#أحباب

[masaablog]

By: @ismaelo04

Thanks for the great design.

[kimse-yok]

أصبحنا وأفضال الكريم تحفنا، يارب حمدًا لك في سائر الأوقات ..

ْ

[ma-15-zen]

الحلم اللي احنا بنحلم فيه مهما هنحلم عمره ما خالص

وأنا مهما اديتك من قلبي عمري ما هوفيك حقك خالص

يا أحلى من الدنيا دي خالص وأجمل من كل الناس خالص

[sayedyehia]

اللهم صل وسلم وبارك علي سيدنا محمدصلاة تنفك بها الكرب وتنحل بها العقد وتيسر بها الارزاق وتدفع بها المشاق وتحسن بها الاخلاق وعلي آله وصحبه وسلم م̷ـــِْن يوم أن خلقت الدنيا إلي يوم أن نلقاك وأن تسترنا بها يوم لقاك طب القلوب ودوائها وعافية الأبدان وشفائها ونور الأبصار وضيائها.

[maiiiiie]

المعنى الحرفي لـ "من حفر حفرة لأخيه"

جيه يضرب اخوه فإيده اتكسرت 👩🏻‍🦯

[salma-22]

وانتي صباح الخميس اللي وراه إرتياح

‏ومقابل أحباب ما بين الفرح والطرب

[pippo99]

Dear and dear, I am with you

عزيزي وعزيزتي، أنا معك

أتمنى بعد بِضع سنواتٍ من الآن، أن نكون في حالٍ أفضل، وأن تكون أيامنا بِخفة الفراشات مِثل قلوبنا الجميلة خالية من القَلق والخَوف والانتظار ..

أن تُصبح جميع أحلامنا حقيقة، وكُل دعواتنا مُجابة

لا يعرف الحُزن لنا بابًا، ولا تشعر أرواحنا بالذبول يومًا

ولا تُصيبنا لَـعنة الفَقد، ولا ينقصنا من أحباب أحد

أتمنى لنا مُستقبلًا مليئًا بالسلام والأمان والكثير من الحُب

احبكم في الله

I love you in God

[f-s94]

كان عمرو بن يعقوب يتهجد الليل، ويبكي مُردداً :

"إلٰهي أنا عمرو الذي تعرفه، ولستُ الذي يعرفهُ الناس."

قيام الليل يا أحباب ولو بركعتين

[hadeth]

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ‏{‏حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ‏}‏ قَالَهَا إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ حِينَ أُلْقِيَ فِي النَّارِ، وَقَالَهَا مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم حِينَ قَالُوا ‏{‏إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ‏}‏ صحيح البخاري حديث ٤٥٦٣

Narrated Ibn `Abbas: 'Allah is Sufficient for us and He Is the Best Disposer of affairs," was said by Abraham when he was thrown into the fire; and it was said by Muhammad when they (i.e. hypocrites) said, "A great army is gathering against you, therefore, fear them," but it only increased their faith and they said: "Allah is Sufficient for us, and He is the Best Disposer (of affairs, for us)." (3.173) Sahih al-Bukhari 4563 In-book reference : Book 65, Hadith 85

وفي روايةٍ له عن ابن عبَّاسٍ رضي اللهُ عنهما قال: كان آخرُ قولِ إبراهيم صلَّي اللهُ عليه وسلَّم حين أُلقِيَ في النَّار: «حسْبي اللهُ ونِعْمَ الوكيلِ».

قال العلَّامةُ ابن عثيمين - رحمه الله -:

وإبراهيم ومحمد - علهما الصلاة والسلام - هما خليلان لله عزَّ وجلَّ، قال اللهُ تعالى: ﴿ وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا ﴾ [النساء: من الآية 125]، وقال النبي صلي الله عليه وسلم: «إنَّ الله قد اتخذني خليلًا كما أتَّخذ إبراهيم خليلًا». والخليل: معناه الحبيب الذي بلغت محبَّتُه الغاية، ولا نعلم أنَّ أحدٌ وصف بهذا الوصف إلَّا محمّدًا صلي الله عليه وسلم وإبراهيم، فهما الخليلان.

وإنَّك تسمع أحيانًا يقول بعضُ الناس: إبراهيمُ خليل الله، ومحمّد حبيب الله، وموسى كليم الله. والذي يقول: إن محمدًا حبيب الله في كلامه نظرٌ، لأنَّ الخُلَّة أبلغ من المحبَّة، فإذا قال: محمّدٌ حبيب الله، فهذا فيه نوع نقصٍ من حقِّ الرسول عليه الصلاة والسلام، لأنَّ أحباب الله كثيرون، فالمؤمنون يحبُّهم الله، والمحسنون والمقسطون يحبهم الله، والأحباب كثيرون لله.

لكن الخُلَّة لا نعلم أنَّها ثبتت إَّلا لمحمدٍ وإبراهيمَ عليهم الصلاة والسلام، وعلى هذا فنقول: الصواب أن يُقال: إبراهيم خليل الله، ومحمدٌ خليل الله، وموسى كليم الله عليهم الصلاة والسلام.

علي أنَّ محمدًا صلَّي اللهُ عليه وسلَّم قد كلَّمه الله - سبحانه وتعالى - كلامًا بدون واسطةٍ، حيث عُرج به إلى السماوات السبع.

هذه الكلمة: «حسْبنا الله ونِعمَ الوكيلِ» قالها إبراهيم حينما ألْقي في النار، وذلك أنَّ إبراهيم عليه الصلاة والسلام دعا قومه إلى عبادة الله وحده لا شريك له، فأبوْا، وأصرُّوا على الكفر والشرك، فقام ذات يومٍ علي أصنامهم فكسَّرها، وجعلهم جذاذًا، إلَّا كبيًرا لهم، فلما رجعوا وجدوا آلهتهم كُسِّرت، فانتقموا - والعياذُ بالله - لأنفسهم. فقالوا ما نصنعُ بإبراهيم؟ ﴿ قَالُوا حَرِّقُوهُ ﴾ - انتصارًا لآلهتهم - ﴿ وَانْصُرُوا آلِهَتَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ فَاعِلِين ﴾ [الأنبياء: 68] فأوقدوا نارًا عظيمة جدًّا، ثم رموا إبراهيم في هذه النار. ويُقال إنَّهم لعظم النار لم يتمكَّنوا من القُرب منها، وأنَّهم رموا إبراهيم فيها بالمنجنيق من بُعْدٍ، فلمَّا رموه قال: «حسْبنا اللهُ ونِعْمَ الوكيل»، فما الذي حدث؟

قال الله تعالى: ﴿ قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ ﴾ [الأنبياء: 69]، بردًا: ضدُّ حرٍّ، وسلامًا: ضدُّ هلاكًا، لأنَّ النَّار حارةٌ ومحْرِقة ومُهْلكة، فأمر الله هذه النارَ أن تكون بردًا وسلامًا عليه، فكانت بردًا وسلامًا.

والمفسرون بعضهم ينقل عن بني إسرائيل في هذه القصة، أنَّ الله لما قال: ﴿ يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ ﴾ [الأنبياء: من الآية69] صارت جميع نيران الدنيا برْدًا! وهذا ليس بصحيحٍ، لأنَّ الله وجَّه الخطاب إلى نار معَّينةٍ ﴿ يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا ﴾ وعلماء النحو يقولون: إنَّه إذا جاء التركيبُ على هذا الوجه، صار نكرةً مقصودةً، أي: لا يشملُ كلَّ نار، بل هو للنار التي ألْقي فيها إبراهيم فقط، وهذا هو الصَّحيحُ، وبقيَّة نيرانِ الدنيا بقيتْ على ما هي عليه.

وقال العلماءُ - أيضا -: ولمَّا قال الله: ﴿ كُونِي بَرْدًا ﴾ قرن ذلك بقوله: ﴿ وَسَلامًا ﴾ لأنَّه لو اكتفَي بقوله: ﴿ بَرْدًا ﴾ لكانت بردًا حتَّى تُهلِكَه، لأنَّ كلَّ شيءٍ يمتثلُ لأمر الله عزَّ وجلَّ، انظر إلى قولِه تعالى: ﴿ ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا ﴾ [فصلت: من الآية 11] فماذا قالتا: ﴿ قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ ﴾ [فصلت: من الآية 11]، ﴿ قَالَتَا أَتَيْنَا ﴾ منقادين لأمر اللهِ عزَّ وجلَّ.

أمَّا الخليل الثَّاني الذي قال: «حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ»، فهو النبيُّ صلي الله عليه وسلم وأصحابِه، حين رجعوا من أُحُدٍ، قيل لهم: ﴿ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوْا لَكُمْ ﴾، يريدون: أن يأتوا إلى المدينة ويقضوا عليكم، فقالوا: ﴿ حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ ﴾. قال الله تعالى: ﴿ فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ ﴾ [آل عمران: 174].

فينْبغي لكلِّ إنسانٍ رأى منَ النَّاسِ جمعًا له، أو عدْوانًا عليه، أنْ يقولَ: «حَسْبنا اللهُ ونَعْمَ الوكيل»، فإذا قال هكذا كفاه الله شرَّهم، كما كفَي إبراهيمَ ومحمّدًا عليهما الصلاة والسلام، فاجعل هذه الكلمة دائمًا على بالك، إذا رأيتَ من الناسِ عدوانًا عليك، فقلْ: «حسْبي اللهُ ونعم الوكيل»، يَكْفكَ اللهُ عزَ وجلَّ شرَّهم وهمَّهم. والله الموفِّق. شرح رياض الصالحين

[white-tulip323]

ترتبط قوة العلاقات ومدى صدقها ارتباطًا وثيقًا بطريقة التعامل عند الخِصام ، أما حين الوفاق وصفاء الأيام فكلنا أحباب .

ثم

كلنا نعرف كيف نُمارس الحنيَّة في الأوقات العادية لكن ثوب الحنان الحقيقي يظهر في من يرتديه وقت الخصام 🤍♡

[abdullahlq99]

الروحُ تميل لمن يُقاسمها الحُزن والتعب وقسوة الأيام

أما في الفرح فكُل الناس أحباب .

[sayedyehia]

اللهم صل وسلم وبارك علي سيدنا محمدصلاة تنفك بها الكرب وتنحل بها العقد وتيسر بها الارزاق وتدفع بها المشاق وتحسن بها الاخلاق وعلي آله وصحبه وسلم م̷ـــِْن يوم أن خلقت الدنيا إلي يوم أن نلقاك وأن تسترنا بها يوم لقاك طب القلوب ودوائها وعافية الأبدان وشفائها ونور الأبصار وضيائها.

صلوا عليه وسلموا تسليما ☝️❤️

[t-ablog]

جعلنى الله وإياكم من المطمئنة قلوبهم ...

والمنشرحة صدورهم ...

والمضاءة دروبهم ...

والمجابة دعواتهم ...

ورزقنا صلاح العمل مع طيب المقام وحسن الختام ...

وجعلنا من أحباب سيد الأنام ...

وأدخلنا جنة الفردوس بسلام ...

وصلى اللهم وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد سيد الخلق أجمعين

أسعد الله حياتنا جميعا بالرضا والقبول والصحة والعافية والسعادة وجبر الخواطر والستر

اللهم تقبل منا ومنكم صالح الاعمال والطاعات والدعاء

دامت ايامكم اعياد وافراح وسرور

اللهم اتم فرحتنا بتحرير فلسطين واجعل اهلنا وأخواتنا بفلسطين فى فرح وسرور وستر وحفظ

اللهم انصر المستضعفين من المسلمين والمسلمات واحفظهم بحفظك واوهم وتولهم

اللهم فك قيد كل اسير ومظلوم وانعم عليهم بالحرية

اللهم اغفر ل امواتنا واموات المسلمين واسكنهم برحمتك فسيح جناتك واجعل قبورهم روضه من رياض الجنه ونعيمها

T

[zainab-eng]

ثمة من لا يجيد التقاط الصور لكنه يحتفظ بأدق التفاصيل لكل مايلامس شعوره ففي ثنايا القلوب كاميرا تلتقط الصور وتحتفظ بها في ألبوم خاص لا يمكن اختراق خصوصيته ولن يتمكن أحد من التجسس لمعرفة مكان وزمان اللحظات

تلك اللحظات التي خفق فيها القلب دون أن يختار جلسات معينة وفلاتر ليخفي بعض الحقائق!

ترى كم تستوعب ذاكرة القلوب وهل هناك حدود لها؟

تخيل أن يكون هناك محرك بحث لرؤية أحباب أحجبتهم الأيام عنا

ومن دون الضغط على أزرار معينة نجدهم حاضرين وبلهفة البدايات يعود النبض ليسرق المزيد من صوره القلبية...!

[messamelhussini]

عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" - أَوْصَانِي خَلِيلِي بثَلَاثٍ لا أدَعُهُنَّ حتَّى أمُوتَ: صَوْمِ ثَلَاثَةِ أيَّامٍ مِن كُلِّ شَهْرٍ، وصَلَاةِ الضُّحَى، ونَوْمٍ علَى وِتْرٍ..

-لا تنسو الوتر يا أحباب ✨🌸

[maariff]

‏من الضروري أن نقع بالحب،

على الأقل يكون لدينا سبب للبؤس

الذي يغمرنا في كل الأحوال

وتسألني عن أحباب هذا الزمان،

فأجيبك عابر وراء عابر ولا أحد يدوم.. إلا الله الواحد الأحد