#joden

[meadow-roses]

joden posting :)

[ercdouken]

Top Fighter 2000 MK VIII (Bootleg) [Genesis] - Joden (Michael Jordan) Playthrough

[blue-haired-rock]

Artfight attack on @meadow-roses!

[jurjenkvanderhoek]

RIVALEN IN HET BELOOFDE LAND, EEN VUISTDIK GESCHIEDENISBOEK

Wat is dat toch met die Joden en Palestijnen, dat ze elkaar maar niet kunnen uitstaan. De een en de ander niet kunnen dulden op elkaars en eigen grondgebied. Die ongeschreven vete duurt eigenlijk al zolang de landstreek daar bewoond is. Want waren de Israëlieten naar Egypte getrokken omdat er hongersnood heerste in wat eens het Beloofde Land zou zijn? We schrijven een periode ver voor de jaartelling, in de tijd na de aartsvaders op het moment dat Jozef een hoge post had bij de farao. Maar het volk werd onderdrukt in het buurland en besloot terug te keren naar huis en haard, naar daar waar de grootouders geboren waren. Echter verbleven ze zolang elders dat 'hun' grondgebied door anderen werd bewoond inmiddels. Met harde hand en onder Gods leiding werd stad en streek weer ingenomen. Eigenlijk vergelijkbaar met wat er in de 20e eeuw speelde.

De ruzie en onvrede tussen de volken in het stroomgebied van de Jordaan heeft wortels. Maar waar deze geaard zijn is niet eenvoudig te doorgronden. De wrok en haat schijnt van alle tijden en de oorsprong voert in eeuwen al ver terug. Het is te gemakkelijk te zeggen dat de Joden in Israël thuis horen omdat de Bijbel dat voorschrijft. En dat zij om die reden elk ander volk dat het land heeft ingenomen mogen uitmoorden en verdrijven. Historicus Jan-Auwke Diepenhorst heeft als specialist op het terrein van het Midden-Oosten en de Koude Oorlog een grote belangstelling voor het thema Israël en Palestina. Hij schreef over de kwestie een boek dat het formaat heeft van een bijbel. Voor zijn onderzoek naar het hoe en waarom is hij diep in de materie gedoken. Hij spit het beloofde land om vanaf de oudste oudheid tot het recente heden, uit de greppels en groeven haalt hij de redenen voor de eeuwige strijd naar boven. Hoewel Diepenhorst het conflict van beide kanten bekijkt om begrip van en voor de partijen te bepleiten, komt hij niet met een oplossing. In die positie zit hij niet, maar wel kan hij aangeven hoe het zover heeft kunnen komen.

Antisemitisme is van alle tijden. Op diverse plekken wereldwijd zijn Joden door de eeuwen heen onderdrukt. Hitler blijkt niet de enige tiran die zijn haat omzette in vernietiging. Hij zal geleerd hebben van de geschiedenis en probeerde het werk dat voor hem anderen hadden aangevangen af te maken. De Jood was altijd ondergeschikt en werd onderdrukt, waarvoor de verklaring dat deze Jezus aan het kruis hebben genageld een plausibele is. Vanuit de oudheid tot in het heden voert Diepenhorst een achttal figuren ten tonele die de hoofdrolspelers in de onenigheid zijn. Spelers die in beide kampen hun sporen hebben gezet. Met hun ideeën en handelingen hebben bijgedragen aan heersende onrust en een mogelijke vrede in het gebied.

Door het boek probeert de schrijver mij het verleden te laten begrijpen om zo beter over het heden en de toekomst te kunnen spreken. “Voor een uiteindelijke oplossing van het conflict gaat het niet om het vaststellen van de historische waarheid en wie gelijk heeft”, houdt hij mij voor. “Maar om begrip voor elkaars levensverhalen en situaties en om te beseffen hoe diep het trauma van de Holocaust zit bij Israëli’s en hoe dit nog steeds meespeelt bij allerlei beslissingen. Maar tevens hoe diep het trauma van de Nakba, de catastrofe, de vlucht van ruim 700.000 Palestijnen bij het ontstaan van Israël, is bij Palestijnen en hoe dit van invloed blijft op hun besluiten en acties.” Diepenhorst beseft dat de Nakba niet te vergelijken is met de Holocaust. Maar beide partijen zijn getraumatiseerd, wat hun handelingen over en weer verklaren.

Echter vindt het probleem de oorsprong op een veel eerder tijdstip dan die van de 20e eeuw. Het verhaal begint bij de Oudheid en de verspreiding van de Joden over de wereld. Vanuit een biografisch perspectief van de hoofdpersonen wordt de geschiedenis van het conflict door Diepenhorst beschreven. En net als ieder treffen en elke wrijving waar ook ter wereld een historie heeft, voor de rivalen in het beloofde land is dat al niet anders. Alleen heeft dit verhaal bijzondere en daardoor scherpe kantjes. Speelt er meer dan enkel landjepik of opgestaan plaats vergaan. Spelen er de trauma’s mee. Maar ook de nauwelijks geheelde wonden van de Joden uit een ver verleden. De eeuwenlange wereldse Jodenhaat snijdt diep in hun vlees en daardoor is het volk weerbaar en strijdbaar geworden. Met de Bijbel in de hand kan gesteld worden dat de jood Saulus, die tot christen Paulus wordt, niet alleen medestichter is van het christendom, maar ook aanzet geeft tot een christelijk geïnspireerd antisemitisme. En zo openen mij de ogen op meerdere plekken in het boek en krijg ik een heldere kijk op het hoe en hoezo, het waarom en waardoor.

De Joodse diaspora is zo oud als de weg naar Rome. Maar juist in de 20e eeuw wil men daar een einde aan maken door een eigen plek voor het volk te creëren, een nieuw thuis. Daar hebben vooraanstaande figuren zich hard voor gemaakt. En zelfs werd hen een plek toegewezen in Oeganda, tevens een kolonie van Engeland evenals zij Palestina als wingewest zich hadden toegeëigend. In verschillende landen werden Joden achtergesteld en onderdrukt, maar de Tweede Wereldoorlog vormt hierin een triest hoogtepunt. Met de Holocaust is geprobeerd het volk uit te roeien. Daarom vonden de geallieerden het daarna niet meer dan logisch dat de Joden konden terugkeren naar het gebied waar ze volgens Bijbelse overlevering thuis horen, het Beloofde land. Probleem was dat dit land inmiddels terecht door anderen in gebruik was genomen. Het was niet braak blijven liggen wachten tot de oorspronkelijke bewoners er zouden terugkeren. Dus moest er voor de Palestijnen een nieuw land komen. Een probleem met twee verliezers was geschapen, want tot nu toe is uit de strijd nog geen winnaar opgestaan.

Het is niet aan mij om op deze plek de geschiedenis van Joden en Palestijnen in het kort nog eens te herhalen. Jan-Auwke Diepenhorst heeft daarvoor al te lang de boeken doorvorst en de geschriften nagespeurd. Zijn verhaal geeft een compleet beeld van het vraagstuk. Het geeft niet de uitkomst, want nog telkens duurt de strijd voort en nog steeds is er geen voor beide partijen leefbare oplossing. De rivalen blijven tot de tanden toe bewapend tegenover elkaar staan en het blijft een smet op het blazoen van de wereldvrede. Het boek “Rivalen in het beloofde land” is een aanrader voor de lezer die meer wil weten over verleden, heden en toekomst van dit conflict. En zeker voor lezers die willen leren van dat verleden om begrip te hebben voor het heden en verlangend uitzien naar een vredige toekomst.

Diepenhorst kiest geen partij, is niet voor of tegen de een dan de ander. Na het lezen van de verhalen hoef ik ook geen kant te kiezen, maar kan ik meer begrip opbrengen voor de manier waarop het zover is gekomen en waarom het nog langer voortduurt. Zoals er in geen enkele oorlog winnaars zijn en alleen de verliezers de wonden likken, zo is dat in de strijd om het beloofde land tevens het geval. Het land is beloofd, maar niemand geloofd daar nog in. De vuistdikke uitgave die daarover vertelt telt 528 uiterst interessante pagina’s. Een leerzame aanvulling op de bibliotheek met historisch verantwoorde en geschiedenis verdedigbare boeken.

Rivalen in het beloofde land. Een geschiedenis van Joden en Palestijnen. Jan-Auwke Diepenhorst. Uitgeverij Omniboek, 2023.

[dirklagast]

Elke naam telt!

[erikvelema]

Is diversiteit mogelijk?

[twafordizzy]

Norman Mailer laat Jesus zijn eigen evangelie schrijven

bron beeld: abc.es Wat als… Jesus zijn eigen evangelie had geschreven. Die vraag hield de Amerikaanse schrijver Norman Mailer (1923-2007) bezig. Het resulteerde in de roman Het evangelie volgens de zoon. Mailer is een niet onomstreden figuur in de Amerikaanse literatuur van met name de jaren 60 en 70. Samen met Truman Capote en Tom Wolf vertegenwoordiger van het New Journalism, waarin…

[toosvanholstein]

Welke kunstenaar zou nou niet zijn eigen  Koninklijk Expositie- Paleis willen hebben!

Rembrandt, Vermeer, Van Gogh en Mondriaan kregen het niet. Maar Escher wel! Een eigen Koninklijk Paleis waar zijn kunst permanent resideert. Zelfs aan het deftige Haagse Lange Voorhout. Verken 't maar in mijn nieuwste TOOS&ART. #kunst #art #expo

Van de trappen en gaten in het Eschergebouw hierboven (zie aflevering van vorige week) naar het trappenhuis hieronder. Oftewel van het Vlaamse Wijnegem naar Residentiestad Den Haag. Waar dit jaar met twee tentoonstellingen een stevig feestje is georganiseerd rond het feit dat ‘onze’ Escher, introductie in feite overbodig, 125 jaar geleden werd geboren. Tentoonstelling één: ‘Escher-Andere…

[elbiotipo]

encima busco a ver que otra gente opina de que Kylo no se parece en nada a Han o Leia y dicen "uh no si se parecen mira esta foto con Harrison Fo DEJEN DE MENTIR. DEJEN DE MENTIR. YO SOY CASI FACE-BLIND, CIEGO TOTAL, EL PEOR TIPO CON LAS CARAS NO TE PUEDO RECONOCER SI TE PONÉS ANTEOJOS Y HASTA YO ME DOY CUENTA QUE NO SE PARECEN EN NADA. LOCO DEJEN DE MENTIR, NO MIENTAN.

[meadow-roses]

Joden doodles! Twylla likes giving him kisses lol

[fante-di-denari]

Como los argentinos reaccionamos con México, Australia y Países Bajos:

Como reaccionamos con Croacia y Polonia

[belanova]

Translation

[Stream vod is September 15th, Quackitytoo on Karmaland] Dono: Today is independence day of Guatemala too Quackity: AH AS- WHAT I JUST NEEDED TO HEAR! (throws headphones and leaves stream) No way bro!

[roymustbang]

non-puerto rican latines try not to make fun of our accent for two seconds challenge: impossible difficulty

[trabandovidas]

At the end of the day, I think the difference between the way usamericans and LATAM fight and do active activism is that being tortured, mutilated, amputated and THEN raped and raped once again after you are dead and then they making your body disappear is just what we expected when we go out there to fight

Is not a "this is a possibility", "the worst case scenario" or "what you should prepare for", for latinoamericans is "this is what WILL happen". Is not a mere possibly, is not that you know that you are risking your life when going out and you prepare beforehand. Here, the moment you have decided to stand up and fight back you have already renounced to your life. Is not a question of "if", is not "if they rape me", "if they beat me down", "if they kill me". They WILL kill us. It is just a question of WHEN. Is it gonna be tomorrow when I go out to march? Or the next month, in a dark street when I'm coming back home from school because I ve become a referent?

We have accepted our imminent death that we know will come in a painful way -because they will want to make us suffer, and they have now a great education in torture methods brought from the USA and France and some other places of Europe. When we leave the door we have decided that we WILL lose an eye, a leg, or that of a friend, but only if we get it "easy". Most likely, we will not come back.

We prepare and organise to make it otherwise, and sometimes we success. After all, we have several dictatorships in the continent enough to have learned several tricks and tips to be able to keep coming back again to fight back. But there is always that one time we don't. Not "sometimes we don't come back", it's ALWAYS. Just a matter of which one will be the last And this is with what we were raised. This is what happened to our grandparents, to our parents, to our friends in other LATAM countries. To friends in our own countries. Several decades before, some years ago or yesterday itself

And is not only our day to day, but is our natural state. We don't have "people that do activism/fight" and "people that don't". We all fight (some more some less) because we have very recent memories of what happens when you don't . We just simply can't afford the mere IDEA of not fighting

And you know what? I don't think that the usamericans alive right now are "pussies" or "cowards" for not having the same history as we do, for not going through what we had to go to to become what we have become (even if what we went through was what THEY put us through). I wouldn't want anyone to live through that horror, past and present and (sadly) our close future

We don't fucking fight every single day and die every fucking single day for a better place and then turn back and wish it on someone else

Simply, some usamericans do activism, nosotros militamos por naturaleza

Y sinceramente? Desearía no tener que hacerlo, y desearía que después de mi las generaciones más chicas no tuvieran que hacerlo

[linkoujo]

what if i mauled you with my bare hands