#kuwan

[grosirkaoskakicomel]

0823-3000-6040 (WA), Pusat Grosir Kaos Kaki Muslimah Luwuk KuwanLangsung ORDER KLIK WA http://wa.me/6282330006040 , Pusat Grosir Kaos Kaki Muslimah Luwuk Kuwan, Pusat Grosir Kaos Kaki Muslimah Sungai Loban, Pusat Grosir Kaos Kaki Muslimah Paoh Benua, Pusat Grosir Kaos Kaki Muslimah Peninsung, Pusat Grosir Kaos Kaki Muslimah Sekubang, Pusat Grosir Kaos Kaki Muslimah Sekujam Timbai, Pusat Grosir Kaos Kaki Muslimah Sepulut, Pusat Grosir Kaos Kaki Muslimah Sinar Harapan, Pusat Grosir Kaos Kaki Muslimah Sinar PekayauKami adalah Distributor Kaos Kaki Muslimah Terpercaya dan Terlengkap di Indonesia, Kami sudah berpengalaman sejak 2008 melayani penjualan secara online, melayani pembelian dari luar pulau hingga ke luar negeri.Kami Sedang Mencari mitra bisnis yang ingin menjual kaos kaki Muslimah dari kami.Untuk Info Lanjut Tentang Kemitraan silahkan di Hubungi di Sini:Nomor HP Ibu Tiva : 0823-3000-6040#PusatGrosirKaosKakiMuslimahLuwukKuwan, #PusatGrosirKaosKakiMuslimahSungaiLoban, #PusatGrosirKaosKakiMuslimahPaohBenua, #PusatGrosirKaosKakiMuslimahPeninsung, #PusatGrosirKaosKakiMuslimahSekubang, #PusatGrosirKaosKakiMuslimahSekujamTimbai, #PusatGrosirKaosKakiMuslimahSepulut, #PusatGrosirKaosKakiMuslimahSinarHarapan, #PusatGrosirKaosKakiMuslimahSinarPekayau

[zinbu]

Muzan vc : I am Muzan Kibutsuji, and I am everything. Inosuke vc: fight me, Kuwan Bitusojuki

[aokumu]

oc posting ( kuwane + oliver )

[interpretation-ofdreams]

Inaad riyo ku aragto gabadh yar oo qurux badan

Inaad riyada ku aragto gabadh yar oo qurux badan waxay yeelan kartaa fasiraadyo kala duwan oo ku salaysan macnaha riyada iyo dareenka riyada ee ku wajahan gabadha yar. Guud ahaan, in la arko gabadh qurux badan oo riyo ah ayaa laga yaabaa inay calaamad u tahay dembi la’aan, rajo, cusbooneysiin, ama dhinacyo wanaagsan oo noloshaada ah.Waa kuwan qaar ka mid ah sharraxaadaha suurtagalka ah:QODOB…

[chyvnity]

KAGAWAD

1. Konsehal Tranquilino Ramirez. Ay ako ang na pa ano jan e na pa assign dito. Ang mga barangay official, ang mga konsehal katulad namin nagkanya-kanyang sitio, may kanya-kanyang anong nasasakupan. Ako ang napatalaga doon - BARANGAY OFFICIAL

2. Ahh siguro mga 1972, Laila ano? Kasi hindi naman ako lihitimo taga dito, nung ako'y 1983 ako kinasal dito sa lugar na ito ay noon eh mayroon ng Aeta dito pero kakaunti pa. Bale kakaunti pa sila, mga siguro mga tatlong pamilya ata o limang pamilya laang noong panahong iyon.

3. Ayos naman, sila lamang ay hindi talaga tunay na nakikisalamuha sa amin ng ayos saka dito naman ang Aeta ay ano eh halo-halo na Tagalog saka Aeta kasi mga Tagalog nag aasawa ng Aeta. Yung Aetang lalaki nag asawa ng hindi Aeta, yung mga Aeta namang babae nag kakaasawa naman ng mga hindi Aeta mga tagalog na rin, kaya dito'y pero nakikihabilo na rin naman. Nakakasama na rin namin

4. Wala, dito rin sila nag aaral sa aming eskwelahan - USAPING EDUKASYON AT DISKRIMINASYON SA MGA ESTUDYANTENG AETA

5. Ayos din parang ano na rin sila, sila ay parang hindi na rin tunay na Aeta ang pakikisalamuha, parang ganon. Parang noon ay mayroong minsan eh na parang nagkaroon na rin, kapwa Aeta na rin.

6. Oo mayroong gay-on pa rin pero sila halos permanente na dito. Hindi, yang pag aari iyan ng mayaman, pero yan ay ginagawan ni Kapitan ng paraan na sila ay magkaroon diyan, pero ang alam ko doon ay kuwan hindi sila ipapangalan sa kani-kanila kundi ipapangalan sa barangay. Ganon parang ganon ang gusto, dahil yaan ay alam mo parang pakiramdam ko lang dahil yun, kung ibibigay mo, ipapangalan mo halimbawa kung makakakuha si kapitan makakabahagi doon para patirahin sa mga tribo ay iyan ay pag napabigay sa mga halimbawa naipangalan sa isang pamilya ay baka iyan ay ibenta nila, lilipat naman sila ng lugar. - ISSUE SA LUPA/TIRAHAN

7. Iyan ay hindi pa naka ano sa barangay, sa mayaman pa rin yan. Oo, inaayos naman ni kapitan, inaayos.

8. Kalsadang papar-on, meron na. Nabutas na iyan eh

9. Ahh yang, pero diyan may tubig naman diyan, mero naman may pinagawa kami diyang mga poso na pinagkukunan ng tubig kaso ang gumagana ngayon ay dadalawa na. Yung isa mga pulis ang nagpagawa pero yung isa barangay mismo ang nagpagawa. Marami na rin kasing naipagawa jan ang kaso hindi gaanong nagtatagal nasisira eh. Ang kuryenta naman sa palagay ko tuong iilang pamilya na riyan ang walang kuryente, lahat ay may kuryente na. - ISSUE SA SUPLAY NG TUBIG

10. Ay lalo na pag ka iyong may namamatay na tribo, iyan. Ganon saka yung kanilang pangangailan, noong isang araw nga lumapit sa akin yung, may Aeta doon sa silangan doon eh. Lumapit sa akin at ang wala silang makunan ng tubig dahil yung kikunan ng tubig nasira. Ngayon ay sinabi-pinagpaalam ko kay kapitan ayaw ko naman si kapitan aking lalagpasan ay di ang sabi ni kapitan ay hindi na muna magpapagawa doon dahil meron na ngang sa kanilang palilipatan kasi may naka bili na nung lupa. Ngayon mayroon namang paglalagyan sa kanila doon na lang magpapagawa ng poso pag nailipat sila doon.

11. Maraming pumupunta riyan tumutulong at saka sila ay tutulungan ng barangay.

12. Edi ako nga nakakasakop doon sa lugar na iyan ay marami na kaming mga proyekto riyan eh. Oo, ang kaso laang marami na ring tumutulong riyan na kung ano-anong sektor ng tinutulungan sila ang problema laang hindi nila ma-ano ang laki na nga ng naipapabigay diyan natulong hindi nila parang anong tawag doon ma-- hindi nila me-maintain, oo. - AYUDA/TULONG NA NATATANGGAP

13. Ay di yun nga, asa na nang asa sa mga barang mang pangangailangan nila eh. Umaasa na nga sa barangay eh ganon. Sinasabi naman dito pag may mga kailangan, lumalapit din naman sila. Oo, sadya. Saka ang ginagawa namin ngayon, ang ginagawa ni kapitan pag nag aano dito na para pareparehas silang meron. Oo, parepareha.

14. Meron silang pinaka Chieftain, nakakagulo gulo sila. Dahil diyan nagkaroon ng eleksyon eh, labanan. Pag nagkalabanan kaya ngayon marami diyan hindi nagkakaisa eh. Pangopanguntra sila, yan ang mahirap jan. Sila ang laging nauuna, yun nga katulad namin ang mas mahirap sa tribo hindi nga mabigyan. Sila lagi ang nabibigyan. Yan itanong mo sa aming secretary, sa mga ano. Sila lagi ang lamang sa, laging sila. Laging maraming tumutulong kung saan-saan ng gagaling mga ganon, laging sa kanila. Sila ang prayoridad. Kaya ang ginagawa ni kapitan kung minsan may ganoong mga ano dito tinitipon para pareparehas silang meron, dahil pag pinagtiwala mo doon sa isa lamang ay lung minsan hindi nabibigayan yung syempre mayrong hindi nila ka

15. Yun eh, edi ganito noong unang mag eleksyon sila, ako'y may nakausap na taga malacañan sadyang pumunta nung eleksyon nila. Taga Cordillera, sila ay tribo din pero sa malacañan nagtatrabaho. Ang sabi niya e konsehal ngayon lang ako nagkita ng tribo na nagkaroon ng eleksyon. Ang tribo hindi nageeleksypn yan. Makita mo at pagkaraan ng eleksyon pangopanguntra na iyan, magwawatakeatak na iyan. Totoong nangyare, oo nangyare. Kaya ngayon ang gusto ng matatanda ng kailan 'wag na magkaroon ng kuwan. Dito na lang sa barangay, parang ka ano na rin hindi na ituturing na tribo, parang ganon. Pareparehas na.

16. Sadya naman silang ano eh kung ano yung ano ng ano eh yun na rin naman ang ano sa kanila eh. Yun na rin ang pagturing sa kanila, hindi na sila halos tinuturing na tribo, oo parang ganon mga ka ano na rin namin. Pero meron namang gusto laging magkaroon diyan ng eleksyon. Lalo na yung mga taga Lucena, yung mga nag aano. Gusto nila lagi ay magkaroon ng eleksyon. Pag nagkaraoon naman ng eleksyon yan na nga ang nangyayari kami ang namomorblema. Dahil sila nagwawatakwatak sila lalo nagpapangopanguntra, kaya ginagawa ngayon ni kapitan ay pag may pupunta dito na ano tatanongin ni kapitan "oh ilan ba ang mga pamilyang mabibigyan nyo ng tulong" ililista na para nagdala doon ng tulong yun na laang ang tatawagin. Mayroon namang tribal doon na doon na tinatawag. Kung nga bata, bata. Basta lahat yan nililista ng aming BHDW para mabigyan sila, ganon ang ginagawa jan.

17. Merong pumupunta rin, ang laging maki alam jan yung mga taga Lucena. Yung matataas sa Lucena, gusto nila may gusto silang itayo sa jan chieftain gay-on ay lalo naman nagkakagulo.

18. Ang gulong iyon, sila-yung ngang alam mo yung pulitika sa katulad natin yung kontra partido hindi na sila lumalapit doon. Oo, pag kahalimbawa kalaban nila sa pulitika. Hindi na hindi sila nagkakaisa ganon. Hindi katulad ng mga namin na kahit ako'y natalo o ano eh kalaban ko noong panahong iyon eh pagkaraan ay tapos na. Sila hindi, parang dinidibdib nila iyong-may kanya-kanya silang tropa. Ganon sila.

19. Basta may kumandidato laging nilalabanan din. Oo, laging puro Aeta rin ang naglalaban laban kaya nga ang tama nga doon sabi nung nakausap kong taga Cordillera ay dapat napili lang sila ng isang matanda sa kanila na syang mag mamatanda ng syang susundin ay hindi eh nagkaroon ng pulitika.

20. Pagka lumalapit, syemprepag hindi naman pinagbibigay alam sa amin hindi namin alam edi, pero may pumupunta sa amin yan nga ang totoo na'y kuwan, ako na nakakasakop jan. Yan eh sa totoo na mas problema ko na ang lugar na itan jan malimit ang syempre mga lasing, lagi silang nako iyan ang pinaka pinoproblema lagung magulo jan sila't sila rin. Jan eh pag may nalasing hindi magpapatulog, magdamang ng sisigaw nang sisigaw, susumbong sa amin.

21. Basta may kumandidato laging nilalabanan din. Oo, laging puro Aeta rin ang naglalaban laban kaya nga ang tama nga doon sabi nung nakausap kong taga Cordillera ay dapat napili lang sila ng isang matanda sa kanila na syang mag mamatanda ng syang susundin ay hindi eh nagkaroon ng pulitika.

22. Ano saan? Doon sa kanilang parte? Sa tribo? Wala pa namang kumakandidato pero sila ay bumobuto dito. Ang butante nga riyan ay mahigit 100. Wala wala, pang kumakandidatong Aeta para dito sa barangay namin, doon laang sa kanilang tribo. Doon laang sa kanilang kumunidad laang. Wala wala doon laang sa kanilang kumunidad laang. Pwede kung meron sa kanila, pwede. Lahat naman ay pwedeng kumandidato.

23. Wala, walang epekto yun. Halimbawa eh mayroon sa kanilang gustong kumandidato ay walang problema iyon dahil ang lahat naman ay may kalayaan eh pagdating ng pulitika. Lahat eh may kalayaan walang, kaya lang sa kanila wala pang sumasali dito para kumamdidato barangay official. Open, oo. - PARTSIPASYON NG MGA AETA SA POLITIKAL NA GAWAIN

24. Ang alam ko nga laang diyan ay tubig lagi ang kanilang inaano riyan eh. Yun laang kaya nga pinapagawa namin, ako nfa eh nagbigay na ulit sa kanila ng isang set ng gripo ang kaso hindi naman nila mapagawa at walang budget. Ay alangan mahal din umaabot din ng 15 thousand saan ko ga kukunin iyon edi sabi ko magtulong tulong sila naman'y kumikita rin naibigay ko na nga ang materyales patatayo na lang nila ay hindi pa rin eh, hindi pa rin maipatayo. - ISSUE SA SUPLAY NG TUBIG Ay syempre alam mo naman sa lawak din naman ng amin ay sa dami na ng naging tulong sa kanila. Edi syempre yung ibang lugar naman gusto naming matulungan ang aming ginagawan ng paraan. Pareparehas naming gustong matulungan eh naman nangangailangan, ay di syempre lahat gusto naming matulungan, pero nauuna sila, laging nauuna sila.

25. Hindi sila paaalisin diyan, iba naman yung lugar merong ano yun eh hindi kasama sa kanilang pwesto. Dahil ang alam ko diyan eh may nakabili ng lupang iyan. Yung mga nakatira doon syang dadalhin doon naman sa mga ginagawang iyon. Oo, doon eh kasi binigyan din yung mga nakatira diyang hindi mga Aeta eh yun naman ang ililipat doon. Peto yung mga tribo doon sa kanilang pwesto wala namang paalisin, walang pinaaalis doon. Ginagawan ng nga paraan na magkaroon sila ng matibay na ano diyan eh. At diyan naman eh ang natatandaan ko iyan eh kasi noong unang panahon ang Aeta palipat lipat yan ng lugar. Halos hindi sila, mag bububong lang sila ng mga plastic doon sila. - ISSUE SA TIRAHAN Pagkatapos ng isang buwan aalis na ulit ngayon ang bianan ko noon ay naawa sa mga tribo ang ginawa ng bianan ko ay pinarehistro. Pinarehistro sila pinabinyagan para makapag aral ang mga anak tutal nga ilan ng mga Aeta ang nakapag tapos ng pag aaral may mga teacher na rin. Jan nga may nagpulis na rin hindi lang nakapasa dalwa, hindi lang nakapasa pero marami ng nakapag aral jan.

26. Ay laging merin din, pero ako'y ano eh sina-suggest ki na lang kay kapitan mga ganon. Ang aming mga plano diyan ay yung parang maalwan laang sila. Yan katulad ng kalsada, pakakarsadahan namin. Oo, yun ay inaano ko para mapasamento yung para kanila. Para pag sila ay lalabas hindi maputek ganon, yun ang isang ano ko.

27. Yang sila na eh, sila na mismo kahit hindi na pera ng barangay ay sila naman talaga ang nagtatrabaho. Kaya nagkoconstruction merong labor, mga karpentero, yun ang mga lalaki jan eh tribo. Sila na mismo, saka kinukuha sila. Pag ka halimbawa yung mga ipagagawa, pinupuntahan sila sadya jan. Pinupuntahan sila. Oo, ganto kung ano mga trabaho. Sila ang pinupuntahan jan, katulad halimbawa nung pagtatabas, halimbawa ako'y may lupain gusto kong patabasan pinupuntahan sila. Sumasama sila ganon sila, hindi nagpapakawala ng trabaho sila. Yung iba naman diyan ay pag ka yung ilog namin diyan ay maraming buhangin naghahakot ng buhangin ibinibenta nila, ganon. - USAPING TRABAHO

28. Pupunta rito sa barangay meron naman doon na pinagkakatiwalaan doon pinapupunta yun ang nag aano babae bale dalwa yun.

29. Diga ang sabi ko nga eh pag ka kuwan pagawa sila doon. Sabi ko sa mga iyan, Aeta mag gawa sila doon yung pinaka katulad ng sa ibang lugar na nakikita ko yung mga herbal nila yung mga herbal nilang tinitinda, dapat sila kako ay may mga display-han doon para pag may pumupuntang mga turista ay makikita yung kanilang ginagawa yung kanilang mga product doon. Mayroon mga purselas doon mga bata na kuntra daw sa bati yung mga bata. Yung mga dapat ikako magkaroon doon ng gay-on sila. Ay hindi pa sila gumagawa ng ganoon at sila ay nagtitinda nga sa kung saan-saang bayan sila pumupunta. Basta mga babae jan sa araw bihirang babae na lang anjan mga bata na lang na nag aaral saka yung ano jan, puro nasa Lipa kung saan-saang lugar nagtitinda sila matatagpuan mo lang jan ang Aetang babae sa hapon mga pagpatak ng ala singko magdadatingan na yan. Ang mga lalaki nga naman ayun nagkakarpentero.

30. Ay hindi naman, yung kuwan eh yun nga ang mahirap sa kanila eh may gusto silang kanilang hanap buhay eh. Pagka ginusto nilang magtinda na lang ganon kahit, ang dami ng nagbibigay nagtuturo jan. Yung pag gagawa na lang basahan tinuturuan din sila, yung-- marami na silang tinuturo jan eh

31. Dito pa tinuturua. May sadyang pumupunta dito nagtuturo, para magkaroon sila ng hanap buhay - USAPING TRABAHO

32. Mayroon ga Laila katandaang gay-on? Ang Aeta ay nagrereklamo may nag-- parang may nangyare na rin, pero kapwa Aeta rin nila, kaparehas din nila. Wala wala, kaming walang. Yun kung minsan ang Aeta nagrereklamo din, noong kailan pa. Pero wala na ngayon dito. Bale iisa na lang maligalig jan eh na Aeta pakakainom, yung isang maligalig jan na nirereklamo ng kapwa Aeta ay umalis na rito at nagtino na ngayon. Napalipat sa barangay pinag sibaan, naka bili ng lote doon na sila naninirahan. Edi wala ng maligalig, yun naman ay pagkakainom laang naman. Hindi naman nananakit eh ang pinoproblema lasng doon yung hindi magpatulog ng kapitbahay. Yung sigaw nang sigaw sa hanggang umaga na iyon, ganon. Alam mo kasi ang Aeta mahilig mag inom yan, yan ay umaga pa lang lasing na. Meron umaga pa lang lasing na. Pero hindi naman lahat, hindi naman lahat pa isa-isa lang iyon.

33. Gusto nga namin eh mapaunlad sila. Unang una maturuan ng kalinisan yun ang gustong gusto namin. Siguro kung, kayo ga ay naka pasyal na doon? Kung kayo ay naka pasyal na doon yun ang isa sa pinoproblema ko rin dahil ang gusto ko magkaroon sila ng kalinisan. Pinagpagawa na nga diyan ng kuwan ng mga cr doon, kagaganda. Ilang-- dalawang cr, kaganda ang ano pa diyan ay si kuwan-- mga pulis diyan ang nagawa. Ang pinaka ano niyan ay si Jessica Soho. Ay si Jessica Soho ga? Ay si kuwan pala yung matabang artista. Nakalimutan ko na-- sya pa ang ano riyan. Ay hindi rin naman nila naasikaso ng husay. Hindi naman sa pag aano mayroon gagamit hindi na lilinisin yun ang problema diyan eh. Yun ang pinopriblema ko diyan eh. Sa palagay ko mga bata hindi maturuan na doon sa cr dudumi. Dapat eh-- eh sinasabihan naman namin na ganon na turuan naman ang mga bata. Kaya pagpapasyal ko medjo titingnan nyo dadaan nyo eh. - KULTURA AT KAUGALIAN NG MGA AETA

34. Oo pumupunta dito saka yung mga buntis mga bata sadya namang ano eh sadya namang mga araw ng turukan dito yung check up-an, pumupunta naman dito. Mga Aeta gay-on mga buntis mga bata pinapaturok nila. - USAPING MEDIKAL

35. Parang nagkaroon na noon eh, noon ay natest nga mga tubig diyan eh. Akala sa tubig ngayon okay naman ang tubig, ang aming pinag anuhan doon eh kaya ang mga bata ay marami ang nagtae siguro ang mga bata maglalaro alam mo naman yung mga bata maglalaro siguro hibdi na nakakapag hugas ng kamay basta kajain siguro doon nakuha iyon kaya. Pero gumaling naman wala namang na ano. - USAPING PANGKALUSUGAN

36. Oo jan ako leader, jan nga ang nasasakupan ko iyan. Mula dito sa kanto ito hanggang sa dulong ito. Itong kabilang ito ng kalsada, ako ang naka assign diyang barangay official. Ako ay nasa cca ah profession committee. Parang dalawa ang committee ko eh ako ang pinaka maraming committee. Ako pa rin sa peace ang order. Kaya ako nagtataka eh nilagay na lahat sa akin eh. Dahil ako'y umangat eh dahil dati ako'y dine ngayon ako'y andoon na ngayon. Ako ngayon na papunta na rito, ito naman napapunta na rito. Ito naman ay retired na kung sa kuwan ay ano tapos na ang-- naglast term na.

CHIEFTAIN

Magandang hapon sa inyo, ako si Maria Cecillia Fruelda, dating chieftain pero ngayon ay coordinator ng NCIP National Commission Indigenous People para sa mga Aeta ng Puting kahoy. - ACTING CHIEFTAIN OF AETA TRIBAL COMMUNITY

Bale dito ay 38 years na ako kasi dalawang taon ako nang dumating dito.

Chieftain 2:

Siguro noong bata pa ako noong akoy nag aaral mga siguro grade 1 Hanggang sa akoy maka graduate ng grade 6, napaka layo ng kung sa ano ay napakalayo ng pagkakaiba noon kumpara ngayon, kasi noon syempre hindi pa hightech ang panahon, wala pang mga cellphone, kyng sa ano ay noon kasi pagka halimbawa yung mga tradisyon namin pagka may namamatay pinupuntahan sa iba ibang lugar tapos bawal kang umuwi, kinabukasan kana uuwi, eh ngayon kasi pag na chat mo na na text mo na okay na wala ng pamahiin, tapos sa larangan ng pag aaral syempre medyo wala pa kaming kuryente noon tapos mahirap pang kung sa ano ay mga asa assignment, tapos minsan yung aming matatanda hindi nakakabasa hindi nakakasulat eh ngayon naman halos kalimitan ang mga magulang ay mga nag aral hindi mga nakapag graduate ng college o ng highschool, nakakabasa at nakakasulat - ISSUE SA EDUKASYON, ngayon nagagabayan ang mga bata sa kanilang pag pasok, kung para noong una na mas marami ang hindi nag aaral, tumigil dahil ang pamumuhay namin ay buwanan nag titinda, halimbawa kami, yung aming mga magulang nadayo, isang buwan kami sa dayuhan kaya ang iba ay natigil sa pag aaral - ISSUE SA EDUKASYON, pero ngayon naman permanente na kami ritong naninirahan.

Ang tinatawag na dayuhan na pag dayo ng pagtitinda, halimbawa kami’y mag titinda, dadayo ng pagtitinda sa isang lugar kagaya dyan sa bauan, natural na namin dyan sa Bauan Batangas, nag titinda kami ng mga herbal na gamot mga anti-butter mga gamot sa mga regla, gamot sa mga pasma nakakagamot din kami ng mga halimbawa mga danyo mga halimbawa mga sinasapian ganon nakakautay kami manggamot.

Chieftain 3:

Kasi kami halimbawa ako kasi dating sa ano, dito sa, galing ako, sinilang ako sa Real Calamba Laguna, ang mga magulang ko duon nung akoy isang taong gulang pa laang mahigit ay nasunugan, di bale kami ay sila isang taon mahigit doon bago napalipat dito sa Puting kahoy tapos ang gawa kasi namin yung matatanda sa una namin nakatira din kami sa dine sa ano Seiko Batangas na noon ay dapat sy may sarili ng lupa kaya nga laang ang kaanuhan kasi ng matatanda yung mga nag aaway away nag tatalo talo hanggang sinunog ang titulo Hanggang sa nag hiwahiwalay na ulit, Ganon ang mga katutubo walang permanente kung saan ang pag kikitaan, kung nangunguha ng mga gamot na pag kakakitaan, nangunguha ng masisila, ang masisila saamin ay yung mga pagkaing gubat, mga kagaya ng bayawak, naroroon kami, kaya ang mga anak ay walang permanente, tapos halimbawa yung sama sama, noon kasi ang nga katutubo ay uso na rin yung mga inggitan, ganon, wy nag bababag babag ang mga matatanda, Hanggang sa nag kaka watak watak, kaan saan napapapunta - PAGPAPALIPAT LIPAT NG TAHANAN, Hanggang sa kami ay napapunta na dito na, yun nga nakapag paalam sa kapitan na bigyan ng pag kakataon na ang nga bata ay napag aral Hanggang sa kami ngayon ay nag karoon ng permanenteng tirahan.

Ano, parang mas maganda pa noong una, kasi tutok sila sa oag aaral, kumapara ngayon na hating gabi na nag ce-cellphone pa nag e-ml pa, tas may mga ka chat pa, naaano yung kanilang pag tulog sa gabi.

Naranasan ko rin yun yung pang bubully sa school, tatawagin kang aeta ganon, kasi ang mag katutubobg kagaya namin ay masyadong maramdamin, pagka halimbawa na nasabihan kang ng aeta o yung kukutyain ka, syempre yung iba hindi na napasok - DISKRIMINASYON SA MGA AETA SA SCHOOL kumpara ngayon na ang mga bata ngayon ay sanay na, kahit anong sabihin kahit oa magulang, wala na pakialam, tanggap na nila

Noong una oo, kumbaga syempre nahihiyang pumasok, ganon tinatamad pero mas kalimitan naman kaya hindi nakakapag tapos ng pag aaral, nasa pamumuhay namin noong una, yun ang pinaka dahilan, atsaka yung pag kita noon ng pera na hindi matustusan ang pag aaral ng mga bata - ISSUE SA EDUAKSYON, ngayon naman kasi marami kasing scholarship na nag o-offer, kami kasi marami nang ahensya ng Gobyerno ang nagbibigay ng tulong, kaya isa rin yun

[internationalnewz]

36 dead as roof of temple stepwell collapses in Indore, CM Chouhan visits injured

Home Minister Narottam Mishra among others who went to meet the kin of the deceased at a community hall in the city's Patel Nagar area had to return hastily following sloganeering, said sources.

BHOPAL: Madhya Pradesh Chief Minister Shivraj Singh Chouhan visited Indore on Friday, a day after 36 lives were lost in a tragic temple stepwell accident.

The concrete slab-roof covering an ancient stepwell ('bavdi') caved in during the Ram Navami celebration at the Beleshwar Jhulelal Mahadev Temple in the city's Patel Nagar area, on Thursday at 11 am. Several people were trapped inside for hours.

Overcrowding in the temple premises is said to be the reason for the collapse.

After the retrieval of 21 more bodies early morning today, the total death toll from Thursday’s tragedy rose to 35.

With the recovery of another body, identified as that of 53-year-old old Sunil Solanki, the official death toll is now 36.

The search operation is likely to be over now with no possibility of finding more bodies in the stepwell.

The search operations gained momentum after the process of dewatering the well (bearing water up to 13-14 feet) and with the Army's help.

Chief Minister Chouhan met with the injured including twin sisters at a private hospital.

He then visited the tragedy site to take stock of the rescue operations carried out by the Indian Army in association with the National Disaster Response Fund and State Disaster Emergency Response Force teams.

The CM said: “Directions have been issued to conduct a state-wide survey and an inquiry of all such covered 'bavdis' and 'kuwans' (step-wells and wells) to ensure there is no repetition of Thursday-like tragedies.”

The deceased included 20 women aged between 24 and 84 years, 12 men aged between 26 years and 65 years and three children, including two boys aged two years and eight years and a 13-year-old girl.

According to unconfirmed sources, minister colleagues of the CM, including Home Minister Narottam Mishra and Water Resources Minister Tulsi Silawat, and Indore Mayor Pushyamitra Bhargava, who went to meet the kin of the deceased and the injured at a community hall in the residential colony where the mishap had happened, had to return hastily following slogan shouting.

A magisterial probe has already been instituted to probe the mishap.

Also, a criminal case u/s 304 IPC (culpable homicide not amounting to murder) has been registered at the Juni Indore police station, against the chairman and secretary of the private trust which managed the affairs at the Beleshwar Mahadev Jhoolelal Temple – where the tragedy happened on Thursday.

On Thursday, while the state government had announced Rs 5 lakh each to the kin of the deceased devotees and Rs 50,000 for each of the injured, an ex-gratia sum of Rs 2 lakh each was announced from the PM National Relief Fund for the kin of the deceased and Rs 50,000 to each of the injured.

[lucianopodes]

Great Wall of China Cerca de 30 mil corredores, alguns com máscara, participaram neste domingo da primeira Maratona de Pequim, na China, desde 2019, após dois anos de suspensão devido à pandemia do novo coronavírus. Com uma bandeira chinesa na mão, ou uma peruca rosa, os participantes iniciaram a corrida da Praça Tiananmen (Praça da Paz Celestial), em clima de festa. Centenas de espectadores se reuniram ao longo do percurso para torcer pelos corredores, sob um céu nublado e ar levemente poluído. Este foi o primeiro grande evento esportivo na capital chinesa desde os Jogos Olímpicos de Inverno, realizados em fevereiro deste ano. "Hoje (domingo) realizei meu grande sonho", comentou à AFP Gao Lixiang, um dos participantes, que começou a treinar para a maratona durante a pandemia. Quase três anos após a descoberta do vírus da covid-19 em Wuhan (região central da China), Pequim mantém sua política rígida de combate ao vírus, com confinamentos rigorosos, quarentenas e testes massivos. Por esta razão, apenas pessoas locais puderam participar da prova, ao contrário das edições anteriores, que atraíam corredores estrangeiros. Alguns corredores usaram máscara durante toda a corrida, que foi vencida por Anubaike Kuwan em 2 horas, 14 minutos e 34 segundos. Este atleta é originário de Xinjiang, uma região do noroeste da China. A maratona ia ser retomada no ano passado, mas acabou sendo cancelada para evitar novos surtos de covid-19 antes dos Jogos de Pequim-2022. A política de "zero covid" da China cortou os contatos do país com o resto do mundo desde 2020, a fim de limitar os contágios por pessoas vindas do exterior. @prof.lucianodornelles #greatwallofchina #beijing #marathon (em Beijing, China) https://www.instagram.com/p/Ck_NXWeui0z/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[gajumarulog]

RT @kuwane: ローソン限定、虚無味のキャンディを買ってみた。 感想は後ほど。 https://t.co/19xbBm7vIx

[kilimotanzania]

MAAJABU YA SHUBIRI MWITU KAMA TIBA KWA KUKU

Kuku ni moja ya miradi inayofanywa kwa wingi na watu wa kada mbalimbali, wakiwamo wakulima na wafugaji, na wanaofanya shughuli nyinginezo.

Moja ya changamoto ambazo zimekuwa zikiwakabili na kuzungumziwa mara kwa mara ni magonjwa yanayoshambulia kuku, bila wafugaji kufahamu ni nini cha kufanya.

Kumekuwepo na njia mbalimbali za kutibu kuku, zikiwemo za asili na zisizokuwa za asili. Moja wapo ya tiba rahisi ya asili kwa kuku ni kwa kutumia shubiri mwitu maarufu kama Aloe Vera. Mmea ambao umekuwa ukisifika kwa kutibu magonjwa mbalimbali kwa binadamu, wanyama na ndege.

Shubiri mwitu (Aloe) imekuwa ikitumika kwa kutibu magonjwa mbalimbali ya binadamu na mifugo. Mmea huu unatumika sasa kutengeneza sabuni, dawa za binadamu na wanyama na mambo mengine mengi. Kwa sababu ya madawa mengi ya kiwandani kushindwa kutibu baadhi ya magonjwa kwa sababu wadudu wametengeza ukinzani, ipo haja kubwa ya kuweka mkazo kwenye madawa ya asili yatokanayo na mimea. Mmea wa aloe vera unauwezo wa kutibu magonjwa ya kuku hasa mharo mwekundu na kwa kiasi fulani mdondo-Newcastle disease.

Tafiti zilizofanyika kwa kutmia mti huu kutibu ugonjwa wa mharo mwekundu-coccidiosis ambao unamadhara makubwa kwa wafugaji wa kuku zinaonesha kuwa mti huu unaweza kutumiwa kama mbadala wa dawa za viwandani. Maji maji ya mmea huu yana uwezo wa kutibu magonjwa na kuponyesha majeraha yanayotokana na maambukizi ya magonjwa pamoja na kupandisha kinga ya kuku kwa asilimia 50 dhidi ya maonjwa mbalimbali.

Kupanda

Mmea wa Aloe vera unaweza kupandwa maeneo ya karibu na mabanda ya kuku ili kurahisisha upatikanaji wake na unakubali maeneo karibu yote.

Shubiri mwitu kwa ukuaji wa kuku

Shubiri mwitu inapowekwa kwenye maji inasaidia kwa kiasi kikubwa kuku kukua haraka. Mililita 15 had 20 za maji ya shubiri mwitu yakichanganywa na lita tano za maji kila siku kwa kuku 90 yana uwezo wa kusaidia ukuaji wa kuku na kuongeza uzito ukilinganisha na wale ambao hawajapewa.

Uandaaji wa Shubiri mwitu Kunywa

Shubiri mwitu (moja) inaweza kukatwe vipande vipande na kulowekwa ndani ya maji ya kunywa kiasi cha lita 1-hadi 3 kutegemeana na idadi ya kuku. Viache vipande hivyo kwenye maji kwa siku kadhaa hadi unapobadilisha maji ndipo uviweke vingine. Ukiweza kuchuja mchuzi wa shubiri mwitu basi unakuwa ukitumia mililita 15 ndani ya lita tano ya maji ya kunywa kuku kwa kuku 90 kama una kuku wachache basi punguza kiasi cha dawa au ongeza kama ni wengi.

Vidonda

Kuku wenye vidonda kama ilivyo kwa ugonjwa wa mdondo (Newcastle Disease) inakubidi utengeneze unga. Kata vipande vidovidogo vya shubiri mwitu kisha changanya na pumba kidogo, vitwange na kuvichekecha ili upate unga laini.

Anika na kisha tunza vizuri tayari kwa kuutumia mara kuku wauguapo. Kuku wenye vidonda waoshwe vizuri kwa maji safi na sabuni pamoja na chumvi kidogo. Baada ya hapo paka unga wa shubiri kwenye vidonda hivyo.

Njia hii ya asili ni nzuri na muhimu sana kwa utunzaji wa kuku, kwa kuwan hupunguza uwezekano wa matumizian ya madawa makali ya viwandani ambayo yana madhara kwa walaji na mazingira.

The post MAAJABU YA SHUBIRI MWITU KAMA TIBA KWA KUKU appeared first on Kilimo Tanzania.

from WordPress https://bit.ly/3fdvrXP via IFTTT

[kakuuti]

最後は日本酒かな？ #大塚 #kuwan #環 https://www.instagram.com/p/B3o-pfah8bh/?igshid=fxtr19d27gh5

[grosirkaoskakicomel]

0823-3000-6040 (WA), Pusat Grosir Kaos Kaki Muslimah Hujung PataLangsung ORDER KLIK WA http://wa.me/6282330006040 , Pusat Grosir Kaos Kaki Muslimah Hujung Pata, Pusat Grosir Kaos Kaki Muslimah Kairatu Barat, Pusat Grosir Kaos Kaki Muslimah Luwuk Kuwan, Pusat Grosir Kaos Kaki Muslimah Rantau Katang, Pusat Grosir Kaos Kaki Muslimah Rantau Sawang, Pusat Grosir Kaos Kaki Muslimah Rantau Suang, Pusat Grosir Kaos Kaki Muslimah Rantau Tampang, Pusat Grosir Kaos Kaki Muslimah Tri Buana, Pusat Grosir Kaos Kaki Muslimah Tukang LangitKami adalah Distributor Kaos Kaki Muslimah Terpercaya dan Terlengkap di Indonesia, Kami sudah berpengalaman sejak 2008 melayani penjualan secara online, melayani pembelian dari luar pulau hingga ke luar negeri.Kami Sedang Mencari mitra bisnis yang ingin menjual kaos kaki Muslimah dari kami.Untuk Info Lanjut Tentang Kemitraan silahkan di Hubungi di Sini:Nomor HP Ibu Tiva : 0823-3000-6040#PusatGrosirKaosKakiMuslimahHujungPata, #PusatGrosirKaosKakiMuslimahKairatuBarat, #PusatGrosirKaosKakiMuslimahLuwukKuwan, #PusatGrosirKaosKakiMuslimahRantauKatang, #PusatGrosirKaosKakiMuslimahRantauSawang, #PusatGrosirKaosKakiMuslimahRantauSuang, #PusatGrosirKaosKakiMuslimahRantauTampang, #PusatGrosirKaosKakiMuslimahTriBuana, #PusatGrosirKaosKakiMuslimahTukangLangit

[silentsanctummanga]

Paparusahan kita sa ngalan ng PALAKOL! #Bui #GhostFighter #YuyuHakusho #YoshihiroTogashi #ToguroTeam #TeamToguro #DarkTournament #SuperShredder #KevinNash #Axeman #Palakol #GintongPalakolNiDiva #Buwan #Kuwan #Buang #SailorMoon #SailorMoonPose #Spakol #Jakol #Kikay https://www.instagram.com/p/CETpVjsBLra/?igshid=1xy3rxbqd4zu2

[salmankhanholics]

[interpretation-ofdreams]

Inaad riyo ku aragto aabbe dhintay markaad la socoto

Inaad riyo ku aragto aabbihii dhintay markaad la safraysid waxay noqon kartaa waayo-aragnimo shucuur qoto dheer, oo xambaarsan macnooyin badan oo ku xidhan macnaha guud iyo dareenka la xidhiidha. Waa kuwan qaar ka mid ah fasiraadaha suurtagalka ah ee aragtidan: Niyad-jab iyo is-gaarsiin: Aragtidani waxa laga yaabaa inay ka turjunto hilowgaaga aabbahaa iyo rabitaankaaga inaad dareento inaad isaga…

[sagenemesis]

The Three Orders

You join the Sith Order at sixteen.

You spend three years being taught discipline and emotional control. The Sith must know themselves, for if they do not control their emotions, their emotions and desires will control them. The Sith are the soldiers of the Republic, they fight what battles need to be fought and command troops, they assist the officers of the law in aprehending dangerous criminals and taking down drug lords and their ilk. If a Force Sensitive cannot learn control, they cannot be allowed to become Sith, because a Force Sensitive who drowns in the Dark Side becomes a beast, which the other Sith must hunt down.

You do it, though. At nineteen you are promoted to Squire, apprenticed under a full Knight to learn the practical demands of the job. Your Knight Master, Ku-han, is strict but fair, and you learn much from him, joining him in his missions starting in the second year of your apprenticeship. You take to the work with ease, fitting without trouble into the dark places of the galaxy, as a dark thing yourself. At his side you capture dozens of criminals, you take down a slaving ring operating secretly in the Middle Rim - you even assist him in a battle against a Fallen Sith.

It is after that battle that you are brought before the Council of Nine. They Knight you with all ceremony, praising you for you excellent grasp of combat force techniques in particular. Your former Master lays a proud hand on your shoulder as you are gifted with the badge of your station: a kyber crystal of vibrant red.

You serve the Sith Order for thirteen years. In that time the Republic becomes aware of a growing darkness in the Outer Rim; slavery has grown rampant there, some sectors treating the practise as though it is entirely legal. The Sith are ordered to take care of it, and they pull out all the stops. All Force Adepts believe that freedom is the right of all sentients. The slaving operations in the Outer Rim are decimated by the time you are thirty. Some remain, and more will replace some of the others, for evil can never be truly erased from the galaxy, but for the most part the practise has been excised from Republic space.

When you're thirty-six you start slowing down. Despite Kuwan and Jedi healing abilities, old injuries begin to catch up to you, and you simply are no longer the force on the battlefield you used to be. While some Knights remain with the order past their field days, learning the secrets of the Dark Side and joining the ranks of the Sith Masters, you feel that you can do more among another Order. You're not alone in your decision, and the process of transferring to the Kuwan Order is quick and painless.

You begin your time among the Kuwan learning under a Master Agriculturist. On the side, you take classes in diplomacy, in psychology and languages, supplementing your less comprehensive training in those areas among the Sith. The skills necessary to the Kuwan are different than those most useful for your old Order. Here you learn to tame your wild edges, learn to smooth the path away from conflict. You learn how to read a person's mood, how to word your statements to appeal to the better nature of those around you. You learn how to weave the Force around a seed and make it bloom.

When you have passed all your classes and received commendations from your Kuwan Master, you are awarded the rank of Adept. They send you to starving worlds, where you make crops bloom and teach the people to farm sustainably. You negotiate treaties between Republic citizens who might otherwise come to blows (sometimes, when the citizens in question seem likely targets for Sith operations, you jokingly apologize to your former bretheren for depriving them of fun). Once in a while you get dropped into situations where you are forced to defend yourself, but your scars do not yet bother you so much that you cannot wipe the floor with a few idiots.

You work with the Kuwan Order for thirty-three years. You learn much, from your Kuwan brothers and sisters, from Sith bodyguards on particularly dangerous missions, from Jedi advisers who join you sometimes for negotiations. You settle conflicts and save millions on ravaged worlds from one end of the galaxy to the other, tending to the safety and prosperity of the Republic you serve. You are satisfied with your contributions here, and you have become tired of spending your life in transit more often than not. At seventy years of age, while you could have chosen to remain, becoming a Kuwan Master, you choose to join the Jedi.

Among the Jedi you find yourself something of a novice once more. While filled with real experience in the world outside the peaceful order's walls, you have spent your life in the center of the action, fighting the good fight. The Jedi are scholars and philosophers, healers and ocassionally eccentrics. You still have much to learn.

You spend much of your twilight years among the holocrons and datapads, learning the workings of the world and the secrets of the Force. For the first ten years, you sometimes choose to join younger Kuwan Negotiators as an adviser on those topics you find particularly interesting, but as you age you take these missions less and less. You spend two years as one of the three Jedi who sit on the Council of Nine, assisting your sibling Jedi and your wilder cousins in administrating the Three Orders. You meditate, pondering on the deep questions, exploring your connection to the Force. You find peace in yourself, satisfied with all the good you have done.

One night, when you are ninety-four, you fall deeper within meditation than you ever have before. In one sense, you don't return. In another, you never leave; as you have always known, the Force is everywhere, and you are the Force.

[genkinahito]

Inu mo Kuwane do Charlie wa Warau, Leave in Summer, COLOR CROW Movie, Gekijouban Jinsei Iroiro, Eiga Delicious Party♡Precure Yume Miru ♡ Okosama Lunch, Blue Lock, Re-light, Narase! Pui Pui Molcar Driving School Japanese Film Trailers

Inu mo Kuwane do Charlie wa Warau, Leave in Summer, COLOR CROW Movie, Gekijouban Jinsei Iroiro, Eiga Delicious Party♡Precure Yume Miru ♡ Okosama Lunch, Blue Lock, Re-light, Narase! Pui Pui Molcar Driving School Japanese Film Trailers

Happy Weekend I hope you are well. This is the third of a four-part trailer post because over 20 Japanese films were released into cinemas/mini theatres this week. The first post was dedicated to Kaito Yoshimura works, the second to a grip of films by student filmmakers Ayako Masuda and Yuiko Itano. There will be another trailer post tomorrow. What other films are released this week? (more…)