#lech lah

[ligaswiatowa]

Wybory i kwarantanna 2015/20

Jeśli szukasz osoby, która zmieni twoje życie, nie musisz iść na wybory, wystarczy, że spojrzysz w lustro i zdasz sobie sprawy z tego, że jedynym panem i przewodnikiem człowieka jest on sam (1), jeśli stosuje się do reguły prawa naturalnego (2), samostanowienie oraz samoograniczenia, wytwarzającego czas, ład, prawo, moralność, niepodległość, a także błogostan (spokój) personalny (3).

Mój świat, jest bezludną wyspą, na której pieniądz nie ma żadnego znaczenia, ponieważ tylko trud (4) budowania schronienia, zdobywania pożywienia i tworzenia odzienia, ma realną wartość, której nie ma prawa przywłaszczyć sobie bezproduktywny darmozjad, używający fetyszu (5) pracy zamiast, trudu działania.

Rozumiecie dlaczego szamani (6) i fetyszyści (5) tak bardzo boja się prawa naturalnego (2) i prawdy ? Ponieważ wszysytko, co posiadają pochodzi od naszego trudu, a wszystkie fetyszy służą przeistoczeniu wolności jednostkowej i społecznej w kapitał (7) i przejmowaniu naszego bytu oraz bogactw naturalnych.

Kwarantanna i ukryty stan wyjątkowy, to swoisty rytuał przejścia od wolności do kontrolowanego zniewolenia, oparty na manipulacji medialnej i strachu (8), który przekona wybrane jednostki, do zaakceptowania zastanego stanu rzeczy, choć stan ten, tak naprawdę nie istnieje, ponieważ został wdrożony, jako ideologia sztuki walki mającej na celu - pokonania przeciwnika, za pomocą nielegalnego nakazu prawnego, reakcji chemicznych organizmu i podporządkowania się zewnętrznej sile (9), która nie może mieć wpływu na jaźń świadomego siebie Laha, który jest jedynym panem samego siebie (1) i swojego świata, w którym nie ma miejsca na granice, ustroje i religie ...

Kwarantanna, wsparta rytuałem maseczkowania (10) i kneblowania niewolników, skończy się infekcjami układu oddechowego i jesiennym zapaleniem płuc, co jest zaplanowanym zamachem najemnika i fetyszysty, grającego role lekarza i ministra oraz członka zakonu maltańskiego (11).

Dużo się nie pomylę, jeśli napisze, że jestem od wielu lat wrogiem hierarchii numer jeden na świecie, ponieważ nie można mnie wyeliminować, za pomocą prawa zwierząt (2), nie wzbudzając tym zainteresowania moją osobą, stąd też modeluje się próby zepchnięcia mnie na boczny tor, za pomocą upozorowanych wypadków fałszywej flagi, spraw urzędowych, terroru i złego oka (12) ...

Historia ostatnich pięciu lat

Mamy 2015 rok, mam zebrane głosy do startu w wyborach, których nie miałem zamiaru wygrać, ale użyć jako źródła propagacji wiedzy i siewu pod bunt uderzający w rewolucje elity, przeciwko plebsowi.

I właśnie w kluczowym momencie, tuż pod koniec czerwca 2015 roku, wylądowałem na oiomie, z wylewem krwotocznym, spowodowanym tak silną radiacją elektromagnetyczną (25), że pod wpływem spięcia, stopiła się antena i część routera, który jest dowodem działania siły, kreującej mój wylew.

W dniu wylewu spłodziłem i opublikowałem jeszcze poniższy tekst, który piętnuje ideologie władzy człowieka nad człowiekiem.

Dzisiaj, wracam do tego tekstu, który wkurzył najemników władzy do tego stopnia, że postanowili mnie uciszyć raz na zawsze.

Dziś, tuż przed wyborami, trzeba uzupełnić listę marionetek mających za zadanie wygenerowanie podziału społecznego, narzucenie dialogu, opartego na oknie overtona (13) i poprawności politycznej, strachu oraz kreacji, która przybliża i wdraża człowieka do nowych, chorych realiów totalitaryzmu medycznego i fake newsów (14), tworzących realia prawnej cenzury i zamachu fałszywej flagi.

Proszę, aby osoby wspierające fetyszyzm Kukiza, Brauna, Kowalskiego, Korwina Mikke, Dudę, Ogórek, Komorowskiego, Kidawę - Błońską, Bosaka, Biedronia, czy Hołownię ... , najpierw uzupełniły wiedzę logiczną o tych personach oraz o ich fetyszystycznych (5) dokonaniach, a także o ich zmiennych poglądach, rodzinach i dopiero wtedy, zdecydowały świadomie wesprzeć lub odeprzeć ich poglądy, ideologie oraz pokryte mgłą manipulacji słowa, dążące do władzy nad innymi jednostkami, co jest objawem choroby psychicznej i kompletnego zezwierzęcenia.

Kłamca, zawsze mówi to, co społeczność grupy docelowej - chce usłyszeć, a kiedy trzeba, zmienia swe poglądy, wedle uznania i sytuacji ...

Niekiedy, trzeba powiedzieć, że maski nie pomogą w czasie epidemii zwykłej grypy, a nieraz, trzeba założyć maseczki całemu narodowi, aby zamknąć usta niewolnikom, którzy będą bali się własnego cienia i każdego oddechu, co zakrawa na koszmarny żart, manipulacje i podstęp, z którego należy rozliczyć fetysz rządu i jego marionetek (15) ...

Na razie drodzy państwo, do czasu waszego ozdrowienia i wybudzenia z koszmaru, proszę o opuszczenie moich znajomych i cofnięcie swoich like'ów, ponieważ nie lubię dwulicowości, zakłamania, podporządkowania ideologicznego, zmienności i chorągiewek, oraz poszukiwaczy nowych Mesjaszy - wrogich naszemu wnętrzu ideologii, skoro messlah, jest w każdym z nas (1)...

Jak wskazuje psychologiczny aspekt wyborów, większość debili, głosuje na kogoś, ponieważ : ktoś jest ładny, gra interesującą role, jest wykształcony, atrakcyjny i mówi to, co w danej chwili, jest chwytliwym sposobem na podlizanie się społeczeństwu. Fetyszysta (5), używa fetyszy, do zjednania sobie elektoratu w teatrze iluzji (16) ...

Jeśli słyszę, że Braun twierdzi, iż w czasie kiedy jego rodzina przybyła do polski, każdy chciał być Polakiem, ponieważ był dobry interes, to słyszę szyderczy śmiech manipulanta, dążącego do alternatywnej metody rządzenia ludźmi ?!

Kiedy słyszę Kukiza, wspierającego Tuska, Solidarność, Banderowców i SBeckie koncerty w Jarocinie, czy ideologie agenta służb specjalnych Owsiaka, kiedy widzę Korwina propagującego pedofilie, monarchię, wyprzedaż lasów, gmo, kiedy słyszę, jak żona agenta SB i złodzieja opowiada o Polsce ... , otwiera mi się skrytka z logiczną bronią, odrzucającą stan choroby psychicznej, będącej powodem uczestnictwa w drwinie zwanej wyborami, kreującymi pojedynek jeleni na rykowisku o władze nad betonowym lasem i stadem debili, wybierających sobie panów i bogów, którzy żyją na koszt owycg debili, wyedukowanych na niewolników, odgrywających role ludzkiego kapitału, poprzez fetysz roli, stanowiska, czy pozycji ...

Kiedy słyszę pasterski głos Hołowni, widzę stojących za nim ludzi, działających na zlecenie czarnej szlachty (17).

Na ten przykład Michał Kobosko szef sztabu wyborczego Szymona Hołowni, dziennikarz, były redaktor naczelny DGP, Wprost i Forbesa oraz wydawca Newsweeka, a także szef polskiego oddziału waszyngtońskiego think tanku Atlantic Council ( polski rząd wspiera finansowo działalność dwóch organizacji z USA - German Marshall Fund oraz Atlantic Council, w którym działa również Radosław Sikorski ... ), będącego częścią czarnej szlachty (17), jest użytecznym najemnikiem, zrobiącym wszysyko dla fetyszu mamona, pozycji, roli i tytułu ...

Hołownia, jest wydmuszką lobby finansowego, które oparło projekt na bazie doradców, takich jak developer, oskarżany o korupcję - Przemysław Krych i właściciel słynnych lichwiarskich GetBacków (18), Paweł Gieryński. GetBack (18), to grupa Getin Noble, której właścicielem jest Leszek Czarnecki, jeden z najbogatszych w Polsce ludzi i były tajny współpracownik SB PRL o pseudonimie TW Ernest.

Żona Czarneckiego, dawna prezenterka, Jolanta Pieńkowska należy do grupy Bilderberga (26), skupiającej członków czarnej szlachty (17). Ci sami ludzie, wypromowali w swoim czasie Palikota i Petru oraz pośrednio kilku innych specjalistów od dezinformacji i agitacji, którzy w bezpośrednim starciu, przegrywają z liderem elit ...

Naprawdę, czas abyście się obudzili, ponieważ na waszych oczach kandydaci, pragnący objąć fetysz stanowiska, piorą wasze pieniądze, licząc na to, że staną się waszymi zalegalizowanymi panami.

Na waszych oczach, robią z was durni ! Jakoś nie słyszałem nic o edukacji, służbie zdrowia, gospodarce, rolnictwie, rybołówstwie, czystości wód, zakazie działań tajnych bractw, wysiedleniu syjonistów, czy cofnięciu procesu prywatyzacji, a także o całkowitym oddłużeniu Polaków ... Słyszę tylko : dajcie mi władzę. Oni nie szukają poparcia dla siebie, tylko szukają w was nienawiści do konkurencji.

Proste pytanie. Który z kandydatów, chce użyć armii i policji, przeciwko sejmowi i senatowi oraz administaracji rządowej ?! Nikt ! Czyli, obiecują wam, że nic się nie zmieni i dalej będziecie utrzymywali system żerowania człowieka na człowieku !

Kto chce powiedzieć wam prawdę, iż koronowirus (22), to ideologia kreująca kryzys, bezrobocie, biedę, likwidacje fizycznego pieniądza, a także szybkie wdrożenie sieci 5G (w czasie kwarantanny do 27 kwietnia postawiono 1777 nadajników 5G (23) opartych na infrastrukturze LTE, wg. danych UKE) oraz zmiany prawne, które pozostaną z nami już na zawsze, kreując terror oraz przymusowe szczepienia eksperymentalne nie wychodzące poza czwartą fazę testów (24) ...

Który z kandydatów, powiedział coś na temat przykładowego obywatela i polepszenia jego warunków bytowych ? Nikt, ponieważ dla nich, liczy się system, ród, czyli państwo wyzysku oraz partia i umiejetność lawirowania pomiędzy wygodną dla siebie opcją i pozycją ...

Żyjecie w teatrze (16), który utrzymujecie siłą swych rąk i umysłów, aby ktoś inny, mógł nie robić nic, ponieważ ma dostęp, do kolejnych, niewyczerpalnym pokoleń - ludzkiego kapitału i jego energii ...

Ciężko znieść niewygodną prawdę i uczestnictwo w przestępstwie kultu cywilizacji, dlatego chcecie, aby nikt, nie miał lepiej od was, bo w większości, boicie się podnieść głowę i uderzyć w system żerowania człowieka na człowieku ...

Polski S.A (21), jako państwa handlowego, należącego do rodów posiadających ludzki kapitał - nienawidzę i będę z nią walczył, kochając wolność płaskiej struktury Lechi/Lahi, która już się odradza, jak matka natura i która zniszczy szamanizm (6) i fetyszyzm (5) ustrojów, religii oraz cały hierarchiczny teatr (16) jaskini platońskiej (27) od środka ...

Ten, który nie potrafi rządzić samymi sobą, zostaje niewolnikiem lub najemnikiem tych, którzy chcą go wykorzystać do walki z innymi ludźmi ...

Dydymus

Akademia Filozoficzna Dydymusa

https://pomagam.pl/wdd

Liga Świata

Samostanowienie i Samoograniczenie

https://zrzutka.pl/anzajh

https://trueshopl.wordpress.com

P.s

Bunt, przeciw rewolucji (20) elit, rozpocznie się w Polsce, Francji i we Włoszech. Plan wojny i bitew, jest już gotowy. Lechia - Lahia powstaje !

Pytacie, jak możecie pomóc ? Brak czasu, nie pozwala mi na wierne tłumaczenie tekstów na język angielski, włoski, czy francuski. Jest to bardzo ważne, chodzi o jak najdokładniejsze tłumaczenie ...

Dlaczego ?

Pamiętaj, jednostka nie uderzy bezpośrednio w czubek piramidy, ale może podkopać jej fundamenty, niosąc i przekazując słowo prawdy ... Kiedy nieuświadomiony ludzki kapitał, przestanie być użyteczny elitom, elity go zniszczą, jednak gdy napotkają na opór świadomości, ich siła rozsypie się, ponieważ ich działania, nie są zgodne z magią intencyjną (19) i prawem naturalnym (2), co zauważy większość, przebudzonego już społeczeństwa.

1. https://wojciechdydymusdydymski.wordpress.com/2020/05/05/obudzcie-sie-mesjasze-dam-wam-tarcze-i-bron-niepokonana-prawde-i-magie-intencyjna/

https://wojciechdydymusdydymski.wordpress.com/2020/04/30/jedna-sila-676-i-lah-czyli-pan-samego-siebie/

2. https://wojciechdydymusdydymski.wordpress.com/2020/03/16/przywrocmy-prawo-naturalne/

https://wojciechdydymusdydymski.wordpress.com/2020/03/18/sprawiedliwosc-prawa-personalnego/

https://wojciechdydymusdydymski.wordpress.com/2020/03/27/personalny-trybunal-prawa-naturalnego/

3. https://wojciechdydymusdydymski.wordpress.com/2019/04/24/alegorie-czasu-chronos-aion-uroboros-i-caerus/

https://wojciechdydymusdydymski.wordpress.com/2019/04/14/moj-personalny-lad/

https://wojciechdydymusdydymski.wordpress.com/2019/05/30/swiete-prawo-personalne/

https://wojciechdydymusdydymski.wordpress.com/2019/10/23/przebudzenie-szalenstwa-i-moralnosc-personalna/

https://wojciechdydymusdydymski.wordpress.com/2019/11/11/personalny-dzien-niepodleglosci/

https://wojciechdydymusdydymski.wordpress.com/2020/02/26/wyrwij-sie/

4. https://wojciechdydymusdydymski.wordpress.com/2017/04/03/czym-jest-praca/

5. https://wojciechdydymusdydymski.wordpress.com/2020/04/05/prosty-przekaz-do-mlodych-ludzi-wprowadzanych-na-codzien-w-blad/

https://wojciechdydymusdydymski.wordpress.com/2020/04/16/ci-ktorzy-zeruja-na-innych/

6. https://wojciechdydymusdydymski.wordpress.com/2018/03/31/poczatek-kontroli-spolecznej-czyli-szamanizm-filozoficzny-egoistow-zwanych-tyranami/

https://wojciechdydymusdydymski.wordpress.com/2019/06/21/szamanska-wladza-nad-ludem-czyli-przekroczenie-idei-personalnosci/

https://dydymuswojciech.wordpress.com/2019/01/29/szamanskie-plagiaty-i-konstrukty-ideologiczne-kontrolujace-ciemne-spoleczenstwo/

7. https://wojciechdydymusdydymski.wordpress.com/2018/10/23/kim-jest-krol-i-czym-jest-panstwo/

8. https://wojciechdydymski-cytaty.blogspot.com/2016/05/nowy-porzadek-swiata-cywilizacja-strachu.html

https://wojciechdydymusdydymski.wordpress.com/2020/03/21/korona-teatr-czyli-piec-dni-z-choroba-potem-i-krwia/

9. https://wojciechdydymusdydymski.wordpress.com/2019/01/15/klin-czyli-budowanie-i-niszczenie-lukow-mostow-za-pomoca-wiecznej-ideologii-podzialu/

10. https://koronawirustofake.wordpress.com/nie-nosze-maseczki/

https://koronawirustofake.wordpress.com/2020/05/06/rozliczenie-zamachu-falszywej-flagi/

11. https://wojciechdydymusdydymski.wordpress.com/2020/04/20/strategia-masowej-manipulacja-czyli-dlaczego-zaakceptowalismy-wladze-czlowieka-nad-czlowiekiem/

12. https://wojciechdydymusdydymski.wordpress.com/2019/01/27/mowa-nienawisci-oraz-zle-oko/

https://wojciechdydymusdydymski.wordpress.com/2018/11/01/mysl-o-mnie-dobrze-lub-wcale/

13. https://wojciechdydymusdydymski.wordpress.com/2020/05/06/rozliczenie-zamachu-falszywej-flagi/

https://manipulanci.wordpress.com/2017/04/04/okno-overtona-i-kontrola-ludzkiego-umyslu/

14. https://wojciechdydymusdydymski.wordpress.com/2019/04/03/fake-fakty-od-afp-czyli-weryfikacja-poprawnosci-politycznej-na-facebooku/

https://wojciechdydymus.wordpress.com/2019/12/05/czarno-na-bialym-czyli-oficjalny-swiat-fake-newsow-i-poprawnosc-polityczna/

15. https://wojciechdydymusdydymski.wordpress.com/2020/05/06/rozliczenie-zamachu-falszywej-flagi/

16. https://wojciechdydymusdydymski.wordpress.com/2019/10/10/teatr-groteski-dnia-codziennego-w-ujeciu-logiki/

https://wojciechdydymusdydymski.wordpress.com/2018/07/27/teatr-i-aktorstwo-kult-ur-owe/

17. https://wojciechdydymusdydymski.wordpress.com/2020/01/25/najemna-czarna-szlachta-czyli-fetysz-tytularny-utrzymujacy-wyzszosc-jednostki-nad-jednostka/

18. https://archiwaipnpolska.wordpress.com/2018/07/03/wojna-wolnego-czlowieka-z-terrorem-licencjonowanych-przez-panstwo/

https://wojciechdydymus.wordpress.com/2019/09/23/kartel-czy-wspolny-front-tajnych-sluzb-urzedow-rzadow-bankow-lichwiarzy-i-sadow/

19. https://akademiafilozoficznadydymusa.wordpress.com/2019/05/09/samo-poszanowania-magia-intencyjna/

https://www.wattpad.com/story/184706014-spok%C3%B3j-magii-intencyjnej-czyli-odkrycie-i

https://trueshopl.wordpress.com/2019/04/18/magia-intencyjna/

20. https://dydymuscytaty.wordpress.com/2018/10/18/czy-jest-rewolucja/

21. https://wojciechdydymusdydymski.wordpress.com/2019/12/17/juz-oficjalnie-polska-s-a-i-spolki-corki/

https://www.rpo.gov.pl/pl/content/polska-jako-firma-w-usa-rpo-pyta-msz?fbclid=IwAR2HxyLutfGb29XcF4g-aA9W8H843JSAzoK8X8j8UjnXq-4omzKdQb2G0Sc

22. https://koronawirustofake.wordpress.com

23. https://wojciechdydymusdydymski.wordpress.com/2019/11/20/5g-czyli-sila-promieniowania-elektromagnetycznego/

https://koronawirustofake.wordpress.com/2020/04/17/5g-rak-szczepienia-video/

https://wojciechdydymusdydymski.wordpress.com/2020/04/03/raport-techniczny-o-technologii-5g-zastosowanie-broni-elektromagnetycznej-przeciwko-spoleczenstwom-calego-swiata/

24. https://wojciechdydymusdydymski.wordpress.com/2020/02/04/koronawirus-ncov-wuhan-czyli-medialny-szantaz-dezinformacyjny/

25. https://wojciechdydymusdydymski.wordpress.com/2019/10/29/pola-elektromagnetyczne-wysokich-czestotliwosci/

26. https://wojciechdydymusdydymski.wordpress.com/2017/02/14/ostatnia-cegla-totalitarnego-muru/

27. http://swiatowaliga.blogspot.com/2016/05/nieodrobione-lekcje-slepego-tumu.html

[hoo-fuggin-boy]

Doki Doki Operator Club

Part 8: Meet Us At Cetus

Natsuki was the first to arrive. The Liset hovered above the landing pad and dropped Natsuki off, reorienting itself to take off an pick up the next club member. The Rhino turned its head to get a good look at Cetus proper. It was a quaint little beach village, bustling with all sorts of people. Some villagers were on the beach, carving what looked to be blubber with long sickles. She was glad that her own personal senses were dulled inside the warframe, it must’ve smelled terrible. Behind her stood a tall ivory tower, adorned with gold trimmings and ornaments. Hot air balloons floated to and from it, carrying pieces of the blubber with them. [Are they...is that from the tower?] Natsuki shook her head. Clones, Samurai, and wall meat. It was a bit much. She moved down from the dock onto the beach, heading toward a stone staircase leading to the entrance. 

A small group of children rushed past her to the beach, playing with toy swords and masks. Between the nightmare of the Literature Club and how dead the relay was, she was taken aback by how lively this one small village was. Continuing up the stairs she was greeted with a bustling market, full of sights and sounds of people cooking and pawning their craft. It almost reminded her of the festival...which reminded her, the intelligence she had offed earlier happened to carry quiet a bit of currency on him. [Maybe I could grab a bite to eat here while I wait...] The pink rhino wandered through the market, moving through the crowd of villagers and following her nose. [If this is a fishing village then there has to be a...there!] Natsuki spotted a hut a little ways ahead of her that was set up like a beach grill, stools lining a counter with a lone cook frying up a fish she didn't recognize. She got closer, intoxicated by the smell. The cook looked to be around his late thirties, minor burn scars and a strange-looking bite mark dotting his left arm. The rhino tapped the counter, and the chef held up a single finger, not taking his eye off the fish. “Swazdo-lah, Newcomer Tenno. Forgive my lacking customer service, but this dish takes some focus. Easy to mess up, utz.” 

Natsuki nodded, patiently waiting for him to finish sprinkling some seasoning onto the fish, shifting the pan slightly before tossing it up and catching it again. Satisfied with his culinary creation, the chef plated it and drizzled a light sauce over it. “Ah, yes, where were we, Tenno...the name is Kan-Lohg. You here to eat? You’ve come to the right place. Nobody cooks a fish like Kan-Lohg. Just let me get this order out--” He turns to the crowd, raising his voice and cupping his mouth. “Ai, who ordered the Sharrac? Its finished! Doh-ga, pay up and eat before it gets cold!” He returns to Natsuki. “Anyways, back to food. You see the menu above me, yes? What are you having?” Natsuki had trouble reading it, and even then there were just plenty of words she didn't recognize. Murkray? Lungfish? Khut-Khut? She turned to point to the dish he had just served up, but it was gone, a stack of credits in its place. “Ey, Tenno, you alright? There a reason you aren’t using your words with me?” Natsuki pouted. “I’m a chef, not a charades master. Come on out of your shell and we’ll talk like grownups.” 

Natsuki froze, then tilted her head. Did she hear right? Did other people know about the Tenno? The rhino took a step back, giving herself room, and in a flash, Natsuki stepped out and was welcomed by the full brunt of the wonderful smell of Kan-Lohgs kitchen. “Ah. Shorter than I expected.” Kan-Lohg smirked. “Hmph. Natsuki hopped up onto a stool and looked over the menu again, annoyed that she had to deal with comments about her size as soon as she stepped out of her Rhino. She hefted the credit pack she swiped from the grineer onto the table. “I guess...I’ll have a little bit of everything.” Kan-lohg looked the pack over. “Heh, big spender, eh? Dah-dap, Tenno, I can appreciate that! You expecting some friends or something? This is a lot of fish for a Tenno so small.” Natsuki huffed, crossing her arms. “One, that’s none of YOUR business, and two, if you keep making comments about my size I’ll GLADLY take my money elsewhere...” Kan-lohg chuckled. “Oooh, a fireball, eh? Alright, I’ll keep my ‘little’ comments to myself. As for the friends that aren’t my business, the reason I ask is that there’s a better table overlooking the beach. Easier to hail them from there as they arrive. Just saying.” Natsuki leaned over the counter, looking to the table Kan-Lohg was talking about. “Hmn...” She hopped down, slipping back into her Rhino and positioning it closer to the table before sitting down, gazing out onto the sea. “I wonder who’ll get back first...” 

Sudafet dropped Yuri off, next. Sudafet had been congratulating her on the success of her mission, but she was too mired in her own thoughts. She had asked Sudafet to return to the orbiter to change out of her Ash before arriving, but Sudafet declined, explaining that it would take too long to make the trip back to orbit and back to Cetus. She gazed out to the sea, calm and shimmering under the late morning sun. She wanted to scratch at her wrists, unable to get her mind off the Ash’s internal blades lodged inside of it. The sensation she felt was similar to having a nasty splinter inside her skin and the urge to tear it out, but amplified. But now she was stuck with the frame, forced to mull over the constant turbulence of intrusive thoughts and self-doubt that came with it until she could change. She didn’t have any hair to play with in the ash, but she caught herself trying to invoke the mannerism anyway out of habit. She was taken out her trance by a small voice calling to her from the village behind her.

“Heeeeey! Yuri! Up here!” Natsuki called down to her from the small restaurant table overlooking the docks. It took her a second, but she realized Natsuki had her rhino ‘parked’ next to the table. Was it really okay to be out of her frame in this village...? “C’mon Yuri! What took you so long?!” The ash nodded and slowly trekked her way up to the table Natsuki had called to her from. Timidly, Yuri slips out of her Ash, placing it next to Natsuki’s Rhino. Finally able to move around as herself, she sat at the table, unable to stop gently rubbing at her wrist. She still looked rather upset, something Natsuki was able to pick up on rather easily. “Hey, Yuri. Look! Lunch is on me! That officer dude was loaded, and this stuff is honestly AMAZING.” Yuri managed to dredge herself out of her own head and look at the food. It did look pretty good... “Mm. I suppose a bite to eat after a mission wouldn’t hurt...” She grabbed some utensils and began to eat, sampling a fillet of...something. After a few bites her scattered, worried thoughts began to melt away, now focused on how tasty the fish was. “Oh!” She thought aloud, practically a whisper. “I knoooow, right! That Kan-Lohg guy who runs the place really knows his stuff.” Yuri nodded. “Though, you’ve always had a discerning palette for food, Natsuki. Its no surprise you’d find a good place to eat, even in this world...”

Natsuki stopped mid-munch, not expecting the compliment. Yuri looked bothered by something before but... “W-well, yeah, of course! Whats with the compliments all of a sudden...” She resumed nibbling, her face a slight shade of pink. “Did something happen at Cambria?” Yuri paused for a second, trying to find a way to put her thoughts into words. Even in her head she had trouble making sense of it. “Well...let me ask you this; when you were using your own warframe, was there ever an instance where you didn't feel quite in control?” Natsuki shook her head. “Not...really? I just feel bigger and stronger in mine. Like a badass...nothing like what you’re talking about...” Yuri turned to look at the Ash, standing statue-still as the two ate. “...I don’t these things are costumes, like Sayori described. There was a moment out there where...I felt I lost control. It felt like I was trapped in my own body, overcome with sensations and thoughts that weren’t mine.” She rubbed her wrist again. “It...reminded me of what happened before.” Natsuki furrowed her brow. “Thats...Yuri, I’m sure whatever happened it wasn’t really you, okay? We don’t really know what these things are...” She frowned. “We’ll get you into a new one before we head to Mars, okay? I can even help you pick it out...if you want...” Yuri smiled faintly, avoiding the pink-haired girls gaze but no longer fidgeting. “...Thank you, Natsuki. I appreciate your reassurance...” 

They continued to eat in relative silence, the hustle and bustle of the Cetus market and the sounds of the soft ocean making for some rather calming ambiance. Before long, Sayori and Monika had returned as well. Natsuki called out to them as well, Yuri politely waving to them as they approached the table. Sayori practically hopped out of her Trinity at the sight of lunch. “Uwoaaaah! So much good food! Where did you find all this?” Natsuki grinned, proud of herself. “Lets just say that Officer I found was carrying a pretty fat wallet.~” Sayori began to chow down immediately. Monika was reluctant at first, not sure if she should bother eating in a place like this, but decided to sit and nibble at some strange-looking fruit. It tasted much better than she was expecting, a nice, simple thing to enjoy amidst the weight of existential dread sitting in her stomach. The conversations shifted into the girls all discussing their respective missions, and what they had learned. Natsuki had discovered that the leader of Mars’ current occupation was a lieutenant and Grineer war hero by the name of Lech Kril, holed up on Mars in a near-impenetrable fortress. Fortunately, due to the data Yuri recovered, and the network taps Sudafet installed with the help of Monika and Sayori, they found a weak point; an armored transport railway that brought supplies through to the fortress. 

“Sooo...” Natsuki began drumming her hands on the table, piecing it all together. “We’re gonna steal a train?” Sudafet chimed in, eager to explain. “Indeed. operator Natsuki! We shall commandeer the armored transport, use it to gain access to Lech Kril’s fortress, and then assassinate him!” Sayori looked pleased, piling up the dishes from their meal in a neat stack at the center of the table. “We’ll be playing cowboys! Heisting trains, bringing badguys to justice!” Yuri shook her head. “Weren’t the ones who heisted trains usually the bad guys?” Sayori paused, thinking it over. “Yeah, but if its the bad guys train, then we must be the good guys!” Yuri chuckled as Monika focused on Sudafet. “So...do we have everything we need?” Sudafet produces a holographic image of a strange-looking device. “Not quite! In order to hijack the train, we need a grineer clearance key-node. The Grineer inhabiting the frontier of earth do not have high-enough clearance, typically, but the Grineer of the plains are of Councilor Vay Hek’s personal contingent! They should have the clearance necessary to gain control of the transport!” Monika leaned back into her chair. “I’m assuming this is where Konzu comes in, yeah? He would know  a Grineer with a key-node, so we take him out, and we get what we need and do Cetus a favor at the same time.” Sudafet blinked happily. “Correct, Operator Monika! You took the words straight from my synthesizers!” Monika was the first to stand, clearly itching to move on.

The girls set their dishes aside and thanked Kan-Lohg for the meal, and he waved them off as they searched for Konzu. “Sho-lah, Tenno!”

It didn't take long for the girls to find the village elder. Standing near the large gate that protected the village was an old man, staff in hand, and a bounty board behind him. Seeing the four new frames approach him, he waved introduced himself. “Swazo-do lah, Tenno! How can old Konzu help you today? You looking for work? Cetus is always in need of some hired guns.” Monika nodded, stepping out of her Warframe to speak in person. “Yes, we’re looking for something the Grineer have called a key-node? Do you know if there would be any Grineer nearby that would have one?” Konzu thought for a moment, stroking his chin as he pondered. “Well...a few of my regulars recently took out a high-ranking Grineer...It’s created a power gap in their infrastructure. Couple upstarts with bold ideas and fiery tempers. One of them might have the kind of key-node you need.” Monika took a mental note. “Okay, that’s a start. Do you have anything else on these ‘upstarts’?” Konzu pointed behind the group, to a pair of figures that seemed to be using warframes themselves. “Those two are my regulars, Ketten and Telm. Strong pair, utz. They’re the ones who took down the commander, so they should be more familiar with the details of the Grineers command structure right now. I’ll be sure to pay you once you return. The less coordinated the Grineer are out there, the better.” 

Monika nodded as she melded with her Vauban again, and the girls walked over to where Ketten and Talm stood, apparently in the middle of a conversation. [We’re not equipped to take down and eid--Oh.] The two frames turned to face the girls. The first, who had been talking, was the shorter of the two. The frame they used had a feminine figure  and seemed to be wrapped up, a set of small optics peering at the group underneath the layers covering its head. A pair of ornate-looking revolvers were strapped to their hips. The second was much larger, a hulking brute that stood taller than even Natsuki’s Rhino. It’s proportions were strange, massive shoulders and long legs connected to a torso built like a sheer cliff face, with no neck connecting its head. The head itself was adorned with the pattern of a crudely-painted skull. Each of the girls felt themselves being sized up by the pair, obviously having seen countless fights on the plains and beyond. Natsuki crossed her rhinos arms and stared down the larger of the two, determined to not let herself feel intimidated. Yuri felt uncomfortable from the stares, turning her head to instead focus on the market nearby. It didn't help. Sayori was too enamored with the pair to realize she was being stared at.

[Do you...need something? I’m trying to have a discussion with my partner Telm here.] The smaller frame motioned to the larger. Monika spoke first, having trouble discerning who she assumed to be Ketten. [Sorry, sorry...We’re uh, looking for a Grineer with key-node? Konzu told us to check with you for leads.] Ketten shrugged, looking to Telm for their answer. The larger crossed its arms, not breaking eye contact with Natsuki, apparently too focused to realize they were being addressed. [Telm? Hey--] Ketten poked the frame in its midsection, shaking its focus and breaking the staring contest between Natsuki and Telm. Natsuki took it as a small victory, smirking quietly in the transference ether. Telm turned to Ketten and silently pulled up the map of the plains, pointing to the mountain depicted in the top right corner. [Nang.] Ketten tilted their head, trying to figure out what Telm meant. [Oh, right. Mount Nang has a Grineer storage warehouse built on it. Apparently a toadie of the commander we squashed is holed up there trying to hold everything down in the chaos. He’ll probably have one. Is that good? Are you done here?] Monika didn’t like Kettens tone (or whatever the telepathic equivalent of a ‘tone’ would be) but she did end up getting the info she needed. [Yes, thank you! C’mon everyone, we’re heading to Nang Mountain next.

With that, girls headed for the gate. Compared to the quaint city it surrounded, it was rather ornate. Golden locks and complicated machinery adorned its surface, all ticking and rotating to open the massive door as the club approached the gate. Konzu briefly waved to them as they stepped through the first door, calling out to them. “Try not to stay out until dark, eh Tenno? Spirits of an old, shattered beast haunt the plains at night.” Sayori waved back to him as the first gate door sealed, locking behind them. [...Did konzu say spirit?] Another mention of ghosts. Maybe this world wasn’t as pleasant as Sayori thought. [I’m sure the old guy was trying to scare us. There’s no such thing as ghosts.] Natsuki reassured Sayori and cracked her knuckles in anticipation as the second gate began unlocking. Yuri nodded, readying her bow. [Lets see what we can all do as a team, okay guys?] The second gate unlocked, its doors parting. Everyone was taken aback by the wide swath of land that lay before them, untouched by earths overgrown forests. A much larger area than they were expecting.

[So these are the plains, huh?] Natsuki readied her shotgun. [Lets bag us a key-node then.]

[guiaalislam]

ISLAM 101: La Muerte y la Vida Después de La Muerte: La Parte 3

Los Estadios de la Vida en el Más Allá: La Parte 2

7 – El Día del Juicio Verso: “¡Señor nuestro! ¡Perdónanos a mi y a mis padres y a los creyentes el Día del Ajuste de Cuentas!” (14:41). Después de que los hombres reciban sus libros en el Más Allá, Al-lah comenzará el juicio de acuerdo con los registros de esos libros. Nadie será tratado con injusticia. Existen muchos versos en el Corán relativos a este asunto. Algunos de ellos son los siguientes: “Hoy cada alma recibirá la recompensa por lo que hizo. Hoy no hay opresión. En verdad, Dios es rápido haciendo la cuenta.” . (40:17.) “¡Lee tu libro! ¡Hoy, tú mismo eres suficiente para ajustarte la cuenta!” (17:14) El Profeta (PB) nos informó de que los hombres serán preguntados sobre las siguientes cinco cosas en el Día del Juicio:

1. Donde pasaron su vida.

2. Donde pasaron su juventud

3. Donde ganaron su propiedad.

4. En qué gastaron su propiedad.

5. Si ellos aplicaron lo que sabían o no. 8 - Mizan (La Balanza) Un verso: “Y colocaremos las balanzas equilibradas con precisión para “ Día del Levantamiento y nadie será tratado injustamente en lo más mínimo. Y aunque sus actos tengan el peso de un grano de mostaza, les recompensaremos por ellos. Y Nosotros somos suficientes para llevar las cuentas.(21:47). Mizan, que significa “balanza”, es la medida de la divina justicia que pesa los actos de todos en el Más Allá después del Día del Juicio. Sin embargo, su verdadera naturaleza no puede ser conocida por los hombres. No se parece a las balanzas o a ningún otro instrumento de pesar o medir de este mundo. Después del peso de las acciones, aquellos cuyas buenas acciones sean más pesadas que sus malas acciones alcanzarán la salvación y aquellos cuyas buenas acciones sean más ligeras irán al Infierno y sufrirán el castigo allí. Los creyentes que van al Infierno serán sacados del Infierno y enviados al Paraíso después de que sufran el castigo por sus pecados. Se declara en el Corán que aquellos cuyas buenas acciones sean pesadas tendrán una vida agradable: “Entonces, aquel cuya balanza sea pesada (6) disfrutará de una vida satisfactoria y aquel cuya balanza sea ligera tendrá por hogar el abismo. ¿Y qué te hará entender lo que es el abismo?” (101:6-10.) “Y aquellos cuyas obras tengan peso en la balanza serán los triunfadores. Y aquellos cuyas obras no tengan peso en la balanza habrán echado a perder sus almas. Estarán en el Infierno eternamente.” (23:102-103). 9 - El Río y el Estanque del Kauzar “(O Muhammad!) En verdad, te hemos otorgado la abundancia.” (108:1)

El Kauzar es uno de los ríos del Paraíso y es también el nombre del Estanque hacia el que las aguas de este río fluyen. Las aguas que fluyen desde el Río Kauzar se reúnen en este Estanque en el Día del Juicio. Cuando los hombres sean resucitados y se reúnan en el Lugar de Reunión, se dará a nuestro Profeta (PB) el Estanque del Kauzar. La primera persona que llegará a este estanque será nuestro Profeta (PB). Aquellos que lo alcancen y beban de él nunca volverán a tener sed. Se declara en los hadices que un lado del estanque será tan largo que llevará todo un mes el recorrerlo. Su agua es más blanca que la leche y su fragancia es más fuerte que el almizcle”. (Bujari, Riqaq, 53.)

10 - Sirat

El Sirat es un puente o carretera que está tendido sobre el Infierno. Todo el mundo, ya sea creyente o incrédulo, cruzará ese puente. Se declara en los hadices del Profeta (PB) que, según cuales sean sus acciones, algunos de los creyentes lo cruzarán como un relámpago, algunos como el viento, algunos arrastrándose. Todos los incrédulos y algunos de los creyentes cuyos pecados no hayan sido perdonados serán arrojados al Infierno. Aquellos que crucen el Sirat entrarán en el Paraíso. (Bujari, Riqaq, 52). “Y todos vosotros entraréis en él. Es una decisión terminante de tu Señor.Luego, salvaremos a los que son temerosos de Dios y dejaremos allí de rodillas a los opresores.” . (19:71-72.)

El Sirat tendrá la forma que Al-lah y Su Mensajero nos hayan informado y el estado que Al-lah desee. Este puente se extiende sobre el Infierno con dirección al Paraíso. Es un hecho de que el hombre construye un puente durante su vida en este mundo con su creencia y sus buenas acciones. Los actos del hombre en este mundo se convertirán en un puente delante de él en el Más Allá. En realidad, cruzamos el Sirat en este mundo. Es decir, merecemos cruzar el Sirat en este mundo creyendo en los fundamentos de la creencia y haciendo buenas acciones. Aquellos que crean y hagan buenas acciones en esta vida podrán cruzarlo y aquellos que no crean y no hagan buenos actos no podrán hacerlo. En realidad, el mundo del Más Allá es un mundo gaib (desconocido, invisible) y no podemos comprender lo que ocurre allí mientras que estemos en este mundo, con nuestra limitada mente y órganos. Del mismo modo que el mundo y todo lo que hay en él es gaib para un bebé que no ha nacido y se halla en el útero de la madre, el mundo del Más Allá es gaib para nosotros. Así pues, sólo podemos conocer la existencia del puente del Sirat a través de la revelación que Al-lah envía a Su Mensajero. Sin embargo, no podemos entender su auténtica naturaleza. 11 - Intercesión (Shafaat) Significa que los creyentes que tienen pecados pueden pedir a los profetas, ulemas (sabios) y mártires, a quien Al-lah ha permitido interceder, que recen y supliquen a Al-lah el perdón para ellos. Y aquellos que no tengan pecados pueden pedir la ascensión a grados más altos. El Corán da un especial significado a la intercesión y la conecta con el tema de la unidad. Algunos de los versos coránicos relativos a este tema son los siguientes: “No hay nadie que pueda interceder sino después de haber obtenido Su permiso..” (10:3). “¿Quién puede interceder por alguien ante Él, si no es con Su permiso?”. (2:255.) “Yno interceden por la salvación de nadie excepto de quien Él esté satisfecho” (21:28). Al-lah puede consentir la intercesión en favor de Sus siervos que merezcan ser perdonados como una manifestación de Su divina misericordia. El Profeta dijo lo siguiente en un hadiz: “Cada profeta tiene una oración peculiar que es aceptada... Continúo realizando mi oración de intercesión para mi Umma en el Más Allá”. (Bujari, Daawat 1). Sin embargo, los musulmanes no deben confiar en la intercesión y mostrar pereza en lo que se refiere a aplicar los mandatos y prohibiciones de la religión y nunca deberían abandonarlos. Por el contrario, ellos deben realizar un mayor esfuerzo para actuar acatando dichos mandatos y prohibiciones con el fin de merecer la intercesión. En caso contrario, pueden ser privados de ella. 12 - Los lugares elevados (Araf) Araf es el nombre dado al castillo elevado y a la torre que separan el Paraíso y el Infierno. En otras palabras, Araf es una zona colchón entre el Paraíso y el Infierno. Existen algunas discusiones sobre quien será la gente de Araf. Existen dos  puntos de vista relevantes a este respecto: Araf es el nombre dado:

1. A la gente que no fue informada sobre el llamamiento de los profetas y los niños de los politeístas que murieron muy jóvenes. 2. Los creyentes cuyas buenas acciones y sus malas acciones sean iguales. Ellos tendrán que esperar entre el Paraíso y el Infierno antes de entrar en el Paraíso. El Corán declara lo siguiente sobre la gente de Araf:

“Y entre ambos1 habrá una barrera y en los lugares elevados2 habrá hombres que reconocerán a cada uno de ellos por sus señales3 y que se dirigirán a las gentes del Jardín diciendo: “La paz sea con vosotros”, pero no entrarán en él aunque desean ardientemente hacerlo. Y, cuando vuelvan su vista hacia las gentes del Fuego, dirán: «¡Señor nuestro! ¡No nos pongas con la gente opresora!” (7:46-47) Araf no es un lugar de residencia permanente. Después de hacer esperar a la gente de Araf allí durante un tiempo, Al-lah tomará una decisión sobre ellos y los enviará al Paraíso con su bendición. 13 – El Infierno Un verso:Y di: “La Verdad procede de vuestro Señor, por tanto, quien quiera que crea y quien quiera que no crea.” En verdad, Nosotros hemos preparado para los opresores un Fuego cuyas paredes les cercarán. Y si imploran ayuda se les auxiliará con un agua como cobre fundido que les abrasará el rostro.2 ¡Qué mala bebida y qué mal lugar de reposo!(18:29). Un verso: “En verdad, éllanza lenguas de fuego como castillos.¡Como si fueran camellos amarillos!” (77:32-33). “Cuando les vea desde lejos, ellos escucharán su furor y bramido”. (25:12) El Infierno es un lugar de tortura, donde los incrédulos permanecerán eternamente y donde los creyentes pecadores serán castigados y permanecerán temporalmente de acuerdo a sus pecados. Cuando miramos todos los versos sobre el Infierno en el Corán comprendemos lo siguiente de sus significados: Aunque el fuego forma el principal castigo en el Infierno, se trata de un vasto lugar de castigo, donde existe todo tipo de sufrimiento material y espiritual que podamos imaginar y que no podamos imaginar. Todo tipo de angustia, dolor y tortura que pueda influenciar todos los sentimientos del hombre está presente allí. Los incrédulos estarán en el Infierno eternamente y nunca podrán abandonarlo. En lo que se refiere a los creyentes pecadores, ellos sufrirán el castigo según sus pecados y luego serán sacados del Infierno y enviados al Paraíso. Como ocurre en todos los estadios de la vida en el Más Allá, el espíritu y el cuerpo sufrirán juntos la tortura del Infierno. Sin embargo, el dolor, la angustia, la agonía, el fuego etc no pueden ser comparados con los de este mundo. Sólo Al-lah conoce la auténtica naturaleza de los mismos. Es imposible para los hombres conocerlos en este mundo. 14 – El Paraíso Y anuncia a aquellos que creen y actúan rectamente que les aguardan jardines celestiales por los cuales fluyen arroyos. Cuando se les ofrezcan los frutos que de ellos proceden, dirán: “Esto es lo mismo que se nos proporcionó anteriormente”, pero lo que se les dé será semejante. Allí les esperan parejas purificadas y allí estarán eternamente”. (2:25) El Paraíso es un lugar en el Más Allá que está adornado con varias bendiciones y en el que los creyentes vivirán eternamente. Cuando examinamos el Corán vemos que éste describe el Paraíso y la gente del Paraíso de la manera siguiente: El Paraíso es un lugar cuya anchura es la misma que la de los cielos y la tierra, y donde ni el excesivo calor ni el excesivo frío están presentes. Hay ríos de agua limpia, una fuente de agua clara con el aroma de jengibre y una bebida que deja la fragancia del almizcle después de beberla. El vino del Paraíso es un tipo de bebida que no da dolor de cabeza ni embriaga. No invita a los bebedores a cometer pecados o hacer cosas estúpidas. Da alegría a los bebedores y sale de una fuente blanca como la nieve. Existen varias frutas, dátiles, granadas, uvas, cedros sin espinas, bananos con frutos apilados unos sobre otros y varios tipos de carne de ave (3:133; 76:13, 18; 47:15; 83:25-26; 37:45-47; 56:21, 28-29; 52:23; 55:68 y 78:32.) Las ropas de la gente del Paraíso son de finas sedas; sus adornos son de oro, sus casas son bellas, jóvenes inmortales de gran belleza caminan entre ellos para servirlos. Servirán en platos redondos y copas de oro. Habrá allí todo lo que las almas puedan desear y todo aquello que pueda complacer a los ojos. Habrá mansiones por debajo de las cuales fluyen ríos. Los habitantes y sus asociados estarán reclinados bajo sombras agradables. Aquellos que sentían rencor unos hacia otros verán éste eliminado de sus corazones por Al-lah y estarán sentados juntos, unos frente a otros, sin rencor. No habrá allí cansancio ni malestar. No habrá vanidad ni falsedad tampoco. (Al Kahf, 21, 31; Al Insan, 19, 21; Al Hayy, 23; Al Fatır, 33; At Tauba, 72; Az Zukhruf, 71; Az Zumar, 20; Al Baqara, 25; Al Waqia, 35-38; As Saaffat, 48-49; An Naba, 33, 35; Ya Sin, 56; Al Hiyr, 47.) Las bendiciones del Paraíso son tan bellas que la mente y la imaginación del hombre no pueden imaginarlas. Existe allí todo tipo de de placeres materiales e inmateriales, corporales y espirituales. Cuando Al-lah menciona las bendiciones del Paraíso, Él las explica comparándolas a las bendiciones mundanas, de tal forma que podamos entenderlas. En realidad, sólo sus nombres se parecen a las bendiciones de aquí, pero no el resto de sus cualidades. Ellas son bendiciones únicas preparadas de acuerdo a las condiciones del Paraíso y no a las condiciones de este mundo. El Profeta explica las bendiciones del Paraíso en un hadiz divino, como sigue: “Al-lah dijo: “He preparado para Mis siervos piadosos cosas tan excelentes que ningún ojo ha visto, que ningún oído ha oído y que ninguna mente humana puede ni siquiera imaginar”. (Bujari, “Tafsir”, Sura 32; Tauhid, 35; Muslim, Yannah, 1; Tirmidhi, “Tafsir”, Sura 32) No hay duda de que la mayor bendición en el Paraíso será el sentir la satisfacción de Al-lah y ver a Al-lah. Lo siguiente se declara en el Corán con respecto a este asunto:

“Obtener la satisfacción de Al-lah es algo más grande. ¡Ése es el triunfo inmenso!” (9:72) Por otro lado, los creyentes en el Más Allá verán a Al-lah después de entrar en el Paraíso. No hay, sin embargo, una información definitiva sobre la verdadera naturaleza de esta visión. Lo siguiente se declara en un verso del Corán: “Ese día, algunos rostros estarán radiantes mirando a su Señor”. (75:22-23) Nuestro Profeta (PB) dice lo siguiente cuando habla de cómo los creyentes verán a Al-lah: “Ciertamente, veréis a vuestro Señor como veis esta luna”. (Bujari, Mawakit, 16; Tawheed, 24; Muslim, Iman, 81; Tirmidhi, Yannah, 15) El Paraíso y la vida en él son eternos y la gente del Paraíso vivirá allí eternamente. Lo que hace al Paraíso ser tal y lo que hace que la vida allí sea valiosa es el hecho de que es eterna e inmortal. Si el Paraíso fuera temporal y mortal, como este mundo, y si hubiera muerte allí, él no tendría ningún valor a pesar de toda su belleza y enormes bendiciones. De este modo, la eternidad y la inmortalidad son grandes bendiciones del Paraíso y lo que hace al Paraíso valioso son esas propiedades.

No debemos olvidar que el Paraíso es obtenido en este mundo. Para conseguir el Paraíso es preciso creer en la existencia y unidad de Al-lah, Sus Ángeles, Sus Libros, Sus Profetas, el Día del Juicio, el Decreto y el Destino; hacer buenas acciones de acuerdo al Corán y a la Sunnah del Profeta (PB) buscando la satisfacción de Al-lah y vivir según la ética islámica. No hay ninguna otra forma de salvación. De este modo, debemos realizar un gran esfuerzo en este mundo para obtener el Paraíso. Que Al-lah nos permita a todos entrar en el Paraíso y vivir allí eternamente y alcanzar Su satisfacción. Amén.

[mowiejakjest-blog]

#NoChaos - #225 Mowa Lacha [EMʷE LAH] i Cywilizacja lechicka (wyd.1907) Ks.A.Szaniawski

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#NoChaos - #225 Mowa Lacha [EMʷE LAH] i Cywilizacja lechicka (wyd.1907) Ks.A.Szaniawski

Mowa Lacha (EMʷE LAH) i Cywilizacja lechicka wyd.1907 Skan: https://polona.pl/item/lech-czech-i-rus-kilka-slow-wyjasnienia-dla-dziennika-rossia-a-zarazem-i-dla-pana,OTE5MTg0NA/4/#info:metadata

Lech Czech i Rus Kilka słów wyjaśnienia dla dziennika Rossija a zarazem dla Pana Kojałowicza

Ks.A.Szaniawski

[dfroza]

recognizing the significance of the seed of Israel and Jerusalem and the original promise given to Abraham with the weekly Torah reading by the Jews read around the world, of which mentions the finding of a bride for Abraham’s son Isaac by a work of divine providence. a beautiful thought that a husband and wife could cross paths like this, to become as “One” in Love.

(the True nature of the genesis seed of my heart and the dream of my thought-life)

from Today’s email sent out by Israel365:

Jewish Hebron ✡ “The Cave Of Machpelah”

Learn about the Jewish connection to the city of Hebron | 22 Cheshvan 5778 (November 12, 2017)

His sons Yitzchak and Ishmael buried him in the cave of Machpelah, in the field of Ephron son of Zohar the Hittite, facing Mamre. Genesis 25:9 (The Israel Bible™) וַיִּקְבְּרוּ אֹתוֹ יִצְחָק וְיִשְׁמָעֵאל בָּנָיו אֶל־מְעָרַת הַמַּכְפֵּלָה אֶל־שְׂדֵה עֶפְרֹן בֶּן־צֹחַר הַחִתִּי אֲשֶׁר עַל־פְּנֵי מַמְרֵא בראשית כה:ט va-yik-b’-RU o-TO yitz-KHAK v’-yish-ma-AYL ba-NAV el m’-a-RAT ha-makh-pay-LAH el s’-DAY ef-RON ben TZO-khar ha-khi-TEE a-SHER al p’-NAY mam-RAY

Today’s Israel Inspiration

The Torah states that Abraham, Sarah, Isaac, Rebecca, Jacob and Leah are all buried in the Cave of the Patriarchs, Machpelah Cave, in Hebron. Abraham’s purchase of this property to bury Sara was the first concrete transaction that established a Jewish connection with a particular site in the Land of Israel. Although the entire Land of Israel was promised to the Children of Israel, three locations are recorded as having being purchased in order to prevent the Children of Israel of being accused of taking possession of the land inappropriately. These sites include the Cave of Machpelah, Joseph’s burial plot in Shechem (Genesis 33:19) and the site of the Beit Hamikdash (II Samuel 24:24). The Israel Bible provides commentary and insights into the connection between the People and the Land of Israel. Deepen your understanding and appreciation of this eternal relationship.

Today’s Israel Photo

A worshipper deep in prayer outside the Cave of the Patriarchs in Hebron.

Shalom, Rabbi Tuly Weisz RabbiTuly@Israel365.com www.israel365.com

Our mailing address is: Israel365 34 Nahal Ein Gedi Apt #17 Beit Shemesh 9909875 Israel

and further thoughts on the same shared in this week’s email sent out by The Temple Institute in Jerusalem:

[The Temple Institute]

“Blessed is HaShem, G-d of my master, Avraham”

(Genesis 24:27)

Cheshvan 21, 5778/November 11, 2017

Chayei Sara, (The Life of Sara), this week’s Torah reading, opens and closes with two of the most seminal and formative life events, not only for Avraham, Sara and Yitzchak, but for the entire nation of Israel, throughout all the generations. These are the death of Sara and her burial in the cave of Machpelah, purchased by Avraham from Ephron the Hittite, and, at parasha’s end, the marriage of Yitzchak to Rivkah. These two events are unrivaled in their significance for the children of Avraham and Sara. They define who we are to this very day. Yet by far, the vast majority of the verses which make up Chayei Sara are dedicated to a man whose name is not mentioned once in the parasha; a man who is not a son of Avraham and who does not share in the inheritance of Avraham.

This man is referred to as Avraham’s servant, but since he is also referred to as “the elder of his [Avraham’s] house, who ruled over all that was his,” (Genesis 24:2) we can draw the logical conclusion that this servant is none other than Eliezer of Damascus, (Damesek Eliezer), - who, in parashat Lech Lecha, is referred to by Avraham as “the steward of my household.” (ibid 15:2)

We can safely assume that Damesek Eliezer accompanied Avraham out of Haran when G-d called Avraham and told him “lech lecha” - leave your family behind and come to Canaan, and yet he is mentioned only once by name, when Avraham, despairing of ever fathering a child, suggests to G-d that Eliezer become his spiritual son and inheritor of Avraham’s legacy. “O HaShem G-d, what will You give me, since I am going childless, and the steward of my household is Eliezer of Damascus?” (ibid)

And now, in Chayei Sara, this virtual unknown become the man Avraham trusts with all his heart and with all his soul, with the fate of the entire nation of Israel, yet to come into being. Avraham tasks Damesek Eliezer with the unparalleled responsibility of finding for his son Yitzchak a bride from among Avraham’s people in distant Haran. Avraham’s only spoken requirements are that the bride not be from the Canaanite nations in whose midst he dwells, and that she agree to return with Eliezer to the land of Israel, where she will spend her life with Yitzchak.

Eliezer readily agrees to the task, harboring no misgivings over the fact that he himself had once been considered a candidate by Avraham to be worthy of Avraham’s inheritance. The choices that he makes along the way, the decisions that he takes and the qualities that he exhibits throughout his journey and mission, are nothing less than exemplary. He prefaces his every move, his every decision with a statement of loyalty to Avraham’s wishes and with praise for the G-d of Avraham. The qualities that he, himself, determines he must witness in a potential bride for Yitzchak: loving kindness, a generous spirit and a pleasant and modest demeanor, reflect the profoundly pure soul of a man who had spent his life a student of Avraham. His humility and modesty are a paradigm for all to emulate. His kindly manner and respect toward others reveal the fineness of his character. The alacrity with which he completed his task, and his gratitude toward HaShem for His facilitation of Avraham’s wishes for Yitzchak, reflect the depth of His faith in G-d, the depth of his friendship for Avraham, and the depth of his commitment to the building and shaping of the future nation that was to emerge from Avraham’s progeny.

All of these qualities which he possessed reveal to us that Eliezer was not simply the servant of Avraham. Nor was he simply ‘the steward of his household.’ Eliezer was Avraham’s student, his loyal friend, his intimate companion, his comrade in arms when called upon, his adopted son, his brother, his closest advisor, and his most trusted friend and confidant. Torah, which, as a matter of rule, is very economical in its use of language, goes out of its way to tell of Eliezer’s mission three times: the first time as Eliezer is conceiving his plan and imagining its fulfillment, the second time as the hoped-for events actually take place, and the third time as Eliezer shares his story with the family of Rivkah. Why does Torah go out of its way, breaking its own rules of succinctness, to spotlight and highlight these very fine qualities of a man so humble and so modest that his name is revealed one time only, despite the prominent role he has played in Avraham’s life and in the shaping of the future nature of Israel? He is neither a son of Avraham nor a member of the future nation of Israel.

There are people in the world who, while not being counted among the children of Israel, are nevertheless the dedicated and trusted friends of the children of Israel and the faithful servants of the G-d of Israel. They share in Israel’s dreams, rejoice in Israel’s blessings and mourn with Israel her losses. They sit at the feet of Israel’s sages and they go to the trenches with Israel in times of need. They, themselves, become teachers and role-models for Israel, and like Eliezer, become part of the very fabric of the nation of Israel. If Torah doesn’t grant them their due, then who will?

Midrash tells us that Eliezer’s soul would eventually attach itself to Calev ben Yephunneh, the prince of the tribe of Yehudah, who, with Yehoshua bin Nun, remained loyal to the land of Israel throughout the debacle of the twelve spies sent by Moshe to search out the land of Canaan, and was later rewarded for his loyalty by being granted the tribal inheritance including the city of Hebron, a city so dear to Eliezer’s heart. This seems a just reward for Eliezer, the loyal servant of Avraham and HaShem, who played so important a role in the formation of the people of Israel.

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September 1, 2017 - Motteinmanila September 22, 2017 - WHITENIGHTinMANILA Haha! So eto kwento nyan. Yang kay GD, sobrang lumabas yung impulsive side ko. Diko pinagisipan basta kasi bgla nalang kumabog ng mabilis yung puso ko, 3 days before the concert. Naghanap ako ng kasma kung sino sino binulabog ko may mayaya lang ako. Until meron talagang pumayag na sumama. Stressful yan kasi first ever concert ko yan!! Sobrang grabe yung feeling, ang saya ang lungkot nakakaexcite puta ganun pala yun. Ganun pala yung pakiramdam. All in all, bilang first timer? Masaya pala manuod ng concert e, parang nagparty ka din or nagclub kasi lanya mapapasayaw ka talaga. Di sayang yung 4k ko! Grabe ka g-dragon. Sumunod naman etong si taeyang, pucha highschool palang ako nabaliw na Kami sa wedding dress mo e. Hindi na talaga sana ako manunuod neto. Kasi di pa nga ako makamove on kay GD. Kaso etong magaling kong tita, nagoffer na ilibre ako kahit gen ad lang. so sabi ko, lah puta G!!! Kala ko nga di na ko makakanuod talaga dahil naglanda leche leche na yung araw na yon, nag sold out na tix, so naghanap kami online for discounted tickets kaso ang mahal pa rin tangina, offline lahat ng remittance centers tapos putek bbilhin na namin tix la pa pera. Walanya, kaso ang ganda ng kinalabasan, kasi sa sobrang stressful namin, yung gen ad worth na tix which is 3k, na budget na dn namin. Nakabili kami ng mas malapit na seats tangina mamsh!! 3k budget naman ang nabili naming tix is worth 10k putaena ottoke. Sobrang lapit namin taeyang, ang galing galing mong kumanta sumayaw, walang wala yung mga pabidang singer na autotune ang panlaban grabe ang live voice mo. Grabe ka. Inlove na inlove ako sayo. Kaya shet e, aantayin ko talagang matapos kayo lahat sa mandatory military service nyo. Manunuod ako ng bigbang live kahit na ano mangyari. Bago ako mamatay. Kailangang mapanuod ko kayo. Kahit sa korea pa yan!!!!!! Share ko lang.

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ISLAM 101: La Creencia en Allah: La Parte 11

¿Por qué el negar a Al-lah se considera un crimen ilimitado?

Todos los seres en el universo son testigos de la existencia y unidad de Al-lah. Se considera que una persona que los niega ha cometido tantos crímenes como el número de seres que existen. Además, se considera que se trata de un crimen ilimitado por la falta de respeto hacia los derechos de esos seres.

Como es sabido, el origen del diamante y el carbón es el mismo: el carbono. Sin embargo, uno de ellos se convierte en un diamante y el otro se convierte en carbón debido a la diferencia en su formación. El origen del hombre es el mismo también. Su padre es Adam (PB) y su composición es tierra. Sin embargo, debido a las diferencias en la formación, uno se convierte en algo como un diamante y otro en algo como el carbón. Una persona que prefiere ser un incrédulo y muere pierde la propiedad de ser un diamante, es decir, el ser un creyente, no importa cuanto viva porque está podrido hasta la médula. De este modo, si él hubiera vivido para siempre, habría vivido como un incrédulo, es decir, el crimen cometido por un incrédulo no tiene límites. Al-lah dio al hombre dones infinitos. Así por ejemplo, uno de ellos es el sentimiento de la eternidad. Este sentimiento nos fue dado para que pudiéramos comprender a Al-lah, que es Eterno, y la existencia del reino del Más Allá, donde viviremos para siempre. El negar tal sentimiento eterno y no agradecer este don de forma suficiente es un crimen ilimitado. Una llama muy pequeña puede quemar todo un edificio e incluso una ciudad, si no se extingue. Una cantidad de fuego muy pequeña puede matar a un hombre. Es importante tomar en consideración su extinción, no su apariencia material, y tomar las medidas que sean precisas. De igual modo, el hombre puede ser débil y pequeño desde el punto de vista material. Sin embargo, la destrucción y opresión que causa y el daño que comete es ilimitado.

De este modo, el negar a Al-lah es un crimen ilimitado. Si una persona que niega a Al-lah ha cometido un crimen ilimitado, entonces el castigo para su acción debe ser también ilimitado. - Al-lah es ilimitado, pre-eterno y post-eterno. El negar al Eterno es un crimen eterno. - La evidencia de la existencia y Unicidad de Al-lah es ilimitada. El negar esta evidencia es un crimen ilimitado. - La personalidad y los Nombres o Atributos de Al-lah son ilimitados. El negar a un Ser ilimitado y Sus atributos es un crimen ilimitado. - Los dones de Al-lah son también infinitos. Si una persona que ha sido bendecida con tantos dones, desde sus órganos a sus células, desde su espíritu a sus sentimientos, desde el mundo por el que viaja al aire que limpia su sangre en cada respiración, desde la noche al día, desde el sol a la luna, desde los vegetales a las frutas y desde la leche a la miel, se rebela contra Al-lah es como si estuviera negando todos estos dones. Él mostraría, pues, una ingratitud por ellos y cometería un crimen ilimitado. - Los órganos que funcionan en nuestro cuerpo y los seres que nos rodean y nos ayudan son obras muy valiosas. El ignorar estos milagros, la sabiduría que hay detrás de ellos y los significados que tienen y el pensar que ellos no son valiosos es un crimen ilimitado. - La realidad de cada ser está basada en uno o más de los Nombres de Al-lah. La esfera de los seres está llena de manifestaciones de los Nombres divinos. El ignorar a estos seres significa ignorar los Nombres divinos que se manifiestan en ellos. Esto significa una revuelta contra la Majestad Infinita de Dios Todopoderoso y un crimen ilimitado. - El más importante de estos seres es el propio hombre. Si el hombre, que es un espejo de todos los Nombres de Al-lah, que es Su invitado, que ha sido honrado al ser invitado al Paraíso y que es el vicerregente en la tierra debido a lo elevado de las capacidades que posee, usa su naturaleza superior y su capacidad de forma que le lleve a la incredulidad y la desobediencia, él utilizará todas las manifestaciones de los Nombres de Al-lah en él de una mala manera. De este modo, mostrará una grave falta de respeto hacia esos grandes Nombres, lo cual es un crimen enorme e ilimitado. - La negación de los Nombres divinos es un crimen ilimitado contra Al-lah, a Quien esos Nombres definen. - Este crimen es ilimitado porque el hombre extingue así capacidades como la mente, el corazón y la consciencia, relativas a la eternidad, y las usa de mala manera, en una forma que merece el Infierno. Esto precisa de un castigo ilimitado. Es justo el castigo eterno de una persona que comete crímenes eternos. Es una gracia y un don de Al-lah el que Él no elimine a tal persona y transforme su castigo en una prisión de por vida. El responder a todas las evidencias de la Unidad Divina por medio de la incredulidad y a todos los dones por medio de la ingratitud, el acusar a todas las criaturas de carecer de valor, insultándolas con su incredulidad, y el negar todas las manifestaciones de los Nombres Divinos son todos ellos crímenes ilimitados. La creencia hace ganar unas bendiciones ilimitadas, ya que es la fuente de todas las formas de belleza, felicidad y sabiduría. La negación es justo lo contrario. Ella hace que un incrédulo caiga en problemas, desastres y una tortura sin fin. Al Arabi y algunos sabios islámicos comparten el punto de vista de que aquellos que niegan a Al-lah cumplen su pena en el Infierno debido a su incredulidad y a sus malas acciones en el mundo. Ellos se acostumbrarán posteriormente al fuego como resultado de la divina misericordia. Ellos serán castigados menos severamente.

“Después de que los incrédulos cumplan sus penas en el Infierno debido a su incredulidad y sus malas acciones en el mundo, ellos se acostumbrarán al fuego como resultado de la divina misericordia y serán castigados menos severamente. Hay una indicación en un hadiz de que ellos serán recompensados por sus buenas acciones en el mundo como resultado de la divina misericordia”.

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ISLAM 101: La Creencia en Allah: La Parte 7

Evidencias de la Existencia de Al-lah: La Parte 4

Evidencias de la Existencia de Al-lah en el Hombre Otra evidencia, quizás la más importante, de la existencia de Al-lah tiene lugar en nuestra esfera interna. Todo el mundo puede encontrar a su Señor al pensar en su propia creación y en los dones que recibe cada día. Las evidencias que el hombre ve en todas las partes del universo son llamadas "objetivas", es decir, evidencias "externas", y las evidencias que él ve y siente dentro de él son llamadas "subjetivas", es decir, "internas". Es más fácil comprender las evidencias internas porque ellas están basadas en la experiencia personal. Desgraciadamente, muchas personas tienen dificultades para ver estas evidencias porque no piensan en sus propios cuerpos. Sin embargo, el Corán atrae nuestra atención hacia las lecciones que proceden de la creación del hombre: "Y en vuestra creación y en los animales que Él ha diseminado hay señales para un pueblo que tiene certeza". (45:4) En un período donde no había ninguna tecnología, la creación del hombre es descrita en el Corán como si ella hubiera sido observada a través de un "ultrasonido divino".

"Después, de la gota creamos algo suspendido y, de eso suspendido, una masa parecida a carne picada y de eso, huesos y cubrimos los huesos con carne y entonces creamos otra criatura. Por tanto ¡Bendito sea Dios, el mejor de los creadores!" (23:14) El científico que observó la creación del hombre a partir de de una gota de agua en el útero humano por primera vez describió lo que él vio como un "milagro". Cabe señalar que incluso los documentales preparados bajo un punto de vista laico han tenido que llamar a este hecho "el milagro de la vida". La mayoría de las personas olvidan este milagro, que ellas experimentaron en su viaje por la vida, y viven de forma negligente y llena de desagradecimiento, como si hubieran caído del cielo. El siguiente verso del Corán llama las personas conscientes a despertar de ese estado de descuido para poder ver el milagro de su creación:

"¿Acaso no ve el ser humano que le hemos creado de una gota y en cambio él es un discutidor permanente, siempre en abierta oposición?" (36:77) La creación del hombre por medio de una gota de agua sólo puede ser el trabajo de un Ser que tiene un conocimiento, poder y sabiduría infinitos. Si alguien afirma lo contrario, el deberá probar su alegación creando un ser humano, o sólo una célula humana, a través de una gota de agua. El Corán ha desafiado a los incrédulos con respecto a este tema durante 14 siglos. Nadie ha podido responder a este desafío hasta ahora a pesar de disponer de la última tecnología. Esto demuestra que el Corán es un Libro divino y que Al-lah es el creador de todos los seres vivos. La creación del hombre es un milagro. Del mismo modo, el alimento del recién nacido a través de la leche generada en el pecho de su madre es un tipo diferente de "milagro de misericordia". La mayoría de nosotros lo vemos como un milagro ordinario. Supongamos que, en lugar de la leche, fuera zumo de naranja el que saliera de los pechos de las madres. ¿Qué haríamos? ¿No estaríamos atónitos y hablaríamos de esto a todo el mundo? Ello sería definitivamente noticia de primera plana en los informativos. Sin embargo, el hecho de que sea leche lo que salga es aún un milagro mucho más sorprendente. Los científicos aconsejan a las mujeres que alimenten ellas mismas a sus bebés dado que ellos no han podido encontrar nada que pueda reemplazar plenamente a la leche materna. Como hemos visto en el ejemplo de la luche materna, todo es extraordinario y milagroso, pero nos parece normal porque siempre lo hemos visto. Aquellos que abrimos el "ojo de la mente" con cuidado podemos ver los actos milagrosos y a su Hacedor por detrás del "velo de lo ordinario". Quiero ofrecer otro ejemplo vinculado a las evidencias internas. Cuando una persona piensa en su propio cuerpo, puede ver signos que indican la existencia de su Señor. Cada órgano de nuestro cuerpo, su disposición y funcionamiento magníficos, su orden y otros inmunerables signos de sabiduría y beneficios nos muestran a un Ser que tiene un conocimiento, sabiduría, misericordia y poder infinitos. Quiero deciros algo que he experimentado recientemente y que deja claro lo que quiero decir. Fui a un dentista muy experimentado que se había graduado en la escuela de dentistas. ¿Por qué fui a un dentista y no a un hombre cualquiera? La respuesta es simple: porque el mejor material para los dientes no es algo muy fácil de encontrar. Tampoco lo es el amoldarlo para que guarde una armonía con mis otros dientes y el colocarlo en mi boca. No todo el mundo puede hacerlo. Una persona ordinaria no tiene suficiente conocimiento en este campo y tampoco tiene las herramientas necesarias para hacerlo. Ahora, comparemos los "dientes hechos por el hombre" con los "otros dientes": ¿Cuáles son mejores? ¿Cuáles son más sólidos? ¿Cuáles son más perfectos? Por supuesto, los otros. El ejemplo más claro de ello es que ningún dentista dice: "Déjame quitar todos tus dientes e implantar otros, tecnológicamente maravilloso, en lugar de los que tienes? Ahora, pensemos en esto cuidadosamente. "Los dientes hechos por el hombre" pueden ser producidos a través de una alta tecnología y poder. Emtonces, ¿pueden los otros dientes que son mucho mejores que los fabricados por el hombre ser formados por sí mismos o mediante una coincidencia? ¿Pueden ser ellos el trabajo de fuerzas naturales que están privadas de conocimiento y consciencia y que carecen de inteligencia? De este modo, cada diente nuestro que no está hecho por el hombre nos informa sobre Al-lah. Dado que los dientes, que se encuentran entre las partes más simples de nuestro cuerpo, nos informan así sobre nuestro Señor, me remito a vuestra inteligencia para reflexionar acerca de lo que los otros cientos de órganos, como el ojo, el oído o el cerebro, nos dicen sobre Al-lah.

Podemos resumir lo que hemos escrito hasta ahora de la manera siguiente:

Nuesro Señor ha convertido el universo en un libro magnífico y nos informa sobre Él Mismo a través de las palabras (signos) que forman los innumerables seres vivientes y no vivientes que Él escribió en él.Él tradujo este libro a través del Sagrado Corán y nos enseñó cómo leerlo a través de Muhammad (PB), que es un gran profesor. Cuando nos quitamos las gafas oscuras del “azar” y la “naturaleza” y leemos el libro del universo a través de las gafas transparentes que el Corán nos da, podemos ver a nuestro Señor, observar Sus actividades y meditar sobre Su sabiduría en todo lo que leemos. Podemos así conocerle a través de sus innumerables obras perfectas y amarle a través de sus dones infinitos.

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ISLAM 101: La Creencia en Allah: La Parte 6

Evidencias de la Existencia de Al-lah: La Parte 3

Evidencias de la Existencia de Al-lah en el Reino Animal

Cuando miramos a los animales utilizando nuestra mente y conocimiento, podemos decir que cada uno es una "máquina" o "fábrica caminante". El hombre ha hecho grandes progresos al producir aparatos tecnológicos desde la revolución industrial. Estos aparatos no podían ser imaginados hace un siglo, como es el caso de la televisión, los teléfonos móviles y los ordenadores, que se han convertido en parte de nuestra vida diaria. Puede ser más fácil para nosotros encontrar a nuestro Señor meditando sobre la creación y las habilidades de los animales, que siempre vemos en nuestras vidas, los zoos y los documentales de televisión. El Corán nos informa, mediante el siguiente verso, que hay signos ejemplares en los animales: "En verdad, en los cielos y la Tierra hay señales para los creyentes. Y en vuestra creación y en los animales que Él ha diseminado hay señales para un pueblo que tiene certeza". (45:3-4) De hecho, no es difícil ver signos en los animales que nos hablan sobre Al-lah cuando los observamos con cuidado. El Corán describe a aquellos que no creen como ciegos y declara que no podrán ver estos signos a menos que crean y abran sus ojos. Intentemos leer algunos signos en los animales utilizando nuestra mente. Los científicos han descubierto unos dos millones de especies de animales hasta ahora. Según las investigaciones, esta cifra es sólo el 20% por ciento del total de los animales. Se estima que hay, en total, unos diez millones de diferentes especies de los mismos.

Según lo que los científicos que investigan los animales nos cuentan, incluso un animal muy pequeño es más maravilloso que nuestro más grande producto tecnológico. En otras palabras, cuando comparamos los "los aparatos tecnológicos hechos con el hombre" con los "aparatos tecnológicos divinos", vemos grandes diferencias entre ellos. En el Libro que reveló, Al-lah desafía al hombre, que se siente orgulloso de sus "aparatos de alta tecnología", de la manera siguiente: "¡Oh, gentes! Se os pone un ejemplo ¡Escuchadle!: "En verdad, aquellos que invocáis en lugar de Dios no crearían ni una mosca aunque se reuniesen todos para ello y si una mosca se llevara algo de ellos no podrían recuperarlo." ¡Qué débiles el pretendiente y el pretendido!" (22:73) Él hombre no ha podido producir una mosca. No ha sido posible para él el crear ni tan siquiera una pequeña célula de una mosca hasta ahora. Preguntemos entonces, mediante la expresión del Corán: "¿Fueron ellos creados de la nada o son sus propios creadores?" (52:35) El maravilloso sistema de los animales indica la existencia de Al-lah tantas veces como el número de especies y quizás como el número de todos los animales que existen; las cualidades de los animales son signos de la sabiduría y misericordia de Al-lah. El Corán expresa esto de la manera siguiente:

“Vuestro Señor es Quien dirige para vosotros las naves en el mar, para que podáis buscar Su favor. En verdad, Él es misericordiosísimo con vosotros”.(16:66) Es decir, no debemos menospreciar a los animales. No debemos llamar a las personas con las que estamos enfadados “animales” y despreciar a aquellos. Es más apropiado dar a los animales nombres según lo que hacen como “fábricas de leche y carne” para las vacas, ovejas y cabras, “fábricas de huevos y carne blanca” para los pollos y gallinas, “fábrica de seda” para los gusanos y “fábricas de miel” para las abejas. Cuando pensamos en los otros beneficios de estos animales, incluso tales nombres serían insuficientes. En el verso anterior, Al-lah declara que hay lecciones en los animales domésticos, incluidas las vacas. Una rama separada de la ciencia llamada “medicina veterinaria” fue establecida con el fin de estudiar a los animales. Miles de científicos han estado tratando de comprenderlos, pero no han podido hacerlo todavía. Así por ejemplo, el Dr. Virtanen, que ha estado tratando de entender como una vaca produce leche, no pudo producir él mismo este producto, pero descubrió cómo obtener más leche de la vaca. Él ganó por ello el Premio Nobel. Ahora, yo hago la siguiente pregunta: Si el Premio Nobel fue otorgado a alguien que comprendió lo que la vaca hizo hasta cierto extremo, pero que no pudo producir leche, ¿qué premio merecería entonces la vaca? Todo el mundo que comprende lo que la vaca hace, hasta un cierto extremo, debería mostrar respeto hacia ella. De hecho, puedo comprender por qué los hindúes adoran a las vacas aunque lo que ellos hacen sea una muestra de incredulidad. Yo creo que considerar a la vaca como un ser ordinario es mucho más sorprendente que adorarla. "El colocar los pezones de las vacas, camellos, cabras y ovejas, así como de las madres humanas, en medio de la sangre y excrementos, pero sin que su leche -pura, limpia, agradable y nutritiva- se vea contaminada por ellos y el hecho de inspirar en sus corazones ternura hacia sus crías -lo que es todavía más agradable, dulce y valioso que la propia leche- requiere tal grado tal grado de misericordia, sabiduría, conocimiento, poder, voluntad y cuidado que no podemos decir de ninguna manera que esto es el trabajo de un caótico azar o de la mezcla de elementos o fuerzas ciegas”.