#la herencia

[zanephillips]

Mauricio Henao in La Herencia 1.04

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Sara del Monte “La Herencia” icons

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[traumadaya]

Sara & Juan del Monte ❤️

[g12xxx]

La Henercia - only watched 3 episodes so far

I’m glad that Sara and her mother wasn’t intimidated by the brothers, they were so rude except Lucas.

My favourite character so far are Sara , Juan and Lucas.

Pedro is an asshole and I don’t like him. Least favourite character on the show

Mateo (like MH he is good actor) is character is ok so far.

Simon (Like EP he is good actor)- He is so macho and toxic. The fact that he was going to attack Sara’s mother is concerning and he has issues. He is also my least favourite character on the show

Julieta - I think she will do something stupid to keep Juan but will see.

[elnoticierouniversal]

Campofrío Navidad 2022- La Herencia

[sambuchito]

siguiendo con la línea de la gente de afuera y de acá que tiene una imagen en la cabeza de argentina como "blanca", me rompe soberanamente las pelotas cuando lo repiten los de afuera sin saber, pero cuando es la misma gente del país me dan ganas de matarlos. no dudo que sea un poco culpa de ciertos porteños que se piensan que caba es el culo del mundo solo porque no interactúan con otra gente a más de un radio de 20 cuadras en puerto madero que hacen más ruido que otra gente. pero no son los únicos que me preguntan de "donde soy?" desde que nací y muchas veces se sorprenden o no me terminan de reconocer como alguien que pertenece realmente a “acá” les hace ruido mi cara supongo qsy. así como muchos otros que tienen padres de otros países de la misma latam pero por alguna "razon" no se refieren a ellos como argentinos posta o no cuentan tus experiencias a la hora de hablar otras realidades en tu propio pais porque "tus viejos no nacieron acá es distinto".....te recuerdo que tus abuelos venían de afuera también. que te hace más argentino que yo? que haya más inmigrantes europeos en buenos aires? a veces se pasan de joda con los chistes de argentina es italia o españa 2.0. la herencia de argentina no es únicamente la europea dejémonos de joder

[elbiotipo]

mr biotipo creo que estaria bueno saber lo que pensas al respecto; una persona es hispana si sabe pesimo español o sea nivel yanki q esta aprendiendo A2, vive y vivio en estados unidos? si fuese, en vez de hispano, latino, es lo mismo? por que? me lo pregunto mucho

Acá podríamos hacer todo un paper al respecto, porque depende mucho de que significa "hispano". El mundo hispano son aquellos países y aquella gente que habla castellano (o español? incluye esto a los lenguajes y dialectos de España?), incluyendo por ejemplo a Guinea Ecuatorial, mucha gente en las Filipinas, y en varios otros lugares, pero esto excluye a los brasileros, por ejemplo, que son definitivamente latinos, pero no hispanos. Latino es otra cosa con definiciones más complicadas (aunque para mí son básicamente todos los países sur de EEUU, el Caribe entra también por lo que creo que son razones históricas y políticas. PARA MÍ, OJO.)

Pero en EEUU es una definición diferente, hasta racial o parte del censo es muy raro para mí cuando escucho una persona que "parece" "hispanic" en el contexto racial norteamericano, porque para mí un "hispano" o "latino" puede ser en aspecto de cualquier etnia. Yo no me ascribo a una definición racial de hispano o de latino.

También está la palabra "hispanohablante" que creo que sería la más apropiada en este caso particular. Alguien que no fue criado en un país o en una cultura hispana o latina, pero igual habla castellano. Yo por ejemplo, hablo inglés en un nivel prácticamente nativo, todo el tiempo leo, escribo, y demás en inglés, pero no me considero "anglosajón" o de cultura inglesa, soy "angloparlante" podríamos decir, un argentino latinoamericano que sabe hablar inglés, como sería un argentino que sabe hablar francés, etc. Al mismo tiempo, de cierta forma, SOY parte de la comunidad de hablantes ingleses, del "world english" (concepto muy interesante). Sería algo parecido con los hablantes del castellano que no tienen una conexión directa con él?

Después está todo el tema de quien es latino. Yo escucho gente en EEUU que tiene 5ta generación de latinos y se autoproclama latinos, para mí eso tiene tanto sentido como que yo me diga "italiano", a lo sumo soy argentino con ascendencia italiana (y otras). Pero tampoco me parece bien negar la autodefinición de las personas. Lo que si noto una brecha cultural entre los latinos inmigrantes en EEUU y los nacidos y criados en Latinoamérica; lo que para ellos es relevante, para nosotros no lo es.

Pero es todo un tema, viste.

[tengomilpalabrasparati]

🕰️🌱 Desentrañando la Sensación de Urgencia: La Herencia de la Ansiedad de Nuestros Padres y Cómo Transformarla 💭💫

La sensación de urgencia puede ser un legado de la ansiedad que absorbimos de nuestros padres estresados durante la infancia:

1️⃣ Modelado de Comportamiento: Observar a padres ansiosos puede enseñarnos que la urgencia es la norma, influenciando nuestra propia percepción del tiempo.

2️⃣ Respuesta al Estrés Familiar: El estrés en el hogar puede haber creado una atmósfera donde la urgencia era la respuesta habitual ante situaciones cotidianas.

3️⃣ Patrones Aprendidos: Con el tiempo, esta sensación se arraiga, convirtiéndose en una respuesta automática a situaciones que, en realidad, no requieren urgencia.

Transformar esta sensación implica:

1️⃣ Autoconciencia: Reconocer cómo la ansiedad aprendida afecta nuestra percepción del tiempo y nuestras acciones diarias.

2️⃣ Prácticas de Calma y Atención Plena: Cultivar la serenidad y aprender a responder en lugar de reaccionar ante situaciones desafiantes.

3️⃣ Reprogramación Personal: Trabajar en cambiar patrones aprendidos para establecer una relación más sana con el tiempo y las exigencias diarias.

ℜ𝔬𝔰𝔞🖤

[idon-twannabeperceived]

Discurso de la herencia ACTIVATED posta no pensaron excusas nuevas en estos 4 años?

[salty-puppy]

¡Feliz día de la Independencia de México y mes de la Herencia Hispana! 🇲🇽💕

[lanenadepryelbx]

🤍🤍🤍🤍🤍🤞🏽🇵🇷

[traumadaya]

Terminó #LaHerencia, hace mucho tiempo que no me enganchaba tanto con una novela mexicana como lo fue con esta. La pareja protagónica superior, de las mejores en los últimos tiempos, el elenco que tenía como protagonistas a Emmanuel, Juan, Mauricio y Daniel en conjunto a Matías y Michelle fue hermoso, los 6 hicieron una conexión hermosa, se pudo ver siempre fuera de la pantalla, la humildad, la calidad actoral de todos, la buena química entre todos hizo de esta novela sea bien recibida. No se puede negar que hubo cositas, pero dentro de todo me encanto. Gracias por tanto y que nos volvamos a ver!

PD: Espero que mi Mich y Matías se encuentren de nuevo protagonizando algo 🥹

[manaosdeuwu]

los tumores del cerebro de mi vieja tendrían que haber sido malignos así pisa el cajón esta tipa de mierda

[sexypinkon]

SEXYPINK - Granderson Lab in Belmont Trinidad and Tobago recently presented a spirited parang and carnival performance event.

[rafaelmartinez67]

LA HERENCIA INVISIBLE. 

Una de las grandes mitologías de nuestro tiempo consiste en creer que todas las abuelas cocinaban de maravilla. Si alguien dice que el pipián viene de una lejana receta familiar, sabe más sabroso. El pasado condimenta.

Pau Arenós, escritor y crítico de gastronomía catalán, se ha rebelado contra la creencia generalizada de que las abuelas sazonaban en forma insuperable. Esta opinión disidente no cuenta con muchos adeptos. La razón parece sencilla: necesitamos reservas de sabiduría rigurosamente incomprobables, y una de ellas es la superioridad de la tradición sobre el desabrido presente.

Intrigado por el tema, hablé con diversas personas acerca de sus antecedentes culinarios. No encontré a nadie que repudiara el perejil de las abuelas. Los hijos de inmigrantes hablaron de sopas y cocidos como del último contacto con la patria del origen y los mexicanos de cepa se refirieron a los fogones como a un santuario vedado a los hombres donde las mujeres se concentraban, con idénticas dosis de talento y sumisión, a convertir sus emociones en guisos.

El mundo de las abuelas se asocia con ingredientes ajenos al comercio y los trabajos de la química; entre ellos destacan los que llegaban vivos al hogar. Hace décadas, por estas mismas fechas, un guajolote inquietaba la azotea de la casa. Se mantenía en engorda para ser comido en Navidad, lo cual provocaba crisis sentimentales. Aunque no alcanzara el rango de mascota, nadie quería matarlo para celebrar la paz. En la cena del 24, mientras rezábamos en torno al pavo, yo temía que Dios atendiera nuestras plegarias de agradecimiento por la vida y resucitara al animal en plena mesa.

En mi veloz encuesta no encontré a apóstatas de la cuchara que negaran la virtud culinaria de sus antepasadas. Quienes no conocieron a sus abuelas o las conocieron ya enfermas, alejadas de la despensa providente, celebraron los condimentos de otras abuelas y mencionaron restaurantes donde la tradición no olvida el epazote. Me pareció evidente que las personas que carecen de prosapia cocinera no quieren ser vistas como huérfanas de los sabores. Hablar con deleite de la cebolla morada y del diminuto ajonjolí es para ellas cuestión de estirpe, una manera de decir que su paladar no pertenece al rango de los descastados que se conforman con lo insípido.

Curiosamente, quienes sí habían disfrutado del niño envuelto, el budín azteca o el indeleble manchamanteles de la abuela, describieron con menor detalle sus guisos favoritos y se refirieron a las recetas como a una interesante abstracción. Llegamos a un punto decisivo: la sapiencia gastronómica se transmite mejor como leyenda que como realidad. Las grandes cocineras trabajan por intuición y rara vez repiten un guiso del mismo modo. Seguir los largos pasos de preparación no basta para que el resultado sepa igual. Como la literatura, la cocina se puede aprender pero no enseñar.

De niño, prefería remojar el pan dulce en el café con leche de mi abuela porque ella lo endulzaba con especial pericia. La forma en que movía las cucharadas convertía la taza en un perol alquímico. Nunca traté de imitarla; lo importante era robar su confitada mezcla.

La etimología de “sabor” coincide con la de “saber”. Los nietos siempre estaremos en desventaja cognitiva y culinaria respecto a las abuelas. De nada sirve transcribir recetas, pues lo más importante se mantiene en riguroso hermetismo. ¿Cuál es la dosis para “sal al gusto”?

Al hablar de sus misterios, las cocineras omiten cosas por pudor, por olvido ante un procedimiento que nunca se cumplió del mismo modo o por el placer de conservar un secreto. Lo cierto es que el dictado transcrito por los nietos resulta desabrido.

En un mundo donde todo aspira a ser cuantificado, la fama de las abuelas depende de un legado intangible. Para la tecnología, la realidad es un sistema de medida. Una aplicación mide nuestros pasos y otra nuestro ritmo cardiaco. La salud es una variante de la estadística. Por suerte, en un entorno que confunde los datos con la ciencia, hay saberes imposibles de calibrar.

Ciertos prestigios dependen de su inverificable condición. Los guisos de las abuelas son un acto de fe. No necesitamos pruebas para creer en ellos. Si la nueva versión de la receta no nos gusta, suponemos que un ingrediente se perdió en el camino. Nada se hereda mejor que la nostalgia.

- Juan Villoro

[eduardoskipper]