#siete octavos

[lacasadelasmunecaspreciosas]

Rihanna

Robyn Rihanna Fenty (Saint Michael, Barbados; 20 de febrero de 1988), conocida simplemente como Rihanna, es una cantante, actriz, diseñadora y empresaria barbadense. Es conocida por fusionar algunos géneros caribeños con música pop y por reinventar su imagen a través de los años. Su impacto en la cultura popular la ha llevado a convertirse en un icono de la música y de la moda, por lo que se refieren a ella como la «Princesa del R&B» y «Reina de la Moda».3​4​

Nacida en Saint Michael y criada en Bridgetown, Barbados, Rihanna hizo una audición para el productor de discos estadounidense Evan Rogers en 2003, quien la invitó a los Estados Unidos para grabar cintas de demostración. Después de firmar con Def Jam en 2005, pronto obtuvo reconocimiento con el lanzamiento de sus dos primeros álbumes de estudio, Music of the Sun (2005) y A Girl Like Me (2006), ambos influenciados por la música caribeña y alcanzaron su punto máximo dentro de los diez primeros puestos de la lista Billboard 200 de Estados Unidos.

El tercer álbum de Rihanna, Good Girl Gone Bad (2007), incorporó elementos de dance pop y estableció su estatus como símbolo sexual en la industria de la música. El sencillo «Umbrella», que encabezó las listas de éxitos, le valió a Rihanna su primer premio Grammy y la catapultó al estrellato mundial. Continuó mezclando géneros pop, dance y R&B en sus siguientes álbumes de estudio, Rated R (2009), Loud (2010), Talk That Talk (2011) y Unapologetic (2012), el último de los cuales se convirtió en su primer número uno en Billboard 200. Los álbumes generaron una serie de sencillos que encabezaron las listas de éxitos, incluidos «Rude Boy», «Only Girl (In the World)», «What's My Name?», «S&M», «We Found Love», «Where Have You Been» y «Diamonds». Su octavo álbum, Anti (2016), mostró un nuevo control creativo tras su salida de Def Jam. Se convirtió en su segundo álbum número uno en los Estados Unidos y contó con el sencillo «Work» que encabezó las listas de éxitos. Durante su carrera musical, Rihanna ha colaborado con muchos artistas, como Drake, Britney Spears, Eminem, Jay-Z, Kanye West, Adam Levine, Paul McCartney, Ne-Yo y Shakira.

Con ventas de más de 250 millones de discos en todo el mundo, Rihanna es la segunda artista musical femenina con mayores ventas de todos los tiempos. Ha obtenido 14 números uno y 31 sencillos entre los diez primeros en los Estados Unidos y 30 entradas entre los diez primeros en el Reino Unido. Sus elogios incluyen nueve premios Grammy, 13 American Music Awards (incluido el Icon Award, por su trayectoria y contribución al mundo de la música), 12 Billboard Music Awards, siete MTV Video Music Awards (incluido el Michael Jackson Video Vanguard Award, un reconocimiento entregado a músicos que han tenido un profundo impacto en la denominada «cultura MTV», a través de su discografía y videografía5​) seis Guinness World Records y el premio del presidente de la NAACP. Spotify le otorgó el título de la artista femenina más escuchada de todos los tiempos.6​7​8​ La revista Billboard la nombró «artista digital» de la década de 2000, «artista Hot 100» de la década de 2010 y «artista mainstream» más importante de los últimos 20 años.9​10​11​12​ En 2023, fue incluida en el puesto número 68 de la lista «Los 200 mejores cantantes de todos los tiempos» de la revista Rolling Stone.13​ Es considerada por dos medios de comunicación estadounidense como la artista musical más influyente y exitosa del siglo xxi.14​15​ Time la nombró una de las 100 personas más influyentes del mundo en 2012 y 2018. Forbes la ubicó entre las diez celebridades mejor pagadas en 2012 y 2014.16​17​18​19​ A partir de 2022, es la música femenina más rica, con un patrimonio neto estimado de $1.4 mil millones.20​21​

Aparte de la música, Rihanna es conocida por su participación en causas humanitarias, proyectos empresariales y la industria de la moda. Es la fundadora de la organización sin fines de lucro Clara Lionel Foundation, la marca de cosméticos Fenty Beauty y la casa de moda Fenty bajo LVMH; ella es la primera mujer negra en encabezar una marca de lujo para LVMH.22​ Rihanna también se ha aventurado en la actuación, apareciendo en papeles importantes en Battleship (2012), Home (2015), Valerian and the City of a Thousand Planets (2017) y Ocean's 8 (2018). Fue nombrada embajadora de educación, turismo e inversión por el Gobierno de Barbados en 2018, y fue declarada Héroe Nacional de Barbados el primer día de la república parlamentaria del país en 2021, lo que le da derecho al estilo de «The Right Excelente» de por vida.23​ Rihanna encabezó el espectáculo de medio tiempo del Super Bowl LVII el 12 de febrero de 2023.

[gentiltrueshunter3345]

Existe evidencia arqueológica sobre la práctica del sacrificio humano infantil en el Antiguo Israel. Pero, además, el revisionismo histórico señala que contrariamente a la polémica bíblica y a la distorsión historiográfica deuteronomista, el sacrificio humano (infantil) fue una práctica tradicional cananea (y por lo tanto israelita), y que los sacrificios se dedicaron a YHWH (Jeová), incluso entre los reyes (los llamados círculos oficiales). En este sentido, los deuteronomistas distorsionaron deliberadamente la terminología y sus referencias para criticar lo que de otro modo serían prácticas nativas israelitas que consideran ilegítimas. Es decir que la élite ha manipulado la historia para ocultar sus abominaciones. El culto satánico asociado a la deidad Moloch / Baal está vigente y ampliamente documentado en la actualidad, pues se sigue practicando en contextos políticos como en Bohemian Grove. Asimismo, cada vez más revelaciones de casos de abuso infantil están involucrando tanto a políticos, como sacerdotes, banqueros, masones, nobles, aristócratas, etc., quienes se presume que aún practican estos rituales. Michael Hoffman, la principal autoridad en el revisionismo histórico del judaísmo ha sido enfático al resumir la situación con esta frase: “Occidente está controlado por un culto fanático satánico que quiere instigar una guerra mundial como pretexto para matar o esclavizar a los no judíos.”

“No maldecirás a Dios, ni maldecirás al príncipe de tu pueblo. No demorarás la ofrenda de tu cosecha ni de tu vendimia. Me darás el primogénito de tus hijos. Lo mismo harás con tus bueyes y con tus ovejas. Siete días estará con su madre, y al octavo día Me lo darás.” (Éxodo 22: 28-30)

1. Crítica de fuentes

Los académicos siguen debatiendo sobre una serie de cuestiones importantes relacionadas con la naturaleza del sacrificio humano (infantil) en el Medio Oriente antiguo, incluidos los orígenes del rito, a quién se dedicaban estos sacrificios y quién los realizaba. En los últimos años han aparecido varios libros dedicados al tema, (1) y muchas publicaciones académicos relacionados con la historia de las religiones israelitas también han incluido discusiones sobre el tema. (2) En lo que respecta al material bíblico, es particularmente fastidiosa la cuestión de establecer si en realidad había un dios llamado Molech / Molek /Moloch /Molok / Mlk a quien se realizaban estos sacrificios, y si la frase bíblica “hacer pasar el fuego” se refiere al sacrificio de un niño o simplemente a un ritual de dedicación.

Hasta 1935, cuando Otto Eissfeldt publicó su libro Molk als Opferbegriff im Punischen und Hebräischen, und das Ende des Gottes Moloch, (4) se suponía que había un culto israelita que realizaba sacrificios humanos a un dios llamado Molech / Molek. Sin embargo, Eissfeldt argumentó que nunca hubo una deidad Molech (y por lo tanto no había ningún culto dedicado a él), y que el término mlk no era el nombre de una deidad en cualquier caso, sino un término usado para un sacrificio, en este caso un sacrificio humano-afín con el sacrificio fenicio / púnico mlk.

La tesis de Eissfeldt ganó un gran número de adherentes y todavía es aceptada por muchos académicos hoy en día, aunque académicos notables como John Day y George Heider han manifestado su desacuerdo con él en ciertos casos. Por ejemplo, ellos argumentan que aunque hay veces que en la Biblia hebrea esta palabra indica un tipo de sacrificio, es cierto que había un dios llamado Moloc y un culto dedicado a él en el antiguo Israel, y que esta deidad era una deidad cananea del inframundo. (5)

En apoyo de esta conclusión (6), Day ha argumentado que está claro que el supuesto dios Molech no debe ser equiparado con YHWH, el dios amonita Milcom, Baal, ni la deidad aramea Adad-milki; y que más bien, se conoce un dios mlk de los textos ugaríticos, así como de fuentes acadias. Además, argumenta que el hecho de que había un área de culto separada donde se realizaban los sacrificios (la parte superior al sur de Jerusalén, a diferencia del templo de Jerusalén) contradice la identificación de Moloc con YHWH. Además, Day cree que la Biblia hebrea no ha malentendido lo que originalmente era un término para un sacrificio con un nombre para una deidad, porque esto tendría que haber sucedido en una variedad de fuentes bíblicas, un hecho que él siente que cuestionaría su credibilidad.

El nombre de el dios de los israelitas, Yahweh, Javé o Jeová, fue revelado a Moisés como cuatro consonantes hebreas (YHWH) llamado tetragrammaton. Después del exilio babilónico (siglo VI a.C.), y especialmente desde el siglo III a.C., los judíos dejaron de usar el nombre Yahvé.

sacrificio infantil molech

Sacrificio Infantil al dios Molech / Moloch. El culto a Moloch Baal se transformo súbitamente en el culto a Yahve-Jehova.

¿Qué vamos a hacer con estos desacuerdos entre los estudiosos? La mayoría de los eruditos de hoy, incluido Day, concuerdan al menos en ciertos puntos:

a). Hubo un culto al sacrificio de niños en el antiguo Israel, y esta práctica es de origen cananeo.

b). Este tipo de sacrificio, en contraste con investigaciones más antiguas, se refiere a la práctica de sacrificar niños en el mundo real, y no simplemente de dedicarlos a una deidad (7).

c). Hay una serie de ejemplos en la Biblia hebrea donde el término mlk es ciertamente un término designado para un sacrificio (humano) —como en las fuentes fenicias / púnicas— y no un dios, como Eissfeldt sacó a la luz originalmente.

d). Aunque este término se puede usar para un sacrificio, todavía hay ejemplos en la Biblia hebrea donde el término se refiere más naturalmente a una supuesta deidad llamada Molech.

Por lo tanto, las preguntas centrales siguen siendo: ¿había una deidad llamada Moloc a la que se dedicaba un culto israelita?, y ¿para quien se realizaban sacrificios humanos, como Day y Heider han argumentado? Y si es así, ¿qué se puede saber sobre esta deidad?

Hay una serie de puntos que pueden ser ordenados en contra de los argumentos presentados por Day. Él hace todo lo posible para sugerir que ciertos textos bíblicos (por ejemplo, Jeremías 7:31; 19: 5; 32:35) no indican que los israelitas estaban sacrificando sus hijos a YHWH. (8) Parece más probable, dado que otros pasajes de la Biblia hebrea se refieren a estos sacrificios realizados por YHWH o por orden de YHWH, que estos pasajes en Jeremías hacen referencia o implican que los sacrificios humanos se realizaban para YHWH. Por ejemplo, en Jeremías 32:35 una parte de la redacción deuteronomista del texto (9) dice:

“Y edificaron lugares altos para Baal, que están en el valle de ben Hinom para hacer pasar a sus hijos y sus hijas” a través del fuego como un sacrificio de mlk. Esto no les ordené, ni estaba en mi corazón (para ellos) hacer esta abominación…”

Los otros pasajes en Jeremías son similares.

Sin embargo, incluso si estos pasajes en Jeremías no son concluyentes en cuanto a si los sacrificios humanos se realizaron en el nombre de YHWH o a petición de YHWH, otros pasajes bíblicos confirman este hecho. Por ejemplo, Ezequiel 20: 25-26 indica directamente que YHWH en realidad ordenó tales sacrificios:

“Yo YHWH también les di estatutos que no eran buenos, y ordenanzas por las cuales no podían vivir. Les hice pecar por sus (propios) dones, haciendo que (ellos) atraviesen (el fuego) a todos los que abren el útero, es decir, el primogénito, para poder horrorizarlos, a fin de que puedan saber que yo soy YHWH.”

Además, las imágenes del sacrificio de mlk en Isaías 30: 27-33 (especialmente el versículo 33) indican claramente que tales ofrendas se realizaron para YHWH. Miqueas 6: 6-7 también es notable, ya que condena el sacrificio de niños, no porque sea inmoral, sino porque, en ausencia de fidelidad y justicia del pacto, es una forma de adoración excesiva e innecesaria, tal como lo son los sacrificios a YHWH de, por ejemplo, miles de carneros. (10)

Por lo tanto, estoy de acuerdo con Mark Smith en que “estos pasajes indican que en el siglo VII el sacrificio de niños era una práctica judía realizada en nombre de Yahweh… En Isaías 30: 27-33 no hay ofensa tomada en el tophet, el precinto del sacrificio de niños. Parecería que el culto jerusalenita incluía el sacrificio de niños bajo el patronazgo yahvista; es esto lo que Levítico 20: 2-5 deplora.” (11)

Esto es significativo por otra razón: como se consideraba que topheth operaba bajo el patronazgo de YHWH, no es convincente el argumento de Day que establece que YHWH debe haber sido una deidad separada del supuesto dios Molech debido a que había un lugar separado del templo de YHWH en Jerusalén para los sacrificios humanos que se llevarían a cabo para mlk (es decir, el topheth).

anunnaki baal ishtar inanna

El culto a Moloch Baal se puede rastrear hasta Sumeria con las tablillas Anunnaki que hacen referencia a Baal, Ishtar, Inanna.

Las turbias referencias en Jeremías, mencionadas anteriormente, tienen implicaciones adicionales para evaluar el argumento de Day de que los Deuteronomistas y otros autores bíblicos, que vivieron en un momento (o poco después) en que tales sacrificios se realizaban en realidad, no habrían podido confundir el término sacrificial mlk con el nombre de una deidad.

Saul Olyan ha argumentado convincentemente que este no es un caso de que los Deuteronomistas malinterpreten los términos y sus referencias; más bien, se trata de que los Deuteronomistas distorsionaron deliberadamente la terminología y sus referencias para criticar lo que de otro modo serían prácticas nativas israelitas que consideran ilegítimas.

Así como ellos distorsionaron la naturaleza original de Asherah / la asherah en la religión israelita asociándola con Baal en lugar de YHWH, (12) también los Deuteronomistas, como se ve en el pasaje citado de Jeremías arriba, asociaron el sacrificio humano —práctica israelita tradicional en ciertos círculos— con Baal, provocando así una distorsión polémica, ya que el sacrificio humano no está atestiguado en ninguna otra parte en la religión cananea para Baal. (13) Más bien, el sacrificio humano en la religión cananea se asoció con El (con quien YHWH fue identificado en un período anterior en la religión israelita). (14)

De la distorsión de los Deuteronomistas a la realidad fáctica detrás del sacrificio de mlk y de la deidad / deidades a las que fue destinado, uno puede notar que los Deuteronomistas también (erróneamente) identifican a Milcom, el dios de los Amonitas, con Molech en 1 Reyes 11: 7; sin embargo, como Day mismo ha argumentado, el sacrificio humano era un fenómeno cananeo, y parece poco probable que Molech se equipare con el dios Ammonita Milcom. (15)

Finalmente, a partir de la polémica deuteronomista, también parece que se sabía que tales sacrificios tenían lugar en el bamot, o “lugares altos”, y esto nuevamente apunta a una disimulación deliberada, ya que el bamot, a diferencia de como lo presenta la historiografía deuteronomista, era una característica común de la religión israelita tradicional y el culto a YHWH (aunque, como se verá más adelante, aparentemente no hay evidencia bíblica adicional de que tales sacrificios realmente tengan lugar en el bamot). (16)

Por estas razones, concluyo que Day ha malentendido el problema real: no es una cuestión de que los autores Deuteronomistas (y otros autores posteriores) hayan malinterpretado la naturaleza real de los sacrificios y para quiénes fueron realizados (de hecho, varios autores saben exactamente para quién fueron destinados: YHWH); más bien, es una cuestión de la agenda deuteronomista desacreditar las prácticas que consideran ilegítimas, como en el caso de Asera / la asherah.

Hay todavçia más problemas con el análisis de Day. Por ejemplo, aunque él cita evidencia de que había un dios mlk tanto en fuentes ugaríticas como acadias, no hay evidencia que vincule al dios mlk con el sacrificio humano o con el término sacrificial hebreo y fenicio mlk. (17) De hecho, como Day argumenta, el término sacrificial mlk se origina en la raíz hlk, que significa “ir”, y de esta manera es similar a otros términos de sacrificio en hebreo, como ‘olah y qorban’. (18) Tampoco es seguro que el dios Mkk pertenezca al culto a los muertos en los textos ugaríticos , (19) aunque parece probable que, sea quien sea en realidad esta deidad, sí tenía alguna conexión con el inframundo. (20)

Estas complicaciones, a su vez, pueden cuestionar la evidencia bíblica que podría montarse para asociar la veneración de los muertos en los lugares altos con el sacrificio de niños; en cualquier caso, no hay evidencia bíblica adicional de que el sacrificio infantil siquiera haya ocurrido en los lugares altos (21), esto puede indicar que el sacrificio de niños en realidad no era una práctica muy común en el antiguo Israel (22). Finalmente, Ugarit ni siquiera da fe de la práctica del sacrificio de niños, un tema serio para las sugerencias de Day. (23)

Aunque se mencionó anteriormente, vale la pena reiterar el hecho de que el sacrificio de niños en el antiguo Cercano Oriente era principalmente providencia de El (= Baal Hamon = Baal Addir = Addir Melek = (más tarde) YHWH, véase 2 Reyes 17:31), no el Baal bíblico (= Hadad = Baal Shamem) —de hecho, como Olyan ha discutido extensamente, no hay evidencia de que Baal haya sido alguna vez receptor de sacrificio humano en la religión cananea, aunque puede haber algunas referencias para tales sacrificios dedicados a Baal entre los no cananeos (24). (25) Esto es significativo, porque, de ser cierto, socavaría aún más la credibilidad de la presentación deuteronomista de los sacrificios humanos que se realizan para Baal.

ritual satanico

Representación de ritual satánico de la élite global. La película Eyes Wide Shot (Ojos bien Cerrados) hace alusión a la forma en que sociedades secretas siguen haciendo rituales a Moloch.

2. Evidencia arqueológica de sacrificio infantil en el Antiguo Israel

Finalmente, vale la pena discutir otras fuentes antiguas del Cercano Oriente sobre el sacrificio humano. Como relata Filón de Biblos, y como hemos visto en nuestra discusión sobre un supuesto culto de Molech en el antiguo Israel, aparentemente había varias deidades a las que se les podía ofrecer un sacrificio humano de mlk, incluyendo El (= Kronos), Ouranos, YHWH y otras deidades. ¿Qué otra evidencia tenemos del antiguo mundo mediterráneo con respecto a tales sacrificios, y a quién se les ofreció? Como se mencionó anteriormente, parece claro que el sacrificio humano era una práctica indígena cananea (y por lo tanto israelita), frecuentemente asociada con El (identificada más tarde con YHWH en las religiones israelitas). Mark Smith tiene una excelente discusión de la evidencia relevante, incluyendo materiales textuales, epigráficos, arqueológicos e iconográficos. (26) Todo lo que ofrezco aquí es un breve resumen de las evidencias más pertinentes.

Tanto los materiales fenicios como los púnicos designan múltiples destinatarios para el sacrificio de mlk, tal como lo atestigua Philo. Estas deidades incluyen a Eshmun, Baal Hamon y Tannit (= El y Asherah (27) ). (28) Otras fuentes clásicas, incluso Diodorus Siculus, también indican que tales sacrificios se realizaron para Kronos (= El). (29) Los relieves de guerra del Reino Nuevo en Egipto también representan a los pueblos levantinos que realizan sacrificios de niños en tiempos de guerra. (30) La evidencia arqueológica púnica de Cártago también atestigua el sacrificio de niños y entierros, aunque algunos eruditos han argumentado que la práctica del sacrificio humano todavía era bastante rara allí, contrariamente a la polémica popular en el mundo antiguo. (31) Se conocen otros sitios de sacrificio de niños desde el antiguo mundo mediterráneo, desde España, Sicilia, Cerdeña y posiblemente Tiro.

En el Volumen 2 de su libro La Excavación de Gezer (un sitio arqueológico localizado entre Jerusalén y Tel-Aviv, también conocido como Abu Shusheh), el arqueólogo Rober Alexander Stewart Macalister refiere que en su excavación en la Zona Alta del lugar encontró un cementerio de bebés recién nacidos. La estrecha asociación con la Zona Alta sugiere que estos bebés fueron víctimas de sacrificio. Y esto ha sido confirmado por la presencia física de al menos dos marcas de fuego.

“Estos bebés se depositaron en grandes vasijas de base puntiaguda de dos mangos. Examinamos los huesos excesivamente delicados en la medida de lo posible, y no se encontró evidencia de que los cuerpos estuvieran mutilados de ninguna manera. En comparación con otros entierros en la Zona Alta, este es idéntico en apariencia.”

Además, hay evidencia arqueológica en la Edad de Bronce tardía de Amón en Transjordania de los huesos quemados de niños, lo que probablemente indica un culto de sacrificios humanos allí. (33) Este hecho, a su vez, se alinea bien con el relato bíblico de 2 Reyes 3, donde los reyes de Judá, Israel y Edom se alían juntos y atacan al rey Moab de Mesha, llevándolo de regreso a su ciudad. En el versículo 27, el rey Mesha sacrifica a su hijo sobre una pared provocando “gran ira” en Israel, presumiblemente porque el dios de Moab fue convocado a la defensa de Mesha a través del sacrificio, y ellos (los israelitas) huyeron a su propia tierra. Esta historia también es notable porque concuerda con Philo de Byblos y Porphyry, así como con lo que vimos en los alivios de guerra egipcios: a saber, que estos sacrificios fueron ofrecidos por la clase real o gobernante durante tiempos de grandes problemas, incluida la guerra.

Conclusión

Parece bastante probable que, contrariamente a la polémica bíblica y a la distorsión historiográfica deuteronomista, el sacrificio humano (infantil) fue una práctica tradicional cananea (y por lo tanto israelita), y que los sacrificios mlk se dedicaron a YHWH, incluso entre los reyes (los llamados círculos oficiales).

El sacrificio humano tiene antecedentes históricos en todo el planeta, y hoy en especial llama la atención cómo la historia revisionista ha sido capaz demostrar la práctica de sacrificio infantil en el Antiguo Israel, donde élites sacerdotales usaron la magia negra no sólo en contextos religiosos, sino políticos también.

El papel de la “Magia negra en el judaísmo jasídico”, investigado y documentado por el historiador revisionista, Michael Hoffman, es determinante y complementario para comprender el presente, pues este académico revela, como muchas otras fuentes, que “Occidente está controlado por un culto fanático satánico que quiere instigar una guerra mundial como pretexto para matar o esclavizar a los no judíos.”

[oicuperp]

HIZO EL MUNDO EN SIETE DÍAS !! EXTREMA Y DURA EL OCTAVO !!!! A VER QUÉ COÑO SALÍA !!!!!! Y ESE DÍA NO HABÍA JIÑADO !!!!!!!!

[purasangree]

No serás perezoso en pagar tus diezmos y tus primicias: me darás el primogénito de tus hijos.

También has de hacer lo mismo con el de tus bueyes y ovejas: siete días estará con su madre, y el día octavo me le ofrecerás.

(ÉXODO: 27: 29-30).

Fuente: Sagrada Biblia. Tomo I. Félix Torres Amat y Gustavo Doré.

AÑO DE PUBLICACIÓN: 1883.

Traducción de La Vulgata Latina al español por El Excelentísimo Señor Don Félix Torres Amat e ilustrada por Gustavo Doré. Aprobada por la Conferencia Episcopal.

https://t.me/LibrosRarosyProhibidos/2669

[senig-fandom]

FELIZ NAVIDAD Y FELIZ AÑO NUEVO

Para este increíble año, quiero agradecer a todos ustedes por estar conmigo otro año mas, por estar allí y por ver mi trabajo aunque no sea mucho, por hacerme reír y contarme sus cosas, aun si no soy muy habladora. Agradezco tambien su paciencia conmigo VwV.

Este año estuvo lleno de sentimientos por parte mía, hubo momentos muy bajos para mi, porque la verdad no fue mi año, pero no quería preocuparlos, así que me tomaba mi tiempo.

Pero ante todo, solo espero salir bien este año, junto a todos ustedes, y espero que este año que ya acaba, salgamos mejor y para adelante.

____________

Este año es un dibujo de Norte junto a sus ocho hermanos, desde Cuba hasta Argentina, eso y además, ponerles una letra de los 12 días de navidad, era lo que quería darles pero no me alcanzo el tiempo TvT

De todos modos aquí les pongo la letra XD jajajaja

12 Días de Navidad ( Cantado por Norte)

El primer día antes de la noche de navidad, una hermosa reunión familiar.

El segundo día antes de la noche de navidad, dos muérdagos y una hermosa reunión familiar.

El tercer día antes de la noche de navidad, tres veladoras, dos muérdagos y una hermosa reunión familiar.

El cuarto día antes de la noche de navidad, cuatro campanas, tres veladoras, dos muérdagos y una hermosa reunión familiar

El quinto día antes de la noche de navidad, cinco noche buenas, cuatro campanas, tres veladoras, dos muérdagos y una hermosa reunión familiar

El sexto día antes de la noche de navidad, seis pavos rellenos, cinco noche buenas, cuatro campanas, tres veladoras, dos muérdagos y una hermosa reunión familiar.

El séptimo día antes de la noche de navidad, siete cerveza, seis pavos rellenos, cinco noche buena, cuatro campanas, tres veladoras, dos muérdagos y una hermosa reunión familiar.

El octavo día antes de la noche de navidad, ocho hermanitos, siete cerveza, seis pavos rellenos, cinco noche buena, cuatro campanas, tres veladoras, dos muérdagos y una hermosa reunión familiar.

El noveno día antes de la noche de navidad, nueve suéteres, ocho hermanitos, siete cerveza, seis pavos rellenos, cinco noches buenas, cuatro campanas, tres veladoras, dos muérdagos y una hermosa reunión familiar.

El décimo día antes de la noche de navidad, diez villancicos, nueve suéteres, ocho hermanitos, siete cerveza, seis pavos rellenos, cinco noche buena, cuatro campanas, tres veladoras, dos muérdagos y una hermosa reunión familiar.

El onceavo día antes de la noche de navidad, once regalos, diez villancicos, nueve suéteres, ocho hermanitos, siete cerveza, seis pavos rellenos, cinco noche buena, cuatro campanas, tres veladoras, dos muérdagos y una hermosa reunión familiar.

El doceavo día antes de la noche de navidad, doce cascanueces, once regalos, diez villancicos, nueve suéteres, ocho hermanitos, siete cerveza, seis pavos rellenos, cinco noche buena, cuatro campanas, tres veladoras, dos muérdagos y una hermosa reunión familiar.

_________________________

Eso seria todo.

TENGAN UN FELIZ DÍA Y UN HERMOSO FIN DE AÑO.

[aricastmblr]

Los miembros de BTS Jimin y Jungkook establecieron aún más récords con carreras en solitario

Por Dominic PuntPublicado

02 agosto 2023

Las estrellas de BTS, Jimin y Jungkook, continúan rompiendo récords en sus carreras en solitario durante su descanso programado como banda.

Los siete miembros del grupo de K-pop todavía están activos en la industria, aunque son Jimin y Jungkook quienes ingresaron más recientemente a los libros de récords.

La "versión explícita" de "Seven" de Jungkook se ha convertido en la pista más reproducida en Spotify en una semana (masculino) con 89.748.171 reproducciones.

En el primer día de lanzamiento, "Seven" registró 15 995 378 reproducciones para convertirse en la segunda pista más reproducida en Spotify en 24 horas por un vocalista masculino, apenas por debajo de las 16 103 849 registradas por "As It Was" de Harry Styles el 1 de abril de 2022.

La popularidad de "Seven" se mantuvo sólida durante toda la semana, con al menos 11,6 millones de transmisiones en cada uno de los siete días de la semana de seguimiento que finalizó el 20 de julio de 2023.

Por lo tanto, la canción se ha convertido en el tiempo más rápido para que una pista de música alcance los 100 millones de reproducciones en Spotify (masculino) , registrando 100 millones de reproducciones filtradas en Spotify el 21 de julio de 2023, el octavo día después de su lanzamiento mundial el 14 de julio, según a las “Mejores Canciones Globales Diarias” de Spotify.

"Flowers" de Miley Cyrus también registró un acumulado de 100 millones de transmisiones filtradas en Spotify en su octavo día de disponibilidad, el 20 de enero de 2023, comenzando con 96,03 millones de reproducciones sin igual en la primera semana. Esta categoría récord ahora se ha dividido en masculino y femenino.

"Seven" fue el último sencillo en solitario de Jungkook y presenta al rapero y cantante estadounidense Latto.

Y en el servicio de transmisión alternativo SoundCloud, Jimin ha batido dos récords con su sencillo "Promise" de 2018.

El 17 de junio de 2023, "Promise" se convirtió en la pista más reproducida en SoundCloud con 330 millones de reproducciones.

Fue el primer sencillo lanzado por Jimin, y tras su lanzamiento en diciembre de 2018, se convirtió en la pista más reproducida en SoundCloud en 24 horas .

Fue solo en mayo cuando Jimin estableció su último récord para convertirse en el artista de K-pop en solitario más rápido en alcanzar los mil millones de reproducciones en Spotify (masculino) .

Su compañero de banda Jungkook estableció este récord solo dos meses antes, pero le tomó 16 días más.

Como parte de la banda BTS, su música se ha reproducido 31 960 000 000 veces hasta el 3 de marzo, lo que los convierte en el grupo masculino con más reproducciones en Spotify .

En 2023, también recibieron los siguientes premios: 

Más seguidores en Instagram para un grupo de música 

Más seguidores en Twitter para un grupo de música

La mayoría de los seguidores en TikTok para un grupo de música 

Ya tenían récords del video musical de YouTube más visto en 24 horas , la pista más reproducida en Spotify en las primeras 24 horas y se convirtieron en el primer acto de K-pop en alcanzar el número 1 en la lista de álbumes de EE. UU .

GWR twt 2 ago.

Congratulations to Jungkook and Jimin of @bts_bighit/@BTS_twt for achieving two new Guinness World Records titles each

Felicitaciones a Jungkook y Jimin de @bts_bighit /@BTS_twt por lograr dos nuevos títulos Guinness World Records cada uno

JIMIN ¡establece un nuevo récord mundial Guinness!

La pista más reproducida en SoundCloud - Promesa con 330 millones de reproducciones

La pista más reproducida en SoundCloud en 24 horas (promise)

Jimin previamente establece otro GWR como el K-Solista más rápido para alcanzar 1 mil millones de reproducciones en Spotify [Masculino]

Mas por agregar al articulo para Jimin

- primer solista coreano en debutar #1 en la lista Billboard hot100

- primer k- solista en llegar al #1 en la lista global de Spotify

- primer y único K-solista en llegar al número 1 de la lista de artistas de Billboard 100

- 1er artista en la historia de iTunes en alcanzar múltiples canciones #1 en 119 países

JUNGKOOK establece 2 nuevos Récords Mundiales Guinness!

La "versión explícita" de "Seven" de Jungkook se ha convertido en la pista más reproducida en Spotify en una semana (masculino) con 89.748.171 reproducciones.

la canción se ha convertido en el tiempo más rápido para que una pista de música alcance los 100 millones de reproducciones en Spotify (masculino)

[corrupcionenpr]

La puertorriqueña Lolita Lebrón

Hace falta más mujeres como esta gran mujer, Lolita Lebrón.

Dolores Lebrón Sotomayor, conocida como Lolita Lebrón (Peñuelas, 19 de noviembre de 1919 – San Juan, 1 de agosto de 2010), fue una activista de la independencia puertorriqueña. En 1954, bajo su mando, un grupo de nacionalistas atacó la Cámara de Representantes de los Estados Unidos como forma de llamar la atención y demandar la situación colonial de Puerto Rico. Lebrón fue detenida y cumplió 24 años en prisión, hasta ser liberada por un indulto del presidente Jimmy Carter.

Dolores Lebrón Sotomayor era una de los cinco hijos de Gonzalo Lebrón Bernal y Rafaela Sotomayor Luciano, nacidos en Lares, Puerto Rico; los otros cuatro eran Áurea, Augusto, Gonzalo Jr. y Julio. Fueron criados en Hacienda Peñuelas, un barrio de Lares. Gonzalo Lebrón trabajaba como capataz de la hacienda, ganando un salario de 30 dólares al mes, que le permitía vivir en una pequeña casa en la que también producía para su familia. Allí, Dolores comenzó su educación en una pequeña escuela de la comunidad.

De pequeña, Lebrón contrajo neumonía cuando accidentalmente cayó en una zanja de agua. Consecuentemente, ella creció con una salud demasiado frágil y era incapaz de realizar actividades constantes sin sentir fatiga. Desarrolló una personalidad introvertida y contemplativa.

Desde Peñuelas, toda la familia se trasladó a Mirasol, también en Lares, donde Gonzalo Lebrón administraba una hacienda propiedad de Emilio Vilellas. Allí, Dolores Lebrón recibió una mejor educación, al asistir a una escuela pública local. Cuando Lebrón completó el sexto grado asistió a la Segunda Unidad Rural, una escuela secundaria ubicada en Bartolo, un barrio adyacente. Concluyó su educación formal de escuelas públicas en el octavo grado.

Lebrón tenía buena presencia: cuando era adolescente fue elegida Reina de las Flores de Mayo en un concurso anual de belleza celebrado en Lares. Aunque su padre era ateo, Lebrón fue bautizada bajo la creencia católica cuando tenía catorce años, junto con sus otros hermanos. Durante la celebración del bautismo conoció a Francisco Matos Paoli, quien se convirtió en su primer novio. Paoli y Lebrón escribieron cartas en las que redactaban poesías. La familia de Paoli se opuso a su relación porque consideraban a Lebrón en forma despectiva como jíbara (campesina). Su padre también se opuso a esta relación, y le ordenó que dejara de escribir a Paoli.

Dolores Lebrón se trasladó a San Juan, donde estudió costura y continuó enviando correspondencia a Paoli. Sin embargo, se sintió obligada a regresar a Lares porque su padre se vio gravemente afectado por la tuberculosis. La familia tuvo que abandonar la casa en la hacienda, aunque luego fueron recibidos por Ramón Santiago, quien les proporcionó una nueva casa.

Dolores tomó la responsabilidad de cuidar de su padre. Ella usualmente viajaba a una ciudad cercana para comprar medicamentos para su padre. Durante siete días no durmió ni comió mientras lo atendía. Después de su muerte Lebrón comenzó a trabajar en el tejido de telas.

[marsverick]

[  26/11/2015, 00:02 A.M   *   CARSON HA DICHO  ]: 

feliz cumpleaños pulgoso~ ah... ya dieciséis?? es más de lo que puedes contar!! no hagas estupideces, eh. nos vemos esta noche~~

dos mil siete. ocho años: tras siete años siendo ignorado por tus padres, en tu octavo cumpleaños decidiste rendirte de una vez con las celebraciones. jamás entendiste el sentido detrás; aun a tan corta edad, sabías que no podías sentirte agradecido por existir en un mundo donde no haces más que sufrir. las calles te recibieron como tu nuevo hogar, si es que podías llamarle así a pasar noches heladas buscando cobijo bajo el techo de alguna tienda. ¿cómo podías estar feliz de vivir otro año más así? lo único que te alegraba un poco eran los dulces que tu hermano se robaba para regalarte. él siempre tuvo presente tu existencia, jamás pasaste desapercibido a sus ojos. te amaba tanto como tú a él; a fin de cuentas, solo se tenían el uno al otro. dos niños viviendo en manos del destino, preguntándose por qué no podían ser como los otros chicos de su edad y si algún día su suerte cambiaría. el veintiséis de noviembre podía ser un día corriente para ti, pero carson siempre procuró dejar una marca que pudieras recordar a pesar de todo.

dos mil diez. once años: un niño de tu edad no debería conocer el extremo cansancio devenido de una vida tan corta, pero repleta de luchas que nadie debería afrontar. aunque las ojeras bajo tus ojos ya existían desde hace años por culpa de tu padre, para tus once años eran aun más oscuras. jamás pudiste dormir bien. sin embargo, este cumpleaños en específico sí lograste descansar por un par de horas sin interrupciones. gracias a carson que, como siempre, se esforzó para darte un regalo. un peluche de cookie monster, ¿lo recuerdas? te lo dio junto a una nota que él mismo tuvo que leer porque no pudiste comprenderla. «me lo robé, jaja. ¿te acuerdas de él? solíamos mirar el show cuando el viejo se quedaba dormido. el bicho me recuerda a ti, no lo pierdas, bobolón». dormiste abrazado a él esa noche. la vida te obligó a crecer muy rápido, pero seguías siendo un niño. sigues teniendo el peluche a día de hoy; cumpliste tu promesa.

dos mil doce. trece años: llevas poco menos de un año bajo el ala de roy, que, por alguna razón, asegura ver en ti a su sucesor, pero no sabe mucho de ti más allá de tu nombre; por un pedido que le hiciste a carson en secreto, él tampoco habló sobre la historia compartida de ambos. de todas formas, siguiendo la tradición donde te esfuerzas por (fingir) desestimar, tu hermano, tu único mejor amigo, te regala un figura de toxel y una gorra de fórmula 1, con la excusa de que se las encontró por la calle y le recordaron a ti. sabes que es mentira; en sus diecinueve años, jamás aprendió a mirarte a la cara al tergiversar la historia de sus andanzas. le dijiste que abandonara los obsequios de una vez y guardaste ambas cosas. con una única mirada supo que estabas agradecido a pesar de todo — y era esa la razón por la nunca se rendía: poder poner, por más minúscula que fuera, una sonrisa en tu rostro.  

dos mil catorce. quince años: una pistola en tu mano, es la primera vez que te dan una especialmente para ti. el mango es blanco y tiene detalles en dorado. roy dice que era suya, pero que consiguió una mejor y que, en vez de dejarla guardada o dársela a alguno de sus subordinados, prefiere que tú la tengas. que seguramente le darías mejor uso. no lo supo, pero fue la primera persona que te regaló algo para tu cumpleaños. seguías siendo un niño. a carson no le agradó que portaras un arma de fuego, pero sabía mejor que nadie que no había caso en hacerte entrar en razón. con ella fue la primera vez que le disparaste a alguien en un robo y que, por ende, cambiaría por completo algo dentro de ti. a partir de entonces, jalar el gatillo no fue tarea difícil. «muy bien, az», roy te otorgó también un apodo que cargas contigo cual identificación.

dos mil dieciséis. diecisiete años: perdiste tu libertad como perdiste a carson. el único obsequio que recibiste por su parte fue la sensación de su sangre embarrando tus manos y el peso de su cuerpo volviéndose insoportable cuando dio su último respiro entre tus brazos. en ese entonces te percataste de lo importante que era para ti esa insistencia suya. lo extrañabas. extrañabas esos pequeños regalos que compraba después de robar la billetera de algún turista distraído.

dos mil diecisiete. dieciocho años: regresaste a esa vida que te arrebató tanto, porque era lo único que conocías, y fue roy quien te recibió de brazos abiertos al abandonar el centro de detención. te dio una palmada en el hombro y de allí en adelante se esforzó por llenar el vacío que la partida de carson dejó en ti. pero no te conocía, y de cariño ninguno de los dos sabía, por eso decidió inclinarse a lo material. te regaló el auto que conduces hasta el día de hoy, además de ponerte en un cargo que te quedaba demasiado grande para tu corta edad; especialmente, considerando que tu mente estaba en cualquier lado menos en tus obligaciones como su mano derecha. no existías, ya no había nada dentro de ti. no tienes idea de cómo lograste sobrevivir.

dos mil veintidós. veintidós años: cuatro meses después de tu cumpleaños tuviste que escapar y llegaste a chicago en busca de un premio que cada día estás más lejos de conseguir. se escapa de tus manos cual arena escurridiza, y con eso ves cómo se te acaba el tiempo cada vez más rápido. las personas que alguna vez se preocuparon por ti, están enterradas bajo tierra, quién sabe dónde. pero estás peleando por vivir, encontraste una razón por la cual anhelar un futuro. no puedes creer que llegaste tan lejos, pues a tus veintidós, también conociste a las personas que te devolvieron los ánimos para celebrar tantos años de lucha constante. pero, continúa siendo complicado conseguir más de un par de horas de sueño por las noches. el exceso de alcohol no te abandona. los peligros siguen rondando a la vuelta de la esquina. aquí sigues, sin embargo, haciéndole frente a la muerte cada vez que se para delante de ti. no le tienes miedo, estás preparado para que un día te lleve, pero lo harás a tu manera.

veintiséis de noviembre de dos mil veintidós: alcanzaste la edad que carson tenía cuando partió, pero a tu historia todavía le quedan varios capítulos por delante antes de conocer su fin. no será sencillo, cada vez es más complicado, pero ahora cuentas con personas que harán lo que sea para ayudarte. tu mejor regalo es ya no estar solo.

                        feliz cumpleaños, asher, no es hora de que te rindas aún.

[locofrade]

El ruido cuando pasa el Gran Poder

El Gran Poder se volvía en esta foto de Santa Teresa a San Pío X acabada la Semana Santa como dejando atrás la polémica y con ella, (ilusos) el ruido. Recién iniciado el mes de abril todo de un 2024 que tiene a la hermandad en la atención mediática como desde 1996 no estaba. Primero porque la hermandad decidió celebrar noséqué aniversario acompañando al Señor con música por la carrera oficial, segundo porque hubo quien le protestó al cura, tercero porque el cura mandó celebrar un cabildo para que la tiranía de la mayoría (esto es la democracia) zanjara el asunto y ahí salió que siete de cada diez hermanos estaban de acuerdo con lo de la música, cuarto porque el Lunes Santo se las trajo con la lluvia, quinto porque pese a las gotas ver al Señor con música fue una cosa que le gustó mucho a los que la vieron, sexto porque a la vuelta la cofradía se tuvo que refugiar en Santa Teresa, séptimo porque pasada la Semana Santa se volvieron de Santa Teresa a San Pío X, octavo porque hace nada convocaron otro cabildo, esta vez para modificar las reglas y todos pensábamos: date, esto de la música ha gustado tanto que lo van a incluir en las reglas, nueve porque un día antes del cabildo la hermandad publicó un comunicado absurdo (y su poquito de ridículo) diciendo lo obvio para participar y diez porque de ese cabildo no se sabe nada. Ha pasado el tiempo y con él el sueño flotando como un velero. Y no ha trascendido nada ni falta que hace lo cual puede que sea normal, pero no deja de sorprender en una hermandad que es de gatillo fácil para el comunicar.

Ahora ha sido lo de la Virgen. Desde luego la hermandad tiene una extraña capacidad para generar ruido lo que no deja de ser gracioso en una cofradía tan de silencio como sueña de ser. Pues eso, que ahora lo de la Virgen, ruido de un día como una Hemerocallis y ahí tenemos en la iglesia de los cristales de colores que dudo que sean vidrios una imagen diferente a la que se fue. Lorca surrealista (por seguir con él ya que estamos) decía que aquellos ojos suyos de mil novecientos diez no vieron enterrar a los muertos, pero sí la blanca pared donde orinaban las niñas. El Davidvalenciano de dos mil cinco no veía cosas que sí ve el de dos mil veinticuatro y por eso ha hecho lo que ha rehecho. ¿Que si había que consultarlo con los hermanos? Yo en eso no me meto porque sólo creo en la democracia cuando me da la razón, pero que la parroquia al día siguiente estaba llena, también.

La verdad es que en una ciudad donde pese a ser veintitantas las cofradías la información cofrade que generan es ínfima (las barras que montan, el evangelio del día y cómo 'ha amanecido vestida' la Virgen no cuentan como información cofrade), lo del Gran Poder este año puede parecer ruido, pero tenemos tan famélica la cóclea que nos suena a música celestial. Malquelepese a ellos que se hable de música cuando nos referimos a ellos, ahora que lo pienso. Pero es que eso, ruido, es como poco lo que se hace al pasar cuando estás vivo, que es elogio que no me agradecerán, lo sé. Pero bueno, por terminar con Lorca, ya que me ha dado hoy por ahí, para él el sol eran tres letras y para este Gran Poder ruido es lo que hacen sus hermanos evitando hacerlo. Como si fueran incapaces de buscar el silencio sin hacer ruido, no sé si me explico. Como busca la gente que no sabe ni qué ni dónde o no tiene paciencia. Algo así.

[vaniacross]

09/09/2024

Todo lo que veo a mi alrededor es "amor" como si aquello tuviera que importarme obligatoriamente o no podré sentirlo nunca más; y se siente casi como una obligación, una necesidad, que cuando no está siendo cubierta se siente vacía, como un reloj haciendo tick tack en mi oído que cronometra cuanto tiempo he perdido sin pensar en "el amor de mi vida", aún que sea el octavo "amor de mi vida". Que patético.

Todo el tiempo parece que tengo que escoger a alguien en un periodo corto de tiempo o podría no tener tan increíble oportunidad de nuevo. Por los dioses ¿cómo me he permitido perder a tan fabulosa persona cuyo apellido y color favorito no recuerdo? estoy intentando recordar todos los años y los signos ¿2002? ¿virgo?

Pareciera que todo el tiempo alguien me está haciendo un favor al gustarle y que la bruja de Blancanieves ha sido bondadosa cuando mandó a arrancar su corazón, puesto que yo solo le he dejado herido al responder con honestidad acerca de mis intenciones. Supongo que también tienes un bosque en el cual llorar desconsolado tras enterarte de semejante verdad.

Y es que no me molesta gustar, ser atractiva, la atención, ni siquiera el potencial, pero es sumamente abrumador no poder dar las gracias y que todo quede como una agradable experiencia. Ahora debo cuidar tus sentimientos, porque no puedo corresponderlos y al parecer eso ejerce en mi una responsabilidad que aún que no quería adquirir, me acabas de poner en la balanza ¿Y el monstruo soy yo?

Y yo se, yo entiendo que acabo de perder la probablemente última oportunidad del siglo, pero entiéndeme cariño, no se necesita ser un espíritu libre para rechazar a alguien, y tampoco tengo la agenda llena de siete ceros de galanes, simplemente, tu poca tolerancia a la frustración ya es algo que decir acerca de lo muy lejos que se encuentran nuestros destinos.

Quizá luego, en otra vida o nunca, pero te apuesto, que me agradecerás en un futuro haberte dado solo las gracias, para que no tengas que tachar mi nombre de esa hermosa lista con la que pretendes llegar al "verdadero amor de tu vida" y no tengas que decirle que te equivocaste de princesa un par de cientos de veces o que nunca habías sentido algo así.

De nada.

[queenakana]

Imaginen que el creador de los Siete Mares no dejó el Triángulo, como dijo Caramba, y que en realidad se encuentra en el octavo mar.

[yo-sostenible]

Sin abejas no hay polinización, sin ésta se carece de alimentos para los humanos y los animales.       A pesar de la relevancia de esos insectos, la Organización de las Naciones Unidas advierte que el 40 % de los polinizadores invertebrados, incluyendo también a las mariposas, podría estar enfrentando un momento crítico, entre otras causas por el uso de pesticidas, afirma el académico de la Facultad de Estudios Superiores Cuautitlán, de la UNAM, Tonatiuh Alejandro Cruz Sánchez. Con motivo del Día Nacional de las Abejas, que se conmemoró el 17 de agosto, recalca que 80 % de los productos que consumimos para alimentarnos se origina gracias a la intervención, de una u otra forma, de esos himenópteros (pepino, melón, sandía, calabaza, aguacate, fresa, mango, manzana y cítricos, entre otros). También son reguladoras de los ecosistemas: casi 90 %, unas 308,000 especies florales silvestres, dependen parcialmente de la transferencia de polen, detalla el experto universitario. Para Cruz Sánchez, responsable del Laboratorio de Servicio de Análisis de Propóleos, es necesario promover la conservación de las abejas y que se sepa que cuidarlas también significa consumir todos los productos de la colmena, incluida la jalea real o la cera. México, agrega, forma parte del top ten de países exportadores de miel al ocupar el séptimo u octavo lugar; entre sus principales compradores se encuentra Alemania, donde de cada 10 kilos que se comercializan siete u ocho son de origen mexicano; su consumo per cápita es de dos kilos por año. En contraste, en nuestra nación “la estadística no es muy grata porque se toma el equivalente a pocas cucharadas soperas anuales en promedio”, alrededor de 200 gramos. Beneficios múltiples El consumo de miel de abeja otorga beneficios a la salud; además de vitaminas complejo B, C, D y E, o antioxidantes, brinda energía. Los apicultores consumen también propóleo, jalea real y apitoxina; se nota que su salud es más estable que la de la población que no lo hace, y sus padecimientos son menos. Difícilmente llegan a tener problemas respiratorios o de artritis. En nuestro país la apicultura es una fuente de ingresos y de empleos de forma directa o indirecta, principalmente en el ámbito rural. Tenemos 45,000 apicultores; 30 % de la producción se concentra en Yucatán, Campeche y Quintana Roo, con aproximadamente 17 mil trabajadores, incluso hay apiarios certificados, refiere Tonatiuh Cruz. Fuente: Gaceta UNAM

[cinemedios]

¡Todo lo que debes saber de "El caballero de los Siete Reinos"!

Conoce todos los detalles de esta nueva serie. 🍿

“El caballero de los Siete Reinos” se enlista como el próximo spin-off derivado de “Juego de Tronos”, y nosotros te contamos todos los detalles de esta producción. El pasado domingo 04 de agosto de 2024 se estrenó el octavo y último episodio de la segunda temporada de la serie “La casa del dragón”, dicha serie era una derivación de la popular “Juego de Tronos” y a pesar de sus altibajos, mantuvo…

[gayarograce]

Escribiendo en español cada día del año (EEECDDA)

Día 200, el 18 de julio: sobre mi trabajo

Mañana tengo que trabajo, pero originalmente no tenía que hacerlo. Mi jefa me preguntó ayer si quería trabajar el viernes (mañana) y mientras no lo quería, voy a ser pagado extra dinero por trabajar mañana, lo cual me gusta. Ves, he trabajado los siete días pasados sin parar y no quiero trabajar un octavo. Pero no trabajo el sábado, entonces por lo menos todavía tengo un día sin trabajar. Sin embargo, estoy muy cansado.

[hagalaplana]

Referentes Grado Octavo Siete grandes fotógrafos colombianos

Revisa el video y desarrolla las siguientes actividades:

¿Cuál fue el primer país de Latinoamérica en utilizar la fotografía?

Menciona dos fotógrafos vistos en el video e indica por qué te gusta cada uno de ellos

[torosytoreros6]

El octavo encierro de los Sanfermines 2024, con los toros de Miura duró 2’ 17’’

Concluyó este domingo 14 de Julio, el octavo encierro de los Sanfermines 2024 con los toros de Miura, ha durado oficialmente 2’ 22’’ cronómetro en mano. Si bien es cierto mostraron el innegable peligro apuntando la cornada a varios mozos pamplonicas, por fortuna hubo sólo siete heridos y ninguno por asta de toro, sino por diversas contusiones. La manada se mantuvo casi junta, dos en la…