#exceptions grammaticales

[natequarter]

aussi il faut dire que mon français, c'est pas excellent, ma langue natale est évidemment l'anglais. mais j'adore le français, c'est une belle langue quand on ignore toutes les exceptions grammaticales

[christophe76460]

QUI EST CHRÉTIEN SELON LES ÉCRITURES ?

#_Qui_est_chrétien_selon_les_Écritures ? #Samuel_Matthews Qc_0788

I Pierre 4.15-18 : « Que nul de vous ne souffre comme meurtrier, comme voleur, comme malfaiteur ou comme se mêlant des affaires d'autrui ; mais si c'est comme chrétien, qu'il n'en rougisse pas ; qu'il glorifie plutôt Dieu à cause de ce nom.

Car c'est le moment où le jugement va commencer par la maison de Dieu. Or, si c'est par nous qu'il débute, quelle sera la fin de ceux qui n'obéissent pas à l'Évangile de Dieu ? Et si le juste est sauvé difficilement, que deviendra celui qui est impie et pécheur ? Ainsi, que ceux qui souffrent selon la Volonté de Dieu, remettent leur âme au fidèle Créateur en faisant le bien. »

Bien-aimés dans le Seigneur et chers amis lecteurs, l’appellation de « chrétien » est largement utilisée comme catégorie de personnes. Mais en fait qui est(et qui n’est pas) chrétien ?

Un chrétien est un saint, (voulant dire, mis à part), (Romains 1.7), un disciple ou apprenti (Actes 11.26), un membre du Corps ou de l’Église du Christ (I Corinthiens 12.27).

Romains 1.7 : « à tous ceux qui, à Rome, sont bien-aimés de Dieu, appelés à être saints : Que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ ! »

Actes 11.25-26 : « Barnabas partit ensuite pour Tarse, afin de chercher Saul ; et après l’avoir trouvé, il le conduisit à Antioche. Pendant une année entière, ils participèrent aux réunions de l’Église et enseignèrent une foule assez nombreuse. Ce fut à Antioche que, pour la première fois, les disciples furent appelés chrétiens. »

I Corinthiens 12.27 : « Vous êtes le corps de Christ, et vous êtes ses membres, chacun pour sa part. »

Le terme « chrétien » apparaît trois fois dans le Nouveau Testament. Il est employé initialement en collaboration avec le ministère de Barnabas et Saul à Antioche de Syrie. « C'est à Antioche que les disciples furent d'abord appelés chrétiens. » (Actes 11.26).

Le terme chrematizo, traduit par « furent appelés » est employé neuf fois dans le Nouveau Testament. Il est, sans exception, utilisé dans des contextes où l'appel est celui de Dieu. Certains suggèrent que la construction grammaticale de ce passage indique que le nom a été accordé par Barnabas et Saül – par autorité divine.

Plus tard, lorsqu’on lui a demandé des preuves de la validité du système chrétien, Hérode Agrippa II a dit à l’apôtre Paul en Actes 26.28 : « Encore un peu, tu vas me persuader de devenir chrétien. »

La version King James suggère un homme aux prises avec sa conscience. D’autres estiment que la remarque du dirigeant est cynique : « Pensez-vous qu’en si peu de temps vous pourrez me persuader de devenir chrétien ? » La Vérité se situe peut-être quelque part entre les deux. Le commentaire du roi peut refléter une évasion respectueuse.

Enfin, Pierre écrit en I Pierre 4.16 : « Si quelqu’un souffre en tant que chrétien, qu’il n’en ait pas honte ; mais qu'il glorifie Dieu en ce nom. »

cf. Jacques 2.5-7 : « Écoutez, mes frères bien-aimés : Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres selon le monde, pour qu'ils soient riches en la Foi et héritiers du Royaume qu'il a promis à ceux qui l'aiment ? Et vous, vous avez déshonoré le pauvre ! Les riches ne vous oppriment-ils pas et ne vous traînent-ils pas devant les tribunaux ? Ne sont-ils pas ceux qui blasphèment le beau nom invoqué sur vous ? »

Paul a réprimandé les frères corinthiens pour avoir porté des noms humains, par exemple Paul, Apollos et Céphas, parce que, dit-il, ces hommes n'ont pas été crucifiés pour eux, ni immergés dans leurs noms. (I Corinthiens 1.12-13).

COMMENT IDENTIFIER UN CHRÉTIEN ?

Avant d’aborder ce thème de manière positive, considérons quelques fausses normes selon lesquelles certains sont perçus comme chrétiens.

Un Américain

Certains pourraient raisonner ainsi : "L’Amérique est une nation chrétienne ; mais je suis citoyen de cette nation ; donc, je suis chrétien". La principale prémisse de l’argument est fausse. L'Amérique n'est pas une nation chrétienne. Aucune nation (à l’exception de cette nation sainte et spirituelle, l’Église – Matthieu 21.43 ; I Pierre 2.9) n’est chrétienne. On n’est pas chrétien du fait de notre lieu de résidence.

Un moraliste

D’autres diraient que si quelqu’un vit selon des principes moraux élevés, il ou elle est sûrement une personne chrétienne. Si l’on est un père attentionné, une mère aimante ou un voisin bienveillant, alors l’individu est perçu comme un chrétien. Mais qu’en est-il du juif ou du musulman qui tente de mener une vie éthique ? Sont-ils chrétiens ? Ils renonceraient certainement à cette désignation ! On n’est pas chrétien simplement parce qu’on souscrit à certains principes moraux enseignés dans les Écritures.

Un théiste

Certains diront peut-être que celui qui croit simplement en Dieu est un chrétien. Certes, tous les chrétiens croient en Dieu, mais tous ceux qui croient en Dieu ne sont pas chrétiens. Encore une fois, les Juifs et les Musulmans croient en Dieu, mais ils ne sont pas non plus chrétiens et ne prétendent pas non plus l’être.

Nous devons nous rappeler que la croyance en Dieu, sans une Foi correspondante et agissante en Christ, ne vaut rien.

Jésus a déclaré en Luc 10.16 ; Jean 12.48 : « Celui qui me rejette rejette celui qui m'a envoyé. » Le Seigneur était inflexible dans sa déclaration : « Je suis le Chemin, la Vérité et la Vie : Personne ne vient au Père que par moi. » (Jean 14.6).

Un croyant est « de l'UNIQUE Foi en Christ, définie dans les Écritures et démontée par la pratique. »

Il existe un vaste groupe de personnes qui approuvent le concept selon lequel quiconque croit en Christ (c'est-à-dire qu'il souscrit à la Vérité selon laquelle Jésus est le Fils de Dieu) est une personne chrétienne et sauvé ... Ce n'est simplement pas le cas.

Notez ce principe ... Durant le ministère personnel de Jésus, il y avait des Juifs qui observaient ses miracles et qui croyaient au message qu'il proclamait ; pourtant, ils étaient toujours identifiés comme des enfants de Satan.

CONSIDÉREZ LE CAS DÉTAILLÉ DANS JEAN CHAPITRE 8 :

Le récit indique que, comme le Seigneur l’a enseigné, « beaucoup crurent en Lui. » (verst 30). Le Christ parlait ainsi à ceux qui « avaient cru en Lui. » (verset 31). Alors que le dialogue s’échauffait, Jésus a déclaré : « Vous avez pour père le diable, et les convoitises de votre père, vous les accomplissez ... » (verset 44). Ils étaient croyants dans un certain sens, mais toujours non régénérés.

Ou réfléchissez davantage à l’épisode du chapitre douze.

« Néanmoins, même parmi les dirigeants, beaucoup crurent en Lui ; mais à cause des pharisiens, ils ne l'avouèrent pas, de peur d'être exclus de la synagogue ; car ils aimèrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu. » (Actes 12.42-43).

Quelqu’un sera-t-il assez imprudent pour prétendre que ces « croyants » étaient sauvés parce qu'ils avaient cru seulement, par la doctrine de "sauvé par la foi seule". ? Il faut plus qu’une simple croyance mentale au Seigneur pour parvenir au salut :

cf. Jacques 1.22 : « Pratiquez la Parole et ne l'écoutez pas seulement, en vous abusant par de faux raisonnements. »

Personnes baptisées

Beaucoup croient sans aucun doute que quiconque s’est soumis à une forme de « baptême dit chrétien » est évidemment un chrétien. Le problème est le suivant ... Toutes les personnes qui se sont soumises au « baptême » n’ont pas cédé au véritable rite, comme l’ordonnance est énoncée dans le Nouveau Testament.

Par exemple, certains se sont fait asperger d’eau, croyant qu’il s’agissait d’un baptême, alors qu’en fait, asperger (ou verser) n’est PAS du tout un baptême par sa définition. Le baptême est une immersion ou un ensevelissement dans l'eau (Colossiens 2.12), et rien de moins n'est en harmonie avec la Volonté de Dieu.

Colossiens 2.12 : « Ensevelis avec Lui par le baptême, vous êtes aussi ressuscités en Lui et avec Lui, par la foi en la puissance de Dieu qui l'a ressuscité d'entre les morts. »

En dehors de cela, il est possible d’être immergé et de ne pas être chrétien, dans la condition que l’enseignement reçu avant l’acte soit soit incomplet, soit inexact.

Le cas dans Actes 19 démontre que des personnes, par ignorance, enseignaient encore le baptême de Jean le Baptiste après la résurrection de notre Seigneur :

Lorsque Paul est arrivé à Éphèse, il a rencontré douze hommes qui avaient été immergés dans le baptême qui était en vigueur pendant le ministère de Jean le Baptiste.

De toute évidence, cependant, ils s’étaient soumis au baptême de Jean alos qu’il était devenu obsolète à cause du baptême en Christ venant de la Mission Apostolique (Matthieu 28.18-20 ; Marc 16.15-16).

Ainsi, même si la forme (c’est-à-dire l’immersion) était correcte, leur compréhension de la repentance seulement était déficiente. Ces hommes n’étaient donc pas chrétiens. Cependant, ils le sont devenus lorsqu’ils ont été baptisés au nom du Seigneur Jésus. (Actes 19.5 ; cf. Actes 2.38 ; Actes 22.14-16; Romains 63-4).

Il est impératif d’avoir un enseignement précis et une bonne compréhension (par exemple, le but de l’ordonnance – Romains 6.17 ; Galates 3.27) avant de se soumettre au baptême, si l’on espère être reconnu par Dieu comme chrétien.

Romains 6.17 : « Mais grâce à Dieu, après avoir été esclaves du péché, vous avez obéi de coeur à la règle de doctrine qui vous a été transmise. »

Galates 3.27, 29 : « Vous tous, qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu Christ. [...] Et si vous êtes à Christ, alors vous êtes la descendance d'Abraham, héritiers selon la promesse.»

Un membre de l'Église

Certains pensent que tant qu’une personne est membre d’une église, elle doit être chrétienne. Qu’en est-il de ceux qui sont membres de l’Église unitarienne universaliste ? Ces gens ne croient même pas que Jésus-Christ est le Fils de Dieu. Sont-ils chrétiens simplement parce qu’ils sont membres d’une « église ou assemblée locale ou organisationnelle » ? Des centaines d’églises peuplent notre pays dont Dieu n’est pas l’auteur.

Chers amis, avec tout l’amour de notre coeur (Éphésiens 4.15), nous vous disons que ...

Il n’y a AUCUNE Église baptiste dans la Bible !

Il n’y a AUCUNE Église Adventiste dans la Bible !

Il n’y a AUCUNE Église catholique dans la Bible !

Il n’y a AUCUNE Église pentecôtiste dans la Bible !

Il n’y a PAS d'Église des Témoins de Jéhovah dans la Bible !

Il n’y a PAS d’Église Mormone (saints des derniers jours) dans la Bible !

Il n’y a AUCUNE Église anglicane dans la Bible !

Il n’y a AUCUNE Église méthodiste dans la Bible !

Il n’y a AUCUNE Église de Dieu de Prophétie dans la Bible !

Il n’y a AUCUNE Église bouddhiste dans la Bible !

Il n’y a AUCUNE Église de réveil dans la Bible !

Il n’y a AUCUNE Église sioniste dans la Bible !

Il n’y a AUCUNE Église musulmane dans la Bible !

Il n’y a AUCUNE Église orthodoxe dans la Bible – etc. etc. !

Il n’y a AUCUNE autre église dans la Bible, à l’exception de l’Église que Jésus a bâtie ( Matthieu 16.18 ), pour laquelle il est mort (I Corinthiens 15.1-4) et qu’il a rachetée avec son propre sang (Actes 20.28 ). C'est l'Église qui est décrite, écrite et enregistrée dans le ciel (Hébreux 12.22-25). C'est l'Église du Christ ! (Romains 16.16).

Hébreux 12.22-25 : « Mais au contraire vous vous êtes approchés de la montagne de Sion et de la Cité du Dieu vivant, la Jérusalem céleste, des myriades d'anges ; de la réunion et de l'assemblée des premiers-nés inscrits dans les cieux ; de Dieu, juge de tous ; des esprits des justes parvenus à la perfection ; de Jésus, Médiateur d'une Nouvelle Alliance et du sang de l'aspersion qui parle mieux que celui d'Abel. Prenez garde ! Ne repoussez pas Celui qui vous parle. »

Romains 16.16 : « Toutes les Églises du Christ vous saluent. »

Tous les véritable chrétiens font partie de l’Église de Jésus-Christ, mais tous les « membres des église diversifiées du monde » ne sont pas devenus chrétiens. S’il vous plaît, soyez sage et humble. Sortez de tout faux groupe religieux créé par l’homme (que vous appelez église). Obéissez à l'Évangile de Jésus-Christ (Romains 10.16) et le Seigneur vous ajoutera à Son église selon Actes 2.47.

Romains 10.16 : « Mais tous n'ont pas obéi à la bonne nouvelle. Aussi Ésaïe dit-il : Seigneur, qui a cru à ce que nous avons fait entendre ? »

Actes 2.41-42, 47 : « Ceux qui acceptèrent sa parole furent baptisés ; et en ce jour-là, furent ajoutées environ trois mille âmes. Ils persévéraient dans l’enseignement des apôtres,dans la communion fraternelle, dans la fraction du pain et dans les prières. [...] "ET" le Seigneur ajoutait chaque jour à l’Église ceux qui étaient sauvés. »

Devenir chrétien

Comment devient-on chrétien ? La réponse à cette question importante ne dépend pas de vaines spéculations. Des preuves bibliques claires et convaincantes révèlent la Vérité à ce sujet ...

Considérez le récit de Matthieu 28.19-20 sur la Mission Apostolique : « Allez donc, et faites de toutes les nations des disciples, en les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit ; apprenez-leur à observer tout ce que je vous ai commandé : Et voici, je serai avec vous toujours, jusqu'à la fin du monde. »

« Faites des disciples » est dans le commandement ; suivi de ceux qui ont exposé la manière dont l'action doit être exécutée. Ainsi, une personne devient « disciple » (dans cet usage spécialisé du terme) en étant immergée d'eau, dans une relation avec la Trinité sacrée – la Divinité. Les disciples ultérieurs sont appelés « chrétiens » (Actes 11.26). Ainsi, on devient disciple (au sens technique) ou chrétien lorsque l'on est immergé, plongé dans l'eau, lorsque l'on s'identifie à la mort et la résurrection du Christ.

Ceux qui refusent l’immersion comme ordonnance est précisément décrite dans le Nouveau Testament, ne sont tout simplement pas des chrétiens, aussi sincères soient-ils. Une inclination émotionnelle envers le Fils de Dieu ne remplace pas une véritable obéissance à l'Évangile de Christ :

Hébreux 5.9 : « Après avoir été élevé à la perfection, il est devenu pour tous ceux qui lui obéissent l'Auteur d'un Salut éternel »

Paul a clairement indiqué que porter le nom du Christ (c’est-à-dire être chrétien) dépendait de l’acceptation du fait que le Seigneur a été crucifié pour soi et de l’immersion d'eau en confessant son nom (I Corinthiens 1.13). Quiconque néglige l’une ou l’autre de ces composantes ne peut être reconnu comme chrétien :

I Corinthiens 1.13 : « Christ est-il divisé ? Est-ce que Paul a été crucifié pour vous, ou bien est-ce au nom de Paul que vous avez été baptisés ? »

Une analyse de I Pierre 4.16-17 clarifie davantage cette question. Nous reproduisons le passage comme suit : « Mais si quelqu'un souffre en tant que chrétien, qu'il n'en ait pas honte ; mais qu'il glorifie Dieu en ce nom. Car le temps est venu où le jugement doit commencer par LA MAISON DE DIEU : Et s’il commence d’abord par nous, quelle sera la fin de ceux qui n’obéissent pas à l’Évangile de Dieu ? »

Il existe plusieurs termes équivalents, comme le révèlent les accents précédents. Être chrétien, c’est être dans la maison de Dieu. Mais la maison de Dieu, c'est l'Église (I Timothée 3.15). Il est donc clair que les chrétiens sont dans l’Église :

I Timothée 3.15 : « mais si je tarde, tu sauras ainsi comment il faut se conduire dans la maison de Dieu, qui est l'Église du Dieu vivant, la Colonne et l'Appui de la Vérité. »

Mais l’appartenance à l’Église équivaut à l’appartenance au Corps (Colossiens 1.18, 24). Les chrétiens sont donc ceux qui sont dans le Corps du Christ. Cependant, on est baptisé dans le corps (I Corinthiens 12.13 ; Romains 6.3-4).

Nous sommes ainsi conduits à la conclusion que seuls ceux qui ont été immergés dans la Bible sont chrétiens. Notez également, comme suggéré ci-dessus, que le chrétien contraste fortement avec ceux qui n’ont pas obéi à l’Évangile. (cf. Romains 10.16).

Les considérations qui précèdent montrent clairement qu’il existe des conditions des Écritures saintes strictes pour DEVENIR chrétien. La manière vague dont le terme « chrétien » est employé aujourd’hui n’est pas du tout cohérente avec l’usage biblique de cette désignation sacrée.

Porter le nom avec fidélité

Est-il possible qu’un enfant de Dieu puisse vivre de manière à devenir indigne de porter le nom du Christ ? Peut-il atteindre un état où l’appellation « chrétien » ne s’applique même plus ? Il y a une indication qu'une chute de la grâce est possible. (cf. Galates 5.4).

Le mot « chrétien » tel qu’il apparaît dans le Nouveau Testament grec, est Christianos. Le suffixe « ianos » n'est pas rare dans la littérature du premier siècle. Cela signifie essentiellement « appartenir à » ...

« Chrétien » pourrait suggérer Ils suivent l'Agneau partout où il va. Les chrétiens étaient ainsi nommés parce que servir Christ et son oeuvre était leur activité principale. La question est : "Vous, vous faites-vous vraiment un devoir de servir fidèlement le Seigneur chaque jour" ?

Le nom chrétien signifie que vous vous identifiez complètement au Christ parce que vous êtes son disciple. Mais pour de nombreux soi-disant chrétiens, cette identification semble s’appliquer uniquement au culte du dimanche en contemplatifs. Au cours de la semaine, de nombreux chrétiens semblent avoir mis de côté l’insigne chrétien qu’ils arborent le dimanche.

Comment vivent certains chrétiens ? Certains vivent pour l’argent ; d’autres sont en train de détruire leur corps par dépendance chimique ; et d’autres encore utilisent un langage ignoble et profane dans le cadre de leur discours quotidien. « Pourquoi es-tu chrétien ? » est une question personnelle et pertinente. Y répondre pourrait vous faire rougir.

En conclusion, il y a une autre question que nous devrions soulever brièvement. Puisqu'il est possible pour un enfant de Dieu de tomber de la foi (II Thessaloniciens 2.3 ; I Timothée 4.1), de dériver dans l'erreur et ainsi d'être digne d'être exclu (Romains 16.17 ; II Thessaloniciens 3.6 ; Tite 3.10), lorsque cela se produit, est-il approprié de continuer à qualifier ces personnes de « chrétiens » ?

Nous ne comprenons tout simplement pas le raisonnement selon lequel il y a des « chrétiens » dans « pratiquement toutes les dénominations connues aujourd’hui » comme beaucoup le prétendent.

Quand on cesse d’embrasser l’enseignement de Jésus-Christ (cf. Matthieu 12.50), on n’est plus digne du nom du Seigneur. Chaque chrétien devrait prendre la résolution de ne pas porter le nom du Christ de manière vaine ou dégradante.

Puissions-nous en effet glorifier Dieu en ce nom (I Pierre 4.16) :

cf. Matthieu 12.50 : « En effet, quiconque fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux, celui-là est mon frère et ma soeur et ma mère. »

I Pierre 4.16 : « mais si c'est comme chrétien, qu'il n'en rougisse pas ; qu'il glorifie plutôt Dieu à cause de ce nom. »

Le Dieu du Ciel et de la Terre est si bon. Il est donc de notre devoir de veiller à vous communiquer fidèlement cet amour.

Samuel Matthews

Évangéliste et prédicateur

ORIGINAL ENGLISH LESSON : WHO IS A CHRISTIAN?

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Texte traduit, édité et adapté par Gilles Boucher

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[laiamundorio]

Des outils de meilleure performance qui accroissent nos incompétences

Mots clés : Outils numériques, dépendances, GPS, cognition spatiale, sens de l’orientation, correcteurs, traducteurs.

Les outils numériques sont devenus indispensables et permettent d’optimiser nos rendements dans les diverses sphères de nos vies. Cela est indéniable, mais est-on en train de créer une dépendance à ces technologies? On parle de plus en plus de la cyberdépendance, du stress numérique et du besoin d’éducation pour faire face au manque de « […] capacités d’analyse et de réflexion qui devraient accompagner l’utilisation de ces outils » (Caza, P.-E.). Cependant, l’inquiétude de la dépendance aux outils numériques semble être tombée dans l’oubli depuis la pandémie. Cette baisse de préoccupation reflète-t-elle une sous-estimation des répercussions ou l’acceptation de cette dépendance? L’utilisation des outils numériques est en augmentation constante. Ces outils nous aident à accomplir de plus en plus de tâches, mais nous rendent-ils incompétents?

La dépendance au GPS

On part tous de chez nous, assez fréquemment, avec l’adresse de notre destination rapidement entrée dans le GPS de notre téléphone. On ne prend pas le temps de regarder la carte, de visualiser notre chemin, ainsi que les virages ou les embranchements principaux pour se rendre. Lorsqu’un imprévu survient (une batterie vide, une perte de connexion web ou cellulaire, etc.) et qu’on ne peut plus compter sur notre GPS, on se sent un peu perdu. On expérimente possiblement un sentiment de panique à l’idée d’avoir à retrouver notre chemin sans l’aide du GPS. En 2016, Stéphane Roche, professeur au département de géomatique de l'Université Laval, disait que « l’individu moyen n’a[vait] jamais été aussi peu en capacité lui-même de naviguer dans un espace sans avoir un support [GPS]. » et que « […] la recherche en sciences sociales démontr[ait] qu’il y a[vait] là un risque d’appauvrissement intellectuel ». Une recherche plus récente confirme que « la dépendance aux applications de navigation basées sur le GPS [est] associée à une cognition spatiale altérée […] » (Yan W.) Cette même recherche ne confirme pas si le sens de l'orientation peut être affecté de manière significative (Yan W.). Cependant, il semble que ces deux aspects sont corrélés.

Correction et révision de textes

Les outils de corrections comme Antidote, Grammarly et chat GPT, sont indispensables dans le monde professionnel et étudiant, car nous savons tous que l’œil « est humain » et qu’il omet souvent de repérer certaines fautes dans un texte. Même avec l’aide du correcteur automatique, les fautes dans les textos se multiplient assez rapidement. Certainement, les langues sont compliquées, et contiennent plusieurs règles et exceptions qui peuvent être difficiles à mémoriser. Le temps est peut-être venu de simplifier certaines règles grammaticales et orthographiques pour donner une meilleure chance de succès aux jeunes, mais c’est un tout autre sujet sur lequel je vous invite à lire ici. Le danger, mis en évidence dans cet article, est la dépendance au numérique et de ne plus être capable de rédiger sans l’aide d’un correcteur. Bien sûr, nos habiletés changent et évoluent. Nous n’avons plus la nécessité de savoir rédiger à la dactylo, mais conserver l’habileté de l’écriture à la main semble fondamental.

De multiples dépendances au numérique

De même, on a de la difficulté à faire des additions et multiplications simples sans une calculatrice. Nos mémoires semblent être affaiblies par le manque de mémorisation nécessaire dans la vie de tous les jours, ne plus avoir à mémoriser des numéros de téléphone et l’information qu’on trouve maintenant si facilement en « cliquant du doigt ». La nouvelle tendance est probablement la peur d’être remplacé par l’intelligence artificielle. Sur plusieurs aspects, elle n’est pas encore à la hauteur de l’humain, mais sur bien d’autres points, elle nous dépasse.

En conclusion, les outils numériques sont un ajout positif dans nos vies. Ils facilitent des tâches, nous rendent plus performants et productifs. Ne pas savoir les utiliser nous désavantagerait énormément dans les milieux scolaires, de travail et de relations sociales. Cependant, il est important de rester conscient et de ne pas agir systématiquement, d’avoir un plan B, d’observer la route avant de partir ou d’acheter une carte papier avant de voyager dans une nouvelle région. On se doit aussi d’observer les corrections des correcteurs, et les traductions des traducteurs, dans le but de nous améliorer, au lieu d’appauvrir nos habiletés. Faisons aussi l’effort de mémoriser quelques numéros importants, du moins le code d’accès de nos comptes, et de faire certains calculs dans nos têtes ou sur papier pour pratiquer nos fonctions cérébrales. Et n’oublions surtout pas de prendre le plaisir d’écrire à la main, soit une simple liste d’épicerie ou bien un petit mot pour nos proches.

Pour terminer, je vous invite à partager vos commentaires sur la dépendance aux outils numériques. J’aimerais connaitre votre opinion et vos anecdotes sur ce sujet.

Bibliographie :

Duval, A. (2016, 4 décembre). Et si Google Maps nous rendait ignares? Radio-Canada. https://ici.radio-canada.ca/nouvelle/1003797/google-maps-gps-consequences-utilisation

Yan W, Li J, Mi C, Wang W, Xu Z, Xiong W, Tang L, Wang S, Li Y, Wang S. (2022, 6 octobre). Does global positioning system-based navigation dependency make your sense of direction poor? A psychological assessment and eye-tracking study. Front Psychol. doi: 10.3389/fpsyg.2022.983019. PMID: 36275274; PMCID: PMC9582945. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC9582945/

Caza, P.-E. (2020, 14 mai) Littératie numérique: ça s’enseigne ! De la petite enfance à l’âge adulte, il faut apprendre à utiliser les outils numériques. ActualitésUQAM. https://actualites.uqam.ca/2020/litteratie-numerique-apprendre-a-utiliser-les-outils/ Shauking. Image de femmes perdu libre de droits d’auteurs. Pixabay. https://pixabay.com/fr/photos/perdu-femmes-femme-fille-personne-2607118/

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[patoune-prod]

Boules de neige WIP

Contexte ! Nan, pas de contexte, c'est plus rigolo comme ça.

Yuffie leva les yeux de ses révisions quand la fenêtre de sa chambre s’ouvrit. Elle reconnut Vincent qui s’accroupit dans l’ouverture et lâcha le kunai caché sous son livre. “Barret va encore râler que tu n’utilises pas les portes.” “Tu as envie d’aider à démanteler une organisation sexiste et abusive des Taudis?” demanda Vincent. L'adolescente referma son livre d’un geste. Les exceptions grammaticales du commun attendraient. “J’ai cru que tu ne me demanderais jamais ! On commence par quoi?” “Dévoyer Jessie.” “Ce sera pas dur.”

Mais en vrac, dans ce chapitre, il y aura les frères Tribal, les *tousse* frères Hamasaki *tousse*, des OCs, les Turks qui se feront tout petit et beaucoup plus d'explosifs que Barret l'autoriserait s'il savait ce que Vincent prépare.

Heureusement, il ne saura pas.

[chertoi]

Quand vous écrivez, qu’est-ce qui est plus facile? Expliquez.

Lorsque l’écris, ce qui est le plus facile est de trouver des idées. J’ai une opinion sur tout et n’importe quoi. Donnez-moi un sujet, je vous écris un texte de 1000 mots là-dessus. Le syndrome de la page blanche, je ne connais pas ça. 

Quelles sont les difficultés les plus importantes quand vous écrivez? Expliquez.

Lorsque j’écris, mes plus grandes difficultés sont mes erreurs d’orthographe. J’écris rapidement et ne porte pas attention à mes fautes d’orthographe ou à ma syntaxe. Ça fait en sorte que mes textes sont remplis d’erreurs. Puisque mes textes sont généralement très longs, la correction l’est également. L’un de mes enseignants m’a déjà dit : « Amélie, écris un minimum de mots. Ça va t’empêcher de faire plein de fautes et tes textes vont être de meilleure qualité.  ». Je ne l’ai jamais écouté. Pour moi, un texte de qualité ne se résume pas à l’encre qui a coulé sur le papier, il s’agit surtout de la qualité de la plume. 

Pour bien écrire, il faut avoir un talent spécial ou juste travailler? Expliquez.

Dépendamment ce que l’on entend par « bien écrire », ma réponse ne sera pas la même. Si cela signifie ne pas faire d’erreur de français, je vous dirais que la majorité du temps, bien écrire se travaille. Il faut apprendre les règles grammaticales, syntaxiques, etc. Cependant, si par « bien écrire » on considère le contenu du texte, le talent; la passion et  l’imagination sont primordiales. Même en élève dyslexique / dysorthographique peut écrire un texte formidable. Savez-vous ce qui est magique dans tout ça? C’est que plus en enfant aime écrire, plus il écrira. Plus un enfant écrit, meilleur il deviendra. Donc, au final, l’important pour « bien écrire », ce n’est pas de travailler ou d’avoir un talent. L’important c’est d’aimer écrire. 

Qu’est-ce qui pourrait vous aider à mieux écrire? Expliquez.

Ce qui pourrait m’aider à mieux écrire serait de simplifier le français. Enlevez toutes les exceptions de la langue française, ça pourrait être bien. Ah oui et les verbes... Parlons des verbes! Pourquoi faire 361 verbes qui s’accordent de manière aléatoire? Ce n’est pas extraordinaire comme décision. On va se le dire. Sans faire de blague, ce qui m’aiderait à mieux écrire serait de plus lire. Les règles de français me viendraient plus naturellement et mon vocabulaire serait plus élaboré.

[aaeessss]

TOUT TOUS TOUTE TOUTES

Nom : ok

Adverbe : ok (bien que...)

Pronom : ok (mais test difficile “il remplace qqch” pas clair pr élève) → https://www.cairn.info/revue-travaux-de-linguistique-2008-1-page-7.htm “pronom indéfini”

Déterminant et adjectif : gros pb

Parfois la distinction n’est pas reprise, dans le site suivant on ne dit que déterminant;

http://ameliorersonfrancais.com/grammaire/homophone/tout-tous-toux/

Mais ici, on ne dit que déterminant, il n’est pas possible qu’il soit adjectif

https://books.google.be/books?id=KxN8DAAAQBAJ&pg=PA6&lpg=PA6&dq=%22classe+grammaticale%22+tout&source=bl&ots=pfhhWpXazz&sig=ACfU3U0C_wf0ZLlxGXdsWtFYPmyaLksrPg&hl=fr&sa=X&ved=2ahUKEwjquvLd6LXpAhWP3KQKHSDZCuAQ6AEwD3oECAgQAQ#v=onepage&q&f=false

Quand elle est bien reprise

Parfois on nous dit que “tout” peut être adjectif qualificatif ou indéfini. Parfois cette seconde distinction est omise (ici que adjectif qualificatif, l’adj indéfini étant téléscopé sous la nature de déterminant : https://parlez-vous-french.com/tout-tous-toutes-toute-comment-choisir/ → “il s’agit du déterminant, plus spécifiquement de l’adjectif indéfini.”)

→ idem adjectif indéfini = déterminant ici  “ TOUT est adjectif ou déterminant (adjectif indéfini) donc variable s'il se rapporte à un nom ou à un pronom précédé ou non d'un déterminant. Toute notre classe est en retenue.” (https://www.francaisfacile.com/exercices/exercice-francais-2/exercice-francais-60231.php)

MON PROBLEME c’est que dans le tableau de Nath, ils séparent déterminant indéfini et adjectif indéfini :-/

>>>  En grammaire, un adjectif indéfini s'oppose à l'article défini et est une sous-catégorie de déterminant indéfini, ajoutant à l'actualisation du nom noyau, un caractère incertain, imprécis, vague.

adjectif indéfini

Cas particulier de l'adjectif « tout »[

La principale particularité de l'adjectif « tout » est qu'il n'a pas exactement le même sens au singulier qu'au pluriel. Par ailleurs, en cas de pluralité de déterminants, « tout » est toujours en première position, au singulier comme au pluriel.

Adjectif « tout » au singulier

Employé sans article, l'adjectif indéfini « tout/toute » équivaut souvent à « chaque », « n'importe quel » :

Tout flatteur vit aux dépens de celui qui l'écoute. Toute histoire a une fin.

Il peut également signifier « seul », mais dans ce cas, certains grammairiens considèrent qu'il n'est pas adjectif indéfini, mais simple adjectif qualificatif :

Le mendiant avait un chien pour tout compagnon.

Suivi d'un article et d'un nom collectif, il signifie alors « dans son entier » :

Tout l'orchestre s'est mis à jouer. Toute la vaisselle est cassée.

Au pluriel, l'adjectif indéfini « tous/toutes » signifie « sans exception ».

La plupart du temps il est immédiatement suivi de l'article « les » :

Tous les hommes sont mortels. Toutes les rues sont barrées.

Il s'emploie parfois sans article (surtout dans des expressions figées) :

À tous égards. Toutes voiles dehors. S'enfuir à toutes jambes. En tous sens.

***

Mon pb.

Dans "tout le grain a été récolté", "tout" est-il un adjectif qualificatif, la phrase signifiant "l’entièreté du grain a été récoltée". ou un adjectif indéfini (donc un déterminant) puisqu’elle peut être comprise comme "chaque grain a été récolté".

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“Le déterminant indéfini (appelé aussi adjectif indéfini)” (https://www.jerevise.fr/determinant-indefini-adjectif-grammaire.html

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OK le tableau part du principe qu’un déterminant devant un déterminant, c’est impossible et que donc, si le “tout” est suivi d’un déterminant, il est adjectif (indéfini). 

[leblogdemarinaetjm]

SAMEDI 16 NOVEMBRE 2019 (Billet 3/3)

Nous ne la maîtrisons jamais complètement. La langue française est trompeuse, ses règles nous échappent, son orthographe est à l’origine de nombreux doutes et sa grammaire, de sueurs froides. Bien imprudent celui qui prétend l’avoir domptée. Les exceptions abondent, la graphie des mots varie, les principes évoluent.

Un exemple parmi (beaucoup) d’autres : l’accord de «tout».

Ah, le «tout» ! C’est un petit malicieux, un garnement qui nous joue des tours. Ce mot tient en une syllabe mais appartient à plusieurs catégories grammaticales. Ainsi, il s’accorde différemment selon sa nature. Voyons voir un peu...

Si «tout» est un nom, alors, il s’accorde en nombre. En l’occurrence : un tout, des touts. Mais une fois placé devant un nom, le voilà déterminant. Dans ce cas, il s’accorde en genre et en nombre avec le nom auquel il se réfère. Exemples : tout homme, toute femme ; tous les jours, toutes les minutes.

Place à la règle suivante : lorsque «tout» est un pronom, il s’accorde en genre et en nombre avec le nom auquel il se réfère. Ainsi, l’on écrit tout ce qu’il te plaît ; tous ceux qui partent ; il les achète tous. Enfin, lorsqu’il est adverbe, «tout» est invariable comme le précise Julien Soulié. Ainsi écrit-on «il est tout entier dévoué» ou encore, «ils sont tout entiers dévoués». En effet, «tout» est ici synonyme de «tout à fait», «complètement».

Soyons attentifs : la liaison peut nous faire perdre nos bonnes habitudes. En effet, on écrit bien «La France tout entière est tout étonnée». Le «tout» est ici un adverbe. Et, souvenez-vous, il reste invariable dans ce cas. Dernière précision : «tout» reste invariable devant un h muet («Elle est tout hésitante.») Alors que devant une consonne, tout a gardé trace d’un ancien accord et s’accorde avec l’adjectif féminin, note Julien Soulié. Exemple : Elle est toute mignonne ; elles sont toutes mignonnes. Elle est toute honteuse ; elles sont toutes honteuses. »

(Source : Le vivifiant livre de Julien Soulié “Objectif zéro faute en 5 minutes par jour” aux Editions First)

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Imaginez 2 secondes le stress de Marina et JM, 2 à 3 fois par semaine, lorsqu’ils doivent écrire leurs Billets… et parfois même corriger les fautes faites par les journalistes dans les articles qu’ils citent sur le Blog !

Sans vouloir vous influencer ou sous-entendre quoique que ce soit, sachez que le livre est en vente sur Amazon (ou ailleurs) pour la modique somme de 2,99 €.

[babelinguiste]

COMBIEN Y A-T-IL DE GENRES ?

La semaine dernière, nous avions parlé des genres dans la langue française et notamment de la disparition du neutre au Moyen-Âge, et de la tentative de sa réintroduction ces dernières années. Nous avions également vu brièvement le parallèle avec les systèmes existants dans d’autres langues indo-européennes. Je vous propose de revenir sur ces systèmes, et d’étendre le sujet pour essayer d’établir une liste la plus exhaustive possible des genres (grammaticaux, ai-je besoin d’encore le préciser ?) possibles.

Le genre est donc une classe grammaticale arbitraire, qui donne une information sur le mot au même titre que le nombre. Et si en français il n’y a que deux nombres grammaticaux – le singulier et le pluriel –, d’autres langues telles que le grec ancien, l’arabe, le breton ou l’hébreu possèdent le duel, nombre désignant deux unités, mais on peut également rencontrer des langues distinguant le partitif (une partie d’un tout indénombrable, comme « de l’eau ») le paucal (un petit nombre d’unités) ou bien d’autres…

Vous comprendrez donc aisément que si le système binaire singulier/pluriel, très répandu et très connu, est loin d’être le plus précis pour décomposer les nombres, il en est de même pour le système de genre masculin/féminin ; tout dépend également de la nécessité demandée par la langue. Ainsi, même si une classification « tout ce qui est bleu » / « tout ce qui n’est pas bleu » est techniquement un système de genres valable, il est loin d’être pratique et son utilité peut être débattue.

Un « système de genres » est le nom donné à une sous-catégorie de ce qu’on nomme plus globalement les « systèmes de classes grammaticales » : en général, si votre système comporte moins de cinq classes, et qu’elles reposent en partie ou totalement sur des distinctions basées sur le physique et/ou le social, ce seront des genres ; s’il y en a plus, on préfèrera parler de classes grammaticales.

Si l’on veut rester sur la question « combien y a-t-il de genres ? », il va donc falloir restreindre nos recherches sur les langues qui possèdent un petit nombre de ces classes grammaticales : les langues chinoises deviennent hors-catégorie car elles possèdent entre 120 et 150 classes différentes (pour rappel, les langues bantoues que j’ai rapidement mentionnées la semaine dernière possèdent 18 à 21 classes). À noter également que les langues avec des genres ne les utilisent pas tous à la fois. Tout dépend de la nécessité demandée par la langue.

Commençons par le couple animé/inanimé : il s’agit sûrement d’un des plus vieux systèmes, que l’on suppose être à la base des genres de l’indo-européen avant l’introduction du féminin, et que l’on retrouve également en hittite, une langue antique parlée sur le territoire de l’actuelle Turquie il y a plus de 3000 ans. La distinction est simple à faire : l’animé correspond aux choses qui se meuvent, qui sont en vie (animare en latin veut dire « donner la vie », là où anima signifie à la fois « souffle » et « esprit, âme ») ; à l’inverse l’inanimé relève du domaine des choses immobiles, mortes, qui ne possèdent pas d’âme ou d’esprit. Cependant, en fonction des cultures, il est possible d’associer une âme ou une divinité à des objets immobiles ou à des concepts, comme les arbres, la nuit ou la Terre. La distinction est alors culturelle et arbitraire.

Sans rentrer dans les détails à nouveau, les systèmes masculin/féminin/neutre : la différentiation masculin/féminin va souvent se faire sur base de critères physiques ou sociaux, tandis que le neutre sera souvent un genre « fourre-tout » pour caser tout le reste (à quelques exceptions près : en allemand, tous les mots finissant par -chen ou -lein (comme « Mädchen » ou « Fraulein », signifiant « demoiselle ») sont neutres) ; les langues excluant le neutre répartiront alors les objets, les concepts, et les êtres ni masculins ni féminins entre ces deux catégories tant bien que mal ; les langues ne voyant pas ou plus l’intérêt grammatical de différentier le masculin du féminin les regrouperont souvent sous un genre dit commun, comme c’est le cas en néerlandais (où le genre commun est marqué par l’article défini « de », par opposition au neutre indiqué par « het »).

Viennent ensuite le personnel/impersonnel : on distingue ici les êtres humains du reste du monde. Dans ce système, un homme, un enfant, une chanteuse, une retraitée seraient tous de genre personnel, tandis qu’un arbre, un chien ou un avion seraient tous de genre impersonnel. Il est possible de coupler ce système avec l’animé/inanimé pour dégager trois genres : animé personnel (les êtres humains), animé impersonnel (les autres êtres vivants), inanimé (le reste des objets). Le polonais va plus loin en combinant ces deux systèmes avec son système masculin/féminin/neutre et crée une des rares langues d’Europe à 5 genres : le masculin animé personnel, le masculin animé impersonnel, le masculin inanimé, le féminin et le neutre. Le slovène quant à lui en marque quatre : le masculin animé, le masculin inanimé, le féminin et le neutre (je ne m’attarderai pour l’instant pas sur les raisons qui ont poussé le masculin plus que les autres genres à se spécifier).

Pourtant, dans notre liste des genres et des systèmes existants, à trop nous concentrer sur les langues marquant telle ou telle classe, nous risquons d’oublier les langues ne catégorisant pas leurs noms en genres. C’est le cas par exemple du hongrois, du finnois, de l’estonien et de l’anglais qui, si l’on voulait vraiment faire des pointilleries, distinguent un seul genre : le commun. Notez également que le mandarin, malgré toutes ses classes grammaticales et ses marqueurs, fonctionne pour les êtres vivants sur ce modèle, même si le pronom personnel de la troisième personne est, à l’instar de l’anglais, encore différent entre l’ancien masculin et l’ancien féminin (à l’écrit seulement, la langue orale ne faisant plus de distinctions).

Ne serait-ce pas là le système le plus simple ? Ne pas marquer le genre et ne pas se compliquer la vie sur ces histoires ? Après tout, comme le disait l’humoriste britannique Eddie Izzard :

Is it masculine or feminine or neuter, the apple? It’s a fucking apple. Stop fucking around. « Est-ce masculin ou féminin ou neutre, la pomme ? C’est une putain de pomme. Arrêtez avec vos conneries. »

En espérant vous retrouver la semaine prochaine malgré les vacances, nos rendez-vous de l’été continuent ne vous inquiétez pas de ça !

[montrealjobsx]

Rédiger un CV québécois efficace (Modèles gratuits à télécharger)

Toute personne sur le marché de l’emploi est appelée à rédiger un CV au moins une fois pendant sa carrière. Que ce soit pour un premier emploi, ou pour un poste de haute responsabilité, apprendre la rédaction d’un CV efficace est une nécessité.

Dans cet article, vous saurez comment préparer et rédiger votre CV adapté à votre domaine d’emploi et à l’offre d’emploi à laquelle vous postulez.

Qu’est ce qu’un CV?

Le Curriculum vitae (CV), ou resume en anglais, est l’outil indispensable à l’employeur pour prendre connaissance de votre expérience de travail, de votre formation et de vos compétences.

Quelle est la longueur idéale d’un CV?

Faites court ! Deux pages suffisent largement. Il n’est pas nécessaire de dépasser cette longueur. Il faut surtout adapter votre CV et le rédiger spécialement pour les emplois auxquels vous postulez.

Si vous avez une carrière avancée, pas besoin de revenir à des emplois occupés il y a plus de 15 ans.

Comment rédiger un CV adapté à une offre d’emploi?

Prouvez que vous savez ce que les recruteurs attendent de vous ! Mettez de l’avant des expériences de travail ou des réalisations connexes au poste pour lequel vous souhaitez postuler.

La description du poste ou le site Web de l’employeur peuvent vous aider à ce propos. N’hésitez pas à reprendre les termes utilisés dans l’offre d’emploi.

Voici un exemple de CV rédigé pour une offre d’emploi précise.

Image d’un CV rédigé pour une offre d’emploi précise

Conseils à suivre pour rédiger un CV efficace

Imaginez le nombre de curriculums vitae que peut recevoir un recruteur pour chaque poste affiché. Beaucoup, vraiment beaucoup ! Pensez à susciter l’intérêt d’un recruteur afin de décrocher l’entrevue tant attendue.

Quand vous écrivez un CV, prenez ces points en considération:

Rédigez un CV pour chaque offre d’emploi;

Montrez et quantifiez vos accomplissements professionnels;

Vérifiez votre orthographe, encore et encore;

Évitez certaines erreurs.

1.Rédigez un CV pour chaque offre d’emploi

Votre CV se doit d’aller droit au but. Il doit être clair et bien structuré. Même si vous êtes qualifié pour le poste, sachez qu’un employeur passe en moyenne 30 secondes à survoler un curriculum vitae.

Pendant que vous aurez à rédiger votre CV, n’hésitez pas à mettre en avant des expériences de travail ou des réalisations qui sont apparentées au poste. L’employeur vous donne des indices sur ce qu’il recherche, servez-vous en!

Expliquez pourquoi vous êtes la bonne personne pour répondre aux exigences mentionnées dans l’offre d’emploi.

Ainsi, vous serez capable d’adapter votre CV en fonction du poste offert.

Si vous envoyez votre CV par courriel, mentionnez l’objet de celui-ci. Évitez tout ce qui peut ressembler à du pourriel et qui inciterait le recruteur à supprimer votre candidature sans même l’avoir lue. n’utilisez pas de points d’exclamation, ni de majuscules. Incluez votre nom, le titre du poste et le numéro de référence du poste (s’il en existe un) et des mots-clés qui résument votre métier ou vos qualifications.

Pour vous donner un exemple, cela pourrait ressembler à:

«Emploi n° 12345 – Karl Carlos, Mécanicien.»  

2. Montrez et quantifiez vos accomplissements professionnels

Durant votre carrière, vous avez certainement dû faire face à plusieurs situations dans lesquelles vous avez mis vos compétences à contribution. N’hésitez pas à les citer de façon à montrer que vous êtes en mesure d’apporter des solutions face à des défis.

Ces exemples devraient illustrer ce que vous avez accompli dans le cadre de votre poste et le type d’employé que vous êtes. Il est préférable d’inclure ces renseignements dans la section « Expérience de travail ».

Idéalement, vous pouvez utiliser des nombres concrets qui sauront impressionner l’employeur.

Pendant la rédaction de votre CV, dites combien de personnes vous avez supervisées, combien de produits vous avez vendus, combien d’argent vous avez rapporté à votre entreprise et de quel pourcentage vous avez augmenté les ventes de l’entreprise, etc.

Aussi, n’hésitez pas à mentionner un stage ou du bénévolat au sein d’une organisation réputée ou si vous avez travaillé gratuitement pour une cause importante.  Si ces tâches sont liées aux exigences du poste convoité, ajoutez-les aux sections « Expérience de travail » ou « Bénévolat ».

Attention

Les chiffres ont leur importance ! Il faut savoir que les chiffres de un à dix doivent être épelés, alors que les montants en chiffres devraient être utilisés à partir de 11. Exception faite des dates, des pourcentages, des proportions et de l’heure. Restez cohérent dans la mise en forme de votre curriculum vitae.

3. Vérifiez votre orthographe et votre syntaxe, encore et encore!

Exprimez- vous dans un langage clair et simple, employez des verbes actifs et persuasifs tels que « gérer », « diriger », « développer », « augmenter », etc.

La personne qui lira votre curriculum vitae n’est pas toujours celle qui vous embauche. Souvent, un premier tri est effectué par des recruteurs ou des spécialistes en ressources humaines qui ne sont pas toujours familiers avec votre domaine.

Bien entendu, votre CV ne doit comporter aucune faute de grammaire ou d’orthographe. Vous pouvez toujours vous faire relire par une tierce personne. Une simple erreur d’orthographe dans un CV fera certainement mauvaise impression auprès d’un employeur et pourrait vous coûter un poste.

Vous aurez beau vous présenter sous votre meilleur jour, avec des fautes sur votre CV, vous compromettez sérieusement vos chances de décrocher une entrevue. Relisez-vous, donnez votre texte à une de vos connaissances. Vous pouvez aussi utiliser des logiciels de correction orthographique et grammaticale.

Pour vous donner une idée sur l’importance d’un CV bien orthographié, un sondage mené par Independent.co.uk (en anglais) auprès de plus de 40 000 candidats révèle que 67 % des CV ou lettres de présentation contenaient au moins une faute d’orthographe!

4. Évitez certaines erreurs…

L’adresse courriel farfelue, telle que jeremy02652@xxxx.com est à proscrire. En règle générale, elle devrait être composée de votre nom et de votre prénom. Une adresse avec un surnom n’a pas de place dans votre CV.

Ne mettez pas de photo sur un CV, même si dans certains pays cela fait partie des normes. Incitez l’employeur à ne se concentrer que sur vos compétences professionnelles.

Évitez de vous étaler sur vos loisirs et vos passe-temps.

Conservez vos références dans un document séparé et ne les fournissez qu’à la demande de l’employeur.

Évitez les listes à puces trop longues. Ne dépassez pas les 7 puces pour que l’employeur puisse lire votre CV plus facilement.

Personnalisez la description de vos expériences de travail en évitant les affirmations vagues. Des titres comme : responsable de la stratégie éditoriale multi plateforme ne fournissent pas d’informations sur vos fonctions.

Un CV doit être rédigé de manière impersonnelle. Évitez les pronoms personnels tels que « Je », « Moi » ou « Mon ». Préférez les verbes à l’infinitif et les verbes d’actions.

Gardez-en un peu pour l’entrevue

Selon une étude de ERE Recruiting Intelligence, un responsable RH reçoit en moyenne 250 CV pour chaque offre d’emploi affichée.

La règle générale est qu’un CV ne doit pas dépasser deux pages. C’est ce à quoi les recruteurs s’attendent, il est très peu probable qu’ils lisent au-delà.

C’est pour ces raisons qu’il est important d’être bref et direct lors de la rédaction de votre CV.

Exemple de CV généraliste

Voici un modèle de CV que vous pouvez rédiger pour tous les postes . Vous constatez que le texte est une suite de recommandations que vous pouvez appliquer à votre situation.

Exemple-de-CVTélécharger

Types de CV

Il existe trois principaux types de CV. Vous pouvez faire votre choix selon le genre d’emploi que vous visez et selon les qualités que vous voulez mettre en valeur. Pour rédiger un CV, utilisez le type qui vous convient. Inspirez-vous des modèles gratuits et téléchargeables que nous vous offrons ici.

Le CV chronologique

Le CV chronologique retrace vos expériences au fil de votre carrière, en allant de la plus récente à la plus ancienne.

Vous devez y mettre les diverses expériences que vous avez acquises dans le même secteur d’activité ou dans le même domaine d’emploi.

Ce type de CV vous convient si vous souhaitez rester dans le même domaine d’activité et/ou si l’évolution de votre carrière est régulière.

Si vous êtes dans ce cas, évitez le CV chronologique:

Votre parcours comporte beaucoup de changements d’emploi ou de longues périodes sans emploi que vous auriez du mal à expliquer.

Vous ne voulez pas vous étaler sur le dernier emploi occupé.

Il n’existe pas de lien évident entre vos anciennes expériences de travail et votre nouvel objectif professionnel.

Modèle de CV chronologique

Voici un modèle de CV chronologique qui vous permettra de vous familiariser avec ce type de CV.

Image expliquant comment rédiger un CV chronologique

Le CV fonctionnel ou par compétences

Ce type de CV met l’accent sur ce que vous avez à offrir comme compétences. Il fait ressortir vos réalisations et les compétences que vous avez acquises pendant votre parcours professionnel.

Voici quelques exemples de compétences:

Savoir rédiger des rapports.

Être bilingue.

Maîtriser la terminologie d’une science.

Pour rédiger un bon CV fonctionnel, vous devez décrire vos compétences en commençant par celles qui ont un rapport avec l’emploi que vous cherchez.

Pour être plus clair, voici quelques cas où il serait intéressant de choisir un CV par compétences si vous:

Avez peu d’expérience professionnelle dans un seul domaine.

Voulez mettre en valeur des compétences transférables dans un domaine professionnel qui a peu de rapport avec vos anciennes expériences.

Souhaitez insister sur un ou des talents que vous n’avez pas mis en valeur auparavant.

Si vous souhaitez mettre en évidence votre progression de carrière, évitez de choisir ce genre de CV.

Modèle de CV fonctionnel ou par compétences

Voici un modèle de CV fonctionnel ou par compétences téléchargeable. Évitez de rédiger un CV fonctionnel, sauf si vous êtes certain que ce modèle correspond à votre profil.

Image expliquant comment rédiger un CV fonctionnel ou par compétences

Le CV mixte

C’est le type de CV le plus courant. Comme son nom l’indique, c’est une combinaison de vos compétences suivant un ordre chronologique (toujours de la plus récente à la plus ancienne)

Vous pouvez rédiger le CV mixte si vous avez souvent changé d’emploi, ou si vous avez beaucoup d’expérience dans un domaine, mais que vous avez travaillé pour plusieurs employeurs.

Modèle de CV mixte

Voici un modèle de CV mixte téléchargeable qui allie les deux modèles précédents. Vous pouvez vous en inspirer et rédiger ce type de CV si vous pensez qu’il vous convient.

Image expliquant comment rédiger un CV mixte

Que doit contenir un CV?

Les renseignements personnels

Vous devez indiquer les informations suivantes:

Nom;

Adresse complète;

Numéro de téléphone;

Adresse courriel;

Adresse Web, si vous avez un site personnel.

Prenez note que vous devez en tout temps être prudent en ce qui concerne vos renseignements personnels lorsque vous postulez.

Les objectifs de carrière

Rédigez un résumé de votre objectif de carrière ou décrivez ce que vous souhaitez faire. Il suffit d’une phrase ou deux pour permettre à l’employeur de savoir quel genre de travail vous cherchez. Essayez par la même occasion de faire ressortir un lien avec l’emploi auquel vous postulez.

Les formations ou études

Indiquez les études générales et spécialisées que vous avez faites, tout en précisant:

Le nom des écoles ou autres établissements d’enseignements que vous avez fréquentés et la ville où ils se trouvent;

Votre niveau de scolarité et la date à laquelle vous avez obtenu vos diplômes;

Les cours de perfectionnement ou les autres formations que vous avez suivis et qui sont reliés à ce que vous voulez faire; cours de langues, d’informatique ou autres;

Les mentions spéciales et les prix que vous avez reçues

Les compétences reliées à l’emploi

Énumérez les compétences qui font de vous la personne désignée pour occuper le poste.

Il s’agit de l’une des étapes les plus importantes de la construction de votre CV. Pour attirer l’attention d’un recruteur, assurez-vous de relier vos compétences aux exigences du poste.

Décrivez les compétences que vous avez acquises dans le cadre d’un travail rémunéré, d’une expérience bénévole ou d’un stage.

Les expériences de travail

Énumérez les emplois que vous avez occupés en précisant pour chacun:

Le nom de l’entreprise et le lieu de travail;

Le titre de l’emploi;

La date d’embauche et la date de cessation d’emploi;

Les fonctions ou les tâches reliées à l’emploi.

N’hésitez pas à mentionner vos stages ou expériences à titre de bénévole.

Ne mentionnez que les tâches les plus importantes ou vos tâches préférées. Celles-ci doivent avoir un lien direct avec le poste que vous convoitez.

Ne pas dépasser cinq fonctions pour chaque emploi. Au besoin, vous pourrez toujours détailler vos tâches en entrevue.

Privilégiez les verbes d’action comme analyser, diriger, informer…

Les renseignements supplémentaires

En examinant l’offre d’emploi, vous pourrez voir quels sont les détails pertinents à ajouter pour appuyer votre candidature.

Langues étrangères : énumérez les langues que vous connaissez (parlées et écrites)

Connaissance informatiques : listez les logiciels et les technologies que vous savez utiliser et indiquez votre niveau de connaissance pour chacun.

Prix et réalisations : pour certains métiers, surtout les créatifs, n’hésitez pas à créer un portfolio pour montrer des exemples de votre travail.

Les centres d’intérêt et activités

Vos centres d’intérêt ou vos activités de loisir révèlent certains traits de votre personnalité et peuvent constituer des avantages lors d’une embauche. Vous pouvez indiquer si vous cuisinez, si vous lisez, si vous pêchez, etc.

Vos références

Les références sont les personnes auxquelles un employeur potentiel s’adressera pour obtenir des renseignements à votre sujet, ça peut être un ancien employeur ou un enseignant.

Évitez de mentionner vos références dans votre CV, ayez la liste au moment de votre entrevue.

Très important de vous assurer d’obtenir l’autorisation de la personne que vous citez comme référence.

Pour finir:

Écrire un CV, c’est lister toutes ses compétences professionnelles et ses formations pertinentes pour un poste.

Votre CV est votre première chance de répondre aux attentes du recruteur, celui-ci doit toujours être pris au sérieux.

Un CV bien rédigé est un CV qui répond aux exigences spécifiques du poste disponible, tout en ayant un style clair, concis et percutant.

Si ces conditions sont réunies, cela aura un impact extrêmement bénéfique sur les responsables RH et aidera à démontrer que vous êtes la bonne personne pour le poste.

Maintenant que vous savez comment rédiger un CV, il ne vous reste plus qu’à rédiger une bonne lettre de présentation. Ainsi, vous augmenterez considérablement vos chances d’être embauché.

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[reseau-actu]

Chercheur en biotechnologie au CNRS, Marcel Kuntz juge que la théorie du genre tient désormais le haut du pavé au sein du prestigieux établissement. Or quand une théorie aussi fragile impose une «ligne officielle» qu'il est prudent de respecter si l'on veut la paix, il y a de quoi être inquiet pour l'esprit critique, souligne le scientifique.

Marcel Kuntz est biotechnologiste végétal et directeur de recherche au Laboratoire de physiologie cellulaire végétale du CNRS à Grenoble.

Le 26 octobre 2017, l'Académie française a adopté à l'unanimité une déclaration contre l'écriture dite «inclusive», qui explique que «la multiplication des marques orthographiques et syntaxiques qu'elle induit aboutit à une langue désunie, disparate dans son expression, créant une confusion qui confine à l'illisibilité» et que «la langue française se trouve désormais en péril mortel».

Une circulaire du Premier ministre avait aussi banni l'usage administratif de l'écriture inclusive, en tout cas de la «graphie» dénoncée par l'Académie française, en rappelant que «le masculin est une forme neutre qu'il convient d'utiliser pour les termes susceptibles de s'appliquer aussi bien aux femmes qu'aux hommes», tout en demandant de recourir à des formules telles que «le candidat ou la candidate» ce qui permettrait «de ne marquer de préférence de genre».

On peut s'étonner de trouver dans des documents officiels de la recherche publique, du CNRS par exemple, des monstruosités grammaticales.

Dans un tel contexte, on peut s'étonner de trouver aujourd'hui dans des documents officiels de la recherche publique, du CNRS par exemple, des monstruosités grammaticales telles que «technicien.ne.s, ingénieur.e.s et chercheur.e.s». Essayons d'en analyser les raisons.

L'objectif affiché de l'écriture inclusive est d'imposer une égalité des «représentations» entre les femmes et les hommes. En réalité, il s'agit d'un champ de bataille idéologique, où resurgit la dialectique marxiste des rapports exploiteurs/exploités, oppresseurs/opprimés, revisitée par l'idéologie postmoderne - où la société est vue comme une juxtaposition de communautés, la plupart rangées en catégories victimaires (dont les femmes).

De ce fait, l'introduction de l'écriture inclusive, en supprimant le neutre, prend le risque de communautariser les deux sexes, et d'aboutir non à une égale représentation, mais d'inciter les «victimes» à se vivre comme telles, et à faire endosser aux mâles (hétérosexuels) le statut de bourreau.

En France, la différence salariale demeure une insupportable discrimination contre les femmes. Mais cela ne concerne pas les institutions scientifiques où s'applique la grille indiciaire des fonctionnaires.

A titre personnel et après trente années de carrière, je n'ai pas pu identifier d'exemple de discrimination à l'embauche contre une femme qui voudrait s'engager dans une carrière scientifique. Ni pour une promotion. La raison est que ce milieu est culturellement tourné vers la prise en compte de la «production scientifique», et non pas vers d'autres critères (sexuels, ethniques, etc.). S'il y a des exceptions, qu'elles soient mises en lumière. Il peut y avoir, bien sûr, comme dans tous les milieux, des harcèlements inacceptables. Et même s'ils sont rares, il faut y remédier. Mais, disons-le clairement, rien ne justifie de laisser croire qu'il existe une inégalité professionnelle délibérée au sein d'organisme de recherche comme le CNRS.

L'existence d'une «Mission pour la place des femmes au CNRS» mérite un examen critique.

Dans ce contexte, l'existence d'une «Mission pour la place des femmes au CNRS» mérite un examen critique. Même si on peut en douter, admettons que son objectif d'«agir pour l'égalité professionnelle au sein du CNRS» puisse avoir une utilité. Cette Mission n'en reste pas moins influencée par l'idéologie du genre, impulsée par des sciences humaines et sociales, thuriféraires du postmodernisme. Parmi les «déconstructions» du postmodernisme (Les Lumières, la science, la vérité, la nation, la transmission) figure aussi l'altérité des sexes. Et pour ces idéologues, s'il n'y a pas une parité absolue dans telles ou telles disciplines scientifiques, ou dans tels ou tels postes, cela ne peut être dû qu'à des «discriminations» ou à des «stéréotypes genrés» inculqués par la société.

Ainsi, pour revenir à l'écriture inclusive, son usage est porté par ce mythe constructiviste: l'être humain est à l'origine une page blanche et chacun pourra noircir sa page comme il l'entend (y compris choisir son genre) pourvu qu'il ne soit pas formaté par un héritage civilisationnel. Il s'agit en réalité d'un rêve despotique, peut-être doux, de bobos bien-pensants, mais une forme de despotisme quand même, portée par des inquisiteurs qui veulent nettoyer la grammaire et le langage et éliminer tout comportement non-politiquement correct.

Il est contestable que le CNRS soutienne, dans sa communication institutionnelle, des constructions idéologiques comme celles qui appellent à « en finir avec la fabrique des garçons » (sic).

Les discriminations sur la base du sexe existent encore en France (précisons néanmoins qu'elles sont beaucoup moins vives dans les pays occidentaux que dans certaines autres parties du monde...). Il ne s'agit donc pas de nier l'utilité d'études sur leurs causes. Ce qui est contestable est que le CNRS soutienne dans sa communication institutionnelle des constructions idéologiques comme celles qui appellent à «en finir avec la fabrique des garçons» (sic). De même est-il bien raisonnable d'alléguer de but en blanc dans un éditorial que «la vision androcentrique de la société a pu influencer les approches expérimentales et biaiser les interprétations scientifiques»?

Une vision politisée dénonçant comme «réactionnaire antigenre» toute critique à l'encontre de la «théorie du genre» (en fait il s'agit d'une idéologie du genre) doit-elle avoir sa place dans la communication institutionnelle du CNRS? L'esprit critique faisant partie intégrante de la démarche scientifique, de telles réactions ne peuvent que confirmer que, en la matière, le pouvoir a été pris au CNRS par des tenants d'une approche non scientifique de problèmes par ailleurs bien réels.

A l'heure où les choix politiques et budgétaires sont difficiles, la science a-t-elle intérêt à obéir aux injonctions des minorités agissantes, au risque de se couper d'une autre partie de la société?

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Kanji for today 03-03-2018 今日の漢字

Kanji for today 03-03-2018 今日の漢字

Buongiorno, Hi all, Minnasan Ohayou gozaimasu

I propose to you the following agenda:

Japanese Words – Vocabolario

Japanese article by Wikipedia, traduzione di un articolo dal giapponese in italiano fonte wikipedia

Today no grammar except , Oggi non riportero’ alcun elemento grammaticale eccetto:

です– desu, this is bit formal, in colloquial japanese very often it is omitted when it is clear by the…

[christophe76460]

7 conseils pour débuter l’apprentissage du Grec biblique - ToutPourSaGloire.com

Des objectifs réalisables

Si vous continuez à lire cet article après le premier paragraphe, cela peut signifier deux choses : soit vous êtes en train d’apprendre le grec par vous-même ou bien vous aidez d’autres personnes à le faire en les encourageant ou en les enseignant. Dans tous les cas, je vais vous donner mes meilleurs conseils pour apprendre le grec biblique. Je vous donne ces conseils non pas pour rendre les choses plus faciles, mais pour rendre le processus d’apprentissage plus faisable et plus plaisant. Ne passez surtout pas à côté du dernier conseil!

1. Trouvez d’autres personnes afin d’apprendre ensemble 

Travailler à plusieurs est plus motivant que de travailler seul. Nous ne sommes pas faits pour la solitude et l’apprentissage de nouvelles langues (qui nous permettent d’ailleurs de communiquer avec les autres!) ne sera pas chose facile. Je ne connais que quelques personnes qui ont brillamment réussi à apprendre le grec (ou l’hébreu) seuls; j’en ai vu beaucoup d’autres qui ont essayé et n’ont pas réussi à persévérer.

De plus, il est préférable d’être physiquement dans une même pièce, plutôt que de se retrouver virtuellement, même si cela vaut mieux qu’un isolement total.

2. Soyez ambitieux, soyez réaliste 

Non, il ne s’agit pas de deux conseils fusionnés en un: ils se complètent. Soyez ambitieux dans le sens où vous voulez lire les paroles exactes par lesquelles les apôtres ont enseigné l’Église à propos de Jésus.

Soyez réalistes et ne vous attendez pas à comprendre tous les détails et subtilités dès le premier mois d’apprentissage. Apprendre le grec biblique, ce n’est pas « tout blanc ou noir » ou « tout ou rien ». Il s’agit plus d’un processus d’à peu près. Avec chaque nouvelle connaissance acquise, vous découvrirez de nouvelles choses en grec; bien que vous les connaissiez déjà grâce à votre lecture en français. 

3. Ne vous inquiétez pas trop de votre ‘‘méthode’’

Il existe différents manuels et les enseignants utilisent différentes approches d’apprentissage. Ce qui est important c’est que votre professeur soit à l’aise avec la méthode utilisée. Je sais en effet qu’il y a des pour ou contre telle ou telle méthode, mais en fin de compte l’efficacité de l’apprentissage d’une personne dépend plus de l’enseignant que du manuel. 

Ceci dit, les méthodes ne se valent pas toutes; certaines sont plus arides que d’autres. Telle méthode demandera beaucoup d’apprentissage par cœur, une autre se réclamera de l’approche « naturelle »: les étudiants peuvent atteindre un niveau convenable en grec simplement en faisant des activités et en répondant à des questions au fil du texte (sans aucun travail supplémentaire).

4. Attendez-vous à ce que cela soit difficile

Apprendre le grec peut parfois être décourageant. On se rend compte que notre mémoire n’est plus ce qu’elle était et que l’on oublie des mots et des règles grammaticales malgré le fait qu’on soit réguliers. C’est comme lorsque l’on grimpe une montagne et qu’on a l’impression que l’on n’atteindra jamais le sommet. Il n’est pas toujours facile de garder le même enthousiasme tout le long. Mais ne vous inquiétez pas, apprendre le grec biblique c’est un peu comme le sport: on n’a rien sans rien. L’effort est léger comparé aux grands bénéfices que l’on en tire.

5. Sachez que le grec, comme toute langue, est plus flexible que ne le sont ses règles

Le grec « n’obéit » pas à des règles grammaticales, il tend plutôt à les suivre la plupart du temps. Il est bon d’apprendre ces règles, surtout dans la première phase d’apprentissage du grec, mais attendez-vous à être perplexe face aux ‘‘exceptions’’. Une langue ne fonctionne pas de la même manière que les mathématiques.

6. Plongez-vous dans le texte autant que possible

Bien sûr, il est bon de faire des exercices et d’apprendre vos paradigmes, mais c’est encore mieux d’être guidé à travers un verset de l’Écriture, même si vous n’avez pas encore vu toutes les caractéristiques grammaticales. Quelle plus grande récompense y a t-il que de lire Jean 1.1 dans les paroles mêmes dans lesquelles elles ont été transmises à l’origine? Il est difficile de se rapprocher plus près de la voix authentique du disciple bien aimé.

7. Apprendre le grec n’est pas principalement un outil pour le ministère 

J’aurai aimé que quelqu’un me dise ça il y a longtemps: apprendre le grec est plus une manière de s’approcher des pieds du véritable maître qu’un outil pour devenir un meilleur prédicateur. Si la raison principale qui vous pousse à apprendre le grec est d’avoir un nouvel outil pour l’exégèse du texte pour préparer de bonnes prédications, vous aurez du mal à garder votre motivation. Bien entendu, votre connaissance du grec influera sur toutes ces choses, mais seulement après plusieurs années et probablement sans que vous ne vous en rendiez vraiment compte.

Cependant, une fois que vous aurez découvert que la difficulté de lire le nouveau testament en grec est en fait un acte de soumission pratique ainsi qu’une discipline spirituelle, vous trouverez dans ce processus une joie et un épanouissement personnel difficile à égaler. Vous n’apprenez pas le grec seulement pour servir les autres; vous apprenez le grec pour être proche de la voix du Maître.

An introduction to the Greek New Testament (non traduit), Dirk Jongkind, produit par la Tyndale House, Cambridge

Ce petit livre donne aux étudiants en grec des réponses aux questions cruciales concernant le grec du nouveau testament de manière générale.

Merci à Laurie Maleka pour la traduction de cet article.

Pour aller plus loin:

Apprendre le grec quand on est francophone

6 ressources pour apprendre gratuitement le grec et l’hébreu

[la-princesse-de-cleves]

Nous avons été heureux et cela nous crée des obligations à l’égard du bonheur.

Seul l’Océan a les moyens vocaux qu’il faut pour parler au nom de l’homme. Romain Gary, Clair de femme

C’est lorsqu’il est arrivé à la clinique que mon père a compris que tout ne s’était pas exactement passé comme prévu.

Comment va mon fils ?

Il va bien. Mais il a un violon dans la tête.

J’avais six ans et les gens s’émerveillaient de tout ce que je connaissais, de ma manière de m’exprimer, de mon vocabulaire. Parce que ça leur permettait de ne pas me parler du violon que j’avais dans le crâne et dont personne ne s’expliquait la présence.

Je m’appelle Stradi.

C’est pas mon vrai prénom, c’est mon surnom. Parce que j’ai un violon dans la tête.

Amour, délice et orgue, trois mots qui sont masculins au singulier et féminins au pluriel. Elle n’est pas magnifique cette exception ? Pourtant, comme toutes les exceptions, elle résonne comme une anomalie de la langue. Et les anomalies de la langue font sa beauté. C’est comme ton violon, Stradi, tu es seul au monde à en avoir un. Ton instrument, c’est ton exception grammaticale. Il est ta petite poésie. Tu es un féminin pluriel, nous pourrons te fournir toutes les explications du monde, rien n’y changera.

A vrai dire, je me suis toujours senti comme un funambule. J’ai avancé dans cette société en prenant mille précautions. Légèrement au dessus, un peu au dessous ou complètement à côté, je ne sais trop où, mais jamais en son sein. Je me suis maintenu en équilibre tant bien que mal, sachant que je pouvais chuter à tout instant. J’aurais pu considérer mon violon comme un don de la nature mais il est trop lourd à porter. J’ai avancé dans la vie comme un funambule sur le sable, avec un don que je ne pouvais pas utiliser, empêtré et maladroit.

Et pour conclure, une adresse amicale et admirative à tous ceux qui ont un violon dans la tête.

Let’s play... et rendez-vous au tas de sable.

Un funambule sur le sable Gilles Marchand

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Comment utiliser correctement les apostrophes en anglais

L'apostrophe est utilisée pour deux raisons principales : 1 - pour montrer que certaines lettres d'un mot sont absentes, 2- pour indiquer la propriété de quelque chose par quelqu'un. Les règles de l'apostrophe varient en fonction du type de mot. Utilisez des apostrophes pour que votre écriture soit claire et concise. Attention : cet article ne concerne que la langue anglaise ! Utilisez une apostrophe pour indiquer le (la) propriétaire de la chose en question. Si un objet ou un lieu appartient à une personne, on mettra une apostrophe, suivie d'un « s » après le nom de la personne, le tout suivi de la mention de l'objet ou du lieu. Par exemple, « Mary's lemons » (les citrons de Marie). Nous savons que les citrons appartiennent à Mary grâce au s. Autres exemples : « China's foreign policy » (la politique étrangère de la Chine) et « the orchestra's conductor » (le chef d'orchestre). La notion de propriété peut prêter à confusion avec certains noms. La locution « Sunday's football game » (le match de football de dimanche) n'est pas pas correcte grammaticalement (car dimanche n'est pas propriétaire du match !), mais on peut dire et écrire : « A hard day's work » (une grosse journée de travail). La locution est tout à fait correcte, même si la journée n'est pas propriétaire du travail.

Soyez cohérent(e) lorsque vous utilisez les apostrophes après des mots qui se terminent par un « s ». Lorsque le nom d'une personne se termine par un « s », on met l'apostrophe, mais pas le « s » qui suit habituellement, pour indiquer la propriété, mais les linguistes qui vénèrent le Chicago Manual of Style et d'autres, préfèrent quand même ajouter un « s » après l'apostrophe [1][2]. Notez les différences Écriture acceptable : Jones' house, Francis' window, Enders' family.

Écriture recommandée : Jones's house, Francis's window, Enders's family.

En fait, peu importe le style que vous adoptez, mais soyez fidèle à ce style du début à la fin de votre prose.

Il n'y a pas d'apostrophe possessive après le pronom « it ». « China's foreign policy » (la politique étrangère de la Chine) est correct, à la condition que vous parliez de la Chine pour la première fois dans votre texte ou votre discours. Par la suite, dans ce même discours ou note, il faudra dire : « its foreign policy » (sa politique étrangère). La raison est qu'il y a une confusion potentielle entre « its » (possession) et « it's » (contraction de « it is »). Si vous ne savez pas s'il faut mettre une apostrophe ou pas, essayez de dire la phrase en remplaçant « it's » par « it is » ou « it has ». Si votre phrase n'a aucun sens (« it is foreign policy » ne veut rien dire !), ne mettez pas d'apostrophe.

Sachez comment utiliser une apostrophe après un nom au pluriel. Cela arrive, par exemple, quand un groupe de personnes possède en commun quelque chose ou un lieu. Vos voisins, la famille Smart, possèdent un bateau : on dira « the Smarts' boat » et non « the Smart's boat ». Parce que vous parlez de tous les membres de la famille Smart, on dit et écrit : les « Smarts ». Et parce que le bateau est celui des Smart (vraisemblablement !), vous ajoutez l'apostrophe après le « s » de Smarts. Si le nom de famille se termine par un « s », mettez le nom au pluriel avant d'ajouter l'apostrophe. Par exemple, si vous voulez parler de la famille Williams, on dit : « the Williamses ». Si vous voulez parler de leur chien, vous direz : « the Williamses' dog ». Si ça vous écorche les oreilles, contournez le problème en disant : « the Williams family » et « the Williams family's dog ». Le tour est joué ! En cas de multiples possesseurs d'une chose, sachez où mettre l'apostrophe. Par exemple, si John et Mary ont un chat en commun, vous pouvez écrire : « John and Mary's cat » et non « John's and Mary's cat ». « John and Mary » est une locution globale et homogène (bref, forme un groupe indissociable !) et ne doit donc prendre qu'une seule apostrophe.

En règle générale, n'utilisez pas d'apostrophe pour indiquer un pluriel. L'utilisation abusive et fausse grammaticalement d'une apostrophe pour un pluriel est appelée greengrocer's syndrome (syndrome de l'épicier), du fait que c'est chez eux qu'on trouve le plus souvent ce genre de pataquès [3]. Si vous avez plusieurs pommes, écrivez apples et non pas apple's. Il est une exception à cette règle : c'est quand on doit mettre une lettre unique au pluriel. Ainsi, la phrase suivante : Why are there so many i's in the word « indivisibility « ? (Pourquoi y a-t-il tant de i dans le mot indivisibilité ?) est correct [4]. On fait cela pour des raisons de clarté, ainsi le lecteur ne risque pas de confondre avec le mot « is ». Cependant, aujourd'hui, on met la lettre unique entre guillemets, puis l'apostrophe, puis le « s » : Why are there so many i's in the word « indivisibility » ?

Évitez complètement le problème avec de petits nombres en écrivant le mot. « ones » au lieu de « 1's », « fours » au lieu de « 4's » ou « nines » au lieu de « 9's ». Ne faites ça qu'avec les chiffres !

Sachez utiliser les apostrophes avec les acronymes et les années. Prenons le cas de l'acronyme CD. Le pluriel est « CDs » et non pas « CD's ». Pareil pour les années. Au lieu d'écrire : « Spandex was popular in the 1980's », écrivez « in the1980s ». La seule exception à cette règle pour les années est quand vous la raccourcissez. Ainsi, 2005 devient '05. Dans ce cas, l'apostrophe marque le raccourci.

Utilisez les apostrophes en cas d'élision. Parfois, surtout dans l'écriture dans tous les jours, on utilise des apostrophes pour indiquer une ou plusieurs lettres manquantes. Par exemple, le mot « don't » est la contraction de « do not » (idem pour « isn't », « wouldn't » et « can't »). Cela marche aussi pour les formes verbales « is », « has » et « have ». Par exemple, nous pouvons écrire : « She's going to school » au lieu de « She is going to school » ou « He's lost the game » au lieu de « He has lost the game ». Attention à la confusion its/it's. N'utilisez une apostrophe avec le mot « it » que lorsque vous voulez indiquer une contraction de « it is » ou de « it has ». It est un pronom et les pronoms n'ont pas d'apostrophe. Prenons l'exemple suivant : « That noise ? It's just the dog eating its bone ». Il pourrait y avoir confusion, mais its suit la même règle que les autres pronoms possessifs : his, hers, its, yours ours, theirs.

[traductions]

L’Agence (2)

Traduction de The Agency, de Adrian Chen. Paru dans le New York Times Magazine le 2 juin 2015.

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Ludmila Savchuk, activiste et ancienne taupe infiltrée à l’Internet Research Agency. Photographie par James Hill.

Sept mois après le canular de Columbian Chemicals, je me trouvais dans restaurant mal éclairé de Saint-Pétersbourg. Par la fenêtre, j’observais un immeuble de bureau situé au 55 rue Savushkina, dernière adresse connue de l’Internet Research Agency. J’étais au nord-ouest de Saint-Pétersbourg, dans le district de Primorsk, un quartier calme fait d’immeubles résidentiels soviétiques laids et de nouveaux complexes de bureaux tout aussi hideux. Parmi eux se trouvait celui du 55 rue Savushkina. Vu d’en face, sa grise symétrie parfaite et son entrée encadrée de piliers rectangulaires suggéraient la sinistre impénétrabilité d’une forteresse médiévale. Derrière les portes de verres, dans le hall d’entrée, deux portiques de métal montaient la garde au sommet d’une volée marches. À 21 heures, ce vendredi d’avril, le bâtiment était entièrement éteint, exception faite de l’entrée et de la cage d’escalier.

Cela laissait ma vis-à-vis perplexe. C’était Ludmila Savchuk, une ancienne employée de l’agence. Tout en secouant la tête, elle souleva l’épais rideau aux motifs floraux pour jeter un autre coup d’œil. Nous étions dans un restaurant russe traditionnel, avec une salle principale éclairée comme les salons des années 1900, des chaises en bois cintré et une vieux globe terrestre selon lequel l’Alaska faisait partie de la Russie. Âgé de 5 ans, le fils de Mme. Savchuk était assis à côté d’elle et engloutissait un bol d’ukha, une soupe de poisson traditionnelle. Mme. Savchuk me dit que, pendant 2 mois et demi, elle avait travaillé par tranches de 12 heures dans le bâtiment, toujours de 9 heures à 21 heures ; elle et ses collègues s’empressaient alors de quitter le bâtiment. « À 21 heures précises, il y a toute une foule qui sort du bâtiment, » dit-elle. « 21 heures précises. » Un journal russe a estimé que l’agence employait 400 personnes et disposait d’un budget mensuel d’au moins 20 million de roubles (environ 300.000€). Lorsqu’elle faisait encore partie de l’agence, on pouvait y trouver de nombreux département spécialisés dans la création de contenu pour tous les réseaux sociaux populaires : LiveJournal, toujours populaire en Russie, VKontakte, la version russe de Facebook, Facebook, Twitter, Instagram, et les commentaires des articles de journaux russes. Un employé a estimé que l’opération occupait 40 pièces.

Selon Mme. Savchuk, à l’Internet Research Agency, les jours se ressemblent. Avant toute chose, les employés commencent leur journée en activant un service de proxy qui masque leur adresse IP ; ces adresses digitales permettent parfois de révéler l’identité réelle d’un usager. Mme. Savchuk recevait une liste d’opinion qu’elle se devait de promouvoir pendant la journée. Les employés reçoivent un flux constant de « missions techniques » : des exégèses détaillées des thèmes à aborder, tous liés à l’actualité. La guerre civile entre séparatistes soutenus par la Russie et l’armée ukrainienne faisait de l’Ukraine un thème majeur ; Mme. Savchuk et ses collègues publiaient des commentaires contre Petro Poroshenko, le président ukrainien. Ils insistaient sur les atrocités commises par l’armée ukrainienne. Les affaires domestiques russes étaient aussi de première importance. L’année dernière, après la chute du rouble due à l’impact de la crise financière sur la Russie, les trolls professionnels avaient laissé des messages optimistes sur la vitesse de reprise économique. Mme. Savchuk me dit aussi qu’en mars, après le meurtre du leader d’opposition Boris Nemtov, elle et toute son équipe furent mutés au département des commentaires de sites d’information russes et ordonnés de suggérer que l’opposition elle-même avait commandité ce meurtre.

Mme. Savchuk me dit avoir partagé un bureau avec une demi-douzaine de coéquipiers. C’était un bureau plus petit que les autres, car elle travaillait pour le département d’élite des Projets Spéciaux. Tandis que d’autres débitaient de simple commentaires pro-Kremlin, son département créait des personnalités internet plaisantes, censées sortir du lot. Mme. Savchuk endossait trois de ces identités inventées, avec un blog LiveJournal pour chacune. L’un de ces alter egos était une voyante nommée Cantadora. Le monde des esprits permettait à Cantadora de comprendre les relations humaines, la perte de poids, le feng shui — et, parfois, la géopolitique. Les énergies qu’elle observait dans l’univers révélaient invariablement qu’il se recourbait vers la Russie. Elle annonçait gloire pour Vladimir Poutine et défaite pour Barack Obama et Petro Poroshenko. L’idée était d’insérer de la propagande avec discrétion au sein des rêveries prétendument apolitiques d’un individu lambda.

Mme Savchuk était un troll. Le mot “troll” a été popularisé dans les années 90 pour désigner ceux qui faisaient dérailler les discussions Usenet, les transformaient en d’interminables flamewars (NdT : débats envenimés), ou inondaient les salons de discussion d’images répugnantes afin d’étouffer les utilisateurs dans une nuée d’ordures. Avec la croissance d’Internet, le problème des trolls est toujours autant d’actualité, mais leurs tactiques sont remarquablement constantes. Aujourd’hui, un soutien de l’Etat islamique adoptera peut-être un pseudonyme pour harceler un journaliste sur Twitter, ou un agitateur d’extrême droite Américain s’infiltrera dans une manifestation contre les brutalités policières et se fera passer pour un manifestant violent et voleur. Tout conflit majeur s’accompagne de batailles en lignes, avec des trolls dans les deux camps.

À en croire les descriptions de Mme. Savchuk et d’autres ex-employés, l’Internet Research Agency a industrialisé l’art de troller. La direction était obsédée par les statistiques : pages vues, messages envoyés, la position d’un blog au classement des sites LiveJournal les plus populaires ; et les chefs d’équipe faisaient usage de bonus et de pénalités pour intensifier le travail. « C’était comme de travailler pour une grande entreprise », dit Mme. Savchuk. Elle devait travailler deux journées de 12 heures de suite, suivies de 2 jours de repos. Chaque jour, elle devait remplir un quota de cinq articles politiques, dix articles apolitiques, et entre 150 et 200 commentaires sur les articles des autres employés. Les horaires étaient éprouvants. Elle commença à s’interroger : elle publiait des articles au vitriol sur des opposants au sujet desquels elle n’avait pas vraiment d’opinion, et elle écrivait des remarques cinglantes sur les Ukrainiens, alors même que certaines de ses connaissances les plus proches, comme son ex-mari, étaient Ukrainiens.

Les employés avaient pour la plupart entre 20 et 30 ans, mais avaient des origines diverses au sein de la société russe. On aurait dit que la mission de l’agence était si vaste qu’elle était prête à embaucher tous ceux et toutes celles qui répondraient aux nombreuses publicités qu’elle plaçait sur les sites d’emploi - et ce peu importe leur manque d’instruction ou leur ignorance politique. Les messages fourmillaient d’erreur logiques et grammaticales. « Ils sont tellement stupides, » me dit Marat Burkhardt, qui fut employé pendant deux mois au département des forums et envoyait 135 commentaires par jour sur des forums peu fréquentés consacrés à des petites villes russes isolées. « Il y a tous ces gens très tatoués. Super cools, comme s’ils venaient de New York avec leurs vêtements tendance, leurs tatouages tendance, comme s’ils venaient de Williamsburgh. Mais ils sont stupides. » Pendant les conversations de bureau, ils faisaient des remarques homophobes en parlant de Petro Poroshenko et traitaient Barack Obama de singe. La direction essayait de remédier à leur ignorance en organisant des cours de grammaire. D’autres suivaient des cours de “politologie” pour apprendre le point de vue russe “correct” sur le monde actuel.

Malgré tout, ils comprenaient mal le but exact de leur travail. Les quelques employés auxquels j’ai parlé ne connaissaient même pas le nom du directeur de l’entreprise. Ils avaient signé un accord de confidentialité mais pas de contrat de travail. Les salaires, en regard des tâches accomplies, étaient étonnamment élevés ; Mme. Savchuk gagnait 41.000 roubles par mois (620€), soit le salaire d’un professeur titulaire. « Je ne peux pas dire qu’on nous expliquait clairement ce qu’on faisait, » me dit Mme. Savchuk. « Mais ils ont construit une atmosphère qui permet aux gens de comprendre que leur travail est important, secret, et très bien payé. Et qu’ils ne trouveront pas d’emploi comme celui-ci ailleurs. »

Mme. Savchuk a 34 ans, mais ses goûts vestimentaires tendent vers l’adolescence : le soir de notre dîner, elle portait une robe jaune en tissu écossais avec une grande veste jaune néon, la tête enveloppée dans une capuche en fourrure surmontée d’oreilles d’animal. Selon elle, cet air innocent explique la facilité avec laquelle elle a infiltré l’Internet Research Agency sans éveiller les soupçons. Avant de quitter son emploi, elle avait copié des dizaines de documents vers son adresse email personnelle et cherché à extraire des informations de ses collègues. Elle avait réalisé une vidéo clandestine de son bureau, qu’elle avait envoyé en février à un reporter pour Moi Raion, un journal local réputé pour ses enquêtes indépendantes. Ces documents et l’histoire de Mme. Savchuk offrent la description la plus détaillée à ce jour de la vie quotidienne d’un troll pro-Kremlin. Bien qu’elle ait quitté l’agence le jour de la publication de son reportage, elle avait continué sa surveillance depuis l’extérieur. Elle avait amené une caméra au dîner dans l’espoir de documenter les changements d’horaires de travail et de publier la vidéo sur la page VKontakte d’Information Peace, le groupe qu’elle avait fondé pour combattre l’agence. Son but ultime était la fermeture définitive de l’agence, né de la conviction que cette guerre de l’information contribue à l’atmosphère toujours plus sombre qui règne en Russie. “La paix de l’information est le début de la véritable paix”, me dit-elle.

Mais à 21h10, personne devant le 55 rue Savushkina. Enfin, vers 21h30, un groupe de cinq jeunes s’approchèrent du bâtiment et y entrèrent. Mme. Savchuk se leva, caméra en main, et commença à filmer la scène. D’autres arrivaient, et chacun s’arrêtait brièvement devant le bureau du gardien pour montrer son badge. J’en comptais au moins 30. Mme. Savchuk m’annonça fièrement qu’elle pensait que l’agence avait modifié ses horaires pour rendre plus difficile le travail des journalistes qui avaient commencé à surveiller les lieux depuis son reportage.

Mme. Savchuk est habituée à s’attirer l’ire des puissants. Elle fut longtemps activiste pro-environnement à Pushkin, une banlieue de Saint-Pétersbourg où elle vit ; sa plus grande cause, avant les fermes à trolls, était la sauvegarde des forêts et parcs menacés d’être recouverts de bétons par des promoteurs immobiliers bien connectés. L’année précédente, elle s’était même présentée aux élections du conseil municipales en tant qu’indépendante, ce qui, en Russie, requière un niveau d’optimisme à la limite du délire. Elle me dit que le jour de l’élection, les employés de l’état (professionnels de santé, enseignants, policiers, etc) se présentèrent tous après avoir été “encouragés” à voter pour certains candidats, tous associés au parti de Vladimir Poutine, Russie Unie. Elle avait perdu l’élection. Mme. Savchuk avait intenté un procès contre l’Internet Research Agency pour non-respect des lois du travail, en particulier pour ne lui avoir fait signer aucun contrat de travail. Elle avait fait appel à l’aide d’un célèbre avocat des droits de l’Homme, Ivan Pavlov, qui s’est battu pendant des années pour la transparence en Russie ; il avait accepté le dossier de Mme. Savchuk dans l’espoir de forcer l’agence à parler de son fonctionnement interne en public.

Selon plusieurs médias russes, l’agence a été fondée par Evgeny Prigozhin, un oligarque de la restauration surnommé « le chef du Kremlin » par la presse indépendante en raison de ses contrats lucratifs avec le gouvernement et de sa proximité à Poutine. Lorsqu’une journaliste du journal d’opposition Novaya Gazeta infiltra l’agence, elle découvrit qu’une chef d’équipe était une employée de l’entreprise de M. Prigozhi, Concord holdings (la journaliste la connaissait bien car cette femme était célèbre dans le milieu de la presse : elle avait autrefois été envoyée espionner Novaya Gazeta pour le compte de M. Prigozhin). Les soupçons autour de M. Prigozhin furent renforcés le jour où des emails fuités par des pirates montrèrent qu’un comptable de Concord ratifiait des paiements à l’agence. Si les spéculations étaient correctes, cela n’aurait pas été la première fois que M. Prigozhin faisait usage de son immense fortune pour financer d’étranges machinations contre ses ennemis : selon Novaya Gazeta, il avait financé un documentaire, plus tard diffusé sur NTV, une chaîne contrôlée par le Kremlin, selon lequel les participants aux énormes manifestations anti-Poutine de 2011 étaient des agents provocateurs, certains soudoyés par des employés du gouvernement américain, et qui les nourrissaient de cookies. « Pour moi, c’est une sorte de Dr. Denfer, » me dit Andrei Soshnikov, le journaliste de Moi Raion à qui Mme. Savchuk avait envoyé ses documents (mes appels à Concord sont restés sans réponse).

Les révélations de Mme. Savchuk au sujet de l’agence avaient fasciné la Russie, pas parce qu’ils étaient surprenants mais parce qu’ils confirmaient ce que tout le monde soupçonnait depuis longtemps : l’Internet russe était inondé de trolls. Selon Platon Mamatov, « ce troll à échelle industrielle est plus populaire d’année en année ». Il dit avoir géré sa propre ferme à trolls dans les montagnes de l’Oural de 2008 à 2013. Il aurait employé entre 20 et 40 personnes pendant cette période, pour la plupart des étudiants et des jeunes mamans, afin d’exécuter des commandes issues de ses contacts au Kremlin et d’autorités locales et régionales associées à Russie Unie. Selon M. Mamatov, le pays regorge d’entreprises de ce genre, toutes au service d’autorités gouvernementales de tout grade. Avec ses fonds redirigés à travers un labyrinthe de contrats en apparence anodins et de sociétés-écrans, cette industrie et ses secrets rendent très difficile une estimation de nombre de personnes employées pour troller. Mais M. Mamatov dit qu’ « il y en a des milliers, je ne sais pas combien exactement mais oui, vraiment, des milliers. »

L’explosion du troll pro-Kremlin trouve ses origines dans les manifestations anti-gouvernement de 2011, lors desquelles des dizaines de milliers de personnes descendirent dans les rues après la révélation d’irrégularités dans le scrutin des élections parlementaires. Les manifestations avaient en grande partie été organisées sur Facebook et Twitter, menées par des figures telles qu’Alexei Navalny, croisé de l’anticorruption, qui utilisait des blogs LiveJournal pour motiver ses soutiens. L’année suivante, lorsque Vyascheslav Volodin entra en fonction comme directeur adjoint de l’administration Poutine, l’une de ses tâches principales en tant qu’architecte de sa politique domestique fut de contenir Internet. M. Volodin, un avocat qui avait poursuivi des études d’ingénieur, aborda le problème comme s’il s’était agi d’un défaut de conception dans un système de refroidissement. Selon Forbes Russie, M. Volodin installa dans son bureau un ordinateur fait sur mesure, équipé d’un logiciel appelé Prism et capable de superviser le sentiment populaire en ligne grâce à 60 millions de sources d’information. Selon le site internet de son concepteur, Prism « suit activement les agissements sur les réseaux sociaux qui débouchent sur une tension sociale augmentée, des troubles à l’ordre publique, des velléités de manifestation et de l’extrémisme. » Ou, comme l’écrit Forbes : « Prism voit les médias sociaux comme un champ de bataille ».

La bataille fut menée sur des fronts multiples. On vota des lois obligeant les bloggeurs à s’enregistrer auprès de l’état. Une liste noire permit au gouvernement de censurer les sites internet sans ordonnance judiciaire. On exerça des pressions politiques sur des plateformes en ligne comme Yandex, tandis que des alliés du Kremlin prenaient le contrôle d’autres comme VKontakte. Poutine fournit une justification idéologique à cette répression en disant d’Internet dans son ensemble que c’était un « projet de la CIA » - un projet dont il fallait protéger la Russie. Les restrictions en ligne s’accompagnèrent d’une nouvelle vague de propagande. Le gouvernement fit appel aux spécialistes en relations publiques qui travaillaient avec de grandes marques mondiales sur leur stratégie de réseaux sociaux. Selon Yelizaveta Surnacheva, une journaliste du magazine Kommersant Vlast, le gouvernement commença à payer des bloggeurs mode et fitness pour insérer du contenu pro-Kremlin au milieu d’articles innocents sur les chaussures et les régimes. Lors d’une discussion Skype, Mme. Surnacheva me dit que le gouvernement cherchait même à faire diffuser la propagande par des bloggeurs gays ; un choix étonnant face à la célèbre nouvelle loi contre la « propagande gay » qui condamne à une amende tous ceux qui promeuvent l’homosexualité auprès des mineurs.

Pour les journalistes et activistes russes avec qui je me suis entretenus, tous ces changements donnent le sentiment qu’Internet n’est plus un moyen naturel d’exprimer son opposition politique. Selon Leonid Volkov, politicien d’opposition et directeur de campagne d’Alexei Navalny, « c’est un très, très vieux mythe qui dit qu’Internet est contrôlé est contrôlé par l’opposition. C’est faux depuis au moins trois ans ». L’explication tient en partie à une raison démographique simple : l’audience d’Internet est passée des adeptes précoces, souvent membres d’une élite intellectuelle d’opposition, à la Russie dans son ensemble, qui soutient Poutine dans son écrasante majorité. De plus, leur travail quotidien de propagande pro-Kremlin a permis aux trolls professionnels de rendre impossible de séparer la vérité de la fiction pour l’utilisateur moyen d’Internet.

« L’idée est d’endommager Internet, de créer une atmosphère de haine, de le rendre si puant que les gens normaux ne voudront pas s’y rendre, » me dit M. Volkov lorsque nous nous rencontrâmes dans les bureaux de la Fondation anti-corruption de M. Navalny. « Il faut se rappeler que le niveau de participation en ligne en Russie est juste au-dessus de 50 pour cent. Les autres ne sont pas encore arrivés, et quand ils viendront, leur première impression sera d’une importance capitale. » Internet demeure le seul média où l’opposition peut se faire entendre avec certitude. Mais leurs messages sont à présent ensevelis sous des détritus venus de trolls, si bien que les lecteurs peuvent devenir réfractaires avant même que le message ne les ait atteints. Pendant les manifestations, une tactique de l’opposition consistait à créer des effets de mode avec des hashtags anti-Poutine. Aujourd’hui, des vagues de trolls et de bots mettent régulièrement en avant des hashtags pro-Poutine. Ce qui était jadis un acte exaltant de revendication populaire est aujourd’hui vidé de son sens. « Ça a un peu discrédité l’idée des hashtags politiques, » me dit Ilya Klishin, éditeur web pour la station de télévision indépendante TV Rain, et créateur en 2011 de la page Facebook dédiée aux manifestations anti-gouvernement.

La guerre de l’information en Russie peut être vue comme la plus grande opération de troll de l’histoire, et elle ne cible rien moins que l’utilité d’Internet en tant qu’espace démocratique. Au milieu de cette guerre, le Runet (nom souvent donné à l’Internet russe) peut être fort déplaisant pour tous ceux qui se retrouvent pris dans les tirs croisés. Peu après ma rencontre avec Leonid Volkov, il écrivit un message sur son mur Facebook au sujet de notre interview, et il précisa avoir parlé avec un employé du New York Times. Un ancien bloggeur pro-Kremlin me mit en garde. Il m’expliqua que les alliés du Kremlin surveillaient la page de M. Volkov et qu’ils seraient à présent sur leurs gardes. Il ajouta : « ce n’était pas très malin ».

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