#ασκήσεις

[notonlymaths]

Τα Ολυμπιακά: Υδροθερμικές Συναρτήσεις;

Καλοκαιράκι, Ολυμπιακοί Αγώνες, όλα τα μάτια καρφωμένα στους δέκτες μας για λίγο ευ αγωνίζεσθαι, λίγο αθλητισμό και λίγο θέαμα. Λίγο απ’ όλα, που λέμε. Ωστόσο, λίγο νωρίτερα μέσα στο ίδιο καλοκαιράκι είχαμε άλλη μία Ολυμπιάδα, στο Μπαθ (αυτό το Bath, που λέμε) του Ηνωμένου Βασιλείου (μην το μπερδέψετε με το «μπαθ» του σπιτιού ή της γειτονιάς). Την 65 Διεθνή Μαθηματική Ολυμπιάδα, που, όπως κάθε…

[astratv]

Ρωσία: Μόσχα και Πεκίνο θα πραγματοποιήσουν κοινά ναυτικά γυμνάσια αυτή την εβδομάδα

Η Ρωσία και η Κίνα θα πραγματοποιήσουν κοινά ναυτικά γυμνάσια από τις 21 ως τις 27 Δεκεμβρίου, ανακοίνωσε σήμερα το ρωσικό υπουργείο Άμυνας. Οι σινορωσικές κοινές ναυτικές ασκήσεις, οι οποίες διεξάγονται κάθε χρόνο από το 2012, θα περιλάβουν εκτοξεύσεις πυραύλων και πυρά πυροβολικού στην Ανατολική Σινική Θάλασσα, σύμφωνα με το ρωσικό υπουργείο Άμυνας. Δεν ζητάμε την άδεια κανενός: Το Ιράν απαντά…

[orthodoxiaonline]

Hurriyet: Η Ελλάδα κάνει ασκήσεις στα νησιά που πρέπει να είναι αποστρατιωτικοποιημένα

Hurriyet: Η #Ελλάδα κάνει ασκήσεις στα #νησιά που πρέπει να είναι αποστρατιωτικοποιημένα.

Ο Μανώλης Κωστίδης αναμεταδίδει από την Τουρκία – Hurriyet: Η Ελλάδα κάνει ασκήσεις στα νησιά που πρέπει να είναι αποστρατιωτικοποιημένα. (more…)

[sugaroto]

POV: You're seniors and don't care about the useless homework anymore

[Translation: has anyone done the homework for religion class?

No😂😂😂😂

Nice😂

what homework

She had sent some kids to give us the photocopies when we had a free hour

Theoretically she never gave it to us, since she wasn't there]

[takovios]

THE QUICK-TALK - ALL ONLINE: Μάθε να μιλάς γρήγορα  Αγγλικά, Γαλλικά, Γερμανικά, Ιταλικά, Ισπανικά. Όλα online με το κινητό σου, Pc, laptop, tablet. Δες ακριβώς πώς λειτουργεί και κάνε τώρα τα δωρεάν demo μαθήματα online. https://agglikanow.gr/quick-talk-all/

Άκου τα μαθήματα οποτεδήποτε και οπουδήποτε θέλεις. Στο σπίτι, στο αυτοκίνητο, στο λεωφορείο... Είναι ο πιο φυσικός τρόπος, Βλέπω - Ακούω - Μιλάω - Γράφω, για να μάθεις γρήγορα να μιλάς μια ξένη γλώσσα. Με κλικ, άκου και δες απεριόριστες φορές χιλιάδες λέξεις, φράσεις, εκφράσεις, προτάσεις και διαλόγους. Μεγάλο βοήθημα για όλα τα μέλη της οικογένειας για πρακτική και αποτελεσματική εξάσκηση στην ακρόαση, ομιλία και επικοινωνία. Ιδιαίτερα χρήσιμο για ταξίδια και τουριστικά επαγγέλματα. Με χαμηλή συνδρομή, πληρώνεις μία φορά, από 24,90 τώρα 19,90 για 3 μήνες για πρόσβαση Online. Δες το πρόγραμμα: https://agglikanow.gr/quick-talk-all/

[glikozi]

το καλό με το να χρησιμοποιείς παλιά τετράδια για να γράψεις ασκήσεις ανάλυσης βιοιατρικών εικόνων, είναι ότι συναντάς -εντελώς τυχαία- τον περσινό ερωτευμένο σου εαυτό στις σελίδες τους

[darkside-cookies]

κάνοντας ασκήσεις αναπνοής την ώρα ��ης συνεδρίασης

[justforbooks]

Στο Τόκιο, στα μέσα της δεκαετίας του 1960, και μάλιστα κοντά στο 1964, την καθοριστική χρονιά για την αναστημένη από τα ερείπιά της Ιαπωνία, η οποία, ως διοργανώτρια των Ολυμπιακών Αγώνων, ανακτούσε το καθεστώς ενός πολιτισμένου έθνους και ξεκινούσε την εκπληκτική της οικονομική άνοδο, δυτικόφερτοι κοσμικοί και διανοούμενοι έκαναν μεγάλη ζωή, τρέχοντας από κοκτέιλ σε κοκτέιλ, κι από πάρτι σε πάρτι, και λανσάροντας συνεχώς μόδες.

Σε αυτήν τη λαμπερή κοινωνία, ανήσυχη μάλλον παρά χαρούμενη, με μεγάλη έφεση στο αλκοόλ και θητεία στα μεγάλα πανεπιστήμια που έχαιραν ομόφωνου σεβασμού, επιφανειακά ατίθαση αλλά και κατ' ουσίαν σοβαρή, δεκτική απέναντι στις ανατρεπτικές ιδέες (μηδενισμός, αριστερισμός, εξέγερση κατά των ταμπού μιας χώρας με πολύ ισχυρούς κοινωνικούς εξαναγκασμούς, αλλά και σχεδόν απαλλαγμένης από το βάρος των εξ αποκαλύψεως θρησκειών), μερικά ιδιαίτερα άτομα ασκούσαν ένα είδος αόριστης εικονοκλαστικής πολιτιστικής αυθεντίας.

Ο Μισίμα, από τους πιο αναγνωρίσιμους μεταξύ αυτών, ήταν τότε ένας λεπτός και μυώδης σαραντάχρονος άνδρας, εξαιρετικά κομψός μέσα στη σφιχτή δυτική στολή του σκούρου χρώματος, περισσότερο ελκυστικός παρά όμορφος λόγω ενός συσπασμένου προσώπου, πολύ λεπτών χειλιών, μικρών και ερευνητικών ματιών, που σε κοίταζαν από κάτω, με ένα βλέμμα δύσπιστο όσο και περιφρονητικό. Διάσημος στα είκοσι τέσσερά του, ήδη από το Εξομολόγησεις μιας μάσκας που δημοσιεύθηκε το 1949, ο παραγωγικός αυτός συγγραφέας - όλοι οι γνωστοί Ιάπωνες συγγραφείς, είτε με μεγάλο ταλέντο είτε όχι, είναι σταχανοβιστές της γραφής - είχε δοκιμάσει όλα τα είδη, το μυθιστόρημα, το διήγημα, το δοκίμιο, τη θεατρική ή κινηματογραφική μεταφορά. Είχε παίξει σε πολλές ταινίες και τα περισσότερα κείμενά του, μακρά ή σύντομα, είχαν γίνει σενάρια, ενώ η λογοτεχνική του υπερδραστηριότητα δεν γνώριζε και δεν επρόκειτο να γνωρίσει καμία παύση μέχρι το 1970.

Το 1964, είχαν ανέβει στο Αυτοκρατορικό Θέατρο τα δικά του παράξενα Πέντε μοντέρνα μονόπρακτα του Νο, γραμμένα το 1956, ένα είδος αναφοράς στην κληρονομιά του κανονιστικού προτύπου της "Ημέρας του Νο", που περιελάμβανε επομένως, όπως και στον Ζεαμί, θεατρικό συγγραφέα και θιασάρχη, εφευρέτη του είδους στο 14ο αιώνα, πέντε θεατρικές δράσεις με χορούς και ψαλμωδίες. Την εποχή των Ashogaga Σογκούν, και των φρικτών εμφυλίων πολέμων, αυτή η ψυχαγωγία υψηλής κουλτούρας με τις ερωτικές δολοπλοκίες της με φόντο βίαιους θανάτους, άρεσε πολύ σε μια αιμοσταγή αριστοκρατία μορφωμένων πολεμιστών. Πιστός στην αρχική διάταξη του έργου και σε μεγάλο βαθμό και στη θεματική, τόσο ανιμιστική όσο και βουδιστική του Νο, μιας από τις κορυφαίες εκφράσεις της ιαπωνικής τέχνης, ο Μισίμα είχε ωστόσο αλλάξει εντελώς το νόημά του, μεταβάλλοντας σε μπαλέτο ημίγυμνων αγοριών, όμορφων σαν αγάλματα, τη φανταστική ατμόσφαιρα αυτών των μαγικών έργων. Είχε κυριευτεί τότε απολύτως από τη γοητεία της βίαιης και υπέροχης παράδοσης της φεουδαρχικής Ιαπωνίας, δοξάζοντας παράλληλα μία ένοχη και φλογερή ομοφυλοφιλία που δεν έπαψε ποτέ να προβάλλει μετά τις Εξομολογήσεις μιας μάσκας.

Παράξενο πεπρωμένο, δομημένο με ενάργεια ως δράμα ή ίσως ως φάρσα με τραγική έκβαση. Παντρεμένος από το 1957 με την κόρη ενός ζωγράφου της σινο-ιαπωνικής σχολής, πατέρας δύο παιδιών, επομένως φαινομενικά "τακτοποιημένος", τέσσερα χρόνια μετά από αυτές τις πολύ ειδικές παραστάσεις Νο, που γνώρισαν επιτυχία λόγω σκανδάλου, αποσταθεροποιημένος από τα γαλλικά γεγονότα του 1968, τα οποία επέδρασαν σημαντικά πάνω στη διανοούμενη νεολαία της χώρας του, ο διάσημος συγγραφέας αποφάσιζε να ιδρύσει μία "Ένωση της Ασπίδας". Με εκατό μαχητές οπερέτας, που έφεραν στολές σχεδιασμένες από τον ίδιο τον ναρκισσιστή Μισίμα που είχε χρίσει τον εαυτό του ράφτη, αυτή η φανατισμένη κομπανία μποντιμπιλντεράδων, που είχαν ερωτευτεί την αντρική εικόνα ενός ηγέτη που είχε πασχίσει να την αποκτήσει με εξαντλητικές γυμναστικές ασκήσεις, επρόκειτο να ολοκληρώσει την μπουφόνικη αυτή κωμωδία (που προκαλούσε γέλια στους Ιάπωνες) με ένα φρικτό γκρανγκινιόλ θέαμα.

Στις 25 Νοεμβρίου 1970, απόπειρα πραξικοπήματος στο στρατηγείο των Δυνάμεων αυτοάμυνας, που διατηρούσε η Ιαπωνία στο Τόκιο, ελλείψει στρατού, με μερικούς ελαφρά τραυματισμένους. Μία αξιολύπητη αποτυχία της Εταιρείας της Ασπίδας. Για να αποφύγει την ατίμωση, ο Μισίμα αυτοκτονεί με seppuku, σαν σαμουράι. Ο υπαρχηγός του, ο Μορίτα, του κόβει το κεφάλι σύμφωνα με την παράδοση κι έπειτα αυτοκτονεί με τη σειρά του.

Οι Εξομολογήσεις μιας μάσκας, ένα έργο άκρας νεότητας που δεν μπορεί πλέον να διαβαστεί σήμερα παρά στο φως αυτής της εξωφρενικής πορείας, αντιστοιχεί στην προ-παραληρηματική περίοδο του Μισίμα, όταν ήταν ακόμη ο καχεκτικός, φιλάσθενος Μισίμα, που τον θαύμαζαν οι γονείς του για την πρόωρη ιδιοφυΐα του και τον είχαν στα πούπουλα. Η τωρινή εκδοχή αυτού του κειμένου αξίζει όλη την προσοχή μας, επειδή είναι κάτι περισσότερο από επανέκδοση. Το 1972, η πρώτη του γαλλική μετάφραση, από την Renée Villoteau, είχε βασιστεί στην αμερικανική μετάφραση του βιβλίου. Όπως υποθέτω και όλοι οι αναγνώστες εκείνης της εποχής, μου είχε κάνει εντύπωση τότε η σχετική του ωμότητα, ή μάλλον η σκόπιμα προκλητική πλευρά του, η εμμονή στα κάπως πρόστυχα σημεία, εκείνα όπου η εξομολόγηση του νεαρού και λαμπρού μαθητή αναφέρεται όχι τόσο στη μύηση στην ομοφυλοφιλική εμπειρία που παραμένει υπαινικτική, όσο στην ανακάλυψη της ασφυκτικής ομορφιάς ορισμένων από τους συμμαθητές του. Καταρχήν, όσων φέρνουν περισσότερο στη μοιραία φιγούρα του Αγίου Σεβαστιανού τρυπημένου από βέλη - επειδή ο ερωτισμός δεν διαχωρίζεται εδώ από μία προφανή σαδομαζοχιστική τάση - ή τουλάχιστον ταυτίζονται περισσότερο με ορισμένα στερεότυπα του ζωώδους, με τη ρητή προϋπόθεση να μην αλλοιώνονται τα φυσικά τους προσόντα, αλλά αντίθετα να εξυμνούνται από μια πλήρη πνευματική κενότητα.

Ωστόσο, η τωρινή μετάφραση, απευθείας από τα Ιαπωνικά, δεν παράγει καθόλου το ίδιο αποτέλεσμα. Μοιάζει πολύ πιο soft. Βεβαίως, από το 1972 (και ειδικά από το 1949, όταν και κυκλοφόρησε στην Ιαπωνία), έχει κυλήσει τόσο πολύ νερό κάτω από τη γέφυρα των παιδιάστικων και έντιμων ηθών, που ακόμη και ένας Guyotat σε θέματα σεξουαλικότητας δεν προκαλεί πια σκάνδαλο - τόσο το καλύτερο φυσικά. Αλλά, κυρίως, ο πολύ πιο γαλήνιος τρόπος, αναμφίβολα πολύ πιο κοντά στο πρωτότυπο, με τον οποίο η εξαιρετική μεταφράστρια Dominique Palmé αποκαθιστά το χρώμα του κειμένου, μας κάνει πιο ευαίσθητους στην κομψότητά του, στην εκλεπτυσμένη "καλλιτεχνική" του γραφή, και θα μπορούσαμε να πούμε μάλιστα και σε έναν στυλιστικό μανιερισμό που κλίνει περισσότερο προς τον Κοκτώ παρά στον Σαντ.

'Ετσι εξαλείφεται κάπως το ανατρεπτικό ενδιαφέρον του βιβλίου, απολύτως ενταγμένο στη ιαπωνική συγκυρία του τέλους του πολέμου, και της μεγαλύτερης ήττας της ιαπωνικής ιστορίας, που υποχρέωσε το αρχιπέλαγος για δεύτερη φορά - μετά το 1868 και τον Μεϊτζί - να εγκαταλείψει την αιώνια απομόνωσή του και να ανοιχτεί διάπλατα στη δυτική συνεισφορά, και ιδίως στη δημοκρατική της "αναίδεια". Αυτό επιτρέπει στον αναγνώστη να ανακαλύψει ότι το πραγματικό ενδιαφέρον του βιβλίου βρίσκεται πέρα από το coming out ενός αφηγητή του οποίου η λαμπρή δεξιότητα εμφανίζεται κυρίως σε δύο τομείς.

Πρόκειται καταρχάς για μια θαυμάσια έμμεση μελέτη των επιπτώσεων του πολέμου στη ζωή ενός παιδιού και στη συνέχεια ενός εφήβου που βυθίστηκε στην επιθετική ηλιθιότητα του αυτοκρατορικού μιλιταρισμού που αντιπροσώπευσε ο εγκληματίας Χιροχίτο και η κλίκα του, στην κόλαση ενός αγώνα μέχρι θανάτου που τον ξεπερνά. Το 1945, ο Μισίμα ήταν είκοσι ετών. Το Τόκιο κυριολεκτικά συνθλίβεται, ισοπεδώνεται τον τελευταίο χρόνο μιας σύγκρουσης που χρειάστηκε να λήξει με την εξόντωση ενός ολόκληρου λαού. Το βιβλίο δεν ασχολείται άμεσα με τον κατακλυσμό αυτόν, αλλά νιώθουμε, σε κάθε μαθητή και σε κάθε φοιτητή που αναφέρονται εδώ ως μελλοντικοί στρατιώτες, το βάρος μιας ιδεολογίας εφάμιλλης του εθνικού-σοσιαλισμού, αλλά και της πολύ πρόσφατης ταπείνωσης που υπέστη ένα ηττημένο έθνος. Ο φόβος και η οργή που διατρέχουν όλο το κείμενο, έχουν μία εικονική, αλλά και πολύ έντονη υπόσταση.

Ωστόσο, μεγάλη έκπληξη για τον σημερινό αναγνώστη αποτελεί το γεγονός ότι οι Εξομολογήσεις μιας μάσκας περιέχουν μία ιστορία ετεροφυλοφιλικού έρωτα σπάνιας ποιότητας όσον αφορά τη ψυχολογική ανάλυση, και μάλιστα ακόμη πιο πολύ όταν σ' αυτήν δεν κυριαρχεί η στάση του ήρωα, που τον δελεάζει και απωθεί συνάμα η αποκάλυψη της γυναικείας επιθυμίας, αλλά το πρόσωπο της σαγηνευτικής Σονόκο, ένας από τους πλέον μελετημένους και κατανοημένους χαρακτήρες των ιαπωνικών μυθιστορημάτων που παρουσιάζει αυτή τη λογοτεχνία τόσο πλούσια σε εξερευνήσεις της συνείδησης και σε μυστικά ανεκπλήρωτης αγάπης.

Ο Μισίμα δεν πρωτοτύπησε σε αυτά τα θέματα. Συνεχίζει μία μακρά παράδοση, ακολουθώντας τα βήματα τόσο του Τανιζάκι που ταλανίζεται από τον φόβο της γυναικείας δύναμης, όσο και του Καβαμπάτα που χάνει την πίστη του στον έρωτα στο Σμήνος λευκών πουλιών, ένα αριστούργημα που κυκλοφόρησε το 1949, την ίδια χρονιά με τις Εξομολογήσεις μίας μάσκας. Αλλά προαναγγέλλει και τον Μουρακάμι, που περιγράφει τα αδιέξοδα της ρομαντικής σχέσης που θα έπρεπε να ενώνει, ενώ στην πραγματικότητα τόσο συχνά χωρίζει στην Ιαπωνία κάτω από το βάρος της σιωπής, έναν άνδρα και μία γυναίκα. Και καθώς οξύνεται από τη σεξουαλική προτίμηση του αγοριού, το σχεδόν ανυπέρβλητο χάσμα αποτρέπει, με την καταστολή της αποπνικτικής ευγένειας φορτωμένης με κοινωνικές απαγορεύσεις, δύο νεαρά άτομα που τα συντρίβει ο υπόλοιπος κόσμος, να επικοινωνούν, να μιλούν απλά μεταξύ τους, και έτσι να έχουν μία ευκαιρία να σμίξουν μαζί. Πριν από τον Μουρακάμι, ο Μισίμα επιδεικνύει εδώ, απορρίπτοντας τις ψευδαισθήσεις, μία καίρια οξύτητα, ένα τόσο ιαπωνικό, εν τέλει, χαρακτηριστικό.

Daily inspiration. Discover more photos at Just for Books…?

[angeliqueoolala]

Δηλαδή θες να με πείσεις ότι κοιτάς ένα παιδί 5 έως 12 ετών και αισθάνεσαι έρωτα. Όχι, μαλάκα άρρωστε. Αισθάνεσαι μεθυσμένος από την ανάγκη σου να ασκήσεις έλεγχο στο σώμα και την ψυχή ενός ατόμου που δεν μπορεί να συναινέσει στην πράξη.

[notonlymaths]

Τα Λυμένα: Θέμα #003

Ένα ακόμα θέμα από τα «Λυμένα», πάλι στις συναρτήσεις, αρκετά φιλικότερο προς τα διαγωνίσματα και τις εξετάσεις αυτή τη φορά – ειδικά σε σχέση με το προηγούμενο θέμα. Όπως πάντα, όλα τα λυμένα θέματα μπορείτε να τα βρείτε εδώ. Εκφώνηση Δίνεται ένα ημικύκλιο κέντρου και ακτίνας και μία χορδή του, , παράλληλη στη διάμετρό του. Έστω, επίσης, και οι προβολές των στη διάμετρο του ημικυκλίου,…

[atzatzoukalia]

μπορω να βγάλω 20 διαφάνειες με ασκήσεις σε 1 ωρα αλλά επιλέγω να μπαίνω ταμπλερ και τικ τοκ

[agxos-kai-neyra]

«Γιατί η ζωή είναι μοναδική, όχι μια τουλάχιστον»

Έφυγε απο τη ζωή ο πολυαγαπημένος μου καθηγητής μαθηματικών που είχα από όλο το γυμνάσιο μέχρι κ το λύκειο. Μου είναι δύσκολο να το χωνέψω ότι ο συγκεκριμένος άνθρωπος δεν είναι πλεον εν ζωή. Είχα να τον δω από την Δευτέρα λυκείου και είμαι πρώτο έτος τώρα που το κάνει ακόμη πιο δύσκολο.

θυμάμαι όλα μου τα κλάματα στο φροντιστήριο όταν δεν έβγαιναν οι ασκήσεις, όταν ένα διαγώνισμα δεν πήγαινε καλά ή όταν ήθελα να γράφω μόνο 100αρια ενώ ήμουν θεωρητική…. και αυτός ο άνθρωπος ήταν πάντα διπλα μου. Ηταν διπλα μ όχι ως καθηγητής αλλά ως άνθρωπος, σε δύσκολες φάσεις που περνούσα και σε όλες τις κρίσεις που με έπιαναν ήταν εκεί για να μου πει « αγγελικουλα μη σκας». Ακόμη και στις πανελλήνιες που είχα αποστασιοποιηθεί από όλους και όλα, παρόλο που δεν τον έβλεπα καθόλου,λογω κατεύθυνσης, δεν με είχε ξεχάσει και πάντα ρωτούσε για εμένα κ έστελνε το κουράγιο του. Είχε πίστη στους μαθητές του και δεν τπυς έβλεπε ως αριθμούς. Μπορεί να έκανε άλγεβρα και γεωμετρία αλλά δεν ήταν απλά καθηγητής, ήταν παιδαγωγός με όλη την έννοια. Μια συζήτηση μαζί του άξιζε όσο τίποτε άλλο.

[methismenoi-asterismoi]

Θα σε βρω εκεί. Εκεί που πάνε τα άστρα να πεθάνουνε. Θα με κοιτάζεις άραγε τότε όπως με κοιτάζεις τώρα; Τώρα που στέκεσαι αγχωμένη στο σαλόνι μου, λύνοντας ασκήσεις μαθημάτων για αριθμούς φανταστικούς, βαρύτητες και μακρινά αστέρια. Σε θαυμάζω σιωπηλά απτή κουζίνα. Ύστερα θα μου δανείσεις ένα απ'τα βιβλία σου, εκείνα που σε έκαναν να ερωτευτείς τον ήλιο κι εγώ θα σου ζητήσω να μου παίξεις κάτι όμορφο στο πιάνο. Μια μελωδία που να θυμίζει θάλασσα, καλοκαίρι και μεθυσμένα σαγαπω χαραγμένα στην άμμο.

Θα σου πω ότι παίζεις υπέροχα, μα δεν θα σου πω ότι φοβάμαι πως ίσως είμαι ναυαγός κι εσύ δεν είσαι φάρος αλλά είσαι Καλυψώ. Φοβάμαι πως μια νύχτα θα με αφήσεις να βουλιάξω στων ματιών σου τον βυθό και θα πνιγώ. Είναι κι άλλα που φοβάμαι μα δεν πρέπει να σου πω· πως ενώ εσύ είσαι κύμα που σκάει και με παρασέρνει μακριά απτην στεριά, εγώ νιώθω πως θα είμαι πάντα ρίζα. Γιατί μ'άρεσει ανεξήγητα πολύ η πόλη αυτή κι η γειτονιά μου. Η σαπίλα της προβλήτας, το σαράβαλο λεωφορείο που όλο αργεί, το παγκάκι δίπλα στη στάση που έχει χαραγμένα πάνω του τα αρχικά μου. Νιώθω πως όλα είναι μ��γνήτης και πάντα θα γυρνώ εδώ. Νιώθω ασφαλής στους δρόμους που έχουν λιώσει τα παπούτσια μου. Στα μαγαζιά που όταν μπαίνω το πρωί με χαιρετούν, κι οι υπάλληλοι χαμογελούν ενώ μου ψήνουν τον εσπρέσο. Τα φώτα της πόλης τρεμοπαίζουν ανάμεσα στα άχαρα τσιμέντα, κι εγώ σκέφτομαι πως μου ανήκουν, πως φωτίζουν μονάχα για μένα - για μας.

Είχα πει πως σταματάω κι εσύ μου έκλεψες τα φρένα. Είχα πει πως έχω τον έλεγχο και εσύ ήρθες και μου άλλαξες όλο τον κόσμο. Είχα πει πως δεν ξαναγράφω και κοίτα τώρα να δεις. Μου παίζεις πιάνο κι εγώ καίγομαι. Διαβάζω τα βιβλία σου και καίγομαι. Γράφεις τις εργασίες σου και καίγομαι. Με κοιτάς και καίγομαι. Υπάρχεις και καίγομαι. Καίγομαι, καίγομαι, καίγομαι. Γιατί πρέπει πάντα να καίγομαι;

[takovios]

HTML clipboard NEO ONLINE¨ Μαθαίνω να μιλάω γρήγορα ΑΓΓΛΙΚΑ, ΓΑΛΛΙΚΑ, ΓΕΡΜΑΝΙΚΑ, ΙΤΑΛΙΚΑ + ΙΣΠΑΝΙΚΑ ONLINE. με το κινητό μου, Pc, laptop, tablet.... Δες ακριβώς, κάνε τώρα τα δωρεάν μαθήματα demo online .Κλικ Ελληνικά-Αγγλικά:  https://agglikanow.gr/QuickTalk-English-online-demo/Quicktalk-eng-DEMO-intro.htm  Ελληνικά- Γαλλικά:   https://agglikanow.gr/quickguide-french/    Ελληνικά-Γερμανικά:  https://agglikanow.gr/QuickTalkGermdemo-online/Quicktalkgermnew-demo.htm      Ελληνικά-Ιταλικά:  https://agglikanow.gr/quickguide-italian12/  Ελληνικά-Ισπανικά -  https://agglikanow.gr/quickguide-spanish123/    Συνδρομή με χαμηλό κόστος 18,90 συνολικά για κάθε γλώσσα για 3 μήνες online. κλικ     ΑΓΟΡΑ    η ->   https://agglikanow.gr/κατηγορία/quick-talk-gr/    Ακούτε τα μαθήματα με το κινητό σας, laptop... οπουδήποτε και όποτε εσείς θέλετε. Στο σπίτι, στο αυτοκίνητο, στο λεωφορείο. Είναι ο πιο φυσικός τρόπος , ΒΛΕΠΩ-ΑΚΟΥΩ-ΜΙΛΑΩ-ΓΡΑΦΩ, να μάθετε να μιλάτε μια ξένη γλώσσα και να μπορείτε να επικοινωνείτε στην καθημερινή ζωή με ανθρώπους απ' όλο τον κόσμο . Με κλικ, ακούτε και βλέπετε απεριόριστες φορές χιλιάδες λέξεις ανά γκρουπ, φράσεις, εκφράσεις, προτάσεις και διαλόγους. Μεγάλο βοήθημα για τους μαθητές και όλη την οικογένεια για πρακτική και αποτελεσματική εξάσκηση στην ακρόαση, ομιλία και επικοινωνία.  Ιδιαίτερα χρήσιμο για τουριστικά επαγγέλματα.

[boulevard-of-broken-dreams6]

Τι ασκήσεις μας βάζουν στη σχολή: