#仁波切

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摩訶法王升座  佛教大德群聚  公平採砂落位

摩訶法王升座  佛教大德群聚 …

[jer2020]

揭開真相（十九）：活佛法師尊者敗陣年齡最小出顯真聖

揭開真相（十九）：活佛法師尊者敗陣年齡最小出顯真聖 大法王師父才是真正法界中最高、最大、達到智慧圓融無礙、徹底脫落我執的巨聖 ！我回想起了很多事，這些事在我的腦海裡翻騰，越想越不可思議。      …

[chaoticpeachprince]

日本渔民和水产业者哭诉：政府太愚蠢了，未来...

当地时间8月24日上午10时，日本（专题）福岛县新地町地区的渔民陆续回港，3小时后，福岛第一核电站启动核污染水排海。据日本东京新闻25日报道，这些起早贪黑、皮肤黝黑的渔民满载而归，但他们看起来并不开心，忧心忡忡地表示，“今天的鱼没有受到核污染水影响，但明天以后会怎么样”？

“所有的渔民都哭了，政府太愚蠢了。”谈到核污染水排海，福岛县的渔民如此说道。

日本启动排海后，中方宣布全面暂停进口日本水产品。日本NHK电视台称，日本渔民和水产从业者闻此几近绝望，直言“震惊”、“今后将无法生存”；另一边，日本东京新闻注意到，在中国市场，日本水产品正逐步被澳大利亚、挪威等地和中国本土的水产品取代。

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日本福岛，一名渔民茫然地坐在渔港边。

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24日上午，福岛县渔民赶在核污染水排海前回港。图自日媒（下同）

日本东京新闻称，对于日方处理核污染水的方式，福岛县渔民称：“没有人能接受，这是在践踏渔民的心。”但他们无奈地表示，不管他们如何反对，都阻止不了日本政府的行为，“别无选择，只能接受”。

对现状感到忧虑的不只是福岛渔民。日本NHK电视台25日报道称，在中方宣布全面暂停进口日本水产品后，世代以捕鱼为生的日本其他县市的渔民，以及依赖中国出口的水产从业者，同样受到冲击，表示“已无法作为渔民生存下去”、“感到一切都是徒劳”……

与此同时，已经有一些日本渔民取消了本季节的捕鱼劳作，水产行业纷纷呼吁政府提供支持。

来自日本鹿岛市的中岛翼一边从事海蜇捕捞，一边种植海藻。24日下午，他收到了出口经销商的电话，被通知取消水产品交易。于是，他决定从25日起取消海蜇捕捞工作。

“我本来打算像往常一样去捕捞，现在突然停止了，这让我很震惊。每年这个时候，海蜇是我唯一的收入来源，所以我很担心明年以后会怎么样。”中岛翼称。

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“震惊，很担心明年以后会怎么样”

一段时间以来，位于日本三重县的一家海鲜加工厂一直致力于扩大对华出口。该公司销售部负责��中泽祥告诉NHK：“我对中国全面暂停进口日本水产品的决定感到惊讶。中国市场巨大，我们正开发产品满足中国的需求，这意味着我们之前都在浪费时间。我希望政府行动起来，尽快恢复出口。”

“如果进口暂停时间延长，我作为扇贝渔民将无法生存。”日本北海道渔民小川政浩表示，他已经花了两年的时间养殖扇贝，而中国是北海道扇贝的主要出口地，因此希望日本政府采取有效措施。

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“我将无法生存”

就在日本渔民、水产业者“哀鸿遍野”之际，日本东京新闻发现，在中国市场，日本水产品正逐步被澳大利亚、挪威等地和中国本土的水产品取代。

8月23日至25日，第17届上海国际渔业博览会正在举行。日媒称，来自20多个国家和地区的4000家企业参展，但其中只有少数日本公司。

在日本启动核污染水排海的消息传来时，正在参会的一家中国海参加工公司总经理感叹道，“日本还有5吨库存要运往中国，现在我们只好将货退回去”。另一家海鲜加工公司的高管也说：“现在我们会先看看情况。如果无法通关，我们会增加中国本土的水产品生产。”

在博览会的另一边，一家中国进口商的金枪鱼切割表演吸引了很多人。日媒注意到，使用的金枪鱼来自澳大利亚，并非日本，而日本金枪鱼此前一直是博览会的热门产品。对于中国全面暂停进口日本水产品的消息，这家进口商的负责人表示，“我们已经找到了替代品，完全不受影响”。

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澳大利亚金枪鱼和挪威三文鱼在上海国际渔业博览会受到欢迎

当地时间8月24日13时，日本政府无视国际社会的强烈质疑和反对，单方面强行启动福岛核事故污染水排海。东京电力公司就此事在临时记者会上宣布，今天的核污染水排放量预计为200到210吨，每天的排放情况将在次日公布。首次排海每天将排放约460吨，持续17天，合计排放约7800立方米核污染水。

8月22日，香港（专题）和澳门特区政府相继宣布，自8月24日起禁止日本10个都县区食品进口。

海关总署进出口食品安全局负责人24日表示，为防范受到放射性污染的日本食品输华，保护人民群众生命健康，海关总署持续开展对日本食品放射性污染风险的评估，在严格确保安全的基础上，对从日本进口食品采取了强化监管措施。

与此同时，韩国、马来西亚、泰国等国陆渡宣布将对日本进口食品采取严格检测措施。

日媒援引日本水产厅数据显示，2022年日本水产品出口总额约为3870亿日元（26亿美元），并且在过去几年一直呈上升趋势。日本水产品对华出口约占总量的22.5%，中国是其最大的出口国，其中扇贝、鲣鱼、金枪鱼是对华主要出口品种。日本帝国数据银行最新数据显示，至少将有700多家直接或间接对中国出口的日本企业会受新措施影响，预计二级和三级贸易��也将被波及。

日媒指出，中国在日本水产品出口中占据“断层”领先地位，诸多日本水产和加工企业在中方管制措施发布后“陷入恐慌”：福冈一水产公司社长坦言听到消息后“大脑一片空白”、北海道一水产加工公司看着冰库里十几吨还没装运的冷冻扇贝发愁、当地渔业协会工作人员更无奈道“该来的还是来了”……

一时之间，日本国内水产行业相关人员“哀鸿遍野”，日本全国渔业协会联合会（全渔联）会长亦火速打电话向日本内阁经济产业大臣西村康稔控诉：“全国渔民都对此非常惊讶。”

日本财务大臣铃木俊一25日对此表示，（这一措施）对于日本国内水产品相关从业者造成了巨大的影响，应该认真的思考可以采取怎样的救济措施，并要求农林水产部及经济产业部尽快研究可行的对策。而日本农林水产大臣野村哲郎就中方措施宣称，“非常吃惊，完全没有预料到”。

不仅出口受挫，近来更有不少日本渔业和水产加工行业者透露，国内消费者也出现了停止购买水产品的情况。在宫城县经营水产品加工公司的远藤仁志称，一直与其有合作的静冈县多家超市暂停采购有关地区的水产品，这让刚刚才被香港客户退货50箱扇贝的他心态彻底崩了，“怎么连日本国民都这样呢？”

对于日方一系列要求中方立即撤销进口管制措施的言论，8月24日，中国驻日本大使吴江浩强调，中国政府宣布全面暂停进口原产地为日本的水产品，是理所当然的，也是完全必要的。造成这一局面的责任完全在日方，日方应该反躬自省。

[niraistyles]

沖縄の青、エメラルドグリーンといったほうが近いかもしれません。太陽と風、珊瑚礁の島の色。今帰仁村の天然のビーチ。写真は無料でダウンロードできるようにしていますので自由に利用してください。

“The blue of Okinawa might be better described as emerald green. It’s the color of the sun, wind, and coral reef islands. The natural beaches of Nakijin Village. The photos are available for free download, so feel free to use them.”

[shihlun]

西武現實主義（Seiburealism）

/ Victor Burgin, 1989

四月的東京。在上野公園，櫻花低垂如雲，野餐席遍布其下。啤酒潑灑成水漥，載著狂歡人群的塑膠布筏子順著櫻花樹大道漂流（每艘筏邊整齊地擺放著一圈鞋子）。這些瀝青河流的兩岸擠滿觀光客，他們既為櫻花短暫盛放的美感所吸引，也沉醉於花見野餐所展現的景象——櫻花短命的綻放成了這場狂歡的道德藉口、一種死的提醒（momento mori）。櫻花影像被傳輸到西武百貨澀谷店，以環境影像的形式出現在店內各處。透過十二層樓的螢幕、交錯的手扶梯與電梯中，櫻花在商場每個角落綻放；如同富士山的影像（櫻花融化為山景，伴隨著約翰·藍儂《Imagine》的旋律）；又或是街上的路人影像，被隨機捕捉，短暫地使螢幕成為千扇窗戶，讓人望向外部世界。（從外頭望上，百貨外牆橫跨數層樓的數位螢幕上，行人可能只看見巨大的魟魚，在海底悠然擺動，然後畫面轉化為像素化的動畫新聞，播報最新的人質危機。）

班雅明（Benjamin）曾視十九世紀的購物商廊為從街道過渡到百貨公司之間的中介階段。商廊——一條室內街道——白天靠天窗照明，這種大片透明玻璃得以實現，乃因為鐵架的支撐使其成為可能。抬頭望去，人們可見白日的雲朵，或夜晚的星空。在西武百貨中，這些鐵框玻璃矩形彷彿已從格子中爆裂而出；我想像它們在電腦動畫中慵懶地翻滾，變形為無所不在的視訊螢幕。在一種與時間無關的均勻冷光照射下，這些螢幕可以顯示雲朵、火星地貌，或任何可用二進位編碼定義的影像。東京位於富士山以東約百公里之處。從江戶時代（1600年）起至明治末年（1912年），富士山仍可間歇而清晰地從市內望見——成為一種固定的時��精神指標（在東京，能望見富士山之地即為「名所」）。如今，建築與空氣污染抹去了富士山的輪廓，至少��肉眼中是如此。新的參照點、新的「山」，在城市中自身誕生，成為僅能從百貨公司中看到富士山的景觀。儘管如此，觀看富士山的現象學經驗仍保留於百貨空間中——人們在穿越商場、從一處螢幕移動到另一處時，如同昔日穿越建築縫隙偶爾瞥見山景一般。

日本人稱為「立讀（tachiyomi）」的行為，是一種移動中、隨機式、斷續式的閱讀方式：翻閱漫畫與雜誌，只是路過隨手翻看，並無購買意圖；或在地鐵上從鄰座撿起報紙隨意瀏覽。安德烈・布勒東（André Breton）曾回憶戰時與賈克・瓦謝（Jacques Vaché）在南特的日子，他們的習慣是「無論正在播放什麼，都隨意走進電影院，看到哪裡算哪裡，一旦感到無聊便馬上離席，前往下一家影院，如此不斷輪替」。如今我們不斷切換電視頻道。（有段時間，在紐約某些餐廳流行「瀏覽式點餐」——這嚐一點、那吃一口。）觀光客也像這樣「套餐式」地體驗文化：在這座城市待兩天，再去另一座城市幾日（就像我如今在這區閒晃，在那區遊蕩）。而日本人不也常被說是「瀏覽」西方文化、取其所需再「本土化」的代表嗎？如果文化本身是複雜的文本，那麼它們如今已成為富裕與閒適者邊走邊翻的文本——無須承諾，只是移動中的一瞥。

在這間西武百貨的書籍部（藏書四十萬冊，我甚至找到兩本由密西根安娜堡的UMI學術出版社出版的超現實主義論文），一整面牆成為了放映螢幕，播放經典好萊塢電影的片段——以主題分類，其中之一是「戰爭」。畫面上，美國轟炸機正準備夜襲（東京曾在戰爭中遭遇毀滅性燃燒轟炸），畫外音堅定表示：「無論敵人藏在哪裡，我們都會追擊。」螢幕右側，在轟炸機飛出畫面之處，擺放著一座展示模型——燒焦的塔樓，其頂部爆炸場景正是電影《魔鬼剋星》（Ghostbusters）結尾的鏡頭之一。

（布勒東初識瓦謝是在1916年的軍方精神病院，當時布勒東是實習醫生，瓦謝是��人。其他病人中，有一人堅信所謂的「戰爭」不過是模擬場景；砲彈是道具，傷口是化妝；死者是從醫學院解剖台上帶來的屍體，趁夜散佈在假的「戰場」上。）美軍轟炸機由畫面左側飛向右側，如同西方的閱讀方向。而在書區翻閱時，我又看到一部漫畫，開頭描繪的是日本轟炸機自右向左起飛。它們先摧毀珍珠港，然後轟炸美國本土。接著，日本士兵踢破美國住家的大門。一戶家庭——男子、女子與一名幼童——蜷縮在客廳中，被士兵襲擊。男子遭殺害。士兵開始撕扯女人衣服，孩子哭喊。一名日本軍官抓起孩子的腳踝，以一個橫跨雙頁的弧線將他甩向牆壁。孩子的臉部從頭顱撕裂開來，飛越畫面，拖出一道墨筆揮灑般的筆觸，讓人聯想到禪宗書法。接下來半頁畫面中，女人遭輪暴（其哀號以英文呈現），最後士兵們聚集起來，坐在倒塌自由女神像的伸展手臂上合照。下一頁，也是最終頁，我們看到裕仁天皇騎馬現身。有人說，東京之所以安全，是因為所有暴力都被收納於這些漫畫中。

布勒東在《超現實主義第二宣言》中曾寫道：「最單純的超現實主義行動，就是手持左輪手槍，走到街頭，盡你所能隨機射擊群眾。」如今，這樣的行為雖然不常見，卻也成為日常生活中的一種現象。有評論指出，第二次世界大戰的爆發令超現實主義失效，因為現實世界的暴力早已超越藝術所能預見。（盟軍登陸時，超現實主義攝影師李・米勒（Lee Miller）遊走於滿目瘡痍的街道，每扇門像是通往駭人而奇幻的風景。有次她不慎踩到一隻人手，撿起後憤怒地將其拋向街道。）但人們往往忘了，超現實主義始於第一次世界大戰，其戰間期的重要使命之一，正是將日常生活中的恐懼與失落加以昇華——轉化為幻想，特別是在性愛的範疇中。

在街頭，人群偶爾會突然分開，使人瞥見某個身影、某張臉，但那一瞬即逝，卻觸動了情慾神經。班雅明稱之為「最後一瞥的愛情（Love at last sight）」。百貨公司則提供這一現象的變體：透過那些輕薄帷幕圍成的小空間，女性離開觀眾群，成為被觀看的對象——不僅為了自己與其他女性目光的觀賞，也為那因帷幕掀開而勾引來的非法凝視所設（羅蘭・巴特曾問：「身體上最具情慾性的部分，不正是衣物掀開之處嗎？」）。我匆匆轉移視線；某些光線在鏡面空間內反射、延遲，在我視網膜上形成混亂（與其說是超現實，不如說更像立體主義），只能依靠記憶，在其中提取出一段熟悉的、被愛的身體片段。班雅明在論述超現實主義的文章中寫道：「在秘儀式的愛情中，女人本身並不重要。布勒東亦如此。他與娜佳（Nadja）親近的，不是娜佳本人，而是娜佳身邊的事物。」我們可以將這種「秘儀愛」以臨床術語命名——「戀物癖（fetishism）」。百貨公司，作為商品戀物的神殿，也召喚著佛洛伊德所言的戀物心理。男性漫遊者（flâneur）若欲前往正當之地，勢必得穿越洋裝海洋與香水濃霧的沙漠。他別無選擇，只能進入這些禁忌之地。他的藉口天衣無縫，而內心的罪惡快感則無可迴避。當他在衣架間無意識地翻看服飾時，或許以為自己在為情人挑選禮物，但同時他也正盲目地觸摸著母親的身體。某刻我在西武感到口渴，找到了飲水機，其透明上層水流覆蓋著石礫——彷彿是一段溪流被切割下來，擺放於展示台上的自然部件。

在街道層，有一家以廢墟為造型的酒吧（採用「後末日建築」風格），其立面突出一段飛機機翼，下懸的引擎艙象徵性地讓人聯想到曾夷平越南的 B-52 轟炸機。在奈傑爾・柯茲（Nigel Coates）設計的 Café Bongo 中，「內部空間」衝破與「外部空間」之間的脆弱邊界。在同一個六本木（Roppongi）地區，為時裝設計師安傑洛・塔拉齊（Angelo Tarlazzi）設計店鋪的建築師八束一（Hajime Yatsuka）曾說，他將整棟建築構思為城市的「內部」。班雅明曾評論：「對於漫遊者（flâneur）而言，街道就是他的住所；他在房屋立面間的感受，猶如市民置身於四面牆內一樣自在。」百貨公司已成為那些從榻榻米小房間逃出的富裕難民的共同居所，他們在地鐵裡入睡。在城市各處，人們沉睡的景象隨處可見。男性躺在西武百貨各樓層扶梯轉折處旁的寬大沙發上，看似專為此而��（否則用途為何？），進入沉睡。

在這家百貨公司底下的有樂町地鐵站內，年輕的女性上班族也入睡著。她們從城市邊緣通勤，來回奔波於狹窄的住處與辦公地點，週末則重返澀谷、銀座、池袋，或其他西武分店。她們購買的是三宅一生（Issey Miyake）、Comme des Garçons 等品牌的服飾，而這些品牌對歐美的同齡女性來說幾乎遙不可及。從她們狹小房間出發，搭乘約一個半小時的列車，度過一天如遊蕩者般的生活，徘徊於西武那奢華至極的空間——這些空間透過無所不在的環境影像，開啟通往無限空間的通道。作為來自英國北部工人階級家庭的流離者，我想起了那位較富裕的姑媽家中的「前廳」（frontroom）。那是一間擦得發亮、充滿蠟香的房間，平時封閉，只在打掃或有訪客來時才會開啟。來客可以看，但不能碰，只能站在敞開的門前觀看，而不能踏入其中（這間「起居室」沒人坐，這間「客廳」裡也無人交談）。這房間彷彿是一個全息投影的模擬空間，只為提供心理上的額外生活空間，如同西武百貨所帶來的慰藉一般。在西武百貨，正如其西方對應對象（至少在這方面），家具部就如同無數富人家庭的前廳；彷彿從其原始情境中抽離，再「傳送」到這座城市的樓層中——這座由無數「前廳」構成的城市，雖然沒有牆壁，卻以內部街道相互隔開，主要用途就是用來閒逛（flânerie）。

尚–盧・高達（Jean-Luc Godard）曾表示過這樣的想法：既然任何東西都可以被拍進電影，那就所有東西都應該被拍進電影。比起電影，西武百貨更是一場由異質集體所創作的組合展——包括買手、租戶精品店業者、駐場視覺藝術家、圖書管理員、旅行社人員等。這裡沒有「作者控制」或「敘事封閉」的概念（因此也不需要布勒東與瓦謝式的逃避）；其組織原則早已是非整體的、務實的、機會導向的。在某種程度上，這場組合也可視為一種整體，由此構成的過��類似於超現實主義者的集體書寫實踐。

西武百貨是超現實主義於後現代階段的作品，一件無盡變奏的作品，由遊蕩者（flâneur）「自動書寫」而成，其對於商品的興趣與對所處空間的興趣無高下之分。（班雅明有句格言：「建築是在分心狀態中被欣賞的。」）

在日本，想看一場重要的藝術展覽，你有很大機率會在百貨公司，而不是美術館看到它。當西武百貨展出尚・杜布菲（Jean Dubuffet）的作品時，東京上野公園內的東京都美術館也於1988年4月開展名為《1920年代的日本》的展覽。我在那裡得知，1923年摧毀東京的關東大地震，被視為日本「機械時代」藝術的開端。布勒東的《超現實主義宣言》與《超現實主義革命》首期，也是在1924年的巴黎發表。在東京都美術館，我發現大量機械美學影響的證據，特別是包浩斯（Bauhaus）對視覺藝術——攝影、繪畫、建築、工業設計、電影、劇場設計、時尚等的深遠影響。同時也能看出德國表現主義的廣泛影響，尤其在劇場與電影領域；而隨著1920年代結束，愈來愈多政治啟發下的「寫實主義」創作開始盛行。然而我幾乎找不到任何關於超現實主義的明確跡象。並沒有理由認為當時的日本在1920年代對於超現實主義的了解會比其他歐洲美學運動來得少。1970年，瀧口修造（Shūzō Takiguchi）——在布勒東與艾呂雅所編的《簡明超現實主義辭典》中被列為「超現實主義作家」——曾寫道：「在日本，從未出現過像法國那樣的超現實主義團體。」我無法判斷超現實主義在戰間期或今日的日本意味著什麼，也無從推測它未能代表什麼；我確定的是，它的意義絕對與我自己的理解不同。許多超現實主義研究者認為，這場運動的編年史應該終結於1968年五月事件。而就在同一年，一個法國電視台團隊前往東京郊區採訪三島由紀夫。他是傳統價值的擁護者（兩年後，他將以近乎完美的切腹行動實踐他的理念），當時他住在一間宛如法國蔚藍海岸別墅的宅邸中。一樓以��八世紀法國風格裝潢，而樓上則採用現代國際風格設計。三島說道：「在這裡，只有看不見的部分才是日本的。」

[cats-and-confusion]

I know the fandom has collectively agreed that MK's real name is Qi Xiaotian but wouldnt it be funny if it were something really really long. like 嘉木样·洛桑久美·图丹却吉尼玛仁波切

that was the longest name i could find in chinese. based off the sleep bug episode where he has to type in his name and the guardian guys say it's a mouthful

[ani-tsultrim-wangmo]

When you come to an understanding of something or receive some practical instructions, if you do not make use of it immediately, the desire to make use of it becomes less and less over time.

~ Khenpo Karthar Rinpoche

當你對某件事有了理解，或者得到了一些實際的指導，倘若不馬上去使用它，那麼隨着時間的推移，想去使用它的欲望會越來越小。

~ 堪欽卡達仁波切

[sapientbirdie]

Uhh this is the first time I use this app,Im trying put my unfinished ff there,Im not even an English speaker so this one is written by Chinese.

The title is Butterfly/蝴蝶,it’s a story which wants to explore Butterfly effect in tomarry,based on the King's Cross scene in hp7 in canon

Chapter 1

“不要怜悯死者，哈利。”国王车站里，邓布利多的话还在他耳边徘徊。呜咽、抽泣的可怜声响可悲地重复。

随着邓布利多和他对话的结束，哈利又听到了那个声音。

现在老者已经在他的幻想里离去，他必须做出抉择了。是回到现实，还是……踏上一列火车。

这个世界，或许可以被认定为生死的中转站。哈利拈了拈雾蒙蒙的袍子，看向自己也灰白的手——除了这是实心的，看上去似乎和幽灵没什么区别。离开了生者的世界，色彩似乎也随着肉体的消失而消失了。

世界等待着被他拯救。世界沦陷在战火之中：太多无辜的生命死去了。但如果回到那个世界，或许他还是会空无一物。纳威可以杀死纳吉尼吗？如果那只蛇还被伏地魔保护着，这或许意味着噩梦还是不会消散。如果没有了爱和偶然，他真的能成为救世主吗？

其实懦弱的想，哈利大概是想离开的。他的冒险或许太多了。亡灵的世界里有他的爸爸妈妈，有小天狼星，有弗雷德、塞德里克。太多太多人。还有莱姆丝和唐克斯……哈利最对不起的是他们夫妇，他们才刚刚成为父母。死亡的世界里没有苦难，他可以和他死去的亲人一起，在这里平静到永远。

但是活人的世界里还是灾难，很多人在白白失去生命。赫敏和罗恩，D.A的成员们，霍格沃兹的教授和同学们还在奋战。他不能留下他们一个人。

尽管纯粹的出于偶然，他成为了死亡之主，但他还是可以死去的，不是吗？这正是死神期盼的，哈利不害怕死亡。总会有一天，哈利可以回到这里。

哈利握住拳头，踏着空虚质感的地面向前走去。他看向四周，细碎的声音又响起来了。

此刻，这里空旷、萧然，身旁的一切都像是由朦胧的雾构成。这里平静而安详，如同死亡一样透露着流水似的忧愁感。

除了一个细碎的小声音，是那个婴儿形的灵魂还在不停的求救——那是求救吗？死去的灵魂会求救吗，还是说，它其实还没有彻底消亡？

哈利忍着恶心的感觉伏下身，过长的袍角擦过黏糊糊的血红色组织，婴儿般的灵魂又啼哭起来。

健全的灵魂不像它这样，无论是刚刚见到的邓布利多，还是复活石回魂的爸爸妈妈和小天狼星，他们都像自己死去时一样，或者年华更盛——如果灵魂也有年龄外貌的说法的话。

然而这个灵魂碎片，像一团不完整的遗婴，浑身没有一块完整的皮肤。邓布利多当时对它的眼神是厌恶的。哈利知道那大概指的是汤姆·里德尔的灵魂了，那个猩红的婴儿。除了它，在这里的还会有谁呢？

这就是藏在他伤疤里十七年的魂片吗。红色的灵魂哭泣着，伏地魔到底把自己切成了几片？如果灵魂真是按指数级对半分裂？哈利有时觉得汤姆·里德尔也有一颗格兰芬多的心。

哈利静静地看着它蜷缩在地面上，如果没有人帮它，它会呆在这里多久？这里不是往生，也不是活人的世界。这里只是一个换乘站，就像此时展现出来的车站一样。如果没法踏上往生的路，或许就会在这里永远。哈利感慨于自己的多愁善感，这是伏地魔的灵魂碎片，一个恶人残缺的灵魂，谁在乎呢？

哈利苦笑着，想起来邓布利多消失前意味深长的劝告，像是他已经看穿了哈利此刻将要做出的行为。他大概一辈子都无法成为邓布利多这样能权衡大局的人。或许伏地魔说的对，爱是他的武器，也是他的软肋。“我就送你最后一程，汤姆。”哈利呢喃着，扯出一个无奈的笑。

他俯下身，轻轻用手抓起那个烂肉般的灵魂。出乎意外的，它的触感并不像他以为的感觉。那几乎没有重量，灵魂在他手里轻轻地抽动。像一颗功能不完全的心脏。

原来灵魂可以用双手去接住。它的眼睛，也许不能成为眼睛，在得知自己获救时颤动几下，终于停下了吵闹和泣涕。

哪怕是汤姆·里德尔刚刚学会走路时大概也不会是这样的。哈利好笑地想着，恐怕只有刚出生的里德尔���会迫于本能哭泣了。那会是什么样的？哦，他都能联想到，或许他会用那空洞的黑色眼睛瞪着孤儿院的工作人员呢。

在一切结束后，他只觉得这个男人可悲而荒唐。七十余年。他所追求的长生不死，终其一身把自己的灵魂扯得稀碎，也只达到了寻常巫师的一半寿命。

是时候告别了。但愿死神是仁慈的——哈利由衷怀疑这点。或许这样的灵魂也还有救吧，他只能这么想了。

火车冒着雾气闯入车站，哈利拉开灰色的门，把汤姆·里德尔的灵魂碎片小心翼翼地放在车厢里的一个座位上。

红色的肉团翻滚着挣扎——

一声尖叫。虚构的世界崩塌，他的身体离开了国王车站的地面，头朝前跌进车厢的座位，一阵引力把他拉向世界之外，接着是一片飞舞旋转的色彩与光影。

哈利失去了意识。

·

不要怜悯死者。恐怕哈利现在知道这句话的含义了。这是邓布利多给予他最善意的劝告。

他被带到了哪里？他回到现实了吗？他此刻的躯干，像是被抽离了骨肉打包再重新组装到他现在的身体里。真是可怕。

他脑子晕乎乎的。这种感觉让他回想起来一次蜷缩在弗农姨夫车里的后备箱的滋味——对于一个孩子过小，一个后备箱过大的骨架艰难的蜷缩在一起，内脏被挤压成一个气球，没有光亮的密闭空间里他逐渐要缺氧窒息。

幸好那段路不长。他最后也没有窒息而死，达力吵着闹着要去吃冰淇淋，于是车子停下来，后备箱终于被打开，似乎是他的姨妈一家终于想起来还有他这个人一样。他最后得到了一根柠檬棒冰，不算个坏结局——

总之，一切都过去了，他也应该反应一下现在发生了什么。哈利眨眨眼，抛下这段不算愉快的往事，模糊的景象变得清晰，哈利拖起散架般的双腿站起来。天空是阴郁的灰绿色，城市上空笼着厚厚的雾气。

这不对，这不是禁林的潮湿地面，不是他应该会到的地方，这���不是他的时代，甚至看上去不像魔法界。

哈利紧紧地闭上眼，摇头，深呼吸，一气呵成，这一切只是幻觉。他下一秒就会回到禁林和伏地魔决一死战，他会回到他应该去的地方……

他再次睁开眼。浓郁的雾，灰绿的天，脚踩着的地面一如闭上眼前一模一样，坚硬又踏实。

他没看错。这不是幻觉，这就是他身处的地方。

哈利紧紧地抿着唇，谨慎地看向四周。这是哪里？伏地魔给他制造的幻境？他记得他只是把那块魂片塞到车厢里，然后他就头晕目眩地来到这里。

哈利安静了一瞬，思考起他现在的处境。这可能还是车站的哪个地方，只不过化成了另一个模样。还有汤姆·里德尔的灵魂，哈利就不应该帮他，他恼怒地想起来正是帮了他之后他才来到这里。他怎么会信任伏地魔的一部分？这绝对是报应。

他四处观望着周围的环境，很熟悉，但是又有些怪异的陌生……

梅林，没记错的话，这大概是伦敦。大本钟屹立在那里，指针明晃晃地在圆盘里指向3点，天空中的雾色浓郁，更不要提他脚踩着的伦敦塔桥了。

但是，他为什么会来到伦敦？况且，桥墩下颜色难看的水湾可不像他那个年代的样子，哈利仔细思索着，终于在记忆里找到了一段模糊的文字——

“二十世纪上半叶，泰晤士河的水质又一次下降了……直到本世纪六十年代，人们才下定决心彻底清理泰晤士河，力求它成为‘世界上最干净的河流之一'……”

哈利抖了抖身上的袍子，希望没有人被他怪异的穿着吸引了目光，毕竟他可还穿着国王车站的袍子呢。幸好，此刻的人们并不多管闲事。

他用双手扒着桥上粗糙不平的石头，眼神飘到很远很远的地方。所以……他至少在1960年以前？这是不是意味着，如果走运的话，他有机会见到爸爸妈妈小时候的样子了？如果现在是六十年代……那詹姆·波特和莉莉·伊万斯只有一岁不到！

哈利急匆匆地向下方的街头走去，顺着在马路中央肆意穿梭的行人一并，在毫无纪律的车辆间闪躲着走到对面。他激动极了，完全忘记了自己还穿着来自灵魂世界的素白长袍，额头露出对麻瓜们来说明显怪异的闪电型伤疤。

他走进了购物街，这里车水马龙人群拥挤，是个在好不过获取信息的地方。询问别人今天是什么年代什么日子着实有些太奇怪了。哈利不想被别人询问是不是一个精神病又或是时间穿越者，尽管他就是。

他紧跟着购物的妇人走进一家商店，然后是又一家，又一家。看来并不是每个店家都会在店铺后挂上日历的。哈利耸肩，感慨道哪怕换一个世界他的运气也没有变好。

他好心思地在服装店晃悠了一圈，巫师的穿搭长久以来一直没什么变化，除了在他那个时候年轻的亲麻瓜巫师或许会穿着格子衬衫和牛仔裤，但也仅限于此了。但短短的半个世纪左右，麻瓜们就可以变换出千奇百怪的服装风格。他好奇地打量着昂首挺胸、身着各色华袍的女士们从更衣室走出，女士们的时尚之心从来就不会因为年代而改变。

“不好意思——你知道今天是什么年份吗？”哈利殷切地望向一个穿着精致的女人，希望她能好心地告诉他今天的年份。

女人没有理睬他，踩着皮鞋走出了店铺门外。哈利叹气，也蹑手蹑脚地躲开拥挤的人群。

这里的人还真不好相处。哈利再次无望地看向此刻的人群，再次走进剩下为数不多的几处没被探索过的店铺。

哈利挤进另一家百货店，这个年代的伦敦已经繁忙得惊人，商店里一片热闹，售卖着各种各样的小玩意，哈利躲闪着，探着头寻找日历的存在，看在梅林的份上，百货商店应该会有日历卖吧？

哈利扭扭拐拐地找到售卖日常杂货的区域，在一个小角落里，他终于找到了他想要的日历——

鲜红的大字日历上明晃晃地写着：1932年8月17日。

哈利的心碎成一片，他一直抱有侥幸地以为这至少是五十年代左右，他至少可以想办法看到爷爷奶奶们盛年的样子，但三十年代？连伏地魔都是个小孩，他的爷爷奶奶就更不用说，绝对在上学的年纪。

哈利不安地停顿下来。他的心跳声错乱了，

等等，有什么东西不太对劲。

哈利皱着眉，无意间发现了一件不得了的事情——

1938年也是汤姆·里德尔第一年上学的年龄。

世界真是和他开了个天大的玩笑。

Chapter2

哈利就这样站在那本日历面前——他呆呆地愣了很久，或许所有人都注意到他了，但这不重要。

1938年？他不明白。为什么他会到这里，这个年代。如果是死神带他来到这里，那么为什么？又或者是伏地魔的灵魂？哈利感到一阵恶寒，这两者都让他感到不安。这毫无逻辑，他不该来到这里。

他应该怎么做？杀了伏地魔，又或者叫汤姆·里德尔？就像他对他做的那样？用阿瓦达索命？而世界就会改变了，啊，汤姆·里德尔像一个麻瓜一样死去，平凡地死去；詹姆和莉莉可能根本不会有机会在一起，谁知道呢，然后他就不会出生，他会真正的消亡，灵魂也不复存在……

这一切都不切实际——还有恐怖。试图改变过去的人往往没有好下场，赫敏用时间转换器上那些不可思议的课时就是这么说的，他还记着赫敏那些唠叨呢。他很想她。他希望他的朋友们还好，还活着，还没有另一个世界里失去希望。

而不是像你这样逃避到汤姆·里德尔的年代。他那离经叛道的大脑又开始自作主张地说话了，但这是真的。哈利的心颤抖着。他的朋友此刻或许在受难。世界在陷入黑暗。而他因为无用的善意让自己被困在这里，困在一个压根不属于他的时间线里。

可他不是故意的，另一个想法冒了出来。他只是错误地帮助了……伏地魔。一个不该被帮助的人，只会像沼泽地一样把他拽入更深的麻烦里。

哈利更加烦躁地扯着头发，这一切都错得惊人。

所以？他应该做些什么吗。哈利第一次感到一种空洞，一种无助。这里人声鼎沸，可没有人引领他，没有人希望他去做什么。他此刻不肩负着任何任务，他不是大难不死的男孩，没有义务杀死伏地魔，他的父母没有因为保护他而死。

哈利有些习惯为了一件事情奉献自我，习惯了背负拯救魔法界的责任和义务。而此时此刻，这些肩负在他身上的任务消失了，像蜗牛的壳，一直粘连在他身上，和他的血肉，和他的生命紧紧捆绑。可有一天它们消失了，哈利又感到一种茫然。他应该会解脱才对啊。

他有些不适应，不适应作为一个正常的人一样存在，哪怕只有短暂的一天都不到。哈利看向自己的所踩着的木质地板，小声喃喃着。他只是一个凭空出现的怪人。

哈利跺了剁地面而没有响声，这看上去有点蠢，但是他的大脑还是一团糟。这不能怪他，大概从来没有人面临过这种情况吧。他曾是救世主，正要和他的宿敌迎来决一死战；此刻却突如其然地来到一个不属于他的时代，一个导致他未来的所有不幸的杀人凶手的时代。而这个人影响了他未来的整个人生。太荒诞了。

一阵吵闹。哈利把目光探过去，见到一个小孩子，正缠着母亲的衣角吵闹着要买刚上市的糖，母亲恼火地瞪着小孩，低语了几句，一时半个店里的人都在看着他们。

哈利有些羡慕地看着那对母子，想起了自己不被允许拥有的那些时光，和父母的相处或许对大部分人习以为常，有些人可能为此厌烦——但它们永远不会出现在他的生命里。

那个母亲最后还是同意了小孩子那有些无理取闹的请求。门被推开，小孩子在他面前抱着一大袋糖，满脸笑容地牵着妈妈的手走了出去。哈利悄悄地笑了，也为这对母子感到幸福。

哈利想，他应该回去，想办法回到属于他的世界里去。可是他压根不知道自己是怎么来到这里，又要以哪样的方式才能离开。他苦笑了一下，把目光停留在此刻的伦敦，和他所处的那个年代也是这么不相同。他们行色匆匆得严肃，哪怕在如此热闹的商业街，也只有烂漫的小孩子们才会发出些悦耳的笑声。

1938年，正是麻瓜世界的二��前夕，英国也不能幸免于难。哈利没有经历过麻瓜世界的战争，但巫师界的这么多年，他也曾体会过无限的战火和乱象，战争对于有些人或许是一种策略和计谋，但对于像他们这样的普通人，战争只会带来亲人的死亡和难以忘却的痛苦。

战争对于所有平凡的人都是残忍的，没有任何百姓会希望有战争发生在自己的国土，哪怕是麻瓜们也一样。

哈利有些沉重地走出商铺，至少现在一切还没有发生，此刻的英国还未被战火覆盖，而数二十年后的巫师战争也并未打响。

那个给他生命里带来所有痛苦的人，现在也只是一个孩子呢。

如果是孩子，或许还有改变的余地吧。

哈利沿着伦敦的路匆匆走过。他想到，正是把伏地魔的那片灵魂送上亡灵世界的火车之后，一阵剧痛后，他才来到这里。

如果这意味了什么？如果这可能是意味着，他有机会利用这个机会改变什么呢？或许……他可以适当的改变一些历史，或许未来会有所不同呢？没有那么多勇敢的人因为伏地魔死去，他的爸爸妈妈可能能活下来，即使可能时间线改变将不再有他，世界可能不再有哈利·波特。

可那也值得。

如果伏地魔不再是伏地魔，世界会在那段时间安定，那个时代不会有那么多生死别离。

是什么造就了伏地魔的出现？如果世事都有因果，那伏地魔的出现也绝不会是个偶然。这一切都有原因，如果哈利可以改变些什么，世界可能会不一样。

哈利想，他知道他要做什么了。他加快了脚步。

他应该想办法做到影响现在的汤姆·里德尔，至少，或许他可以做些什么。他是此刻世界上比汤姆·里德尔自己更了解汤姆·里德尔的人。

世界交付于他一个机会，一个跨越时间、有可能改变一切的机会。哈利从来会做一些有挑战的事不是吗？这就是格兰芬多，他自嘲道，接着露出一个坚定的笑。

而未来，或许正能因此而改变。

·

找到记忆中的伍氏孤儿院比想象中花了更久。

哈利几乎是在伦敦乱晃着寻找这所孤儿院，这不能怪他。这里的麻瓜都出乎意料的冷淡，哈利尝试问路几次，却压根没有人理会他。哈利尽可能往积极的方面去想——也不能责怪他们，或许是战争年代的缘故，这里的每个人都显得疏离而警惕。

于是哈利只好自己找路。然而他短暂的十七年寿命里鲜少有机会来伦敦玩乐或探险，为数不多来伦敦的几次还是乘着弗农姨夫的汽车。要想在繁忙的伦敦不凭地图找到一家孤儿院什么的，对他来说还真是有点困难。

哈利寻觅了很久，在整个伦敦随机地穿梭，没感觉到困意也没感觉到累。在此期间他甚至在一个地下室蹲坐着度过了一晚，他身上一点钱也没有，哈利不得不怀念起他拥有的波特金库。夜晚的伦敦应该不会舒适，但或许这件亡��国度造就的袍子有很好的保暖效果，哈利一点都不冷，他本想着接着继续在城市里走路，但是他的夜视能力太糟糕了，只好随便找个地方凑合一晚。

他一夜没睡，身上仍是那件雾蒙蒙的白袍子，直到天色重新泛白，太阳把云层染的发黄，哈利又重新开启了他第二天的寻找。

早晨的伦敦透露着淡淡的喜悦，这种愉悦的预兆似乎也对哈利的运气产生了影响。哈利在从地下室动身后没多久，就在一个小时后发现了他要找的那个地方。

伍氏孤儿院就和他曾在邓布利多记忆里看到的一样。它坐落在一个偏僻的街道处，远离闹市中心，是那种毫不起眼的样子。

孤儿院并不算大。远远望去，只能看见它整体阴沉的色调和那有些杂草的院落，四四方方的一栋楼房，还有一圈围着孤儿院四周的栅栏，旁边的一块破落的牌坊上刻板地题着孤儿院几个字，像是昭告着所有人，这是一个被遗弃的地方。

哈利犹豫地走进半敞的铁门，看着布满青苔的石墙和看上去年久失修的玻璃窗。孤儿院的生活环境比他想象的还糟，尽管他在记忆里已经见过一遍，但实际亲眼所见的场景还是让他的心沉下去。如果汤姆·里德尔就在这里生活了十一年，哈利想，不活成一个阴郁的样子要需要比常人多得多多乐观才行。

但作为一个孤儿，或许生活里缺少的最多的就是乐观。

孤儿院里并没有任何人前来迎接哈利，看来他的怪样子并不像一个合格的领养人。哈利踌躇着，他乐观地想，这样或许还更适合他先观察观察此时的汤姆呢。如果他作为一个被热烈欢迎的领养人的身份前来，汤姆·里德尔指不定已经装出一副好孩子的礼貌模样，拽着他的衣角向他道一句先生。哦，那真是想想就让哈利感觉恶心。

既然没有人打扰他，哈利就在孤儿院里逛了一圈。他很快发现孤儿院由大概三层组成，一楼是孤儿们日常生活的地方，大厅铺设着黑白的瓷砖，有几张很破旧的餐桌和窄小的椅子，还有一些寒酸的家具和摆设的书本、方桌。他看着进进出出的女人们，哈利想二楼应该是仓库或者是孤儿院里工作人员的房间。至于三楼是清一色的一排木门，他猜测可能是孩子住的房间，墙皮脱落得严重，不用进去就知道环境一定很糟。

简而言之，孤儿院里透露着简陋而古板的气息，哈利从三楼轻飘飘地走下石梯，又转向孤儿院的院子里。他现在还一个孩子都没见到呢，伴着他们可能都在院子里的猜测，哈利向着孤儿院的后门走去。

他想看看���刻的汤姆·里德尔，是否还是他记忆里的那样。

·

后门通往的是一片稀疏的草地，哈利终于看到小孩的身影了。现在应该是劳动后的自由活动时间，离玩耍的孩子们不远处放着几把黑色的大剪刀，地上堆起散落的树枝和杂草。孩子们零零散散地在并不大的院子里晒着为数不多的太阳，三两成群，统一身着灰色的罩衫，全都是瘦的像竹竿的身材，本就不合身的旧衣服显得更为宽大。

接着哈利看到了汤姆·里德尔。他不是那些暴露在阳光里的孩子中的任意一员，他盘坐在一棵树下，青灰色的阴影笼罩了他。哈利眯着眼，视线往下，他看见男孩手里攥着一本破破烂烂的书在读，他也穿着灰色的衣服，看上去却比这里的任何孩子都要英俊，那和他父亲相似的脸庞让他看上去不比哪个富家孩子逊色。

里德尔缩成一个灰色的影子，快要和他身后的树融为一体，哈利注意到他瘦长的腿搭在土地上，那样子似乎很沉静，不和他熟识的任何时候的伏地魔有相似之处。在哈利的记忆里，伏地魔只留下了那非人的狭长蛇脸和恐怖的声音和举动。

哈利犹豫着想要不要前去和他说句话，可是说什么呢，有什么好说的呢？

——“你好，我叫哈利·波特，前来参观你。”这话真是蠢的可怕，恐怕还要惹来小伏地魔的一个怒视。他应该说什么好？假装自己是个领养人，但其实没有住处更没有钱？或者不说话？那他前来这里，难道只是为了看汤姆·里德尔，他未来的死敌在儿时长什么样？

灌木丛的小叶片被风轻轻吹过，刮到哈利的眼镜片上，弄得他有一瞬看不太清，眼前白花花的，是一只白色的小蝴蝶飞过去了。

不过现在用不着哈利纠结了，他还在灌木丛后思考的时候，一群孩子就主动先一步走向了里德尔。

哈利屏息凝神地看着那个场景。这个世界的汤姆·里德尔有朋友？这可和他认识的他……有很多的不同啊。哈利几乎快把鼻尖都贴到灌木上了，他歪过头，想看清这个近乎惊悚的场面：里德尔的朋友来找里德尔。

“……梅林。”

哈利低叹出声。孩子们围着里德尔，但并不是哈利想的愉快场景。事实上，哈利离他们很远，但远处传来的孩童尖锐的笑声还是传入他的耳中。那绝不是什么高兴的笑，他们的笑声，正如同哈利儿时达力的伙伴一模一样。嘲弄的，围攻的，但他们离里德尔并不近。

哈利看得出那群孩子有些怕面前的男孩，但仗着他们的人多，还是想试探着去嘲笑捉弄几下让他们不快的汤姆。孤儿院绝不是一个充满天真的可怜孩子的场所。这里的孤儿们无父无��，心理多少都带些扭曲的色彩，哈利可以想象，为了这个年代本就不充沛的物资，这些没怎么受到教育的孤儿们会释放出多少本性的邪恶和本不该发生在他们这个年龄身上的遭遇的后果。

哈利一直以为只有汤姆·里德尔一个人是天生的恶种，但他没有经历过，也就更不会想到，在这个环境里，本就没有道德的对与错，有的只是可悲环境下阴暗潮湿滋润出的灵魂，有的只是为了本性和生存做出的竞争和掠夺。一个弱者，要怎么在孤儿院这样无人在意的遗弃之处保障基本的生活呢。

哈利不得而知。这样的孤儿们，或许死了也无所谓，他们的生命从来不会被在乎。社会保障了他们生存的权力，却没有保障他们作为一个人，要如何拥有支撑他们生活下去的能力与美德，于是丑陋诞生了。

哈利看见汤姆·里德尔周遭阴沉下去的氛围，他放下书站了起来，看不清楚脸上的表情。那些孩子们畏惧地向后退了几步，但仍还有几个胆大的站在汤姆面前，仗着自己比他高大些的身材想震慑他。

哈利不觉得年轻的伏地魔会对这些人坐以待毙，他有魔法，或许可能还不知道这叫魔法，但他已经有能力用他的奇特能力去恐惧别人。

他看见深不见底的黑色瞳仁短暂地朝他的方向望着，尽管只有几秒，但哈利知道，他还是有可能被发现了。

他抛下了掩饰，从灌木丛中走了出去。哈利越往前走，就越是能感觉到那蓄势待发的紧张气氛，他看见汤姆和那帮大孩子们彼此怒视着，却没有任何成人来管他们之间的矛盾。

突然，大火燃烧了里德尔面前的一块草地。孩子们被吓到了，顿时所有的人都飞似的离开了里德尔的身边，无论大小孩子。然而男孩的怒火并不只满足于看见孩子们窜逃开来。火势向前有意识般的不断蔓延着，直朝着那些刚刚气势最足的大孩子奔去。

哈利看见了那些孩子惊恐的目光。里德尔的愤怒化尽成无穷的强大火焰，窜到孩子们的面前，再进一步就要直逼他们的身体。

他听见巨大的哭喊声，伴随着那些喊着怪胎、怪物的尖叫。他看见孤儿院的成人们终于注意到这场闹剧，从很远的地方匆匆赶来这里。

但来不及了，哈利只愣了几秒，就看见火焰已经涌到那个最高的孩子衣服上，他的身体开始着火。呐喊呻吟冒了出来，哈利没法目睹这样的场景。汤姆·里德尔明显是想要这个男孩的命，火焰越烧越旺，他压根不在乎这个男孩会不会死，可能希望他死了最好。即使他刚刚对汤姆也是一副恐吓的样子，但他至少不应该因为这个死去。

哈利再也不在乎自己是否会被认为奇怪，或者遭受到汤姆火焰下带来的可能巨大的痛苦了。他冲了上去，一把挡在那个燃烧着的男孩前面，在火焰即将烧毁他的衣服，烧到他的脸颊的时候试图堵住他面前的火。

然而他想象中火辣辣的疼痛并没有到来。

男孩还是被火焰烧中。火径直地从哈利身体里穿了过去，丝毫没有被他阻拦，汤姆·里德尔接着放火，死死地盯着那个挑衅的男孩，满脸怒火。男孩还是被点燃了，就好像哈利压根不存在似的。

男孩终究还是因疼痛发出巨大的怒吼声，哈利看见远处有一个女人急速地飞驰过来。火势减小了，里德尔丝毫不说话，整个人笼罩在树阴之下，直勾勾地看向那个跑来的女人。

哈利看向自己光洁的手心，那里丝毫没有因为火焰而产生的任何印记。就好像他刚刚根本没有冲到那个男孩前面试图拦住火焰，就好像……

哈利不明白。他看见那团火也消失了，此刻只留下焦黑的草地。一切就好像压根没存在过。

Chapter3

哈利花了好几天来消化这个事实。

他此刻坐在一棵树上——或许不能被称之为坐了，因为他感觉自己根本不存在，更不要提他是否能真正地坐在一棵树上。哈利不得而知。

伦敦今天的天气雾蒙蒙的，正如它雾都的名号那样，孩子们在科尔夫人的监督下举着剪刀修剪草坪，唯独没有汤姆·里德尔和被烧伤的那个男孩的身影。

里德尔一定是受到惩罚了。哈利当时在事情发生之后看到那个男孩的脸几乎被烧没了轮廓，整张脸又红又白，恐怖得失去了人脸的长相，皮肤都快垂落下，在痛苦之中说不出话。他很快被总管的科尔夫人拖走，那个女人连手都不敢搭在这个男孩身上，生怕被他传染似的，从此就消失在走廊的拐角，在接下来的日子里没再出现过。

至于里德尔，哈利仍记得他被发现放火后的眼神——阴郁的、毛骨悚然的。如果说伏地魔的眼睛是红得血腥，一种非人似的恐惧；那么汤姆·里德尔，伏地魔人类外表的前生，他的眼睛黑得空洞，像望不见底的深渊，随时随地都可以把任何的情绪吞没。

一个孩子怎么会拥有这样的神情？哈利死死地咬着唇，在翻涌的思绪里仍然感到一种恶心，血色在他并不存在于现实的脸颊上消退。

或许他错了。他怎么可能能改变伏地魔？就算现在貌似是里德尔十一岁的时候，只是一个还未长大的孩子，他也没办法想象他能改变这样的一个人。在孤儿院，他完全没有作为一个孩童的天真生机，他是死寂，是恐惧，是让人后背发凉的寒冷。

而哈利又拥有什么呢？他拥有一双母亲的眼睛，一对找球手敏锐的耳朵，来自冥界轻飘飘的外袍，能感知世界却无法存活于其中的痛苦。

这比他活在伏地魔给他造就的黑暗世界更令人无助，此刻他孤身一人，世界在他眼前，但他什么都做不到。

他感觉自己什么都不是，什么都不是。

他只剩下了影子，一个停留在这里的影子。他的肉体真切地感觉到了世界，可是没有人能感觉到他。

他可以听到孤儿们窃窃私语的噪声，看见风把远处的一块小绿叶抛到空中，身下的枝干传来凹凸不平的触感。他坐在这里很久了，像活着一样，除了一直没有饥饿和劳累过。

孤儿院里的景象那么真实，他拥有自己的躯体，这里的一切照常地运作着。

他可以行走，他可以观测，他可以像在一个真正的世界里那样清楚地认知到这里发生的一切。那么精密，那么生动，不可能是他幻想出来的。

但是没有人能够看到他。没有任何人可以。他甚至没办法和任何人产生哪怕是微小的链接。

在那天，里德尔放火的那一天。他试图为那个已经永久毁容的孩子挡住火——他是巫师——至少他当时觉得自己真实存在着，烧伤对于他来说不会太难接受。

但火焰穿过了他的身体，还是不可避免地朝那个孩子攻击。他所做的一切失败了，他所拥有的那些能够改变过去的希望也彻底破灭了——作为一个游魂，他可以怎样改变世界呢？

靠他希望汤姆·里德尔变得纯良的可笑念头？那已经彻底毁灭了，那把火已经也把哈利的希望烧成灰烬；靠他只能目睹这一切的眼睛？哈利不知道自己的魔法强大到只用目光就可以施咒；靠爱与勇气？他想此刻连他母亲都没有出生，更不要提爱的守护魔法了，或许他应该更指望里德尔会脑子一抽爱上空气。

哈利恼火地暂停了自己的思绪，冷笑着从树上自杀式地跳下来。他毫发无损，可能这就是现在他为数不多好的处境：假如他可以玩魁地奇，他再也不用担心从半空中掉下来摔碎骨头了，他压根没活着，更加不会死。

“快点收好你们的剪刀！放过来，现在，马上！”科尔夫人高高地扯着喉咙叫道。哈利眨眨眼，朝她的方向冲过去，也开始大喊。

在他的耳朵里，这声音震耳欲聋。

“科尔是个老母牛。”

哈利站在科尔夫人的鼻子前，端详着她的面容大声喊道。如果这个女人能听到他说的话，被打一拳后和里德尔共处一室都值得。

哈利满怀期望地看向这个女人憔悴的脸，期待着她能对此做出些反应，哪怕是全世界最糟糕的反应。

科尔夫人没有理睬他，自顾自地开始从孩子们手上收齐剪刀。

哈利阴下了脸。这已经是在他发现自己没办法被别人发现后做出的第不知道多少次怀揣侥幸的尝试。这毫无用处，他早该知道自己被困在这个该死的地方像鬼一样。就连皮皮鬼都还能在霍格沃兹给学生老师添堵呢。

“好了，你们自己去玩吧，不许添乱，也不许打架！”科尔夫人神色焦急地撩了下发丝，急匆匆地抓起一大把剪刀就向屋子的方向走去。

显然，她有要紧事要去干。哈利瞥了一眼女人离开的身影，把自己从试图抓起地上的石子的尝试中解放出来，犹豫了几秒，便跟在科尔夫人身后。

跟踪科尔夫人总会比接着证明自己存在有趣不少，这还是哈利第一次看到她这么着急呢，他飞快地向前跑去。

女人的脚步很快，经过孤儿院的后门一路向大门走，哈利看到那座古板的大钟——正写着此刻的时间——下午一点。哈利更加好奇了，通过这两天的了解，夏季的这个世界烈阳高照，往往是所有人休息的时间——她要去干什么？难道有人约好了要来领养孩子吗？

科尔夫人、哈利，他们一路走到了大厅，哈利已经感到有些太急促了，谁知道这个女人这么匆忙？但科尔夫人还没有停下的意思，她一边嚷嚷着指挥一个女人前去给另一个女人拿碘酒，一边叹气说埃里克·华莱竟染上了水痘，一边大步流星向门厅走去。她忙得要死，简直像是对着空气说话。

黑白色的瓷砖扑面而来，他们到了门厅。哈利看到前方有一个身着紫红色西服的高挑身影，他站在科尔夫人身后，她刹住脚步，一脸惊愕地看向面前的男人。哈利的脑子还没反应过来是谁，那人就自己伸出他还光洁无暇、没有变得焦黑的手。

“下午好。”年轻的邓布利多说着，赤褐色的长胡子正微微随着话语抖动，微笑地看向科尔夫人。

·

科尔夫人目瞪口呆，而哈利说不出话来。

邓布利多？是邓布利多，没错，正是邓布利多！那样的穿着，那样的神采，除了邓布利多还会有谁呢？

哈利听见邓布利多介绍起他的名字，心脏鼓动着，几乎要燃起新的希望的火光。再次看到已经在他世界里死去的老人令他激动万分，他永远忘不了黑暗的那一瞬，老人如同破败的布娃娃一样从塔楼跌下，失去了生机，从此消失在他生命里。

而此刻他就活生生地站在哈利面前，还是许多年前年轻的样子，没有枯败的手臂，没有心神憔悴的苍老面容，邓布利多神采奕奕，正微笑着和科尔夫人对话。哈利甚至不在意他此次前来是为了通知里德尔上学，他太激动了，哪怕邓布利多不能看见他，重新见到邓布利多依然让他欣慰，这是他在这个世界里见到的第一个熟悉的身影。

哈利扯出一个宽慰的笑，从巨大的欢兴中反应过来，迅速跟上科尔夫人和邓布利多。此刻的场景正如他六年级在冥想盆里经历过的那样，简直像又回到了那段记忆里，只不过这次是他一个人经历，而或许还能看到更多的记忆，在邓布利多记忆之外的一些东西。

他们走到了科尔夫人的办公室里，就像哈利熟悉的那样，他们开始交谈，邓布利多准备了杜松子酒，介绍起霍格沃兹，说要让拥有资质的里德尔前去上学。

这一切都很正常，哈利站在一个茶几边，再次为记忆里的那种熟悉感笑了，邓布利多还是那样，除了他看不到哈利——哈利对此略有失落，但这些天他已经习惯了，他不再指望别人能意识到他的存在。

“不知道你是不是可以跟我说说汤姆·里德尔的身世？他好像是在这个孤儿院里出生的吧？”邓布利多趁热打铁，哈利意识到现在最重要的环节将要来到。他屏息凝神。

科尔夫人开始了她的长篇大述。她说起了梅洛普在冰天雪地下生下汤姆·里德尔后悲催的死亡，说起了她死前有关取名的遗言，说起汤姆的怪异之处。

哈利看到邓布利多捏着酒杯微微眯起的湛蓝色双眼。

“不管怎样，你都会把他带走？”科尔夫人急切地问道。

“不管怎样。”邓布利多回答。

科尔夫人顿了很久，一直到哈利都急不可迫地快要脱口而出她的下一句话——

“他让别的孩子感到害怕。”她最终还是说出了这句话。哈利的笑意消退了，他曾亲眼看到里德尔的残忍，尽管……尽管那可能有些原因，但哈利敢打赌科尔夫人绝不会了解到那些细节，而里德尔做的事情的确让人感到恐惧，放火不是一件可以随意原谅的小事。

邓布利多沉静地看向她，没有开口催促，调整了一个更为优雅的坐姿。

“你是说他喜欢欺负人？”

“我想可以是这样。但是很难当场抓住他。出过一些事故……一些恶性事件。”

她又喝了一大口杜松子酒，哈利很好奇这个女人的酒量到底有多大。她又接着开口道。

“比利·斯塔布斯的兔子……是啊，汤姆说不是他干的……”她开始陈述起里德尔吊起兔子的事情，哈利对此颇有印象，他当然记得——他一直猜测汤姆绝对和比利有什么过节，以至于他做出了如此血腥的报复，当时的邓布利多也对此感到认可。他再次把关注点放在科尔夫人的话上。

“还有后来——夏天出去郊游——你知道的，每年一次。我们带他们到郊外或者海边——从那之后，艾米·本森和丹尼斯·毕肖普就一直不太对劲儿，我们问起来，他们只说是跟汤姆·里德尔一起进过一个山洞。汤姆发誓说是去探险，可是在那里面肯定发生了些什么事。我可以肯定。”

她又看向邓布利多，她的脸颊此刻通红，目光却很沉着，邓布利多示意她接着讲下去。

“此外还有许多许多的事情，稀奇古怪……就比如前两天，汤姆和一个孩子对峙，不知怎得突然燃起了大火——然后又熄灭了。那个孩子的脸永远毁容了，被火烧伤得严重得很。我想这又和他有关，可怎么也搞不清楚，草地上平白无故怎么会着火呢？”

她摇了摇头，哈利深深地皱起了眉。在冥想盆的记忆里，他显然没听到过汤姆·里德尔放火的事件，这是最近发生的一句新事，哈利亲眼目睹。这和他原来的世界里发生的不一样，有什么事情被改变了。

而现在的邓布利多只是陈述起汤姆不能一直待在学校的事实，科尔夫人感慨道汤姆离开的这桩令人拍手称快的美事，显然她不喜欢被拔火棍抽鼻子。他们寒暄了几句，紧接着科尔夫人就邀请邓布利多前去看看里德尔。

当邓布利多起身时，哈利忍不住窃窃私语。“您能发现这里有什么不对劲吗？额，我是说，有什么被改变了。”

他尴尬地扯出一个笑，不知道怎么解释曾经的里德尔并不是这样。但邓布利多似乎也不能看到他，哈利赢来的只是又一次熟视无睹。

“好吧。”哈利耸耸肩，也跟上科尔夫人和邓布利多，走出这有些变调的记忆之外，前去看看汤姆·里德尔的现状。

·

他们走到三楼，来到一个楼梯平台后拐到一条走廊上。科尔夫人停在第一个房间门口，急促地敲了两下门，扭开有些生锈的木门手柄。

“汤姆？有人来看你了。这位是邓布顿先生——对不起，是邓德波先生。他来告诉你——哎，还是让他自己跟你说吧。”

里德尔此刻正坐在自己房间的毛毯上看书，哈利猜测是那个前台的姑娘把他从那间禁闭室里放出来了——估计是得到了有人来探望他的消息。他的脸还是和哈利记忆里一模一样没有变动，头发乌黑，脸色比上次见到的更为苍白，或许是几天没见到眼光的因素。他眯起眼睛打量着邓布利多。

[lingshanhermit]

Lingshan Hermit: How the “Self” Distorts the Teachings You Hear

Regarding how the “self” distorts the teachings you hear and turns what is meant to help you into something harmful, I’d like to provide an example. Recently, I often see this phrase: “You don’t need to be perfect; you just need to be yourself.” I recall that Chögyam Trungpa Rinpoche expressed something similar in one of his books. Unfortunately, this phrase has now been completely hijacked by many people’s “self.”

I’ve seen this phrase quoted in different places by different people more than once, but they are all using it to defend the “self” rather than the opposite. This is truly saddening because the original intent of this phrase is to weaken the “self.” Trungpa Rinpoche’s message was: you don’t need to pretend to be perfect or to act as if you have no problems. You must allow yourself to make mistakes, especially to recognize when you are making mistakes, admit your mistakes, and acknowledge that you are someone with many flaws, instead of pretending that you are always fine and problem-free. Only by doing so can you embark on the path of spiritual practice.

Because only by admitting your own errors and shortcomings can you begin true cultivation, and only by accepting your real state can you make changes. This was the intended meaning. But now, this phrase has been hijacked by the “self” of the masses and twisted into: “You just need to be yourself, don’t listen to anyone’s nonsense; just do what you want to do. You don’t need to consider others’ feelings, let alone strive for perfection. Do whatever you want, and don’t wrong yourself for the sake of others.” The phrase has now been distorted by the “self” into this.

Do you see where the change lies? Initially, it was an enemy of the “self,” but the devil made a slight adjustment. Just this tiny adjustment completely changed the meaning. Now it has become the caretaker of the “self.”

In fact, this doesn’t only apply to this phrase. Every phrase, every teaching, will eventually become like this in the hands of those who lack merit and proper guidance. Those teachings that were supposed to dismantle the “self” get revised and altered multiple times until they completely degenerate into accomplices and supporters of the “self.” This is the current state of practice for many people. Without proper guidance and timely correction, the “self” will turn all the Buddhist teachings you hear into its playthings.

— Written by Lingshan Hermit on December 8, 2024.

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灵山居士：“自我”是如何篡改你所听到的教言的

关于“自我”是如何篡改你所听到的教言、是如何把那些帮你的东西变成害你的东西的，我想举个例子，我最近老是看到这句话：“你不需要完美，你只需要做你自己。”我记得大概是秋阳创巴仁波切在某本书里表达过这样的意思，不幸的是，现在这句话已经完美地被很多人的“自我”劫持了。我不止一次看到这句话在不同的地方被不同的人引���，但是他们都是在用这句话来捍卫“自我”而不是相反。这实在是很悲哀。因为这句话的本意是要削弱“自我”。创巴任波且的这句话意思是：你不需要假装自己很完美，假装自己什么问题都没有，要允许自己犯错，尤其是你要知道自己在犯错，承认自己犯错，承认自己是个有各种问题的人，而不是假装自己一直都很好，什么问题也没有。这样你才能步入修行之道。因为只有先承认自己的错误和不足才能开启真正的修行，也只有接受自己的真实状态才能做出改变。这是他的意思。但是现在这句话已经被大众的“自我”劫持切割成：“你只需要做你自己，无需听他人放屁；只需要去做你想做的，不需要考虑他人的感受，更不需要做的很完美；你想干什么就去���吧，不要为了别人而委屈自己。”这句话现在已经被“自我”扭曲成了这个样子。你知道什么地方变了吗？本来它是“自我”的敌人，然后魔鬼在这里面做了一点点微调。只是这一点点微调，意思就完全变了。现在它变成了“自我”的保姆。其实并不止是这句话，每句话，每句教言，在那些缺乏福德和正确引导的人那里最后都会变成这样。那些本该瓦解“自我”的东西被“自我”三改五改最后就彻底沦为了“自我”的帮凶、变成“自我”的拥趸，这就是目前很多人的修行现状。缺乏正确的引导和及时的纠正，“自我”就会把你听到的所有的佛法都变成它的玩物。

灵山居士写于2024年12月8日。

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《金巴法王》簡介與驚人成就彙整

《金巴法王》簡介與驚人成就彙整 ※ 西藏真正轉世再來聖者～金巴仁波切簡介…

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佛法奇蹟 西藏轉世再來人-金巴仁波且

佛法奇蹟  西藏轉世再來人 12歲開文字般若 現場書法獨占群英 所言無妄語 爆發工巧明 確實真實不虛 金巴仁波切一個月內果然完成造景藝術「青藏西域」、「藏雪湖山」     【…

[stanley558]

佛的涅槃彼岸 西方極樂淨土

有生必有死，我們都知道無常與死亡隨時會降臨，由於因果業力的牽引，並非每個人都能夠壽終正寢，能夠這樣安詳往生是大福報之人。 而學習金剛乘最主要目的，就是希望能夠以殊勝的教法來證得佛果，若是無法在今生即身成佛，至少也要修行往生西方極樂世界，在不會退轉的境界中持續精進。

光中極尊 永恆的極樂淨土依怙主

南無阿彌陀佛如來為「光中極尊」、「佛中之王」，有大承擔、大魄力。因地出家時，發下四十八大願創造極樂世界，讓種種苦難的人，乃至十念，都能到極樂世界來，若此願不成，即不成佛。

阿彌陀佛所散發的佛光遍照十方剎土，其光明的亮度絲毫未減，也沒有任何的光能比佛光更明亮，因此稱為「無量光佛」；《佛說無量壽經》亦形容 阿彌陀佛為：「光中極尊，佛中之王。」由經文可知 阿彌陀佛的超勝與無與倫比。阿彌陀佛已證不生不滅的境界，壽量無法計算，因此又稱為「無量壽佛」，這是屬於 阿彌陀佛佛身之本體功德。

阿彌陀佛居住在西方極樂剎土，其佛身顏色猶如太陽照在紅蓮花珍寶山上，發出無比耀眼奪目的光芒，璀璨輝煌。由於佛陀在因地修行時，積聚廣大的福德而修成不見頂相，頭上由骨肉自然突起形成肉髻，無法見到頂端，象徵佛證悟的獨步境界。雙足掌心亦化現千輻法輪的吉祥凸起紋路，足下二輪相及不見頂相的顯現，象徵佛是具足福慧的大丈夫，同時也具足髮螺右旋、梵音清澈、眼紺青色、廣長舌相…等三十二相，八十種隨形好。

阿彌陀佛以一面二臂示現，一面表徵唯一離戲法身；二臂表徵智慧與方便二者具足；雙手結定印表徵方便與智慧無二無別。雙手定印之上持著鑲嵌珍寶的寶缽，缽中甘露盈滿表示能以深廣正法令一切眾生滿願成就，讓眾生趣入別解脫境；身著三法衣，下身著僧裙；雙足結金剛跏趺坐，表徵輪涅平等性不動搖之義。

觀音山 極樂淨土 阿彌陀佛長壽增福大法會

欣逢2023年 阿彌陀佛聖誕，觀音山 12月23日~12月31日舉辦「觀音山 第一屆 佛王誓約九日祈願大法會」，其中12月26日~12月30日「極樂淨土 阿彌陀佛長壽增福大法會」，這是一場您也能親自參加的法會！ ​ 觀音山 禮請臺灣薩迦寺法師，與全球弟子善信修持殊勝《阿彌陀佛本尊密法》、《阿彌陀佛極樂淨土長壽儀軌》等珍貴金剛乘 阿彌陀佛教法；十方善信法友線上同步恭誦《佛說阿彌陀經》及《西方極樂淨土祈願文》。 ​ 在顯、密佛法加持下，建立雙重功德迴向，祈願福壽增長，閤家安康，凡參加者必能與 阿彌陀佛締結甚深法緣。

極樂淨土 阿彌陀佛長壽增福大法會 ▍法會時間：2023年12月26日~12月30日共5日 ▍法會日期：每晚7:30 (GMT+8) ◾殊勝金剛乘密法：《阿彌陀佛本尊密法》、《阿彌陀佛極樂淨土長壽儀軌》、《西方極樂淨土祈願文》 ◾恭誦大乘經典：《佛說阿彌陀經》 ◾觀音山 法藏YouTube全球直播，歡迎線上參與法會： https://www.youtube.com/@DaBeiFazang

慶讚佛中之王 阿彌陀佛聖誕──觀音山 第一屆 佛王誓約九日祈願大法會 ✦ 我要參加▸ https://www.fazang.org/amitabha

以上訊息資訊，來自：觀音山 法藏吉祥洲-FB好文分享

[tomoya-jinguuji]

天壌無窮の皇運を扶翼すべし

3月 14, 2017

FBに短文を投稿しようかと思ったけど、ここは一発話題の教育勅語を考察してみようか。 12の徳目が素晴らしいから教育勅語は正しいんだという論調は全く問題ないんだが、教育勅語が気に入らないと言っている人達が一番気に入らないのは 「天壌無窮の皇運を扶翼すべし」 ここでしょう？ ここを論じることなくしては、議論にならないわけだ。 正面突破しようか。 この一文の前にある 「一旦緩急あれば義勇公に奉じ」と繋げて 「国が危機的状況に陥ったら自らを犠牲にして天皇陛下のために死ね」 と訳して、軍国主義だ〜〜〜とやるわけだ。 「一旦緩急あれば」はまさしく「国の」とは明記していないものの、確かに「危機的状況」には違いない。 「義勇公に奉じ」はもちろん「勇気を持って公の為に尽くしなさい」となる。 「以て」それにより 「天壌無窮の」天地に永遠に続く 「皇運を」後に回す 「扶翼すべし」助けなさい。 ここで皇運をどう捉えるかが問題だ。 皇＝天皇陛下と捉えれば 皇運、即ち陛下の運、運命ないしは皇室の運という事になる。 ************ よく考えてみてくれ この教育勅語は 「朕おもうに我が皇祖皇宗「国」をはじむること広遠に 徳をたつること深厚なり」 皇祖：天照大神 皇宗：神武天皇以降歴代の天皇 は、遠い昔に日本国を建設され、代々その徳は深く厚いものだった。 つまり「国」を語るところから始まっている。 そして以下のように続く 我が臣民（略）億兆心を一にして代々（よよ）その美をなせるは これ我が国体の精華にして教育の淵源また実にここにそんす 日本国民は全国民心を一つにして代々その美しさを体現してきたのは、これはこの国の在り方そのものが発露したものであって、正に教育の根がそこにあるのです。 となる。 その後12の徳目が列挙されるわけだが、 なぜ国家を語るところから始まって 一旦緩急あれば、の段に突然天皇陛下お一人のことに話が変わるのか。 全体を読めば「天皇のために死ね」と解する事のおかしさが分かる。 この場合皇運とは皇国の運命と訳すべきで有り、即ち日本国の運命という事になる。 よって「緩急」とは単なる危機的状況ではなく 国家を揺るがす一大事に於いては、と訳すべきで有り、 義勇公に奉じ：その際には自らを顧みず皆のために全力を尽くし、 これをもって 天壌無窮の：天地に永遠につづく（べき） 皇運を扶翼すべし：日本国の運命を助けよ。 となる。 陛下だけ守って国民が居なくなれば、これは国ではなくなる。 公に奉じておいて、陛下だけの運命を守れ、では辻褄が合わない。 6年前の東日本大震災のおりに自衛隊の方々は、自分たちも余震に脅かされいつまた周辺の瓦礫が崩れ自らも二次被害に遭うかも知れないという状況にありながら、必至に行方不明者の捜索を行い、一人でも多くの被災者の命を救おうとしてくれた。 もちろん先の大戦の折にも、硫黄島に向かった兵士達は自らが生きて帰って来れないことは重々承知していた。しかしながら硫黄島が獲られればそこから本土に空襲に向かう爆撃機が飛び立つことが出来る事も知っていた。だからこそ、彼らが一日でも長く抵抗することが本国の愛する家族を守ることになる。だから5日で占領出来ると考えていたアメリカに対して1ヶ月以上も粘り続ける事が出来た。 昨今日本の道徳心が低下した等と言われるが、私は、日本人の心は根底では変わっていないと思っている。 話がずれた。 ************************* 皇運=日本国の運命 を理解するためには、そもそも天皇陛下と我々臣民（国民）との関係を理解している必要がある。 仁徳天皇の民の竈の話は有名だ。 日本��自の伝統～仁徳天皇 詳しい内容は上記リンクに譲る。 臣民（国民）の竈から煙が出ていない、すなわちご飯が食べられていない事を知り、年貢の徴収をとりやめた。おかげで皇居に雨漏りがするほど貧しくなってしまった。この事を苦にした皇后陛下に対し 臣民（国民）が貧しいことは自らが貧しい 臣民（国民）が富めるときは自らも富んでいる と答えられた仁徳天皇。 そして、竈に煙が戻り充分食べられるようになった人々は、 陛下の心に答えて自ら集って皇居を治した。 という話。 この話が事実かどうかは些末な問題だ。 それ以上に1300年近く前に編纂された日本書紀に書かれたこの話が、以降1000年以上の長きにわたって日本で語り継がれ、模範とされてきた事実が重要だ。 日本に於いて天皇陛下と我々国民の関係は、互いにその幸せを願い、助け合う存在だという事。時に人はこれを親と子になぞらえて語る。 陛下は国民を「たから」とよび我々は陛下を敬う。 この陛下と国民との関係を理想として、我々はこの国を代々継承してきた。 この関係は住民を自らの富のために搾取してきたヨーロッパの王の姿とは大きく異なる。結果フランスでは革命が起こり王が処刑される。 時にそのような理想的な天皇陛下に恵まれなかったことも歴史の中にはあったかも知れない。 それは正に夫婦と同様、仲むつまじい夫婦という理想を追いかけながら、現実は夫婦喧嘩もし、日々の様々な問題を乗り越えていく。 同様に、陛下と我々国民の間も長い歴史の間に於いて理想通りに行っていない時期もあったかも知れないが、それでも理想的関係を模索しながら切磋琢磨してきた歴史なのではないだろうか。 そう考えると、現代の我々国民のありかたは、はたして理想的姿を体現出来ているのか、幾ばくかの疑問が残ることを否めない。 また話がそれた。 天皇陛下の国民への思いは今も変わらない。 国民に知ってほしい陛下の祈り 詳しくは上リンクに譲るが、陛下は元旦早朝より日本の国の平穏を願い祈りを捧げる。 また、毎日祈りを捧げてから一日を始められるそうだ。 国民の平和と繁栄を第一に思う陛下だからこそ、日米開戦に最後まで反対されたのは他でもない天皇陛下だった。 大東亜戦争開戦前の御前会議 上リンクより引用

昭和１６年９月６日、日本は昭和天皇の前で御前会議を開きます。その席で昭和天皇は、「外交が主か、戦争が主か」と閣僚たちに尋ねられました。及川海相が「重点は外交にある」と答えました。すると昭和天皇は、懐から紙片を取り出され、御自らお詠みになられた。　よもの海　みなはらからと思ふ世に　など波風の　たちさわぐらむ四方の海は、みんな同じ人間、同じ家族であり兄弟であると思うのに、なぜ争いの波風が起こるのだろうか。そう詠まれたこの歌は、明治天皇の御製です。昭和天皇のこのお言葉に、列席した閣僚たちは、全員、ただうなだれるより言葉がなかった。しばらくの間、誰もがうつむき、言葉を発する者さえなかった。

そして終戦を決断出来なかった政府に、終戦の聖断を下したのも陛下だった。

「迫水久常の手記」（終戦時内閣書記官長）天皇の聖断で受諾した“ポツダム宣言”

上リンクより引用

そして、いまにして思えば、終戦ができたのも、一に天皇陛下の御仁徳のおかげであった。陛下の真のご信念はいつも平和にあった、ということを、私はそのときほど強く感じたことはない。戦争終結の動機も、実にそのご信念から発したものであった。

陛下は常に国と国民の平和と繁栄を望み、その為に祈っている。 だからこそ我々は陛下のため、即ちこの国のため、この国に住む家族全ての同胞の為に資力を尽くす。 これを君民一体という。 これが理解出来れば、 皇運がすなわち我々全て日本に住む国民の運命だという事が容易に理解出来るはずである。 ******************* 最後に教育勅語のそもそもの在り方を好く現していると思う末尾を語って締めくくろう。 この道は（略）：即ち12の徳目 古今につうじて謬（あやま）らず：昔から今に至るまで変わらないことで 中外にほどこして悖（もと）らず：外国の人達に伝えても正しいことです。 「朕汝臣民と共に拳々服膺して みなその徳を一にせんことをこいねがう」 私は、あなた方国民と共にこの正しい道理（12の徳目）を両手で大事に抱くように大切にしします。だから我々みながこの徳を一緒に体現していくことを願ってやまないのです。 教育勅語を支配者である天皇が従属者である国民に対して、あたかも命令のように下したものであると主張する旨が如何に根拠のないものか、この最後の一文を理解すれば良く分かると思う。

[chaukachawan]

永遠に黄色い向日葵を

なつのおわり

衿君

鮮やかで少ししょっぱい花。愛嬌があって可愛らしい。砂糖をあげてみて。もっとずっと強くしなやかに育つから。

西峰ケイ

凛と咲いている、芯があって醒めない夢。作り手の目線で考えてみて。君をリアルまで持って来てくれる。

舞原まひろ

誰よりも大きな花。規則正しいフィボナッチ。それが崩れる時に一番輝いて見える。熱い水を一滴あげてみて。もっと、もっと大きくなる。

雨々単元気

風と踊る花。しなやかで、折れてもすぐに立ち上がる。一度独りで踊ってみて。風と良い友達になるために。

箏

太陽に向かって真っ直ぐ伸びている。芽吹き。理科の教科書の花。たまには反抗期でもいい、そっぽを向いてみて。複雑でシンプルなそんな何かが見つかるかも。

肆桜逸

アスファルトに咲く花。よく萎れるけれど水をあげればより強くなる。他人から水をたくさんもらってみて。根をしっかりと張れるから。

緒田舞里

畑の花。元気いっぱいに咲いている。たまには日差しから逃げてみて。心の栄養分になる。

ミル鍋

ゴッホの花。周りから期待されて、期待以上に咲き誇る。どこか嘘を孕んでいる、そんな境目の日差し。他の花ももっと見てあげて。もっと嘘が鮮やかになるから。

児

クレヨンで描いた花。奇抜に色を塗ろうとして結局黄色にする。未来から僕を見て。いつか時計は追いつくから。

苔丸

花弁を増やしすぎてしまった花。手数が多い。必要ないものを精査してみて。きっと一番綺麗な花びらが見つかるから。

テキストを入力

壺の中で佇んで、こっちを見てる。たまには宿替えしてみて。どの壺がよく見えるのかよくわかるはず。

東愛莉

真ん中で咲いている花。周りの花を色濃くする。先頭に出て来てみて。見る人の笑顔が君にむき始める。

紫苑

波に乗って来た種。知らない場所でもすくすくと育つ。自分のいる場所をしっかりと見つめてみて。その熱は冷めないから。

岡崎仁美

パッチワークの花。種が鋭くてよく刺さる。ごはんを食べてみて。笑うとすごく素敵だから。

錫蘭リーフ

上を向いた花。陽光を手に入れる。角度を調整してみて。太陽は動いているから。

縦縞コリー

まるで目玉みたい。食べるとおいしい花。いい育手を見つけてみて。いつか誰にも触れない物語が始まるから。

大良ルナ

芳しい花。清潔な泥を浴びている。自分が強いと思う他の花から養分を奪ってみて。誰より華やかに薫るから。

響夜

草に紛れた花。独自の世界を持っている。少し雑草を取り除いてみて。きっと興味が湧いてくる。

アリリ・オルタネイト

手塩にかけて育てた花。物足りなさを感じてみて。もっともっと根を張っていける。

たぴおか太郎

半分地面に埋まった花。地下に長い長い茎がある。勇気を持って飛び出してみて。ナルシズムが君を大きくする。

海泥波波美

輝く花。隣の花と手を繋いでいる。大きな夢を抱いてみて。きっとどこかに飛んでいく。

この夏が終わってしまったら、思い出は枯れてセピア色になってしまう。

せめて押し花にして長く大切に

そしてぼくたちは

いつまでも黄色くいてほしい

[niraistyles]

天然ビーチの波打ち際、娘がビーチサンダルで景色を撮影しています。足を海水にひたし、心地よさそうです。沖縄県今帰仁村、天然ビーチのワンシーンです。写真は無料でダウンロードできるようにしていますので自由に利用してください。

At the edge of a natural beach, my daughter is capturing the scenery with her beach sandals on. She dips her feet in the seawater, looking quite comfortable. This is a scene from a natural beach in Nakijin Village, Okinawa Prefecture. The photo is available for free download, so feel free to use it.