#coğrafyacı

[olafkardanadam]

Olaf küçük prens'ten de küçük bir kesit koyar mısın rica etsem:)

Lütfen Sonuna kadar izleyin 🫠🫠

[endergelisenataklar]

marksizm. troçkist. oportünist. yolsuzluk. adaletsizlik. ataerkil toplum. kadını hedef alan cinsiyetçi küfür. feminizm. sömürge. eroin. yeter. sikeyim. göğsüm ağrıyor. dünyaya paslı bir pencereden bakıyorum. hoşuma gidiyor. kırmızı kahverengi defterin sahibi öleli oluyor bir yirmi yedi yıl kadar. bu hoşuma gitmiyor. hayat komik bir şey. tanrı gizemli bir adam. polisiye hayatların romantik ve kimliksiz suçluları. şehir sesimi duymuyor. ciğerlerim patlak. ece ayhan'ı hep ‘coğrafyacı’ olarak dü��lerim. kendimi çok özlüyorum. eskiden allah'ı severdim. ölüm alt komşum. camın önündeki saksıda beddualar yetiştiriyorum. amerikalı bir obez piç kurusu gibi. hızla yağlanıyor karaciğerim. masalları arabayla dondurma satmaya gelen adam götürdü. sembolizm. oturup masal da yazmak isterdim. ama. ama gitmeliyim. yolum uzun. vaktim kısa. saatim geride. sarıldıkça açıldı yaram. öp geçmesin. elimdeki ekmeğin bile düşüyor içinden, peynir. mutluluk. ıska geçti. bir keresinde. sana güller falan yazabilirdim. takım elbiseli, yakışıklı cesetler. yakasında karanfiller olan. enzimlerim besinleri baltayla parçalıyor. katil. heves yok. nefes almaya dahi. 'heves yetersizliği’ yazın. raporuma. meteorolojiden kaçabilmiş, beklenmedik bir yağmur gibi. her şey. sahi yağmur ne kadar güzel. oysa bir peygamber mucizesi olabilirmiş. bedava yağmasaymış eğer. bir çiy tanesi. belki. sabaha karşı düşer gibi yaprağın üstünden. insan falan. belki düşer dünyadan. hatırlıyorum. sarhoşluğumu oysa ki. o kustuğum kaldırımda. uzatmadığın o eli hatırlar gibi. krallar topallayarak gidiyordu. yağmur. oradaydı. kasım da. o da oradaydı. martısız bir gökyüzü. gri. alnıma damlar gibi. hayatına sızmak. birinin. gizli gizli. lawrance aslında britanyalıdır. yine o şarkı. kalbim çatırdıyor. göğsüm çökecek. eski ve tahta bir binanın çatısı. kimliğimi yaktığım gün geldi aklıma. ne gündü! terk edilmiştim. ağlıyor. ağlıyor. ağlıyor. başka bir bok bildiğim yok. Akıl hastaneleri ve bahçeler. güzel. bağır: ben büyük bir orospu çocuğuyum. insanım. çünkü. bakmaz kimse dönüp. tanrı bile. manyaksındır çünkü. kafayı bayat ekmek ve varoluşla yemiş. şiir. okuyamam. beceriksizim. yazmayı? denedim. balıklar koşamaz ki. oku. yarrak gibi aşk hikayeleri. çamurdan daha ucuz. bütün güzel hikayeler. gitti. seber'le. yok gibiyim. gibisin. gibiler. sabahları erkenden boşalıyorum. kafka diye bir kalp kırıklığı tanıyorum. tütün. hüzün mamülü. kurbağayı öpme. dudağın yara olur. kalbin gibi. kuş, küsemez gökyüzüne. yaşım: otuz. amacım: yok. düşürdüm. kendim gibi. hep aynı şarkı çalıyor. göğsümdeki güvercin. çarptı kafasını. öldü. yeter. sikeyim. göğsüm ağrıyor.

[haksizliginhakliligi]

Allah böyle okulun böyle yazılıların böyle insanların bilmem kaç kere belasını versin yemin ediyorum çalışa çalışa öldüm be coğrafyacı 26 girmiş

[amanbeedegmez]

Okuldakiiii 9. Sınıfları puanlıyorumm

Annnaaammmm çokk heyecanlı djdjdnnd

Önce en uyuzlardan baslicamm

9/A

Tamamiylee gıcıkların kendini begenmişlerin oldugu bir sınıf 9/A'nın kızlari sırf biz eğlenceliyiz erkeklere iyi anlasip erkek gibi takilıyoruz rahat davranıyoruz diye bize ergen diyorlar ama bunu diyenlerdee taytı Allah katina kadar cikaran hergün saçi yağlı okula gelen erkeklerin ilgisini çekmeye calişan insanalr oluyorlar genelde yüzlerine bir kilo makyaj yapsalarda bi işe yaramiyor hocaların en çok övdüğü sınıf bu sınıf ama sessizlik anlamında övüyorlar bitek ben bi kere girdim burda derse resmen adam 9.4 kaç eder diyordu sınıftan cıt çıkmıyorduu. Hocalar 9/E'ye ve bizim sınıfa hep bu sınıfi överler ama 9'Edekiler ve biz ne bok olduklarini biliriz hocalara da bundan basettik ama en azinda dersimizi dinliyorlar diyorlar boğasim geliyor anliyacağiniz cok uyuz ve gıcik kendini beğenmiş baba parası yemekten çekinmeyen ögrencilerle dolu Allah bildiği gibi yapsın hepisini

9/C

Kapı komşum sınıfim benim orda bir tane sevmedigimiz vardı o da zaten baska okula gitti onun dişinda sıniftaki erkekleri de kızları da seviyorum ben hatta bizim sinıflaaa kavga da ediyorlar ama şakasına yerli malı yapmıştık bizz sırf yemek yemek amacıyla hemde fjdjdk biz onlara gitmiştik onlar bize gelmişlerdi güzelsınıftır Fenerbahçe ile Galatasaray tartışması yapariz karsıliklı kapıya çıkıp çekirdek çitlerken okulda kimin kiminle ne yaptığını konuşuruz erkolari da bizden beter dedikodu severler fjhfjfjd Hocalar ne övüyorlar ne de gömüyorlar bu sınıfı

9/D

Buu sınıfla pek fazla bir iletişimimiz yok hocalar yaramaz olduklarindan bahsetmislerdi ama pek bir bilgimiz yok sınıfın önünden bile gecmeyiz pek zaten pek fazla tanidiğımiz yok pek sevmeyiz ya bu sınıfi bizim Ece birisini yolmuştu hatta djdjs öyle zaten bilgisayar bölümü gibi bişey bu sınif neyse biz gecelim baska sinifa

9/E

Oyy oyy oyyyyy severiz severizz jrjrjdj full erkek dolu bir sınıff bizim gibilerr hocalarr çokk överler aynı bizim gibi hocaların dilinden düşmezler jdjdjd ( yalann hocalar bizi onlara kötülüyormus bizde nasıl lan sizi de bize kötülüyorlar dedik) ikili oynuyorlar şerrolarr jdjdjd beraber masa tenisi oyandiğimiz sıniff djjsjs bizim sinıfin penceresinden aşaği bakinca onların sinıfınin penceresi gözüküyor pencere kenarından onlarla dedi kodu yaparızzz jdjdd birbirimize laf atarızz jdjd bi keresinde uçak yapmişlarr aşaği atmişlar bunu bulan kişi sen cok şansilisin yazıp kendi isimlerini ve soy isimlerini yazmişlarr ben buldumm şanşli kişiymişim sırf bu yüzden biriisne tost birisine muzlu süt birisine de cilekli saklı köy aldirmistim djdkdk bi kere bizim sinıfin kızları toplanip derslerine girdik çok gülmüştük çilli bom şarkısini açmilardı tabi hoca kızdı ama biz yinede oynamaya halay çekmeye devam ettik uzun eşşek de oynamiştıkk dkdjsjs djjdjd onlar bizim sinifa geldiklerinde çig köfte yoğurup yemiştik mısır patlatıp sinema izlemiştik dkdkdk cok güzel sınıf ya tam kafa dengimizler sadece biz onların kız versiyonuyuz su savaşı yaparız hatta bi kere yaparken hocaya yakalandık adamı islattik Allahtan sakin bir hocaydı djdjsj Büyük çardakta beraber oturup 9/a'ya söveriz onlar da sevemzler 9/a'yı

9/F

Ayyyy caniikolarım canikolarım

Bu sınıfta benim kendi sinıfim. 9/E gibi eğlenceli eglence dolu bir sınifız milettin ne dedigini umursamadan yasarız hayati herr dersi kaynatırız din hocasınin dersine yazmayla gekip gösteri yaparak kaynatmışliğımiz bile oluyor jdjd onun anisi ayrı derslerde ders dinlemek yerine makyaj yapıp saç örerler telefonlari hocalara vermeyip aksiyon yaratmaya bayıliriz djjdje bi araa camdan çantayı aşaği attim diye coğrafyacı anneme kizin dersimden kaçmaya calisti kapidan birakmadım pencereye kostu dedi djdjnrjr Matemtikçinin dersinde hep guleriz dujejej hocanin taklidini yapmaya bayiliyoruz dkdkke spor salonuna giderken otobüsle djejje oyle bir anirdik kii matematikçinin taklidini hareeketlerini yaparken o derece yani djsjs sonraa zaten adam küfür etti djdjd derslerden kaçmaya bayıliyoruz djdjkd 9/A'ya laff atıp dururuz djdjd yagmurun altinda deli gibi islanır beden dersindee dee hocaya biz değil yagmur ıslatrı deyip bi sekilde kurtuluruz djdjdj beden dersinde 9/ E sınifiyla beraberr park etme alaninı temizleriz onlara yardım ederiz jdjdjd sınifta bir iki ispiyoncu olmasa da cok rahat ederiz bizimkiler kopya çekerler ama ben çekmem çalisip yaparım ama onlarin kopya cekmeleri hoşuma giderr dijejdjd okul çıkısında milletin zilini çalıp göz hakki diye agaçtan limon ve nar calarız ondan önce de ogretmenler odasından tuz alıp onunla yeriz limonu veya nari djdjd derslerdee kalkıp halay çekerek video atarızz yolda eve giderkenn müzik açıp deli gibi bağırıriz marketlere girip marketi alt üst ederiz 9/E ile çig köfte yoğurupp onlarin sinifindan bir erkoyla bizim siniftan Emelin isteme zamanini yaptik dkdkke hemde çig köfteyle fkrkd sınıfımı severim ya hemde cok

[whereismymindff]

Deliricem ya verdiğin ödevi seviyim coğrafyacı nasıl yapayım ben onu nasıl yapayım aaaaaaaaaaa

[melikemordemjaponi]

🔴 Les Kurdes, la plus grande nation sans Etat au monde

La communauté kurde, souvent persécutée, visée par l’attaque de la rue d’Enghien, vit depuis des siècles répartie dans de nombreux pays. Par le géographe Michel Bruneau :

Via Libération (+foto)

Link

↓↓↓

https://www.liberation.fr/idees-et-debats/tribunes/les-kurdes-la-plus-grande-nation-sans-etat-au-monde-20230109_LA526U5RUVCEVI5RT62QUKA62U/

🔴 The Kurds, the largest stateless nation in the world

The Kurdish community, often persecuted, targeted by the attack on the Rue d'Enghien(Enghien Street in Paris)has lived for centuries spread out in many countries. By geographer Michel Bruneau.

Via Libération(+photo)

🔴 Kürtler, dünyanın en büyük devletsiz ulusu

Paris’in Enghien caddesinde saldırısının hedefi olan ve sıklıkla zulüm gören Kürt toplumu, yüzyıllardır pek çok ülkeye dağılmış bir şekilde yaşamaktadır. Coğrafyacı Michel Bruneau tarafından.

Liberation aracılığıyla (+fotoğraf)

🔴 クルド人-国を持たない世界最大の民族

パリのアンギャン通りでの暴漢による襲撃の標的にもなった、しばしば迫害されるクルド人コミュニティは、何世紀にもわたって多くの国に分散して生活してきた。地理学者ミシェル・ブリュノー氏によるコラム。

リベラシオンより(画像とも)

[yasayanolulerduragi]

değişmeyen Tek şey değişimdir dedi bu gün coğrafyacı .......

[bilimuzay]

Batlamyus Kimdir Kısaca - Batlamyusun Eserleri ve Haritası

Batlamyus Kimdir Kısaca - Batlamyusun Eserleri ve Haritası

Batlamyus, yaşadığı dönem içerisinde pek çok konu hakkında ondan önceki filozof, matematikçi, coğrafyacı vb. ilim sahibi insanların araştırmalarını detaylıca gözden geçirerek bunları tek bir çatı altında toplayıp daha da geliştirmeyi hedefleyen bir bilim insanıydı. Yazdığı eserlerde sıkça ondan önce ortaya atılmış olan teorilere ve çalışmalara referans vermiş ve bu fikirleri dönemin mantık çerçevesin de ilerletmeye çalıştırmıştır. Yazdığı eserler ve ortaya attığı fikirler ortaçağa kadar popülerliğini koruyacak ve dilden dile çevrilecektir. Bu içeriğimizde Batlamyus Kimdir Kısaca?, Batlamyus'un Eserleri, Batlamyus'un Atlası - Haritası, Batlamyus'un Evren Modeli gibi konulara sırasıyla değineceğiz.

Batlamyus Kimdir Kısaca

Batlamyus - Claudius Ptolemy Söze başlamanda önce belirtmekte fayda var ki Batlamyus'un hayatı hakkında gerçek anlamda neredeyse hiçbir bilgi günümüze ulaşamamıştır. Onu sadece yazdığı eserlerden ve eserlerinin popülerliği yüzünden sürekli olarak çevrilmesinden ve okuyucuyla buluşmasından sebeple tanıyor ve biliyoruz. Batlamyus, antik Yunan astronomi ve coğrafya alanında büyük etkiler bırakmış olan önemli bir bilim adamıdır. Claudius Ptolemaeus olarak da bilinen Batlamyus, M.S. 90 civarında Mısır'da doğmuş ve 168 yılında vefat etmiştir. Batlamyus'un eserleri ve teorileri, antik dünyadan Orta Çağ'a, hatta Rönesans dönemine kadar uzanan bir süre zarfında büyük bir etki bırakmıştır. Batlamyus'un en bilinen eseri, "Almagest" olarak adlandırılan astronomi kitabıdır. Bu eser, antik Yunan astronomisinin en kapsamlı kaynaklarından biri olarak kabul edilir. Batlamyus, Almagest'te gök cisimlerinin hareketleri ve gökyüzünün organizasyonuyla ilgili kendi teorilerini geliştirmiştir. Özellikle, gezegenlerin gökyüzündeki konumlarını ve hareketlerini açıklamak için epikikler adı verilen karmaşık sistemleri kullanmıştır. Bu sistem, gezegenlerin görünürdeki retrograd hareketlerini açıklamak için tasarlanmıştır. Batlamyus'un diğer önemli eseri ise "Coğrafya"dır. Coğrafya, o dönemde bilinen (daha doğrusu Yunanlılar tarafından) bilinen dünya haritasını içeren bir eserdir. Batlamyus, eserinde dünya üzerindeki yerleri, nehirleri ve dağları coğrafi koordinatlarla belirlemiştir. Bu, o dönemdeki coğrafya bilgisinin temelini oluşturmuş ve Orta Çağ boyunca önemli bir referans kaynağı haline gelmiştir. Batlamyus'un eserleri, Orta Çağ boyunca Arapça ve Latince'ye çevrilerek Avrupa'da geniş bir okuyucu kitlesi tarafından erişilebilir hale gelmiştir. Bu çeviriler, antik bilgiyi Orta Çağ dünyasına taşımış ve Batlamyus'un astronomik ve coğrafi modelleri uzun süre boyunca kabul görmüştür. Ancak, Rönesans döneminde Nicolaus Copernicus'un heliosentrik modelinin ortaya çıkmasıyla birlikte Batlamyus'un modelleri sorgulanmış ve yerini modern astronomi anlayışlarına bırakmıştır. Batlamyus'un etkileri, sadece bilim dünyasında değil, aynı zamanda sanat, felsefe ve coğrafya gibi birçok alanda da görülmüştür. Batlamyus'un çalışmaları, bilim tarihindeki önemli kilometre taşlarından biri olarak kabul edilir ve antik dünyanın bilimsel mirasının Orta Çağ ve sonrasındaki dönemlere taşınmasında önemli bir rol oynamıştır.

Batlamyus'un Eserleri

Batlamyus temelde günümüze 3 farklı alan için 3 farklı eser bırakmıştır. Bıraktığı eserler zamanla kendi içerisinde aynı çatı altında kategorize edilmek için farklı kitaplara ayrılmıştır. Almagest

Almagest'in Arapça Nüshası Batlamyus'un kendi zamanına kadar ulaşan tüm Antik Yunan ve Babil çalışmalarını tek bir çatı altında toplayıp sistemize ettiği Batlamyus'un en önemli eseridir. Bu eserde genel anlamda astronomi, güneşin, dünyanın ve ayın hareketlerinin matematiksel teoremler ile açıklanması ve eserin en önemli konusu olan Dünya Merkezli Güneş Sistemi teoremi yer alır. Matematik Nedir? başlıklı makelemize de buradan ulaşabilirsiniz. Eser Ortaçağa dek oldukça fazla kez isim değiştirmiştir, burada kafa karışıklığını gidermek adına aşağıdaki tablola yardımıyla eserin günümüze gelene kadar uğradığı isim değişikliklerine göz atabiliriz. SıralamaEserin AdıTürkçe TercümesiDil1Mathematike SyntaxisMatematik SenteziYunanca2Megale SyntaxisBüyük DerlemeYunanca3Kitab el-MecistîBüyük BileşimArapça4Almagest Matematiksel OluşumLatinceBatlamyus'un en önemli eseri "Almagest"in zaman içerisinde farklı dillerde yapılan tercümeler ile aldığı isimler "Almagest" yazıldığı günden Ortaçağa kadar bilim neredeyse veya hangi topluluktaysa o dile çevrilerek zamanın matematikçi ve gökbilimcilerine Antik Yunan ve Babil çalışmalarını sunan bir eser olmuştur. Eser içerisinde Dünya Merkezli Güneş Sistemi gibi iddialı teorilerde mevcuttu. Eserlerin zaman içerisinde konuların kategorize edilmesi için farklı kitaplara ayrıldığından bahsetmiştik, Almagest ise toplamda 13 farklı kitaba bölünmüştür. Aşağıdaki tabloda 13 kitabın içeriğini görebilirsiniz. Almagest'in İçeriği

Batlamyus'un Eseri Almagest Tablo formatında, Batlamyus'un "Almagest" adlı eserini oluşturan 13 kitabın içeriğini şu şekilde sıralayabiliriz: Kitap NoBaşlıkİçerikIGirişGenel astronomik kavramlar, gökyüzündeki temel fenomenlere dair genel bir anlatım.IIGökyüzündeki Sabit YıldızlarYıldız katalogları ve yıldızların konumları, parlaklıkları ve hareketleri hakkında detaylı bilgiler.IIIEkliptik ve Ekvator KoordinatlarıGökyüzündeki nesnelerin konumlarını belirlemek için ekliptik ve ekvator koordinat sistemleri üzerine detaylı bir inceleme.IVGüneş Hareketleri ve Ekliptik KoordinatlarGüneş'in hareketleri, mevsimlerin değişimi ve ekliptik koordinatlar konularını içeren bir bölüm.VAy Hareketleri ve Ayın EvreleriAy'ın hareketleri, evreleri ve tutulmaları konusundaki detaylı açıklamalar.VIAy'ın Geceleyin Gökyüzündeki KonumuAy'ın geceleyin gökyüzündeki konumunu açıklayan bölüm.VIIGezegenlerin HareketleriGezegenlerin hareketlerini açıklayan, epikikler sistemi ve retrograd hareketler hakkında detaylı bilgiler içeren bölüm.VIIIMerkür ve Venüs'ün HareketleriMerkür ve Venüs'ün özellikleri, hareketleri ve gözlemleri üzerine odaklanan bir bölüm.IXMars'ın HareketleriMars'ın özellikleri, hareketleri ve gözlemleri üzerine detaylı bir inceleme.XJüpiter ve Satürn'ün HareketleriJüpiter ve Satürn'ün özellikleri, hareketleri ve gözlemleri hakkında detaylı açıklamalar.XIBüyük Dairelerin HesaplanmasıBüyük dairelerin (yarıçapları, çapları) hesaplanması ve astronomik konumların belirlenmesi üzerine bir bölüm.XIIKüçük Dairelerin HesaplanmasıKüçük dairelerin (yıldızlar, gezegenler) hesaplanması ve astronomik konumların belirlenmesi üzerine bir bölüm.XIIIParalaks ve OptikGözlemsel hatalar, paralaks ve optik etkilerin astronomik konumları nasıl etkilediği konusunda detaylı bir inceleme.Almagest'i oluşturan 13 kitabın içeriği Coğrafya Batlamyus bir diğer önemli eseri Coğrafya'da yine derleme bir kitap olup ondan önceki Babil ve Antik Yunan coğrafyacılarının eserlerinin derlenmiş halini oluşturur. Batlamyus bu eser içerisinde Eratosthenes, Hipparkhos, Strabon ve Surlu Marinos'un çalışmalarından oldukça fazla bahsetmiştir. Coğrafya'nın İçeriği Bu eserde yine Almagest gibi kategorize edilmek için 8 farklı kitaba bölünmüştür, aşağıda yine tablo yardımıyla bölümlerin ne içerdiğine göz atabilirsiniz. Kitap NoBaşlıkİçerikICoğrafyanın Temelleri ve Harita ÇizimiCoğrafyanın temel prensipleri, matematiksel konum belirleme yöntemleri, harita çizimi ve projeksiyon konularını içeren bir giriş.IIKuzey Afrika ve Orta DoğuMısır, Libya, Sudan, Arap Yarımadası ve Mezopotamya bölgesi hakkında coğrafi bilgiler.IIIAvrupa ve Akdeniz BölgesiAntik Yunanistan, İtalya, İber Yarımadası, Fransa ve Akdeniz Adaları'nı içeren Avrupa ve Akdeniz bölgesi hakkında coğrafi ayrıntılar.IVOrta ve Doğu AvrupaOrta ve Doğu Avrupa'nın coğrafi özellikleri, nehirleri, dağları ve diğer önemli yerleri hakkında detaylı bilgiler.VAsya KıtasıBatlamyus'un döneminde bilinen Asya kıtasının genel coğrafyası, dağları, nehirleri ve diğer önemli coğrafi özellikleri hakkında bilgiler.VIHindistan ve Uzak DoğuHindistan Yarımadası, Güneydoğu Asya ve Uzak Doğu'nun coğrafi ayrıntıları, nehirleri, dağları ve diğer önemli yerler hakkında bilgiler.VIIAsya Adaları ve Okyanus BölgeleriGüneydoğu Asya ve Pasifik Okyanusu'ndaki adaların coğrafi konumları, özellikleri ve deniz yolları hakkında detaylı bilgiler.VIIIBatı ve Kuzey AvrupaBatı ve Kuzey Avrupa'nın coğrafi özellikleri, nehirleri, dağları ve diğer önemli coğrafi detaylar hakkında bilgiler.Coğrafya'yı oluşturan 8 kitabın içeriği Kitapların içeriğinden anlayacağınız gibi ilk bölüm hariç diğer 7 bölüm bilinen Dünya'nın coğrafi özelliklerini, nehirlerini, dağlarını ve diğer önemli coğrafi etkenlerini detaylı olarak anlatmaktadır. Ancak, Batlamyus'un coğrafya anlayışı yeterince geniş değildir. İklim, doğal ürünler ve fiziki coğrafyaya giren konularla ilgilenmemiş ve bu alanlarda detaylı bir analiz yapmamıştır. Başlangıç meridyenini sağlam bir şekilde belirleyemediği için, sunduğu koordinatlar zaman zaman hatalı olabilmektedir. Ayrıca, Yer'in büyüklüğüne dair yaptığı tahmin de zamanla ortaya çıkan daha doğru ölçümlerle uyumsuzdur.

Batlamyus'un Atlası Batlamyus'un meşhur haritası veya Dünya Atlası ise 1. kitapta bulunmaktadır. Tetrabiblos

Tetrabiblos Batlamyus yine ondan önceki Babil ve Antik Yunan astroloji çalışmalarına da Mısır'da bulunduğu sürece göz atmış ve bu eserleride tek bir çatı altında toplamayı başarmıştır. Bu eser 4 kitaptan oluştuğu için Tetrabiblos(Dört Kitap) adını almıştır. Yine aşağıda tablo şeklinde Tetrabiblos oluşturan 4 kitabın içeriğini özet şeklinde görebilirisiniz. Kitap NoBaşlıkİçerikIAstrolojinin TemelleriTemel astrolojik kavramlar, gezegen hareketleri, burçlar ve evlerle ilgili genel bilgiler.IIGezegenler ve EvlerGezegenlerin hareketleri, etkileri ve evlerle olan ilişkileri üzerine detaylı bir inceleme.IIIAstrolojik TekniklerAstrolojik yöntemler, doğum haritası çıkarma, transitler ve yönergelerle ilgili pratik bilgiler.IVAstrolojik TahminlerAstrolojik analizlerle geleceği tahmin etme, olayları yorumlama ve astrolojik bakış açısıyla gelecekteki olaylara dair öngörüler.Tetrabiblos'u oluşturan 4 kitabın içeriği Astronomi Nedir? başlıklı makalemize de buradan ulaşabilirsiniz.

Sıkça Sorulan Sorular

Batlamyus Kimdir KısacaBatlamyus yaşadığı dönemde ondan önceki Antik Yunan ve Babil matematikçi ve gökbilimcilerin eserlerini tek bir çatı altında toplayıp geliştiren ve ilerleten matematikçi, gökbilimci ve coğrafyacıdır.Batlamyus'un EserleriEn büyük 2 eseri Almagest ve Coğrafya olmak üzere temelde 3 farklı eseri mevcuttur. Almagest'te Dünya merkezli Güneş Sistemini, Coğrafya'da ise bilinen dünyanın coğrafi özelliklerini anlatmaktadır.Batlamyus Neyi Savundu?Almagest adlı eserinde Dünya Merkezli Güneş Sistemini sıkı sıkıya savunan ve bunu matematiksel olarak açıklamaya çalışmaktan çekinmemiştir.

Sonuç

Sonuç olarak bugün Batlamyus hakkında şunu söylemek doğru olacaktır; Kendinden önceki çalışmaları toplayarak tek bir çatı altında birleştiren ve bu eserlerden çıkarttığı fikirlerin üstüne katan Antik yüzyılın oldukça önemli bir bilim insanıydı. Eğer o olmasaydı büyük ihtimalle ondan önceki çalışmalara günümüze gelemeyecek ve milattan sonraki erken dönemin matematik ve coğrafi alanlarda yapılan çalışmaları hakkında oldukça bilgisiz olacaktık. Kaynak: Batlamyus Kimdir Read the full article

[okumaodasi]

ERMENİ TANRIÇASI ANAHİT

Ermeni bereket, şifa, bilgelik ve su tanrıçası Anahit.

Yunan tarihçi, coğrafyacı ve filozof Strabon'a göre Ermeniler Perslerin ve Medlerin dinine bağıydı ve özellikle Anaitis'e saygı duyuyorlardı.

Ermenistan kralları "tarikatın kararlı destekçileriydi" ve III. Tiridates "Resmi olarak Aramazd-Anahit-Vahagn üçlüsüne dua ediyordu ama büyük hanımefendi Anahit'e özel bir bağlılık gösteriyordu.

Bütün insan ırkının, bütün bilgilerin anası, büyük Aramazd'ın kızı Anahit.

Doğurganlık, şifa, bilgelik ve su diyarlarını kutsayan Ermeni tanrıçası Anahit.

Ermeni maneviyatının dokusunda Anahit'in varlığı derindir; hem kralların hem de halkın bağlılığının dokusuna işlemişti

Çoğunlukla Ermenistan'ın Artashat bölgesindeki Anahit tapınakları, Tanrıça Anahit'in onların iyileşmesine ve iyileşmesine yardım edeceğine inanıldığı için hastaları ve hastaları karşıladığı biliniyordu.

Aramazd, Anahit ve Vahagn'ın iç içe geçtiği; bilgeliği, refahı ve yaşamın besleyici akışını arayanların kalplerine rehberlik eden ilahi bir üçlü.

Anahit adı dünya çapındaki Ermeni topluluklarında yaygındır ve yaygın olarak kullanılmaktadır.

Ermeni tarih derslerinden Afrodit'ten ilham alan erotik sanatlara kadar Anahit, Ermeni paganizminin anası olarak kabul edilir.

Bugün British Museum'da sergilenen baştan çıkarıcı kadının bronz kafası, çoğu zaman ona atıf için kullanılan tek semboldür.

[sofistikhaber]

Yunan filozof Aristoteles, astronom Batlamyus ve coğrafyacı Eratosthenes'in tarif ettiği hayali kıtaya, kartograflar Latince "güneydeki bilinmeyen toprak" anlamına gelen Terra Australis Incognita adını vermişlerdi.

Kıtanın, Klasik Yunan döneminde, coğrafi simetri nedeniyle, dünyanın diğer ucunda var olduğuna inanılıyordu.

Hollandalı kaşif Abel Tasman kıtayı bulmak için yola çıkmış ve 1642'de, bugün Yeni Zelanda dediğimiz ada ülkesini keşfetmişti. Ancak bulduğu yer, aradığına kıyasla çok küçüktü.

Zelandiya adındaki bu kıtanın varlığı, bundan 375 yıl sonra ispatlanabilecekti.

Yüzde 94'ü suyun altında olduğu için ilk bakışta görünmez olan kıtaya, Yeni Zelanda yerlileri Mahorilerin dilinde "Māui'nin tepeleri, vadileri ve düzlükleri" anlamına gelen Te Riu-a-Māui ismi verildi.

[habertanus]

Yunan filozof Aristoteles, astronom Batlamyus ve coğrafyacı Eratosthenes'in tarif ettiği hayali kıtaya, kartograflar Latince "güneydeki bilinmeyen toprak" anlamına gelen Terra Australis Incognita adını vermişlerdi.

Kıtanın, Klasik Yunan döneminde, coğrafi simetri nedeniyle, dünyanın diğer ucunda var olduğuna inanılıyordu.

Hollandalı kaşif Abel Tasman kıtayı bulmak için yola çıkmış ve 1642'de, bugün Yeni Zelanda dediğimiz ada ülkesini keşfetmişti. Ancak bulduğu yer, aradığına kıyasla çok küçüktü.

Zelandiya adındaki bu kıtanın varlığı, bundan 375 yıl sonra ispatlanabilecekti.

Yüzde 94'ü suyun altında olduğu için ilk bakışta görünmez olan kıtaya, Yeni Zelanda yerlileri Mahorilerin dilinde "Māui'nin tepeleri, vadileri ve düzlükleri" anlamına gelen Te Riu-a-Māui ismi verildi.

[magazinxhaberler]

Gizemli 'oyuğun' sırrı çözüldü: Tek örneği Sivas'ta değil

Gizemli 'oyuğun' sırrı çözüldü: Tek örneği Sivas'ta değil

Sivas’ın Hafik ilçesine bağlı Durulmuş köyü sınırları içerisinde yer alan bir tepede bulunan gizemli oyuğun sırrı çözüldü. 45 derecelik eğimle inşa edilen ve 152 basamak ile aşağı inilebilen Delik Tepe’de bulunan oyuğun, Milattan önce 1’nci yüzyılda inşa edildiği düşünülüyor. Bu tip yapıların Sivas’ın yanı sıra Ordu, Giresun, Tokat ve Amasya illerinde de çok sayıda bulunduğu ifade ediliyor.

Sivas Cumhuriyet Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Arkeoloji Bölümü’nde görevli Doç. Dr. Erdener Pehlivan, yapının geçmişi ile ilgili bilgiler verdi.

"SARNIÇTAN ÖTE BİR TEKNOLOJİ..." Tahkimatlı kale yerleşimlerine Phrourion ismini verdiklerini ifade eden Doç. Dr. Pehlivan, “Söz konusu yerleşimlerin, M.Ö. 1. yüzyılda Mithridates döneminde yaygınlık kazandığını biliyoruz. Yaptığımız bir çalışmada, yaklaşık 6 km’lik aralıklarla teşkil edildiğini söyleyebilir hale geldik. Söz konusu yapıların varlığı, yalnızca ilimiz ile de sınırlı değil. Ordu, Giresun, Tokat, Amasya illerinde de çok sayıda örneği bulunmaktadır. Bu yapıların en önemli karakteristik özelliği ise tepe noktalarında yer alan ve 45 derecelik eğime sahip basamaklı tüneller. Söz konusu tüneller hydreialara ait. Bu noktada hydreia nedir sorusuna cevap vermek gerekirse, su sarnıcı benzeri yapılar bunlar. Ancak gerçekleştirdiğimiz çalışmalarla sarnıçtan öte bir teknoloji barındırdığını söyleyebiliriz” dedi.

"SADECE SİVAS’TA YOK, ÇEVRE İLLERDE DE BULUNUYOR" Bahse konu sarnıcın Romalı General Pompeius tarafından taşla kapatıldığını ifade eden Pehlivan, şu ifadelere yer verdi: "General Pompeius Anadolu’ya, Sivas’a geldiğinde Mithridates’in elinden Roma ordusunun eline geçiyor ve bu süreçte Amasyalı bir coğrafyacı olan Strabon’dan edindiğimiz bilgiler ışığında içlerinde yer alan bu hydreiaların (basamaklı tünellerin) taşlarla doldurulduğunu biliyoruz. Bu noktada, ülkemiz sınırları içerisinde arkeolojik kazısı gerçekleştirilen tek örnek, Ordu ili Kurul Kalesi. Bu alan, Ankara Hacı Bayram Veli Üniversitesi’nden hocamız Prof. Dr. Süleyman Yücel Şenyurt tarafından kazılmaktadır. Bu kazı sayesinde dönem hakkında çok önemli arkeolojik kalıntılara ulaşılmıştır. Bu noktada kültür Varlıkları ve Müzeler Genel Müdürlüğümüz, Ordu, Giresun, Sivas, Tokat ve Amasya illerini kapsayan bu yapılara ilişkin bir belgeleme ve tespit çalışması planlarsa, bizler üstümüze düşen görevi yapmaya hazırız."

Magazin X Haberler : kültür Sanat Read the full article

[amanbeedegmez]

Evet sohbetin hoşuma gitti sen de hoşuma gittin. Neyse bu gün ödev falan yaptım onun dışında hep sana yazdım

Ayyyy ben dün yaptım ödevv coğrafyacı dünya haritasıyla türkiye haritasını cizin desmişti Dün dünya haritasini da yaptım iyi ki hatirlattın kimya geldi şimdi aklıma jdjdnndnd

[dilperisanimmmm]

Bu yıl yeni bir coğrafyacı gelmiş. Keşke bizim de derse girseydi.

[hetesiya]

ORTADOĞU’NUN İLK FEMİNİST ERKEĞİ: KÜRD QASİM EMİN(1)

Aso Zagrosî

Kürdler,   devletsiz bir   halk olarak   sadece Kürdistan toprakları üzerine yaşamıyor.   Tarih boyunca   farklı nedenlerden dolayı   Kürdler hemen hemen   tüm Ortadoğu’nun ülkelerine yayıldılar. Kafkasya’ya, Balkanlara, Afganistan,   Hindistan’a ve geçen yüzyılın ortalarından itibaren   yaygın bir şekilde   Avrupa’nın farklı ülkelerine yerleşen Kürdler oldu.

Kürdlerin kendi anavatanlarından   ayrılmalarının bir çok sebepleri vardır. Bunlardan   bölgede yaşanan savaşlara   Kürdlerin   gönüllü yada   zoraki olarak katılmaları neticesinden gerçekleşti. (Eyyubi Kürd Hanedanlığı)   Bazı göçlerde, Kürdistan’ı işgal eden ülkelerin   Kürdistan’dan   Kürdleri,   hakimiyetleri altında bulundurdukları uzak bölgelere   zorunlu göçlere tabi tutması sonucu   gerçekleşti.(Osmanlı, Safevi ve Sovyetler Birliği)

Geçen yüzyılın ortalarından itibaren ise   ekonomik ve   siyasi nedenlerden dolayı dünyanın farklı ülkelerine   Kürdlerin göçü gerçekleşti. Moğolların Kürdistan’a yönelik saldırıları sırasında   Ortadoğu’nun farklı ülkelerine ve Rum diyarına toplu göç etmek zorunda kalan   yüzbinlerce Kürd var. Ayrıca   Kürdistan’ı   işgal eden ülkelerin   Kürdistan’ı   bilinçli bir şekilde geri bırakarak   Kürdleri ekonomik ve güvenlik nedenlerinden dolayı   ülkelerini terk etmeye mecbur etmesi   neticesinden gerçekleşen   göçler var.

Tüm bu göçler ve zorunlu iskanlar  neticesinden   dünyanın farklı ülkelerinde milyonlarca Kürd asimilasyona   uğrayıp eriyip gittiler.   Bazı Kürdler   asimile olmalarına rağmen “Kurdî” “Goranî”,   “ Kîkan”,   “Zerkî”, “Farqînî”, “Mêrdînî”, “Sohrewerdî”,   “Şarezorî”, “Hamedanî” , “Hakkarî”   vb. Lakapları   taşıdıklarından   dolayı Kürd olarak bilinmekteler.   Bir de   hiç bir Kürd ibaresini   taşımayan   milyonlarca   Kürd vardı.

Kürdlerin     sömürgeci güçlerden kurtulma ve kendi bağımsız devletlerini   kurmak için kanlı bir mücadele   içinde   olduğu   bir dönem de,   başka halkların deryası içinde   yüzbinlerce   yıl boyunca   asimile edilmiş ve Kürdlüğü bilenen   bilimin ve sanatın farklı alanlarında   büyük emekleri geçmiş    Kürdlere karşı   yaklaşımız ne olacak?

Yüzyılın başında   Kürd ve Kürdistan tarihine   kafa yoran Kürdlerin,   coğrafyacı,   politikacı ve şair olan  İsmail Ali Eyyubi’ye, Cizre’de   doğan Kürd asılı İbn El Esiri’ye, Flemenko müziğinin babası, Ziryab’a,   yazar ve alim Bedihzeman   Hamadani’ye, yazar ve gazeteci Kawakibi’ye, şair ve İslam alimi, Mahruf Resafi’ye, şair, felsefeci ve hukukçu, Cemil Zehawi’ye, şair ve eleştirmen,   Abbas Mahmud Aqad’iye,   İslam dünyasında reform ve Rönesans’ı   savunan   din alimi Muhammed Abdo’ya, Arap şairlerin prensi, Ahmed Şewqi’ye, meşhur   Mısır gazetecisi Hüseyinin El Heykel’e ve daha   yüzlerce   Kürd kökenli   şahsiyetlere karşı yaklaşımı   ne olmalıdır?

Muhammed Kürd Ali’de   asimile olmuş   Kürdlerden biriydi.   Arap ve İslam kültürüne hakim ve   bu alanlarda bir çok eser vermişti.

Kürd Ali, Arap asılı Arabist Faris El Çuri ile yakın ilişki içindeydi. Arkadaş olan iki entellektüel haz ve latifeleri aralarında paylaşıyorlardı. Muhammed Kürd Ali bir ara ünlü Arabisti ‘çölden ve Karif köyünden geldiğini’ söyleyerek bir kelime oyunu içine çekti. M. Kürd Ali’nin bu söylemine karşı, El Çuri Muhammed Kürd Ali’yi ‘vahşi Kürd’ diye niteledi. Bu sefer Muhammed Kürd Ali söyleneni  ciddi ve düşündürücü olarak alıp 03.11.1926 tarihli bir mektupla Çuri’ye cevap verdi. Bu mektubun Kürdçesi 1970 yılında Bağdat’ta çıkan “Defteri Kurdewari” adlı dergide yayınlandı..M. Kürd Ali mektubunda: “Kürdlere vahşi sıfatını vermene çok memnun oldum. Sen haklısın. Eğer vahşilik, Kürd Selahadin’in İslam dünyasının topraklarından düşmanları uzaklaştırmaksa,Eğer kabalık, Kürd Muhammed Abdu’nun gerçekleştirdiği dinsel reformlar ise;Eğer vahşilik, Kürd Qasim Emin’in islam dünyası içinde kadınların hakları için yaptığı kavga ise;Eğer vahşilik, Kürd Ahmed Şewqi’nin Arap şiirini en üst boyuta taşıması, tüm şairleri ve muharir taslağını yenilgiye uğratmasıysa ;Eğer vahşilik, Kürd Ahmed Teymur’u harekete geçirmesi ise- herkes onun Arap dili üzerindeki otoritesini bilir-Eğer vahşilik, Kürd Abbas Mahmud Aqqad’ı harekete geçirip Arap edebiyatını eski elbiselerinden özgürleştirerek, olağanüstü modern bir edebiyat haline getirmekse;  EVET…Kürdler vahşi ilan ediliyor, çünkü Kürdler adaletsizlik karşısında sessiz kalmazlar. Kürdler, zorbalığa karşı sessiz kalmazlar. Allah bize bu vahşiliği daha daha ihsan eylesin!!! Allah senin uyruğunun hepsinede bu vahşiliği bahşetsin!!Ben inanıyorum, eğer insanlar bir gün kendi cürümlerine bir tokat atsalar ve kendilerine hesap sorma kapasitesine ulaşsalar, o gün hiç bir milletin ulaşmadığı mertebeye Kürd milleti ulaşacaktır.” diyordu…

Evet Muhammed Kürd Ali’nin “İslam dünyası içinde   kadın hakları kavgasını veren Kürd Qasım Emin” kimdir?

KÜRD QASİM EMİN’İN YAŞAMI VE MÜCADELESİ

Qasim Emin 1863   yılında Mısır’ın İskenderiye şehrinde   Osmanlılar döneminde valilik yapan bir Kürd babadan ve Mısır aristokrat bir aileden olan annenin çocuğu olarak dünyaya geldi.(annesi   kendisi de Kürd olan Kavalalı Mehmet Ali Paşa’nın ailesindedir)( Qasım Emin biyografisi ve ulusal kimliği için Changer l’islam : dictionnaire des réformateurs musulmans des origines à nos jours“ de Malek Chebel chez Albin Michel (Paris, France), Biographical Dictionary of Modern Egypt; Arthur Goldschmidt, Jr.,   2004, sayfa 22, Muhammed Kürd Ali ve daha başka kaynaklara bakılabilinir.)

Devam edecek

[bernamegeh]

Faik Sabri Duran Kimdir

Coğrafyacı, yazar ve eğitimci Faik Sabri Duran, 1882 senesinde İstanbul Üsküdar’da dünyaya geldi. İlkokulu “Ravzaj Terakki” okulunda, orta öğrenimini de “Üsküdar İdadisi”nde yaptı. Daha sonra 1908 yılında Fransa’ya gönderildi. O sıralar morfolojide tanınmış Amerikalı coğrafyacı William Morris Davis’in Avrupa’da konferans şeklinde verdiği derslere de katıldı. 1912 senesinde Sorbon…