Tumgik
#repoussé
jadeseadragon · 7 months
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Bill Reid (Haida-Canadian, 1920 - 1998), Hawk Moon Pendant, ca. 1971, 22kt gold repoussé, abalone, 2¼ × 2 inches. [top]
Rick (Richard) Adkins (Haida-Canadian, b. 1955), Hawk Moon Pendant, cast 22kt gold, abalone, 1" diameter. [bottom]
Rick Adkins studied with Bill Reid in the late 1980s. [Source]
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thatshowthingstarted · 3 months
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A gold ‘dragon’-handled cup, Yuan dynasty (1279-1368),
The cup has a shallow bowl with rounded sides raised on a gently flared ring foot. The handle is exquisitely executed in repoussé from two gold sheets as a dragon head suspending a loose ring from its clenched jaws.
The cup is chased with a narrow band of foliate scroll below the mouth rim, and the bottom of the interior is chased with three peony blossoms borne on leafy, scrolling stems on a stippled ground within a 'bead' border.
4 3/8 in. (11.2 cm.) wide; weight 72.1 g.
Courtesy: Christie's
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arthistoryanimalia · 11 months
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It’s #WorldTurtleDay, on a #TurtleTuesday + #TwoForTuesday! Check out this gorgeous pair of nearly 2000-year-old cast gold repoussé turtle earrings:
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Pair of Earrings with Tortoises Pakistan, Taxila region (?), 1st-2nd century repoussé and cast gold 2 1/4 x 1/2 x 3/8 in. (5.72 x 1.27 x .95 cm) Los Angeles County Museum of Art (LACMA)
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gierosajie-art · 2 years
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Yeah yeah, something something I love doing roses yes, we've established that on account of what I have going on
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Anyway here's A Thing I did with a takeout container, a foam sheet, and clay sculpting tools that I'm pretty proud of
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uncloggedvision · 2 years
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M.Y. Mask
This is my first original drawing of a mask.  Looking at it now, I guess subconsciously, that was how I was feeling.
“If”
If these walls could talk
then maybe our eyes can see
what we fail to hear
and what we feel to be
Come with me
Be with me 
Show me
Prove to me
That I can be...
BE ME!!
And not be
“Unlike thee”
That I won’t be penalized 
For wearing a lesser disguise
That my honest to “me” truth
Is enough proof
For nature to grow it’s roots
Naturally.
By: UncloggedVision
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double-dare-designs · 2 years
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Vintage Repoussé Silver Spoon in Black & White
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shrapnarl · 6 months
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kalyria1674-blog · 1 year
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Itachi n'est vraiment pas une bonne personne :
J’ai... des sentiments compliqués pour Uchiha Itachi. Je ne l’aime pas, je ne pense pas que je le ferait jamais. Mais je ne le déteste pas non plus. Je déteste ses actes et je les considère comme absolument impardonnables et, surtout, injustifiables. C’est pourquoi ses fans m’agacent autant, je suppose. Car, sous couvert de parler d’actes impardonnables, ils continuent d’essayer de justifier ce qui ne peut et ne devrait jamais l’être.
Vous avez beau être dans une situation de merde rendant vos actes compréhensibles, le génocide et le lavage de cerveau ne sont pas justifiables. Jamais.
Peu importe combien j'essaie, en analysant concrètement ses actes et ses paroles, je ne parviens jamais à comprendre les raisons derrières ces actes. A mes yeux, elles semblent toutes se contredire ou n'avoir, de base, aucun sens :
Il est le pire frère que je connaisse et de loin : Il dit vouloir protéger Sasuke... mais n'a eu de cesse de le traumatiser. Il a tuer sa famile devant lui et l'a forcer à vivre et revivre l'expérience. Il lui a dit de tuer son meilleur ami. Il a faillit le tuer (lors de leur première confrontation après les examens chunins) et l'a littéralement plongé dans le comas. Il a forcé sa dernière famille à le tuer. Il a mit en place tout un plan pour laver le cerveau de son petit-frère et lui retirer tout sens du lire-arbitre si celui-ci se rebellait contre ses idées à lui. Il n'avait aucun plan à proprement parler pour contrer la tentative d'Orochimaru de voler le corps de son frère. Du moins, aucun qui ne s'activerait à moins d'avoir les propres mangekyô d'Itachi. Il dit vouloir faire de Sasuke un héros... avant de (toujours dans cette rencontre post-chunin) réitérer ses paroles à son frère en lui demandant de tuer son meilleur ami, le jinchuriki et atout du village. Où est la putain de logique ?!
Il est présenté comme un pacifiste : Mais soutient pleinement le génocide de sa propre famille. Alors qu'il était formé par son père comme futur chef de clan, il n'a même pas essayer de trouver une autre solution, se contentant d'accepter passivement l'ultimatum du conseil. Il n'a pas prévenu son père (sans forcément dire que la source était lui-même) que le Coup d'Etat avait été éventé. Il n'a pas chercher d'autres solutions avec le Conseil. Il n'a prévenu aucune des deux parties qu'il existait un Uchiha dissident (qu'il a pourtant rencontré à plusieurs reprises !) qui était un bien meilleur candidat pour l'assaut de Kyubi. Quand le clan Uchiha s'est insurgé d'être associé à un crime qu'il n'avait pas commis, la réponse d'Itachi fût de s'associer au véritable coupable pour génocider sa famille, civils et enfants compris. Apparemment, pour lui, massacrer les dissidents de l’État est honorable et justifié car ''ils n'ont pas voulu changer leur position''. A mes yeux, il est donc très clair que, pour lui, le mot ''paix'' rime davantage avec ''absence d'opposition'' que ''coopération/entente mutuelle''.
Les gens l'appellent un héro ayant grandement souffert : Donc cela devrait l'absoudre de ses péchés prit volontairement ? Le Sandaime l'a dit lui-même, tout à été laisser à l'initiative d'Itachi. Il avait le choix (pourri, certes, mais toujours là) et a décidé de commettre un génocide sans même essayer de trouver une voie alternative. Il a adhérer aux politiques ségrégationnistes des anciens du village sans remettre en question ce que cela pouvait causer comme souffrance à sa famille, détestée dans leur propre maison et pour laquelle nombre d'entre eux sont morts. Il a torturé son petit-frère de sept ans (sept ans, putain !!!) après avoir sauvagement assassiné leur clan sous prétexte de le rendre plus fort, soi-disant pour faire face à ''Madara'' sans pour autant se fatiguer à alerter ses patrons. Et les gens qu'il a tués au nom de Konoha comme shinobis et ANBU ? Ceux qui sont morts sous ses coups en tant que membre de l'Akatsuki ? Son clan, son petit-frère, certains de ses ''camarades shinobis'', les jinchuriki qu'il a traqués, ils n'ont pas souffert, eux ?!
Ses fans disent souvent qu'il a empêcher la guerre : Il est présenté comme le héros prêt à tout pour empêcher une nouvelle guerre mais n'a jamais proposer de solutions tout en ne fournissant aucunes informations réelles sur Akatsuki qui était un danger déclaré sur son village (tu parles d'un espion !). Tout comme il a ouvertement soutenu que le massacre du clan Uchiha était nécessaire. Il est dit qu'il voulait empêcher les autres villages de se retourner contre Konoha... mais même après que le village fût détruit à trois reprises (Kyubi, Orochimaru, Pein), cela ne s'est jamais produit car... les autres avaient leur propres soucis à régler. Alors elle est où cette fameuse menace de guerre totale ?! C'est Kiri et ses problèmes de Brûme Sanglante qui aurait attaqué ? Iwa et les fortes contraintes économiques sur son village qui l'ont obligés à recourir à l'Akatsuki en premier lieu ? Kumo malgré ses soucis à formé entièrement son jinchuriki pour qu'il devienne un ''jjinchuriki parfait'' ? Suna qui a toujours eu de gros soucis en matière de ressources ? Ame malgré que Nagato soit sous la coupe d'Obito ? Ben voyons ! Qu'a t-il empêché par son si noble sacrifice si ce n'est une putain de guerre civile dû aux clans qui n'auraient jamais accepté une telle solution ? Parce qu'il ne faut pas se leurrer, si le Conseil était capable de programmer tranquillement le génocide d'un clan fondateur, la question qui demeurerait pour les autres clans serait : Qui sera le prochain ?
Je ne pense pas avoir jamais vu un espion aussi mauvais : Je n’ai jamais pu comprendre comment, en ayant été planté des années à l’avance par le village (enfin... techniquement Obito l’a invité en connaissance de cause pour le manipuler mais bref.), il a réussi à foirer son espionnage au point où le village ignorait la plupart des informations de bases sur Akatsuki. Car oui, j’ai vu de nombreux fans tenter de le défendre à ce sujet, notamment avec les arguments ‘’il se serait fait tuer s’il avait été soupçonné’’, ‘’il ne s’est pas sciemment attaquer à des camarades shinobis’’, ‘’il n’avait aucun moyen de contacter le village’’, ‘’il leur a dit ce qu’il savait’’ et autre... sauf qu’au final, ce ne sont que des excuses. Soupçonner ? Le véritable leader était au courant depuis des années et a estimer que c’était un risque acceptable. Attaquer ses camarades ? Discutables (Kakashi...) mais admettons. Manque de moyens de communication ? Son inaction ne les a pas aider non plus. Il aurait pu contacter Konoha anonymement ou avec ses corbeaux. Leur dire ce qu’il savait ? Cet argument m’a sidéré car, justement, la raison principale de la mort d’Asuma et Jiraya était leur manque d’information. Itachi était là depuis des années mais, visiblement, il ne pouvait ni transmettre l’existence de ‘’Madara’’, ni les plans de Pein (que celui-ci leur avait donner comme il le dit lui-même à Hidan), ni l’immortalité du duo s’en vantant à tout va, ni sur leurs cachettes et pas même sur leur tendance à se déplacer en binôme (utile si Konoha veut mettre en place des embuscades). Alors, au final, qu’a gagner Konoha de l’infiltration d’Uchiha Itachi ? Eh bien... rien. En fait, c’était même plutôt une perte, à la fois de ses capacités globales et de ses yeux mais également du fait que, pendant ce temps, il a aider à la réalisations des objectifs ennemis, faisant ainsi le jeu d’Obito. Et encore... si ce n’est pas un silence volontaire par défiance envers les anciens à l’avoir mis dans cette situation pour commencer.
Génocide, tentative de meurtre, fratricide, tentative de lavage de cerveau, torture physique et psychologique, trahison potentielle de son village... plus j'y réfléchis, et moins il ressemble à un héros et davantage à un salaud. Pour autant, ça ne veux pas dire que je le considère comme une sorte de diable. Je suis consciente que lorsque c'est arrivé, Itachi n'avait que treize ans, ce qui est un âge bien trop jeune pour se voir imposer une telle situation/pression.
Je suis en fait honnêtement surprise qu'il ait trouver la force d'agir plutôt que juste se laisser mourir/se suicider. Le fait qu'il l'ait fait car il pensait sincèrement aider/protéger son frère est un crédit supplémentaire qui lui est dû.
Mais voilà... au final, même s'il pensait faire au mieux, ce n'était pas le cas. Même s’il se considérait comme aimant profondément Sasuke, il n’a manifestement pas prit en compte le fait qu’il aurait été plus miséricordieux de le tuer cette nuit-là que de le laisser (forcer, vraiment...) vivre comme ‘’Dernier Uchiha’’, sans famille, manipulé de toute part et avec le fardeau de la vengeance de sa famille sur le dos et la culpabilité du survivant en prime. Il pensait aider mais il n'a fait qu'empirer les choses. Il pensait sauver mais il n'a fait que détruire (Sasuke/Konoha).
Ainsi, même si ses actes provoquent mon mépris (car rien ne peut faire pardonner un génocide, jamais.), je n'oublie pas que l'on parle d'un adolescent acculé de seulement treize ans, si hors de sa profondeur que c'en est douloureux à voir (et ce quoiqu'en dise Sarutobi Hiruzen qui... a beaucoup de mal avec la prise d'initiative et la prise de responsabilité pour ses erreurs), comme le démontre son peu d'efficacité en tant qu'espion et son désespoir de suivre sa ligne directrice fixée depuis près de dix ans malgré la prise en âge et les nouvelles informations en sa possession. Il était démuni, isolé, et s'est vu proposer comme seules solutions : la trahison, le génocide ou le lavage de cerveau.
Alors oui, il a choisit le pire... mais le truc, c'est que ce choix n'aurait jamais dû lui revenir pour commencer. Il n'aurait jamais dû se retrouver décisionnaire de la marche à suivre, pas même pour les meilleures raisons du monde, sans parler de la lamentable volonté gouvernementale d'ordonner un génocide tout en gardant les mains ''propres'' et ainsi étouffer toute rébellion potentielle. Sans mentionner... non, en fait, disons-le franchement, la partie sur le fait d'envoyer un Uchiha tuer d'autres Uchiha rajoutait doublement à la cruauté.
En premier lieu car ils ont été mis à mort par un membre de leur famille. Pire encore, celui qui était censé représenter leur espoir.
En second lieu car, se faisant, ils ont pu continuer la mascarade des Uchiha assoiffés de sang et de pouvoir au reste du village (et peut-être entre eux dans une sorte d'auto-glorification, qui sait...) et ainsi continuer à leur cracher dessus par-delà la tombe. Il est où l'honneur du clan, là-dedans ?! Putain, Kakashi... sur le coup, tu étais une telle déception... bref.
Les actes d'Itachi ont été en grande majorité une succession d'erreurs d'une grande gravité... mais, avant d'émettre un jugement moral, il est important de se rappeler de deux points :
Premièrement, on parle d'un adolescent de treize ans puis d'un jeune homme de dix-huit/vingt-et-un ans, d'abord prit dans les mailles de la machine de guerre implacable de Konoha, mise en marche par Danzô et supporté par le Sandaime... puis lié à une organistion criminelle (révolutionnaire/terroriste mais à objectif révolutionaire ? C'est encore flou pour moi si ce n'est que se fier aux dires des villages cachés en la matière est une blague dans le meilleur des cas) internationale qui l'aurait assassiné pour tout doute sur sa loyauté (minus Obito qui était déjà au courant et s'en servait allégrement) et traquer en cas de trahison/désertion et ce, alors qu'il était détester de toutes part, sans ressources ni aucune possibilité de faire marche arrière dû au manque de preuves.
Deuxièmement, je peux porter un jugement moral sur le personnage vis-à-vis de mes propres convictions, notamment celles sur le génocide ainsi que sur la trahison de sa propre famille. Néanmoins, cela ne le rend pas automatiquement bon/pertinent sachant que, d'une part nous n'avons accès qu'à une poignée d'informations (connaissance partielle donc.) et, d'autre part, nous placer dans une position moralement plus élevée est dangereux sachant que Naruto est un manga emprunt des idées d'un conservateur du système japonais et qu'à sa place, la quasi-totalité d'entre nous n'auraient probablement jamais pu supporter de nous voir imposer ça.
Donc, pour ses choix terribles, Uchiha Itachi à mon mépris... mais pour son âge et la situation impossible qui l'ont conduit à faire ces choix, il a aussi ma pitié, si inconvenant que cela puisse être de la part de quelqu'un qui ne comprend pas ce qu'il aurait jamais pu ressentir. Qui ne le pourra sans doute jamais. Et heureusement.
Mais, pour réaffirmer cette partie de mon avis, je ne peux pas passer outre les actes d'Itachi, peu importe la pitié que je peux avoir pour lui. Car, à ce qu'une autre utilisatrice de Tumblr a dit (traduit avec DeepL car je ne suis pas anglophone et c’est vraiment dommage que je ne me souvienne plus de son pseudo) :
''J'ai l'impression que beaucoup de gens ici pensent sincèrement qu'Itachi a tué son clan par plaisir, qu'il ne se souciait pas de ce qu'il faisait ou qu'ils veulent désespérément croire qu'il y avait une meilleure option. Et je trouve cela très hypocrite, car beaucoup de ces mêmes personnes sympathisent avec Obito. Obito n'a pas vraiment été forcé, oui il a été "pris/trouvé" par Madara et oui Madara a causé la mort de Rin, mais Obito avait le choix de rentrer chez lui ou de retourner chez Madara, il a choisi Madara. Alors qu'Itachi a été forcé de prendre une décision. Une décision qu'il n'aurait pas dû prendre et qu'il n'aurait jamais dû être mis en position de prendre. Toutes les options présentées auraient eu des conséquences terribles. Tuer Danzo n'est pas vraiment une option. Cela ne fonctionnerait pas car Danzo a Izanagi et pourrait l'utiliser pour "revenir", après quoi il se rendrait compte qu'Itachi est contre lui et demanderait à ses hommes d'attaquer les Uchiha eux-mêmes, y compris Sasuke. Ce qui pourrait soit se solder par la mort de tous les Uchiha, soit les Uchiha seraient capables de se défendre et d'autres personnes pourraient être prises entre deux feux. Même s'il avait été capable d'utiliser le Kotoamatsukami sur lui, il est probable que Danzo avait prévu cela et ordonné à ses hommes de gérer la situation s'ils soupçonnaient que ses opinions avaient soudainement changé. Les vraies options. 1. Tuer tous les Uchiha en n'épargnant que Sasuke, et le faire passer pour un traître et un criminel alors que le nom des Uchiha est protégé et que la nouvelle du Coup d'État ne se répand jamais. 2. Tuer seulement ceux qui sont directement impliqués et risquer que les autres deviennent comme Obito ou Sasuke ou Madara, et attaquent le village pour venger leur clan, ce qui les conduirait à être tués de toute façon. 3. Ne tuer personne et laisser le coup se produire, les Uchiha et les Konoha se font la guerre et de nombreuses personnes des deux côtés - y compris des civils innocents - seront tuées. Les nations ennemies profiteraient de ce qui se passe et attaqueraient, causant encore plus de morts. Les Uchiha survivants seront tous arrêtés, mis à l'écart et/ou exilés pour le coup d'État, qu'ils en aient fait partie ou qu'ils aient simplement eu la malchance d'appartenir au même clan. 4. Ne tuer personne et laisser Danzo et la Racine s'en occuper. Sasuke meurt également. Et soit Itachi meurt aussi, soit il est piégé de toute façon. Toutes les options sont nulles. Mais l'option 1 a coûté le moins de vies.''
[Pour faire un apparté rapide, je ne suis pas d'accord avec l'auteur au sujet d'Obito qui est sous l'influence d'un sceau maudit faisant de lui la marionnette de Zetsu et Madara. Bien que je ne sois pas non plus pour l'hypothèse d'Obito étant sous contrôle plutôt qu’influencer (et donc ne pouvant être tenu responsable parce que... quoi ? Est-ce que ceux qui disent ça ont même lu l’intégralité de la partie sur Juubito ?) comme tout un chacun dans la vie au vu de ses actes en tant que Juubi jinchuriki une fois débarrassé du sceau. Maintenant, pour ce qui est d'Itachi...]
Non, bien sûr que non. Itachi n'aurait pas tuer son clan par plaisir. Et bien entendu que cela l'a traumatisé et rempli de regret, je ne dis pas le contraire. Il avait treize ans après tout. Treize !
Tuer Danzô n'était peut être pas une option mais avertir les Uchiha, si. Ils se seraient battu et, oui, d'autres personnes auraient sans doute été happée dans la bataille. Oui, ça aurait été un risque énorme et non, ce n'est certainement pas une bonne solution. Mais... entre ça et subir un génocide ethnique à l'intérieur même de leur propre maison, de la main de quelqu'un en qui ils avaient confiance, je pense que leur laisser l'occasion de se défendre est un minimum.
L'option 1 est ce qu'Itachi a finalement choisit. L'option 4 était sortit de base. L'option 3 ne vaut pas grand-chose car, même si cela dégénère en guerre civile et non pas en ''prise sans effusion de sang'' comme le voudrait Fugaku, il y aura de très nombreux morts, pour un résultat incertain. En revanche, cette menace de guerre mondiale est du flan et empire les choses.
[Autre chose qu'il aurait pu faire, c'est dénoncer Obito et son ''Akatsuki''. Cela n'aurait pas résolu le problème de base qui est la scission Uchiha/Konoha mais cela aurait permis de rediriger temporairement l'animosité des deux camps (oui, y compris Danzô qui n'aurait jamais négligé la réapparition de ''Madara'' associé au même nom que le porteur du Rinnegan qui a déjà fait échouer l'un de ses plans) sur un bouc émissaire pour l'attaque (qui est en fait le vrai coupable) et donner un prétexte aux deux camps pour s'unir et repousser leurs rancoeurs mutuelles, permettant ainsi de gagner du temps et rappeler à Hiruzen de déterrer sa tête du trou où il l’a fourrer pour agir comme il a dit qu'il le ferait. Ou, au minimum, faire autre chose que de s'allier aux vrais coupables (anciens + Obito) de la situation déplorable de son clan pour massacrer l'ensemble de sa famille et dans le dos des supérieurs hiérarchiques qu'il prétend servir avant de rejoindre une organisation criminelle et ne plus donner signe de vie pendant des années.]
Mais... et l'option 2, alors ? Faire exécuter les coupables serait mal vu et aurait son propre lot de conséquence, à commencer par sacrifier l'honneur du clan et la vie de ses parents. Mais le truc, c'est qu'aucune option (même la trois le laisse très incertain, au mieux) ne permet la survie du clan et encore moins son honneur. Car non, commettre un génocide et enterrer la vérité sous le tapis pour ne pas révéler l'implication de l'état quitte à user d'un bouc émissaire, ce n'est pas préserver l'honneur des victimes. C'est leur cracher dessus par-delà la tombe et ce quoique prétende Kakashi à ce sujet. Donc, foutu pour foutu et compte-tenu du fait que Konoha ne leur a pas laisser beaucoup ''d'honneur'' pour commencer...
Son clan se sentirait trahit et a raison. Ils ne pardonneraient jamais à Itachi sa trahison. Surtout, ils prendraient sans doute cela comme la preuve qu'il a bel et bien tuer Shisui et agirait sans doute envers lui comme ils l'ont fait pour Madara... au minimum. Sans compter qu'il n'est absolument pas prêt à assumer les responsabilité de chef de clan si tant est qu'ils le laisse faire ce qui serait au mieux risible et parodique.
Pour autant, ils vivraient. Quand aux coupables, une exécution publique (et donc une reconnaissance des crimes des Uchiha) ne serait pas nécessaire et il aurait pu être possible de négocier une exécution sommaire par les ANBU qui préserverait l'honneur des autres. C'est-à-dire si le but du conseil était vraiment de réprimer une insurrection menant à une guerre civile et non pas de conforter leurs lamentables préjugés en détruisant tout un clan, enfants compris, pour leurs propres objectifs de maintien de leur pouvoir personnel (Koharu) ou dissimulation de leurs crimes (Danzô).
Ce qui signifie donc que cette optique n’aurait jamais été accepté à moins qu’Hiruzen décide de développer une colonne vertébrale contre ses amis ce qui... ouais, non, oubliez ça. Mais il est néanmoins révélateur que cela (pas l’idée de dénonciation sommaire mais bien de redirection de l’animosité collective sur un bouc émissaire) n’ait même pas été considérée.
Sans doute parce que les Uchiha étaient historiquement le bouc émissaire parfait depuis des générations alors pourquoi louper cette occasion ?
Oui, bien entendu, il était toujours possible de créer d'autres Sasuke, Obito ou Madara mais c'était, au mieux, peu probable car aucun autre Uchiha n'aurait le pouvoir de se dresser contre Konoha.
Obito a été entraîner par une légende et génétiquement modifié pour cela, sans compter le soutien d'un utilisateur de Rinnegan, d'une tripotée de nukenin classé S, du Gedô Mazo, d'un réseau d'espionnage quasiment sans faille grâce à Zetsu et des décennies d'attentes à l'abri des investigations du village. Sasuke et Madara sont les réincarnations littérales d'une divinité (ou demi-dieu ou un quart extraterrestre ou peu importe comment vous l'interprétez !) fondatrice du chakra et de l'ordre des shinobis, ils sont donc eux aussi complètement à part. En comparaison, quel danger des Uchiha privés de leurs meilleurs combattants, acculés, sous surveillance constante et manquant de temps pourrait bien faire ?
Et c'est d'ailleurs le point le plus intéressant de la réflexion.
Le fait que, de mon point de vue, il était préférable pour Itachi de génocider sa propre famille plutôt que de risquer, même de façon incertaine, que l'ordre de Konoha soit à nouveau troubler par les Uchiha.
Je ne sais pas pour vous mais, en ce qui me concerne, je trouve que cela fait froid dans le dos.
«Les gens soutiennent souvent que des personnages comme Itachi ou Tobirama ont fait des choix difficiles, mais ce n’est pas vrai. Ils sont mesquins d’esprit, paresseux dans leurs pensées, et ils ont choisi la solution de facilité. Massacrer les gens n’est pas difficile. Ce qui aurait été difficile, c’est de naviguer dans une myriade de questions sociales et morales comme la gestion des rancunes historiques volatiles entre clans, l’intégration, le pluralisme, le partage du pouvoir, l’élimination progressive de l’esclavage et d’autres pratiques inhumaines, la recherche d’un modèle économique qui ne repose pas sur la fabrication de tueurs d’enfants et d’armes, et en même temps essayer de ne pas contrarier tous les traditionalistes et les parties intéressées. Ces choses sont vraiment difficiles, beaucoup plus difficiles que de tuer des gens. Cela nécessiterait en fait du talent politique et du leadership.» - Romance, Politique et le Problème Uchiha, Chapitre 1 par Daastan-Go. Bien qu’il s’agisse de sa citation de quelqu’un d’autre... si quelqu’un sait à qui appartient l’original, faites-le moi savoir, stp.
Je ne suis pas d’accord avec tout ce que l’auteur dit mais il y a plusieurs bons points dedans, c’est indéniable.
Bien entendu, tout ce qui concerne le fait que l’ordre du village devrait être troublé vu la merde qu’ils tirent entre en considération ici... mais j’ai un peu trop développé ce post et si je pars sur ce terrain, j’attendrais bientôt la limite de caractère, zut ! Mais je ne ferme pas à revenir sur ce sujet particulier et, surtout, particulièrement important plus tard.
Et oui, je sais que cette opinion va sans doute m’apporter les foudres de ses fanboys mais, juste pour info, comme je le disais plus haut, si vous venez à moi dans l’optique de tenter une justification d’un génocide ou d’un lavage de cerveau, abstenez-vous. C’est une attitude lamentable à avoir. Il n’est pas nécessaire de vouloir racheter à tout prix un personnage selon notre morale personnelle pour l’aimer.
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ateliermicmac · 1 year
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y'a pas que les enfants dans la vie, y'a les adultes aussi ! Par contre ils créent la nuit les pauvres, alors pour les photos vous repasserez.
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desimonewayland · 7 months
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Eugène Grasset (1845 - 1917)
Apparitions, 1900
Broche : or repoussé ; émail cloisonné translucide et opaque ; ivoire; topazes en cabochons
Musée d'Orsay
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~ Bowl decorated in repoussé with gilded vines.
Cultures: Roman
Date: ca. A.D. 1-50
Medium: Silver, gold
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thatshowthingstarted · 5 months
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Mycenaean Swords with elaborate 'Gold Plating' (1600-1300 BC), Crete, Greece.
Sword with gold-capped rivet and gold plating on the hilt.
Small dagger with three gold-plated rivets.
Gold-plated hilt with repoussé decoration representing lions hunting goats, held in place by gold rivets and gold ring.
Sword with repoussé spiral motif on hilt.
Sword with five gold-plated rivets.
Courtesy: Archaeological Museum of Heracleion, Crete
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artifacts-archive · 4 months
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Ring
Anglo-Saxon, 775-850 CE
The inlaid gold and filigree jewellery of the seventh century was largely replaced in the early eighth century by silver work as a consequence of the increasing scarcity of gold. The focus on silver gave rise to new decorative schemes: the material lent itself to different techniques such as repoussé, chip carving and the openwork seen on the present ring. The growth in popularity of these decorative techniques was accompanied by a distinctive development of zoomorphic style, characterized by lively beasts, interlaced meshes and speckled surfaces, all of which are present in the central roundel of this ring. Examples of high quality silver jewellery of the period from which the present ring dates are relatively rare. The abandonment of the pagan burial practice of interring grave goods with the deceased has led to the survival of fewer pieces. The majority of those that have been found were preserved as a result of their casual loss and the provenance of this ring, found in the Thames, suggests that it too is an example of accidental misplacement.
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Two dragons presenting a heart-shaped amber, buried 1647-1658 From the tomb of Lady Chen, wife of Tong Bonian, in Dengfushan outside of the Zhonghua gate, Nanjing, China Amber and ruby; gold with repoussé and filigree designs. Housed at the Nanjing Municipal Museum
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centuriespast · 11 months
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Repoussé plaque with a woman-bee hybrid Greek, East Greek Orientalizing Period 660–620 B.C.
mfa Boston
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blueiskewl · 8 months
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Roman Silver Goblet 4th century AD
With flaring mouth and slender silhouette, with a central band of repoussée floral decoration on the waisted body; the base with concave edged tongues above the knopped pedestal stem and conical foot. H. 18.5 cm.
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