#dtsuzuki

[kshogaki]

. 鈴木大拙展 Life=Zen=Art 禅テーマながらジョン・ケージ、ヨーゼフ・ボイス、ナムジュン・パイク、熊楠、柳、棟方らとの繋がりが面白かった。 ワタリウム美術館の疲れない規模感も好きなところ。 茶の湯の陶磁器 景色を愛でる 毎年年始の展示に行くことが多い三井記念美術館。 リニューアル展示かつ茶の湯の陶磁器に焦点を当てただけあって、あまり見たことがなかったものも多く見応えあり。 光悦好きとしては何度も見ている「雨雲」も嬉しく��見る度に新たな気付きが。ノンコウの「鵺」もやはり良かったし、茶入のバリエーションも楽しめました。 織部の十文字は実物を見るのは実は初めてだったような。 #鈴木大拙展 #鈴木大拙 #dtsuzuki #ワタリウム美術館 #禅 #zen #茶の湯の陶磁器景色を愛でる #三井記念美術館 #茶の湯 https://www.instagram.com/p/ChMzLJ_vehc/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[mikeschreiber]

"When traveling is made too easy and comfortable, its spiritual meaning is lost. This may be called sentimentalism, but a certain sense of loneliness engendered by traveling leads one to reflect upon the meaning of life, for life is after all a travelling from one unknown to another unknown." #DTSuzuki #quote #riseandshine #zen #wordstoliveby #aspire2inspire https://www.instagram.com/p/B8JcubkpJtF/?igshid=17zdjsdl4hyvb

[goc-nhin]

"Thiền, dưới hình thức hiện có, không thể chín mùi ở đâu khác ngoài Trung Hoa. Đất Ấn Độ quá siêu hình, dễ buông trôi theo tưởng tượng thần bí. Đó là đất dụng võ của Duy Thức, của Chân Ngôn, của Hoa Nghiêm, hoặc của Không Luận. Còn Thiền phải cần đến một tâm hồn từng thấm nhuần trong tư tưởng Lão Trang, mà vẫn không thể tách ngoài những tình tiết của cuộc sống thường ngày. Điềm đạm, hào sảng, chơn chất phần nào, và còn bình thản mẫn tiệp và quân bình đúng mức nữa, đó là những đức tánh cần phải có để đưa Thiền đến hiện trạng..."

Thiền Luận Thượng - D.T.Suzuki

[fierrophotography]

D.T.Suzuki museum in Kanazawa. Suzuki wrote the first book of Zen in English language to make its philosophy well known in the western world. This modern temple-like building was designed to reflect the teachings of Zen, which helped me to chill & calm my busy touristy mind 🧘🏻‍♀️ . . . #fbf #zen #dtsuzuki #quiettime #鈴木大拙館 #kanazawa #japantrip #traveljapan #architecture #japanesearchitecture #yoshiotaniguchi #shotoniphone (at 鈴木大拙館) https://www.instagram.com/p/B45OLzQhnG_/?igshid=9rutf6o8f87b

[instacam]

Serene & Meditative Moment at the D. T. Suzuki Museum in Kanazawa, Japan #dtsuzuki #zen #zenbuddhism #kanazawa #ishikawa #japan #kanazawamuseum #visitkanazawa #visitjapan #myfantastictriptojapan #LUCKY #theskyisblue #iphoneography #iphonephoto #iphonephotography #iphonex #nodslr #takeamomenttomeditateeveryday #icetnunc #seizetheday (à D. T. Suzuki Museum) https://www.instagram.com/p/BxOMAVED0l9/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=wvkicyemg4fq

[miracaliandra]

La Tahzan/ Don't be sad/ Jangan bersedih. Frase ini adalah frase yang paling menggambarkan tahun 2017 bagi saya. Enam (6) bulan pertama tahun 2017 adalah masa-masa yang berat. Emosi negatif lebih banyak mengisi hari-hari saya pada saat itu, seperti sedih, muram, kesal, tidak bersemangat, berkurangnya kepercayaan diri, merasa kesepian, dan kadang merasa putus asa. Dinamika pekerjaan dan kehidupan personal seolah sepakat untuk menguji saya secara bersamaan. Tak pernah terpikirkan oleh saya akan mengalami kesehatan mental yang buruk selama itu. Tidak disangka juga oleh orang lain karena saya terlihat normal dan baik-baik saja. Namun, saya sangat bersyukur karena bisa pulih kembali perlahan-lahan berkat keluarga dan teman-teman yang mendukung saya, doa orang tua yang tak pernah putus, dan terutama ada Allah yang tak pernah melupakan umat-Nya. Saya yakin Allah tak melupakan saya karena Allah memberikan kejadian, kesempatan, dan kejutan yang membuat saya bersemangat untuk tidak terpuruk dalam kesedihan. Allah mendekatkan dan mempertemukan saya dengan orang-orang baik. Allah juga membuktikan bahwa semua ada waktunya. Enam bulan terakhir tahun 2017, perlahan demi perlahan saya mulai bangkit dan belajar untuk lebih menghargai dan mencintai diri sendiri ☺️ . Tahun 2017 adalah tahun yang memberikan bittersweet memories, tapi juga memberikan pelajaran penting untuk saya: bahwa Allah tak pernah melupakan umat-Nya karena Ia telah membuat rencana terbaik, dan bahwa Allah akan memberikan kejutan indah setelah kegelapan. Layaknya ruang di foto ini, arsiteknya membuat ruangan ini gelap kemudian mengejutkan pengunjung dengan pohon-pohon musim gugur yang keindahannya menjadi berlipat ganda dari kegelapan. 🍁 . Lantas apa doa dan target saya di 2018? Urutan no.1 adalah 'Secara konsisten tidak melupakan Allah.' 🙏 . Foto ini diambil di Contemplative Space in D.T. Suzuki Museum, Kanazawa, pada tanggal 19 November 2017 oleh kakak saya @memashita . . #yearendreflection #lifelessonslearned #youngadultcrisis #allahneverforgetyou #latahzan #dontbesad #janganbersedih #loveyourself #mentalhealth #contemplativespace #dtsuzuki #museum #kanazawa #japan #japantrip #autumn #autumninjapan #travel (at 鈴木大拙館)

[tomjohnsonphoto]

鈴木大拙館 (D.T. Suzuki Museum), Kanazawa

[goc-nhin]

Người Trung Hoa không có chút biệt tài nào như người Ấn cút bắt nhau giữa những đám mây thần bí và siêu nhiên. Trang Tử và Liệt Tử là hai nhân vật gần nhất với tinh thần Ấn Độ ở nước Trung Hoa xưa, nhưng cái huyền của họ còn xa lắm mới bắt kịp cái huyền của người Đại Thừa Ấn Độ ở phần nguy nga, tinh tế, và ở trí tưởng tượng vút cao, bay bổng. Trang Tử giỏi lắm chỉ tiêu dao ở trên lưng chim bằng xòe cánh rộng ba ngàn dặm như cụm mây treo giữa hư không; còn Liệt Tử bất quá chỉ cưỡi gió mà đi cùng. Sau này, các đạo sư nuôi mộng lên trời bằng cách khổ luyện và trường phục thuốc trường sinh chế bằng đủ thứ cỏ lạ. Nên ở Trung Hoa có nhiều ẩn sĩ tu ở núi rừng, xa chốn phồn hoa. Dầu vậy, sử xanh không ghi được ông thánh ông hiền nào sánh được với Duy Ma Cật, hoặc Văn Thù, hoặc bất cứ vị la hán nào. Người quân tử của Đạo Khổng không bao giờ hư đàm quái luận, lời phán quyết ấy thể hiện đúng tâm lý Trung Hoa. Người Trung Hoa thực tiễn lắm lắm. Nên họ phải có cách giải thích riêng cho họ giáo lý Giác Ngộ ứng với cuộc sống thường ngày, và họ tạo ra Thiền nhàm thể hiện điều nội chứng ấy.

Thiền Luận - D.T.Suzuki

[goc-nhin]

Khi sự vật không còn khả năng mô tả bằng khái niệm, nhưng cần san sẻ qua người khác, phương tiện hầu hết mọi người thường dùng nhất là im lặng, hoặc tuyên bố không thể diễn đạt được bằng lời nói, hoặc dùng phép nói tiêu cực bảo rằng "chẳng phải cái này, chẳng phải cái kia", hoặc giả là triết gia, ông viết sách minh chứng vì sao đề tài ấy không thể tranh biện được; nhưng người Ấn có ngón tuyệt kỹ riêng biểu thị những cái thực của đạo không ép được trong khuôn lý trí suy luận. Họ viện đến những phép thần thông thay lời biện giải. Ấy thế là họ biến Phật thành nhà ảo thuật lớn - đại huyễn sư, và không chỉ mình Phật thôi, mà hầu hết những nhân vật chánh xuất hiện trong các văn kiện Đại Thừa cũng là huyễn sư nốt. Theo thiển ý, đó là chỗ tuyệt diệu của kinh điển Đại Thừa: mô tả những hiện tượng thần thông kết gắn vào giáo lý nhiệm màu. Có người cho thế là quá trẻ con, là phỉ báng Phật, một bậc đạo sư nghiêm trang, chân chánh. Nói thế e xét chưa cùng. Các nhà tư tưởng Ấn còn hiểu xa biết rộng; các ngài có một sức tưởng tượng sắc bén hơn, luôn luôn vận dụng các hiệu quả một khi trí thức rơi vào chỗ bất lực

Thiền Luận - D.T.Suzuki