#قال_تعالى : ' الم (١) أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (٢) وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ۖ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ (٣) #سورة_العنكبوت فلا يظن #الناس إذ قالوا: #آمنا أن #الله يترُكهم بلا #ابتلاء ولا اختبار! ولكن سُنَّةُ اللهِ ماضية في #حتمية_الابتلاء وذلك ليُعلَمَ للجميعِ #صدق #الصادق مِن #كذب #الكاذب والمُدَّعِي بالباطل، {لِيَمِيزَ اللَّهُ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ}، وسورة #العنكبوت تتحدث عن #الفتن وكثرتها وتداخلها علي #الناس كتشابك #خيوط_العنكبوت الكثيرة المتداخِلة، فلا يكاد يميزُ العبدُ بينها لتعقيداتها وتداخلاتها وتشابكها وتتابعها، لكن هي مع تعقيداتها وكثرتها؛ هي أوهَنُ #البيوت في ضعفها وهشاشتها إذا استعنت بالله عليها؛ فقد ثبتت عن #رسول_الله الاستعاذة من #الفتن في حديث #زيد_بن_ثابت ـ رضي الله عنه ـ قال: قال #النبي صلى الله عليه وسلم: 'تَعوذوا بالله من عذاب النار، قالوا: نعوذ بالله من عذاب النار، فقال: تعوذوا بالله من عذاب القبر، قالوا: نعوذ بالله من عذاب القبر، قال: تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن، قالوا: نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن، قال: تعوذوا بالله من فتنة الدجال، قالوا: نعوذ بالله من فتنة الدجال. #صحيح_مسلم 2867 #اللهم_انا_نعوذ_بك_من_الفتن_ما_ظهر_منها_وما_بطن #بستان_الدعوة https://www.instagram.com/p/ChR2IlVsc52/?igshid=NGJjMDIxMWI=
Recite, [O Muhammad], what has been revealed to you of the Book and establish prayer. Indeed, prayer prohibits immorality and wrongdoing, and the remembrance of Allah is greater. And Allah knows that which you do.
'اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ ۖ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ ۗ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ (٤٥)' #سورة_العنكبوت عن نافع عن ابن عمر أن #النبي صلى الله عليه وسلم قال في قول #الله عز وجل : #ولذكر_الله_أكبر قال : ذكر الله إياكم أكبر من ذكركم إياه . وقيل : ذكركم الله في صلاتكم وفي قراءة القرآن أفضل من كل شيء .[ ص: 322 ] وقيل : المعنى ; إن #ذكر_الله أكبر مع المداومة من #الصلاة في النهي عن الفحشاء والمنكر وقال الضحاك : ولذكر الله عندما يحرم فيترك أجل الذكر . وقيل : المعنى : ولذكر الله للنهي عن الفحشاء والمنكر أكبر أي كبير و ( أكبر ) يكون بمعنى كبير وقال ابن زيد وقتادة : ولذكر الله أكبر من كل شيء أي أفضل من العبادات كلها بغير ذكر . وقيل : ذكر الله يمنع من المعصية فإن من كان ذاكرا له لا يخالفه قال ابن عطية : وعندي أن المعنى ولذكر الله أكبر على الإطلاق أي هو الذي ينهى عن الفحشاء والمنكر ، فالجزء الذي منه في الصلاة يفعل ذلك وكذلك يفعل في غير الصلاة لأن الانتهاء لا يكون إلا من ذاكر الله مراقب له . وثواب ذلك أن يذكره الله تعالى ; كما في الحديث : ( من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ومن ذكرني في ملإ ذكرته في ملإ خيرُ منه). #تفسير_القرطبي #بستان_الدعوة https://www.instagram.com/p/CeopGYZMD0e/?igshid=NGJjMDIxMWI=
and for boasting, “We killed the Messiah, Jesus, son of Mary, the messenger of Allah.” But they neither killed nor crucified him—it was only made to appear so. Even those who argue for this ˹crucifixion˺ are in doubt. They have no knowledge whatsoever—only making assumptions. They certainly did not kill him. Rather, Allah raised him up to Himself. And Allah is Almighty, All-Wise.
(Dr. Mustafa Khattab)
📓
📓
📓
Sourate An-Nisaa 157, 158
et à cause de leur parole : «Nous avons vraiment tué le Christ, Jésus, fils de Marie, le Messager d'Allah»... Or, ils ne l'ont ni tué ni crucifié ; mais ce n'était qu'un faux semblant ! Et ceux qui ont discuté sur son sujet sont vraiment dans l'incertitude : ils n'en ont aucune connaissance certaine, ils ne font que suivre des conjectures et ils ne l'ont certainement pas tué, mais Allah l'a élevé vers Lui. Et Allah est Puissant et Sage.