#историческая преемственность

[newssocialite]

В Гостином дворе состоялось патриотическое событие «Синий платочек Победы»: символ женской верности и веры в Победу

В московском Гостином дворе в рамках выставки-форума «Уникальная Россия» прошло значимое патриотическое мероприятие «Синий платочек Победы», посвящённое 80-летию Победы в Великой Отечественной войне. Организаторами события выступили благотворительный фонд «Русская земля» и Ассоциация ветеранов специальной военной операции (СВО). Мероприятие собрало множество участников и гостей, среди которых…

[gutherzig-2014]

Алексей Смирнов фон Раух - Доска Дионисия

Действие происходит в 70х годах СССР. Роман написан тогда же и лишь спустя 50 лет опубликован.

Истории ведут из эпохи в эпоху, в рамках одного века, а в финале и вовсе автор реконструирует сам процесс создания иконы Спаса мастером Дионисием и постройка монастыря вокруг неё.

В сюжете попеременно и многоголосо звучат потомки дворян и лидеры масонов начала ХХ века, белогвардейцы и их соратники, продажные монахи и неподкупные искренние искусствоведы, жулики и грабители.

И это чувствуется по изменяющейся манере письма: мысли искусствоведа витиеваты, размышления пространны и интуитивно точны;

жизнь грабителя скупа, резко очерчена действиями, ведущими к результату, на расправу он скор;

жизнь неудачливого научного работника скучна, тягостно-вымученна и направлена в будущее, которое рисуется довольно мещански: жить на море и ничего не делать;

жизнь пенсионера – как бывшего дворянина, так и его верного слуги – всё больше замедляется, уходит в воспоминания, сожаления и глухую злобу.

Интересно, что в самом конце вспоминаются очень простые и трогательные вещи - первая любовь, мысли о вечном.

Т.о. у каждой главы своя интонация и свой смысл. И все они как клейма оставляют свой след на искомой иконе Дионисия.

Это что-то вроде околорелигиозного детектива, порой напоминающего триллер – о поиске икон, преступном ремесле по их поиску, похищению и продаже за границу грабителями-«иконщиками» с поразительным описанием подробностей; о конкуренции и кровавых разборках в их рядах.

Автор книги – художник и иконописец, писатель-шестидесятник, провёл 30 лет, реставрируя фрески церквей и живя параллельную советской жизнь.

Как писал сам Смирнов, «когда нарушена историческая преемственность, как в России, все надо безжалостно вскрыть и удалить омертвевшие ткани и чуждые предметы». В рамках этого утопического проекта и стоит рассматривать «Доску Дионисия».

В 70е годы в зарубежной прессе стали осмыслять связь иконописных техник и первого русского авангарда: картин Гончаровой, Малевича, Клюна.

Для Смирнова это казалось вполне очевидным:

«Когда я смотрю на византийскую икону, то в геометрических складках вижу кубизм, в ритме композиции – Матисса, в вихрящемся огне красок – Кандинского, в серебре и мир овеществленного искусства. Византийское искусство было и есть наисовременнейшим искусством».

Согласно Смирнову проблески эллинистической мудрости, задавленные вековой кромешной жестокостью – и есть самое ценное в русской культуре, и ничто не сохранило их лучше икон.

Когда я был в Русском музее, специально смотрел на иконы Дионисия (хотя обычно красота икон мне совсем чужда). Увы, ничего изумляющего так и не заметил, а вот в книге это просто бриллиант совершеннейшей чистоты и читать о нём увлекательно. (пример языка в цитатах в фото)

Книгу читал по рекомендации из отличного канала в телеграм «толще твиттера» - рекомендую

[goshminherz]

Люди встречаются, влюбляются, женятся, мирятся, сорятся, разводятся… Примерно также происходит и с брачным союзом стран, как например России и Украины. Развод которых никак не мог произойти без войны.

Почему в нашем извращенном во всех смыслах союзе я отдаю роль женщины? Потому что (не в обиду женскому полу будет сказано) рациональной логики в ее поступках и поведении - нет.

Почему я называю союз извращенным?

Потому что Россия не может определиться с полом и ролью, отводимой ей в семье. То она мать, то отец. То якобы верный брат, то неверная сестра. Хотя по всем приметам она злая мачеха, принуждением, насилием и воровством наполнившая свою семью детьми. Ведет она себя странно, периодически насилуя и отбирая средства к существованию у своих детей-заложников, заставляя их еще и умирать в войне за ее прихоти.

Войной Россия как разведенка-брошенка просто мстит своему бывшему мужу - Украине.

И мстит она более всего за фамилию, которую у него отобрала и возвращать не собирается!.

Россия в девичестве Московия, реально готова стереть с лица земли Украину, чтобы и далее носить свое имя!

При этом свое право на него она оправдывает не только войной, но и якобы доказанными мифами.

Миф первый: Украина не может никакой быть наследницей Руси, потому что Киевской Руси не было!

Доказательство: Государства под названием Киевская Русь никогда не существовало, это название придумал историк Соловьев в 19 веке чтобы как-то называть "прародину России.

Опровержение: Киевская Русь, как и Византия и правда названия придуманные. Киев был типичным горо��ом государством, а территории которые он контролировал и правда называли Русью. Идею тиражировать "Руси" придумали вовсе не для того, чтобы поднять статус Киева или привязать к нему Русь, а наоборот. Благодаря такому нововведению появились: Красная, Белая и Черная Русь. Московская, Новгородская, а скоро наверное и Казанская Руси. Московские пропагандисты попросту "растянули" название оторвав его от Киева. При этом исторически верным - Русь остается Киевом, а Киев столицей Руси.

Важно отметить, что Русь как государство действительно имеет подтвержденные древние корни благодаря отношениям с Ромейской империей (у нас известной как Византийской). В частности Руськая епархия ведет свое существование с 891 года. Про крещение Киева (Руси) в 988 году и говорить смысла нет.

Преемственнос��ь с Русью Украина подтверждает тем что использует как национальный герб - герб киевских (руських) князей. Москва же использует символ Третьего Рима, как бы называя себя больше наследницей Византии.

Миф второй: Слово Русь имеет норманнское происхождение, и к Киеву отношения не имеет.

Доказательство: Русью в ПВЛ звалось племя викингов (варягов) во главе с Рюриком (основателем династии русских князей, а затем и царей) пришедшее на земли восточных славян в IX веке.

Опровержение: В ПВЛ написано, что Рюрик и его братья, были не норманны и не варяги, а норики!

Топоним Русь исторически применялся к Киеву и его окрестностям. В летописях куда чаще вместо Киева пишут Русь применимо к локации Киева. Множество тому доказательств можно найти в летописях:

1146 год: "И Святослав, заплакав, послал к Юрию в Суздаль, сказал: Брата мне Всеволода Бог взял, а Игоря Изяслав схватил. Пойди-ка в Руськую землю, в Киев".

1154 год, об очередном неудачном походе Юрия Долгорукого на Киев в летописи сказано: "В том же году тронул Юрий с ростовцами, и с суздальцами, и со всеми детьми в Русь".

Миф третий: Новгород первая столица Руси, а потому соответственно России.

Доказательство: Мифический Рюрик, потомок еще мифического Пруса, родственник Октавиана Августа стал князем Новгородским, и сказал, что отсюда пойдет Земля Русская

Опровержение: После распада СССР, и фактической утраты Киева как фундамента мифа о "тысячелетием рейхе", все российская мифотворчество было сконцентр��ровано на переписывании исторических мифов, целью которой было сделать Новгород первой столицей Руси, а значит и России. Историческая лаборатория академика В.Л. Янина сделала упор на "новгородской версии" истоков современной России и села в лужу.

Раскопки не дали требуемого результата. Мало того, найденные деревянные городища ярко свидетельствовали о немецком происхождении. А более менее подходящие "правдивые" западные исторические источники начинали описывать город с 14 века!!!

Прямо таки создается впечатление, что монголы не взяли Новгород в 13 века, просто потому что его не было!

Тем не менее версия с первородством Новгорода и без этого не состоятельна.

Многократно подделанные и переписанные древние литературные источники, известные нам как летописи, Новгород к Руси не относят!

В одной из таких летописей читаем: "В 1148 году князь киевский Изяслав Мстиславович пришел в Новгород, чтобы вместе с новгородцами, которых возглавлял его сын Ярослав, идти на Юрия Долгорукого, и сказал новгородцам: Вот братья, сын мой, и вы прислали ко мне, что вас обижает стрый мой Юрий. На него я пришел сюда, оставив Руськую землю".

Когда в этом же году киевское и новгородское войско пошло войной на Суздаль, летопись четко разделяет новгородцев и Русь: "И оттуда послали они новгородцев и Русь опустошать Ярославль. И в то время пришли новгородцы и Русь, опустошив, от Ярославля, и добычи много они принесли".

В летописи от 1141 год читаем: "А когда Святослав (Ольгович) удирал из Новгорода в Русь к брату, то послал Всеволод навстречу ему".

То есть, Новгород не был Русью. Впрочем мифологи Кремля этот факт так и не смогли оспорить.

Миф четвертый: После падения Киева, Русь мигрировала во Владимир, а оттуда в Москву.

Доказательство: После падения Киева, его население мигрировало во Владимир, а потому в Москву. Москва приняла чин новой столицей Руси, которая переживала период раздробленности и начала новый процесс объединения руських земель.

Опровержение: На самом деле не существует, да и не может существовать никакого исторического документа подтверждающего миграцию киевлян в Москву. Никакой такой миграции не было.

Была попытка переноса кафедры митрополитов Киевской митрополии (Руськой) церкви Константинопольского патриархата в Москву.

Начиная с 988 года Киев стал важным религиозным центром. Владимир его крестил создав таким образом христианский Руський обряд, Ярослав укрепил его роль "Руськой правдой" - закон и руським языком пис��ный. А верующие руського обряда стали называться руськими.

То что случилось после падения Киева, так это согласованный в Сарае и Константинополе перенос кафедры во Владимир. А вот в Москву кафедра так и не переехала.

Мало того, даже находясь во Владимире, а затем незаконно в Москве кафедра носила название Киевской митрополии.

В 1439 митрополит Руськой церкви подписали унию на Флорентийском соборе, которую Москва не признала. А в 1448 Москва отреклась от Рима старого и нового предав их анафеме.

Незаконный Московский патриархат созданный в 16 веке не включал в себя Русь.

Что же касается Киева, он, как и в свое время Рим восстал из пепла - возродился, и был далеко не последним городом Великого Княжества Литовского и Руського, а потом и Речи Посполитой!

Миф пятый: Московия - выдуманное название, Московское княжество всегда называли Руссией.

Доказательство: князь Московский Иван III начав программу воссоединения земель во всех государственных бумагах указывал что он: Великий князь Московский, и государь всея Руси.

"Московия получила свое наименование по названию реки и расположенной на ней столице, являясь частью Русии", - писал Цезарь Бароний.

В своём ставшем популярным университетском учебнике немецкий географ Георг Хорн подчёркивал: "Московиты суть русские, лишь именуемые так по названию столицы их государства".

А, скажем, в 1645 году в Амстердаме была издана карта России, под названием: Россия, в просторечии Московия.

Опровержение: Москва или Моска более чем вероятно получила свое название от мечети или много числа мечети расположенного в булгарском (татарском) поселении Кучково.

Факт того, что верующие Москвы были русього обряда подчеркивает в университетском учебнике немецкий географ Георг Хорн: "Московиты суть руськие, лишь именуемые так по названию столицы их государства".

Если полистать исторические источники времен Смуты вы также обнаружите, что западные авторы говорят, что московиты не предадут своей веры "руськой". О национальности тогда не сильно задумывались и тем более говорили.

По вероисповеданию руського обряда были и жители Новгорода и Пскова и Полоцка.

Называя себя Руси господином, московский самозванец заявлял о своих претензиях на трон церкви, и собственно само перетягивание на себя название Руси было лишь затем чтобы оправдать захватнические войны против государств братской веры!

Что же касается названия Московия, то вот название ряда книг путешественников посетивших ее:

1. Сигизмунд фон Герберштейн "Записки о Московии", 1549 год

2. Адам Олеарий "��утешествие на Московию", 1634 год.

3. Иоганн Георг Корб "Дневник путешествия в Московское государство", 1699 год.

Называться Россией, а точнее Российской Империей, а еще точнее Всероссийской империей Московия и ее колонии стала в 1721 году, после того как Петр I объявил о создании Империи.

Империи созданной по образу и подобию Римской, но с центром в Руси которой оставался Киев. Отсутствие Киева в подчинении Москвы не дало бы права Петру претендовать на название.

Подводя итоги:

Да, конечно ситуация нештатная. Муж бежит от сварливой жены, разводится, просит свободы. Но злобная и сварливая ведьма, которая взяла свое суженого не в брак, а, говоря искренне, в плен, сопротивляется, требуемой свободы не дает, и идет на него войной.

Ну и конечно же от фамилии, знатной, да лепой и подавно отказываться не собирается.

Хотя, более чем вероятно, когда дети заложники сбегут от своей злой мачехи, ситуация сама разрешится.

[droopinru]

Цифровые технологии и историческая преемственность: как художники оформляют новые станции метро

Цифровые технологии и историческая преемственность: как художники оформляют новые станции метро

Первые пять станций Большой кольцевой линии (БКЛ), открытые в феврале 2018 года, быстро полюбились горожанам и гостям города и пользуются популярностью. А станция «Савеловская» новой кольцевой ветки, принявшая первых пассажиров в декабре 2018 года, уже заслужила приз зрительских симпатий международного конкурса фотографии «Искусство строительства — 2019» (Art of Building). Все станции первого…

[nebezhvosta]

Грушевский и история Украины

102 года назад во главе верховной рады воцарился Михаил Грушевский,о котором ехидно выскказался писатель-юморист Остап-Вишня:

«Был когда-то, как вы знает��, недоброй, бородатой памяти профессор Грушевский. Он научными своими разведками окончательно и убедительно доказал, что вот та обезьяна, от которой, по Дарвину, произошел человек, — так обезьяна та была из украинцев. И что вы думаете, так и могло быть, потому что при раскопках неподалеку от речки Ворсклы, как говорит профессор Грушевский, нашли два волоска — один желтый, другой — голубой. Так желтый волосок — с правого той обезьяны уха, а голубой — с левого. Против фактов не попрешь».

В качестве примера — первая аудиозапись по ссылкеhttps://audioknigi.zone/ostap-vyshnya.html

что пикантно,на укр ресурсе  нет того самого сатиризма о грушевском,хотя мол намекается на полноту базы https://www.ukrlib.com.ua/books/author.php?id=17

пробежимся по фактикам

В 1894 году австрийские власти «выписывают» его во Львов, дают кафедру в местном университете и выделяют щедрое финансирование. Грушевский по заказу спонсоров практически сразу выдает на-гора концепцию беспрерывного этногенеза украинцев со времен существования антских племен и Древнерусского государства, которое, по словам ученого, являлось «украинской державой». Он публикует несколько небольших исследований по «истории Украины» и садится за написание многотомной «Истории Украины-Руси». В «конкурсе» на лучшие «топоним и этноним» побеждают термины «Украина» и «украинцы». Грушевский утверждает, что термин «Украина» стал именем собственным еще в XVI веке, правда, не удосуживается привести в подтверждение своих слов хотя бы сколько-либо убедительные доказательства. Из трудов Грушевского это ничем не доказанное утверждение пойдет кочевать по массе учебников и пособий… По данным российской контрразведки, Грушевский все это время получает щедрое вознаграждение от австрийских специальных служб. На эти средства он выпускает печатную продукцию, регистрирует общественные организации, принимает участие в работе Украинской национально-демократической партии. При этом профессор, сохранивший российский паспорт, все активнее начинает навещать империю, где оказывается фактически «под колпаком» у контрразведчиков. В 1910 году жандармы фиксируют постоянные контакты Грушевского с австрийским консулом в Киеве, которому ученый передает некие материалы. Во время обыска его жилья устанавливается, что Грушевский хранил у себя антироссийскую литературу и бухгалтерские записи, свидетельствующие о его подрывной деятельности против России за австрийские деньги.В ноябре 1917 года Грушевский избрался по Киевскому округу во Всероссийское учредительное собрание. В январе 1918-го он буквально несколько день побыл виртуальным «главой государства» (уже существующая только на бумаге Украинская Народная Республика провозгласила о своей независимости). В начале февраля 1918 года представители Центральной Рады подписали с Берлином и Веной мирный ��оговор, согласно которому Украина была оккупирована Германией и Австро-Венгрией. В 1931 году Грушевский был задержан по обвинению в «контрреволюционной деятельности», но вскоре вышел на свободу. Зато репрессиям после этого массово подверглись его ученики и сотрудники. Некоторые историки утверждают, что сдать их мог именно «экс-президент».

Труды Грушевского всегда подвергались ожесточенной критике со стороны научного сообщества. От участия в дискуссиях, когда от него требовали опираться на факты, Михаил Сергеевич обычно отказывался (как это было в случае с Иваном Линниченко, от полемики с которым создатель концепции Украины просто уклонился).

. Он отстаивал тезис об обособленности славянского населения на территории нынешней Украины, начиная с середины I тысячелетия нашей эры, таким образом, Грушевский постулировал концепцию неразрывного этнокультурного развития в регионе, которое, по его мнению, в конечном итоге привело к формированию особого этноса, отличного от других восточных славян. Согласно концепции Грушевского, Киевская Русь рассматривалась как форма украинской государственности, то есть как «Украина-Русь». Опираясь на данное историографическое допущение, Грушевский, с одной стороны, провозглашал этногенетическое различие украинского и русского народов и принципиальное расхождение векторов их развития, а с другой стороны, постулировал государственную преемственность украинцев как гегемона в отношении Киевской Руси

Тем,кто гарно размовляет  сказочной мовою -http://litopys.org.ua/hrushrus/iur.htm

«Прийняв парад, привітав се людське стадо, послане на заріз, поцілував ікону – полкову святиню, котру мені показали»Ясное дело, что для масона Грушевского (масонство свое он не скрывал) икона – никакая не святыня. В лучшем случае – суеверие. Но почему бы и не поцеловать, если «стадо» верит в нее? «А що я міг зробити?»

Продавая байки об «украинских племенах», хитрый бородач строил вполне реальный гигантский дом в Киеве на улице Паньковской буквально в двух шагах от вокзала и отнюдь не собирался расставаться с русским паспортом. Но даже он не мог предположить, что из всего этого выйдет. Будучи пешкой на гигантской политической доске Европы, Грушевский казался в своих глазах значительной фигурой

Вся историческая концепция его сводилась в сущности к трем голословным утверждениям – украинцы под именем антов существовали еще в VI веке нашей эры. Варяжского пришествия в Киев не было. В старину украинцы назывались «русинами», а Украина – Русью, но во времена политического упадка это имя «було присвоєне великоросійським народом». Так и видится хитрый москаль с балалайкой, подкрадывающийся к дремлющему «в упадке» хохлу, чтобы присвоить его имя. Хохол храпит, смачно втягивает ноздрями тягучий малороссийский воздух, растекающийся над ставками и левадами. Кацап трясет козлиной бороденкой, запускает в мотню бездонных «русинских» шаровар грязную вороватую лапу и, выхватив паспорт с графой «национальность», бросается по направлению к Брянским лесам. «Рятуйте! – кричит проснувшийся „безбатченко“. – У мене ім'я вкрали!» А с неба падает громовой сатанинский хохот: «Ти не русин вже, дурню! Ти тепер – українець!» И караси в ставках – прыг, прыг… Жуткая картина! Примерно так все должно выглядеть, по Грушевскому.

Уди��ительный факт: в выпущенной в 20-е годы в подконтрольном полякам Львове «Украинской энциклопедии» отсутствует статья о Грушевском. Как ни посмотри, это более чем странно. В том же издании имеется масса справок о любой «букашке», отметившейся так или иначе в «національно-визвольних змаганнях». Имена большинства из них ничего не говорят современному читателю. Даже таких крупных «жуков», как генерал Греков – военный министр УНР. Или Вильгельм Тренер – начальник штаба германских войск на Украине в 1918 году, «спричинник гетьманского перевороту».А вот Михаил Сергеевич отсутствует! Почему? Да потому, что издатели энциклопедии – украинские националисты – искренне и на полных основаниях считали его предателем

(Олесь Бузина)

так же этот матерый зубр вводит понятие украинские племена.оценили?те украина,как государство это прям как русь -собрание малых народностей,по наиболее крупному союзу племен?)))))))))))

1.украинцы-коренное население со времен древних антов

1.1. возможно они трипольцы

2.украинцы-потомки окультуренных украинцами диких народов северо востока

3.наследником государственности киевской руси является галицко волынское княжество,а через него  литовское

4.во времена политупадка татарины и клято-москали просвоили себе название русь и русские…

ну это так..если слегка пробежаться по тезисам его «истории».И что,слово,характерно,ни один современный фанатик истории с украины не станет да и не захочет проверять эти утверждения,а просто перепечатает

такие вот дела.и да,его тезисы потом используют в тч и коммунисты

[intavrida-blog]

Возрождение исторического наследия и преемственности — Красногвардейский район

Возрождение исторического наследия и преемственности — Красногвардейский район

#intavrida #новостикрыма #красногвардейскийрайон

В начале декабря 2017 года, в Москве, Главой Российского Императорского Дома Е.И.В. Государыней Великой Княгиней Марией Владимировной было удовлетворено прошение Атамана Хуторского казачьего общества “Черноморская Сотня” Владимира Владимировича Габелко об утверждении проекта эскизов штандарта и нашивки «Черноморской Сотни», тем самым была восстановлена историческая преемственность «Черноморской Сотни», как исторической Черноморской Лейб-гвардейской казачьей сотни, основанной по Высочайшему Указу Императора Александра I Благословенного в 1811 году.

В день памяти святых праведных Симеона Богоприимца и пророчицы Анны, который отмечается 16 февраля, в храме Преображения Господня с. Марьяновки Красногвардейского района Республики Крым советником Канцелярии Главы Российского Императорского Дома в Республике Крым и г. Севастополь Владиславом Валериевичем Пилькевичем Атаману сотни Владимиру Владимировичу Габелко в присутствии казаков Черноморской сотни, вице-президента Императорского Культурного Центра Игоря Григорьевича Дубоделова, советников Центра Елены Валентиновны Орел и Василия Васильевича Гуня были вручены Высочайше утвержденные эскизы историчес��и воссозданных штандарта и нашивки «Черноморской Сотни».

Также советником Канцелярии Е.И.В. Владиславом Пилькевичем был оглашен Указ  Главы Российского Императорского Дома о возведении Владимира  Владимировича Габелко в достоинство кавалера Императорского ордена Святой Анны III степени за активное участие в событиях по воссоединению Крыма с Россией в 2014 году, за вклад в сохранение исторического и культурного наследия, патриотическое воспитание на благо России подрастающего поколения, за вклад в возрождение исторический традиций казачества (отмечен государственной медалью ордена «За заслуги перед Отечеством» II степени (2014)). Поздравляя Атамана с вручением знака Императорского ордена В. Пилькевич отметил, что Императорские Ордена сегодня это почетные корпорации, и почестью является причисление к ним. Династические ордена не являются общественными наградами и пользуются международно-правовым признанием. Вице-президентом Императорского Культурного Центра Игорем Дубоделовым были вручены грамоты Центра отличившимся казакам за вклад в дело сохранения и возрождения исторических, культурных и духовных традиций многонационального Российского государства, а именно Валерию Юхно, Дмитрию Самарову, Дмитрию Ремесло, Владимиру Карасеву, Игорю Рябцеву.

В начале церемонии, по православной традиции настоятелем храма о. Михаилом было провозглашено многолетие Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу, Блаженнейшему Митрополиту Киевскому и всея Украины Онуфрию, Митрополиту Симферопольскому и Крымскому Лазарю, Архиепископу Джанкойскому и Раздольненскому Алипию и здравствующему Российскому Императорскому Дому: его Главе Е.И.В. Государыне Великой Княгине Марии Владимировне и ее Наследнику Е.И.В. Государю Цесаревичу и Великому Князю Георгию Михайловичу, а также всем верным людям ея.

В приветственном слове к Атаману и казакам советник Канцелярии Е.И.В. Владислав Пилькевич подчеркнул, что в одном из недавних посланий Федеральному собранию Президент Российской Федерации В.В. Путин отметил, что «Россия началась не с 1917 и не с 1991 годов, у нас тысячелетняя история». Президент четко высказал идею о преемственности всей истории России и о необходимости опираться на традиции, идущие из глубины веков. Также Владислав Пилькевич призывав казаков к единению на благо служения России обратил особое внимание и подчеркнул принципиальную позицию Российского Императорского Дома, что Государыня и Цесаревич выражают глубокое убеждение, что отмечая в этом году 100-летие мученического подвига Святых Царственных Страстотерпцев, других казнённых членов Российского Императорского Дома, их верных служителей и всех жертв революционного террора и насилия, мы должны неизменно помнить бессмертные слова св. Императора Николая II, переданные им из заключения: “НЕ ЗЛО ПОБЕДИТ ЗЛО, А ТОЛЬКО ЛЮБОВЬ”. 11 июля 1929 года Глава Дома Романовых в изгнании Государь Император Кирилл Владимирович вместе с Первоиерархом Русской Православной Церкви Заграницей Митрополитом Антонием (Храповицким) положил начало официальному почитанию памяти замученной Царской Семьи, объявив день цареубийства 4/17 июля “Днем всеобщей скорби русских людей”. После прославления Святой Церковью убиенных членов Императорской Фамилии в лике святых этот день из “Дня скорби” превратился в Праздник, который подобает отмечать со светлым и радостным чувством, как и дни памяти мучеников и страстотерпцев прежних эпох, свято веря, что своими страданиями за Христа они одержали победу над безбожием, ненавистью и ложью и получили дар предстательства за Россию у Престола Господня.

советник Канцелярии Е.И.В. Владислав Пилькевич

Источник

Источник: https://intavrida.ru/official/mo/krasnogvardeyskiyr/vozrozhdenie-istoricheskogo-naslediya-i-preemstvennosti-krasnogvardejskij-rajon/

[111novosti-blog]

New Post has been published on News Today

New Post has been published on http://111novosti.tk/kobzon-rasskazal-stalinskij-anekdot-na-pereizbranii-tsereteli-v-akademii-hudozhestv/

Кобзон рассказал сталинский анекдот на переизбрании Церетели в Академии художеств

В Российской академии художеств прошло общее академическое собрание, 581-е по счету. Этот ежегодный масштабный форум подводит итоги своей творческой деятельности, решает актуальные вопросы академической жизни. Именно на 581-м собрании на пять лет художники, скульпторы, графики, музейщики вновь избрали Зураба Церетели своим президентом. Ни одного голоса против или даже воздержавшегося. Все понимают: во времена оптимизации за Зурабом как за каменной стеной.

— Почему вы голосуете единогласно? — утверждает, закончив свое выступление, Иосиф Кобзон. — Потому что у Министерства культуры, у комитета по культуре у нас в Государственной думе меньше всех проблем именно с Академией художеств.

Свои слова певец подтверждает то ли былью, то ли анекдотом: «Грузин пришел в Мавзолей с внуком. Это было тогда, когда Ленин и Сталин лежали вместе в Мавзолее. «Дедушка, кто это? — Мальчик показывает на Сталина. «Это Иосиф Джугашвили. Сталин». — «А это кто?» — показывает на Ленина. «А это его орден Ленина». Так и здесь: мы все — ордена Зураба Константиновича.

Сам президент, которого единодушно избрали на новый пятилетний срок, сидит за столом президиума вместе со своими заместителями, президентом РАН Владимиром Фортовым, а также представителями Министерства культуры (Владимир Аристархов), Департамента культуры (Александр Кибовский), послами (Полад Бюльбюль-оглы, Элеонора Митрофанова) и поэтом Андреем Дементьевым. Сначала отчет — за пять лет проведено 250 выставок, 200 научных конференций (международных и российских), открытий памятников работы ведущих российских скульпторов. Кстати, собрание началось с видеодемонстрации всех этапов строительства и установки в Пуэрто-Рико 126-метрового монумента Колумбу авторства самого Зураба Церетели. На все ушло два года, и Колумб ждет открытия в этом году.

Но на повестке дня общего академического собрания важнейшие вопросы о роли и месте изобразительного искусства в современном культурном контексте, проблемы профессионального образования.

— Меня волнует уровень подготовки наших молодых художников, — сказал «МК» в перерыве Зураб Церетели. — Преемственность традиций может быть решена только в единстве академических учебных заведений, учебного процесса и при постоянном взаимодействии академии с художественными вузами и лицеями.

Положительная тенденция — восстанавливается историческая целостность структуры самой Академии художеств как старейшей научно-творческой и образовательной институции. Так, в структуру РАХ будут возвращены научно-исследовательский институт, научная библиотека и некоторые другие подразделения.

Особое внимание Церетели, да и все выступающие уделили развитию региональных отделений академии: речь идет об обновлении кадров, появлении новых творческих мастерских, разработке долгосрочных программ и проекто��.

Источник

[newssocialite]

«Синий платочек Победы»: в Гостином дворе состоится Патриотическое событие в рамках выставки-форума «Уникальная Россия»

8 февраля 2025 года в Гостином дворе в рамках выставки-форума «Уникальная Россия» пройдет патриотическое событие «Синий платочек Победы», приуроченное к 80-летию Победы. Организаторами выступают благотворительный фонд «Русская земля» и Ассоциация ветеранов СВО. «Синий платочек Победы» – это творческое мероприятие, в котором примут участие жены и дети участников специальной военной операции (СВО),…

[newssocialite]

В Москве открылась выставка, посвящённая 225-летию первого издания «Слова о полку Игореве»

В Всероссийском музее декоративного искусства с 20 июня по 27 июля 2025 года пройдет  выставка «Слово. Образы. Время», посвященная 225-летию первого издания «Слова о полку Игореве». Выставка объединит работы двух признанных художников – Леонида Феодора и Галии Вальевой, чье творчество на протяжении полувека посвящено исследованию русских традиций. На выставке представлены 130 произведений,…

[intavrida-blog]

22 августа - День Государственного флага РФ — Кировский район

22 августа - День Государственного флага РФ — Кировский район

#intavrida #новостикрыма #кировскийрайон

Уважаемые жители Кировского района!

Цвета нашего флага олицетворяют силу, веру, благородство, любовь к Родине поколений наших предков. Эта неразрывная связь времён и событий, историческая преемственность – наше бесценное достояние. Вместе нам предстоит передать детям и внукам уважительное отношение к главному символу нашей великой державы, сделать всё, чтобы они могли гордиться Отечеством. С праздником!

Глава муниципального образования                            Глава

  Кировский район – председатель                     администрации

    Кировского районного совета                     Кировского района

                 Олег Гордеев                                       Анатолий Покидченко

Источник

Источник: https://goo.gl/nuW3N3