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[generaldonutphilosopher]

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[poesia]

Entrevista do autor Sammis Reachers com Monique Machado - Trama Luterana

Neste bate-papo descontraído, falo sobre meus livros, processos de escrita e literatura em geral, com destaque para o romance A Ordem Luterana da Cruz Combatente. Confira!

[ntgospel]

Ministério Público multa e censura parlamentar cristã na Finlândia

Confira a novidade em https://ntgospel.com/noticias/perseguicao-religiosa/ministerio-publico-multa-e-censura-parlamentar-crista-na-finlandia

Ministério Público multa e censura parlamentar cristã na Finlândia

A saga legal da parlamentar finlandesa Päivi Räsänen, que agora enfrenta seu terceiro julgamento devido a críticas feitas ao “mês do orgulho” LGBT pela Igreja Luterana Finlandesa, levanta sérias preocupações sobre a liberdade de expressão e religiosa na Finlândia e além.

Embora Räsänen tenha sido absolvida duas vezes por tribunais inferiores, o Ministério Público continua a apelar contra essas decisões, buscando multas pesadas e censura para a parlamentar e para o Bispo Pohjola. Essa persistência em prosseguir com acusações apesar de múltiplas absolvições é alarmante e sugere um clima de censura e intolerância em relação a opiniões divergentes.

A situação de Räsänen não é um caso isolado. Em toda a Europa, vemos um aumento da repressão ao discurso crítico sobre questões LGBT e uma tendência preocupante de governos em punir aqueles que expressam pontos de vista baseados em suas crenças religiosas. O caso do padre católico Matthieu Raffray na França e o de Matthew Grech em Malta são exemplos adicionais dessa tendência.

Segundo o Gospel Prime, esses acontecimentos levantam questões fundamentais sobre liberdade de expressão e liberdade religiosa em democracias ocidentais. A capacidade de expressar livremente opiniões, especialmente aquelas fundamentadas em convicções religiosas, é um pilar essencial da democracia e deve ser protegida. A perseguição de indivíduos por expressarem suas crenças, mesmo que contrárias à ortodoxia dominante, é um sintoma alarmante de um ambiente de intolerância e autoritarismo.

[geohistoarte]

Martín Lutero

[maxschwoelk]

Confirmação Cristo Bom Pastor - Sábado

Confirmação Cristo Bom Pastor – Sábado

[jartita-me-teneis]

Sobre Viggo Mortensen.

La discreta vida de Viggo Peter Mortensen y Ariadna Gil en Madrid: paseos con el perro, tardes de cine y pocos 'photocalls'

El actor neoyorquino Viggo Mortensen recibe hoy el Premio Donostia del Festival de San Sebastián.

Viggo Mortensen nació en el Lower East Side, un ecléctico barrio de Manhattan donde se entremezclan callejones llenos de polvo con exclusivos apartamentos y boutiques de diseño y un legado judío que se plasma en sus tiendas de telas y delicatessen repartidas por Orchard Street. Pero Viggo Mortensen nunca ha sido un neoyorquino al uso… ni una estrella al uso. El actor recibe hoy el Premio Donostia a toda su carrera del 68º Festival de cine de San Sebastián, donde además presenta su primera película como director, Falling.

El actor de 61 años venía al mundo el 20 de octubre de 1958 sin saber que sus orígenes marcarían su espíritu nómada para siempre. Su padre, Viggo Mortensen, es danés y su madre, Grace Gamble Atkinson, estadounidense, pero sus raíces también están en Nueva Escocia (Canadá), de donde era su abuelo materno. Sus padres se habían conocido en Noruega y se casaron en los Países Bajos en una ceremonia luterana. Su familia paterna tenía granjas y una ganadería en Dinamarca, pero su padre prefirió el mundo de los negocios y poco después de nacer Viggo, decidía marcharse con la familia a Argentina para tratar de hacer dinero. Se instalaron en la provincia del Chaco, al norte del país y muy cerquita de Uruguay. También vivieron en Buenos Aires y Córdoba.

En Dinamarca descubrió su vocación cuando Viggo tenía 11 años, sus padres se separaron y él regresó con su madre y sus dos hermanos a Estados Unidos, donde no volvió a hablar español hasta casi diez años después cuando volvió al Río de la Plata y se sintió de nuevo como en casa. Gracias a esos viajes familiares, Viggo aprendió danés, árabe y francés, y tiene nociones de ruso, sueco y alemán, además de hablar un perfecto español con acento porteño.

[der-papero]

Una delle mie conversazioni senza senso con la Mami, mentre entriamo in una chiesa tedesca.

Io: bella 'sta chiesa luterana...

Mami: ma qua' luteran, nun 'a vir che è cattolica??!!!

Io: none, è luteran!

Mami: rall, ma nun 'e vvir 'e statue 'e Gesù Crist e 'a Maronn?

Io: ... in effetti ...

Mami: EH!

Io: vabbuò ma comunque i luterani sono più intelligenti, cioè, miettet a lu'à 'a pov'r 'a copp 'e statue 'nu journ sì e unu no...

Mami: ma fatt 'e cazz tuoje!

[ocombatente]

Animais domésticos continuam sendo resgatados de áreas alagadas no RS

Se o trabalho de resgate das pessoas, cerca de 20 dias após as enchentes no Rio Grande do Sul, foi diminuindo ao longo do tempo com a redução das chuvas, o salvamento de animais domésticos continua ocorrendo diariamente a partir do trabalho de voluntários que atuam em áreas ainda alagadas da região metropolitana de Porto Alegre. No bairro Mathias Velho, em Canoas, um dos mais afetados, barqueiros e veterinários têm sido acionados quando recebem denúncia de algum animal sobre o telhado de casas. Na tarde desta terça-feira (21), por exemplo, a Agência Brasil presenciou a chegada de uma jovem com seu gato. Bem próximo dali, em um terreno ao lado da estação de trem do bairro Mathias Velho, um abrigo improvisado exclusivamente por voluntários já acolheu mais de 2,7 mil animais, a maioria cachorros. De acordo com o boletim da Defesa Civil estadual, divulgado nessa terça-feira (21), 12.358 animais foram resgatados no estado. A maioria está em abrigos provisórios como esse de Canoas. "No primeiro momento, vamos esperar a água baixar e dar um prazo para as pessoas visitarem o abrigo e identificar os animais. Depois que passar esse período, a gente pensa em liberar para adoção. Sabemos que muitos não vão retornar para casa", afirma a estudante de veterinária Katiuska Leivas, uma das responsáveis pelo abrigo. A área, que tem cerca de 2 mil metros quadrados, está repleta de corredores com cachorros acomodados em estruturas de pallets de madeira. Uma área de pronto-atendimento foi montada, mas os casos mais graves têm sido encaminhados para o hospital veterinário da Universidade Luterana do Brasil (Ulbra), onde funciona o maior abrigo de pessoas do estado.   Canoas (RS) - Cerca de 70 cavalos retirados das enchentes foram enviados para a Ulbra - Foto Rafa Neddermeyer/Agência Brasil O espaço de acolhimento de animais do Mathias Velho, no entanto, está sendo transferido para outro pavilhão em Canoas, com estrutura maior e melhor, cedida pelo mesmo dono da área atual. A prefeitura da cidade disponibilizou ônibus para o transporte. "Foi a única ajuda que deram até agora", diz Katiuska. Para facilitar o reencontro de animais com seus tutores, eles criaram uma página na plataforma Instagram, chamada Abrigo Pata Molhada, onde divulgam fotos dos bichinhos e prestam contas das doações recebidas. "Vamos ter que virar um abrigo . Daqui a um mês, não podemos virar as costas, voltar às nossas vidas e deixar esses animais", observa. Fonte: EBC GERAL Read the full article

[handmedownpocketpussy]

¡Caminemos en solidaridad de Palestina!

Quito, sábado 23 Marzo 2024, 10AM en frente de la iglesia Luterana

10km marcha silenciosa; 5 paradas con reflexiones y oraciones, trae a tus compañeros de trabajo, amigos y familiares

¡Que viva palestina!

[a-biblia-ensina]

ENSINAMENTOS BÍBLICOS E TEOLÓGIOS

Professor Pastor Raymundo Cortizo Perez, (Th.D.)

https://abibliaensinacombr.blogspot.com

O que é ser cristão protestante?

Os protestantes acreditam que a Escritura contém as diretrizes necessárias para a vida cristã e a compreensão da vontade divina, rejeitando a tradição como uma fonte independente de revelação. Sola Fide (somente a fé): a doutrina destaca que a salvação é alcançada apenas pela fé em Jesus Cristo.

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Qual é a diferença entre protestantes e evangélicos?

Protestantes e evangélicos: diferença entre os tipos de ...

A principal diferença entre os dois movimentos é que os evangélicos possuem uma posição mais bem definida sobre a Bíblia. Os protestantes em geral seguem o princípio da Sola Scriptura, que defende que somente a Bíblia é fonte da revelação suprema.

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Quais são as igrejas consideradas protestantes?

No Brasil, os protestantes históricos incluem as igrejas Luterana, Batista, Presbiteriana, Metodista, Episcopal, entre outras. O segundo grupo (pentecostal) tem entre seus integrantes Assembleia de Deus, Deus é Amor, Evangelho Quadrangular e Congregação Cristã do Brasil.

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O que significa a palavra religião na Bíblia?

Religião é uma palavra em do termo "religare" - o homem estava separado de Deus e, uma vez reconhecendo seu pecado, precisava de algo que o ligasse novamente a Deus - que o religasse. Daí o termo religare - religião.

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O que Tiago fala sobre religião?

“Deus, o pai, considera como religião pura e imaculada visitar órfãos e viúvas em suas aflições, mantendo-se incontaminado pelo mundo” (Tiago 1.27). No primeiro capítulo da carta de Tiago, há uma compilação de ditados de sabedoria.

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Qual é a religião da Bíblia?

Desse modo a Bíblia é o livro sagrado de rodos que seguem o Cristianismo.

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O que é adoração de acordo com a Bíblia?

A adoração não apenas mostra nosso amor e nossa devoção a Deus, mas também nos dá forças para guardar Seus mandamentos. Por meio da adoração, nosso conhecimento e nossa fidelidade aumentam. Se colocarmos qualquer coisa ou pessoa acima do amor a Deus, estaremos adorando essa coisa ou pessoa.

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O que significa a palavra adorar no original?

Latim: adoratio (ad oris, para a boca); gesto reverencial de tocar com a mão direita a pessoa ou objeto sagrado, e cobrir a boca com a mão esquerda. Hebraico: shachah (170 vezes no Antigo Testamento): quer dizer inclinar-se, cair diante de, prostrar-se, ajoelhar-se.

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O que Jesus falou sobre adoração?

Adoração a Deus na Bíblia. Jesus respondeu: "Está escrito: 'Adore o Senhor, o seu Deus, e só a ele preste culto'". Nunca adore nenhum outro deus, porque o Senhor, cujo nome é Zeloso, é de fato Deus zeloso. Deus é espírito, e é necessário que os seus adoradores o adorem em espírito e em verdade".

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Qual o maior exemplo de adoração na Bíblia?

Desde a criação, o Senhor está buscando verdadeiros adoradores, ou seja, pessoas que o honrem, que o amem e pratiquem seus ensinamentos. Um dos mais significativos exemplos bíblicos de adoração é a entrega que Abraão fez a Deus de seu filho Isaque.

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Qual é o princípio da adoração?

A adoração é ativa, isso significa que ela deve demonstrar ao mundo inteiro que Deus é soberano. “Deus é Espírito, e por isso os que o adoram devem adorá-lo em espírito e em verdade”.

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Como Deus recebe a nossa adoração?

Deus estabeleceu formas de culto. Antes de qualquer coisa, Ele nos orienta através da Palavra de Deus para oferecer nosso corpo em sacrifício como forma de culto. Ou seja, a santificação é uma maneira de adoração. Outra forma de adoração encontrada no culto é o louvor.

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Qual foi o primeiro ato de adoração na Bíblia?

Deus a cheira e abençoa Noé, fazendo a primeira aliança explícita mencionada na Bíblia (Gn 8:20–9:17). Abaixo de sua árvore genealógica, encontramos Abraão, Isaque e Jacó, todos erguendo altares a Deus e fazendo vários tipos de sacrifícios.

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O que a Bíblia ensina sobre adoração?

Em João 4:23-24, ele diz que a adoração verdadeira é aquela que é feita em espírito e em verdade, ou seja, com sinceridade e devoção. Em Mateus 4:10, ele diz que só devemos adorar a Deus e não a outros deuses. E em Lucas 4:8, ele cita a palavra de Deuteronômio 6:13 e diz que só devemos servir e adorar a Deus.

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Onde está escrito na Bíblia que fomos criados para adorar a Deus?

Em vez disso, fomos criados para adorar a Deus em tudo o que fazemos. Assim, quer comamos, bebamos ou façamos qualquer outra coisa, nós o fazemos para a Sua glória (1 Coríntios 10:31).

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Qual é a diferença entre louvor e adoração?

Mas, quando buscamos compreender melhor cada palavra, notamos que há diferenças. A adoração, por exemplo, está relacionada ao reconhecimento da grandeza de Deus, enquanto louvor pode ser usado para exaltar, enaltecer e elogiar Deus.

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O que Jesus ensinou sobre adoração?

Jesus ensinou que a oração e jejum são práticas necessárias a adoração, Mt 17:21. A adorarão pessoal foi muito bem exemplificada pelos apóstolos. Paulo, por exemplo, praticava e recomendava I Tes.

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Como explicar adoração?

A adoração não apenas mostra nosso amor e nossa devoção a Deus, mas também nos dá forças para guardar Seus mandamentos. Por meio da adoração, nosso conhecimento e nossa fidelidade aumentam. Se colocarmos qualquer coisa ou pessoa acima do amor a Deus, estaremos adorando essa coisa ou pessoa.

>>>No amor de Cristo, Graça e Paz!

[joseandrestabarnia]

Anónimo El emperador Carlos V s.f. óleo sobre tabla 60,9 x 42,9 cm Nº inv. 461 Colección BBVA España

Copia de Tiziano Vecellio (h. 1489 – 1576)

El retrato, que permaneció inédito hasta 1979, está pintado sobre tabla de roble y es probable que sea una copia flamenca o alemana de la segunda mitad del siglo XVI del original de Tiziano, el maestro por excelencia de la pintura veneciana.

En 1548 Tiziano, que había llegado a comienzos de año a Augsburgo en compañía de su hijo Orazio y de Lamberto Sustris, emprendió una serie de retratos de los principales protagonistas de los acontecimientos históricos europeos de aquellos años. Carlos V había convocado una dieta en la ciudad suaba para reunirse con los príncipes que se habían sumado a la Reforma luterana, en un momento especialmente propicio para la causa católica al haber derrotado el 18 de enero de 1547 en Mühlberg, a orillas del Elba, a las fuerzas protestantes de la Liga.

A lo largo de 1548, Tiziano pintó el retrato ecuestre del emperador del Museo del Prado y otro de algo más de medio cuerpo, “armado todo con una espada desnuda en la mano y una celada con plumas en la mano izquierda sobre un bufete carmesí, con tusón de armar sobre la mano, es de mano de Tiziano” según se refleja en el número 804 del inventario “de los quadros y otras cosas que tiene su magestad Felipe IV en este Alcázar de Madrid. Año de 1636”. Este último cuadro se quemó en el incendio del Alcázar de Madrid en 1734, pero se conservan varias copias que coinciden en el gesto y actitud con este, aunque muestran otra armadura. Cabe la posibilidad de que existiese también otro retrato del emperador, algo anterior, con armadura distinta, que podría ser el que se perdió en el incendio del Palacio de El Pardo en 1604, y que se conoce por las copias que se conservan en El Escorial, de Pantoja de la Cruz, y en el Museo Nacional de Cracovia, atribuido a Antonio Moro.

En la presente obra el emperador, de busto, viste la armadura del retrato ecuestre ―la misma que llevó en la batalla de Mühlberg en 1547, una impresionante pieza labrada en 1544 en Alemania por Desiderius Helmschmid y que se conserva en la Armería Real madrileña―, la banda roja ―que además no aparece en ninguna de las versiones conocidas del retrato de pie y sí aparece en el retrato a caballo― y portando al cuello el Toisón de Oro, símbolo de los protectores de la religión. Dicho atributo nos recuerda que el emperador fue el principal impulsor de la Contrarreforma, que se inició con el Concilio de Trento (1545-63).

Información e imágenes de la web de la Colección BBVA.

[klimt7]

Chiesa medievale

della cittadina di Voss

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La chiesa di pietra di Voss sorge sul sito di un antico tempio pagano. Alla metà del XIII secolo qui venne costruita una chiesa di pietra in stile gotico. Con la Riforma luterana furono rimossi molti elementi originali, ma si sono conservati l’altare in pietra e la caratteristica guglia lignea. La vetrata istoriata del 1923 commemora il 900° anniversario della conversione al cristianesimo di Voss.

La chiesa è sfuggita miracolosamente alla distruzione durante gli intensi bombardamenti tedeschi che avevano occupato nel 1940, la Norvegia.

La chiesa in pietra di Voss fu costruita nel 1277 e può ospitare circa 500 persone. Il sito dell'attuale chiesa potrebbe essere stato occupato un tempo da un tempio pagano. Nel 1023, il re Olaf Haraldsen visitò Vossevangen per convertire il popolo al cristianesimo. La tradizione dice che costruì una grande croce di pietra nel sito, che fu probabilmente il primo luogo di culto cristiano a Voss e divenne la chiesa principale di Hordafylket durante il Medioevo.

La prima chiesa qui era costruita in legno, ma fu sostituita da una chiesa in pietra nel 1277. In una lettera reale risalente al 1271, il re Magnus Lagabøte espresse la sua soddisfazione per il fatto che i parrocchiani avrebbero sostituito l'edificio in legno con uno in pietra, e sollecita la prosecuzione e il completamento di questo compito. Quando fu terminata nel 1277, la chiesa fu dedicata a San Michele.

MAGGIORI INFORMAZIONI : www.visitvoss.no

www.bergen-guide.com

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[poesia]

Nabucodonosor, Urim e Tumim, Erasmo de Roterdam, Martinho Lutero, Estado Islâmico - numa única trama? Isso é só o começo. Mergulhe nesta luta entre os que desejam apressar o fim de todas as coisas, e os que desejam - precisam! - protelá-lo, "até a plenitude dos tempos".

[l8news]

Belén versión 2023: En protesta a los ataques de Israel a Palestina en 2023, la Iglesia Luterana de Navidad en la ciudad de Belén instaló en su templo un belén con el Niño Dios descansando sobre ruinas. [x]

[thegianpieromennitipolis]

Da: SGUARDI SULL’ARTE LIBRO TERZO - di Gianpiero Menniti 

L'ORRORE E LA SVOLTA

Quando Hieronymus Bosch (1453-1516) dipinse il "Trittico del Giudizio di Vienna", intorno al 1482, non era certo in preda a un folle delirio profetico. Le interpretazioni più varie che si sono stratificate per secoli intorno alla figura di questo originale pittore, debordano nella ricerca minuta di particolari e dettagli, quasi dimenticando il valore fondante del riferimento neotestamentario che costituì, in questa come nella gran parte delle sue opere, il significato cui attinse. Il disvelamento "apocalittico" in Bosch rappresenta il contenuto vitale del suo programma iconografico, la rappresentazione esatta dell'istante, "l'ora" che segna la conversione dell'umanità alla verità rivelata. Ma appare già condanna. Ad un inferno implacabile. Quella che Bosch evoca è un'umanità perduta nell'incoscienza dell'annuncio di salvezza. Eppure, racchiude un paradosso. Egli respira l'atmosfera opprimente dell'Europa del Nord, una congerie culturale conchiusa tra angosciosi presagi e oscure inquietudini che segnano e anticipano la "riforma" luterana.  Nello stesso tempo, il pittore olandese sente la suggestione dell'Occidente, la terra dell'immagine, dove l'idea si fa materia per colpire i sensi e penetrare lo spirito. Così, quella rappresentazione irrompe potente. Come fredda lama che s'infigge in una ferita latente, scende a rammentare il giudizio finale, il dilemma, l'aut aut, la decisione. Proclama l'ora del cambiamento, necessario. Ed è una sferzata che indica la via e induce il ravvedimento. Non è ancora condanna. Non è ancora salvezza. Non è profezia. Non è previsione.  Ma possiede gli occhi dell'Apocalisse, gli occhi della confessione che penetra l'anima e la desta alla visione di una bellezza possibile.

In copertina: Maria Casalanguida, "Bottiglie e cubetto", 1975, collezione privata

[maxschwoelk]

Confirmação Cristo Bom Pastor - Domingo

Confirmação Cristo Bom Pastor – Domingo