre por ninguna cosa. Entonces estás ayudando. Si empiezas a sacrificar al ser hu­mano, no estarás ayudando. Estarás destruyendo y mutilando al otro. Eres violento, eres un criminal, del mismo modo que lo son tus llamados maes­tros religiosos que intentan cambiar a los demás. Uno solo puede amar, ayudar, estar listo para dar incondicionalmente. Comparte tu ser, pero permite que el otro vaya hacia su propio destino. Ese destino es desconocido; nadie sabe qué va a florecer. No le des un patrón, de lo contrario aplastarás la flor. Y recuerda que cada individuo es único. Nunca ha existido un ser así antes y nunca volverá a existir. La existencia no se repite, no es repetiti­va. No cesa de inventar. Si pretendes que un hombre sea como Jesús estarás siendo destructivo. Jesús no podrá repetirse nunca. ¡Y tampoco hay ninguna necesidad! Uno es hermoso pero muchos serían senci­llamente aburridos. No intentes hacer a una persona como Buda. Déjale que se convierta en él mismo, esa es su budeídad. Tú no sabes qué es lo que lleva dentro de sí y él tampoco. Solo el futuro puede mostrarlo. Y no solo te sorprenderás tú, sino que la propia persona se sorprenderá cuando se abra su flor. Todo el mundo lleva dentro de sí una flor con un potencial infi­nito y con un poder de infinitas posi­bilidades. Ayúdale, dale energía y amor. Acep­ta al otro y hazle sentirse bienvenido. No le provoques un sentimiento de culpabilidad, no le hagas creer que lo desapruebas. Todos los que intentan cambiarle le hacen sentir culpable y la culpabilidad es un veneno. Cuando alguien dice «¡Sé como Jesús!», está rechazando tu forma de ser. Siempre que alguien te dice que seas como otra per­sona, no te está aceptando a ti. No eres bienvenido, eres como un intruso. No serás amado a menos que te conviertas en otra per­sona. ¿Qué clase de amor es ese que te destruye y solo se da cuan­do te conviertes en algo falso y no auténtico? Si eres auténtico, solo puedes ser tú mismo. Todo lo demás será falso, serán máscaras, personalidades, pero no será tu esen­cia. Puedes decorarte con la personalidad de Buda, pero nunca te llegará al corazón. No estará relacionado contigo, no tendrá nada que ver contigo. Solo estará en el exterior. Un rostro que nunca será tu rostro. Quien sea que esté intentando convertirte en otra persona y te diga «Te querré si eres como Buda o como Cristo...», no te quiere. Tal vez ame a Cristo, pero a ti te odia. Y su amor por Cris­to tampoco puede ser muy profundo porque si realmente ama a Jesús habría comprendido la singularidad absoluta de cada indi­viduo. El amor es una comprensión profunda. Si has amado a al­guien, habrás desencadenado dentro de ti una cualidad de visión diferente. Ahora puedes ver con claridad. Si has amado a Jesús, te encuentres con quien te encuentres, verás la realidad de esa persona, de ese ser humano específico, de su potencial aquí y ahora. Amarás a esa persona, le ayudarás a convertirse en lo que él o ella pueden convertirse. No esperarás nada más. Toda expec­tativa es una descalificación, una negación, un rechazo. Simple­mente das tu amor sin esperar una recompensa, sin esperar un resultado. Ayudas sin tener en la mente un futuro. Cuando el amor fluye sin un futuro, hay una enorme energía. El amor ayuda cuando fluye sin motivación, y no hay nada que pueda ayudar tanto como eso. Aunque solo haya un ser humano que te acepta, eso te hará sentirte centrado. La existencia no te ha recibido mal. Por lo menos hay un ser humano que te quiere in-condicionalmente. Eso te da un arraigo, te centra y te da la sen­sación de estar en casa. Cuando estás lejos de ti mismo estás le­jos de la existencia, de tu casa. La distancia entre tú y tu ser es la distancia entre tú y tu casa, no hay más distancia. De manera que quien quiera que diga «Sé otra persona», te está alejando de tu casa. Te volverás falso y te pondrás máscaras. Tendrás personali­dades, carácter y mil otras cosas, pero no tendrás alma; no tendrás lo esencial. No serás una conciencia sino una decepción, un seudofenómeno; no serás auténtico. Por eso, cuando digo ayuda, estoy diciendo que simplemente crees una atmósfera alrededor de las personas. Lleva esa atmós­fera de amor y compasión vayas donde vayas y ayuda a los demás a ser ellos mismos. Es lo más difícil del mundo —ayudar a los demás a ser ellos mismos— porque va contra tu ego. A tu ego le gustaría que los demás fuesen imitadores. Te gustaría que todo el mundo te imitase; te gustaría convertirte en el arquetipo y que todo el mundo fuese como tú. Entonces tu ego estaría muy, muy satisfecho. Te crees el original y los demás tienen que copiarte. Te conviertes en el cen­tro y todo el mundo se vuelve falso. No, al ego no le convence. Quiere cambiar a los demás con arreglo a sus ideas. Pero ¿quién eres tú para cambiar a nadie ? No te hagas responsable de eso. Es peligroso; así es como nacen to­dos los Adolf Hitler. Son personas que se responsabilizan de cambiar el mundo con arreglo a sus ideas. En la superficie hay una gran diferencia entre un Mahatma Gandhi y un Adolf Hitler. Pero en el fondo no hay ninguna dife­rencia, porque ambos quieren cambiar el mundo con arreglo a sus ideas. Uno puede estar usando métodos violentos y el otro puede estar usando métodos no violentos, pero los dos están usando métodos para cambiar a los demás con arreglo a sus ideas. Uno puede usar una bayoneta y el otro amenazarte con que «Voy a hacer un largo ayuno si no me haces caso». Uno puede estar amenazándote con matarte y el otro puede estar amenazándote con matarse si no se le sigue, pero los dos están usando la fuerza. Los dos están creando situaciones en las que pueden obligarte a ser algo que no quieres ser y que nunca has querido ser. Los dos son políticos. Hitler no te ama, y Gandhi tampoco. Gandhi habla del amor, pero no ama. No puede amar porque la idea en sí —el ideal de cómo deberías ser— se lo impide. Solo hay una forma de amar a las persona y es amarlas tal como son. Y ahí está la belleza: cuando las amas como son, cam­bian. No según tu criterio sino según su propia realidad. Cuando las amas se transforman. No se convierten; se transforman. Se vuelven algo nuevo, alcanzan nuevas alturas del ser. Pero eso su­cede en su ser y de acuerdo con su naturaleza. Ayuda a la gente a ser natural, ayuda a la gente a ser libre, ayu­da a la gente a ser ellos mismos y no intentes obligar a nadie, no intentes tirar, empujar y manipular. Ese es el camino del ego. Y eso es política.
2 notes · View notes
lacafeteraperfecta · 4 years
Link
cafe y cafeteras la historia
Cronología de las cafeteras
La historia del café y cafeteras, transportandote a la etapa en que no estaba la palabra tecnología. El lapso de tiempo preciso exhibe el desarrollo del café con el desarrollo de la tecnología.
C.E. 850 Etiopía
Kaldi, la leyenda, el cabrero acuñó el vocablo Café. Sucedió cuando vio a sus cabras divagar de manera diferente luego de comer una cereza en especial que terminó ser un cafeto que después un monje preparó con agua realizando la primera taza de café en una lata.
C.E. 850 – 1000
Comienzo de la carrera
Desde la Etiopía de África Oriental la fruta alegre se realizó famosa en Arabia y el Islam. Y empezó un ritual que supone que beber café es un impulso espiritual para los musulmanes y este memorándum espiritual no tardó en alcanzar por todo el planeta.
C.E. 1000 – 1600
El café giró cerca del mundo
Después de la primera taza, el café se realizó popular en todas las partes de todo el mundo, lo que logró que la multitud pasara de contrabando los granos de café a diferentes países para su producción. Países como Arabia, el Imperio Otomano, Egipto, Venecia, los Países Bajos y la India han comenzado a cultivar pero algunos volcaron el café que entonces se llamaba con diferentes nombres como Kavah Kanes y Dutch Koffie.
C.E. 1600 – 1616
El público comenzó a consumir café
A medida que la difusión del café aumentaba de manera paralela, el consumo de la gente además aumentaba. El té, el jugo y el alcohol por el momento no eran para el pueblo, lo que necesitaban era una bebida que les diera energía. Después del derrocamiento del Imperio Otomano, el Papa Clemente VIII volvió a legalizarla realizando que la multitud habitual se dedicara a la civilización del café.
C.E. 1637 – 1696
El café llegó en papel en Etiopía
El espíritu del Café subió en el aire cerca del mundo que llegó a la conclusión muchas viviendas de café a cada lugar de este mundo para la actualización pública. Un guión escrito además siguió el sendero con el incremento del consumo de café y el café nació en los papeles.
C.E. 1710 – 1790
Francia tomó la forma de llevar a cabo café
El consumo empezó a ofrecer iniciativa a la multitud, por eso iniciaron la utilización de bolsas de café semejantes a las bolsas de té para elaborar café con agua. Mientras pasaba el tiempo, las técnicas de preparación del café han tomado ritmo y, en 1780 se vio la primera cafetera que integraba filtros. La desventaja que se anunció fue el gusto del papel utilizado en el filtro, por eso otro proyecto atrapó la llama en Francia, llamado pote de goteo francés, que empezó con la evolución de la civilización actualizada.
1800-1865
Las técnicas de preparación de café han comenzado a agarrarse
El cultivo de café se transformó en un cultivo masivo. La multitud empezó a crear por medio de los gases naturales y el aire ardiente que terminó ser el Percolador, por supuesto no fue exitoso por lo cual en 1865 el Percolador de Aluminio formulado por James Nason de Massachusetts que todavía existe fue usado por el pueblo. Entre los ciclos de tiempo varios autores diseñaron máquinas de café como la cafetera Espresso, la cafetera de vacío y la cafetera Siphon que forman parte a la misma agenda de la preparación de vapor ardiente con los posos de café.
1886
Maxwell house se adelantó como mayorista en EE.UU
En Marshville de EE.UU., un individuo llamada Joel Cheek un tendero se transformó en el más grande productor de café. La multitud dijo que eligió por el grano de café y empezó a consumir café elaborado en considerable suma.
1890-1901
Mercado creado de cafeteras comerciales
Desde Francia a Europa, las máquinas de café express comercial a la prensa francesa fue creando y realizando usuarios. La multitud comenzó a elegir por la máquina de café para su uso personal. La prensa francesa iniciada por Attilio Caliamn fue más adelante rediseñada en 1929 y fue popular por distintos nombres en diferentes países. El café y cafeteras tomaron un rumbo muy interesante.
1908 – 1950
Lucha por la era moderna
Después de la venta comercial de la cafetera llegó la necesidad de café filtrado y que trajo el papel de filtro de café en 1912 que no estropea el gusto y el nido además empezó a proveer packs de café liofilizado listo para la preparación del café. Técnicas transformadas y libres de vapor desarrolladas a nivel mundial con miles de nuevos aparatos como la cafetera eléctrica y la cafetera Moka. Se abrieron numerosas cafeterías y la vivienda Maxwell se transformó en el sitio preferido de los soldados que lucharon en la Segunda Guerra Mundial.
1956 – 2012
Cultura urbana con el progreso tecnológico
Las cafeterías se convirtieron en la necesidad urbana a lo largo de la cual se abrieron en el Pike Place de Seattle en Washington realizando el café preferido de la multitud hasta la actualidad. Los desarrolladores desarrollaron máquinas de extendida duración y de enorme resistencia con la tecnología capaz del cerebro que no sólo no prepara un tazón de café, sino que además usa la cantidad correcta de tiempo de elaboración para un satisfactorio y espléndido buen gusto popular como máquina de café de elaboración automática.
2020
Bienvenido al nuevo mundo
Junto con los cambios en el hombre, además se desarrollaron adelantos tecnológicos. Por eso, en este momento poseemos una extensa proporción de técnicas y calidades de café y cafeteras, pero hay pocos adelantos más que próximamente se van a hacer y una especial cafetera va a cambiar su sorbo de café. Ahora, si está pensando en que café y cafeteras tomaron parte en la historia, entonces ahora ya sabes de dónde vienen.
Café y cafeteras: La historia
La Increíble Cronología del Café a lo largo del Tiempo
Origen y Leyendas del Café
La Verdadera Historia del Café Expreso
Datos Interesantes sobre el Café: Secretos Revelados
Historia del Café Instantáneo
Estadísticas del Café que no te podrás creer que sean verdad
Historia del Café Capuchino
La entrada Café y cafeteras: La historia se publicó primero en La Cafetera Perfecta.
0 notes
nadirelsabio · 4 years
Text
El exilio (Relato)
Iba caminando por la calle, con la bolsa de la compra colgando de su mano izquierda. Al fondo del camino una hilera de arboles señalaba el inicio del parque de la Plaza Taksim, famoso hacia unos cuantos años por las revueltas que se habían producido alrededor del mismo.
Conseguir chuletas de cerdo no era demasiado dificil en Turquia, a pesar de ser un país de mayoría musulmana. No obstante, la carne de porcino seguía siendo bastante mas cara que otros productos de la misma categoría, pese a estar relativamente disponible en la mayoría de supermercados o grandes superficies. Y eso sin mencionar la calidad de lo poco que había… no obstante, un par de contactos bien colocados podían conseguir buena carne de cerdo, importada directamente desde Bulgaria a través del estrecho del Bosforo. Muchos ciudadanos de Turquia tenían familia en Bulgaria, debido a que hasta finales del S.XIX ese país había sido una posesión del Imperio Otomano y la migración entre estos dos países vecinos desde entonces había sido constante, así que no había ningún problema para que un Mehmet o Mustafa cualquiera se pegase un salto al otro lado de la frontera para ver a sus primos o sobrinos. Y de paso traer algo de carne para un exiliado que vivía en un barrio obrero de la capital turca.
El exiliado llego al edificio de apartamentos donde vivía, y saco la llave mientras miraba a sus espaldas para asegurarse de que nadie le seguía. No era porque viviese en una parte demasiado peligrosa de la ciudad, que no era el caso, sino mas bien fruto de la costumbre desde hacia un par de años. La guerra tiene la capacidad de cambiar a las personas, y mas a aquellos que han combatido en ella. El exiliado se metió dentro del edificio, saludo al portero de manera distraída y entro en uno de los ascensores al final del pasillo, cruzandose con una mujer con hijab que salía con sus dos hijos. Casi todos los que vivían en aquel bloque de apartamentos eran refugiados de distintas guerras a lo largo y ancho de todo Oriente Medio y parte de Europa durante los últimos veinte o treinta años. La mayoría eran sirios o iraquíes, pero también algunos tártaros de Crimea o incluso bosniacos y albaneses. Pero se podía decir que el era el único occidental propiamente dicho, y prácticamente el único cristiano ("Si es que se me puede considerar así", pensaba el para sus adentros). Durante un tiempo habían vivido en el bloque algunos caldeos o maronitas, pero estos eventualmente habían optado por buscar refugio en Europa, un continente al que sentían como mas cercano. Pero en el mundo islámico poco importaba si te identificabas como ateo o agnóstico, a no ser que quisieras meterte en problemas con los radicales salafistas u organizaciones similares. Uno heredaba siempre la religión de sus padres, o concretamente de su padre, incluso si luego no la practicaba nunca.
El ascensor llego a su piso, y el exiliado salió de el. La luz del pasillo estaba apagada, la bombilla debía de haberse roto otra vez. Jugueteo un momento con las llaves, buscando la de la puerta del apartamento. Con un gruñido la introdujo en la cerradura y la giro. El piso era pequeño pero lo suficientemente agradable como para que un hombre soltero que acababa de cumplir los treinta se sintiese cómodo. Una cocina, un baño y un pequeño dormitorio, conectados por un estrecho pasillo común, eran las únicas estancias, mas de lo que el sentía que necesitaba realmente. No tenia tele ni ordenador, aunque había adquirido hace poco una radio con la que solía escuchar todas las noches algunas emisoras internacionales, particularmente en ingles y en español. Y bueno, también tenia libros. Infinidad de libros que llenaban las rudimentarias estanterías que decoraban las maltrechas paredes de su cuarto. Buena parte de esos libros habían llegado al apartamento ocupando enormes valijas que el exiliado había traído consigo a su destierro, y a estos se les fueron uniendo otros volúmenes comprados cuando ya se había finalizado el asentamiento, en mercadillos callejeros o librerías de viejo. Casi todos ellos en ingles, aunque se estaba esforzando por aprender algo de turco o incluso de kurdo a cada día que pasaba. El exiliado gustaba de mantener su mente ocupada, todo lo que pudiera retrasarle de recordar otra vez la guerra era bienvenido.
El exiliado guardo la carne en el congelador, y se dispuso a leer un poco antes de ponerse a preparar la cena. Estaba inmerso en la lectura de una novela de vampiros de corte homoerótico cuando llamaron al timbre, sacándole de su imaginación. Guardo con cuidado el volumen bajo la almohada, no era cuestión de que alguno de sus vecinos mas devotos se enteraran de que era admirador de esa clase de contenidos. Si bien la mayoría de ellos solían ser gente discreta, y también era cierto que las relaciones homosexuales no estaban penadas en Turquía por la ley, eso no quería decir que la mayoría de la gente no hiciera gala de un tradicionalismo chovinista muy de vez en cuando, y mas desde que el antiguo presidente Erdogan había reivindicado al Islam político como rasgo identitario de la república frente al resto del mundo. Era mejor evitar esa clase de problemas, después de todo. Se asomo a la mirilla, y no vio nada a traves de las sombras. Pudo ver la silueta de una mujer recortada contra una tenue iluminación que procedía del rellano un piso mas abajo. Recordo que la luz de su pasillo estaba averiada, y mascullando una maldición abrió la puerta para ver quien era esa inesperada visitante.
En cuanto abrió la puerta y la luz de dentro de su apartamento regó a la recién llegada, se dio cuenta de que conocía a esa mujer. Piel de color marrón, ojos castaños de mirada severa que se hallaban escondidos tras unas gafas de pasta de montura redonda, un pelo negro color azabache… iba vestida con un sari, y el rezo para sus adentros de que nadie le hubiese dado problemas al venir hasta allí. Ser cristiano en un país de mayoría musulmana era soportable, ser hindú (equivalente según los más radicales a un pagano, al mas depravado de los idolatras) podía ser mucho peor si te cruzabas con las personas equivocadas. No sabia porque cojones estaba pensando eso, si tenia cuestiones internas mas importantes que resolver en ese mismo momento. Porque era imposible. La mujer que estaba delante de su puerta estaba muerta. El no la había visto morir, pero la había oído. Un ataque con gas en un campamento de los insurgentes… habían quedado muy pocos con vida. El la había llorado. A ella y a otros.
"Hola…" dijo ella, y entonces el supo que no era un fantasma, que no era una alucinación, que no era un sueño. Ella era real, y estaba allí, delante de el.
"Hola…" respondió el, y entonces sintió como sus ojos se llenaban de lagrimas. No pudo evitarlo mas y la abrazo, envolviendo con sus brazos y apretándola en el calor de su pecho. Y entonces lo sintió, sintió que ella también lloraba.
No sabe cuanto tiempo estuvieron así, en medio de aquel pasillo, los dos llorando frente a su puerta. Llorando por todo lo que habían perdido, llorando por todo lo que no habían llorado hasta entonces. Sus amigos, sus familias, su casa, su país… todo aquello que había sido pasto de las llamas en una lucha fratricida que había pretendido ser una renovación espiritual. Habían intentado razonar acerca de como empezó todo, cada uno a su manera. Pero al final había dado igual. El bando ganador podía buscar las justificaciones que quisiera, pero nunca seria suficiente para reparar el daño que había hecho, que todos habían hecho. Llegado un momento se separaron el uno de la otra y ella le limpio las lagrimas con la manga de su vestimenta, sin dejar de mirarle.
"Estuve buscándote mucho tiempo… y no te encontraba", dijo ella, sorbiendo por la nariz. Y era verdad, lo había buscado en todas partes. Pero el había desaparecido, incluso Internet fallo al intentar arrojar algo de luz sobre el destino del que había sido uno de sus compañeros. Algunos creían que estaba muerto, otros que había desertado al bando contrario, pero esto ella siempre lo negó furiosamente. El podía ser muchas cosas, pero no era un traidor, y creía al menos en parte en aquellos valores que les habían llevado a la lucha. Fue gracias a una amiga común, residente en Alemania, que pudo enterarse de que había optado por dejar las armas para llevar una vida plácida en un país que se había visto poco afectado por la ola de conflictos que habían envuelto al mundo en los últimos años.
"Creía que habías… joder, creía que habías…" dijo el, y antes de que pudiera continuar la ayudo a ponerse en pie "Ay, tengo mucho que explicarte… pasa, pasa a casa por favor. Justo me pillas preparando la cena… ¿te apetece que la preparemos juntos?"
Ella se colgó de su brazo, parecía que nunca iba a soltarse.
"Si… si, me encantaría", y los dos entraron a casa, cerrando la puerta tras de si.
0 notes
islamisbeautiful01 · 5 years
Text
الأسبانية للمسلمين
أهلا بك في الإسلام
كتاب باللغة الأسبانية، عبارة عن دليل مختصر للمسلم الجديد يهدف إلى تعليمه أساسيات الدين الإسلامي الحنيف من الطهارة والصلاة، ويشرح له عن النبي محمد - صلى الله عليه وسلم -، وعيسى - عليه السلام -، وعن التوحيد وخطورة الشرك، وغيرها من الأمور المهمة.
BIENVENIDO AL ISLAM https://d1.islamhouse.com/data/es/ih_books/single/es-bienvenido-al-islam-breve-guia-para-los-nuevos-musulmanes.pdf
0 notes
guiaalislam · 4 years
Text
EL AYUNO EN EL ISLAM Y EL MES DE RAMADÁN: Clases y Modalidades de Ayuno en el Islam: La Parte 2
Los ayunos que son Sunna 
El Ayuno del Profeta Dawud
El Profeta declaró que después del ayuno obligatorio, el mejor ayuno supererogatorio es el ayuno del Profeta Dawud. Abdullah ibn Amr relata lo siguiente del Profeta: "Le avisaron al Profeta que yo había dicho que a lo largo de mi vida rezaría todas las noches y ayunaría todos los días. Entonces el Profeta me preguntó: “¿Eso lo dices tú?” Mi respuesta fue: “Si, Mensajero de Dios, las palabras son mías”. Y el Profeta dijo: “No puedes ser capaz de hacerlo. Por eso a veces ayuna y otras veces no, a veces duérmete y otras veces reza. Y también ayuna tres días al mes; ya que cada buena acción se recompensa por diez veces. Estos tres de días de ayuno se consideran como el ayuno del todo año”. Le contesté: “Yo puedo hacer más cosas”. Entonces el Profeta dijo: “No hay nada más preferible que eso”
Y en otro hadiz el Profeta dice: "El ayuno más meritorio es el ayuno que practicaba (el Profeta) Dawud. Él un día ayunaba y el otro día no".
Ayunar los lunes y jueves
El Mensajero de Dios en algunos tiempos le daba más importancia a las oraciones. Aisha dice lo siguiente relacionado con este tema: "El Mensajero de Dios intentaba ayunar todos los lunes y los jueves".
El motivo de ayunar especialmente en aquellos días es que justo en estos días se le presenta a Dios la situación de los hombres. Usama ibn Zayd relata lo siguiente: "Cuando vi ayunar al Profeta los lunes y los jueves le pregunté el porque y él me respondió de la siguiente manera: las acciones (de las personas) se le presentan a Dios los lunes. Y yo deseé estar ayunando cuando le presentan mis acciones a Dios".
Y según otra narración le preguntaron al Profeta por el ayuno del lunes. La respuesta del Mensajero de dios fue: "Nací aquel día, se me dio la Misión Profética en aquel día y empecé a recibir revelaciones aquel día".
Ayunar Tres Días Cada Mes
Ayunar tres días cada mes era una de las buenas costumbres del Profeta. Si estos días acontecían en los días 13, 14 y 15 del mes según el calendario lunar es aún mejor. La recompensa para el ayuno realizado en aquellos días es igual que ayunar todo el año; ya que cada buena acción es recompensada diez veces más —quien realice una bondad, es recompensado por diez—, así que al multiplicar tres por diez obtenemos el resultado de treinta días al mes. Abu Hurayra relata: "El Mensajero de Dios me aconsejó tres cosas: 1. Ayunar tres días al mes, 2. Realizar la oración de Duha (rezo antes del mediodía que consta en dos rak’as), 3. Realizar la oración de Witr antes de dormir.
Según la narración de Abu Dharr, el Mensajero de Dios dijo: " ¡Oh Aba Dharr! Cuando ayunes tres días al mes, hazlo en los días 13,14 y 15".
El Ayuno Practicado el Día del Arafa y en el mes de Dhul Hiyya
Los que no hacen la peregrinación (hayy) pueden ayunar el día de Arafa. Esto acaece el noveno día del mes de Dhul Hiyya. El Mensajero de Dios declaró que el ayuno realizado aquel día sería una expiación para todos los pecados tanto pasados como futuros.
Y relacionado con la virtud de aquel día dijo: "No hay otro día más en el que Dios emancipe a los humanos del fuego del Infierno".
Está prohibido para la gente que realiza el hayy ayunar durante el día de Arafa. Esto es una piedad para los peregrinos porque el ayuno ejercería más privaciones en ellos y entonces no serían capaces de realizar los rituales de la peregrinación como es debido.
Ayunar los Seis Días de Shawwal
El mes de Shawwal viene justo después del Ramadán según el calendario lunar. Es una tradición del Profeta ayunar seis días en el mes de Shawwal, ya que él dijo en uno de sus hadices: "Quien realiza el ayuno del Ramadán y sigue ayunando en los seis días en el Shawwal, es como si hubiera ayunado un año entero".
Ayunar el Día de Ashura
Ibn Abbas relata el siguiente hadiz del Profeta sobre el ayuno en el día de Ashura: "El Profeta vino a Medina y vio a los judíos ayunar durante el día de Ashura. Les preguntó sobre ello y contestaron: "Este es un día bendito, en el cual Dios rescató a los Bani Israel de su enemigo. Y por eso, Moisés ayunó aquel día". El Profeta dijo: “Me encuentro en mayor proximidad a Moisés que vosotros”. Por lo tanto, el Profeta ayunó y pidió a los musulmanes que ayunaran durante aquel día. Esta práctica fue seguida hasta que el ayuno del Ramadán se hiciera obligatorio. Entonces el Profeta dejó a los creyentes decidir entre ayunar o no durante el día de Arafa. Él dijo: “Este es el día de Ashura. No es obligatorio ayunar en este día. Aquellos que lo desean que ayunen y aquellos que no, no ayunen”".
Ayunar en el Mes de Sha'ban
El ayuno de Sha'ban, también, era uno de los ayunos que el Profeta realizaba. Se dedicaba más al ayuno durante este mes, que es el octavo mes según el calendario lunar y viene justo antes del Ramadán. Se tiene noticia de que él ayunaba durante este mes y muchas veces lo unía con el Ramadán. Umm Salama y Aisha, las esposas del Profeta, relataron que nunca vieron al Profeta ayunar durante un mes entero excepto el Sha'ban, al que unía con el Ramadán.
Aisha dice: "Nunca vi al Mensajero de Dios ayunando durante un mes entero excepto el mes de Sha’ban".
1 note · View note
jgmail · 5 years
Text
Los ataques terroristas en París: una lección de enantiodromía
por Alexander Dugin – 
La serie de ataques terroristas que tuvo lugar el viernes, 13 de noviembre de 2015, en París, puede ser, por muchas razones, un punto de referencia de un nuevo período de la historia europea moderna. Que sea o no así es una cuestión abierta, ya que todo depende de cómo sean interpretados estos acontecimientos por la sociedad francesa y europea, y qué conclusiones se saquen.
El desarrollo de los acontecimientos es bien conocido: en diferentes lugares de París un grupo bien organizado y coordinado de gente gritando la fórmula de oración islámica (Alá Akbar, etc.) comenzó a disparar contra los civiles que, sentados por la tarde en los bares y cafés, se preparaban para celebrar el fin de semana. Conjuntamente, terroristas suicidas atacaron con explosivos el estadio Stade de París cuando los equipos francés y alemán disputaban un partido de fútbol. Al mismo tiempo, un grupo de terroristas se precipitó sobre la sala de conciertos Bataclan durante un concierto recién comenzado de la banda estadounidense Eagles of Death Metal, y comenzó a disparar contra la multitud, tomando a todos como rehenes. Como resultado, unas doscientas personas fueron asesinadas y muchas más sufrieron diversas heridas. El Estado Islámico afirmó ser el responsable de los ataques terroristas.
Los detalles y las versiones de los acontecimientos se actualizan continuamente, pero es importante no sólo entender la distinciones, sino también descifrar su significado.
Sociedad del “Islam” del Espectáculo: Bienvenido a nuestro  Show del horror
La organización terrorista ISIS es diferente de otras tendencias del fundamentalismo islámico moderno, no sólo por el alcance de su actividad y el éxito en el control de un gran territorio de Irak y Siria, por las redes ramificadas en otros países islámicos y una coordinación eficaz, sino en primer lugar, por la grotesca disposición de acciones por lo general de naturaleza terrorista. Sus ejecuciones de rehenes siempre son llevadas a cabo por los miembros del ISIS como en una obra de teatro: la víctima lleva el uniforme naranja, los verdugos cortan la cabeza y se burlan del cuerpo delante de la cámara. Profesional trabajo de los operadores de cámara, iluminación realizada con precisión y escenas desgarradoras bien dirigidas superando las películas de Hollywood como Hostel o las prohibidos vídeos snuff, donde la violencia es real. Los cristianos son crucificados en público. Antiguos monumentos de incalculable valor de las culturas arcaicas del Medio Oriente, muy valiosos para toda la civilización, son destrozados sin piedad. Los homosexuales son lanzados desde los tejados y sus ejecuciones filmadas cuidadosamente. Las mujeres y las niñas capturadas son brutalmente violadas y convertidas en esclavas. A los niños de edades tempranas se les enseña a cortar la garganta de sus osos de peluche con un cuchillo. De nuevo, todo ello es filmado y publicado metódicamente en  Internet. Los altavoces del ISIS agregan en sus vídeos amenazas extremas directas a todos sus oponentes, prometiéndoles ser asesinados, violados, desmembrados, esclavizados, humillados y pisoteados, y ser convertidos en polvo. Todo está basado en las ideas islamistas clásicas de extrema persuasión salafista, pero la teología no parece en el ISIS como un aspecto principal: hay algo diferente al fundamentalismo islámico clásico; es la sociedad del Islam del espectáculo, un repugnante show snuff islamista. No más predicadores aburridos, furiosos teólogos salafistas, sólo el negro budócer de la industria del entretenimiento adoptando plenamente los modelos creados por la cultura moderna de Hollywood, con dominio del horror y del porno duro con todas las características de los reality shows.
Esto distingue el estilo ISIS. Es un tipo de posmodernismo; es el terrorismo fundamentalista posmoderno. Cuenta con más rasgos comunes con la cultura visual occidental que con las sociedades religiosas tradicionales a las que el ISIS pretende lanzar a la guerra. La religión es un instrumento al servicio de la política, y aún más del entretenimiento. El ISIS es ante todo espectáculo, espectáculo horrible. Parece que es lo que los países occidentales realmente esperaban.
Los recientes ataques terroristas en París han sido totalmente dispuestos de esta manera. El viernes 13 es un prejuicio común de la cultura occidental moderna; es considerada como una fecha siniestra, de mala suerte. Fabricado en la serie de televisión estadounidense acerca de un maníaco con una máscara de hockey, el viernes 13 se convirtió en un muy notorio presagio entre el público de masas, llegando incluso a dar nombre a un diagnóstico psiquiátrico específico cada vez más generalizado, la fobia a los viernes 13. Pero el viernes 13 es aterrador sólo para las personas occidentales: los estadounidenses y los europeos. En la cultura islámica no hay ninguna leyenda similar. No es sin un propósito que la fecha de los espectaculares ataques terroristas fuera escogida así, encaja perfectamente en la estrategia de la Sociedad del Espectáculo. ¿Quiere que le asustemos? Lo hacemos de verdad. Es la lógica de cualquier película de terror tratando de fingir más realidad. Es difícil imaginar algo más real que los terroristas cubriendo su cara, conduciendo por las calles de París el viernes 13, comenzando su frívolo fin de semana, disparando primero sobre los visitantes de cafés y bares. Es el maníaco de ficción Jason Voorhees el que ha llegado hasta ti, el hombre que se ahogó en el campamento de Crystal Lake. El maníaco ahogado que ha adoptado el salafismo.
¿Qué quiso decir el ISIS ? Lo mismo que en las grotescas acciones anteriores. Y ¿qué es exactamente? Lo mismo que quiere decir toda la Sociedad del Espectáculo: lo posmoderno no tiene ya más sentido, sólo hay sentimientos, y si la sociedad es provocada sólo por los sentimientos más fuertes, ásperos y radicales como el miedo a los animales, el terror a la muerte inminente, el caer repentino en una situación de máxima humillación e impotencia, etc., tanto peor para ella: no es nada personal, sólo es el mundo del espectáculo. ¿Sangriento? ¿Qué otra cosa hacer, si todos los sentimientos más suaves no conmueven a nadie?
¿Cómo se relacionan estas sangrientas relaciones públicas y perversas snuff con el Islam? Prácticamente de ninguna manera. El ataque terrorista en París no tiene ningún indicio de conflicto religioso o del choque de civilizaciones. El ISIS es tan Islam como Freddy Krueger o Jeepers Creeper. Es una pura fabricación de Hollywood con un estilo perfecto, un reality show de terror de nueva generación.
Enantiodromía [*] de Oriente Medio
La pesadilla parisiense, sin embargo, se inscribe en un marco geopolítico de referencia, ya que es un episodio de los acontecimientos que ocurren en el Medio Oriente. Hay un caos sangriento continuo, puesto en marcha con el apoyo de los Estados Unidos y Europa (incluida Francia) para derrocar a los regímenes establecidos de la última década. El derrocamiento y la guerra civil resultante, que formalmente llega bajo la consigna de la “profundización de la democracia” de acuerdo al plan norteamericano del Área de Medio Oriente, fue anunciado abiertamente por Condoleezza Rice, la secretaria de Estado estadounidense, en Tel Aviv en 2006. Comenzó con la primavera árabe de 2010 y continúa ahora. Durante estos procesos emprendidos por los norteamericanos, a veces acompañados de la invasión directa de las fuerzas de los EEUU o de la OTAN en el mundo árabe, comenzaron una serie de sangrientos conflictos políticos y religiosos en diferentes países: Irak, Libia, Yemen, Egipto, Bahrein, Siria, etc. En este complejo juego regional los Estados Unidos, sin embargo, no apostaron por las fuerzas democrático-liberales que ni siquiera existen en la región, sino por los fundamentalistas islámicos con los que la CIA y otras agencias de inteligencia de Estados Unidos (en particular, la DIA), habían estado trabajando estrechamente desde los tiempos de la Guerra Fría, cuando fueron utilizados para combatir los regímenes y partidos socialistas pro-soviéticos o nacionalistas seculares (tal y como el Partido Baaz que gobernaba antes del comienzo de los últimos acontecimientos en Irak, Libia y Siria, justo donde estallaron las sangrientas guerras). El fundamentalismo islámico tiene sus principales centros en Arabia Saudita y Qatar, donde los poderes dominantes son en general pro-estadounidenses, practicando una versión extrema (salafista) del Islam fundamentalista (sunita). Fuerzas similares son muy fuertes en Pakistán y Afganistán.
Washington, por lo tanto, utiliza el fundamentalismo islámico para sus propios intereses en la profundización de la democracia (que presenta graves contradicciones conceptuales, los cuales, sin embargo, en la era posmoderna se pueden ignorar) y hace a sus “socios” (vasallos) europeos, de voluntad débil (y a veces parece que de mente débil), actuar de la misma manera. Pero incluso con todas las inconsistencias lógicas de tal política, está claro que el propósito de los Estados Unidos no puede ser poner a la cabeza del mundo árabe e incluso de todo el mundo islámico a los islamistas radicales. Así que aquí tenemos un efecto del posmodernismo en la geopolítica del Medio Oriente: los norteamericanos, por un lado, apoyando y armando a los extremistas islámicos para que destruyan el sistema de gobierno existente, y por otra parte, demonizándolos activamente, representándolos como “las criaturas del diablo” y como una caricatura siniestra (algo como la Compañía de Relaciones Públicas ISIS). Tal estrategia puede ser llamada como “enantiodromía”, cuando simultáneamente dos procesos activos e intensivos de opuesta dirección se están agotando. La base y las herramientas de los Estados Unidos en el Medio Oriente son cosas que ellos describen como “el mal puro”.
Surge entonces la pregunta: ¿por qué se hace? ¿Cuál es el objetivo final de los Estados Unidos? Esto tiene el más importante sentido para los que han sufrido el ataque terrorista de París, o al menos para las pocas personas en Francia y en la Europa moderna que todavía tienen la capacidad de pensar racionalmente y con sensatez. Ahora están siendo asesinados despiada e implacablemente en su propio territorio. ¿Podemos preguntar por qué? ¿Cuál es la razón?
No hay una respuesta evidente. El análisis racional conduce inexorablemente a la conclusión de que Washington, usando persistente y consistentemente su propia enantiodromía geopolítica, no tiene ningún objetivo positivo. Los regímenes que fueron derrocados con el apoyo de los estadounidenses, no suponían ninguna amenaza para los Estados Unidos en general y solían estar más o menos de acuerdo con Washington. No había ninguna necesidad urgente de destruirlos de tal manera. Especialmente cuando la Siria de Assad o la Libia de Gadafi estaban mucho más cerca social y culturalmente y de forma valiosa a los Estados Unidos y a Europa que los extremistas salafistas. Un hecho debe ser reconocido: los Estados Unidos no tienen ningún objetivo positivo, y ya no son capaces de ofrecer nada a un mundo en el que siguen siendo el polo principal y el centro del poder; comienzan a exportar el caos, las masacres y la guerra civil como un objetivo en sí. Ellos no están interesados ​​en lo que sucederá en el futuro, sino en lo que está sucediendo ahora. Esto significa que están satisfechos con el proceso de enantiodromía, que no buscan superar la contradicción, sino que están dispuestos a agravarla, hacer del caos el entorno natural. Y en este entorno, siendo el normal, es posible marcar ciertos objetivos locales tácticos, objetivos, etc. Como los trotskistas enseñaban acerca de la “revolución permanente”, la estrategia moderna de Washington adoptó el concepto de “caos permanente”. No hay meta que ganar en la nueva guerra (a veces llamada “híbrida”). El proceso de proporcionarla es la meta.
La lucha de Estados Unidos contra el ISIS es lo mismo que luchar contra él y junto a él. Rusia todavía sigue ideas “anticuadas”: ya sea lo uno o lo otro, ya sea a favor o en contra. Eso explica la política rusa en Siria. Está ahí para derrotar a su enemigo. Moscú no entiende o no acepta la enantiodromía. Rusia está claramente retrasada en el posmodernismo, sin separarse de la lógica clásica, incluyendo la lógica de la guerra y de la política.
Europa, incluida Francia, se encuentra en una posición intermedia en la geopolítica del caos de los EEUU en Oriente Medio. Por un lado, Washington obliga a Europa a seguir su política (enantiodromía), por el contrario, el ejemplo de Rusia siguiendo los modelos más clásicos de la lógica, da que pensar y hace volver las mentes de los líderes europeos a las preguntas habituales de los objetivos, los medios, causa, efecto, el equilibrio de poder, los intereses y, por último, los valores.
El ataque terrorista en París el 13 de noviembre de 2015 es el momento de un fuerte agravamiento de las contradicciones. Los franceses se enfrentaron al desafío que supone no poder luchar bajo la enantiodromía atlántica existente, y al mismo tiempo, ni siquiera pueden describirla igualmente en términos de corrección política. Esto significa que el ataque no será el último. París no será capaz de responder por igual, porque no es capaz de entender esto igualmente, ni siquiera de describirlo igual.
Así, mandan las reglas del ISIS. Después de todo, nadie puede ni quiere detenerlo. Por lo tanto, esto continuará, la Sociedad del Espectáculo tiene su propia lógica, la lógica perversa del entretenimiento grotesco.
La política doméstica en Francia está tratando con la misma enantiodromía posmoderna que la geopolítica en el Medio Oriente. Sólo que esta vez esto también es una dimensión ideológica asociada a las ideas del liberalismo.
Las deliberadas acciones que los terroristas del ISIS cometieron en el ataque del viernes 13 en París, están conectadas en gran parte a la situación que se había formado en la sociedad francesa debido a la inmigración masiva, compuesta por gente de Oriente Medio y del Magreb (en su mayoría musulmanes), y ahora por “la novena ola” de refugiados abandonando rápidamente las zonas más sangrientas (Siria, Irak, Yemen, etc.). La campaña de relaciones públicas del ISIS añade más leña al fuego, ya que no todos los musulmanes encuentran algo bueno en la parodia de secta extremista, no es más que un asesino en serie, sin embargo todo el mundo conoce el hipnótico síndrome de Estocolmo, cuando los rehenes están sinceramente con los terroristas. Permitir a los inmigrantes entrar libremente en el territorio de Francia y encontrar allí sus enclaves sociales (a menudo sin tener nada que ver con el estilo de vida y los valores del francés nativo), requiere de la ideología del liberalismo, los “derechos humanos”, la “sociedad civil”, que es la dominante y la ideología oficial de la sociedad moderna, no menos que el comunismo lo era en la Unión Soviética. Así que mientras se mantenga el statu quo de la democracia liberal (al que nadie en toda Europa va a renunciar y ni siquiera pensará en hacerlo), el crecimiento de la inmigración y la expansión de los centros culturales del Islam están garantizados. Además de ello, los europeos nativos (especialmente los franceses), bajo el liberalismo dominante no tienen derecho a afirmar su propia identidad y a exigir el respeto de los valores europeos por parte de los inmigrantes (hoy en día eso es equivalente al “fascismo”), la asimilación de los inmigrantes en la sociedad europea simplemente se excluye desde el principio. La sociedad europea en términos de liberalismo tiene una identidad puramente negativa: la Europa moderna no quiere tener nada con la vieja Europa, el cristianismo, las naciones, los estados, el patriarcado, la moral tradicional, etc. En cambio, se declara “europeo” todo lo que más lo separa a sí mismo de sus raíces.
En un contexto que no sólo debilita sino que incluso prohíbe por razones ideológicas la identidad europea, la inmigración (principalmente islámica) se creará automáticamente su propio programa de políticas y valores religiosos. El programa no puede tener continuidad orgánica e histórica, porque el Islam llegó a la Europa moderna artificialmente y de diferentes regiones a menudo con muy diferentes tradiciones étnicas, culturales y religiosas. Así que los inmigrantes islámicos están casi condenados a organizar un sucedáneo de ideología no islámica, sino islamista; no tradicional, sino moderna e incluso posmoderna; no natural, sino artificial. Por lo tanto, con el predominio de la ideología liberal en Europa la Sociedad del Islam del espectáculo es prácticamente inevitable, y sólo puede hacerse más fuerte. Está garantizado: el número de inmigrantes no hará sino crecer, la identidad europea sólo se hará más débil, y el aumento del islamismo posmoderno se acelerará.
Los ataques de París eran simplemente imposibles sin el ya formado entorno islamista estable en Francia, financiado mucho antes de la actual ola de refugiados. Por supuesto, entre los refugiados podrían llegar al país activistas del ISIS, y es posible que ellos fueran participantes directos de los ataques. Pero el caldo de cultivo para ello se preparó mucho antes, sobre todo ideológicamente. El liberalismo, fomentando la inmigración (esto es dicho abiertamente por George Soros, uno de los más consistentes seguidores y practicantes del liberalismo) y borrando sistemáticamente la identidad europea (bajo el pretexto del “antifascismo”), ha creado todas las condiciones necesarias.
¿Es realista esperar que después de la masacre en París la situación cambiará? Para que esto ocurra, las autoridades francesas deberían reconsiderar seriamente su actitud frente a la ideología principal: solamente esto servirá de base para la regulación de la migración y la consolidación de lo francés. Pero es simplemente imposible. Ni Hollande ni las principales fuerzas políticas de Francia, excepto el abiertamente antiliberal Frente Nacional de Marine Le Pen, renunciará a la ideología liberal bajo ninguna circunstancia. Así que hasta el colapso final del liberalismo en Europa, todos los procesos que condujeron a los ataques continuarán creciendo. Los riesgos no se reducirán, sino que aumentarán.
El liberalismo europeo conducirá inevitablemente a la misma situación que en el Medio Oriente. Los EEUU está aprendiendo a vivir en condiciones de caos controlado moderado. No es bastante con tener un líder leal a los estadounidenses en todos los países. Se hace un llamamiento a la “profundización de la democracia.” Es un reclamo enantiodrómico. Pero parece que ahora dirigido a Europa también. Desde el momento en que está garantizado que los liberales estarán en el poder en Europa, esto es garantía de un crecimiento de la inmigración y de la escalada de los conflictos étnicos y culturales. También es la garantía de un aumento del terrorismo y de la popularidad del posmoderndo ISIS. Al final, tenemos una guerra civil en Europa preparándose ahora activamente. Los ataques terroristas en París nos muestran cómo sucederá. Bashar Al Assad señaló con razón que las experiencias francesas del 15 de noviembre de 2015, son los mismos acontecimientos que los sirios están atravesando en los últimos años, sólo que en una escala mucho mayor. El viernes 13 vimos un ensayo del futuro europeo: los franceses celebrando y bebiendo en los bares durante el fin de semana y un grupo armado de terroristas islámicos sin control disparando a la gente. Y nadie va a sacar alguna conclusión, y ni siquiera se atreverá a describir la situación correctamente. En este caso, quienes hoy son representados como un grupo de maniáticos, la versión islamista de Freddy Krueger, se convertirán mañana en la oposición moderada europea y en los luchadores por los derechos de las minorías para la democracia. Es posible que lleguen a tener en sus manos regiones europeas enteras, y tal vez la totalidad de los países, si los políticamente correctos europeos continúan bebiendo cócteles, yendo a los estadios y a los conciertos de bandas de heavy metal [metal pesado]. El más pesado de los metales es una bala volando en el escenario en vez de los gritos de estadounidenses degenerados, bajo el grito de “¡Alá Akbar!” Lo más duro siempre.
Renunciar al liberalismo o enfrentarse a los mismos problemas
¿Qué lección podemos sacar de esta tragedia?
1. Estamos viviendo en el momento decisivo en que la civilización occidental se acerca a su fin. Actos terroristas como los de París el 13 del 11 lo muestran claramente y sin lugar a dudas. El Occidente que conocíamos ya no existe. No puede existir por más tiempo. Durante un tiempo hubo un cierto Occidente. Con valores heroicos patriarcales, identidad cristiana, profunda y exquisita cultura con raíces greco-romanas. El Occidente de Dios, el hombre y la naturaleza. No hay nada como eso a la vista. Las ruinas. La débil y venenosa civilización liberal basada en la auto-indulgencia y al mismo tiempo en el auto-odio. Sin identidad, salvo una puramente negativa. Poblada por seres humanos egoístas y avergonzados de sí mismos. Esto puede traer el futuro. Frente a los brutales combatientes del posmoderno ISIS no puede afirmar nada, no puede oponerse a nada, no puede sugerir nada. Occidente no puede ser por más tiempo occidental. Se pierde a sí mismo. Se está ahogando. Francia no es el peor lugar. Todo el resto de Europa y de los EEUU sigue el mismo camino. Occidente tiene miedo. No del ISIS, de sí mismo, de su vacío, de su nihilismo. Si Occidente sobrevive no será el mismo Occidente que conocíamos. Se convertirá en un clon del Medio Oriente a sangre y fuego y sin salida, o en un sistema totalitario obsesionado con la seguridad. El ISIS no es el verdadero peligro, es más bien un síntoma de absoluta decadencia. Los gusanos no pueden causar la muerte. Ellos llegan cuando ya ha acabado todo. Si usted niega a Quien ha resucitado de entre los muertos y ha salvado a los demás, la muerte es el verdadero final. Por lo que es el día de las condenaciones.
2. Los que entienden la gravedad de la situación deberían correr y buscar la salvación. Hay pocos lugares en el mundo que traten de escapar del nihilismo de la modernidad en su giro final. La culpada y permanentemente criticada Rusia es uno de esos lugares. Rusia está lejos de ser el país ideal u óptimo. Hay muchos fracasos y puntos flacos. Pero se sostiene todavía. No acepta la parte llena de veneno. Rechaza suicidarse como hace Occidente. Así que ella resiste. El conservadurismo ruso tiene cuidado de que los rusos no caigan en la misma trampa: cuando usted es atacado y asesinado en su casa y obligado a sonreír y a guardar silencio. Hillary Clinton confesó que los EEUU han concebido al ISIS, pero que el ISIS se escapó y enloqueció. El experimento de Occidente con formas de suicidio. Esto continuará. Rusia y algunos otros países luchan por vivir y sobrevivir al fin inevitable de Occidente. Así que Rusia está abierta como un Arco para todos. Ella ama a Europa. No la de hoy. La otra Europa. La original. Cristiana, romana, griega. La Europa tradicional poblada por europeos. Como antes, como siempre. En los tiempos antiguos Rusia era el escudo de Europa. Ahora los papeles han cambiado. Europa es más bien el escudo de Rusia. Pero esta vez el escudo no es tan bueno. La invasión viene. Rusia necesita a Europa y le hubiera gustado que fuera un buen escudo. Para que así haya al menos algunos intereses comunes, si no valores comunes. Rusia sería feliz de salvar a Europa. Sin ella es imposible. No juzgo si todavía es posible. Pero, no obstante, todos necesitamos un frente común. Tenemos que luchar hasta el final y con el final.
3. Las élites europeas no extraerán ninguna conclusión de los tiros y las bombas de París el 13 del 11. Más inmigrantes, más liberalismo, más love parades [desfiles del amor] y política de género. Más tolerancia. Más liberalismo. Esa será la respuesta. Tales élites están completamente locas. Si los europeos quieren salvarse necesitan unas nuevas. Ahora es el momento de luchar seriamente por la Tradición, por Cristo, por la Identidad, por la restauración de la Soberanía perdida. Las locas élites liberales son mucho más temibles y peligrosas que el ISIS. Con firme voluntad no hay ningún problema para ganar al ISIS y detener la agresión y la ocupación de Europa. Pero el problema es que el ISIS es la creación de la élite liberal. En parte, la estrategia geopolítica de los EEUU, en parte, del vacío natural. El liberalismo es el nombre de la Muerte. Acabad con él y ahí estará tal vez la oportunidad. Con él, no hay posibilidades en absoluto.
16/11/2015
(Traducción Página Transversal)
Fuente: Katehon
Notas traducción
[*] Enantiodromía: (del griego: enantios, contrario, opuesto, y dromos, carrera) significa correr en sentido contrario. Con dicho término se establece en la filosofía de Heráclito «el juego de los opuestos en el devenir, esto es, la noción de que todo lo que es pasa a su contrario». (Wiki)
0 notes