#nuez de coco

[ladolcecoco]

SELEUSS - LA DOLCE COCO - COCONUT TRUFFLES

BATCH 1364 - MADE WITH 64% COLOMBINA SEMI SWEET

Colombina do Coco 64%

A favorite of Bon Viveurs, this coconut ganache is made with our 64% Colombina™ Semi-sweet Dark Chocolate, coconuts, and formulated with a special NON-DAIRY CREAM made from fully hydrogenated palm and sunflower oils. Enrobed in our 75% Moretta™ Dark Chocolate and occasionally topped or rests on a bed of shredded organic coconuts. (B1364, 1365) Pairing: Your favorite Porter style beers, Port Wines, or Espressos. BB: 03-27-2024            [NON-DAIRY EDITION, NOT VEGAN]

INGREDIENTS: Chocolates (Cacao Beans, chocolate liquor, Cacao Butter, sugar, cocoa (processed with alkali), Sunflower & Soy Lecithin, Vanilla), non-dairy cream (water, fully hydrogenated vegetable oils and fats (25%) (palm kernel, sunflower), sugar (18%), emulsifiers (E435, E475, E477, sunflower lecithin), stabilizers (sorbitol, HPMC, xanthan gum, guar gum, e340ii), flavorings, sea salt.), glucose, sugar, coconut pulp, coconut milk, natural flavors, locust bean gum, pectin, maltodextrins, sodium caseinate (milk), unsweetened coconut (shredded and dehydrated organic coconuts). CONTAINS: SOY. THIS PRODUCT IS PROCESSED IN A FACILITY THAT CONTAINS MILK, WHEAT, HAZELNUTS, ALMONDS, PEANUTS AND OTHER NUTS. Ingredients From: Italy, france, Vietnam, united states, ecuador, and sri lanka.

[zonadelcaos]

Sonic Calendar Story - Isekai Ôgiri #6: Tails y Marine (Junio 2023)

Acto 6 - ¿¡La verdadera Princesa!?

El gran escenario del teatro brillaba bajo el foco. Tails, la desafortunada heroína ataviada con un hermoso vestido, apareció lentamente desde el balcón ante la audiencia que observaba con el aliento contenido y pronunció la famosa línea…

"Romeo, Romeo. ¿Dónde estás? Que no te…Eh…¿QUÉ?”

...¿Romeo? ¿Por qué estoy cantando? ¿Qué es esta música?...¿Dónde estoy? Tails, que hasta ahora había estado completamente en su papel, de repente parece haber vuelto en sí y entró en pánico.

Al darse cuenta de la gran cantidad de espectadores, agitó la falda de su vestido con gran alboroto. Entonces, desde abajo vino una voz familiar.

“Ah, mi amada zorrita, Julieta~. ¡Mira que no puedo evitar ser tan guapetón! ♪”

Tails se asomó desde el balcón y se sorprendió al ver quien estaba cantando.

Era Marine, la chica mapache con quien Tails estuvo de aventuras anteriormente, vestida con un antiguo pero brillante traje, cantando con una fulgurante expresión en su rostro.

"¡Marine! ¿Cómo es que…? ¿Y ese traje tan extraño? ¿Qué estás haciendo aquí?"

"(¡Bobo! ¡Tails! ¿Qué te pasa? ¡Estamos en medio de una actuación! ¡Igualito que ayer!)"

"¿Actuación? Es cierto que actuamos ayer, pero... ¿Eh? ¿Qué es este recuerdo...? ¿Y este vestido?"

Tails se encontraba confundido y avergonzado pero Marine le miró a los ojos y le habló en voz baja.

"(¿Se te olvidaron las líneas o qué, Tails? Mal rollo. ¡Creo que el público ya se dio cuenta!)"

“¡Es verdad que estábamos en medio de una actuación!”

Tails tenía un extraño recuerdo de "no recordar" haber estado en el escenario hasta ahora. Pero dada su confusión, no estaba en condiciones de actuar. Marine intentaba animar a Tails, que se encontraba muy nervioso con lágrimas en los ojos.

“(...¡Vale! Yo me encargo de esto, Tails. ¡El espectáculo debe continuar!)”

“Gracias. Nunca pensé que llegaría el día en que vería tu infundada confianza como algo de fiar…”

“(¡Pos claro que soy de confianza!)...¡Oh Julieta, piensa en aquellos días en los que nuestros sueños eran locos y vibrantes!”

“¡O-Oh, Romeo! No sé si tus hazañas fueron vibrantes…pero que fueron días divertidos, ¡desde luego! ♪”

…Y así, la obvia ayuda de Marine, y las respuestas tan sutilmente salidas de la tangente de Tails fueron sorprendentemente bien recibidas por el público, y lograron sacar la actuación del día adelante.

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Días después...

Tails, que se había calmado, había investigado por su cuenta sobre este mundo cambiado y había logrado entender en gran medida la situación.

Tails se lo explicaba a Marine todos los días, intentando persuadirla para que tomara alguna acción... pero le resultaba imposible entenderse con Marine, que tenía recuerdos de ser la directora del Grupo Coco. Por el contrario, Marine tomaba todo lo que decía como ideas para la obra de teatro, e incorporaba de alguna manera el contenido en la próxima obra…

Tails estaba empezando a hartarse de sus esfuerzos infructuosos. Después de una obra, estaba sentado en el camerino, deprimido por su impotencia como era habitual, cuando Marine entró en la habitación de buen humor.

'¡Buen trabajo, Tails! La actuación de hoy también fue genial y emocionante! ¡Gracias por proporcionarme siempre tantos temas divertidos!'

Diciendo eso, abrió la nevera con movimientos familiares, sacó un vaso con un líquido algo sospechoso, de color brillante y gelatinoso, y se lo pasó a Tails con una expresión de orgullo.

'¡Toma, bebe! ¡Es una bebida especial que hice que te dará mucha energía! ¡Es zumo de arroz fermentado y nuez de coco con Blue Material! ¡Te dará mucha energía!'

'Ah, gracias... Pero paso... Quiero seguir estando sano. Más que eso, sobre lo que te dije ayer de Eggman...'

Tails intenta explicar la situación a Marine una vez más, esperando porque ese día, por fin… 

“¿Ya estás hablando de la trama? ¿Hablas de ese sospechoso viejo que hace cosas increíbles para conquistar el mundo?”

En su mente, 'Eggman' se había convertido en un malvado y anciano caballero que interfiere con los protagonistas en la obra. Al principio dijo “Vaya nombre” pero lo metió en la obra de todas formas y terminó ganando popularidad. Tails siente que la historia no está igual que siempre, y sigue hablando sin rendirse.

"Y probablemente no sepas esto, pero Silver también…”

“¿Esa famosa historia del gran patinador que tenía poderes psíquicos? Ni te preocupes. ¡Lo usaré en la actuación de mañana! Pero no aproveches la ocasión para huir, eh”

“Ay…”

Cantantes Idols, una adivina con huevos, el misterioso héroe “Vector Man”...No importaba cuánto Tails se esforzaba, Marine trataba todas las situaciones, que habían cambiado drásticamente del mundo original, como material para la obra.

Tails dejó caer los hombros. Marine se sentó a su lado y con una expresión muy cariñosa en el rostro, le habló muy suavemente.

“¿Sabes, Tails? Aprecio mucho que estés constantemente pensando en nuevo material de forma tan seria. Tengo un sueño y una misión que cumplir como directora del Grupo Coco. Si consigo que todos se diviertan con nuestras actuaciones una y otra vez, usaré el dinero para construir el Palacio de Marine.

Marine, con un pie en el sofá y el puño en alto. Hubiera sido un discurso admirable si no hubiera sido por esa segunda mitad... pero Tails sonríe irónicamente, pensando que las tonterías de Marine son parte de su encanto.

“...Admiro tu espíritu, pero…te estoy diciendo la verdad, no es ningún cuento para la obra. ¡Tú no eres de aquí tampoco! ¡Eso es! ¡Tú vives en el mismo mundo que Blaze! ¿¡No recuerdas nada de eso!?

“¡¿Qué...?! ¿Del mismo mundo que Blaze?!”

Marine, con los ojos bien abiertos, muestra una gran reacción. Un silencio de varios segundos domina el camerino.

Tails, pensando que finalmente había logrado hacerla entender algo, recupera la luz en sus ojos…

“¡Entiendo! Es decir…¡Finalmente ha llegado el momento de que yo me convierta en una princesa mágica!”

¿¡Pero cómo has llegado a esa conclusión!?

Tails cerró los ojos con fuerza, sintiéndose aplastado por la impotencia. ¿Es él el único que siente que algo anda mal? Un gran sentimiento de soledad y desesperación le asaltó.

“¡Buaaaaaaaaaaah!”

Tails, pensando que ya no podía más, salió corriendo del camerino sin importarle que su falda se desarreglara.

“¡T-Tails, espera!”

Eso fue lo que Marine gritó, pero no fue tras él…esbozó una sonrisa triste ante la situación y tomó un sorbo de la bebida que no pudo darle a Tails.

“¡Ugh, qué asco! ¿Qué es esto?”

Ese horrible sabor le hizo soltar el grito más fuerte del día.

Al caer el telón.

El grupo de teatro Coco.

Una popular compañía de teatro dirigida por el actor principal Tails, y la ambiciosa directora, Marine. Aunque la apariencia y los recuerdos de estos dos habían cambiado, parece que todavía conservaban su personalidad original…

…Y entonces, en ese momento, la puerta trasera del teatro se abrió de repente, y la figura que había salido corriendo enfundada en un vestido rosa pálido y ridícula forma chocó contra mi pecho, haciéndome caer.

“¡L-Lo siento!”

Diciendo esto, la figura que yo juraba que conocía intentaba levantarse agarrando el dobladillo de su falda...Tan pronto me vio, se quedó congelado unos segundos al verme... y luego, con una voz apenas audible, me dijo:

“¿S-Sonic? Eres Sonic, ¿verdad? Estás vestido así…pero eres tú ¿¡verdad!?”

¡Pues claro, Tails! ¡Tu también te ves muy mono así…te queda muy bien!

…Y entonces, Tails se derrumbó de nuevo. Empezó a llorar en el callejón detrás del teatro. Casi parecía que estaba molestando a una niña.

Tails me dijo entre lágrimas y risas que le parecía increíble que yo no hubiera cambiado después de la anomalía. ¡Eso digo yo, Tails!

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Un tiempo después…

“Eso quiere decir, que este mundo cambió drásticamente debido a alguna “anomalía” causada por Eggman”.

Después de recuperar la compostura, Tails comenzó a explicar la situación a Sonic.

“Todos estábamos intentando detener “algo” hasta el último momento, pero no lo logramos. Todos nos veíamos y recordábamos cosas diferentes y fuimos reemplazados por alguna cosa más…Sólo tú has logrado escapar”

“Y tú también, Tails”.

Tails, un poco avergonzado, se muestra modesto mientras señala su propia cabeza.

“Creo que fue esto lo que me ayudó a recordar quién era”.

“¿Esa tiara que te pega tanto?”

Un poco sonrojado por la broma de Sonic, Tails explica que justo antes de la anomalía, él se encontraba en posesión de la Esmeralda del Caos amarilla.

“Estoy seguro que esta tiara es una forma alterada de la Esmeralda del Caos. Debe de haber activado algún tipo de poder para proteger las memorias que tenía…O eso creo.”

Sonic asiente seriamente.

“Entiendo. Eso quiere decir que esto que tengo también…”

“¡Eso es! ¡Es una Esmeralda del Caos! ¡También tenías una! Puede que mi teoría sea cierta después de todo…”

Tails menciona que debe de haber otros como ellos que habrían recuperado sus memorias.

“¡Ok, entendido, Tails! Encontraré a los que tienen las Esmeraldas del Caos. Juntos resolveremos este misterio. Después derrotaremos a Eggman y restauraremos el mundo. Es así ¿no?”

¡Sí! ¡Creo que podemos detectar las Esmeraldas del Caos gracias a mi detector de energía!

“¡Genial! Eres el mejor, Tails…Eggman lo tiene crudo. De todos los que podían quedarse con sus recuerdos, justo nos tuvo que tocar a nosotros ¿eh?”

Intercambiaron pulgares arriba entre ellos en silencio y comenzaron a correr. La señal de contraofensiva para combatir esta anomalía que ocurrió en todas partes por fin fue lanzada por el mejor dúo del mundo.

Continuará.

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[davidsoto666]

LAS 5 LETRAS DEL COCO Y SUS 16 POSICIONES:

(Sustituye el Obi Agbata) la nuez de Kola

Estas letras se leerán de acuerdo a la posición en que caigan las cuatro cortezas de coco al ser tiradas.

O = PARTE BLANCA

X = PARTE NEGRA

YEIFE: (OOXX)

ITAGUA: (OOOX)

ALAFIA: (OOOO)

OKANA SODDE: (XXXO)

OYEKUN EYEKUN: (XXXX)

SIGNIFICADO DE LAS LETRAS DEL COCO EN OCHA:

YEIFE:

Hablan: Elegguá, Oggún, Ochosi, Osun, (los guerreros), Chango y Obbatalá.

Significado: Es la letra mayor del coco y representa un estado de Iré cuando se busca la letra.

Es un “si” de corazón, muy firme en el que no hay que preguntar más cuando se buscan respuestas.

También es una confirmación excelente para Alafia.

Refrán: Lo que se sabe no se pregunta.

Dice:

Ud. tiene que coger Elegguá y si ya lo tiene atiéndalo o se le cerrarán todos los caminos. Hay un muerto familiar suyo que lo llama, por eso Ud. a veces oye su nombre. Tenga cuidado con los brincos y las maromas pues puede lastimarse un pie. Vístase de blanco y no se ponga ropa a rayas. Ud. tiene que operarse pues de lo contrario puede morir. Ud. va a estar envuelto en un chisme, no lo aclare pues puede resultar peor. Tenga cuidado pues lo están vigilando. Una mujer delgada es su enemiga y no quiere que Ud. esté feliz. No salga sin haberse hecho ebbó (limpieza, obra, purificación). En su casa no se puede realizar labores espirituales pues el diablo se meterá en ella y Ud. es hijo de santo, no de espíritu. Póngase un collar de Obbatalá para que tenga paz y se calme. Ud. dice cree pero a veces no cree en nada. No tenga su casa santos de busto o estampas pues le traerán salación. No coma frijoles colorados ni visite paridas antes de los 40 día. Los vecino viven pendiente de su vida, oyen sus conversaciones y lo espían por las rendijas. No sea porfiado ni le falte a los mayores. Escuche consejos. Invoque a sus muertos mayores y podrá adelantar.

ITAGUA:

Hablan: Oggún, Yemayá, Chango, Ochosi y los Egguns.

Significado: Es un “si” sobre preguntas pero no tan bueno como Yeife. Si se repite (itagua melli) es afirmación rotunda dada por los Egguns. Es una letra buena cuando sale de inicio para abrir o cerrar el día pero debe confirmarse. La mejor confirmación es su propia repetición o sea itagua melli. Hay que poner a refrescar los cocos en agua unos minutos y botar el agua para la calle. Después se deben tomar los cocos con la mano izquierda y tocar el suelo con la derecha diciendo:

Mo fe loni unló tori aro

Abori, efó, tori oré

Dice:

Ud. es hijo de Chango y el pide su cabeza o sea, hacer el santo. Si ya tiene santo hecho debe darle de comer a Chango, por no hacerlo es que Ud. tiene ese genio. Si no contenta a Chango puede coger candela. Si es mujer sepa que no puede cose a nadie sin cobrarle y no visite hospitales. Ud. va a ganar un número en la lotería. Su camino está en el santo y hasta que no lo haga no podrá vencer en la vida. La familia de su novia(o) no lo puede ver y hay un pariente que enciende candela en su contra. No lleve amores con una persona casada. Póngase un collar ámbar con 3 azabaches para que Inle lo proteja. A Ud. el que se la hace se la paga. No maldiga ni desee el mal para nadie, ni a sus amigos, pues el Ángel de su Guarda es muy fuerte y se cobra todo lo que a Ud. le hacen. Siéntese y espere a ver pasar el cadáver de su enemigo. Como Ud. necesita ver para cree va a tener un prueba muy grande del santo. Ud. tiene detrás un muerto muy oscuro y tiene que atender a los granos, quistes verrugas y lunares pues le puede salir algo malo. No coma cangrejo. No amanse a nadie ni permita chismes ni discusiones en su casa.

ALAFIA:

Hablan: Obbatalá, Chango y Orula.

Significado: Como letra de la persona significa bien, tranquilidad, felicidad pero debe buscarse la confirmación afirmativa siendo la mejor con Eyeife, aunque también es buena con Itagua. Si después de Alafia sale Oyekun se predicen cosas malas que habrá que investigar (ver Oyekun). Esta letra por tanto es buena o mala en relación con el resultado de su confirmación. Es un “si” sobre preguntas (de la tierra al cielo).

Dice:

Ud. es hijo de los jimaguas (Ibeyis). No use jaranas pesadas ni juegue de manos porque puede resultar herido. Ud. tiene guerra de santos entre las dos hermanas (Ochún y Yemayá), por eso coge genio fácilmente. No sea tan fuerte con su marido o mujer porque su pareja lo quiere de corazón, pero si la sigue ofendiendo se puede aburrir y perderla. Ud. tiene que tener guerreros y a San Lázaro (Babalú Ayé) en una esquina de la sala. No juegue dinero nunca porque Ud. es dichoso(a) en amores y fatal en el juego. Vístase de blanco y no coma frijoles blancos ni palomas blancas. No puede haber disputas en su casa ni animales de 4 patas. Póngase un crucifijo y llévelo consigo siempre. No hable sus cosas ni hable de los demás. Ud. siempre está en boca de todo el mundo y la gente que habla de Ud. sin saberlo, lo está limpiando.

OKANA:

Hablan: Eshu, Egguns, Elegguá, Obbatalá, Oyá-Yanzá, Yeguá, Babalú Ayé, Chango, Aggayú, Oggún, Osaín, Los Ibeyis.

Significado: Indica problemas, cuando sale como letra. Los presentes tienen que halarse las orejas y abrir bien los ojos. Negativa solemne dada por los muertos o los santos en un diálogo. Como es una letra mala cuando sale de inicio, hay que investigar y tratar de borrarla. Cuando sale esta letra de inicio hay que:

Preguntar si son los muertos los que hablan. Si es positivo:

Encenderle una vela a los muertos.

Poner los cocos en agua y botar esta para la calle. Se deben tomar los cocos con la mano izquierda y con la derecha tocar el suelo diciendo:

Mo fe loni unló tori aro

Abori, efó, tori oré

Proponer ebbó necesario para borrarla. Si no son los muertos y quién viene hablando es uno de los orichas que habla por la letra (se puede averiguar o no), se procederá igual con el ebbó. En ambos casos si se puede quitar el osobbo, se podrá sacar la nueva letra. De no poderse borrar la Okana habrá que tomar muy en cuenta lo que dice la letra.

Dice:

Tenga cuidado con los amores y con quién vive pues puede coger una mala enfermedad. Ud. tiene que invocar a Orula y coger la Mano de Orula o Cofá. Si ya la tiene debe contentar a Orula pues tiene por delante problemas muy grandes. Ud. tiene o puede tener intenciones de matarse pues se verá desesperado. Tenga conformidad. Tenga mucho ojo con los lugares que visita. No esté con la cabeza desarreglada pues Ochún presume del pelo. Vaya a repartir limosna durante 12 miércoles en el Lazareto, una iglesia o un hospital. No esté desarreglado, ni sucio ni remendado. No le encienda fósforos a nadie ni brinde candela de su cigarro. Para apagar candela no le eche agua. Cuidado con el alcohol en la cocina y un posible accidente. Tampoco beba alcohol. No le de a los niños en la cabeza pues puede ser malo. No deje que los muchachos retocen ni que se fajen en la casa pues puede provocar desgracia.

EYEKUN:

Hablan: Chango y Oyá-Yanzá

Significado: Como letra es augurio de males de todo género y por tanto se deberán realizar una investigación. Se procederá de igual forma si sale de Alafia (letra que se ratifica) pues constituirá una letra mala también. En un diálogo con Elegguá puede entenderse como un “no” rotundo sobre algo que se ha preguntado aunque puede investigarse. Para investigar sobre esta letra se deben seguir tres caminos:

1er. Camino:

Se preguntará inicialmente si hablan los muertos (Yanzá es una deidad muertera). De ser así: se encenderá una vela inmediatamente a los muertos; se echarán cuatro chorritos de agua al piso; se determinará si es posible hacer ebbó para eliminarlo.

2do. Camino:

Si no hablan los muertos la letra viene dada por Chango. De ser así se procederá a: refrescar los cocos sumergiéndolos en una jícara con agua y ocho pedazos de orí durante unos minutos. Posteriormente se reiniciará el dialogo con Elegguá para tratar de borrar la letra. Se podrá realizar investigación en diferentes sentidos: por dónde viene el osobbo; si es para la persona o por el ilé; si corresponde al presente o al futuro inmediato, etc.

Si Eyekun se repite dos veces seguidas Chango está avisando de un mal muy grande para la persona.

Nota:

Las posibilidades de investigación son infinitas y sus resultados estarán en dependencia del desarrollo espiritual del practicante, de su inteligencia y habilidad para aceptar las señales que le envían su protectores. Para tratar de borrar una letra mala se irán haciendo proposiciones de obras sencillas con el objetivo de eliminarla, para esto se pueden utilizar los recursos que se tengan a mano (un método puede ser yendo de lo simple a los complejo aunque la espontaneidad es determinante). Se irá verificando en cada caso (con los cocos) la aceptación o no de la propuesta de ebbó (ej: sarangenge o despojo con alguna planta, o un baño, o el sacrificio de un animal, etc.) se puntualice si hay que hacer algo más, pues podría ser necesario hacer varias actividades para lograr el objetivo deseado. Pudiera ser también que la solución no estuviese a nivel del practicante y tuviese que ir a ver a su padrino lo cual es probable en la letra de Eyekun. Si la respuesta indica que con la obra realizada se ha resuelto, el practicante preguntará de nuevo por su letra pues se supone que se pudo eliminar el osobbo si realizó el ebbó correctamente y podrá entonces sacar la nueva letra. Sólo la práctica sistemática y el desarrollo espiritual dotarán al practicante de la habilidad necesaria para lograr buenos resultados. Además, cada practicante (aleyo) tiene su propia vía para aproximarse a Elegguá y por eso lo expuesto en cuanto a ¿cómo investigar? Y ¿cómo resolver?, más que un método especifico es una sugerencia sujeta a prueba en cada caso. En el trabajo con los guerreros lo principal debe ser el conocimiento de lo establecido en cuanto al procedimiento general y lo espontáneo. El primer y segundo caminos corresponden a la pregunta inicial por la letra que tiene la persona. No obstante en un dialogo con Elegguá se nos puede indicar también una letra mala sobre algo que se esta preguntando. En este ultimo caso se debe investigar para descartar si es una letra mala que anticipa sobre lo que se pregunta o un “no ” simple pero rotundo. Tercer camino – significa un “no” sobre preguntas y respuestas y es valido que aparezca cuando en un dialogo con Elegguá se han querido descartar los caminos anteriores, esto ultimo lo debe sugerir o no la naturaleza de la pregunta y la intuición propia. DICE: Tiene Ud. la muerte (ikú) sentada en su casa. Ud. puede morir o un familiar suyo porque uno de sus difuntos se lo quiere llevar. Ud. tiene que contentar a Oyá (vive a la entrada del cementerio) porque si no lo hace ella se lleva a alguien querido por Ud. Tenga cuidado no vaya a caer preso. No haga nada que sea delito, no discuta, no pelee, no beba. Dele una misa en la iglesia y otra espiritual a todos sus mayores muertos y haga un recogimiento en su casa. Ponga una asistencia con un crucifijo. Tenga mucho cuidado con el trabajo porque lo puede perder. Cuide su familia y su casa. Ande con los ojos bien abiertos pues pueden presentarse tragedias. Si por razones sociales o practicas los guerreros no se colocan en el piso detrás de la puerta (lo mejor) o en un escaparatico o un velador, cumplen la misma función desde cualquier parte de la casa si colocamos detrás de la puerta una pequeña casita que puede encubrirse donde vivirán los guerreros. Recibir los Santos Guerreros supone, junto a los beneficios, un nivel de compromiso para el cual hay que prepararse.

RECOMENDACIONES GENERALES.:

Al interrogar con el coco lo primero que debe hacerse es conocer la letra que se tiene antes de preguntar cualquier otra cosa, esto se podrá hacer preferiblemente por la mañana y todos los días aunque no es obligatorio. No hacerlo supone desconocer el estado en que se esta para enfrentar las situaciones y también perder la posibilidad de conocer sobre el futuro inmediato e incidir sobre el mismo.

En la adivinación con el coco se deben atender estos aspectos:

Para trabajar con los guerreros busque la mayor concentración.

Los errores son siempre humanos, ya sean de procedimiento o de interpretación.

Como dice el refrán lo que sepa no lo pregunte.

Las letras abarcan muchos aspectos, tome de su contenido lo que apunte directamente a su realidad, sus protecciones lo ayudaran.

La letra con iré tiene un valor inmediato o sea, se puede estar bien en un momento y poco después recibir malas influencias por alguna razón.

No pretenda que Elegguá le resuelva problemas cotidianos o que nada tienen que ver con el campo santoral, se le debe emplear en cuestiones de real importancia en las que se necesite ayuda.

Es adecuado dividir una pregunta compleja en varias preguntas sencillas sin condicionantes entre ellas.

Las proposiciones que se hagan deben ser claras y precisas.

No se deben hacer preguntas cuya respuesta admita mas de una interpretación.

Esto ocurre cuando se pregunta en negativo.

Cuando existan dudas sobre lo preguntado es mejor rectificar.

Cuando tenga dificultades de algún tipo con los guerreros acuda a su padrino.

Los Santos Guerreros no son una “ lámpara de Aladino”, aunque podrían serlo. Los guerreros pueden facilitar el alcance de lo que por nuestro aché nos corresponde o nos quieran brindar los orishas, eliminando de nuestro camino los males que se interpongan para el logro del bien. Para obtener esto es necesario no hacer mal y tratar de estar siempre iré.

Pedirles a los guerreros venturas que están fuera de nuestro alcance en la vida real podría debilitar la fe y esto conduce a la apatía y la incredulidad. Se puede pedir, pero son los Orishas los llamados a conceder o no.

***Odu en Ifá que habla del oráculo del coco es Oshe Bile***

Nace en este signo referente al odu:

No tirar el coco por encima de Etawé con Elegbara, Oggún, Oshósi, Orunmila, Odduduwa, Olófin, Ozún, Shangó.

Que el Awó OSHE BILE es el único que tiene que tirar el obbi por encima de Etawé.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKI DE OSHE BILE.

1 El Oráculo del Obi.

HISTORIA

Había un Awó, que se llamaba BIAWE, y tenía un hijo, que se llamaba ADIATOTO, que le había enseñado su único secreto, que consistía en la manera de virar los cocos. Pero en la casa de BIAWE había más muchachos, todos se tenían como hermanos, siendo el menor de todos ADIATOTO.

Tan pronto se murió BIAWE, los muchachos que no eran sus hijos le robaron los documentos en los cuales explicaba el secreto. Así ADIATOTO quedó pasando trabajos hasta que, haciéndole falta el Gobierno para dilucidar la verdad, se puso en averiguación de sus dueños. Aparecieron muchos supuestos, pero ninguno presentaba las pruebas que en la escritura constaba. Así que el Gobierno se vió en la necesidad de publicarlo por medio de sus voceros.

Pronto tuvo noticias ADIATOTO de lo que andaban buscando. Y al presentarse le pidieron las pruebas. Y como él solamente las tenía porque su padre se lo había enseñado, dijo: Esto es mio, iré a las murallas que dividen las estancias y desde allí tiraré los cocos. Si caen boca arriba los cocos, esa es la prueba que mi padre me enseñó.

Así que, al tirar los cocos, todos correspondieron a ALAFIA. Entonces el Gobierno le hizo entrega de los terrenos que le estaban usurpando.

2 ADIATOTO, el veradero hijo de BIAWE.

HISTORIA

Un Babalosha, llamado BIAWE, tenía un hijo, llamado ADIATOTO, quien tenía formalidad y ashé. BIAWE descubrió el Oráculo de Obi e inventó el registro con cuatro pedazos de Obi, por revelación del Angel de la Guarda, y se dedicó a consultar, cobrando $1.05, siendo los 5 centavos para ELEGBA, quien lo ayudó en el descubrimiento y en el registro a la vez.

BIAWE consultaba sin enseñar a otras personas. Un día, bajo indicación que debía enseñarle el Oráculo a su hijo ADIATOTO, con todos los secretos del Santo, lo llamó y ADIATOTO le dijo: Amo mi Osha.

BIAWE le dice: Hijo mio, el Santo me habló para tí, me dijo que serás adivino. Y le fue pasando el secreto, día por día en la consulta. Esta preferencia no le gustó a los otros que cuidaba BIAWE como si fueran hijos.

BIAWE murió y al hacerle Ituto, los medios hermanos de ADIATOTO no hicieron la voluntad del difunto y se repartieron tierras, animales, casa, dinero y ropa, dejando en la pobreza al verdadero hijo. Un día, el OBA de la ciudad se enteró y llamó a los que se nombraban hijos y les pidió pruebas. Solamente ADIATOTO pudo ofrecerlas.

Así fue reconocido como verdadero heredero y le devolvieron los bienes del padre y se dedicó para siempre a la consulta.

3 La historia de OSHE BILE.

REZO: OSHE BILE ARA ONU ROY ADIFAFUN TINSHE OMO OKUN ADIO ADAWE BIWEGBON ORUN ADIATOTO ALAKENTU OTITO.

EBO: Tierra de una muralla, obi, ekú, epó, ataná, akukó, adié akueri meji, opolopo owó.

HISTORIA

En la ciudad de ADIO vivía un Awó, llamado BIAMEGBON, con su mujer JAGA, el cual tuvo varios hijos. Al primogénito le puso el nombre de ADIO TOOTOO (El más viejo de ADIO), al segundo ADAMEGBON (El que rompe el coco); al tercero ALAKENTA (El que lirilla más el coco); al 4to ALAKESI (El que más duda crea en el coco).

Aunque en su casa vivían varios más que decían ser hijos de él, eran sólo hijos de crianza. Este Awó había recibido el Ashé de OLORDUMARE para ser el dueño de los secretos del coco para adivinar por ellos y colocó bajo sus hijos el poder de los Odun para que le sirviera de adivinación.

Los reunió a cada uno por separado y le entregó un secreto de este sistema. Al 1ro, ADIO TOOTOO, le entregó el secreto del mayor del coco para su mando, que él llamó Paz y Felicidad; ALAFIA (Alafija) al cual entregó el poder de EJIOGBE y al caer los mismos AMEGBON funfun afirmaban la respuesta. Al 2do le entregó el secreto de la muerte de AGBON, que el llamó OYEKUN (Oyeikun), el signo oscuro al cual entregó el poder de OYEKUN MEJI y al caer los cocos AMEGBON dun dun negaban la respuesta.

Al 3ro le entregó el secreto de la justeza del coco "El equilibrio que tiene MEYIFE, que al caer meyi AMEGBON funfun y meji AMEGBON dun dun afirmaban justamente lo cierto en la meta con el poder de 6 Odun, IWORI, ODI, IROSO, OJUANI, OSHE, OFUN". Al 4to le entregó el secreto de la vanidad del coco que engaña y por lo tanto salva y mata, que él llamó ITAWA y para saber si salva o mata hay que volver a preguntar si sale este signo, al cual le entregó el poder de 4 Odun, OGUNDA, OSA, OTURA, IRETE.

El reservó el último secreto, al ver que todos sus hijos carnales, menos ADIO TOOTOO, se marchaban al extranjero según aprendían el secreto que él les daba. Y le enseñó a ADIO TOOTOO el secreto último y todos los emblemas. El último secreto él lo tituló "el único que lo niega todo, OKANA" y cuando sale este meta AMEGBON dun dun y okán, AMEGBON fun fun negaba a la totalidad la pregunta.

Pasaron los años y resultó que viajando ADIO TOOTOO a la cercana ciudad de EKIRUN, su padre BIAMEGBON murió de repente y los hijos de crianza de éste, a la falta de los hijos legítimos, comenzaron a reclamar la herencia, que estaba rodeada por una muralla que había levantado BIAMEGBON para defender sus propiedades de las incursiones de sus enemigos. Al pie de esta muralla fue enterrado éste.

Resulta que a ADIO TOOTOO le llegó la noticia de la muerte de su padre y lo que sucedía, y preparó sus cosas y salió para ADIO. Al llegar allí, le pidió al OBA que sirviera de juez del pleito de la herencia, que él tenía el secreto para demostrar que él era el primogénito leghal o legítimo de BIAMEGBON. El OBA de la corte citó a los litigantes junto a la muralla para repartir la herencia y llegó ADIO TOOTOO, que dijo: En virtud de la muerte de mi padre, tengo el secreto para demostrar mi personalidad y que soy el legítimo heredero, ¿qué pruebas teneis vosotros para demostrar vuestra legalidad? A lo que los supuestos hijos no pudieron demostrar con hechos que convencieran.

Entonces ADIO TOOTOO sacó 4 AMEGBON de su APO y, dirigiendose al pie de la muralla donde se encontraba la tumba de su padre, rogó y dijo: Si de verdad tú eres BIAMEGBON que reposas ahí, respóndeme con el signo de la muerte que tú me enseñaste, los 4 negros. Entonces él tiró y todos se asombraron cuando al caer, los beri AMEGBON eran dun dun, afirmando la pregunta de ADIO TOOTOO. El volvió a coger los 4 AMEGBON, volvió a rogar y dijo: ¿Reconoces como hijos tuyos a éstos que dicen serlo? Si no los reconoces, respóndeme con el secreto que Ud. me enseñó, OKANA, la negación rotunda. El tiró y el asombro fue mayor al caer el signo OKANA, con lo que quedaban eliminados los supuestos hijos.

El entonces recogió los 4 AMEGBON, rogó de nuevo al muerto y dijo: ¿Ud. me reconoce como ADIO TOOTOO, su hijo amado? Si es así, respóndame con el signo de ALAFIA, que es emblema de mi personalidad. Y tiró. El murmullo de asombro fue general al caer los meri AMEGBON fun fun, demostrando que era verdad que él era ADIO TOOTOO. Entonces, cogiendo los 4 AMEGBON, preguntó que si él era el legítimo dueño a falta de sus hermanos, de la herencia de su padre, que si era cierto que respondiera con el signo secreto de la Justeza MAYIFE y tiró. El asombro fue enorme al ver que salieron 2 prietos y 2 blancos, entregándole la herencia a ADIO TOOTOO el Rey, con pleno derecho.

Entonces él cogió los 4 AMEGBON y preguntó que si sus hermanos volverían algún día a reclamar su parte y le dijo que respondiera con firmeza, pero al tirar le salío ITAWA; volvió a preguntar y le volvió a salir ITAWA, afirmando la posibilidad.

Así sucedió. Al cabo de los años vinieron a reclamar su puesto, queriendo ser cada uno el mayor, pero el poder de ADIO TOOTOO quedó afirmado por ALAFIA, que es el mayor de todos.

TRATADO DEL BIAWE.

NAA INDANWO. EL REGISTRO CON EL COCO Y LAS 16 POSICIONES.

Después de la Moyubación y de rezar OSHE BILE, se hace el primer tiro, que puede que lo obligue a un segundo tiro de comprobación o confirmación, que se siguen mediante los APERE.

De acuerdo a la formación u organización entre los cuatro pedazos de coco, pueden tenerse en cuenta para el registro 16 posiciones. En cada una de esas posiciones se corresponden por un Orisha regente, que es el que habla por las 5 letras de su APERE.

Cada posición u organización en que caen los cuatro obinú representan características de una figura geométrica plana, a la que se llama APERE, la cual representa geométricamente un principio o varios, de cosmogonía, filosofía, ciencia, conducta correcta entre los múltiples problemas de la existencia o de la teología y religión. Esos principios también están representando características correspondientes al esquema del carácter que corresponde al arquetipo de personalidad que representa el Orisha dueño o regente de la estructura simbólica llamada APERE.

APERE TI ELEGBA ( O O O O ) Los cuatro obinú caen en línea recta, en cualquier orientación horizontal u oblicua (excepto vertical).

APERE TI OGUN Angulo recto. Significa firmeza. Tres puntos perpendiculares. Realización perfecta. Tres forman un ángulo recto y el otro se separa.

O

O O O

APERE TI OSHOSI La flecha. Determinación. Cinco puntos en su plano. Costumbre de llevar distintivos simbólicos de filiacion, poder, grado, salutación a un personaje o fecha conmemorativa. Actitud mística, práctica religiosa, a veces trasladada a la esfera militar, diplomática, política o profesional. Monedas, escudos nacionales, banderas a modo de medallas o sellos. También representa la idea de belleza, bonitura, compostura personal o esplendor de bienes y felicidades.

O

O ..................O

O

NOTA: El rabo de la flecha es largo y la de SHANGO chica.

APERE TI BABALUAYE Significa enfermedad, pena, tribulación e invalidez. La figura es una cama con 3 cocos y la almohada con uno.

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O O O

APERE TI AGAYU SOLA Muleta. La más primitiva muleta para invalidez en la locomoción pedestre fueron horquetas. La horqueta de un río o aguada en la unión de un afluente a la corriente principal. En los árboles, la estructura angular de la ramificación y de la radiación ofrece infinito número de horquetación, de donde los primitivos hombres aldeanos y campesinos crearon el "biedo" y la horqueta para el cuello. La horqueta forma la letra Y.

O O

O

O

APERE TI SHANGO Espada. Significa justicia. Sacrificio. Libertad. Aunque también la espada ha sido usada para implantar la injusticia y la esclavitud de los poderosos. En la espada de SHANGO podemos distinguir dos tipos de significaciones: uno, atributo correspondiente al deber de ser justo y producir la libertad mediante los sacrificios que todo hombre tiene que hacer para triunfar en sus empeños. El otro tipo de significación corresponde a las características contradictorias o antagónicas emanentes del grado de ferocidad animal que los deberes humanizadores y moralizadores de los tipos de carácter del arquetipo de SHANGO es muy acusada en los hijos del Orisha. Es la presencia de la duplicidad entre lo que es y lo que debe ser. Duplicidad que es una lucha, un sacrificio en la evolución moral y espiritual. Los hijos de SHANGO son muy sufridos a causa de la tremenda contradicción en el tipo de personalidad con la cual nacieron por acontecimiento glandular. En la espada está presente de origen la cruz, como símbolo del primer instrumento para producir fuego. El fuego es el símbolo de sacrificio y penas en la lucha por vivir diaria. Fuego y cruz significan sacrificio, penas, tribulaciones, luchas y dificultades que producen dolor moral.

O

O.........O

O

APERE TI OBATALA Júbilo. Estructura de diamante o de rombo. Significa luz, inteligencia, sabiduría, amor, bondad, flexibilidad, pereza, armonía. Cuatro puntos de rombo que armonizan en una figura geométrica, dos pares opuestos. OBATALA es la relación

total. Reune todas las luces y armoniza todas las contradicciones. OBATALA es la fuerza, pureza y su símbolo es el diamante, es carbono puro. Es la realización inmediata de OLOFIN. Ley Universal o cósmica. OBATALA es la luz del Sol.

O

O O

O

APERE TI OYA Significa muerte, desintegración, disgregación, devolución, deuda pagada. Cambio de forma de existir. OYA, Diosa de la centella, del viento y de las tempestades. Temperamento ardiente e impetuoso. Lanza fuego por la nariz y por la boca, igual que su marido SHANGO, al infringir sus instrucciones y quedarse con los talismanes que el marido mandó a buscar. Rechaza los muertos y los domina. Su APERE es un ataud, símbolo de muerto o de muerte. Tres cocos caen arriba y uno sostiene que representa un tronco sostenedor y los otros tres la caja de muerto.

O O O

O

APERE TI OSHUN Arcoiris. Significa renacer. Alegria. Amor creador (es lo contrario del APERE de OYA). Los cuatro cocos caen formando un arco o línea curva.

O

O

O

O

APERE TI YEMAYA Ola de agua de mar. Eso que va y viene como las olas del mar. Flexible con fuerza. Maternidad. Fraternidad. Unión armónica de lo uno y lo otro. Linea ondulada o flexible.

O O

O O

APERE TI ORUNMILA Cuadrado. Significa la realización perfecta. Seguridad y firmeza.

O O

O O

APERE TI DINERO o DESALOJO No descifrado aún, no se cuenta como posición.

O

O O

O

APERE TI OBBA Triángulo equilátero con el vértice hacia arriba. Significa petición con humildad y necesidad. Paciencia. Hay mucho que sufrir en la vida y a todos nos toca un poco. Mantenga rectitud y honestidad de sentimientos.

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O O O

APERE TI NANA BURUKU Cuidarse de enfermedades y mantenerse limpio por fuera y por dentro. Casa y cosas limpias. No visitar enfermos, ni cruzar por lugares sucios. Cuidarse de OYU y malos sueños. Lo bueno y lo malo andan juntos, como la salud y la enfermedad. Nadie sabe donde encontrará una desgracia. Un poco de desconfianza no le estorbará. Representa una cama, alzada por los pies.

O

O

O O

APERE TI YEWA Horqueta, como la de AGAYU pero invertida. Cuidarse de tragedias y enfermedades. No vaya al cementerio.

O

O

O O

APERE TI IBEYI Cocos montados dos a dos. OO OO

APERE TI OLOFINOZUN Línea vertical recta. Significa la fuerza vibratoria directa de OLOFIN y OZUN. Gracias además a OLORUN, OLORDUMARE y ODUDUWA. Prestarle atención a su cabeza. Ideas valiosas. Asistencia del Supremo.

O

O

O

O

NOTA: El Oráculo del BIAWE se relaciona con otros Oráculos pertenecientes a culturas antiguas y de las culturas afrocubanas.

Hacia el año 2200 A.C., el emperador YU de China encontró en el río Amarillo una tortuga que llevaba en el lomo unos dibujos de bolas y rayas en 9 formaciones, que representados numéricamente formaron el cuadro mágico llamado LOSHU.

4 9 2

3 5 7

8 1 6

Los números pares son femeninos y los impares masculinos. Los números del cuadro, en cualquier dirección que sean sumados de 3 en 3, arrojan un total de 15. El total de direcciones es 256, equivalente al cuadrado de 16 esquinas mágicas. 256 son los Odu de Ifá.

El Oráculo del BAIWE, no obstante apoyarse en cuatro pedazos de coco, se pueden obtener las mismas letras que se obtienen con cualquiera de los otros Oráculos de uso en Cuba, entre los herederos Nigerianos.

Los 4 Oráculos Yorubá se relacionan y corresponden a las ideas fundamentales del cuadrado mágico de los chinos, además con ideas de los hebreos, egipcios e hindues.

Los Oráculos nigerianos guardan relación numérica con los 16 números (números cuadrados pitagóricos), entre los cuales encontramos 8 cuadrados de números impares o machos y 8 cuadrados de números pares o hembras.

En el Oráculo del BIAWE existen los APERE, que representan formas geométricas, con relación numérica como también existe en los números pitagóricos, aplicando un misticismo importado del Oriente.

Regla de los tiros con el coco.

1 Dos cocos boca arriba montados, significamn: "Dinero en camino". Si se montan mejis, el dinero o el bien están en la puerta.

2 Cuando un coco se parte al ser tirado, se le da al registrado para que se lo meta en el bolsillo y significa dinero.

3 Si al tirar caen dos cocos montados, estando uno boca abajo y el otro boca arriba, indica letra tapada.

4 Dos cocos boca abajo y montados, los debe leer el consultador para él y mentalmente. Debe volver a tirar para si, reservándose alguna cosa delicada pues puede haber traición, discordia, discusión.

5 Un coco de canto indica que se enterará de alguien que morirá. Si hay dos de canto, la noticia está en la puerta.

6 Los únicos Santos que por encima de ETAWE no se tiran son: ELEGBARA, OGUN, OSHOSI, OSUN, SHANGO, OLOFIN, ODUDUWA y ORUNMILA. A estos Santos se les reza OSHE BILE, a los demás no. OGUN lleva rezo especial en OSHE BILE.

CONCEPTOS COMUNES DE LAS LETRAS DEL COCO EN LOS DIFERENTES APERE.

ALAFIA. O O O O

Si a lo que preguntó BIEN, IRE, FELICIDAD, respuesta favorable. Abundancia, bendición, gracia, dones, tranquilidad, libertad. No tema, deje la timidez. Camino claro. Nace para cabeza grande. Si nada sabe, nada tema. La Justicia Divina se cumple de muchas maneras y en muchos momentos. No prometa lo que no puede cumplir. Llevar a cabo todos sus planes (trabajos, negocios, amores, viajes y peticiones).

ETAWE O O O X

Es posible pero no seguro, falta algo o cosa. Debe volver a tirar. Estar de frente para ver la dificultad, oposición o contrariedad. Enemigo oculto. Falta algo por hacer. Si sale ETAWE MEJI es una afirmación rotunda, con seguridad.

En ETAWE hay algo incompleto. Enemigos atravesados. Hay algo más en el camino. Tropieza por no ir en línea recta. No perder la fé. La cabeza se carga con los sueños. El enemigo averigua como Ud. vive.

EYEIFE O O X X

Letra mayor del coco. Si rotundo. Bien grande, sin interrupciones. Dos que aprueban. Puede tener enemigos ocultos. Debe creer un poco más. No abuse de la protección que los Santos le brindan. Falsos amigos. Darse más méritos. Sueños con tragedias.

OKANA O X X X

Dios dice que lo que se está haciendo no está bien o dice que no a la pregunta. Algo contradictorio va a suceder, dificultad a investigar. Barunta muerte o muerto. Siempre hay que hacer algo. Nada sirve. Preguntar de nuevo al Oráculo con respecto al muerto, Santo o mensaje. Lo tratan con dos caras. Cuidar la puerta. Alguien pide su derrota. Atraso. Aléjese de lo malo. Soberbia. Cerrar la boca, no blasfemar. La soberbia lo pierde, se cree demasiado grande, no hacer cosas indignas. Lo persigue la traición. Confiar menos y creer más. Sueños incomprensibles. Alzar los ojos y mirar por donde camina. Cuidarse de las lenguas. No oir chismes.

OYEKUN u OKANA YEKUN X X X X

Anuncia muerte o muerto. Es la peor letra. Mala situación, malos amigos, traición, azuzar el fuego. Lo odian a muerte. Solo OLOFIN lo puede salvar. La muerte está muy pegada. Instantes de peligro. El EGUN impide ir adelante. Muerto parado. Lo alcanzan las maldiciones por atropello a débiles. Candela detrás. No enseñar todo a fondo a los amigos de 3 días. La justicia lo persigue y lo confunden con otro. Se tienen deseos de matar. Despojarse de lo que le estorba. Se carga con una cruz por incrédulo.

NOTA: Debe relacionarse el concepto de ALAFIA, ETAWE, EYEIFE, OKANA y OKANA OYEKUN con el Santo rector del APERE.

4 El Obi vanidoso, maldecido por OLOFIN.

HISTORIA

OLOFIN creía que Obi era un personaje justo, sin orgullo ni vanidad. Algunos los puso en alto, para que todos lo miraran y lo tuvieran en cuenta. Le puso su alma blanca por dentro, para señalar su limpieza de intenciones y de poderes.

Como ELEGBA siempre fue el verdadero mensajero de OLOFIN, éste lo puso al servicio de Obi. ELEGBA pudo conocer todos los amigos de Obi, los que eran limpios, ricos, educados, decentes, respetuosos, amables, finos y sabios. ELEGBA pensó que Obi desconocía que habían otras personas en el mundo, que eran distintos a sus amigos y que hay que contarlos y ayudarlos.

Un día, Obi mandó a ELEGBA a que citara a la gente para una fiesta. ELEGBA invitó a los pobres y sucios, a los jorobados, tuertos, gambaos, mancos, cojos, rengos, limosneros, ciegos, prostitutas, rufianes, chismosos, enfermos, borrachos y vagos. Cuando Obi vió su casa llena de aquella gente, se molestó y ofendió mucho, hasta la ira. Preguntó en alta voz que quien los había invitado a la fiesta. Todos contestaron que ELEGBA. Entonces, Obi despidió a ELEGBA.

Un día, OLOFIN llamó a ELEGBA y le dijo: ELEGBA, quiero que vayas a casa de Obi a un mandado. ELEGBA le dijo: BABA, mándeme a donde Ud. quiera menos a casa de Obi. OLOFIN preguntó: ¿Qué te pasó con Obi? ELEGBA le contó lo que sucedió el día de la fiesta.

OLOFIN quiso comprobar lo que le decía el embustero ELEGBA. Se disfrazó de limosnero, cambió la voz y se dirigió a casa de Obi. Cuando llegó y Obi vió a aquel viejo andrajoso en la puerta de su casa, le dijo: ¡Ud. no puede vestirse mejor antes de venir aqui! No ve que su traje puede manchar el mio. Y le dió la espalda al limosnero.

Cuando el andrajoso se volvió a convertir en OLOFIN inmaculado, Poderosa Ley Universal personificada y llamó a Obi con su verdadera voz, la que fue reconocida enseguida, haciendo que Obi se volviera y se humillara, arrodillándose y pidiendo: ¡Perdóname, Padre mio! ¡IBAUJI BABA MI! Entonces OLOFIN dijo: Tú eres hombre, lo más limpio que yo he creado, por eso tu cuerpo y alma son blancos por fuera y por dentro. Pero ahora estas lleno de vanidad y por eso, maldiciéndote, te digo que mientras exista este mundo, tú serás blanco por dentro y negro por fuera, y andarás siempre rodando por el suelo. Y siempre andarás delante de ELEGBA y siempre dirás la verdad. Y prestarás servicios a todos cuando ELEGBA quiera y no te dejarás de ninguna cosa. TOO IBAN ESHU.

NOTA: El rengo finge enfermedades.

5 El Obi (coco) sirve para representar a ELEGBA.

HISTORIA

Cierta vez, el Príncipe ELEGBA, hijo de OKUBORO y de AÑAWI, iba con un saquito y se detuvo en una encrucijada de cuatro caminos. Allí titubeó, retrocedió 3 pasos, 3 veces y continuó después sin vacilar hasta donde estaba una luz, que dividiendose en dos, brillaba en el suelo entre la hierba, como dos pupilas penetrantes que lo miraban. ELEGBA se inclinó sobre el brillo misterioso, lleno de temor y respeto, recogió un coco seco, lo llevó al Palacio de su padre OKUBORO y le contó lo sucedido.

Como ELEGBA era tan embustero, tan travieso y tan bromista, no fue creido por sus padres. El Obi quedó abandonado detrás de la puerta.

Unos días después, hubo una fiesta en el Palacio y Obi volvió a brillar con luz clara y resplandeciente. Todos se aterraron. Pasaron los días y murió el Príncipe. El Obi volvió a brillar durante la ceremonia de los funerales. Enterraron al Príncipe y sobrevino una etapa de miseria y calamidad sin límites. Los adivinos de Palacio se reunieron y dedujeron que la desgracia del pueblo venía por causa del abandono del prodigioso Obi, que por temor se había producido y que el Príncipe había dejado detrás de la puerta del Palacio.

Cuando fueron a rendirle homenaje al Obi, éste estaba podrido, lo que motivó otra Asamblea de Olúos, quienes concluyeron que el Obi puede ser usado para consagrar a ELEGBA, pero como se pudre, había que asentarlo en piedra. También reconocieron al ñame (Ishu) para representar al Príncipe. Por eso se le ofrendan coco y ñame a ELEGBA.

NOTA:

AÑANI o AÑANKI. Es la madre y capatáz de todos los ELEGBASES. El Guardiero de ODUDUWA y su secreto ADDE es propiedad de ORUNMILA. Tiene 101 caminos o nombres y el mayor de ellos es AÑANKI YOKU YALORDE, que vive en el lindero. AÑANKI es una otá de mar, de arrecife grande y vive en cazuela o batea. Hay que contar con el Olúo para que le cargue el Awona (muñeco). Este ELEGBA lleva en su corona 101 caracoles, que para el Iworú van ensartados con un aro y para el Olúo van cogidos en el cemento. Se le da una paloma al muñeco en el monte. La masa de la paloma se deja en las 4 esquinas del monte y el esqueleto se trae, que va en el pecho de Awona, más corazón de jutía que se le da a ELEGBA en el monte.

Eshu OKUBORO. Es un ELEGBA que es el de la vida y la muerte.

[v-etics]

Tarta de queso

- 1 brick de nata pequeño.

- 1/2 tarrina de tofu crema/queso crema.

- Medio vaso de endulzante en polvo o si es granulado derretir cuando hiervas el agar agar, porque si lo añades a la mezcla en frío se queda como si masticas arena.

- Dos cucharadas de postre de sobre de agar agar.

- Opcional: toque de vainilla.

Se bate todo junto sin el agar agar. En una ollita poner 1 vasito peque de agua a hervir con el agar agar dos minutos removiendo. Añadir a la mezcla y batir que se mezcle bien y echar sobre la base ya enfriada en la nevera. Y meter en la nevera unas horas antes de ponerle topping, si le echas.

* Se le puede dar un toque de horno pero nunca lo he hecho así que no se ni tiempos ni nada.

Variantes

- Añadir medio vaso de mezcla de puré de calabaza, jengibre, nuez moscada y canela.

- Añadir media tableta de chocolate fundido.

- Sustituir la nata por nata de coco.

- Unas cucharaditas de café soluble.

Base y topping

- Base: galletas lotus, galletas oreo, cualquier galleta vegana, mezcla de cereales y dátiles. Con su margarina vegetal fundida.

- Topping: mermelada, toffee, cobertura de chocolate, frutos secos, frutas, un poco lo que sea.

- Adornar con nata montada y sirope.

[equilibriumnatural]

Recetas Refrescantes y Saludables: Frappé de Coco con Nuez

[juancosco]

Los jabones artesanales se elaboran utilizando una variedad de materias primas naturales y sintéticas. A continuación, te mencionaré algunas de las más comunes:

1. Aceites y grasas: Los aceites vegetales, como el aceite de oliva, coco, palma, girasol, entre otros, son utilizados como base para la fabricación de jabones. También se pueden utilizar grasas animales, como la manteca de cerdo.

2. Hidróxido de sodio o sosa cáustica: Es un componente esencial en la fabricación de jabones. Se utiliza en el proceso de saponificación, que convierte los aceites y grasas en jabón.

3. Agua destilada: Se utiliza para disolver la sosa cáustica y mezclarla con los aceites y grasas.

4. Aceites esenciales: Estos aceites se obtienen de plantas y se utilizan para agregar fragancia al jabón. Existen una amplia variedad de aceites esenciales con diferentes aromas, como lavanda, menta, naranja, limón, eucalipto, entre otros.

5. Colorantes naturales: Se utilizan para darle color al jabón. Pueden ser extractos de plantas, como la cúrcuma para obtener un color amarillo, o arcillas de distintos colores, como la arcilla rosa o la arcilla verde.

6. Ingredientes exfoliantes: Para añadir propiedades exfoliantes al jabón, se pueden utilizar ingredientes como avena molida, semillas de amapola, café molido, cáscara de nuez triturada, entre otros.

7. Ingredientes adicionales: Dependiendo del tipo de jabón que se quiera elaborar, se pueden agregar otros ingredientes como leche, miel, yogur, aloe vera, sal marina, entre otros, para añadir propiedades adicionales al jabón.

Es importante mencionar que la fabricación de jabones artesanales requiere conocimientos específicos y el uso adecuado de los ingredientes. Además, es recomendable seguir buenas prácticas de seguridad, como el uso de guantes y gafas protectoras al manipular la sosa cáustica.

[kristabella1506]

AHI TUNA WITH MACADAMIA PEACH CHUTNEY AND AVOCADO HEIRLOOM TOMATO SALAD

Dore o ase atún fresco de alta calidad a altas temperaturas y los azúcares naturales reaccionarán con los aminoácidos de la carne para formar cientos de compuestos de sabor diferentes. 4 RACIONES ● 4 filetes de atún ahi (6 onzas cada uno), cortados del centro del lomo, de unos 5 cm de grosor ● Pimienta negra molida ● 2 cucharadas de aceite aceite de nuez de macadamia o aguacate o aceite de oliva

Macadamia-Melocotón Chutney: ● 1 taza de vinagre de ● vinagre ● 2 cucharadas de azúcar de coco ● 2 melocotones cortados en dados ● 10 nueces de macadamia tostadas, trituradas

Aguacate-Herloom de aguacate y tomate: 6 RACIONES ● 4 aguacates Hass, cortados en dados ● 1 pinta de tomates tomates cherry cortados por la mitad ● 1 cucharada de aceite de oliva ● 3 cucharadas de zumo de lima ● 2 cucharadas de estragón ● Sal marina y pimienta negra, al gusto

INSTRUCCIONES:

Para preparar el chutney, en una cacerola, hierva a fuego medio el vinagre y el azúcar de coco hasta que se reduzcan a la mitad. Añade los melocotones y las nueces; cocina a fuego lento durante 2 minutos más. Retira la cacerola del fuego y deja enfriar a temperatura ambiente.

Calentar la parrilla a fuego medio-alto. Unte el atún con pimienta y aceite. Colocar el atún a fuego directo y dorar durante 1 minuto. Gírelo 90 grados y cocínelo durante otro minuto antes de darle la vuelta. Repita el proceso por el otro lado. Cuando esté hecho, el atún debe estar rojo y frío en el centro. Transfiera el atún a una tabla y córtelo con un cuchillo con un cuchillo bien afilado.

En un bol, combinar todos los ingredientes de la ensalada de aguacate y tomate. Mezclar suavemente, asegurándose de no aplastar el aguacate.

Cubra la ensalada con atún. Servir con chutney.

POR RACIÓN (CON ENSALADA Y CHUTNEY): Calorías: 565, Grasa: 34g, Grasa saturada: 5g, Carbohidratos: 27g, Fibra: 10g, Proteínas: 44g

[iunatural]

Alqvimia Pack Black Travel Size + Neceser Negro de Regalo Descubre los esenciales de nuestra exclusiva línea de alta cosmética natural y holística para completar tu rutina de belleza. Con nuestro lujoso neceser negro de regalo, podrás llevar contigo los cosméticos imprescindibles en prácticos formatos travel size a donde quiera que vayas.   El Pack de básicos de viaje con neceser blanco está compuesto por los siguientes productos: Neceser blanco de algodón orgánico: Este lujoso neceser es ideal para llevar de viaje, al gimnasio o a cualquier sitio dentro de tu bolso o mochila. Tejido de algodón 100% orgánico y con broche de imán. Interior revestido de satín dorado. Agua micelar con ylang-ylang y bambú 30 ml: Limpia, desmaquilla, purifica y cuida la piel de tu rostro con un agua micelar con extractos naturales de bambú y malvavisco con doble acción contra la polución: previene la adhesión de particulas contaminantes y elimina las que se hayan podido acumular durante el día en un ambiente urbano. Discos desmaquillantes reutilizables de algodón orgánico: Reitra el maquillaje y suciedad de tu piel con la ayuda de los discos desmaquillantes reutilizables de Alqvimia. Un pack de cuatro discos desmaquillantes 100% de algodón orgánico, hechos a mano con producción de proximidad, siendo fieles al prop��sito de ALQVIMIA de promover la economía local. Al ser reutilizables, apostamos por generar menos residuos. Gel de Baño y Ducha Body Sculptor: Ayuda a esculpir la silueta actuando sobre la retención de líquidos y la grasa localizada, y potenciando la eficacia de los productos de la misma gama. Exfoliante Corporal Naturally Scrub: Gel jabonoso que emulsiona muy fácilmente y se retira con agua tibia. Contiene micropartículas exfoliantes de cáscaras de nuez y coco. Aceite corporal Body Sculptor 30 ml: Reduce hasta 1,40 cm de contorno en tan solo 28 días gracias al poder de una gran combinación de activos anticelulíticos y reductores que junto al gran poder drenante del Cardo Santo estimulan y remodelan los tejidos del cuerpo contribuyendo a la disminución del volumen corporal. Aceite Bust FIrming 30ml: El Aceite Corporal Bust Firming, o Reafirmante de Busto, reafirma, tonifica y eleva el busto hasta 2,2 cm sin cirugía y de forma 100% natural y eficaz devolviéndole su belleza y tersura original.   Modo de Empleo Aceite Bust Firming: Aplicar en forma de suave masaje circular 12 veces en sentido horario y 12 contrahorario hasta su completa absorción. Usar preferentemente después del baño o ducha y con la piel ligeramente humedecida. Desde ALQVIMIA recomendamos su aplicación con la técnica de masaje Taoísta de Pecho. Aceitte Body Sculptor: Aplicar en todo el cuerpo, especialmente en las zonas de interés o con sobrecarga de grasa localizada, con un ligero masaje hasta su completa absorción. Recomendamos su uso a diario, por la mañana, después del baño o ducha con la piel limpia y ligeramente humedecida. Gel de baño Body Sculptor: Aplicar en el baño o ducha realizando un suave masaje ascendente por todo el cuerpo con movimientos circulares, que favorecen la formación de espuma y la liberación de una estimulante fragancia. Exfoliante Naturally Pure Body Scrub: Recomendamos aplicar el producto 1-2 veces por semana, en el baño o ducha, de forma circular y ascendente, empezando por los pies y acabando en los brazos y manos. También se puede utilizar en zonas aisladas. Aclarar con abundante agua tibia. Seguir con la aplicación del Alcohol de Romero o Agua de la Reina de Hungría y el Aceite o Emulsión Corporal que se desee. Para uso facial recomendamos el exfoliante facial de Alqvimia Naturally Pure Scrub. Agua Micelar con Ylang-Ylang y Bambú: Con los discos desmaquillantes reutilizables de Algodón Orgánico de ALQVIMIA, aplica el producto sobre el rostro suavemente realizando movimientos circulares para limpiar y eliminar impurezas de tu piel. A continuación sigue los pasos habituales de tu ruti

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¿Buscas una opción de postre deliciosa y saludable? No busques más: ¡nuestra Receta Saludable de Arroz con Leche! Esta receta de arroz con leche no sólo es deliciosa, sino que además está repleta de ingredientes sanos para satisfacer tus antojos de dulce sin sacrificar tu salud. Con instrucciones fáciles de seguir y variaciones personalizables, seguro que este postre se convertirá en un básico de tu colección de recetas. Además, con la ventaja añadida de la información nutricional, podrás disfrutar de este postre sin sentirte culpable. Así que, ¡a cocinar y a disfrutar de una versión más sana del clásico arroz con leche! Ingredientes El alma de cualquier plato son los ingredientes, y la Receta Saludable de Arroz con Leche no es diferente. Para elaborar este postre sabroso y nutritivo, necesitarás unos cuantos elementos sencillos y sanos, fáciles de adquirir. Los componentes clave son arroz integral, leche de almendras, sirope de arce, extracto de vainilla, canela y sal. También puedes aumentar el sabor con pasas, nueces picadas o coco rallado. Todos estos elementos son naturales y aportan los nutrientes necesarios, por lo que esta receta es una gran opción para un estilo de vida sano y equilibrado. Con estos sencillos ingredientes, puedes componer un postre delicioso y satisfactorio que todos adorarán. Cuando se trata de crear la Receta Saludable de Arroz con Leche, la calidad de los ingredientes es primordial. Debes seleccionar los ingredientes de mayor calidad para garantizar que tu receta salga perfecta. En lugar de utilizar leche normal, puedes optar por leche saludable, que es una alternativa más sana que aporta todos los nutrientes de la leche sin los azúcares y grasas añadidos. También puedes elegir ingredientes ecológicos y no modificados genéticamente para asegurarte de que sólo consumes alimentos de la mejor calidad. Utilizando ingredientes naturales y nutritivos, puedes construir un postre que no sólo sepa bien, sino que también nutra tu cuerpo. Así que tómate tu tiempo para elegir cuidadosamente los ingredientes y saborea un delicioso y saludable arroz con leche. Instrucciones Empieza por enjuagar el arroz en agua fría y luego ponlo en una olla con agua. Llévalo a ebullición y luego reduce el fuego a bajo, dejándolo cocer unos 20 minutos o hasta que esté tierno. Después, añade a la olla la leche de almendras, el extracto de vainilla y la miel. Combínalo todo y déjalo cocer a fuego lento unos minutos. Por último, espolvorea un poco de canela molida por encima y sírvelo caliente o frío. Este nutritivo arroz con leche es perfecto para el desayuno, la merienda o el postre. Para un arroz con leche perfecto, considera la posibilidad de utilizar una olla de fondo grueso para evitar que el arroz se pegue. Remueve de vez en cuando durante la cocción para que quede uniforme. Además, opta por una leche no láctea, como la leche de almendras, para que la receta sea vegana y baja en calorías. Experimenta también con distintas especias, como la nuez moscada y el cardamomo, para añadir sabor. Con estas instrucciones y consejos, podrás preparar un arroz con leche delicioso y saludable que gustará a todos. Información nutricional Esta Receta Saludable de Arroz con Leche es una opción nutritiva que puede satisfacer tus antojos sin comprometer tu salud. Con sólo X calorías, X gramos de grasa y X miligramos de sodio por ración, este delicioso postre es bajo en calorías y alto en nutrientes. Además, el uso de arroz integral, también conocido como arroz integral, añade fibra y minerales extra al plato. Como esta receta utiliza edulcorantes naturales como la miel o el sirope de arce en lugar de azúcar refinado, es una sabia elección para quienes pretenden reducir su consumo de azúcar. Además, ofrece una buena fuente de calcio, mineral esencial para la salud ósea, gracias al uso de leche de almendras, que no contiene lactosa y es baja en calorías. En definitiva, esta Receta Saludable de Arroz con Leche es una forma sabrosa y sana de darse un capricho sin sentirse culpable.

Variaciones Lleva tu saludable arroz con leche al siguiente nivel con estas sencillas variaciones. Un toque tropical es la forma perfecta de elevar la receta clásica: sustituye la leche normal por leche de coco para conseguir una textura cremosa y un sabor a frutos secos. También puedes mezclarlo probando distintos tipos de arroz, como el integral o el negro, para añadir textura y nutrición. Experimenta con distintas frutas o aromas para conseguir un pudin realmente único. Mezcla bayas frescas, rodajas de plátano o nueces picadas para conseguir un contraste crujiente. Añade un toque de canela o extracto de vainilla para darle un calor especial. O, para una opción más decadente, prueba a añadir trocitos de chocolate negro o cacao en polvo. ¿Buscas una versión sin lácteos? La leche de almendras o leche de coco es un buen sustituto de la leche normal. Ofrece la misma textura cremosa y el mismo sabor a nuez, pero sin lactosa ni colesterol. Endúlzala con opciones naturales como la miel o el sirope de arce, ajustando la cantidad según las preferencias personales. Por último, ponle tus ingredientes favoritos. Bate una cucharada de nata, espolvorea canela o rocía salsa de caramelo. También puedes probar distintos tipos de conservas de frutas, como frambuesa o albaricoque, para darle un toque de sabor. Sea cual sea la variación, saborea cada bocado de tu delicioso y saludable arroz con leche. Conclusión En conclusión, esta receta saludable de arroz con leche es una opción de postre deliciosa y libre de culpa para cualquiera que busque satisfacer sus antojos de dulce manteniendo una dieta equilibrada. Con el uso de leche fit en lugar de leche normal, esta receta ofrece una alternativa baja en grasas sin sacrificar el sabor. Tanto si sigues la receta tal cual como si añades tus propias variaciones, seguro que este arroz con leche gustará a todos. Pruébalo y disfruta de un sabroso capricho sin sentirte culpable.

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Dieta FODMAP: Cómo, Qué y Cúando

¿Qué es la dieta FODMAP? La dieta FODMAP es una dieta restrictiva que se ha creado para tratar el síndrome de intestino irritable (IIS), la colitis ulcerosa (CU) y la enfermedad de Crohn (EC). La dieta FODMAP es baja en fructanos, oligosacáridos, disacáridos, monosacáridos y polioles (FODMAPs). Estos compuestos se encuentran en muchos alimentos y pueden causar síntomas intestinales en personas con IIS, CU y EC. La dieta FODMAP se ha diseñado para reducir los síntomas intestinales al eliminar los FODMAPs de la dieta. La dieta FODMAP se basa en el hecho de que los alimentos altos en azúcares fermentables pueden exacerbar los síntomas de la SII. reduciendo la cantidad de estos alimentos en su dieta, puede ayudar a aliviar los síntomas. La dieta FODMAP también se conoce como la dieta baja en FODMAPs, la dieta FODMAPS o la dieta FODMAP. La dieta FODMAP no es una dieta para perder peso, sino más bien una forma de alimentación que se centra en el control de los síntomas. Sin embargo, es posible que al seguir una dieta FODMAP, pierda algo de peso si usted está siguiendo una dieta alta en calorías o si tiene sobrepeso. ¿Qué son los FODMAPs? Los FODMAPs son un grupo de compuestos que se encuentran en muchos alimentos. Los FODMAPs incluyen fructanos, oligosacáridos, disacáridos, monosacáridos y polioles. • Fructanos: se encuentran en los cereales, el trigo, la cebada, la cebolla, el ajo, el espárrago, la nectarina, el pepino, la soja y el tomate. • Oligosacáridos: se encuentran en los frijoles, el lentejas, la garbanzos, la nuez, la avena, el trigo y el centeno. • Disacáridos: se encuentran en la leche, el queso, la yogur, el chocolate, la malta y el azúcar. • Monosacáridos: se encuentran en la fruta, los dulces y los alimentos procesados. • Polioles: se encuentran en el sorbitol, el xilitol, el manitol, el maltitol y el isomalt. Los FODMAPs pueden causar síntomas intestinales en personas con IIS, CU y EC. La dieta FODMAP se ha diseñado para reducir los síntomas intestinales al eliminar los FODMAPs de la dieta. La dieta FODMAP puede ser difícil de seguir, pero los beneficios valen la pena. La dieta FODMAP puede reducir o eliminar los síntomas intestinales, mejorar la calidad de vida y permitir que las personas con IIS, CU y EC lleven una vida normal. ¿Cómo se divide la dieta FODMAP? La dieta FODMAP se puede dividir en tres fases: Fase 1: eliminación En esta fase, se eliminan todos los alimentos altos en azúcares fermentables de su dieta. Esto puede ayudar a aliviar significativamente los síntomas. Sin embargo, esta fase puede ser difícil de seguir debido a la restricción de alimentos. La fase de eliminación dura de 2 a 6 semanas. Fase 2: reintroducción En esta fase, se vuelven a introducir los alimentos eliminados uno por uno para determinar qué alimentos son los que exacerban sus síntomas. Esta fase puede ser útil para crear una dieta a largo plazo que se adapte a sus necesidades. La fase de reintroducción puede durar de 4 a 8 semanas. Fase 3: mantenimiento Una vez que se haya determinado qué alimentos pueden exacerbar sus síntomas, se puede seguir una dieta a largo plazo que se adapte a sus necesidades. En esta fase, es posible que necesite hacer algunos ajustes en su dieta de vez en cuando, pero debería ser capaz de seguir una dieta sana y equilibrada. Alimentos permitidos y prohibidos Alimentos permitidos - Proteínas: carnes magras, pollo, pescado, huevos, tofu, quesos bajos en lactosa. - Grasas: aceite de oliva, aceite de canola, aceite de coco, mantequilla, margarina. - Frutas: bananas, manzanas, arándanos, frambuesas, kiwis, naranjas, papayas, peras, piñas, uvas. - Verduras: acelgas, brócoli, col rizada, espinacas, lechuga, pimientos, zanahorias, calabaza, calabaza amarga, calabaza butternut, calabaza de verano, calabaza espagueti, calabaza hubbard, calabaza kabocha, calabaza patisson, calabaza poivrade, calabaza verde, calabaza italiana, calabaza de invierno, cebolla, chalote, chirivía, chucrut, endibia, nabo, puerro, rábano, rábano picante, remolacha, repollo, rúcula, apio, tomate, tomate frito, tomate cherry, tomate pera, tomate seco. - Cereales: avena, arroz, maíz, tapioca, trigo sarraceno, quinoa. - Lácteos: leche de soja, leche de almendra, quesos frescos bajos en lactosa, yogur griego bajo en lactosa. - Legumbres: alubias, garbanzos, lentejas, judías pintas, judías verdes, soja. - Dulces: miel, jarabe de arce, azúcar moreno, azúcar de caña, dextrosa, maltodextrina. - Bebidas: agua, leche de soja, leche de almendra, café, té. Alimentos prohibidos - Proteínas: carnes grasas, embutidos, mariscos, quesos ricos en lactosa. - Grasas: aceites vegetales hidrogenados, manteca, margarina envasada, aceites aromatizados. - Frutas: aguacate, ciruelas, dátiles, fresas, frutos secos, granada, higos, melón, pasas, tamarindo. - Verduras: alcachofas, ajos, cebolletas, cebolla roja, champiñones, chives, coliflor, puerros, setas, soja texturizada, espárragos, jengibre, hinojo, nopal, rábano picante, remolacha, rúcula, apio, tomate, tomate frito, tomate cherry, tomate pera, tomate seco. - Cereales: cebada, centeno, trigo, productos de trigo, pasta, pan. - Lácteos: leche, queso, yogur, crema, helado. - Legumbres: alubias, garbanzos, lentejas, judías pintas, judías verdes, soja. - Dulces: azúcar, jarabe de maíz, jarabe de glucosa, maltosa, xilitol, sorbitol, manitol, sacarosa. - Bebidas: alcohol, bebidas carbonatadas, zumo de frutas, té de hierbas. ¿Cúando es necesaria la dieta baja en FODMAPs? Según un estudio realizado en 2019, la dieta baja en FODMAPs se mostraba efectiva en el tratamiento de síntomas gastrointestinales, destacando el síndrome de intestino irritable (SII). Asimismo demostró ser una estrategia útil en el caso de la colitis ulcerosa (CU) y la enfermedad de Crohn (EC). En el caso de haber sido diagnosticado con sobrecrecimiento de bacterias en el intestino delgado (SIBO), esta dieta puede ayudar a mejorar los síntomas, junto con la terapia de antibióticos que nos haya prescrito nuestro médico. Read the full article

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#REPOST @greta_y_sus_mundos with @get__repost__app La Tahonga era un adorno que se colgaba al cuello. Tenía forma de huevo o fruto de nuez de coco, y por lo general representaba la cabeza de un hombre o ave con alas plegadas. La tradición cuenta que al igual que el reimiro, lo llevaban las clases dominantes como parafernalia para demostrar su rango en actos públicos. Se dice que el propio a Ariki o jefe supremo podía llevar hasta seis de estos elementos, tres sobre su pecho y otros tres en la espalda. Sin embargo, se relaciona más al tahonga como símbolo decorativo usado en la ceremonia de iniciacion "Te Manu Mo Te Poki", que podría traducirse como «el pájaro para los niños» y que representaba el paso de los niños a la vida adulta. Los adolescentes participantes se convertían en "Poki Manu" o «niño-pájaro» y estaban a cargo del «tangata tapa manu» o maestro de ceremonias. Este experto les afeitaba la cabeza, les colocaba una corona de plumas, les pintaba franjas blancas en las extremidades y círculos en las nalgas,  similares a los que se pueden ver en los moai del Ahu Nau Nau en Anakena, y por último les colgaba nueces de coco o tahonga como adorno. Así ataviados, subían hasta Orongo llevando cada uno un pollo y finalizando el ritual allí mientras cantaban y recibían regalos. 💙💙💙 . #greta_y_sus_mundos #relatoscortos #prosapoetica #narrativa #novela #ficcion #emprendedora #empoderada #mujer #repostandroid #repostw10 #lasonambula #GretaysusMundos #fantasía #hadasyduendes #mujer (en Elche) https://www.instagram.com/p/CicBbCBDivf/?igshid=NGJjMDIxMWI=

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Bendecido día Vecinos y Clientes. 💁🏽‍♀️ *Ya Estamos en Servicio gracias a Dios* ☕🥤☺️ 💚 *O F R E C I E N D O* 🧋 Desayuno Grande (Áloe, Té, Malteada 1lt.) 💲7️⃣5️⃣ 🧋 Desayuno Chico (Áloe, Té, Malteada 1/2lt.)💲6️⃣5️⃣ 🧇 Deliciosos Waffles 💲5️⃣0️⃣ acompañados con ( Miel🍯, o Chocolate,🍫o Lechera y con cereal Nuez, o Granola, o Almendra, o Coco🥥 rayado o Arándanos o Amaranto), ( plátano 🍌 y Fresa 🍓) 🧇Deliciosos Waffles Sandwich💲5️⃣0️⃣ acompañados con ( jamón de pavo, queso Philadelphia 🧈, queso Panela 🧀 Espinaca, jitomate 🍅, pepino 🥒). 🧡 *E S P E C I A L I D A D E S* 🧋Malteada DANONINO 🧋 Malteada PAY DE LIMON 🧋 Malteada PIÑA COLADA 🧋 Malteada MAZAPAN 💲6️⃣0️⃣ Cualquier sabor. 💚 *B E B I D A S* 🍹Chupa Panza 💲6️⃣5️⃣ 🍹Lipo-Horchata 💲4️⃣8️⃣ 🍹Mega-Te 🍹Ponche-Moy 🍹 Electro-Power 💲4️⃣5️⃣ ‼️Y además de Nutrirte Disfruta de un Rico *Masaje*💆🏻‍♀️ y *WiFi*📳 gratis‼️ 🏠 Nos ubicamos en *Azafrán # 174, La Florida* ⏱️ Horario de *08:00 am a 14:00* Y en la noche *19:30 pm a 21:00pm* 💳💵 💲Aceptamos pagos por Transferencia, Efectivo, Depósito 💰🪙 *Servicio a domicilio gratis todo Florida* Contáctanos 💁 https://www.instagram.com/p/ChaoyThvueU/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[srosuna]

GALLETAS RECUBIERTAS (almendras, nueces , coco , piñones o simples ) Ingredientes: Para la masa: 125 gr de mantequilla sin sal blanda 1 yema de huevo 1/2 taza de azúcar en polvo 1 cucharadiya de polvo de hornear 1 cucharadita de vainilla (opcional) 1 pizca de sal 2 tazas de harina Para el relleno: 1 clara de huevo Al gusto puede recubrir las galletas por almendras fileteadas , nueces picadas , mani picado o coco Preparación: En un bol, mezclar la mantequilla blanda, azúcar en polvo, yema de huevo y mezclar bien con la mano o con una cuchara de madera. Añadir el polvo de hornear , vainilla, la mitad de la harina y mezclar. Cuando todos los ingredientes estén bien incorporados, añadir el resto de la harina. Seguir trabajando la masa hasta una pelota suave de la masa fácil de trabajar y que no se pegan a los dedos. Pre calentar el horno a 350 ° F Recoger un poco de la masa de masa con las manos y formar bolitas del tamaño de una nuez. Batir ligeramente la clara de huevo con un tenedor. Sumergir la superficie de la bola de masa en la clara de huevo y luego pasar a las almendras (o nuez que prefiera , tambien se pueden dejar simples si lo desea ) aplane ligeramente para que las almendras se adhieran a la masa . Coloque las galletas en la fuente de horno forrada con papel para hornear y aplane ligeramente . Hornear las galleticas durante 15 minutos solamente , sacar las galletas del horno y dejar enfriar en una rejilla al enfriar las galletas endurecen. Receta de Cocina Judía e Internacional https://www.instagram.com/p/ChUrwA_OXmM/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[chiveraccs]

Este @rivieredumat no es solo una marca, sino que es una destilería ubicada en la isla de Reunion, ubicada relativamente cerca de Madagascar, mientras que la destilería se ubica en el suroeste de la isla. Su especialidad es destilar a partir de melaza, aunque ellos la llaman melaza fresca y no he conseguido algo que me especifique qué es eso exactamente. . El ron es uno de los pocos de su marca que es de jugo de caña, añejado en barricas de limusín francés excognac hasta 6 años. Finalmente es embotellado a 40% de alcohol. . En nariz es típicamente agrícola, con aromas florales, vegetales, cáscara de naranja, vainilla, guayaba, jugo de caña y grama recién cortada. . En boca sorprende lo dulce que es, con notas fuertes de pasas, chocolate blanco, nueces y, nuevamente, vainilla. El aroma a cognac es mucho más notable luego de un rato aireándose y ayuda a pasar mejor esa sensación dulce o al menos a darle matices más de su origen y su barrica. Al final de estos sabores se siente algo como canela, que lo hace más complejo. El retrogusto destaca notas de jengibre, coco y nuez moscada, junto con esa misma sensación de cognac. . Como suele suceder con muchos rones, el sabor es mucho más fácil de determinar que de dónde viene y, salvo la inclusión de algunos nativos de Reunion en el equipo francés de fútbol, la verdad es que no he oído nada de este país. Pero sin duda hacen buen ron. . Yo le di 85 puntos. Gracias a @ronesdevenezuela por la prueba. . . . . #ron #rivieredumat #rones #rhum #rum #rumlovers #rumcollection #rumclub #rumlife #instarum #rumsoftheworld #rumlover #guardiansofrum #agedrum #happyhour #rumgeek #RumTasting #RumExperience #rumandcigars #rumfans #rumroaming https://www.instagram.com/p/CfUcr-GJkFT/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[theamazinglev]

Tus súper poderes:

Llorar

Este es un súper poder muy importante porq es lo que hace que tú, el superhéroe, se convierta en humano, lamentablemente no podías ser 100% perfecto, mi amor.

Felicidad

Haces feliz a los demás, yo lo sé, aun que tal vez tú no siempre estés feliz contigo mismo, se perfectamente que puedes alegrarle el día a más de una persona, más que solo yo.

Inteligencia

Sí, eres inteligente, por más que digas que no, lo eres, más en estos temas que estás tomándole más interés ahora, me sorprende todo lo que tú hermoso coco puede retener de información, eres bastante inteligente y eso me enamora más todos los días.

Bueno en el coito

Este súper poder de ahora en adelante y gracias a Dios es solo para mi, eres un medallista olímpico en coito amor 😋😋🔥🔥🔥🙏🙏🔥🔥❤️‍🔥❤️‍🔥

Ser el mejor papá perruno

Así es, eres el mejor papá perruno, este súper poder es uno que no viene de ningún laboratorio o jeringa, viene desde el nacimiento, tú naciste siendo un buen papá perruno.

Ser buen hermano

Este poder yo lo he comprobado ya que conozco a varios hermanos que no harían loq eu tú a veces haces, eres un hermano muy bueno, espero nuestros hijos sean iguales.

Comer

Este súper poder definitivamente es uno muy bueno 🤚 es increíble como te puedes comer mil helados de nuez y aún así querer más y más…

Buen novio

Lo he comprobado en estos 4 meses que llevamos juntos y creo q es uno de mis favoritos tuyos, eres muy atento y precioso, no sabes cuanto te amo y amo este súper poder.

Para finalizar, eres un súper héroe y eres el mejor de todos, el más único y el más humano, eres tal vez más que solo un superhéroe.

[equilibriumnatural]

Recetas Refrescantes y Saludables: Frappé de Coco con Nuez