#σκίουρος

[scrats-house]

Put some nuts 🌰 in the feeder

[necarion]

I like finding words where you go "I wonder what the etymology on this is" and as far back as the reconstructions manage, the word means the same thing.

Like, "horse" derives from PIE *ḱr̥sós (“vehicle”), from PIE *ḱers- (“to run”). So somewhere in the record, someone saw a running thing and said "I could ride that". Or "squirrel" comes from Greek σκίουρος (skíouros) "shadow-tail"

In contrast, you have "cow":*

From Middle English cou, cu, from Old English cū (“cow”), from Proto-West Germanic *kū, from Proto-Germanic *kūz (“cow”), from Proto-Indo-European *gʷṓws (“cow”).

So as far back as we can tell, our ancestor saw a cow and went "yup, that's a cow".

Some of the same things happen for basic words like "fire", "water", "sun" (but not "sky", which seems to go back and forth with the meaning of "cloud"). Which makes sense. Super basic words are most likely to be preserved. It's just interesting to see which ones ended up getting Darkmok'd along the way.

*The entire Indo-European language family is in agreement that, yes, that is a cow.

Cognate with Sanskrit गो (go), Ancient Greek βοῦς (boûs), Persian گاو‎ (gâv)), Latvian govs (“cow”), Proto-Slavic *govędo (Serbo-Croatian govedo, Russian говядина (govjadina) ("beef")), Scots coo (“cow”), North Frisian ko, kø (“cow”), West Frisian ko (“cow”), Dutch koe (“cow”), Low German Koh, Koo, Kau (“cow”), German Kuh (“cow”), Swedish ko (“cow”), Norwegian ku (“cow”), Icelandic kýr (“cow”), Latin bōs (“ox, bull, cow”), Armenian կով (kov, “cow”).

The Sumerian word is also close enough that linguists think it is related. But nobody is entirely sure which direction the borrowing would have gone (from the Sumerian language to an early Proto-Indo-European, or the other way around).

[coffeebleeds]

The word squirrel, first attested in 1327, comes from the Anglo-Norman lesquirel which is from theOld French escurel, the reflex of a Latin word sciurus, which was taken from the Ancient Greek word σκίουρος (skiouros; from σκία-ουρος) 'shadow-tailed', referring to the long bushy tail which many of its members have

My member has a long bushy tail too

[konmarkimageswords]

Ηλίας Γεωργιάδης, Κρύπτες από δάφνη, μωβ σκίουρος 2022

Ο Ηλίας Γεωργιάδης γεννημένος στην πόλη της Φλώρινας, άρχισε να πειραματίζεται με κύριο εκφραστικό μέσο τη φωτογραφία στην ηλικία των 19 ετών. Μετά από εκτεταμένα ταξίδια το 2011, σταματά τις πανεπιστημιακές του σπουδές για να αφοσιωθεί στην εικαστική του πορεία. Παράλληλα ξεκινά εντατική ενασχόληση με την ποίηση και το γραπτό λόγο. Οι φωτογραφικές του εργασίες έχουν εκδοθεί σε μορφή λευκωμάτων στον ευρωπαϊκό χώρο και ταυτόχρονα τα ίδια τα έργα έχουν προβληθεί σε πολυάριθμα διεθνή φεστιβάλ και ατομικές εκθέσεις σε Ευρώπη και Ασία. Στις «Κρύπτες από δάφνη» καταφέρνει να δημιουργήσει την πρώτη του ολοκληρωμένη ποιητική συλλογή επιστρέφοντας μετά από σχεδόν δώδεκα χρόνια στο γραπτό ποιητικό λόγο. Ζει και εργάζεται στη Θεσσαλονίκη.

[epestrefe]

Χριστούγεννα στο μεγάλο δέντρο

της Misslin Sylvie

Τα Χριστούγεννα πλησιάζουν και στο μεγάλο δέντρο οι προετοιμασίες δεν έχουν τελειωμό! Όμως, πού πήγε ο Γκασπάρ, ο μικρός σκίουρος; Μήπως είναι στη φιλενάδα του τη Μιμή, τη δεκαοχτούρα; Ή μήπως στον φίλο του τον Τόνι, το κουνελάκι; Τι θα ’λεγες να βοηθήσεις τον μπαμπά σκίουρο να τον βρει; Ένα όμορφο βιβλίο με παραθυράκια για μικρά παιδιά

[artworks4]

~Husband and Wife~ c. 1543

Lorenzo Lotto, 1480~1556/57

oil on canvas, Venetian school

The State Hermitage Museum.

The woman is holding a dog (fido), a traditional symbol of fidelity. The squirrel is a symbol of lustful wandering and the fact that the squirrel is sleeping (or dead), and that the husband is holding a paper bearing “HOMO NUN QUAM” (Latin, “man, never”), both indicate that the husband will not roam among other women. The couple is safe from the windy storm outside, showing their mutual support and refuge from the vicissitudes of life. Records show this painting was executed several years after the patron’s wife had died, and this may explain why her face is somewhat more ethereal than his (as if painted from descriptions) and, unusually for the period, higher than his (as if to indicate her otherworldly or even heavenly presence). The man’s eyes are slightly red as if he had been crying. Thus this painting is likely the poignant record of the husband’s promise to remain faithful to his lost wife’s memory.  

Πρωπογραφία συζύγων ~ Λορέντζο Λότο

Η αποκωδικοποίση των συμβόλων καθώς και των εμβληματικών στοιχείων που ο Λότο εμπλούτιζε τους πίνακες του έχει απασχολήσει γενιές μελετητών. Στην περίπτωση αυτού του διπλού πορτρέτου δεν έχουν φτάσει ακόμα σε μια μονοσήμαντη ερμηνεία. Δίχως να είναι σίγουρο ο προορισμός του πίνακα, ίσως δίχως να είναι στην κατηγορία πορτρέτων που φιλοτεχνούνταν με την ευκαιρία του γάμου.

Το σκυλάκι είναι σύμβολο πίστης, όμως ο σκίουρος πάνω στο τραπέζι έχει οδηγήσει σε διάφορες ερμηνευτικές υποθέσεις. Ο σύζυγος δείχνει με το αριστερό χέρι ένα χαρτί στο οποίο αναγράφεται "Άντρας, ποτέ". Η ωχρή όψη της γυναίκας, αντίθετα με τις συνήθειες της εποχής, βρίσκεται σε υπερυψωμένη θέσε σε σχέση με τον σύζυγο της. Τα μάτια του άντρα είναι θλιμένα. Από αυτό που γράφει το χαρτί συμπεραίνεται ότι ο άντρας δεν θα κάνει ποτέ ο σκίουρος, δηλαδή να κοιμηθεί ξεχνώντας τα δράματα της ζωής. Ο σκίουρος συμβόλιζε την λαγνεία άρα ο σύζυγος δηλώνει ότι δεν θέλει να παραδοθεί.

Ο πίνακας μπορεί να ταυτιστεί με την απώλεια της συζύγου και ο πίνακας θα μπορούσε να ερμηνευτεί ως μια απεικόνιση της γυναίκας μετά τον θανατό της, δίπλα στον απαρηγόρητο χήρο.

[scrats-house]

Put some nuts 🌰 in the feeder

[klama-na-reyy]

ΟΡΚΙΖΟΜΑΙ ότι το να μπει σκίουρος στο law department της βιβλιοθήκης του πανεπιστημίου μου στις 9 το βράδυ και να βλέπω καμία 10αρια νομικάριους να προσπαθούν να τον πιάσουν είναι το Highlight της φοιτητικής μου ζωής μέχρι τώρα

[claudehenrion]

A la queue, leu, leu…

 Hier, je vous ai promis un “billet” plus léger, et j'espère que celui-ci fera l'affaire. De manière inexplicable, plusieurs idées se heurtent parfois dans nos pensées, nous entraînant bien loin de notre sujet initial. Ainsi, récemment, je pensais à des amis qui se plaignent –avec juste raison, car je crois que c'est fort désagréable– de faire des chutes, ou de redouter d'en faire (le mot consacré est : “la trouille de se casser la gueule”). Allez savoir pourquoi, mon cerveau a dérivé de là vers les cabrioles étonnantes dont me gratifient “mes” jolis écureuils du Midi, dont les performances semblent improbables à qui n'appartient pas à la gent sciuridée. Et ensuite, de là...

Eh ! bien, de là –vous allez me prendre encore plus pour un dingue (et vous aurez amplement raison !)– la “folle du logis” m'a entraîné sur une question qu'il ne faut pas poser lorsqu'on se croit “bien élevé” : “Pourquoi la race humaine n'a-t-elle pas de queue” ? En effet, c'est la seule présence de cet organe qui n'en est pas un qui permet à tous les délicieux écureuils roux ou noirs qui me font visite et rendent ma propriété tellement plus jolie, plus vivante et plus gaie, de réaliser ces pirouettes qui me rendent envieux, à défaut d'être jaloux (comment pourrait-on être jaloux de la beauté intrinsèque ?). Et il y a plus, leur nom lui-même confirme cette impression : le terme écureuil vient du latin scūriolus, lui-même emprunté au grec σκίουρος, fait deσκῐᾱ́ (skiā́ = l'ombre), et d’οὐρά, (oura = la queue)… car une queue, entre autres talents, empêche effectivement de tomber mais elle peut aussi faire de l'ombre !

Très peu d'espèces animales sont dépourvues de cet appendice si utile pour garder son équilibre (on les dit “anoures” : un “a” privatif et le “oura” croisé ci-dessus) : mis à part les grenouilles et les crapauds, il y a quelques grands singes… et nous ! La question que je me suis posée est évidemment : “Quand, comment et pourquoi les humanoïdes ont-ils perdu leur queue ?”. Car, en plus, je confirme ce dont vous vous doutiez : non seulement nos très (mais alors… vraiment “très” !) lointains ancêtres avaient une queue, mais leurs compagnes en avaient une, également… ce qui va rendre encore plus folles --mais ''de bonheur''-- les féministes “canal pathologique” qui sont prêtes à tout pour démontrer l'inutilité ontologique du genre “masculin”.

La sécession daterait de quelque 25 millions d'années, c'est-à-dire bien longtemps avant le premier australopithèque, et avant notre cousin dit “l'homme de Toumaï” qui n'est vieux que de 7 petits millions d'années (“un perdreau du printemps”, disent certains !). Il se raconte dans les milieux ‘’généralement bien informés’’ que le vrai responsable de cette atteinte à notre ancienne intégrité physique perdue n'a rien à voir avec quelque rabbin distrait, mais serait plutôt à rechercher du côté d'une évolution génétique (un peu comme tous ces “variants” qui nous empoisonnent la vie depuis 20 mois). Plus concrètement, la très sérieuse revue “Science” nous explique que la culpabilité serait à imputer à d'anciens virus qui auraient infecté nos arrière-arrière-etc aïeux² (et leurs arrière-trains), perturbant ainsi le long fleuve tranquille de leur évolution (comme quoi, dès qu'on fouille, on se mord la queue !).

Le corps humain, précise inutilement Science (mais un article doit avoir un certain volume pour être crédible !) contient dans les 34 000 milliards de bactéries –c'est un certain Théo Drieu qui les aurait comptées (j'espère qu'il a utilisé la méthode dite “du double comptage”, car sinon, c'est moyennement crédible !), c'est-à-dire bien davantage que le nombre total de cellules qui composent notre corps (en somme, c'est un peu comme Paris avant le covid ou Cannes en été : il y a beaucoup plus de touristes que d'habitants permanents ! On sait gérer ça !). D'ailleurs, quelqu’un –je ne me souviens plus qui, mais c'était “quelqu'un”– a pu dire que “ce ne sont pas les bactéries qui habitent en nous, mais c’est nous qui sommes bâtis autour d'elles”, ce qui est une remarque pleine de bon sens paysan, qui ouvre la porte à des tas de conséquences pratiques, concrètes et fort utiles, dans notre vie de tous les jours.

Dans cette longue errance faite d'allers et de retours entre nous-mêmes et vice versa, l'animal (sans doute pas franchement beau et pas très ‘’propre sur lui’’) qui allait devenir un être humain, et même parfois un homo- (dont quelques très rares descendants se prétendront “sapiens”, ce qui sera pour le moins un abus de biens sociaux)… a égaré sa queue. Enfin… presque, car il en a archivé un trognon de moignon, une sorte d'amas pointu de petits bouts d'os, comme une petite poignée (enfin… Pas vraiment une poignée. Plutôt un croupion-porte-fesses) de vertèbres blanches à un endroit (notre envers) qui nous fait rougir, et qui a trouvé son nom --’’rectum’’-- en recto sur notre verso (A ne pas confondre avec le célèbre ‘’verso-litaire’’, qui n’est en rien un remake de notre queue perdue !). Pour nous empêcher à jamais d'avoir envie de l'exhiber, situé là où il est, on lui a donné un nom ridicule, le “coccyx”, dont il a beaucoup souffert, car ses copains se foutaient de sa gueule : “avec un blaze comme ça, t'as l'air cul”, lui disaient-ils à la récré ! Mais au lieu de s’asseoir dessus (?), il a obtenu qu'on l'anoblisse en le sacralisant : il est sacrum !

Le gag est que, alors que l'humanité a vécu tout de même assez longtemps en sa compagnie, aucun médecin, même ceux qui font la queue (sic !) pour pontifier à chaque ‘’JT’’, pas plus Delfraissy que Salomon, Mégarbane ou Martin Bl-à-chier, n'arrivent à faire croire qu'ils savent quelque chose à son sujet, même eux, les champions de la jonglerie verbeuse, de l'affirmation sans preuves et du parler pour ne rien dire, c'est tout… ne pas dire ! A quoi ce résidu soudé et atrophié peut-il bien servir ? Pourquoi n'a-t-il pas complètement disparu ? A-t-il quelque utilité toujours ignorée de notre médecine encore tellement balbutiante sur tout ce qui est vraiment important (mais pas sur les vagues “vagues”, dont une nouvelle arrive, la 5 ème, malgré la double-triple-bientôt-quadruple vaccination qui dépasse les “x ou y pour cent, sans sens” ? II n'empêche : c’est en modifiant génétiquement des souris, que des chercheurs ont découvert que celles qui étaient nées sans queue avaient de nombreux problèmes dans le développement de leur moelle épinière. Le ‘’mal de dos’’, parfois dit “le mal du siècle” serait-il un mal méga-millénaire, de même que “en avoir plein le dos”,  ‘’avoir le dos tourné’’ ou encore ‘’n'avoir ni queue ni tête’’ ?

Imaginons ce que seraient l'espèce humaine, les chaises et les fauteuils, les sales d’attente, la coupe des jeans, la mode féminine, les strings, les beaux  canons des beautés-canon, les vénus stéatopyges, nos rapports avec les arbres, les échelles et les rouleaux de PQ (J'vous dis pas la crise, en Mars et en Octobre derniers !)… si nous n'avions pas laissé tomber cet ornement ! Au fond, était-elle tachetée ? touffue ? plissée ? ondoyante ? à plumes ou “à poil” ? en piano (à queue, bien sûr) ? Ou se rapprochait-elle d'une queue de cheval, de pie, de renard, de marsupilami, voire d'une rascasse (puisque l'ancêtre de notre ancêtre d'ancêtre urodèle était… un cœlacanthe) ou, pour ne pas terminer en queue de poisson, d'un écureuil roux ? Il n'empêche : qu'est-ce qu'elle aurait été utile à l'humanité, l'âge venant ! Si j'osais, je dirais que cette queue que nous avons  perdue mériterait bien un… obit ! RIP !

H-Cl.

[ekdoseismotokouzi]

Σημεία διάθεσης

Το ''τάκι'' της Μερλάνας Τρόκα, η πρώτη κυκλοφορία των εκδόσεων μοτοκούζι, βρίσκεται ήδη στα παρακάτω βιβλιοπωλεία και σας περιμένει:

Βιβλιοπωλείο Οι εκδόσεις των συναδέλφων, Καλλιδρομίου 30, Εξάρχεια

Βιβλιοπωλείο Πολιτεία, Ασκληπιού 1-3, Αθήνα

Βιβλιοπωλείο – εκδόσεις Στέγη Bibliotheque, Θεμιστοκλέους 76 (πλατεία Εξαρχείων)

Βιβλιοπωλείο του Φαρφουλά, Μαυρομιχάλη 18, Εξάρχεια

Βιβλιοπωλείο Λεμόνι, Ηρακλειδών 22, Θησείο

Βιβλιοπωλείο Επί Λέξει, Ακαδημίας 32, Αθήνα

Βιβλιοπωλείο Ο μωβ σκίουρος, Πλ. Καρύτση 4, Αθήνα

Συνεργατικό καφενείο-χώρος πολιτισμού Μοτοκούζι, Παλαιών Πατρών Γερμανού 13, Περιστέρι

Συνεργατικό βιβλιοπωλείο-καφέ Ακυβέρνητες Πολιτείες, Αλεξάνδρου Σβώλου 28, Θεσσαλονίκη

[taxiarxhskaralisblog]

Ένας σκίουρος με μεγάλο στήθος έγινε viral για τα γιγάντια «στήθη» του. Ο φωτογράφος Μάρτιν Μπράουν κατέγραψε την ξεκαρδιστική φωτογραφία στο Tentsmuir National Nature Reserve στη Fife χθες. Μοιράστηκε την ανάρτηση στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης και συγκέντρωσε χιλιάδες like για το ασυνήθιστο μέγεθος στήθους που είχε. Ο Μάρτιν είπε: «Ήρθα εδώ σήμερα για να δω αν μπορούσα να βγάλω μερικές φωτογραφίες %...