#ithaque

[dandanjean]

Ithaque

Lorsque tu feras voile pour Ithaque souhaite que la route soit longue pleine d’aventures, pleine d’expériences. Les Lestrygons et les Cyclopes Le furieux Poséidon, ne les crains pas, tu ne trouveras pas de choses pareilles sur ta route si ta pensée reste élevée, si une délicate émotion anime ton esprit et ton corps. Les Lestrygons et les Cyclopes Le farouche Poséidon, tu ne les les…

[amachiii]

Itha doodles that i didnt finish

[professeur-stump]

— N’êtes-vous pas en train de digresser ? Oui! C’est exactement la raison pour laquelle j’aime l’épisode “Ithaque”.  C’est la deuxième raison.  La forme d’un Question-Réponse permet au Questionneur à la fois de digresser et d’interrompre les digressions empilées sur les digressions afin de remettre le Répondant sur le sujet.

(Ron Rosenbaum, «Ulysse» mérite-t-il sa réputation?, 2011)

⌘　Slate

[ithaquasbbg]

This was a prompt I don’t entirely understand, but I’m trying!

Koi no yokan - Ithaqua x reader

Pairing : modern au! Ithaqua x reader

This is in a modern au in which the reader and Ithaqua are online friends who are about to meet (potential part 2?)

Koi no yokan: the feeling that you will fall in love with someone upon the first meeting.

….

Ithaqua sits down on his bed, slowly dialing your number to call. The two of you have been friends for a while, and these calls were an almost daily ritual. “(Name), hi!” He exclaims as soon as you respond to the call, with energy akin to a golden retriever. “Hi! Are you doing well?” You ask him, sitting on your own bed as well as you listen to him speak.

“I’m so tired, I finally got Nathaniel off my back for long enough to call” he laughs, loading up a video game to play with you while the two of you call. “He’s so obnoxious, I wonder how we’re even related sometimes” you laugh and enter the game as well, loading up and beginning a game with Ithaqua.

“Gosh, this level is hard” you whine, listening to Ithaqua cursing under his breath as the two of you struggle to beat the level you two have been on, both of your characters dying multiple times. After hours of playing, the two of you log off, still on call with each other. There’s silence for a few moments before you blurt out.

“How would you feel about the two of us meeting someday soon, Ithaqua?” You ask, staring at your ceiling as you try to fight off sleep. Ithaqua’s shocked by your question, taking a few moments to answer. “I’d like that.. but how would that work out?- wouldn’t you need to get plane tickets and all, (name)?” He can hear you chuckle on the other line before you answer “I’m sure I’d be able to manage some plane tickets, Ithaqua.” He smiles, sighing in relief as he quickly responds. “Then it’s a plan, we’ll meet soon.”

Over the next few weeks before your arrival, you still talk as normal. Though, Ithaqua feels a strange sense of nervousness whenever he thinks about the prospect of you coming to meet him. It’s not fear of you, nothing of the sort. Instead, it’s a fear that when he saw you for the first time, he’d fall in love. You two were best friends and had been for years, though he has no idea how you look, no idea if you’re the same person you are online in person. He worries that if you are the same, he’d fall for you and he’d fall hard.

The days go by slowly and he continues counting them, eventually making it to the day you two meet up in person. When he walks to the airport, Ithaqua can feel his hands shaking. The two of you don’t recognize each other for a few moments, until you run up to him with a smile. “Ithaqua?” You ask and Ithaqua nods, quickly wrapping his arms around you, which you do as well.

“It’s so nice to meet you in person!” You squeal, hugging Ithaqua so tightly he feels as if he’s going to burst. Eventually you two pull apart from each other as you get a good look at your friend. “God, it feels so weird to see your face when I hear your voice now..” you whisper, to which Ithaqua nods, “it’s nice to see what you look like though, (name), it’s nice to know you’re a real person.”

The two of you go to his home and spend a few days together, laughing and talking just as you had when you were separated. Though beneath it all ithaqua is still worried that he’s fallen for you, just as he had feared he would when he saw you. It feels so different to have you in front of him, and he cannot understand why he’s fallen as hard as he has, for his best friend nonetheless.

But he decides to say nothing, to enjoy having you around. Because now that you’ve met, he’s afraid if he told you that he loved you, you’d leave him. He has no idea you could ever feel the same way until the day before you need to leave, when you’re sitting on a bench at a park, eating dinner that you had just bought. Eventually, you break the since between you two. “Ithaqua.. what would you do if I told you that I loved you?”

He looks over at you in surprise, his eyes widened. “You.. love me?” He whispers. “Yes, I felt like I would.. if we ever met, and I guess that thought was right” you laugh, looking at his face. “(Name) i.. thought the same way. Can you believe that? I was so afraid I’d fall for you if we met, that you wouldn’t feel the same.” You hug him tightly, happy tears running down your cheeks. “God, Ithaqua. You’re making me wish I’d never have to leave you.. I love you so much” he smiles and hugs you back, not having the courage to kiss you, though he leans in. “I love you too, (name).. I’ll make sure we see each other again soon.”

[epine-dorsale]

Ulysse sans Ithaque

Le condamné condamné

[jules-and-company]

bon. alors. trois fois ulysse experience :

- y’avait FRANÇOISE GILLARD et GILLES DAVID à côté de oim, sûrement venus voir les copains. gillard m’a parlé. bon c’était pour me dire qu’il fallait que je me décale parce que je m’étais gouré d’une place mais a win is a win

- y’avait (je crois) claudine galea derrière moi

- le décor est si petit mais si beau. un écran vidéo très long et très haut derrière pour faire une aesthetic ; un crâne gigantesque de cheval (de troie, tmtc) qui est le point central de la mise en scène qui représente successivement la mort, la caverne de calypso, un flan de falaise à ithaque

- les costumes sont MAGNIFIQUES mais genre VRAIMENT. la robe d’hécube mon DIEU la robe de calypso mon DIEU. et les costumes d’ulysse qui gardent cette constante bleu/militaire et autre côté résille blanche (filet de marin ?) qui se déchire avec le temps

- parlons d’hécube d’ailleurs. seigneur jésus le TALENT de clotilde de bayser. sa puissance tragique. on dit d’elle qu’elle a été transformée en chienne ; le contrôle qu’elle a sur sa respiration pour la faire pareille à celle d’un clebs ; ses hurlements de chien qui se transforment en hurlements humains. ses cris de douleur je les ai ressentis jusque dans ma moelle épinière d’accord

- sefa yeboah je le connaissais pas du tout mais FUCK il joue bien le bougre

- le choeur unikanti c’est le nirvana auditif j’ai jamais entendu une harmonie aussi parfaite

- séphora pondi quelle REINE quelle BEAUTÉ quel TALENT

- baptiste chabauty non plus je connaissais pas mais ce garçon a un très grand potentiel. il joue également du tambour ce qui est skill que je respecte

- marie oppert (qui fait aussi du chant lyrique, première nouvelle) mais qui est si DOUÉE mon dieu

- un apparté sur génovèse (c’est quand même à 50% pour lui que j’y allais) : lui qui arrive en jumpscare sonore au fond de la traverse, je me suis craqué la nuque en tournant la tête presque à 180 la seconde où je l’ai entendu (dois-je préciser qu’il faisait également un narrateur ? bien que je sois sûr que denis podalydès ait aussi fait un bout de la narration). son costume de base un peu dracula (col haut) bleu mais absolument magnifique. CE MEC EST PASSÉ À GENRE. TROIS MÈTRES DE MOI. sa voix préenregistrée était aussi celle de ses regrets GOD FUCK. lui en résille blanche à trois mètres de moi. à un moment il a gueulé en italien je crois que j’ai black out from sheer horniness. j’ai aussi vu génovèse se mettre à genoux puis en position de suppliant devant une femme là je crois que l’AVC est venu. et lui aussi qui a pleuré pendant presque toute son apparition et qui avait les yeux ROUGES de larmes pendant les trois saluts. BORDEL DE MERDE LE TALENT DE CET HOMME. SA PUISSANCE DE JEU. SA BEAUTÉ. genre ils m’ont tous ému mais lui il m’a fait chialer c’est absolument pas mon acteur préféré pour rien. philinte walked so that ulysse could run. FUUUUUUUUUUUUCK

- j’oubliais de dire que comme j’étais au cinquième rang avec les deux comédiens à côté, TOUS les ACTEURS m’ont regardé 45% du temps dans mon ÂME

bref ce fut une joie would not hesitate to do it again

[aforcedelire]

Pour l’amour des dieux, Sarah Underwood

À Ithaque, 300 ans après les aventures de Pénélope et d’Ulysse, douze jeunes filles sont sacrifiées rituellement pour apaiser la colère de Poséidon. Cette année, Léto, 17 ans, fait partie des marquées. Lorsqu’elle se réveille après son exécution, elle se retrouve sur une île uniquement habitée par une très belle jeune fille, Mélantho. Qui va l’aider à maîtriser ses nouveaux pouvoirs, et qui va lui apprendre qu’il existe un moyen de stopper la malédiction et le massacre d’innocentes : tuer le prince d’Ithaque.

Aloooors j’ai bien aimé. Mais c’était un peu facile par moments, un peu ado par d’autres, et… y’a un triangle amoureux, qui je trouve n’a rien à faire là, est bancale et n’apporte rien à l’histoire. Sinon, c’était intéressant : l’autrice s’inspire de l’Odyssée, en particulier du moment où au retour d’Ulysse les douze servantes de Pénélope sont pendues pour trahison, accessoirement parce qu’elle se sont fait violer (youpi 🥳) par les prétendants. À partir de là, Sarah Underwood tisse une histoire de malédiction sur plusieurs siècles. Ça, c’était plutôt cool (par contre j’ai appris selon une interview depuis retirée d’Internet qu’elle n’a jamais lu l’Odyssée ? c’est chaud), et j’ai aussi bien aimé qu’on aborde le sujet de la violence des hommes (les soldats, les pirates, les rois, les dieux)… mais c’est à peu près tout. Le personnage de Léto est parfois pas super bien écrit, à coup de « c’est l’élue qui nous sauvera toustes », soit elle maîtrise très vite ses pouvoirs et comprend les implications de la prophétie, soit elle est complètement paumée (je vous ai parlé du triangle amoureux qui n’apporte rien à l’histoire ???) et c’est un peu relou. J’ai bien aimé le personnage de Mélantho, par contre, il était tragique à souhait et pas trop trop creux. En soi, c’était une lecture plutôt cool, la fin est plutôt réussie (tragédie grecque à souhait) et je pense que si j’avais lu ça pendant mon adolescence j’aurais vraiment kiffé. Mais je deviens de plus en plus exigeante avec mes lectures, et c’est parfois un peu relou. Pour les amoureuxses de mythologie et de réécritures, ça peut être vraiment génial. Moi j’ai bien aimé, mais je sais déjà que d’ici quelques mois j’aurais potentiellement oublié ma lecture… (en même temps plus d’une centaine de livres par an, pas trop le choix)

10/03/2024 - 11/03/2024

[claudehenrion]

Nostalgie, quand tu nous tiens...

L'affirmation ''c'était mieux, avant'' revient régulièrement dans nos ''éditos'', au point de devenir un clin d’œil complice. En ces temps où ''tout le monde en a marre'', un colloque sur un sujet très proche s'est tenu, du 24 au 27 novembre derniers, au Mans. Pompeusement baptisé ''le 35 ème Forum philosophique'', il a tourné autour de ''l'Actualité de la nostalgie'', ce qui m'a donné l'idée de rephraser ma question favorite : ''C’était mieux, demain ?''. Barbara Cassin l'a fait, en évoquant d'autres ''hiers'', pleins d’espoirs futurs... que ''la flèche du temps'' semble rendre impossibles.

La philosophe et académicienne a commencé sa réflexion en racontant que son fils, lorsqu'il avait dans les 2-3 ans, lui demandait, après la lecture vespérale de son histoire quotidienne et juste avant de s’endormir : ''Maman, c’est aujourd’hui, demain ?''. Tout un chacun sait, intuitivement, que notre perception du temps est à la fois linéaire et indomptable, et que le présent ne cesse de s’évanouir, sans s'épanouir, entre le passé et le futur. Pourtant, la nostalgie a une façon bien à elle de bouleverser le temps, en bricolant le passé : on voudrait revenir à hier, on a envie qu'hier soit encore à venir, et puisse se rejouer... comme dans les idéogrammes japonais qui écrivent ''passé' en traçant une ligne devant les yeux et non pas derrière la tête, comme on pourrait le penser... En fait, la nostalgie vaut pour l’espace comme pour le temps : on veut revenir là où on était, où on est né, où on a fait sa vie, où on a été heureux ; on veut rentrer chez soi, surtout si l’on n’a plus de chez-soi, et on voudrait bien avoir, à tout moment, l’âge qu’on avait hier.

Ce drôle de mot est un ''vrai-faux fake'' ! En fait, c’est un pseudo-mot grec composé de ''algos'', la douleur, la souffrance, et de ''nostos'', le retour. Mais ce mot était inconnu d’Homère alors que, s’il existe un monument de nostalgie, c’est bien l’Odyssée, dont le vrai sujet est : est-ce que Ulysse va connaître le ''nostimon hêmar'', le jour du retour... et quand ? Et lui ne cesse de pleurer sur ce retour, mais ne parvient pas à rentrer et endure mille peurs, souffrances, fatigues et naufrages. A deux reprises, le héros voit de loin son Ithaque, sa terre natale, son royaume... et à chaque fois, il s’endort et laisse les vents contraires l'éloigner, une fois encore.

De manière curieuse, ce mot de ''nostalgie'' n'a pris forme qu'en 1678, lorsqu'un médecin suisse, Jean-Jacques Harder, l’a inventé pour que les Gardes suisses, ceux du pape comme ceux du roi de France, qui désertaient quand ils pensaient au chant profond des alpages, le ''ranz des vaches'', soient, non pas fusillés comme déserteurs (ce qu’ils étaient, en termes militaires), mais réintégrés et soignés comme des malades, ce que lui diagnostiquait. ''Ce n’est pas leur faute, disait-il : ils sont malades de ''nostalgie'' comme d’autres de lombalgie''. La preuve, miraculeuse ? Apercevoir leur village depuis une colline et entendre chanter le beau Lyôba, por aryâ ... suffisait à les guérir...

Depuis... la nostalgie est devenue beaucoup plus compliquée, et beaucoup plus difficile à soigner, comme l'avait expliqué Barbara Cassin (encore elle !) dans ''La Nostalgie'' (Ed. Autrement, 2013), répondant à la question : ''Quand donc est-on chez soi ?'' Elle cherchait une réponse en comparant trois destins emboîtés, (1)- Ulysse, le ''revenable'', qui doit quitter le lit conjugal, creusé dans le tronc d’un olivier encore enraciné, pour un extrême ailleurs, avant de pouvoir rentrer pour de bon ''vivre entre les siens le reste de son âge''. (2)- Enée, l’exilé sans retour, qui doit abandonner non seulement l’espoir de construire une nouvelle Troie, mais doit quitter jusqu’à sa langue pour pouvoir fonder, en latin, ce qui deviendra Rome. (3)- Et Hannah Arendt, qui n’appartient à aucun peuple, la naturalisée américaine qui n’est vraiment chez elle que dans sa langue, l’allemand plutôt que l’Allemagne, dans la chancelante équivocité du monde à ce moment terrible de l'Histoire.

Serait-on donc ''chez soi'', non parce qu’on a là ses racines, mais parce qu’on est accueilli ? Selon les pays, la ''Nostalgie'' varie, d'ailleurs, du Heimweh, le mal du pays, au home sweet home, qui reboucle et enracine chez soi, ou au Sehnsucht, l’éternel désir d’ailleurs, infini, aussi étrange et terrifiant qu’indispensable, inévitablement humain. On se souvient de Rimbaud : ''Je sais que je serais mieux ailleurs. Je ne sais pas où c'est, mais je sais que c'est ailleurs...''

De là, on en arrive très vite à l'anti-phrase : ''Demain, c’était mieux hier'',car hier, on pouvait encore croire à demain. Et c’est cela, précisément, qui est la nostalgie, aujourd’hui. Le ''demain d'hier'', on pouvait l'imaginer mieux, plus libre, plus intelligent, plus user friendly que le ''hier d'aujourd’hui''. Hier, on croyait au progrès de la science, des arts, de la sagesse, de l’humanité. Mais, surtout, on croyait au ''plus jamais ça''. Demain... c'était mieux hier, puisque privé à jamais de l’horreur, de la Shoah, d'Hiroshima, des guerres mondiales, et cetera... des ''et cetera' qu'allaient désarmer, sans doute, le lent mais irréversible mouvement d’émancipation des peuples, des hommes, des femmes, des enfants. L’avenir souriait, tout le monde.y croyait. C'était... hier !

Aujourd'hui, seule la nostalgie rend possible de croire que ce sera mieux demain... ou de croire que c’était mieux avant... Toute ma vie, j’ai cru à aujourd'hui et en demain, parce que le soleil se lève chaque jour, inattendu, splendide dans sa gloire, tandis que le ''aujourd’hui d’aujourd’hui'', c'est l'atroce souvenir du ''7 octobre'' et ses suites... Ce sont toutes les maisons de Gaza-City réduites –au sens propre-- en poussière... Ce sont les rives du Dniepr transformées en cimetières pour jeunes hommes que ne reverront jamais leurs parents, morts aussi, peut-être, des deux côtés... Ce sont des milliers d'ulysses morts en Méditerranée parce que nos pleutres-au-pouvoir n'ont pas eu le courage et la clairvoyance de dire ''On ne passe plus : il n'y a plus de point de chute !'', arrêtant instantanément ce massacre (et la fortune des ''passeurs'')... Ce sont tous les enfants soumis aux idées criminelles du jour, à qui on fait haïr et mépriser leurs parents qui auraient détruit la Terre, ou à qui on fait croire qu'ils peuvent impunément changer de sexe, ''pour voir''. Où ai-je lu, il y a peu : ''On va droit dans le mur, mais c'est pas grave : on a allumé les phares, donc on voit le mur''.

Aujourd’hui, si personne n'ose plus dire ''c'était mieux, hier'', par crainte de représailles venues du ''système'', de moins en moins de gens pensent que ''ce sera mieux demain'', et la Loi soi-disant ''immigration'' votée hier (voir ci-dessous) en est un bel exemple.... Le lavage de cerveaux, après 30 ou 40 ans de ''credo'' progressiste, n'a toujours pas pris dans les têtes, et c'est tant mieux : la tendance, aujourd'hui, permet d'espérer un réveil de notre ancienne sagesse et un retour à des jours meilleurs... même si l'horreur et le pire restent, encore, des alternatives permanentes, menaçantes et redoutables... Ce qui est certain, c’est que c'est hier que c’était mieux demain, et c’est de cet hier d’espoir dont tout le monde a la nostalgie, ce sentiment qui refait surface lorsque la réalité devient insupportable... Etonnez-vous qu'il fasse un retour en force, en ces jours noirs !

H-Cl

PS – Impossible de ne pas dire un mot de l'actualité : les vacances qui arrivent vont empêcher de tirer les conséquences du ''drame comique'' qui déchire la France, la Droite, la Gauche, les français, la majorité non-majoritaire... et tout le reste. Comme nous l'annoncions depuis longtemps, cette loi –dite d'immigration-- est ''passée'', au prix de contorsions honteuses. Elle ne va rien changer, sauf un tout petit peu, à la marge, et le fait qu'elle ait été heureusement durcie transformera ce ''rien'' en ''presque rien''. En revanche, préparons-nous à souffrir : pour se venger d'avoir été aussi nuls que d'habitude, les macronistes vont nous faire payer cher leur défaite, et nous allons donc ployer sous le poids de lois affreuses, mais ''à gauche'', sur tous les sujets : assassinat légal des malades et des vieux, permission de tout ce qui est défendu, promotion de ce qui est interdit, encouragement de tout ce dont la vaste majorité de nos concitoyens ne veut pas, tolérance zéro pour tout ce qui s'écarte –fut-ce un peu-- de la doxa de Gauche, et, ''comme d'hab'', bobards, mensonges et contraintes perverses poussés à l'extrême...

Nous aurons besoin de beaucoup de ''bons vœux'', pour contrer le tsunami qui se prépare, dès aujourd'hui, au Cons Cons (pour ''-eil'' et ''-titutionnel'' !), comme un raz-de-marée de grosses macronneries... dont la première fut sans doute cet interminable ''foutage de gueule'' que l'Elysée nous a imposé ce 20 décembre au soir : deux heures interminables de pur déni de toute réalité ! Les français, pas idiots, jugeront...

[contes-de-rheio]

There is something very confusing about reading (about) Greco-Roman mythology in English, when you first learned/read about it in another language. Just now, it took me a minute to understand Ithaca is Ithaque in French (context helped a lot), even though the words are pretty close in writing and prononciation.

This got me thinking about the habit of translating or transcribing names. It’s very frequent in French, but it also happens in other languages. Like Confucius and Mencius aren’t their Chinese names (obviously), like Machiavelli became Machiavel, like Beijing and Pekin are the same city as Kyiv and Kiev… Examples abound, for a part due to the romanization and the iteration in the process of standardisation, for the rest due to cultural influences at first contact.

Well, I guess my question for this Wednesday is: do you have similar phenomena in your worlds? Are some places or people’s names transcribed differently in different languages? How afar are they from the original names? Are there any mistranscription or nonsensical adaptation?

@worldbuildingwedasks

[bernardreneguillot]

ITHAQUE'S

[wolfsnape]

Ulysse qui essaye pendant 10 ans de rentrer à Ithaque mais c'est moi qui doit rentrer chez moi un mardi soir quand il n'y a plus de transports

[artlimited]

Ithaque ou le mystérieux voyage by Jean-paul Soujol https://www.artlimited.net/jpsoujol/art/photographie-ithaque-ou-le-mysterieux-voyage-divers-nature-paysage-aquatique-lac-riviere/en/643368

[bullesetplumes]

(22.7) Roman de six cents pages

Il y a toujours un instant particulier avant de se lancer à l’assaut d’un tel ouvrage. Cet instant de découverte avant d’ouvrir la première de couverture, de découvrir le hall de la forteresse de papier, de se glisser comme un roublard entre les pages. Comme un secret à dérober, dans le silence d’un salon au cœur de la nuit, à la simple lueur du lampe ; sur une terrasse bondée, isolant le titre derrière les doigts, que l’on cache, comme par pudeur, gardant le précieux trésor pour soi seulement.

Quel plaisir, de retenir sa respiration, de se voir arracher un sourire ou quelques larmes, qui se perdent dans les pages qui tournent au gré du va-et-vient du regard, une marée de sentiments qui s’envolent à travers les aventures d’un pirate, d’un mousquetaire, d’un soldat, d’une femme d’affaires, autant de personnages qui rêvent d’héroïsme, de gloire ou de liberté ; des promesses qui se brisent, des amitiés trahis, des amours impossibles, des lettres échangées, des nuits blanches à courir à travers la plaine, le cœur de la tempête, l’arrivée sur une nouvelle planète. Autant à découvrir que notre cœur bat la chamade, de péripéties qui nous sont offertes au rythme des pages qui se tournent, d’une simple journée aux années qui composent une vie, imaginée, relayée, fantasmée. Autant d’affaires qui nous comptent guerre et paix, à chercher dans les feuillets épais notre baleine blanche.

Puis vient l’instant, c’est comme tout, où tout bascule, où l’épaisseur n’est plus qu’un souvenir, et où il ne reste plus qu’une seule page, lourde comme la mante de celle qui vient enterrer son époux, qui nous appelle à conclure le périple, à retrouver Ithaque, conclusion d’un amas épais dont la traversée fut toute l’épopée. Un appel à l’aide, parfois, comme si l’aventure n’attendait qu’une chose pour redémarrer ; pourquoi cela doit-il se terminer ? Six cents pages en un battement de cœur, des dunes épicées aux plus dangereuses des mers grecques ; un recoin de notre imagination à jamais marquée, comme si elle s’était destinée à recevoir ce cadeau, ce fardeau, l’extase, l’ennui, la cohorte de personnages, tous plus vrais que natures, immortels dans nos souvenirs, réduits à presque rien, même si tirés d’un fameux roman de six cents pages.

[thierrylidolff]

L’ODYSSÉE : UN VOYAGE HEUREUX ? VRAIMENT ?

ÉMISSION : Ulysse a-t-il fait un beau voyage ? Lundi 8 avril 2024 FRANCE CULTURE Il est bien possible qu’à part Joachim du Bellay, puis peut-être Georges Brassens, personne ne croit vraiment qu’Ulysse ait fait un beau voyage. N’y a-t-il pas de la perte avant tout, dans son errance, puis dans son retour à Ithaque ? Avec Barbara Cassin Philosophe, philologue, académicienne et directrice de…

[super-caribe-suomi1012]

"Ulysse est maintenant un autre Ulysse, qui retrouve une autre Pénélope... Et Ithaque aussi est une autre île, à la même place, mais non pas à la même date ; c'est une patrie d'un autre temps..."

"Le voyageur revient à son point de départ, mais il a vieilli entre-temps !

S'il était agi d'un simple voyage dans l'espace, Ulysse' n'aurait pas été déçu ; l'irrémédiable, ce n'est pas que l'exilé ait quitté la terre natale : l'irrémédiable, c'est que l'exilé ait quitté cette terre natale il y a vingt ans. L'exilé voudrait retrouver non seulement le lieu natal, mais le jeune homme qu'il était lui-même autrefois quand il l'habitait. Ulysse est maintenant un autre Ulysse, qui retrouve une autre Pénélope... Et Ithaque aussi est une autre île, à la même place, mais non pas à la même date ; c'est une patrie d'un autre temps. L'exilé courait à la recherche de lui-même, à la poursuite de sa propre image et de sa propre jeunesse, et il ne se retrouve pas. Et l'exilé courait aussi à la recherche de sa patrie, et maintenant qu'elle est retrouvée il ne la reconnaît plus. Ulysse, Pénélope, Ithaque : chaque être, à chaque instant, devient par altération un autre que lui-même, et un autre que cet autre. Infinie est l'altérité de tout être, universel le flux insaisissable de la temporalité. C'est cette ouverture temporelle dans la clôture spatiale qui passionne et pathétise l'inquiétude nostalgique. Car le retour, de par sa durée même, a toujours quelque chose d'inachevé : si le Revenir renverse l'aller, le «dédevenir», lui, est une manière de devenir ; ou mieux : le retour neutralise l'aller dans l'espace, et le prolonge dans le temps ; et quant au circuit fermé, il prend rang à la suite des expériences antérieures dans une futurition' ouverte qui jamais ne s'interrompt : Ulysse, comme le Fils prodigue, revient à la maison transformé par les aventures, mûri par les épreuves et enrichi par l'expérience d'un long voyage. Mais à un autre point de vue le voyageur revient appauvri, ayant laissé sur son chemin ce que nulle force au monde ne peut lui rendre : la jeunesse, les années perdues, les printemps perdus,les rencontres sans lendemain et toutes les premières-dernières fois perdues dont notre route est semée..."

L'Irréversible et la Nostalgie, 1983.

Vladimir Jankélévitch (1903-1985).

〰️〰️〰️

Léon Belly (1827-1877).

Les Sirènes avec Ulysse, 1867.

Huile sur toile 363 cm X 300 cm,

Musée de l'hôtel Sandelin, Saint-Omer.

[zehub]

Trois opérateurs privés Mon Accompagnateur Rénov' font entendre leur voix

Assistant Rénov', filiale du groupe Effy, Ithaque ainsi que Teksial sont trois opérateurs privés spécialisés dans les travaux de rénovation énergétique qui ont reçu l'agrément des Accompagnateurs Rénov' par l'Agence nationale de l'habitat (Anah). C