Tumgik
#tefekkur
s-serdal · 3 months
Text
Tumblr media
ALLAH sana, ALLAH dedirtmeden ALLAH demelisin...
1. Varmiydin!!  Demek var..
Bide...
2.Geldim demek var.....!
"ALLAH'a döneceksin"!!!!
Bu ayette ki kasit tam olarak ne?
"ALLAH, ademe ruhundan ufledi".....
Buyrun birazcık tefekkur edin. Ayetin anlamını tefsirini araştırın. Hatta manevi boyutuna dalın derim. Ayet zahiri olarak anlatsada, işin ehilleri, mana aleminde sırra duçar oldu bile....{ن}
Alıntı #tasavvufdersleriم
Hayırlı sabahlar.🌹🌹
19 notes · View notes
huzunluyol · 11 months
Text
İstanbul yağmurlu hüzünlü bu gün.
🌧🌨
Hafta başı size iyilik bereket ve çokça tefekkur nasıp eylesin ins..
Selam olsun kalbindeki iyiliği söndürmeden,
meşale gibi yakanlara
Selam olsun yanlışlara zalimlere dur diyerek baş kaldıranlara
Dua ile..🤲🇹🇷🇯🇴
Tumblr media
37 notes · View notes
haziranzede · 5 months
Text
ARAPÇADA MANAYA GÖRE ÖNEMLİ KELİMELER :
Evladiyelik tespitler...
*Arapçada Anlama Çeşitleri:*
*Dirâyet* دِرَايَةٌ : Akılla anlamak
*Rivâyet* رِوَايَةٌ : Nakille anlamak
*Hidâyet* هِدَايَةٌ : Yürekle anlamak
*Firâset* فِرَاسَةٌ : Düşünerek anlamak
*Kırâat* قِرَاءَةٌ : Okuyarak anlamak
*İbâdet* عِبَادَةٌ : Tüm benlikle hissederek anlamanın zirvesi
*Arapçada İncelik Çeşitleri :
•Gözde incelik: *Dikkat* دِقَّةٌ
•Gönülde incelik: *Rikkat* رِقَّةٌ
•Anlamada incelik: *İdrak* إِدْرَاكٌ
•Ruhta incelik: *Mahabbet* مَحَبَّةٌ
•Hissetmede incelik: *Şu'ur* شُعُورٌ
•Tüm benlikte incelik: *İtaat* إِطَاعَةٌ
*Dört önemli ve kıymetli süs nedir?*
1- Dünyanın süsü, *insandır*
2- İnsanın süsü, *ilimdir.*
3- İlmin süsü, *ameldir.*
4- Amelin süsü, *ihlâstır.*
*Arapçada Düşünme Çeşitleri :
‎تَذَكُّرٌ *tezekkur*
Geçmişe yönelik düşünmek.
‎تَدَبُّرٌ *tedebbur*
Geleceğe dair derin düşünmek.
‎تَعَقُّلٌ *teakkul*
Sebep ve sonuç arasında bağ kurarak.
‎تَفَقُّهٌ *tefakkuh*
Lehinde ve aleyhinde olanı düşünmek.
‎تَفَكُّرٌ *tefekkur*
Olaylar ve deliller üzerinde düşünmek.
‎تَأَمُّلٌ *teammul*
Ümit ederek düşünmek.
*Huzurun Reçetesi :
‎مَنْ صَبَرَ بَصَرَ : Sabreden görür
‎مَنْ بَصَرَ شَعَرَ : Gören hisseder
‎مَنْ شَعَرَ سَجَدَ : Hisseden secde eder
‎مَنْ سَجَدَ وَجَدَ : Secde eden bulur
‎مَنْ وَجَدَ صَمَتَ : Bulan susar
‎مَنْ صَمَتَ نَجَا : Susan kurtulur
‎مَنْ نَجَا سَعِدَ : Kurtulan mutlu olur.
*Arapçada Görme Çeşitleri:*
• Gözle görmek: *Ru'yet* رُؤْيَةٌ
• Fikirle görmek: *Nazar* نَظَرٌ
• Kalple görmek: *Basîret* بَصِيرَةٌ
• Hissederek görmek: *Şu'ur* شُعُورٌ
• Ruhla görmek: *Hubb* حُبٌّ
• Anlayarak görmek: *İdrak* إِدْرَاكٌ
• Tüm benlikle görmek: *İbadet* عِبَادَةٌ
*Arapçada Konuşma Çeşitleri :
•Gözle konuşmak: *Îmâ* إِيمَاءٌ
•Fikirle konuşmak: *Münâzara* مُنَاظَرَةٌ
•Kalple konuşmak: *Mahabbet* مَحَبَّةٌ
•Dil ile konuşmak: *Kelâm* كَلَامٌ
•Yürekle konuşmak: *Sıdk* صِدْقٌ
•Anlayarak konuşmak: *Nutuk* نُطْقٌ
•Tüm benlikle konuşmak: *Zikir* ذِكْرٌ
*Arapçada Sevme Çeşitleri:*
•Akılla sevmek: *Hevâ* هَوَى
•Kalple sevmek: *Aşk* عَشْقٌ
•Gönülle sevmek: *Hubb* حُبٌّ
•Nefisle sevmek: *Heves* هَوَسٌ
•Sadakatle sevmek: *Vefâ* وَفَاءٌ
•Tüm benlikle sevmek: *Îmân* إِيمَانٌ
*Arapçada Yöneliş Çeşitleri:*
*Cihet* جِهَةٌ : Fizîki yöneliş
*Sıla* صِلَةٌ : Kalbî yöneliş
*Kıble* قِبْلَةٌ : Fizîkî ve ibadî yöneliş
*Arapçada Tedavi Edenler:*
*Refîk* رَفِيقٌ : Yolu tedâvî eder.
*Edîp* أَدِيبٌ : Hisleri tedâvî eder.
*Habîp* حَبِيبٌ : Kalbi tedâvî eder.
*Sadîk* صَدِيقٌ : Gönlü tedâvî eder.
*Tabîp* طَبِيبٌ : Bedeni tedâvî eder.
*Hakîm* حَكِيمٌ : Basîreti tedâvî eder.
*Arapçada Güzellik Çeşitleri:*
*Safâ* صفاء Kalpte
*Dehâ* دهاء Akılda
*Helâl* حلال Rızıkta
*Celâl* جلال Tavırda
*Cemâl* جمال Yüzde
*Bekâ* بقاء Cennette
*Vefâ* وفاء Dostlukta
*Devam* دوام Amelde
*Hasat* حصاد Emekte
*Hayâ* حياء Davranışta
*Beyân* بيان Konuşmada
*Kader, Nasip, Kısmet ve Rızık nedir?*
•Kader: Hayatının her alanında karşına çıkan Allah'ın belirlediği şaşmaz ölçü ve denge.
•Nasip: Sana verilecek olan payın tamamı.
•Kısmet: Nasibin parça parça belirli aralıklarla sana ikram edilmesi.
•Rızık: Boğazından geçenlerin tamamı.
*Arapçada Kirlilik Çeşitleri:*
*Necâset* نَجَاسَةٌ Bedende
*Vesâhet* وَسَاخَةٌ Elbisede
*Habâset* خَبَاثَةٌ Kişilikte
*Hakâret* حَقَارَةٌ Duyguda
*Vekahât* وَقَاحَةٌ Tavırda
*Atâlet* عَطَالَةٌ Amelde
*Cehâlet* جَهَالَةٌ Akılda
*Kabahat* قَبَاحَةٌ Davranışta
*Dalâlet* ضَلَالَةٌ Gidilen yolda...🍂
alıntıdır.
5 notes · View notes
tasmiq · 1 year
Text
Jumu'ah Khuthbah: 16 June 2023
This is how we were made to plunge in our deep ocean of heartfelt knowledge, only in the past week - Ya Shakur (Divine gratitude!)
#1. After listening to Shaykh Nishaat elaborate on an exegesis of a verse of the Qur'an; where Allah is the light of the heavens and the earth, and how it relates to our essence. I arrived at the very same place as Raeesa who was asked for opinion; sheer gratitude for our practice of daily Zikr, and I would add Wird and our deeply resonant Positivity Prayers. All of them combined contribute to channeling Allah's light / nur from our crown into our hearts and radiating Allah consciousness in our life's moments. So much so, we can better detect when we are enacting nafs vs our hearts.
Tumblr media
After all, as Shaykh Nishaat clarified it is with our freewill that we shape our realities by using thoughts, intentions and actions. Our practice of our daily assignment makes it congruent with the flow of Allah's light in every moment. We are choosing to be with Allah and His light and our personalities are being shaped by this consciousness. Allah is thus not a distant entity, He is having a relationship with us right now!
#2. On reflection upon the notion of tefekkur / tafakkur (deep contemplation) that we performed on the Qur'anic verse quoted by Shaykh Nishaat above; also beautifully described here, as the helix of light. I came by Sufi "poetry" to explain what it actually means:
Deep contemplation means a person’s forcing oneself to think about one’s own inner world, constantly scrutinizing things that exist and take place, and opening to more immense and deep thoughts by taking all of these into consideration time and time again. The original Arabic word tafakkur is inflected in the form of tafaul, which denotes burdening oneself. That is a person’s making serious effort to realize something and forcing oneself to achieve something, and giving the willpower its due in this respect. For this reason, we can say that with respect to its word formation, the word tafakkur expresses an act of thinking that is systematic, deep, and constant, rather than thinking in a simpler sense.
#3. Medet which is the practice at the onset of a Sohbet (spiritual address which flows from the spiritual mentor's heart) drawing on the spiritual inspiration of our specific Sufi order by remembrance of their names, crowned by Allah Himself and followed by our Prophet Muhammad SAW, the companions of Rasulullah SAW, Imam Ali, his sons Imam Hassan and Imam Hussain - followed by our specific Tariqa. Subhana'Allah, that we reflect how all inclusive we are, when we include Imam Ali RA and his blessed sons that may be disregarded as symbols of Shia'ism.
However, it didn't end there; in the medet of this particular Saturday Sohbet, it included the Angels as the transmitters of Allah's word, and the wives of the Prophets, who are undeniably our mothers. It left me in awe and gratitude of the current leader of our Tariqa, Shaykh Taner Vargonen Ansari! Ya Shakur that he once proclaimed that our Tariqa to be a champion of the wives of the Prophets and their children (Allah's blessings be upon all of them!). This being that much more meaningful when our Tariqa is next to be steered by the wife of Shaykh Taner, who we refer to simply as Anne (our spiritual mother).
#4. Shaykh Taner continued to inspire when he relayed that there is Allah as the Creator and us as the created. Allah wanted to pour Himself into a being that has the ability to know Him which Is us, because our brain is balanced. We have the ability to think, if we make it free to come to the right conclusion. But Shaytaan wants to derail this thinking properly, at our every turn.
However, Allah gave us a heart which He occupies as dzat (essence) and everything else is from His 99 attributes. His dzat is in our heart. Our heart is the Auditor as the checkpoint of whether something is right or not. Shaytaan occupies our brains and emotions and makes us follow the opposite of what Allah says. This is our makeup as body, soul and the connection between our heart and our brain which has to be free of pollution and attachments. We start these attachments from birth!
#5. Anne and Shaylh Taner profoundly reflected that we learn the universe around and within us. We stay connected to and surrender to Allah's love! We choose to pay attention to our connection to Allah in the moment with love, and we strengthen what we pay attention to, Insha'Allah...
This ends our deep swim in the ocean of Sufism, that defines our Islam as surrender and peace. This is ahead of Sunday's Father's Day where we must pay gratitude to Allah for gifting us with your Abbu:
i. With his leadership through his daily involvement in our lives:
Ya Shakur × infinity
ii. His affection which acts as non-verbal reassurance that is labelled by Ammu as his "Chi / Qi" hands, inherited by our Paupat and learned by Ammu and Pauppy!:
Ya Shakur × infinity
iii. Financial security that Allah blesses us with through him, where we have been equally blessed to find means to stay connected to him, when he's away from us! Because of his work for us, Ammu can dedicate herself as Haqqiqa Apa, Haqqiqa TV remote and your friend who's your mum 🥹
Ya Shakur × infinity
0 notes
riverandlife · 2 years
Text
Arada bi gelip yaniniza cemaat ortami soluklayayim bari,kleopatraya gidince mutlaka biseyler okurum oralara...bu yerler bu gökler...benim Rabbimin adi anilsin diye yaratildi ve inanan guzel insanlar tefekkur etsin diye
0 notes
narinss · 2 years
Text
“Ve sukût… Tefekküre duran derviş gibi nârin; Sızı ince; yara derin…”
20 notes · View notes
emretekintr · 4 years
Text
Tumblr media
Tefekkürde bir ihsan var ki; tefekkürün sevâbını melekler yazamazlar. Allah kendi kudretiyle tefekkürün ücretini verir. Allah’ın feyzi tefekkürdedir.
Mûsa Baştürk “Dede Paşa” (k.s.)
13 notes · View notes
zarifmuallimee · 4 years
Text
Tumblr media Tumblr media
Bulutlar.
52 notes · View notes
musab90 · 5 years
Text
Tasavvuf tahsilinin, “ İlk dersi incitmemek , son dersi incinmemektir “...
113 notes · View notes
fiemanillah · 4 years
Text
Biz Allah’ın mülkünde,
Allah’tan başka sığınacak kimsesi olmayan kullarız..
32 notes · View notes
caginmumineleri · 4 years
Text
"Maalesef bugün Müslüman Müslüman'a buğzediyor. Onu düzeltme imkanına sahip olduğu halde, bunu hiç denemeden hemen ilk iş ona buğz ediveriyor. Niye uyarmadan buğzetmeye kalkıyoruz? Belki bizi dinleyecektir. Hem o kişi çok uzağımızda değil ki ona ulaşma ve düzeltme imkanımız olmasın. Yanımızda, yanı başımızda onlar. O halde böyle durumlarda birbirimize buğz etmeyeceğiz. Onu düzeltme adına elimizden geleni yapmadıkça bunu düşünmeyeceğiz."
[Ali Küçük Tefsiri]
9 notes · View notes
beyzaavinur · 4 years
Text
Tumblr media Tumblr media
“Onlar Kur’ân’ı tefekkür etmiyorlar mı? Yoksa kalpler üzerinde kilitler mi var?” (Muhammed, 24)
10 notes · View notes
ilahiyatuzmani · 4 years
Text
Allah’a İman İle İlgili Bilinmesi Gerekenler
‿⋰⁀🌟* ┊ ┊ ┊☆ ┊ ┊☆🌟☆ ┊ ☆🌟☆🌟 ☆⭐
─━━━━━━⊱🌟⊰━━━━━━─
Allah’a İman İle İlgili
              Bilinmesi Gerekenler
❓Allah’ı nasıl tanıyabiliriz ➖Allah’ı ancak Kur’an’da ve Peygamber Efendimiz’in (sallallahu ve aleyhi ve sellem) sözlerinde tanıttığı şekilde tanıyabiliriz.
❓Allah Teâlâ’nın kaç ismi vardır ➖Peygamber Efendimiz’in (sallallahu aleyhi ve sellem) bildirdiğine göre Allah’ın 99 ismi vardır.
❓Bu isimlerin hepsine birden ne denir ➖Esmâü’l hüsnâ (en güzel isimler).
❓Allah’ın sıfatları kaç kısımdır ➖Allah’ın sıfatları “Zâtî” ve “Subûti” olmak üzere iki kısımdır.
❓Allah’ın “Zâtî” sıfatları hangileridir ➖Vücud, Kıdem, Bekâ, Vahdaniyet, Muhalefetü’n lilhavâdis, Kıyam bi nefsihî.
❓“Vücud” ne demektir ➖Allah’ın var olmasıdır.
❓“Kıdem” ne demektir ➖Allah’ın varlığının başlangıcının olmamasıdır.
❓“Bekâ” ne demektir ➖Allah’ın varlığının sonunun olmamasıdır.
❓“Vahdaniyet” ne demektir Allah’ın bir olmasıdır.
❓“Muhalefetün li’l-havâdis” ne demektir ➖Allah’ın hiç benzeri olmaması, yani yaratılmışlara hiç benzememesidir.
❓“Kıyam bi nefsihî” ne demektir ➖Her şeyin Allah’a muhtaç olması, Allah’ın hiçbir şeye muhtaç olmaması.
❓Allah’ın “subûfî “ sıfatları nelerdir ➖Hayat, İlim, Semî, Basar, İrade, Kudret, Kelâm, Tekvin.
❓“Hayat” ne demektir ➖Allah’ın diri olması demektir.
❓“İlim” ne demektir ➖Allah’ın her şeyi bilmesi demektir.
❓“Semî” ne demektir ➖Allah’ın her şeyi işitmesi demektir.
❓“Basar” ne demektir ➖Allah’ın her şeyi görmesi demektir.
❓“İrade” ne demektir ➖Allah’ın dilediğinin olması demektir.
❓“Kudret” ne demektir ➖Allah’ın her şeye gücünün yetmesi demektir.
❓“Kelâm” ne demektir ➖Allah’ın konuşması demektir.
❓“Tekvin” ne demektir ➖Allah’ın her şeyi yaratması demektir.
❓Allah’ın varlığı ve birliği ile ilgili Kur an’daki en önemli delil nedir ➖İhlâs Suresidir.
❓İhlâs Suresinin manası nasıldır ➖De ki: Allah birdir. Allah Samed’dir (Hiç kimseye ihtiyacı yoktur, herkes O’na muhtaçtır). O, doğurulmamış ve doğurmamıştır. Hiç kimse O’na denk değildir (O’nun eşi ve benzeri yoktur).
─━━━━━━⊱🌟⊰━━━━━━─
2 notes · View notes
hecedarussuffah · 4 years
Text
Tumblr media
Fıtratımızda ta çocukluğumuzdan beri var olan, bizi var eden Kudret ile aramızdaki irtibat ile, O’nun bizi niçin var ettiğine dair cevapları arayan bir düşüncenin içerisinde olan varlıklarız. Biz bundan kaçmak istesek de kaçamayız.
Cenab-ı Hak diyor ki;
-Siz istediğiniz kadar kaçmak isteyin. Ben bu anlamı karşınıza çıkarıp var eden Kudret olarak, Sahibiniz olarak size Kendimi illaki tanıtacağım.
Yirmilerde, otuzlarda, kırklarda, ellilerde… Hayatın geniş aralığı içerisinde, hepimiz aynı Yaratıcının kulları olarak bu anlamla, hayatın bu anlamıyla iç içeyiz.
Batılıların ‘’büyük sorular’’ dediği, hayatın merkezine oturan ve insanlık tarihi boyunca hep peşinde koştuğumuz esas sorular;
-Niçin yaşıyoruz ve nereye doğru sürükleniyoruz?
Demek ki, farkındalık kendimizde başlayan bir süreç ve Cenab-ı Hakk da bunun filizlerini içimizde zaten var etmiş. Bir başka deyişle; farkındalığımızı kendi haline bırakırsak, düşünce planında zaten oraya doğru akmaktadır. Sözgelimi yaşıt olduğunuz birinin vefatını duyduğunuzda, sizde oluşturduğu o farkındalık alanı. Biri diğerini harekete geçiren otomatik düşüncelerde olduğu gibi, hangi süreç bizim için ileriye doğru bir projeksiyon ve geleceğimize dair bir düşünce olarak akıyor ise, bunu Allah Azze ve Celle zaten fıtratımızda var etmiş demektir.
“Burada dursun, daha fazla ilerlemesin, önümü kesmesin ve hayatın akışı içerisinde bana engel oluşturmasın” diyen bir çaba ile akan suyun önüne set çekmek gibi bir şey... Bilirsiniz, su yukarıdan aşağıya aktığı zaman, ilerlesin istemiyorsanız önünü kesersiniz; ancak belli bir potansiyeli varsa inatla onu aşar ve başka bir mecra bulur. Orada da önünü kesersiniz ama yine bir potansiyeli varsa, onu da aşar başka bir mecra bulur.
Düşünün ki; bizler, bütün bir hayat boyunca akan suya yol vermemek için, anlamla buluşmamak adına bir mücadele içerisinde kalıyoruz. Bu anlam bende mesuliyet hissi uyandırmasın diye cehaleti mutluluk sayıyoruz. Ama biliyoruz ki; Cenab-ı Hakk’ın, var eden Kudret'in öğretmek istediği şeyi öğrenmekten kaçamayacağız, kaçınamayacağız.
👇
https://youtu.be/8ZZDSjucUlY
11 notes · View notes
gamsizpikacu · 4 years
Text
"...Eğer onlar kendi fıtratlarıyla başbaşa bırakılsalar, kendiliklerinden Allah'ın azametinin delillerini bulurlardı. Allah kendilerine varlık ve akıl nimetini ihsan etmiş ve onları yeryüzünde şerefli varlıklar kılmıştır. Ömürleri için bir süre tayin etmiş ve neticede kendi katına gelip cezalandırılacaklarını belirtmiştir. İşte yaratılmış olduğunuz ve üzerinde yürüdüğünüz yeryüzü, her türlü esrarını keşfetmeye çalıştığınız dünya, bu bile sizin küfretmemeniz için yeterli bir nedendir. Bunun da ötesinde Allah'ın inceliklerini kullarına bildirmediği yüce kudret ve azametinin numunesi olan gökyüzü bulunmaktadır. Her şeyi ancak ve ancak Allah bilir. Bir şeyi yaratandan daha iyi bilen çıkar mı hiç?..."
4 notes · View notes
sabrederkenuyumusum · 5 years
Text
Tumblr media
Duasız kalan gönüllere de dua et.
23 notes · View notes