fanliisitici

[secretsketch2020]

[esentuki]

[takatsu4444]

Поиск мью?!

Раз пошла такая пляска, напишу чуть о себе, мб и найдется кто-нибудь, чтобы заполнить мою пустую ленту...

Ameer Seyed - Some Things Abt Me

My name (Atsu), my age (16 y.o.), my favorite color (gray and green)

My height (160 cm), my sign (cancer), do I have a lover (i love one cute kitty~)

What’s my nationality (I don't relate to anyone)

Here’s some things that inspire me (music and arts)

My favorite food (oatmeal cookies), my current mood (perfect), and my shoe size (38-39)

Here’s my favorite tv show ("+100500") and my favorite animal (don't know)

There’s much more to know

That we’ll cover as we grow

I’ve got this many tattoos (zero)

And yes, all those things are true

So tell me ‘little something bout youI really want to get to know

All about you, my future m'u (мью)

Let’s take some time to get to know

Each other ‘cause I

Want you in my life and

There is only so much time

So show me what’s inside

Yeah, show me what’s inside

My favorite song (there are too many of them) and my favorite movie ("How To Train Your Dragon")

My hair’s this long (short), what I want to grow up to be (programmer)

Here’s a nickname I go by (At-sushi)

And some things I’ve never tried

Do I have a pet (no) and have I named it yet

What shade are my eyes (chameleon)

Here’s my favorite cereal (no)

And a place I’d like to go (any on world except russia)

There’s much more to know

That we’ll cover as we grow

Here’s some hobbies that I do (paint, photo, video-games, write fcs, adventures)

And yes, all these things are true

So tell me ‘little something bout youI really want to get to know

All about you future m'u (мью)

Let’s take some time to get to know

Each other ‘cause I

Want you in my life and

There is only so much time

So show me what’s inside

Yeah, show me what’s inside

А теперь отдельно от песни:

фд: бсд, адский босс, еще парочка аниме...

мои TW, о которых я не буду предупреждать: жестокость, маты, грубость, депрессивные выбросы время от времени, пожелания смерти кому-либо

что НЕ нравится МНЕ: трансфобы, чсв, различные мерзкие звуки, как например звук сирены скорой помощи, когда меня заставляют поменять мое мнение

мой кинлист: чуя накахара, ацуши накаджима, рампо эдогава, столас гоэтия, барвинок

Meow~

[trrstbsd]

[bbakakateru]

"Процесс" Кафки и Проза бродячих псов

Псевдоним создателя Бсд - Асагири Кафки, задаёт направление на изучение творчества Франца Кафки. Я проведу небольшую аналогию с "Процессом" Кафки и Бсд.

"Когда-то давно Шекспир сравнил человеческую жизнь с театром. Кафка пошёл ещё дальше: он увидел в жизни один бесконечный судебный процесс, бессмысленный и беспощадный."

(goldlit.ru)

"Перевоплощение" писателей в персонажей можно назвать не сколько "судом" Асагири над ними, сколько "перерождением". Однако элементы "суда" все же присутствуют - это развитие личностных качеств, исходов судеб или событий, влиявших на прототипо��. Примером будет изначальная роль "последователя" Акутагавы - Осаму Дадзая, "перевёрнутая" в Бсд. Своё развитие эта роль получает в Бсд - самопожертвование Рюноскэ, говорящее о признании им самого себя и отрешении от двигавших им ранее мотивов - признания и мести.

Затем Накаджима Ацуши, писавший в "Звере лунного света" о нелёгкой судьбе превратившегося в тигра поэта, подавленного этим событием, в Бсд становится способен принять свою способность как часть себя.

Также Осаму, известный по "Исповеди неполноценного человека" как отрешенный от социума персонаж, неспособный позволить кому либо понять его:

"Постоянно люди ввергали меня в панический ужас, я уже уверовал, что не состоялся как человек, и все это выливалось в то, что я скрывал свои терзания в тайниках души, усиленно маскировал меланхолию, нервозность, закутываясь в одежды наивного оптимизма; все более совершенствовался в роли эксцентричного комедианта."("Исповедь...")

В Бсд же получает возможность развития этих качеств в лучшую сторону.

Следующая цитата из анализа "Процесса" является ориентиром к представлению о сущности "перерождения" прототипов:

"Абсурдность жизни показывается Кафкой и через хронотоп произведения. Йозеф К. постоянно сталкивается с судебной системой в замкнутых, душных пространствах – у себя в комнате (и чуть ли не в постели), на чердаке судебной канцелярии, в ателье с наглухо заколоченными окнами."

(goldlit.ru)

"Перерождение" - это абсурд. По Камю абсурд - это осознание бессмысленности существования, и если, опираясь на теорию о том, что некоторые, если не многие персонажи Бсд осознают "вымышленность" их вселенной, то можно предположить, что осознают и её абсурд.

Жизнь персонажей Бсд абсурдна, и если Асагири, называемый богом, создал её, могла ли это быть попытка осознать "причину" абсурдности существования, став Богом, его создавшим?

Невероятная реалистичность Бсд выражена в том, что персонажи, как и настоящие люди нынешнего времени, идут на "бунт" против абсурда - нахождение собственного смысла жизни в бессмысленности бытия по Камю.

Это демонстрируется �� Дадзаем, который благодаря последним словам Сакуноске идёт на "бунт" против абсурда, но если уже не посредством убийства и работы в Мафии, то посредством спасения.

"Главная особенность авторского стиля Франца Кафки — это атмосфера сна. Каждая его книга похожа на сон, в чём-то страшный, но в большей мере абсурдный. Книги автора обладают логикой сна. А так как во сне всё наоборот, то можно сказать, что логика напрочь отсутствует."

(https://www.livelib.ru/story/15232-protsess-frants-kafka)

Об осознании абсурдности или отсутствия логики в создании Асагири вселенной Бсд Дадзай говорит нам, стоя перед дулом пистолета снайпера во втором сезоне аниме. Он называет жизнь "раздражающим сном" и просит стрелка "избавить его от этого". Сам "Процесс" написан, будто пересказ длинного, тревожного сна.

Теперь приведу цитаты, наведшие меня на рассуждение о проблематике самоубийства Дадзая или его "парадоксе":

"Наступает кульминация (отказ Йозефа от услуг адвоката и выслушивание им глубоко философской притчи «Перед Законом»), вслед за которой следует неожиданная, на первый взгляд, но подготовленная всем ходом повествования логичная развязка (приведение в исполнение смертельного приговора). За что он наказан, Йозеф К. не узнаёт даже тогда, когда его убивают «как собаку» - ножом в сердце."

(goldlit.ru)

"Как собаку" - последние слова Йозефа К. - главного героя "Процесса". Теперь вернёмся к Камю:

Если "бунт" - это нахождение или поиск смысла жизни при знании о её заведомой бессмысленности, самоубийство - есть "смирение", смирение с абсурдом и принятие своей беспомощности перед ним.

Йозеф, неспособный более бороться с абсурдом судебного процесса, принимает свою смерть. Эпизод романа, показывающий то, что Йозеф совсем не сопротивляется ведущим его к месту будущей гибели людям, говорит о его метафорическом самоубийстве.

К чему я клоню? Дадзай, своим самоубийством "бунтующий" против воли Асагири и абсурдной нереальности вселенной Бсд, одновременно "смиряется" с ней. Его самоубийство является "бунтом" против абсурда вымышленности и "смирением" с волей Автора, ибо самоубийство Осаму будет говорить о его беспомощности против Асагири.

Нахождение же Дадзаем смысла жизни имеет похожую концепцию:

"Бунт" против абсурда бессмысленности существования посредством продолжения жизни, и опять же "Смирение" с самой волей Автора посредством согласия продолжения существования в его мире.

Таким образом жизнь Осаму будет являться и его "смертью" - смирением с Автором, и наоборот, самоубийство вместе со "смирением" будет "бунтом" против Асагири - символом жизни по Камю.

"Решившийся на самостоятельную защиту, Йозеф К. обрекает себя на смерть уже одним тем, что не желает играть по правилам судебной системы. В этом его трагедия, но в этом и его счастье."

(goldlit.ru)

"А ведь я боялся Бога. В его любовь не верил, но неизбежности кары Божьей боялся. Вера, казалось мне, существует для того, чтобы человек в смирении представал пред судом Господним и принимал наказание Божьими плетями. Я мог поверить в ад, но в существование рая не верил."

(Исповедь...)

Здесь мы видим бинарные оппозиции, антонимы - суть которых в том, что они не могут существовать друг без друга. Жизнь без смерти, преступление без наказания. Как и в вышеописанной концепции значения жизни и смерти Дадзая, преступление и наказание Достоевского является практически одним и тем же, они "едины". В религии преступление - грех, однако человек, совершающий его, берёт грех на душу, что уже становится его "наказанием". Так и Фёдор борется ради "наказания" эсперов, совершая "преступление".

[trrstbsd]

[bbakakateru]

"Зверь" и судьба Дадзая:

Какое место, по моему мнению, занимает вселенная "Зверя" в хронологии Бсд.

!Спойлеры "Зверя"!

Осаму покидает мафию в 18, после чего в 20 лет вступает в агенство. Об этих двух годах между ранобэ "Тёмной эры" и "Вступительным экзаменом Осаму Дадзая" ничего не известно.

Я предполагаю, что "Зверь" имел место между уходом Осаму из мафии и его вступлением в ВДА.

На момент выхода 17-ой главы "Зверя" мы знаем, что в этой вселенной первая встреча Дадзая и Акутагавы произошла четыре с половиной года назад, ��днако так появляется ошибка в виде двух с половиной лет, которые не смогли бы уместиться в "Звере". Поэтому можно предположить, что события "Зверя", как искусственно созданной Дадзаем вселенной, могут идти быстрее, нежели в оригинале.

Но если это так, то зачем Осаму "ускорять" события?

Первая встреча Дадзая с Акутагавой в "Звере", которая была по совместительству и первой встречей с Накаджимой, является решающей сценой для судеб альтернативных шин-соукоку, поэтому она - неотъемлемая часть истории.

Мы можем проследить, как в "Звере" разные персонажи совершают/получают то, что было бы невозможным в оригинале.

К примеру: Ацуши, убивший директора приюта, выполняет то, чего искренне желал. Огай, становясь попечителем Накаджимы к концу истории, не является преданным боссом преступной организации, отчего не вынужден манипулировать неокрепшим сознанием подростков в целях ПМ.

Таким образом, исполняя несбыточные в оригинале желания персонажей, Дадзай, создав вселенную "Зверя", мог повторить сцену первой встречи с Акутагавой, чтобы в этот раз направить его в ВДА, где тот не будет вынужден убивать ради оправдания своего существования, а Накаджима, попадая в мафию, приобретёт возможность долгожданного убийства своего мучителя. Осаму создал эту параллель, чтобы направить шин-соукоку туда, где у них будет возможность пойти другим путём.

В "Звере" Осаму говорит о том, что существует н-ное кол-во параллельных вселенных, что может дать подсказку о том, как Дадзай, не знавший Накаджиму до их первой встречи, может так точно воссоздать персонажа Ацуши, ведь наверняка он уже мог встретить его в одной из тех самых "параллельных вселенных".

Но что произошло с Сакуноске?

В оригинале Ода желал написать свою историю, чтобы понять, почему сам отказался от убийств. Являясь членом ВДА в "Звере", он не может осуществить это, ведь не имеет как опыта убийств ради выживания, так и опыта работы в мафии в целом.

Осаму, направляя Оду на "светлую сторону", окончательно обрывает возможность как воплощения желания Одасаку, так и надежду на возвращение их дружбы, ставя себя и Сакуноске "по разные стороны".

Сам Дадзай, совершая самоубийство в "Звере" говорит, что "жалеет лишь о том, что так и не смог прочесть книгу, написанную Сакуноске".

Таким образом, возвращаясь в оригинальную историю, он продолжает исполнять уже не желание, но последнюю волю Оды - стать "хорошим человеком", ведь в "Звере" он смог стать им для всех, кроме Одасаку.