#культивирование счастья

[it-healer]

Как справиться с тревогой и найти счастье в повседневной жизни?

Тревожность — это то, что может подкрадываться даже в самые счастливые моменты жизни. У вас есть всё: стабильный доход, семья, дети, возможно, скоро появятся внуки. Но где-то внутри постоянно гложет червяк сомнения: а вдруг что-то пойдёт не так? Вдруг доходы уменьшатся, здоровье подведёт, или жизнь резко изменится? Этот червяк тревоги особенно активен ближе к вечеру, когда мысли начинают блуждать.

Счастье и тревога не могут сосуществовать. Если вы чувствуете тревогу, значит, вы не полностью счастливы. Он предлагает начать с пересмотра своего отношения к жизни. Вместо того чтобы постоянно думать о возможных проблемах, сосредоточьтесь на том, что у вас есть здесь и сейчас.

Один из ключевых моментов — это избавление от тревожности. Я советую начать жить по принципу "делай то, что хочешь". Например, надевайте ту одежду, которая вам нравится, ешьте то, что приносит удовольствие, и не зацикливайтесь на рациональных решениях. Здоровые желания — это те, которые не вредят вашему здоровью и жизни.

Также важно научиться концентрироваться на позитиве. Попробуйте механически переключать свои мысли с негатива на что-то хорошее. Например, задавайте себе вопрос: "Что хорошего произошло сегодня?" Это поможет постепенно избавиться от тревоги и страха.

Тревожность часто связана с менталитетом. В странах СНГ, например, существует убеждение, что за счастье нужно "платить". Но это не так. Счастье — это не то, что нужно заслужить, это состояние, которое можно культивировать.

Если тревожность становится слишком сильной, возможно, стоит обратиться к специалисту. Депрессия и тревожные расстройства — это не то, с чем можно справиться самостоятельно. Иногда помощь психиатра или психолога может быть необходима.

В конечном итоге, счастье — это не результат упорного труда или жертв. Это состояние, которое зависит от того, как вы воспринимаете мир и как вы позволяете себе жить. Начните с малого: делайте то, что приносит радость, и постепенно вы заметите, как тревога отступает.

Важно брать ответственность за свои действия. Попробуйте брать на себя ответственность за всё, что происходит в вашей жизни. Это не значит, что вы должны винить себя за каждую неудачу, но важно понимать, что вы можете влиять на свою жизнь.

Ещё один важный момент — это умение находить радость в мелочах. Даже если у вас нет глобальных целей, начните с чего-то простого. Например, попробуйте рисовать, петь или просто гулять босиком по снегу. Эти маленькие шаги помогут вам почувствовать себя живым и счастливым.

Счастье — это нечто большее, чем просто отсутствие проблем. Это состояние, которое зависит от вашего внутреннего мира. Научитесь ценить то, что у вас есть, и не бойтесь делать то, что приносит вам радость.

[avestnikpress]

Международный день семьи

 Ежегодно 15 мая отмечается Международный день семьи. Он учрежден Генеральной Ассамблей ООН в 1993 году для повышения осведомленности о важной роли семьи и для предоставления возможности оценить ее вклад в общество. Семья для казахстанцев занимает особое место. Крепкая и счастливая ячейка общества – это основа успешного развития и процветания нашего общества и государства. «Институт семьи вносит решающий вклад в формирование нового качества нашей нации, содействуя укоренению в обществе таких качеств ответственного гражданина, «Адал азамат», как трудолюбие, стремление к знаниям, солидарность. Обеспечение благополучия каждой семьи – одна из приоритетных задач на пути построения Справедливого Казахстана», - сказал Глава государства Касым-Жомарт Токаев. Сегодня в Международный день семьи Министерством культуры и информации РК в Казахстане стартовал ежегодный Национальный конкурс «Мерейлі отбасы», который направлен на возрождение нравственных ценностей и культивирование позитивного ��браза семьи и брака, повышение статуса семьи. Мы желаем каждому дому счастья и благополучия! Пусть в нашей стране процветает каждая семья! Источник www.gov.kz Read the full article

[supremasea8]

Счастье - неотчуждаемое сокровище

Счастье

Счастье - это неотчуждаемое и независящее от внешних обстоятельств состояние умиротворения и блаженства. Это то, к чему естественно стремится человек. Он находит нечто похоже в наслаждениях получаемых от взаимодействия с объектами восприятия. Это происходит как от активности ума, так и ложного эго, которое понуждает действовать корыстно, отождествляя с грубым или тонким телом. Когда человек что-то видит, слышит, ест, чует, осязает или что-то представляет, у него возникает определенная реакция на тот или иной объект восприятия. Съев вкусную пищу человек испытывает наслаждение. Услышав что-то приятное, человек испытывает радость. Также, если еда оказалась невкусной, а речь неприятной, человек испытывает страдание. Область объектов восприятия - это область наслаждений и страданий. В них нет счастья. Счастье человек культивирует в себе постоянно. Оно все больше и больше возрастает при правильном подходе к жизни. Наслаждения и страдания приходят волнообразно - одно за другим. Области жизни имеющие наслаждения, имеют и страдания. И нет той вещи, которая могла бы наслаждать, но не могла бы приносить страдания. Деньги не приносят страдания, но их отсутствие вызывает ощутимый дискомфорт.

Углубляющееся счастье

Деятельность, приносящая счастья, будет углубляться. А также приносить человеку все больше и больше счастья. А деятельность удовлетворяющая его органы чувств будет со временем требовать большего, а человек будет становится все менее удовлетворенным. Наслаждения со временем тускнеют и требуют замены, а счастье всё больше расцветает. Часто люди ищут в разных областях своей жизни счастья, но путают его с наслаждением. Во время наслаждений человек также испытывает блаженство, но это временное и хрупкое блаженство, которое может обернуться последствиями. Пытаясь искать повсюду удовлетворение: в семейной жизни, в деятельности, в уважении или общении, в развлечениях, человек то находит его, то теряет, а иногда испытывает большие страдания. Культивирование знаний имеет иные плоды, чем стремление к наслаждениям. Так как оно помогают обрести качества счастливой жизни и знания того, что приносит счастье, а что страдание. Духовный путь - это восходящий путь одной цели. Материальный путь - это нисходящий путь многих целей. Сегодня мы есть это, а завтра то. Сегодня мы хотим заключать брак с одним человеком, а завтра с другим. Из желания наслаждаться всей совокупность материального проявления, человек ставит множество целей, ведущих его к наслаждениям, разочарованием и, в конечном итоге, страданию. Однако, у духовного пути только Одна Цель. Достижение этой цели дает возможность почувствовать счастье и чистоту на собственном опыте. Духовный путь заканчивается там, где начинаются наслаждения. Поэтому, идя по духовному пути, мы должны строго следить за тем что нас притягивает больше - счастье или наслаждения?

Наслаждение

Наслаждение - это область материального блаженства. Всё материальное временное и к наслаждениям это также относится. Примером того, как вместо радости и удовлетворенности мы получаем боль и страдания, может стать восприятие времени. Если наше прошлое было счастливым - мы испытываем тоску, отчасти потому что его не вернуть и оно не повториться, если наше прошлое было несчастным - мы испытываем страдания, вспоминая ту боль. Если наше будущее обещает нам страдания - нас охватывает страх, а если будущее обещает нам счастье - то мы теряем покой и испытывает сильное беспокойство нетерпения. Таким образом, пытаться искать счастья в прошлом или будущем - нет смысла. Всю жизнь мы пытались наслаждаться, это привело нас туда, где мы есть. Если наша жизнь не вызывает у нас желания каждую неделю начать всё с начала, или нас не терзает вопрос о том, будто что-то в этой жизни н�� так - тогда все в порядке. Практикуя духовную жизнь постепенно можно добиться счастья и ещё большего довольства. Однако, бывает и так, что наша жизнь - это борьба за собственное довольство. Борьба с самим собой и с другими. Мы погоняем себя трудится ради наслаждений и погоняем других приносить нам наслаждения. Первое приводит к стрессу, второе к ссорам. Итог, нашего существования как наслаждающегос�� - страдание.

Отсутствие знания - причина страданий

Корень наших страданий в неправильном векторе развития и деятельности. Зачастую, стремление наслаждаться стоит первичнее стремления быть счастливым. Человек хоче�� не счастья, а дом, семью, машину, заработок и наслаждения. В надежде быть счастливым, человек вынужден искать там, где его нет. А именно в материальном. Так бывает, когда человек не обладает знанием или забывает его. Иногда обусловленная душа сама осознаёт всю тщетность попыток наслаждаться материальной жизнью. Она понимает, что чувственные наслаждения приносят ей одни лишь неприятности. Но, из-за того что такая душа целиком находится во власти телесных представлений о жизни, она забывает открывшуюся ей истину и снова пускается в погоню за материальным и наслаждениями, подобно тому как животное бежит за миражом в пустыне. Шримад-Бхагаватам. 5.14.10. Отсутствие знание заставляет человека искать счастья на ощупь. И найдя его среди мимолетных наслаждений привязывает к наиболее легкому способу получения счастья. Счастье - это продукт труда. Внутреннего и внешнего. Правильные действия в верном умонастроении могут приносить нам счастье каждый день. Правильные действия - это те действия, которые соответствуют нашей природе, а также приносят пользу всем живым существам. Правильное умонастроение - это умонастроение исполнение долга, энтузиазма, милосердия, сострадания, вдохновения, любви или служения.

Поиск себя

С опытом приходит понимание своего правильного места в жизни. Один из ключевых моментов философского поиска - познание себя. Познание себя - это понимание своей природы, своего характера и способность дать ответ на вопрос: "Кто я?". Такой поиск - это один из важнейших этапов развития человека. Без него не обходится ни одно учение. Обрести понимание своей глубинной природы можно через духовное знание. Вследствие нашей обусловленности, мы не обладаем этим знанием. Поэтому наши умозрительные заключения не дадут нам желаемого результата. А все большее разочарование, вместе с отсутствием результатов, рано или поздно, заставят нас опустить руки. Очень важную роль в постижении знания и понимая играют два фактора: опыт и знания. Правильно получить оба этих фактора поможет более опытный человек. Однако, наставник не забирает возможность получить опыт. Зачастую, ученик не готов принять готовые знания из-за необходимости пройти путь и получить опыт. Настоящий учитель никогда не забирает возможность получить собственный опыт, однако он вправе запретить заниматься тем, что ведет к деградации. Также учитель не даст тех наставлений, выполнить которые не по силу ученику или тех знаний, которые ученик не способен понять. Опыт - это важный критерий истинности наших знаний. Имея отрицательный опыт или его отсутствие, мы не можем утверждать что наш опыт полноценный. Постижение духовного пути приносит вдохновение, энтузиазм, счастье, любовь и покой. Но не имея такого опыта, мы не можем говорить о цельности нашего опыта. И такие состояния - это важный показатель "живого" постижения знаний, а не простого выполнения ритуалов и правил, ради них самих. Так как мы живем в материальном теле, мы не можем отрицать важность понимания своего тонкого и грубого тела. Бросать поддержание своего тела, для людей живущих материальной жизнью, - это фанатизм. Поклонение своему телу - тоже фанатизм. Духовная жизнь - означает оставить наслаждения и посвятить себя счастью, но на это мало у кого хватает сил.

Счастье - показатель правильной жизни

Если мы живем правильно, мы испытываем счастье, а если мы живем неправильно - мы испытываем страдание. И это один из важнейших показателей верно выбранного направления. Ведь когда мы испытываем страдания, в нас накапливается недовольство. Оно рано или поздно, очень болезненно взорвется и заставит нас оставить такую жизнь. Поддержание определенного уровня духовной практики дает счастье. Слишком большая нагрузка ведет к перенапряжению, усталости и потере вкуса к духовной жизни. Однако, слишком слабая нагрузка не приносит значительных результатов, не давая счастья и не защищая нас от страданий. Нам необходимо найти баланс в развитии между максимальными усилиями и своими реальными возможностями. Постарайтесь думать логически в этом вопросе. Ведь одна неделя слишком сильной практики, продиктованной ложным эго, - это четыре недели пропуска практики по причине усталости. Часто, не рассчитывая силы в духовной жизни, человек перенапрягается и бросает практиковать, а потом уже и не возвращается. Read the full article

[supremasea8]

Совершенствование, нравственность, счастье

Совершенствование

Совершенствование - это развитие присущих от рождения человеку талантов, а также культивирование в нем добродетели и знания. Означает совершенствование не только рост способностей человека воплощать те или иные планы и замыслы, но и взращивает в человеке высшие принципы человечности: честность, милосердие, чистота, бесстрашие. Трудно назвать человека, обладающего талантами, но нравственно падшего зрелой личностью. Восхищаться таким человеком всегда получается только скрипя в душе, а ему самому приходится тяжело трудится ради поддержания своего статуса и сокрытия фактов о его деятельности. Нравственная сторона развития всегда стоит впереди развития талантов, так как само развитие означает личностный рост больше чем развитие навыков. Мы можем стать знаменитыми мастерами, богатыми или успешными, но какой в этом толк, если за нами стоит шкаф набитый скелетами. За такое счастье приходится платить постоянным страхом потерять все свои достояния, в результате чего человек постоянно трудиться уже не ради счастья, а скорее ради поддержания уровня жизни, который зачастую не приносит ему никакого удовлетворения.

Счастье

Конечной целью саморазвития является счастье. Однако получать обратный результат означает находиться на неправильном пути. Проявление человеческого невежества, как например жадность, всегда приводит человека к страданию, иногда оплачивая ему небольшой радостью в начале. Стоит просто понять, что жадный человек, не просто бережет или экономит свои сбережения, а он работает на них. Он боится их потерять и в действительности он защищает их. Бывает и так, что богатство человека становится ему господином и он не знает более важного, чем накапливать и оберегать свои сбережения. Не имея возможностью даже насладиться ими, в конце-концов он приходит к финальной черте которая лишает его всех накопленных богатств. Страх смерти гонится по пятам за человеком, который не знает добродетели, ведь он потеряет не только возможность наслаждаться своими немногочилсеными радостями, но и болезненно разорвет узы с единственно важной в его жизни вещью - со своим телом, которое он определяет как себя. Добрые люди легко встречаю смерть, а в невежестве смерть крайне тяжелая.

Свобода

Однако, о смерти говорить рано. В настоящем времени, разница между человеком нравственным заключается в его свободе, которая позволяет ему действовать исходя не из побуждений эгоистической логики, а исходя из чувства долга. Странно называть это свободой, ведь выбор всегда сводиться к заранее трудному варианту, однако такой выбор можно считать единственно верным. Обременяющие последствия греховной деятельности зачастую преследуют человека, не только в виде абстрактных угроз ада, но и вполне осязаемых болезней, недругов, долгов и прочих радостей "свободной" жизни. Свобода заключается в последствиях, которые помогают человеку жить и делают его счастливым. Это не всегда материально определенные плоды, зачастую это само ощущение правильности и исполненного долга, в результате которого человек получает самое важное - счастье. Первостепенность успеха в материальной жизни всегда терпит крах. Ведь человек, у которого нет счастья в жизни, ничем не отличается от других людей. Возможно, он спит в более хороших условиях, ест более изысканную еду, однако боль его сердца, такая же как и боль человека, который не ест вообще. Такая боль и неудовлетворенность уравнивает их, ведь в несчастьи все люди равны.

Рост

Исходя из это, важно понять несколько ключевых идей. Нравственная жизнь - это необходимый критерий прогресса в саморазвитии. Совершенство ведет к счастью. Счастье - в нравственности. Не следует воспринимать нравственность как архаичное явление, которое неприменимо в современном мире. Люди часто восхищаться тем, кто заботится об общественном благе и ведут нравственный образ жизни. Однако им самим трудно поступать также и часто "современный образ жизни" становится оправданием для падения морали людей. Человек человеку волк. Каждый человек живет ровно так, как он может жить. Нам не следует обвинять других в недостатках, по двум причинам. Первая причина заключается в невозможности вести иной образ жизни. Возможно, вы бы хотели вставать в пять утра или избавиться от вожделения, но ведь это не так просто. Так и с другими людьми, быть может они и хотели бы начать прогрессировать, но у них не хватает смелости и решимости. Реальная помощь заключается не в осуждении, а в поддержке. Вторая причина - это различие мировоззрений. Никто не может подойти к незнакомому человеку и одним словом доказать ему необходимость изменить жизненную позицию в корне. Это процесс не только постепенный, но и внутренний, считай добровольный. Если человек меняется внутренне, недобровольно, а под давлением, скорее всего это проявится в антипатии к предмету изменения. Ведь если человека ругать дома за некрасивые слова, никто не гарантирует что он не буде говорить так вне дома.

Изменение и прогресс

Некоторым может показаться, что оплачивать отказом от наслаждений ради эфемерного слово "счастье" или ради размытого понятия "всеобщего блага" по меньшей мере неразумно. Однако, прежде чем начать меняться, всегда следует посмотреть на свою жизнь и спросить себя: "Хотел ли я здесь оказаться? Возможно, я всеми силами стремлюсь в определенное направление, но вот уже столько лет моего труда принесли мне совсем небольшой плод. Быть может, мне стоит попробовать по другому?". С такой мысли начинается новая страница в жизни человека, ведь именно в понимании неэффективности собственных жизненных установок, человек пытается развить себя и своё мировоззрение, дабы лучше понять себя и найти своё место в жизни. Саморазвитие ведет к реальному результату настолько, насколько человек отдает себе отчет в важности роста.

Правда

Мы можем быть формалистами, мы и есть формалисты. Нам важнее иметь бесполезные по факту вещи и знания, которые формально дают нам право на существование в обществе, чем получать действительно полезный опыт и информацию. Важнее получить формальную безопасность, но фактически жить в постоянном страхе. Формальности важнее, а факты мы игнорируем. Но факт в том, что человек забыл что такое счастье и даже не пытается отстаивать своё место под солнцем. Жизнь муравья всегда заканчивается бесславно. Мы должны отдавать фактам должное. Почувствуйте свою жизнь и перед вами встанет факт вашего направления. Давно ли вы не могли уснуть в ожидании следующего дня? Давно ли вы были охвачены энтузиазмом настолько, что не чувствовали ни голода, ни усталости, а по окончании работы падали без сил? Возможно, ошибочное определение счастье как "отсутствие страданий" ведет человека к страданию. Отсутствие борьбы за свою жизнь всегда приведет к естественному состоянию тела, которое не поддерживается никакими силами - к падению. Это совсем не означает что каждому человеку стоит браться за оружие в борьбе за своё существования. Это ��значает что перед человеком должен встать один очень серьезный вопрос: "Такой ли жизни я хотел?". Многие годы борьбы, часто не приводят ни к чему из-за отсутствия знания. Точно также, отсутствие борьбы, преисполненное информацией ни к чему не приведет.

Контроль

Важным пунктом в развитии себя как человека, является контроль. Мы можем обладать очень сильным характером и убеждениями. Однако, отсутствие контроля над своими чувствами и эмоциями ставит нас на один уровень с людьми, которые выводят нас из состояния контроля. Если мы не контролируем себя, то жизнь всегда будет утекать у нас из рук. Каждый наш шаг вперед может быть совершен только усилием воли. Книга не может быть прочитана сама собой, а противник падающий на свой меч, скорее легенда, чем реальность. Пока мы не возьмем над собой контроль, мы не сможем сделать важные шаги и серьезно изменить свою жизнь. Наличие контроля люди часто называют "осознанностью". В таком состоянии человек не загоняет себя жесткие рамки контроля, а понимает причины по которым он действует так или иначе. Таким образом, наличие понимания освобождает человека от зависимости, и человек становится свободен от проявления эмоций и чувств. Это состояние чистого разума, которое пропадает, когда мы становимся вовлечены в эмоциональное взаимодействие. Read the full article

[supremasea8]

Критерии духовного и личностного роста

Духовный и личностный рост

Если нет дальнейшего роста, значит, близок закат. Луций Анней Сенека Духовный и личностный рост - это развитие внутреннего и внешнего мира человека соответственно. Внешний мир человека выходит за рамки его тело: карьера, деятельность, отношения с людьми. Внутренний мир человека - это то, что не выходит за рамки его тела: мысли, качества, настроения, мировоззрение. Иными словами, внутренний мир человека - это то чем он владеет, а внешний - то чем располагает. Всё что внутри у человека невозможно отнять - человек может только добровольно отступить от своего внутреннего мира под различными обстоятельствами. Но все внешнее человек не может контролировать: отношения создаются и рушатся, обстоятельства для деятельности меняются каждый день. Если человека оставить наедине с самим собой - это будет проявлением внутреннего мира, если человека занять деятельностью в обществе с целью получения определенных плодов - это будет внешний мир. Понятие "деятельность" тут может варьироваться от заработка денег до построения отношений. Для каждого человека, в соответствии с его сознанием, существует свой баланс между внутренним и внешним. Радикально отклоняться в сторону одного или другого, для среднестатистического человека - отклонение от правильного поведения. Как слишком большой уклон в духовную жизнь, так и слишком большой уклон в материальную жизнь не приносит ничего плохого. Погруженность в материальную жизнь - это желание плодов, наслаждений, уважения, отношений или иных внешних стимулов, часто это приводит к разочарованию, страданиям и разбитости. На слуху может быть много случаев, когда из-за неуспехов в материальной жизни, человек заканчивал свою жизнь. Радикальный уклон во внутреннюю жизнь - это отказ от деятельности или её минимизация ради "духовности", даже если у человека есть сфера ответственности в которую входят другие люди. Это просто уход от внешнего мира, отказ от него, что приемлемо для людей высокоразвитых, которые уходят в отшельничество с серьезным намерением заниматься духовной практикой, но неприемлемо для человека, который надеется получить что-то от материального мира, то есть сохраняя к нему привязанности. Духовный рост - развитие внутреннего мира человека: характера, идей, привычек, культивирование знания и правильного поведения. Изменения образа жизни и взглядов на мир. Личностный рост - это взаимоотношение с внешним миром: деятельность, достижения, отношения, наслаждение и процветание. Соответственно, личностный рост - это развитие тех способностей, навыков и качеств, которые способствуют этим целям. Чтобы правильно понимать баланс между духовным ростом и личностным, следует задать себе вопрос: "Я занимаюсь внутренним ростом для внешнего успеха? Или я занимаюсь внешней деятельности ради возможности заниматься духовным ростом?". Ответ будет определением баланса, который у каждого индивидуальный, в силу разных индивидуальностей и природы каждого человека.

Критерии духовного и личностного роста

Ты говоришь: не стоит делать усилий: сколько ни делай, никогда не достигнешь совершенства. Да ведь дело твое не в том, чтобы достигнуть совершенства, а только в том, чтобы все больше и больше приближаться к нему. Лев Н. Толстой Критерии духовного роста Когда человек развивается духовно, эти критерии проявляются сами собой. Если они не проявляются, значит духовного роста не происходит. 1. Качества - развитие и приобретение правильных качеств в человеке: смирение, спокойствие, чистота, дисциплина, честность, бесстрашие, доброжелательность. Так же как и избавление от негативных качеств: гнев, высокомерие, грубость, эгоизм, лень. Положительные качества приносят счастье как окружающим, так и обладателю этих качеств. Отрицательные приносят страдания всем. 2. Понимание - это то, что называют мудрость. Понимание - это самостоятельное осознание границ дозволенного и недозволенного. Это значит осознавать что делать можно, а чего делать нельзя и следование этому осознанию. Понимание автоматически не дает человеку заниматься недозволенным, у него пропадает тяга к вредным привычкам и тому, что он осуждает. Если такого автоматического эффекта нет, то это не понимание, а шаблонное зазубривание. 3. Благородная деятельность - естественное желание помочь другим и сделать их счастливыми, иногда даже терпя какие-то неудобства. От материальной деятельности отличается тем, что в результате благородной деятельности человек не обретает ощутимых плодов, кроме счастья. Помочь нищему, поддержать человека, поделиться знанием, погладить собаку - это образное перечисление благородной деятельности. У человека, который прогрессирует духовно, возникает тяга к такой деятельности, несмотря ни на мнение общества, ни на трудности и неудобства. 4. Избавление от девиаций. Иными словами - это значит стать самим собой. Вести себя так, какими мы являемся, без оглядки на выгоду или мнение. Это также избавление от вредных привычек, неправильной речи и всего что доставляет нам неудобство в нас самих. Если человек однажды почувствует своё естественное состояние, когда он избавляется от всех побуждений притворятся и лицемерить, - он будет счастлив. Если мы стараемся быть тем, кем мы не являемся, это не принесет никому блага, потому что это не искренне и вскоре обернется полной противоположностью. Как стремление к счастью, так и желание помочь другим, должно начинаться с осознания своей изначальной природы и своей изначальной личности. Критерии личностного роста Личностному росту посвящена отдельная статья. 1. Улучшение взаимоотношений. Когда мы развиваем свою личность, мы начинаем лучше общаться людьми. Осознанная речь, понимание другого, слушание и правильное построение диалога, позволяют строить искрение и глубокие отношения. Однако всё вышеперечисленное очень сложно имитировать и пытаться выстроить искусственно. Это всё приходит с развитием личности. Такие способности важны, если мы хотим помогать другим. 2. Возможности. Если человек действует во внешнем мире и пытается в нем развиваться - у него появляются возможности, которые многие не склонны замечать. Иногда эти возможности очевидны, иногда стоит проявить инициативу и предложить их. Реализация возможностей и потенциалов - это путь к успеху. Возможности чаще приходят в результате хороших взаимоотношений, когда ��ам доверяют, однако самому их найти намного сложнее. 3. Улучшение материального уровня жизни - после реализации возможностей, появляется изобилие и обеспеченность - конечная цель материальной жизни и главный ресурс для реализации других целей и планов. 4. Уважение и получение доступа к разным обществам. Культура, вежливость, развитость, эрудированность - дают человеку уважение и возможность общаться с разными людьми на равных, что также дает много возможностей. Важно также осознание духовного и материального баланса. Даже если мы полностью преданны духовной жизни, у нас существует тело, в котором мы живем и обязанность поддерживать его лежит на нас. Исключать материальную деятельность, для обычного человека, - очень опрометчиво и недальновидно. У каждого человека есть своё предназначение в обществе, каждый может принести пользу. Занимаясь тем или иным видом деятельности человек может принести пользу не только окружающим, но и самому себе. Духовной практикой можно заниматься не выходя из одной комнаты, но не применимая во внешнем мире и деятельности, такая практика кажется эфемерной. Иногда, человек может думать о своей великой и доброй личности, но встретившись с другим человеком начинает проявляться гнев и недовольство. Или если человек пытается бороться с вожделением, просто закрывшись в комнате и максимально ограничивая себя от женщин - то он является обманщиком, так как сохраняет в себе желание, иначе он бы себя не вёл. "Тот, кто внешне удерживает органы чувств от деятельности, но при этом постоянно думает об объектах чувств, обманывает самого себя и зовется притворщиком." Бхагавад-Гита. 3 глава, 6 стих. Read the full article