#συνδέεται

[romios-gr]

Ένας θρύλος της Ευρασίας, που έχει τις ρίζες του στην πολύ αρχαία εποχή της ανάπτυξης του ανθρώπινου γένους, είναι και αυτός που κάνει λόγο για την πολύ πιθανή ύπαρξη ενός «ελιξηρίου», το οποίο καθιστά τον άνθρωπο αθάνατο! Ο μυστηριακός αυτός παμπάλαιος θρύλος θέλει το θαυματουργό αυτό ποτό να βρίσκεται κρυμμένο καλά μέσα σε μια υπέρτατη μυστική κρύπτη, όπου πρέπει κάποιος να μπει μετά από ... Περισσότερα εδώ: https://romios.gr/o-sygklonistikos-mythos-piso-apo-to-athanato-nero-kai-pos-syndeetai-me-ton-mega-alexandro/

[kebriones]

Οταν πας στο χωριο και κοιμασαι στο δωμάτιο της προγιαγιάς σου, που δεν συνδέεται καν με το υπόλοιπο σπίτι και το βραδυ πρέπει να ξεκλειδωνεις 2 αρχαίες μεταλλικές πορτες αν θες να πας στο μπανιο, και το μονο πράγμα μεσα στο δωμάτιο εκτως από το κρεβάτι και το κομοδίνο με το σεμεδακι είναι ο εσταυρωμένος πάνω απο το κεφάλι σου και ενας άγνωστος αριθμός αραχνών.

[groovalos]

Ιερό Σπήλαιο «Γέννησης» Διονύσου/Ικαρία

Ο Διόνυσος,ο θεός του κρασιού και της ευφορίας, γεννήθηκε κατά την μυθολογία από την Σεμέλη στο ιερό σπήλαιο της Ίκαριας. Από τότε, ο θρύλος του Διονύσου έχει συνδεθεί με τους κατοίκους του νησιού,οι οποίοι παράγουν ακόμα και σήμερα τον πράμνιο οίνο,και γλεντάνε ξεχνώντας να πεθάνουν σαν μικροί θεοί,σαν μικροί "Διόνυσοι".

Και στο τέλος του κόσμου η Ικαρία θα είναι εκεί, με τους θεούς να τραγουδούν και τους ανθρώπους να χορεύουν. Γιατί εδώ η αγάπη είναι παντοτινή και ο Διόνυσος που «έδωσε την χάρη του» στον ιερό αυτό τόπο πάντα θα χορεύει μέσω των ικαριων μικρων θεών στην μυθική πατρίδα του.

Ο Διονυσος πολυχρονει την αμπελοκουτσούρα και προσφέρει μια μοναδική θαλπωρή ,που κυλά στις φλέβες καθε Ίκαρου σαν χορεύει πανηγυρικά όπως πριν τέσσερις χιλιάδες χρόνια καναν οι πρόγονοι του στα Διονύσια,στους ίδιους τόπους.

Ο Θεός του οίνου συνδέεται αιώνια με την μητρίδα του Ικαρια-χορεύουν αιώνια μέσω του θεϊκού ομφάλιου όρου που τους ενώνει-περιέχει κόκκινο κρασί και νότες από τσαμπούνα σαν μια αιώνια και αμετάβλητη συνπαντικη συμφωνία .

[fusikos]

Αν πέσω πάνω σε κάτι που με θλίβει, όσο προσπαθώ να σηκωθώ νιώθω πως πέφτω.

Μην έχοντας εναπομείναντες δυνάμεις παλεύω να ανοίξω χώρο στο μυαλό μου. Χωράει λίγη ηρεμία.

Μα πού να βρω κάτι που να με ηρεμεί; Να με κάνει να νιώσω πως οι πληγές μου, σταματούν να μεγαλώνουν. Όσο μεγαλώνουν δεν μπορώ να τις φροντίσω. Η μία πληγή ενώνει με την άλλη και είμαι ολόκληρη ένα τραύμα.

Δεν μπορεί να με ακουμπήσει κάτι χωρίς να υποφέρω. Όλα είναι αφορμές να νιώσω θύμα. Η ψυχή μου νιώθει αδικημένη. Όλα είναι αφορμές για να με ρίξω στα μάτια των άλλων. Τι καταφέρνω με αυτό; Να μισώ τον εαυτό μου, επειδή πιστεύω ότι μόνο έτσι μπορώ να καταφέρω πράγματα.

Δυστυχώς όμως δεν έμαθα ότι οι άνθρωποι αγαπούν τους εαυτούς τους και φροντίζουν τις πληγές τους. Δεν τις αφήνουν ανοιχτές. Εγώ έβλεπα την κατάσταση και την πυροδοτούσα. Έτσι είχα μάθε " μόνο έτσι θα καταφέρεις κάτι"

Αν με μισώ όπως με μισούν, θα καταφέρω ο,τι έχω καταφέρει ως τώρα. Πολύ δύσκολο να ξέρουμε το να εκφράζουμε όσα μας κάνουν να νιώθουμε άσχημα. Πολύ δύσκολο μετά από καιρό γίνεται και το να καταλαβαίνουμε τι μας κάνει να νιώθουμε άσχημα. Κάθεσαι και υπομένεις κάτι τόσο, που ξεχνάς και ο ίδιος ότι το υπομένεις.

Ξεχνάς τον εαυτό σου, είσαι για τους άλλους εκεί, όχι για εσένα. Πώς είσαι τόσο σίγουρος για την αγάπη που παρέχεις, όταν τον εαυτό σου τον αφήνεις συνέχεια στα πρόθυρα της κατάρρευσης;

Κάθε άνθρωπος έχει τους μηχανισμούς αυτοκαταστροφής του. Ο δικός μου είναι ένα σύμπλεγμα που φοβάμαι να πω φωναχτά. Μέσα στο μυαλό μου οι σκέψεις μου ουρλιάζουν.

Αν η καταθλιπτική διαταραχή και η αγχώδεις διαταραχή σου δημιουργούν διαταραχή ελλειμματικής προσοχής και υπερκινητικότητας; Αν η ζωή σου σε φέρνει κατευθείαν αντιμέτωπο με τις όποιες συνθήκες σε έφεραν εδώ, πού θα ξαποστάσεις το μυαλό σου; Στην αυτοκαταστροφή.

Η αγωγή μου αυτή την φορά νιώθω πως με βοηθάει. Κατάφερα να σηκωθώ από το κρεβάτι, για πρώτη φορά, χωρίς να νιώθω εξαντλημένη. Κατάφερα να μην με πιάνει λήθαργος κάθε φορά που κάνω το ελάχιστο για εμένα ή τόνους γύρω μου. Αλλά.. φοβάμαι. Τώρα που σηκώνομαι χωρίς το βάρος της κατάθλιψης, το άγχος μου με κυριεύει. Δεν μπορώ ακόμα να μιλήσω για το άγχος μου διότι συνδέεται άμεσα με τους τρόπους αυτοκαταστροφής μου και δεν μου είναι εύκολο.

Απλά θέλω να είμαι καλά.. όμως δεν ξέρω γιατί το θέλω. Ίσως πρόκειται περί κάποιας ψευδαίσθησης, που έχω θέση ως στόχο. Κάποια στιγμή θα είμαι εντάξει.

Κάποια στιγμή θα μιλάμε στον καφέ μας και για όσα με έκαναν να αισθανθώ καλά με τον εαυτό μου. Για όσα δεν με κάνει μόνο η ειρωνία και το χιούμορ να θέλω να μοιραστώ.

Μέχρι να έρθει εκείνη η στιγμή..

Εγώ θα έχω αντίπαλο αλλά και σύμμαχο το μυαλό μου.

[modern-depression]

Ο άρρωστος Γιώργος Μίτσιος Γραβιάς 16 Εξάρχεια που ακόμα αστυνομία και δημοσιογράφοι να βρούν τα νεκρά " παιδιά. " του που λέει ψέματα ότι αγαπάει έστω λίγο.

Ήξερα με τι είχα να κάνω έκανα το μαλακα για να κάνω το έργο του Θεού διακριτικά.

Manipulation.

Όπως κάνει όνειρα ότι στην Εκληψη μου με το καρμικό μου 8 εγώ θα πεθάνω με σεξουαλική βία και ανωμαλίες για να μην αυτοκτονήσω ότι και καλά θα πάω στην κόλαση Όπως είπε ο κύριος Γιώργος Μίτσιος (7 φορές λευκή μαγεία) του εγγυόμαστε όλοι εδώ ότι κάθε τέτοια ημέρα θα είμαστε σε εκκλησίες σε άλλες χώρες με παπάδες και λιβάνια.

Ένας άρρωστος κακός άνθρωπος που κεχρί τώρα με έκανε να πιστεύω ότι αξίζει κάθε συγχώρεση γιατί μέχρι στιγμής ήμουν ευάλωτη και μόνη.

Του λέω ξεκάθαρα τα όνειρα του σήμερα πέθαναν μαζί και το σάπιο σώμα του στην ίδια του την κόλαση.

Με καταδίκασε να πεθάνω μία μέρα του Ήλιου σε καρμοκό 8.

Τον καταδίκασα εκείνον και όλο του το βρώμικο πονηρό γένος όσο πιό μακριά μου γίνεται στην βρώμικη κόλαση που με το manipulation ότι μου σκότωσε το άτομο που αγαπάω με τον ίδιο τρόπο που εγώ κρεμάστηκα ήταν αρκετό για έναν ευαίσθητο άνθρωπο από τα 2 έτσι.

Σήμερα πάει σπίτι του.

Την 8η " Ντάμα." Ούτε την είχε ποτέ ούτε θα την είχε ούτε θα την αποκτήσει όσο και να προσπαθεί.

Το πείραμα του CERN και η «μαγική τελετή» της NASA – Οι πιο εξωφρενικές θεωρίες συνωμοσίας για την ολική έκλειψη Ηλίου

Τρεις εξωφρενικές θεωρίες συνωμοσίας για την ολική έκλειψη Ηλίου της 8ης Απριλίου κάνουν τον γύρο του διαδικτύου - Ποια η επιστημονική αλήθεια.



Φωτογραφία αρχείου



    

Newsroom

17:16 - 08/04/2024

Τελευταία ενημέρωση: 21:54 - 08/04/2024

Η ολική έκλειψη Ηλίου της 8ης Απριλίου, η οποία αναμένεται να τυλίξει στο σκοτάδι τα σπίτια δεκάδων εκατομμυρίων Αμερικανών, έχει κάνει θραύση στο διαδίκτυο. Ενώ εκατομμύρια άνθρωποι ταξιδεύουν για να παρακολουθήσουν το φαινόμενο, κάποιοι έχουν προσκολληθεί στην ιδέα ότι η ολική έκλειψη Ηλίου συνδέεται με κάτι κακόβουλο.

Συγκεκριμένα, σύμφωνα με το USA Today, θεωρίες συνωμοσίας συνδέουν την ολική έκλειψη Ηλίου με το άνοιγμα μιας πύλης και μια «σεξουαλική μαγική τελετή», όπως και ο ισχυρισμός ότι ο Ήλιος και η Σελήνη δεν είναι στην πραγματικότητα ευθυγραμμισμένοι.

[chterzidislaw]

Επιτυχία του δικηγορικού μας γραφείου σε υπόθεση Ποινικού Δικαίου!

⚖️ ���️ Το Τριμελές Πλημμελειοδικείο Θεσσαλονίκης έκανε δεκτή την αίτησή μας και ανέστειλε την εκτέλεση προηγούμενης απόφασής του, με την οποία είχε επιβληθεί σε εντολέα μας ποινή φυλάκισης πέντε  (5)  μηνών, μετατραπείσα σε χρηματική, για το αδίκημα της κλοπής.

📝 Η αναστολή εκτέλεσης εδόθη υπό τον όρο της συνέχισης της παρακολούθησης θεραπευτικού προγράμματος απεξάρτησης του ΚΕΘΕΑ και μέχρι την ολοκλήρωσή του δεχόμενο το Δικαστήριο ότι η κλοπή συνδέεται αιτιωδώς με τη χρήση ναρκωτικών ουσιών.

Με τον τρόπο αυτό,

✅ απετράπη ο κίνδυνος να συλληφθεί ο εν λόγω εντολέας μας 

✅ και να οδηγηθεί στη φυλακή προς έκτιση της ποινής του!!

🤔 Αντιμετωπίζετε και εσείς υποθέσεις Ποινικού Δικαίου..;

📞 Καλέστε μας  στο  6977424779   για να διευθετήσετε τα νομικά σας ζητήματα.

💼 Εμπιστευτείτε το δικηγορικό μας γραφείο για τις υποθέσεις σας σχετικά με Ναρκωτικά και Ποινικό Δίκαιο. Ο δικηγόρος Χρήστος Μ. Τερζίδης, διδάκτωρ Νομικής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης στο αντικείμενο των ναρκωτικών και μέλος της ομάδας δικηγόρων του Κέντρου Θεραπείας Εξαρτημένων Ατόμων  (ΚΕΘΕΑ), διαθέτει πολυετή εμπειρία και εξειδικεύεται σε υποθέσεις που αφορούν όλο το φάσμα του Ποινικού Δικαίου.

[justforbooks]

ΤΟ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟ ΝΤΕΜΠΟΥΤΟ του «βασιλιά του τρόμου» κυκλοφόρησε πριν από 50 χρόνια, τον Απρίλιο του 1974, ξετυλίγοντας στο χαρτί την ιστορία ενός κοριτσιού γυμνασίου που είναι συγχρόνως το «ασχημόπαπο ανάμεσα στους κύκνους» και «ο αποδιοπομπαίος τράγος» ενός σκληρού κοινωνικού περίγυρου. Κόρη μιας θρησκόληπτης και διαταραγμένης μητέρας (χωρίς σύζυγο), μεταμορφώνεται στην βασίλισσα του σχολικού χορού, αλλά αυτό μοιάζει πολύ καλό για να είναι αληθινό όπως αποδεικνύεται στο αιματηρό φινάλε.

Ήταν το βιβλίο που άλλαξε τα πάντα για τον συγγραφέα του, ο οποίος έχει κυκλοφορήσει έκτοτε πάνω από 60 μυθιστορήματα που έχουν πουλήσει περισσότερα από 350 εκατομμύρια αντίτυπα, ενώ πολλά από τα βιβλία του –συμπεριλαμβανομένου του Carrie– έχουν μεταφερθεί στην οθόνη, συχνά πάνω από μία φορά. Κι όμως, όλα αυτά παραλίγο να μην συμβούν ποτέ. Ο Κινγκ είχε πετάξει το χειρόγραφο του Carrie στον κάδο απορριμμάτων της κουζίνας, όπου τυχαία το ανακάλυψε και το διέσωσε η σύζυγός του Ταμπίθα, παροτρύνοντάς τον να συνεχίσει.

Η έμπνευση για την πλοκή του βιβλίου του ήρθε όταν θυμήθηκε μια καλοκαιρινή δουλειά του ως επιστάτης σε γυμνάσιο που μεταξύ άλλων του επέβαλε να καθαρίζει τα αποδυτήρια των κοριτσιών. Φαντάστηκε μια σκηνή που τον συνεπήρε: ένα αμήχανο έφηβο κορίτσι να του έρχεται η πρώτη της περίοδο ενώ κάνει ντους δημοσίως και τις συμμαθήτριές της να της πετάνε σερβιέτες. Για τον κεντρικό χαρακτήρα του βιβλίου, εμπνεύστηκε επίσης από δύο κορίτσια που είχε γνωρίσει στο δικό του σχολείο – δύο περιθωριοποιημένες συμμαθήτριές του που πέθαναν νέες.

Το χειρόγραφο πουλήθηκε όταν ο Κινγκ ήταν 26 ετών και είχε γίνει πρόσφατα πατέρας. Εργαζόταν τότε ως καθηγητής γυμνασίου, μια καριέρα που ο Κινγκ περίμενε ότι θα συνεχιζόταν για πάντα ενώ συγχρόνως θα έγραφε. Μέχρι που του τηλεφώνησαν οι εκδότες του για να του πουν ότι τα δικαιώματα του βιβλίου είχαν πουληθεί αντί του ποσού των 400.000 δολαρίων. «Η δύναμη έφυγε από τα πόδια μου. Δεν έπεσα ακριβώς, απλώς σωριάστηκα καθιστός δίπλα στην πόρτα», θα θυμόταν χρόνια αργότερα στο βιβλίο του «Περί συγγραφής». Δεν ήταν απλώς μια διέξοδος που θα του επέτρεπε να γίνει το γράψιμο μια πλήρης απασχόληση, αλλά ένας τρόπος διαφυγής από μια ζωή κατά την οποία δεν είχε ποτέ του αρκετά χρήματα. Ζαλισμένος, αποφάσισε να βγει και να αγοράσει στη γυναίκα του ένα «εξωφρενικό» δώρο για τη Γιορτή της Μητέρας (το καλύτερο που μπόρεσε να βρει, όπως είπε, ήταν ένα ακριβό πιστολάκι μαλλιών).

Το Carrie έδινε την αίσθηση ενός βιβλίου γραμμένου χωρίς φόβο, το σήμα κατατεθέν ενός συγγραφέα με τεράστια αφηγηματική ισχύ. Επεκτεινόταν σε 272 σελίδες μόλις, αντίθετα από τα ογκώδη μυθιστορήματα που θα ακολουθούσαν αργότερα στην καριέρα του, και σε μεγάλο βαθμό είναι ένα βιβλίο όπου κυριαρχεί το mood και η εικόνα. Ο Κινγκ δημιουργεί μια ατμόσφαιρα κλειστοφοβικού, υποβλητικού τρόμου και στη συνέχεια ανεβάζει την ένταση μέχρι την θεαματική κορύφωση. Συγχρόνως, σηματοδότησε τη γέννηση ενός πιο τολμηρού και πιο σύγχρονου είδους λογοτεχνίας τρόμου. Εδώ, ο τρόμος καραδοκεί ανάμεσα σε καθημερινές κοινοτοπίες, από τον δυσοίωνο περίγυρο του σχολείου μέχρι τους αυταρχικούς γονείς στο σπίτι.

Οι αρχικές πωλήσεις δεν ήταν ιδιαίτερα θεαματικές, σταδιακά όμως άρχισαν να αυξάνονται, φτάνοντας το ένα εκατομμύριο τον πρώτο χρόνο. Οι κριτικές ήταν επίσης πολύ θετικές. «Το γεγονός ότι πρόκειται για ένα πρώτο μυθιστόρημα είναι εκπληκτικό, ο Κινγκ γράφει με το είδος της σιγουριάς που συνήθως συνδέεται μόνο με βετεράνους συγγραφείς», ανέφερε η κριτική των New York Times. «Αυτό το μείγμα επιστημονικής φαντασίας, αποκρυφισμού, κοινωνιολογίας γυμνασίου και γενετικής, αποδεικνύεται ένα εξαιρετικό κοκτέιλ». Δεν είναι να απορεί κανείς που η Μάργκαρετ Άτγουντ είναι θαυμάστρια του βιβλίου. Στην εισαγωγή της σε μια νέα πανηγυρική έκδοση για την 50ή επέτειο, γράφει: «Κάτω από τον "τρόμο", στον Κινγκ, βρίσκεται πάντα ο πραγματικός τρόμος: η πραγματική φτώχεια και η παραμέληση, η πείνα και η κακοποίηση που υπάρχει στην Αμερική σήμερα».

Daily inspiration. Discover more photos at Just for Books…?

[luna-moon-month]

La Mariposa: Η γυναίκα πεταλούδα

Η μεταμορφωτική δύναμη της θηλυκής φύσης.

Το σώμα είναι σαν γη. Είναι από μόνο του τόπος. Στα σώματα δεν πρέπει να υπάρχουν αισθητικοί κανόνες. Δεν έχει σημασία ούτε το μέγεθος ,ούτε το σχήμα τους, ούτε η ηλικία. Το ερώτημα είναι: Αυτό το σώμα αισθάνεται? Νιώθει ηδονή? Συνδέεται με την καρδιά, την ψυχή, με ό,τι αδάμαστο? Χαίρεται? Νιώθει ευτυχία? Μπορεί με τον τρόπο του να κινηθεί, να χορέψει, να εκφραστεί?

[laleporella]

Στην Πρωτοκυκλαδική ΙΙ περίοδο παρατηρείται μία μικρή άρση της συμμετρίας στα ειδώλια, δίνοντάς τους μία μορφή πιο κοντά στο πραγματικό ανθρώπινο σώμα. Το δεξί σκέλος διαφέρει από το αριστερό, ενώ συνήθως στα γυναικεία ειδώλια παριστάνονται πιο έντονα οι μαστοί και η διογκωμένη κοιλιά.

Μου αρέσει ιδιαίτερα η συγκεκριμένη λεπτομέρεια των κυκλαδιτών, δεδομένου ότι η επίπεδη κοιλιά που φέρει το ανδρικό σώμα, δίχως να προηγείται η γνώση της ανατομίας, δεν καθηλώνεται αυστηρά και στο γυναικείο. Συνήθως η διογκωμένη κοιλιά, βέβαια, συνδέεται με κατάσταση εγκυμοσύνης στα γυναικεία ειδώλια ή σα σύμβολο γονιμότητας - ερμηνεία η οποία, ωστόσο, δεν εξηγεί τα ανδρικά ειδώλια ή την παντελή έλλειψη ειδωλίων στους περισσότερους τάφους. Η διογκωμένη κοιλιά, όμως, θα μπορούσε να είναι και μία απλή λεπτομέρεια από παρατήρηση.

[rulinarulina]

Τι είναι ο Περίδρομος που τον τρώει (ή τον παθαίνει) ο κοιλιόδουλος;

Γιατί κάποιος που έφαγε πολύ λέμε ότι «έφαγε τον περίδρομο»; Και γιατί λέμε «Φάτε μάτια ψάρια και κοιλιά περίδρομο» στην περίπτωση που κάποιος δεν μπορεί να αποκτήσει αυτό που θέλει και αναγκάζεται να το χορτάσει (απολαύσει) μόνο με τα μάτια; Τι είναι ο περίδρομος και πώς συνδέεται με τα ψάρια; Η λέξη περίδρομος υπάρχει από την αρχαιότητα και με το πέρασμα των χρόνων απέκτησε πολλές και…

[xehasmenesithakes]

Γεια σου Χάρη

Δεν ξέρω αν θυμάσαι αλλά σου έστειλα πολύ παλιά ένα ασκ σχετικά με stone dom……

Εννοείται δεν χρειάζεται να πεις παραπάνω άμα δεν θες απλά δεν ξέρω άλλο άτομο που να νιώθει έτσι και έχω αρκετες απορίες προς τον εαυτό μου κυρίως σχετικά με το ‘γιατι’. Δηλαδή προσπαθώ κι εγώ να καταλάβω αν παίρνω τα υνιά διότι προτιμώ να είμαι Ντομ ή αν είναι λόγω του ότι δεν νιώθω άνετα κ θέλω παραπάνω χρόνο

Μιλάω με μια κοπέλα που μια φορά βγήκαμε και θα βλεπόμαστε αραιά λόγο απόστασης αλλά μου έδειξε από το πρώτο ραντεβού ότι δεν θα μείνουμε στα φιλια και το θέμα είναι πως εκείνη την ώρα δεεεεν το σκέφτομαι εγώ το παραπέρα βήμα ούτε θα το έκανα μια φορά που την είδα αλλά όσο περνάνε οι μέρες και ξέρω ότι θα την ξαναδώ στην θεωρεία με ψήνει. Στην πράξη όμως πιστεύω θα ενεργήσει το stone dom διότι δεν θα είμαι έτοιμη να το κάνω χωρίς να είμαι stone dom

Ένα κομματι μου λέει ‘θα είναι πολύ ωραια φάση όταν έρθει αν αφήσεις όλη τη χημεία και την ένταση να βγει’ και ένα άλλο λέει ‘ναι αλλά παρτο πιο σιγά για να είναι πιο αυθεντική η ένταση, για να το νιώθεις κι εσυ και να μην είσαι απλά Ντομ και ικανοποιείς, για να μπορεί ο εαυτός σου να αφήσει και την ίδια να σ αγγιξει κι όλο αυτό να εκραγεί ομορφα’

Είναι ένας συνδιασμος του ότι εγώ θέλω τον χρόνο μου κι αυτό ίσως συνδέεται με το stone dom διότι θεωρώ πως το άτομο δεν θα χει τόσο υπομονή και θέλω να το ικανοποιήσω και για να το κρατήσω και για να μην νμζει πως δεν θέλω

Απλά δεν καταλαβαίνω αν ο λόγος που είμαι stone dom είναι απλά ότι το φοραω σαν αρχική πανοπλία άμυνας διότι πολύ απλά θέλω χρόνο να νιώσω άνετα και να είναι συλλογικό το όλο σκηνικό κι όχι μονόπλευρο (άρα ουσιαστικά εγώ το προκαλώ που δεν σέβομαι τον ρυθμό που έχω ανάγκη) Ή αν είναι κάτι άλλο που ενεργοποίειτε και δεν νιώθω άνετα ατο άγγιγμα κάποιου - δηλαδή αυτό το κλείδωμα στο άγγιγμα κάποιου είναι λόγο ότι θέλω πιο πολύ χρόνο ή κάτι άλλο;

Και ξαναλέω στη θεωρία θέλω να την αγγίξω τη κοπέλα, θέλω να μ αγγιξει, θέλω να περάσουμε ωραια μ α ζ ι. Απλά στη πράξη φοβάμαι μη βγει μονόπλευρο από μέρους μου

Ξερεις τι καπως πιο people pleasing το βλεπω αυτο που λες.Αν ειναι κατι που πραγματικα εχω κατασταλαξει ειναι οτι αυτο το ξεκλειδωμα ειναι 80% το μυαλο σου και 20% το ατομο διπλα σου.Το βιωνω διαφορετικα απο σενα,νιωθω για σενα οτι σε κινει ο φοβος σου μην χασεις καποιο ατομο και οτι δεν αφορα εσενα ατομικα αλλα εχει να κανει και με τους αλλους.Νιωθω οτι θα ναι το breakthrough σου να μοιραστεις αυτα που λες σε μενα με το ατομο που εχεις διπλα σου.Δες το και σαν τεστ αμα του τα πεις αυτα και ξενερωσει ε καλα εκανε και εφυγε δεν αξιζε.Επισης στο δικο μου μυαλο το να αγγιζεις εσυ τον αλλο και ο αλλος εσενα ειναι διαφορετικα.Δηλαδη μπορειτε να το δουλευετε σε δυο ταχυτητες αν εκεινη ειναι πιο ανετη μπορεις να εισαι πιο ντομ οταν την ικανοποιεις και οταν προσεγγιζει αυτη εσενα τοτε να το πηγαινετε πιο χαλαρα.Επισης το απολαμβανεις να ικανοποιεις και να χεις τον ελεγχο;Δηλαδη εμενα ναι ειναι σειφ ζοουν αλλα ειναι κατι που μαρεσει επισης.Εννοω εχει σημασια αν απλα το κανεις για το κομφορτ και δεν ειναι οντως το κομματι σου

[crisismonitor]

CSRD και Έκθεση Ντράγκι για Εταιρική Βιωσιμότητα

Kαθώς οι πολιτικές για το περιβάλλον και την κλιματική αλλαγή αυξάνονται με ραγδαίο ρυθμό στην ΕΕ που αποτελεί την πρωτοπόρα δύναμη σε αυτό το πεδίο, και το ρυθμιστικό πλαίσιο για τις εκθέσεις βιωσιμότητας και ESG εξελίσσεται σε παγκόσμιο επίπεδο, οι ευρωπαϊκές εταιρείες ετοιμάζονται για τη συλλογή δεδομένων για τις εκθέσεις βιωσιμότητας, κυρίως σύμφωνα με την Οδηγία για την υποβολή εκθέσεων εταιρικής βιωσιμότητας (CSRD), παρόλο που μερικές χώρες δεν έχουν ακόμη ενσωματώσει την Οδηγία στην εθνική τους νομοθεσία.  Από την Χριστίνα Δεληγιάννη, Διευθύνουσα Σύμβουλος, VERIMPACT Σε αυτό το πλαίσιο, στον νέο οδικό χάρτη για το οικονομικό μέλλον της Ευρώπης με τίτλο «Το μέλλον της ευρωπαϊκής ανταγωνιστικότητας», που δημοσιεύθηκε στις 9 Σεπτεμβρίου 2024, ο πρώην πρωθυπουργός της Ιταλίας, Μάριο Ντράγκι, εξέφρασε σημαντικές ανησυχίες σχετικά με τα πρότυπα σύνταξης εκθέσεων εταιρικής βιωσιμότητας της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Συγκεκριμένα, τόνισε την αυξανόμενη πολυπλοκότητα και το κόστος που συνδέεται με τα πρότυπα αναφοράς, όπως την Οδηγία CSRD και ο Κανονισμός της ΕΕ για την Ταξινομία. Τα συγκεκριμένα πρότυπα, που σχεδιάστηκαν για να ενισχύσουν τις πρακτικές βιωσιμότητας, σύμφωνα μ�� την έκθεση, αποτελούν πηγή πίεσης για τις εταιρείες, ιδιαίτερα τις μικρότερες επιχειρήσεις, λόγω της ασάφειας των ��δηγιών και των πολύπλοκων κανόνων.  Η έκθεση του Ντράγκι τόνισε ότι το κόστος υποβολών εκθέσεων βιωσιμότητας μπορεί να κυμαίνονται από 150.000  έως 1 εκατομμύριο ευρώ ανά εταιρεία, με αποτέλεσμα τις περαιτέρω δυσκολίες αναφορικά με την συμμόρφωση με την νομοθεσία και το ρυθμιστικό πλαίσιο της ΕΕ που συνεχώς εξελίσσονται. Η έκθεση Ντράγκι υποδεικνύει την ανάγκη για πιο σαφή, πιο απλοποιημένα ρυθμιστικά πλαίσια που να υποστηρίζουν τις επιχειρήσεις, ενώ προωθούν τους στόχους βιωσιμότητας. Επίσης, επισημαίνει το δυσανάλογο οικονομικό βάρος στις μικρές και μεσαίες επιχειρήσεις (ΜμΕ), οι οποίες συχνά απαιτείται να παρέχουν εκτενή δεδομένα σε μεγαλύτερους πελάτες για να συμμορφωθούν με τα κριτήρια βιωσιμότητας. Σύμφωνα με την έκθεση, οι ΜμΕ αντιμετωπίζουν σημαντικά υψηλότερα κόστη συμμόρφωσης σε σχέση με τον όγκο των επενδύσεών τους, με τις μεσαίες επιχειρήσεις να δαπανούν έως και το 12,5% του προϋπολογισμού τους για την σύνταξη εκθέσεων βιωσιμότητας.  Η έκθεση Ντάγκι όντως φαίρνει ξανά στο προσκήνιο θέματα που ανήκουν στη δημόσια συζήτηση για το πώς θα μπορούσε να βελτιωθεί το ρυθμιστικό πλαίσιο στην ΕΕ και να ισορροπήσει τους στόχους βιωσιμότητας και τα κριτήρια ESG με την επιχειρηματική ανταγωνιστικότητα, κυρίως στις ΜμΕ. Σε αυτήν τη συζήτηση η ομάδα της Verimpact συμμετέχει εξ αρχής, έχοντας δημιουργήσει εργαλεία και πλατφόρμες τόσο αξιολόγησης και σύνταξης εκθέσεων ESG και βιωσιμότητας όσο και επιμόρφωσης που ανταποκρίνονται στις ανάγκες μεγάλων, εισηγμένων αλλά και μεσαίων και μικρομεσαίων επιχειρήσεων και άλλων οργανισμών. Οι πλατφόρμες μας συνεχώς εξελίσσονται ώστε να αντικατοπτρίζουν τις αλλαγές σε ρυθμιστικό επίπεδο σε ευρωπαϊκό επίπεδο όσο και τις εξελίξεις σε άλλες γεωγραφικές περιοχές, παρέχοντας ουσιαστική και σαφή καθοδήγηση. Read the full article

[eclecticstarlightblogger]

Η χειραψία στην Αρχαία Ελλάδα

«Θανέειν πέπρωται άπασι» έλεγε ο Πυθαγόρας. Δηλαδή «είναι γραφτό σε όλους να πεθάνουν». Και ποιος δεν το ξέρει θα μουρμουρίσει κάποιος και θα έχει δίκιο. Το μόνο που ξέρουμε στα σίγουρα, παρόλο που μας ..διαφεύγει. Αλλά ας μην χαθούμε σε κουβέντες και ας πάμε να ξετυλίξουμε το κουβάρι. Γιατί και πως να συνδέεται άραγε ο […] Η χειραψία στην Αρχαία Ελλάδα – olympia source…

[thoughtfullyblogger]

Η χειραψία στην Αρχαία Ελλάδα

«Θανέειν πέπρωται άπασι» έλεγε ο Πυθαγόρας. Δηλαδή «είναι γραφτό σε όλους να πεθάνουν». Και ποιος δεν το ξέρει θα μουρμουρίσει κάποιος και θα έχει δίκιο. Το μόνο που ξέρουμε στα σίγουρα, παρόλο που μας ..διαφεύγει. Αλλά ας μην χαθούμε σε κουβέντες και ας πάμε να ξετυλίξουμε το κουβάρι. Γιατί και πως να συνδέεται άραγε ο […] Η χειραψία στην Αρχαία Ελλάδα – olympia source…

[justforbooks]

Είναι πολύ οικεία στον Ρόμπερτ Πεν Γουόρεν η εικόνα της άγριας Δύσης και η άλλη όψη της Αμερικής που συγκρότησε το σύγχρονο κοινωνικοπολιτικό μόρφωμα της παγκόσμιας υπερδύναμης μέσα από απανωτές συγκρούσεις και εμφυλίους. Αν, λοιπόν, το εκπληκτικό Όλοι οι άνθρωποι του βασιλιά, που κυκλοφόρησε και πάλι από τις εκδόσεις Πόλις, μας έδειξε τι σημαίνει η ανάρρηση στις πρώτες τάξεις της πολιτικής ιεραρχίας, στο εσωτερικό της Αμερικής, μέσα από απανωτές εξαπατήσεις και ένα διαρκές καθεστώς ανηθικότητας, ο Αγριότοπος αποδεικνύει αυτό που λέει ο τίτλος του: ότι το περίοπτο κέντρο του κόσμου, που είναι η Νέα Υόρκη, υπήρξε ένα ατελείωτο σκηνικό συγκρούσεων και ρατσιστικών διωγμών.

Μέσα από μια ζωντανή και διαγεύστατη γλώσσα που συνδέει με τον δικό της τρόπο την ποιητική πρόζα με τον ακραίο κυνισμό της πραγματικότητας ο Γουόρεν, ο οποίος, σημειωτέον, υπήρξε ένας από τους μεγάλους «δασκάλους» του Κόρμακ Μακάρθι, επανέρχεται στην οικεία σε αυτόν εποχή του Αμερικανικού Εμφυλίου. Είναι καλοκαίρι του 1863, όταν ο νεαρός Άνταμ Ρόζεντσβαϊγκ, γιος ενός ιδεολόγου που πολέμησε στους περίφημους δημοκρατικούς πολέμους του 1848, αποφασίζει να εγκαταλείψει το γκέτο της Βαυαρίας για να πολεμήσει στο πλευρό των Βορείων εναντίον των Νότιων.

Μόνο που στην πορεία, ήδη από το ταξίδι του με το αγγλικής σημαίας ατμόπλοιο Ελβίρα, έχει να αντιμετωπίσει τον πιο σκληρό ρατσισμό που συνδέεται με το ότι, εκτός από Εβραίος, έχει ένα παραμορφωμένο πόδι, το οποίο δεν αργεί να τραβήξει την προσοχή και να γίνει αντικείμενο χλεύης. Δεν το βάζει κάτω και κατορθώνει τελικά να συμμετάσχει στον πόλεμο, αφού πρώτα περάσει από τις φτωχογειτονιές της Νέας Υόρκης όπου μαίνεται ο ρατσιστικός πόλεμος: τα σώματα των μαύρων κρέμονται από τους φανοστάτες, φέρνοντας στον νου το «Strange Fruit» της Μπίλι Χόλιντεϊ.

Το μεγάλο ερώτημα που βασανίζει, όπως πάντα, τον συγγραφέα, είναι αν ο πρωταγωνιστής του θα καταφέρει, σε αυτό το σκληρό περιβάλλον, να διατηρήσει ζωντανό τον ιδεαλισμό του και αν τελικά η ανθρώπινη εμπειρία εξαντλείται στον ρεαλισμό ή μπορεί να μεταστοιχειωθεί σε κάτι ανώτερο.

Daily inspiration. Discover more photos at Just for Books…?

[greekblogs]

Η χειραψία στην Αρχαία Ελλάδα

«Θανέειν πέπρωται άπασι» έλεγε ο Πυθαγόρας. Δηλαδή «είναι γραφτό σε όλους να πεθάνουν». Και ποιος δεν το ξέρει θα μουρμουρίσει κάποιος και θα έχει δίκιο. Το μόνο που ξέρουμε στα σίγουρα, παρόλο που μας ..διαφεύγει. Αλλά ας μην χαθούμε σε κουβέντες και ας πάμε να ξετυλίξουμε το κουβάρι. Γιατί και πως να συνδέεται άραγε ο […] Η χειραψία στην Αρχαία Ελλάδα – olympia source…