arsaffah

[arsaffah]

Berjalan Dalam Pelarian

: Cita-cita Partikel Firman

Dalam pelarian dari isi-isi hati yang gundah, juga renda-rendaan saraf kepala yang terbahak-bahak menyampaikan makna kemerdekaan atas cinta; sontak menjadi linglung akibat kekurangan udara segar yang menyejukkan isi lorong-lorong rongga dada dan batok tengkorak.

Pelarian ini semakin jauh dan dalam menuju pusat kenikmatan kasur dan bantal; sumber perasaan ini dijara oleh riaknya keinginan menyuguhkan fakta, namun yang ditenggak adalah sisa-sisa air mata yang mengalir dari dalam mata air keabadian jiwa. Diamku berdiri mencari alasan yang tersirat oleh pualamnya taman bunga-bunga tidur, akulah air yang menghidupi kematian itu dengan paling sungguh.

Pelarian yang jauh dan melelahkan. Aku kewalahan dan haus akan sentuhan dari hangatnya anggur kehidupan, namun.. ketika tidak suci dari kutukan yang ada, akan ada banyak jiwa yang merasa dikhianati, sebab yang diperoleh dari mereka ialah timbangan dari masa penghakiman Tuhan. Aku ingin berdoa kepada-Nya, namun Tuhanku sudah mati dan ikut dihakimi bersama sekuntum cinta manusiawi yang bersetubuh dengan sejarah, lalu melahirkan anak-anak keadilan bersama catatan dari kebenaran semesta yang cacat.

Dalam pelarian ini, aku harus menutup semua mata, berjalan oleh pelita harapan di tengah gelap gulitanya samudera raya. Cinta itu mengkhianati aku—tepat di permukaan kulit air yang menyala-nyala terkena bias purnama [purnama yang selalu berganti dan terus berlalu meski masih akan tetap sama: tidak berubah]. Aku kecewa dan malu karena telanjang di hadapan kesucian republik Tuhan, yang menjajah kecoklatan kulit dan keriput—keritingnya helai rambut. Tubuh ini terguncang oleh iman dan kenikmatan yang mirip bagai saudara: satu rahim dara.

Perjalananku adalah seorang diri di tengah taburan bunga tidur dan beningnya arus nurani, aku masih harus berperang melawan jiwa dan kenyataanku sendiri. Tidak ada yang kubawa dari rumah-rumah kelahiran, bahkan pakaian yang menyelimuti imanku selama ini; aku telanjang, bersama dada yang melebar, pinggang yang melapang dan dengan tungkai kaki yang gentar akibat hujan di bulannya para pembual. Pembual yang melagukan banyak lelucon asmara bersama pengetahuan tentang jejak keabadian surga.

Perjalananku adalah peristirahatnnya garis takdir dari siratan segala seuatu yang bernyawa. Peristirahatanku adalah nyawa-nyawa yang berjalan: bukan pergi atau lenyap; hanya pulang yang begitu nyenyak, tapi belum bisa disebut rumah. Aku adalah siapa—yang—bukan siapa-siapa.

—awan r.

[arsaffah]

Tuhanku Hantu

dan

Aku Bukan Manusia

[1]

saat terbangun dari tidurku

selama sembilan bulan di rahim ibu

terdengar auman neraka

dari kobaran orang berdosa

aku belajar berdoa

dengan mengeja segumpal mantra

dari yang paling gelap,

yang sangat tidak suci

untuk tuhanku yang sudah mati

[2]

setelah merangkak dan hendak berjalan

aku berkelana dengan jiwa yang lugu

menerima salam dan sumpah orang putih

dengan pakaian serba suci—bersih,

kata mereka; aku belum pulih,

kotor seperti parasit

kembali ku rapalkan doa

dengan penuh rasa hina dan kebingungan

hingga tulang rahang gemetar. menggigil.

kulepas resah dengan bahasa yang ku mengerti

kepada tuhanku yang tidak suci

[3]

aku bertumbuh di dalam daging yang amis

tak pernah dewasa menurut kaca—mata surgawi

tak mampu menjadi manusia,

dan tak lebih dari hewan

sebab mereka memenuhi bagian itu

dan tempatku adalah neraka

aku bersedih

menangis dan mengutuk diri

sebab terlahir tidak suci

lalu hidup sebagai laknat dari semesta

aku tidak lagi ingin berdoa;

tuhanku tidak suci.

dia mati. menjadi hantu.

aku kafir. daging ini amis

tak pantas berada di antara orang suci

sebab aku tak setara dengan manusia.

[4]

aku hanya sedih

karena diperlakukan lebih buruk

daripada tumbuhan dan hewan.

[5]

andai saja tuhanku tidak mati

aku akan senang meski dihina

namun tak kesepian seperti ini.

setidaknya dia menemani

agar aku tak kafir seorang diri

di negeri manusia surgawi

dan perkumpulan orang suci.

—àrs

{untuk mengenang peristiwa diskriminasi terkait SARA terhadap saudara Nusantara 2019}

[arsaffah]

Kuharap Engkau Mengerti

: Apakah Pagi Tercipta oleh Api?

[1.a]

ada merah berkelip-kelip

tak lama sebelum senja pergi

itu hangat.

seperti bara api.

seperti mata hati.

[1.b]

ada gelap yang setia menemani

bak cerminan diri tanpa jasmani.

[1.c]

merah itu ingin pergi

menarik rantai hati lain,

namun ta'kunjung pagi

sebab pagi bukan lahir dari api.

[2]

aku punya kehangatan surgawi,

darah para nabi, dan anggur serta cawan suci.

barangkali ada yang mampir

sebelum hari semakin berganti,

sebelum rahasia ini tidak suci.

[3]

siapakah cermin sejati?

siapa saja dari salah satu bidadari.

aku. aku. aku.

agung! agung! agung!

sanjungan itulah tanda kekasih

dan kekasih itulah yang membunuhmu nanti.

—àrs