#دعاء ذو النون

[simo-1993]

[shmokh-blog]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«دَعْوَةُ ذِي النُّونِ إِذْ دَعَا وَهُوَ فِي بَطْنِ الْحُوتِ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ، إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ، إِنَّهُ لَمْ يَدْعُ بِهَا مُسْلِمٌ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ بِهَا. »

رواه أحمد في المسند, والحاكم في المستدرك وغيرهما, وصححه الألباني.

[abdulaziz2023]

لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين.

[e-s-l-a-m]

لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

[mostafahussain]

إذا ادلهمت الخطوب

وضاقت عليكم الأرض

فـ عز الصديق

وقل الناصر

و زمجر الباطل وأهله

ودعم الفساد وأهله

وكبت الحق وأهله

ونطقت الرويبظة

فأرفع يديك إلى من يقول:

( وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ )

يا من أجبت دعاء نوح فأنتــصر

وحملتـه في فلكك المشحون

يا من أحال النـــــار حول خليله

روحا وريحانا بقـــولك كوني

يا من أمرت الحوت يلفظ يونس

وسترته بشجيـــــرة اليقطين

يا رب إنا مثــــــــــــله في كربة

فأرحم عبادا كلهم ذو النون

استغفاركم + دعواتكم

ليكن لنا وللمسلمين سهم منها

وفقكم الله و سددكم ..

[mas91]

يا من أجاب دعاء نوح فانتصر *** و حملته في فلكك المشحون

يا من أحال النار حول خليله *** روحاً و ريحاناً بقولك كوني

يا من أمرت الحوت يلفظ يونساً *** و سترته بشجيرة اليقطين

يا رب إنا مثله في كربة *** فارحم عباداً كلهم ذو النون

[rashaneuro]

كنت بصلي العصر و جالي خاطر و اتلخبطت في الآية فلولا ان كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون. و اتلخبطت بينها و بين لولا ان تداركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء و هو مذموم

و قلتها في دماغي فلولا ان تداركه رحمة من ربه للبث في بطنه الي يوم يبعثون. رجعت للقرآن و قريت التفسير ، و صححت ل نفسي الخطأ. الغريب هو ان الآية خطرت علي بالي بدون تحضير مسبق و من غير ما اكون بفكر فيها او بحاول افتكرها، زي لمحة كده نورت في دماغي خلتني ادور و ادقق و افهم. اعتقد ان خوفي من عدم اجابة الدعاء و استطالة البلاء مدخل اصلي للشيطان لي، علي الاقل بيخوفني بيه و بعدم قدرتي علي التحمل و بيوريني امثالي ممن استطال عليهم البلاء و بيقولي حتبقي زيهم. و انا فعلا بخاف و بحس ان دماغي دخلت في حيطة سد. ارجع اصلي علي النبي و استغفر و اقول يارب .. صلي و سلم و بارك علي سيدنا محمد صلاة عبد قلت حيلته و رسول الله وسيلته و انت لها يا مولاي و لكل كرب عظيم. امن يجيب المضطر اذا دعاه و يكشف السوء و يجعلكم خلفاء في الارض.

خاطرة الاية و استجابة الدعاء بعد التسبيح و قرنه بانه لولا الدعاء و التسبيح لكان ذو النون - عليه السلام- لبث في بطن الحوت الي يوم يبعثون و هو ده اللي بيخوفني بيه الشيطان، استطالة البلاء الي ما لا نهاية. الحتة التانية هي شرط اجابة الدعاء اللي قرنها ربنا ب و كذلك ننجي المؤمنين. فأقول لنفسي يعني مكنتش خاصة ل سيدنا يونس. كانت لجميع المؤمنين. فييجي الشيطان و نفسي العالمة بذنوبها و غدراتها و فجراتها و تقولي وانتي حاطة نفسك معاهم؟ و انتي مؤمنة حقا؟ ما يمكن عشان كده دعاءك غير مستجاب.

امبارح دعيت ربنا و اجري علي لساني دعاء الا يجعل للشيطان عليا سبيل. كان في ايه في سورة الاسراء ربنا بيقول فيها ان عبادي ليس لك عليهم سلطان و كفي بربك وكيلا. و دعيت ربنا الا يطيل البلاء و لا يجعل للشيطان عليا سبيلا و ان يجبر كسري و يشرح صدري و يتول امري و لا يجعل ل احد منة عليا. و حسيت اني عرفت انام بعد ما كلمت ربنا و دعيته. و انهارده بعد ما افتكرت الاية دي قلبي برد و قلت ربنا لن يطيل البلاء بأذنه، يقول للشئ كن فيكون و لن يتركني في بطن الحوت و سوف تدركني نعمة منه كما تداركت نعمة من الله ل سيدنا يونس و اجتباه بعدها و جعله من الصالحين.

[greenheartspace]

نفني العمر مهرولين في المسالك والميادين سعيًا خلف معنى السعادة؛ وكلّما لاحت محطّات الوصول في الأفق البعيد، انقلب الأمل سرابًا يحسبه الظمآن ماء، وانقلبنا على عقبينا نجرّ أذيال الخيبة جرّاء اللهث المتواصل خلف معنىً فضفاض لا نرى منه غير ظاهره، ولو أنّا فقهنا المعنى المراد حقّ التفقّه لعلمنا أنّ نسمات السعادة تهبّ علينا من كل جانب، بأمارات مضيئة تتراقص يمنةً ويسرة علّنا ننتبه، بيد أنّ الأنفس اضطربت والبصائر عُميت ففاتها التقاطُ السرور الذي تصبو إليه، وأضحى من الواجب حينها أن تطمئن لتبصر، وأن تسكن لتدرك الدقائق، وتقنع.

كان من دعاء النبي ﷺ فيما رواه الحافظ ابن عساكر أنّه ﷺ قال لرجل: «قل اللهم إنّي أسألك نفسًا مطمئنة؛ تؤمن بلقائك، وترضى بقضائك، وتقنع بعطائك»

قال ذو النون: «من وثق بالمقادير لم يغتم» وقال؛ «من عرف الله رضي بالله، وسُر بما قضى الله»

اللّهم بصّرنا بالدقائق وقنّعنا بالحقائق ورضّنا بأقدارنا، ومتّعنا بالقلوب الرقائق.

-دلال العمودي.

[zyadapro]

#دعاء ذو النون يصنع المعجزات . #لا_إله_إلا_أنت_سبحانك_إني_كنت_من_الظالمين #قران_كريم https://www.instagram.com/p/CGJh9b0juDn/?igshid=dt3eod753uqr

[simo-1993]

[hichem8]

كان من دعاء ذو النون المصري رحمه الله

اﻟﻠﻬﻢ، ﺇﻟﻴﻚ ﺗﻘﺼﺪ ﺭﻏﺒﺘﻲ

ﻭﺇﻳﺎﻙ ﺃﺳﺄﻝ ﺣﺎﺟﺘﻲ

ﻭﻣﻨﻚ ﺃﺭﺟﻮ ﻧﺠﺎﺡ ﻃُﻠﺒﺘﻲ

ﻭﺑﻴﺪﻙ ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﻣﺴﺄﻟﺘﻲ

ﻻ ﺃﺳﺄﻝ اﻟﺨﻴﺮ ﺇﻻ ﻣﻨﻚ

ﻭﻻ ﺃﺭﺟﻮﻩ ﻣﻦ ﻏﻴﺮﻙ

ﻭﻻ ﺃﻳﺄﺱ ﻣﻦ ﺭﻭﺣﻚ ﺑﻌﺪ ﻣﻌﺮﻓﺘﻲ ﺑﻔﻀﻠﻚ .

📘حلية الأولياء

[crispybonkoperatorbakery-blog]

قصة سيدنا يونس (ذا النون)

الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجاً، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، أعطى كل شيء خلقه ثم هدى، (يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا ��ُنْتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ) [الحديد:4].

وأشهد أن محمداً عبده ورسوله فضله بالنبوة، وعلمه بالرسالة ما لم يكن يعلم، وكان فضل الله عليه عظيماً.

اللهم صل وسلم عليه وعلى سائر النبيين والمرسلين، وارض اللهم عن الصحابة أجمعين والتابعين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وسلم تسليماً كثيراً.

(يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ) [الحجرات:13]. (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) [المائدة:35].

عباد الله: في القصص بشكل عام سلوةٌ وعبرة، وأحسنُ القصص قصص القرآن: (لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثاً يُفْتَرَى وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدىً وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ) [يوسف:111].

وسأورد لكم –في هذه الخطبة- طرفاً من قصة نبيٍّ رسول دعا قومه فلم يستجيبوا له أول الأمر، فذهب مُغاضباً لهم، وركب البحر وشاء الله أن تقف به وبمن معه السفينة في لجِّ البحر، أو تهيج بها الرياحُ العاتية، مما أحوج إلى الاقتراع وإنزال أحدِ ركابها، فوقع السَّهم على هذا النبي، فكان من المدحضين، فالتقمه الحوتُ وهو مليم، ولذا نُسب إلى الحوت فيقل له: (ذو النون)، وعاش فترة في بطن الحوت، لا يهشم له لحماً، ولا يكسر له عظماً، لكنه في ظلمات موحشة، وأنقذه الله منها – وإن خرج سقيماً ضعيفاً – بسبب تعرُّفِه على الله في الشدة كما كان يعرفه في الرخاء، وإذا احتمى الأنبياءٌ بحمى الله واعترفوا له بالخطيئة، ودعوه بالفرج فغيرهم أولى بذلك.

إنه يونس بن متى صلى الله عليه وعلى سائر الأنبياء، عاش في أرض الموصل، وبعثه الله إلى أهل نينوى، وسمَّي في القرآن سورة باسمه، وذكره في معرض قصص الأنبياء؛ فقال تعالى: (وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِباً فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ) [الأنبياء:78-88].

وفي "الصافات" عرضٌ وتفصيلٌ لبعض ما أجمل في قصته، وفي سورة "القلم" تذكير لمحمد صلى الله عليه وسلم والمؤمنين بقصة يونس، وأخذ العبرة منها. وفي قصة يونس –بشكل عام- درس وعبرة للأمة التي نزل عليها القرآن، وفيها حكمٌ وآداب ودعاءٌ مستجاب يتجاوز يونس إلى غيره من المؤمنين –كما سيأتي البيان.

أيها المسلمون: وقبل أن أقف على شيء من دروس قصة يونس عليه السلام، أسوق لكم تفصيلاً أكثر لقصته وردت في السنة، رواها ابن أبي شيبة في "مصنفه" وعزاها صاحب "الدرر المنثور" إلى أحمد في "الزهد"، وعبد بن حميد، وابن أبي حاتم وغيره، ونقل الحافظ ابن حجر مقطعاً منه وحكمَ بصحة رواية ابن أبي حاتم كما في "الفتح" وصححها غيره. والرواية بنصها عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: "إن يونس عليه السلام كان وعد قومه العذاب، وأخبرهم أنه يأتيهم إلى ثلاثة أيام، فتفرقوا بين كل والدةٍ، وولدها، ثم خرجوا فجأروا إلى الله واستغفروه، فكف الله عنهم العذاب، وغدا يونس عليه السلام ينتظر العذاب فلم ير شيئاً، وكان مَنْ كَذَبَ ولم يكن له بيِّنة قُتل، فانطلق مغاضباً، حتى أتى قوماً في سفينةٍ، فحملوه، وعرفوه.

فلما دخل السفينة ركدت، والسفن تسير يميناً وشمالاً، فقال: ما بال سفيتكم؟ قالوا: ما ندري. قال: ولكني أدري، إن فيها عبداً أبِقَ من ربه، وإنها والله لا تسير حتى تُلقوه، قالوا: أما أنت والله يا نبي الله فلا نلقيك.

فقال لهم يونس عليه السلام: اقترعوا فمن قرع فليقع، فاقْتَرَعوا، فقرعهم يونس عليه السلام ثلاث مرار، فوقع وقد وُكِّل به الحوت، فلما وقع ابتلعه فأهوى به إلى قرار الأرض، فسمع يونس عليه السلام تسبيح الحصى:(فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ) [الأنبياء: 87] قال: ظلمة بطن الحوت وظلمة البحر، وظلمة الليل.

قال: (لَوْلا أَنْ تَدَارَكَهُ نِعْمَةٌ مِنْ رَبِّهِ لَنُبِذَ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ مَذْمُومٌ) [القلم:49].

قال: كهيئة الفرخ الممعوط الذي ليس عليه ريش، وأنبت الله عليه شجرة من يقطين، فكان يستظل بها أو يصيب منها فيبست، فبكى عليها حين يبست، فأوحى الله إليه: أتبكي على شجرة أن يبست، ولا تبكي على مئة ألف أو يزيدون، أردت أن تهلكهم؟!

فخرج فإذا هو بغلام يرعى غنماً، فقال: ممن أنت يا غلام؟ قال: من قوم يونس، قال: فإذا رجعت إليهم فأقرئهم السلام، وأخبرهم أنك لقيت يونس.

فقال الغلام: إن تكن يونس فقد تعلم أنه من كذب ولم يكن له بينة قتل، فمن يشهد لي؟ قال: تشهد لك هذه الشجرة، وهذه البقعة.

فقال الغلام ليونس: مُرْهما، فقال لهما يونس عليه السلام: إذا جاءكما هذا الغلام فاشهدا له، قالتا: نعم.

فرجع الغلام إلى قومه، وكان له إخوة، فكان في منعة فأتى الملك، فقال: إني لقيت يونس وهو يقرأ عليكم السلام، فأمر به الملك أن يقتل، فقال: إن له بينة، فأرسل معه، فانتهوا إلى الشجرة والبقعة، فقال لهما الغلام: نشدتكما بالله هل أشهدكما يونس؟ قالتا: نعم، فرجع القوم مذعورين يقولون: تشهد لك الشجرة والأرض! فأتوا الملك، فحدثوه بما رأوا، فتناول الملك يد الغلام فأجلسه في مجلسه، وقال: أنت أحق بهذا المكان مني، وأقام لهم أمرهم ذلك الغلام أربعين سنة.

إخوة الإيمان! ومن دروس القصة: أهمية الصبر والحاجة إلى التواصي به، إن في دعوة النفس إلى الخير وترويضها عليه أو دعوة الآخرين بذلك، ولهذا جاء تأنيس محمد صلى الله عليه وسلم به، وتذكيره بقصة يونس في سبيل دعوة قومه:(فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلا تَكُنْ كَصَاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نَادَى وَهُوَ مَكْظُومٌ لَوْلا أَنْ تَدَارَكَهُ نِعْمَةٌ مِنْ رَبِّهِ لَنُبِذَ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ مَذْمُومٌ فَاجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَجَعَلَهُ مِنَ الصَّالِحِينَ) [القلم:48-50].

ثانياً: وما قدَّره الله على يونس لحكمةٍ بالغة، لا يقلّل من شأنه ولا ينبغي لأحدٍ أن يقولَ عنه أنه أفضل منه، ولذا ورد في "الصحيحين" عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "لا ينبغي لعبد أن يقول: أنا خيرٌ من يونس بن متى".

قال الحافظ ابن حجر: وقيل: خصَّ يونس بالذكر، لم�� يُخشى على من سمع قصته أن يقع في نفسه تنقيصٌ له، فبالغ في ذكر فضله لسدَّ هذه الذريعة.

ثالثاً: قدرةُ الله عظمة في كل شيء، وهي واضحة المعالم في قصة صاحب الحوت، فيونس يظل حياً، وإن غيب في ظلمة البحر وظلمة بطن الحزت وظلمة الليل، والحصى يسبح الله في قاع البحر، والله أقدر الشجر والحجر وأنطقهما على الشهادة للغلام المخبر بخبر يونس عليه السلام، والله وحده هو الذي يسكن الرياح فتظل السفن رواكد على ظهر البحر، أو يهيجها فتضطرب، وربما غرقت وأغرقت من فيها، ولا خير فيمن يدعو ربه مخلصاً إذا رأى الهول في البحر، فإذا نجاه الله إلى البر إذا هو من المشركين الجاحدين.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: (وَإِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فِي الْبَحْرِ ضَلَّ مَنْ تَدْعُونَ إِلَّا إِيَّاهُ فَلَمَّا نَجَّاكُمْ إِلَى الْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ وَكَانَ الْأِنْسَانُ كَفُوراً أَفَأَمِنْتُمْ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمْ جَانِبَ الْبَرِّ أَوْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِباً ثُمَّ لا تَجِدُوا لَكُمْ وَكِيلاً أَمْ أَمِنْتُمْ أَنْ يُعِيدَكُمْ فِيهِ تَارَةً أُخْرَى فَيُرْسِلَ عَلَيْكُمْ قَاصِفاً مِنَ الرِّيحِ فَيُغْرِقَكُمْ بِمَا كَفَرْتُمْ ثُمَّ لا تَجِدُوا لَكُمْ عَلَيْنَا بِهِ تَبِيعاً) [الإسراء:67-69 ]

نفعني الله وإياكم بهدي كتابه.

الخطبة الثانية:

الحمد لله رب العالمين، جعل الظلمات والنور، ثم الذين كفروا بربهم يعدلون، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، لا ملجأ ولا منجى منه إلا إليه، كاشف الضر، ومزيل الغمِّ والهم، ومُنجي المؤمنين، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، ترك الأمة على المحجة البيضاء لا يزيغ عنها إلا هالك، اللهم صلِّ وسلم عليه وعلى سائر الأنبياء والمرسلين.

إخوة الإسلام وما أحوج الأمة المسلمة في ظروفها الراهنة، وكروبها المتلاحقة والظلمات المحيطة بها، أن تعي الدرس في قصة صاحب الحوت، وفتتجه إلى الله وحده، وترغب إليه وتدعوه دعاء المكروب، دعاء المعترف بخطئة الواثق بنصرة خالقه، واللهُ لا يخيب الرجاء، ولا يقطع حبل السماء، والله قريبٌ لمن دعاه: وكم هو عظيم دعاء ذي النون؟ وأعظ منه سماع النجوى واستجابة الله للنداء:(فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ) [الأنبياء:87-88].

عباد الله: كم تغيب عنا هذه الدعوة واسم الله الأعظم وهما مفتاح للإجابة وسبيل للنجاة.

وروى الإمام أحمدُ والترمذي والنسائي عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "دعوة ذي النون: (لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ) فإنها لا يدعو بها مسلم ربَّه في شيء قط إلا استجاب له". ورجال أحمد رجال الصحيح، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي.

وفي رواية: "اسم الله الذي إذا دعوي به أجاب، وإذا سئل به أعطى، دعوةُ يونس بن متّى"، قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم: هي ليونس خاصة أم لجماعة المسلمين؟ قال: "هي ليونس بن متّى خاصة، ولجماعة المؤمنين عامة، إذا دعوا بها، ألم تسمع قول الله عز وجل:(فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ) "؟.

هكذا جاء في هذه الرواية عن اسم الله الأعظم.

وورد في رواية صحيحة: "اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب في ثلاث سور من القرآن، في البقرة وآل عمران وطه". رواه ابن ماجه والطبراني والحاكم وسنده صحيح. فهل يتذكر المسلمون قيمة هذه الدعوة؟ وهل يدعون بها في حال كربهم وهم موقنون بإجابة ربّهم ونجاته ونصره لهم؟

إخوة الإيمان: ومن قصة يونس عليه السلام وقومه يتبين صدق التوجه إلى الله، والتضرع إليه، وبالصدق والتوبة والدعاء، يرفع الله الضراء ويكشف البلوى، وتأملوا ما خصَّ الله قوم يونس بقوله تعالى:(فَلَوْلا كَانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَهَا إِيمَانُهَا إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُوا كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ) [يونس:98].

والمعنى: لم توجد قريةٌ آمنت بكاملها بنبيهم ممن سلف من القرى إلا قوم يونس، وما كان إيمانهم إلا تخوفاً من عذاب الله الذي أنذرهم به نبيهم يونس –عليه السلام- فخرجوا إلى الصحراء وجأروا إلى الله بالدعاء ومعهم نساؤهم وأطفالهم ودوابهم، وفرقوا بين الأمهات وأولادها، حتى تضرعوا إلى الله وجأروا إليه، وصدقوا في توبتهم ودعائهم، ورغت الإبل وفصلانُها، وخارت البقر وأولادها، وثغت الغنم وسخالها، فلما علم الله صدقهم رفع عنهم العذاب ومتعهم إلى حين.

أيها المسلمون: وفي قصة يونس من العبر: عِظَم جريمة الكذب، وقد كانت في الأمم الغابرة جريمة كبرى يستحق مرتكبها القتل. كما أنّ في القصة أن مُلك الله يؤتيه من يشاء، وهو المعزُّ لمن شاء، وقد رفع الله قدر الغلام من راعي غنم إلى ملك يسوس الناس بالحسنى فترة من الزمن.

وفي القصة: أن عظم الجزاء مع عظم البلاء، ويبتلي الله عباده على قدر إيمانهم، والأنبياء أكثرُ الناس بلاءً، ومع ما وقع ليونس عليه السلام من البلاء فقد كان في نجاته درسٌ له ورفعة وذكرى للمؤمنين من بعده، وصدق الله:(فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ) [الأنبياء:88].

عباد الله: خلاصة دعوة ذي النون صدق في التوجه إلى الله، وتسبيح بحمده وحده، وطلب الغوث والنجاة منه، وإذا وصلت الأمة والأفراد هذا المستوى فسيأتيهم ما يوعدون.

أيها المؤمنون وتظل قصةٌ ذي النون درساً وموعظة لكل مغموم، ومهما اشتطت بالمرء الدروب، أو لاحقته الهموم، أو أحاطت به الكروب، فخلاصه الوحيد مناجاة ربه، والتضرع إليه، وسؤالهُ الفرج وصدق الله: (وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ) [الأنعام:17].

وحاجة المرء للتوبة والاستغفار مستمرة، وفيها خلاصٌ من الذنوب، وانتقالٌ من حالٍ إلى حال: (إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا) [التحريم: 4].

هذا على مستوى الأفراد، وعلى مستوى الأمة، فمهما أطلقت الأمة من نداءات فسيظل النداء المنقذ: (لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ) ، ومهما تلبست به من شعارات براقة زائفة، فيظل شعار التوحيد هو الشعار الحق.

كم تصيب الأمة من أزمات ولكنها لا تحسن المخرج منها، فتتوالى عليها النكبات، وتتضاعف الأزمات، وكم تملك من أسباب القوة الإلهية، ولكنها –مع الأسف- تهمشها وتظل تلهث وراء السراب مستجدية من لا يملك لنفسه نفعاً ولا ضراً، وتقرأ في كتاب ربها أن الولاء الحقّ لله ولرسوله وللمؤمنين، ثم هي تستمرئ ولاء الكافرين وتناشد المنافقين، وما لم يصح المعتقد، ويتوحد الاتجاه لله الحق، فستظل المسيرة متخبطة، والعدو غالباً، والنصر بعيداً.

ألا ويح الأمة في صدورها عن كتاب ربها، وبعدها عن هدي أنبيائها والله يقول: (إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ ) [الإسراء: 9]. ويقول: (لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ ) [يوسف: 111].

وقصة يونس عليه السلام واحدة من قصص القرآن، فهل تُقرأ للعبرة والاتعاظ أم تُهذُّ كغيرها من آي الكتاب هَذَّ الشعر.. ؟!

اللهم اجعل القرآن ربيع قلوبنا، ونور صدورنا، وجلاء أحزاننا، وذهاب همومنا، اللهم علمنا منه ماجهلنا، وذكرنا منه ما نسينا، وانفعنا به.

[sarrah121212]

‫‌⛅️ إشــツـراقة_الصبـاح ⛅ ‬

‫ الاربعاء ١٤٤١/١١/٢٤ ذو القعدة‬

‫ 2020-07-15~يوليو~ ‬

‫‌‌‌‌‌‌‌‌‌🔅ـــــــــــــــ♡ــــــــــــــــ🔅‬

‫‌‌‌‌‌‌‌فما دفعت شدائد الدنيا بمثل‬

‫ التوحيد ولذلك كان دعاء ‬

‫المكروب بالتوحيد ودعوة‬

‫ ذي النون التي ما دعا بها ‬

‫مكروب إلا فرج الله كربه ‬

‫بالتوحيد فلا يلقي في الكرب‬

‫ العظام إلا الشرك ولا ينجي‬

‫ منها إلا التوحيد فهو مفزع ‬

‫الخليقة وملجؤها وحصنها‬

‫ وغياثها .‬

‫‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌صبــ⛅ــاح.التوحيد. ♡‬

[yossefelrawy]

الشعراوى ايه الجمال ده❤

الشعراوي رمضان, الشعراوي مؤثر, الشعراوى عن الرزق, الشعراوي الرزق, الشعراوي حالات واتس, الشعراوي البقرة, الشعراوى ومبارك, الشعراوي مع حسني مبارك, الشعراوي يابن ادم, الشعراوي يوسف, الشعراوي يتكلم عن مصر, الشعراوي يبكي, الشعراوي يتكلم عن الحب, الشعراوي يتكلم عن الوباء, الشعراوي يحكي عن طفولته, الشعراوي يس, الشيخ الشعراوي, الشعراوي ومصر, الشعراوي وعذاب القبر, الشعراوي والصلاة, الشعراوي والسادات, الشعراوي والرزق, الشعراوي ورمضان, الشعراوي والابراج, الشعراوي هل يشعر الميت, الشعراوي هود, الشعراوي هذا ظلمني, الشعراوي هل اتى على الانسان, الشعراوى هاروت وماروت, الشعراوي هارون الرشيد, الشعراوي هاروت, الشعراوي هل يوجد عذاب قبر, الشعراوي نغمات, الشعراوي نغمه, الشعراوي نادر, الشعراوي نوح عليه السلام, الشعراوي نهاية العالم, الشعراوي نصائح, الشعراوي نور على نور, الشعراوي نوادر, الشعراوي مصر, الشعراوي مسلسل, الشعراوي مع مبارك, الشعراوي ما هو الحب, الشعراوي مضحك, الشعراوي مريم, الشعراوي لمبارك, الشعراوي لحسني مبارك, الشعراوي لقاء, الشعراوي لسوره البقره, الشعراوي لقمان, الشعراوي لمصر, الشعراوي ليلة النصف من شعبان, الشعراوي لقاء نادر, الشعراوي كامل, الشعراوي كيف يرفع البلاء, الشعراوي كيف تعرف انك مسحور, الشعراوي كرامات, الشعراوي كرة القدم, الشعراوي كيف تعرف ان الله يحبك, الشعراوي كيفية الصلاة, الشعراوي كيف اتوب, الشعراوي قصة, الشعراوي قصص, الشعراوي قصة يوسف, الشعراوي قصص القران, الشعراوي قيام الليل, الشعراوي قران, الشعراوي قديم, الشعراوي قال انظر يمينك, ق للشعراوي, تفسير سورة ق للشعراوي, الشعراوي في المصحف, الشعراوي في السعوديه, الشعراوي في رمضان, الشعراوي فوائد البنوك, الشعراوي في الجزائر, الشعراوي فضل الصلاة على النبي, الشعراوي في دبي, الشعراوي في الكويت, الشعراوي غافر, الشعراوي غض البصر, الشعراوي غزوة تبوك, الشعراوي غزوة بدر, الشعراوي غزوة الخندق, الشعراوي غزوة احد, الشعراوي غزوة خيبر, الشعراوي غزوة حنين, الشعراوى عن مصر, الشعراوي عن البلاء, الشعراوي عن الظلم, الشعراوي عن الصلاه, الشعراوي عن رمضان, الشعراوي عن الموت, الشعراوي عن الجن, الرد على الشعراوي, الشعراوي ظلم النفس, الشعراوي ظهر الفساد, الشعراوي ظهور المهدي, الشعراوي ظلم, الشعراوي ظهر الفساد في البر, اسلام الشعراوي ضابط الجيش, الشعراوي الظلم ظلمات يوم القيامة, الشعراوي اذا ظلمك احد, الشعراوي طه, الشعراوي طرائف, الشعراوي طلب العلم, الشعراوي طالب العلم, الشعراوي طاعة الوالدين, الشعراوي طالوت, الشعراوي طاعة ولي الامر, الشعراوي طاعة الزوج, الشعراوي ضيق الرزق, الشعراوي ضحك, الشعراوي ضحك الرسول, الشعراوي ضيق النفس, الشعراوي ضال, الشعراوي ضمنت لك رزقك, الشعراوي ضرب الزوجة, محمد متولي الشعراوي ضحك, الشعراوي صلاة الاستخارة, الشعراوي صلاة الفجر, الشعراوي صوفي, الشعراوي صلة الرحم, الشعراوي صفات الله, الشعراوي صغيرا, الشعراوي صاحب القنديل, الشعراوي صوت واضح, ش الشعراوي, تفسير سورة ص للشعراوي, سورة يس للشعراوي, الشعراوي شهر رمضان, الشعراوي شنودة, شعراوي شعراوي, الشعراوي شهر رجب, الشعراوي شهر شعبان, الشعراوي شعر, الشعراوي شعبان, الشعراوي شمس المعارف, ش متولي الشعراوي, ش محمد متولي الشعراوي, الشعراوي سورة يوسف, الشعراوي سورة النساء, الشعراوي سورة البقرة, الشعراوي سورة المدثر, الشعراوي سورة النمل, الشعراوي سورة الكهف, الشعراوي سورة التوبة, الشعراوي سورة مريم, الشعراوي زمان, الشعراوي زيد بن حارثة, الشعراوي زمن الموت, الشعراوي زقفيلم, الشعراوي زواج المتعة, الشعراوي زكريا, الشعراوي زواج الاقارب, الشعراوي زوجات النبي, الشعراوي رب يصلح بين عباده, الشعراوي رحمة الله, الشعراوي روائع, الشعراوي روعه, الشعراوي رايت ربي, الشعراوي روما, الشعراوي ذو القرنين, الشعراوي ذكر الله, الشعراوي ذنوب الخلوات, الشعراوي ذا النون, الشعراوي ذبح اسماعيل, الشعراوي ارم ذات العماد, ذكريات الشيخ الشعراوي, ذكاء الشعراوي, د محمود الشعراوي, الشعراوي دعاء, الشعراوي دعوني وخلقي, الشعراوي دعوة المظلوم, الشعراوي دعاء الرزق, الشعراوي دعاء السحر, الشعراوي دستور الحياة الزوجية, الشعراوي داوود, الشعراوي دعاء الزواج, الشعراوي خواطر, الشعراوي خذ بيد اخيك الى الجنه, الشعراوي خطب, الشعراوي خلق الانسان, الشعراوي ختان, الشعراوي خلق الكون, الشعراوي خالد بن الوليد, الشعراوي خصمان, الشعراوي حالة واتس, الشعراوي حزين, الشعراوي حكم الغناء, الشعراوي حامل القنديل, الشعراوي حالات, الشعراوي وحسني مبارك, الشعراوي حسبي الله ونعم الوكيل, الشعراوي جزء عم, الشعراوي جنود الله, الشعراوي جبر الخواطر, الشعراوي جنازة, الشعراوي جمعه, الشعراوي جهاد النفس, الشعراوي جعفر الصادق, الشعراوي جئنا بكم لفيفا, الشعراوي ثمن بخس, تفسير الشعراوي ثاني اثنين, قوم ثمود الشعراوي, قصة ثمود الشعراوي, الشعراوي تفسير, الشعراوي تفسير سورة المدثر, الشعراوي تفسير سورة يوسف, الشعراوي تفسير سورة مريم, الشعراوي تفسير الفاتحة, الشعراوي تفسير سورة الكهف, الشعراوي تفسير البقرة, الشعراوي تفسير سورة طه, الشعراوي بسم الله, الشعراوي بدون اعلانات, الشعراوي بر الوالدين, الشعراوي بتاع العربيات, الشعراوي بعد نجاة حسنى مبارك من محاولة الاغتيال, الشعراوي بلعام بن باعوراء, الشعراوي بعد الموت, الشعراوي برنامج, الشعراوي الشيخ الشعراوي, الشعراوي الاسراء, الشعراوي الصلاة, الشعراوي البلاء, الشعراوي الحب, الشعراوي ان هذا ظلمني, الشعراوي ا, الشعراوي 13, الشعراوي 10, الشعراوي 11, الشعراوي 12, الشعراوي 1998, الشعراوي 17, الشعراوي 15, مسلسل الشعراوي 17, الشعراوي البقرة 1, الشعراوي الفاتحة 1, الشعراوي يوسف 1, الشعراوي سورة الاسراء 1, الشعراوي 1, الشعراوي النساء 1, الشعراوي الكهف 1, الشعراوي 2020, الشعراوي 20, الشعراوي 26, الشعراوي 22, الشعراوي 21, الشعراوي 28, الطيب الشعراوي 2019, اسلام الشعراوي 2019, الشعراوي الفاتحة 2, الشعراوي يوسف 2, الشعراوي الحلقه 2, الشعراوي 2, الشعراوي سورة يوسف 3, الشعراوي الفاتحة 3, الشعراوي الحلقه 3, الشعراوي البقرة 3, مسلسل الشعراوي 4, الشعراوي يوسف 4, الشعراوي البقرة 44, الشعراوي الفاتحة 4, الشعراوي الحلقة 4, الشعراوي الاحزاب 42, الشعراوي النساء 45, الشعراوي البقرة 49, الشعراوي الكهف 5, الشعراوي يوسف 5, الشعراوي الفاتحة 5, الشعراوي البقرة 5, الشعراوي الحلقة 5, الشعراوي البقرة 62, الشعراوي يوسف 6, لماذا سجد الشعراوي في 67, الشعراوي هزيمة 67, الشعراوي البقرة 61, الشعراوي الحلقة 6, الشعراوي 6, الشعراوي يوسف 7, الشعراوي 7, الشعراوي يوسف 8, الشعراوي البقرة 80, الشعراوي 8, الشعراوي يوسف 9, الشعراوي 9

[simo-1993]

حتى و إن تهشم فيك كل شيء, إذا جاءك فرج الله جبر منك كل شيء ﴿ قُل إنَّ الأمرَ كلَّهُ لله ﴾ قلها بقلبك ولسانك في السراء والضراء, وسلِّم أمرك لمولاك واطمئن, فبعد الضيق سعة, وبعد الحزن فرح, وفي ثنايا المحن منح، وبعد العسر يسرًا🌿.