#伊勢神宮おかげ横丁
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招福亭 おかげ横丁
Ise, Japan
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朔日餅 Thuitachi-mochi made by Akafuku Honten
年に一度の限定もち、栗餅を求めて夜明け前から並ぶ人々。一口食べると、上品な甘さが口の中いっぱいに広がって、にんまりする美味しさ。
The first day of the month is called “tsuitachi” in Japanese, when people in Ise customarily rise early for a visit to the shrine, to offer thanks for the month past and to pray for good fortune in the future. This custom is referred to as “Tsuitachi Mairi,” meaning a pilgrimage on the first day of the month. To welcome these pilgrims of Tsuitachi Mairi, Akafuku started producing a special seasonal rice cake available only on the first of every month except January. Since the recipe changes monthly to reflect the season, each of the 11 Tsuitachi-mochi can only be enjoyed once a year. (https://www.kankomie.or.jp/en/report/detail_186.html)
https://www.kankomie.or.jp/en/report/detail_186.html
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📍伊勢神宮
お邪魔してきました。

お天気の神様…?

ゴールデンウィークのおかげ横丁

プリン美味しかったです。
赤福のお店の待ち時間は一時間以上でした。諦めて帰ってきたら、大阪駅改札前のコンビニに売ってました。

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海女さん体験
みなさんこんにちは、心理カウンセラーの水野です🎶 この前初めて海女小屋へ行って大好きな海鮮料理を食べてきました💕 帰りは伊勢神宮によって広大な自然に触れ、おかげ横丁で赤福氷を食べて帰ってきました😗 とってもおいしかったです❤️ 今この時を楽しく生きる 一所懸命に生きる それが私のテーマです 毎日必死に仕事をする日も必要ですが リフレッシュをしたり大切な人達と話したりする時間もとても大事なのだと実感する一日でした💗
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「伊勢志摩へ行った思い出」
8時ごろに、伊勢神宮内宮に到着、おかげ横丁も開店していない時間ですが、お参りする人は結構な人です。ワンコがいる関係で、交代で参拝します。
朱印帳を購入したけど、伊勢神宮以外は記帳してもらってない。朱印帳を持って出かけるのを忘れたり、持って行ったのに、持って行ったことを忘れていたりと、色んな神社を参拝しているのにな。
懐かしいな。なにもかも戻ってこない。
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おかげ様で
私が営業を中心として、20年以上勤めていた、 三重県伊勢市の「マスヤ(おにぎりせんべいの会社)」は、 伊勢神宮のそばの「おかげ横丁」を運営している会社や、 「赤福」と同じグループの会社でした。 「おかげ横丁」の名前の由来は、 江戸時代におこった群衆による伊勢神宮参拝の「お蔭参り」ですが、 その語源は、天照大御神の「おかげ様」で参拝を果たせるの意味であったり、 「おかげ様」で平穏であることへの感謝であったり、 長い旅の道中様々な人の「おかげ様」で参拝を果たせた為など諸説ある様です。 いずれにしても、感謝の心を表した素敵なネーミングだと思います。 「感謝の気持ちを忘れない人」である事が、会社の教えにもありましたし、 感謝する事の大切さは、常に心に持っています。 若い頃は、関わった多くの人のお陰で今があるという気持ちも、 ありはしましたが、自分の努力の結果という気持ちの方が、 強かったかも…
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愛知・三重の旅
おはようございます。 ここ数日で雪解けが一気に進んだ札幌です。 昨日の続きになりますが、 先週末に伊勢神宮へ行った時が、人生初の三重県訪問でもありました。 三重県って何が美味しいのかな?と調べたら 蛤が有名らしいので、総会の後の夕食に早速蛤が食べられるお店へ行きました。 私は魚介類が好きなので、そのお店では食べた事のないお刺身も食べたかったのですが その日はたまたま無くて、お店の人に 「北海道から来たのですが、おすすめありますか?」と聞いたら、 「北海道の方が美味しいでしょ!」と返されました(^_^; でも北海道では普段から蛤を食べることはあまり無いので せっかくならと焼いたり蒸したり炊いたりした蛤料理をいただきました。 伊勢神宮前のおはらい町通りやおかげ横丁でも、伊勢うどんや赤福をいただいたりと、 初めて訪れる場所では王道を行く派です。 車移動だったので、夫婦岩を見…
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【三重】伊勢「すし久」
【朝メシまで。】朝からなぜ並ぶ?伊勢の伝統 毎月1日だけの朝メシ 『すし久』2025/1/2放送 三重県伊勢市宇治中之切町20 おかげ横丁 #朝メシまで。 #児嶋一哉 #ウエンツ瑛士 #高橋英樹 #羽田美智子 #塚地武雅 詳しく見る↓
五十鈴川駅「すし久(すしきゅう)」 食べログでcheck! 地元の人々はもちろん、伊勢神宮参拝に訪れる多くの観光客に愛される郷土料理のお店 カボチャのお粥・小鉢 800円 カマスの干物・だし巻き玉子付き 住所 三重県伊勢市宇治中之切町20 おかげ横丁 TEL 0596-27-0229 行く前に!見どころ&口コミをチェック すし久(伊勢/和食) – Rettyic_export [和食好き人気店☆���] こちらは『すし久(伊勢/和食)』のお店ページです。実名でのオススメが219件集まっています。Rettyで食が好きなグルメな人たちからお店を探そう!… 行く前にcheck!
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2024/5/1-2 伊勢
伊勢神宮 外宮
伊勢うどん 中むら
伊勢神宮 内宮
おかげ横丁 赤福本店
(豚捨行きたかったけど並んでた)
伊勢市駅前のカフェ 伊勢茶カヌレ
���島 宝生苑
スペイン村
丸栄 海鮮丼
鳥羽水族館
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【かいわいの時】慶長二十年(1615)六月八日:松平忠明、大坂城主となる(新修大阪市史編纂所「今日は何の日」)
慶長19年(1614)、大坂冬の陣では河内口方面の大将として参戦し、後に休戦協定が豊臣方と結ばれると大坂城外堀・内堀の埋め立て奉行を担当した。さらに夏の陣では、第1陣・水野勝成率いる7千人、第2陣・伊勢衆5千人を率いる本多忠政に続き、忠明は第3陣として美濃衆7千人を率い、茶臼山方面に参戦。忠明の家来で高齢の奥平金弥が大和口の先手として一番首を上げ、別の家来が大坂方の勇将・後藤又兵衛を道明寺の戦いで打ち取った。戦後、家康は京都二条城において諸将と共に大坂の陣の論功を行った。詮議の結果、松平忠明が戦功第一に決まり、元和元年(1615)、32歳で家康の命により摂津大坂藩10万石を与えられ、藩主として戦災復興に当たった。
忠明は、大坂城の復興よりも、大坂市街地や農村地帯の復興を優先した。天下の台所としての繁栄に不可欠な堀川の開削をはじめ、寺院や墓地を移転して市街地を拡大。大坂城三の丸を開放して京都伏見の町人を移住させ、合計80余町の伏見町を新たにつくった[最近の学説では、伏見町の完成は元和5年(1619)で、忠明の郡山藩主への転出後とされる]。武家屋敷や御用��商人の住居を東横堀川の東側の上町に当て、一般町家は西側に復興させ今日の船場の基礎を確立し、新たな町割りの実施と水帳(検地帳)を作成、さらに戦時中に中断していた道頓堀の開削を行った(江並一嘉)。 なにわ大坂をつくった100人「48話 松平忠明まつだいらただあきら(1583–1644年)」より。
(写真)大坂天満宮梅花殿中庭の石灯籠。天満宮に移設された川崎東照宮の石灯籠三基のうちの一つで、松平忠明が寄進したと伝わる。(画像は、ashisatsのブログより)
当宮境内に忠明が寄進した川崎東照宮の「石灯籠」が3基伝えられている。そのうち1基には「奉寄進 東照大権現宮 元和三丁巳年四月十七日 従四位下行侍従兼下総守 源朝臣忠明」と川崎東照宮の創建と同日の元和3年の銘を持つ石灯籠が梅花殿南側の中庭あり、残る2基は幣殿脇の西唐門前と東唐門前にある。なお、忠明が「従四位下行侍従」になるのは元和5年に大和郡山へ加増移封された後の寛永22年で、「東照宮」と称されるのは前述のとおり忠明が寛永21年に没した後の正保2年で、灯籠の銘は追刻か、あるいは寄進が東照宮創建よりのちの時代であるが遡って刻したとも考えられる。同宮には他に、川崎東照宮の「神輿土蔵」と「神輿」1基が伝えられている(湯川敏男)。「大阪にあった東照宮の“その後”」(大阪府立大学21世紀科学研究センター大阪検定客員研究員平成29年度研究成果報告書)より。
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スタバ おかげ横丁
Ise, Japan
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六篇 上 その一
ことわざに『旅の恥は掻き捨て』というのがあるがこのように、橋の欄干に書かれている落書きは見るだけで、往来の旅人の目を楽しませてくれるものである。 また旅先で結ぶ縁は、出雲の神も知らないことだし出会ってもすぐに別れるのだからあとくされもない。 口から出任せのことを喋っても誰にもとがめられるものでもないし、借金とりも追いかけてこない。 米を食い散らかすねずみを心配することもないし、東男はさつま芋をほおばったりするし、京女は団子のくしにかぶりつく。 駆け落ちして飛んででてもそのうち、道草をしてのろのろと歩き出す。 金毘羅参りは背負ってきた酒の樽をおき街道の松並木に腰掛けている。 と思っていると街道の真中にいきなり小便をして、諸社順拝の鈴口をふるように余分な小便を搾り出す。 このような街道の様子は本当に、この世を楽しんでいるようだ。 水が流れるように流れていくこの楽しみは、えもいわれない。
さて、ここに江戸は神田の八丁堀辺りに住む弥次郎兵衛と北八の二人連れのなまけものが、伊勢参宮からやまと路をまわって奈良街道を行き山城の宇治までやってきた。
ここから京都に行こうかと急いで歩いている。 やがて伏見の京橋に着いたところからこの話が始まる。
その頃には日も西に傾き往来を行きかう人々も足を速めている。 京から大阪へ下る船が乗船をつのる声をやかましく上げている。 「さあさあ、今出る船じゃ。乗らんせんか。 大阪の八軒屋船じゃ。乗ってかんせんかい」
弥次郎兵衛はその声を聞いて急に立ち止まると、 「ははあ。これが、あの有名な淀川の夜ぶねだな」 と言って、船の方を見てからちょっと考えて北八の方に向き直ると、 「おい、北八。京から先に見物するつもりで来たが、いっそのことこの船で大阪に行ってそっちを先に見物しようか」 と言いだした。 「夜ぶねか。昼に荷物を積んできて、夜に人を乗せる奴だな。 それで大阪に行って見物か。なるほど、それもよかろう」 と北八はうなずいて船頭に声をかける。 「もしまだ、乗れますか」 船頭は旅姿の二人をちらっと見て、 「ああ、乗るんなら早う乗らんせ。すぐに出すさかい」 と言ってまた、声を上げている。
二人が船に乗り込もうとすると、 「これこれわらじを取って乗らんせ。えらい気のきかんやつじゃな」 と船頭は、馬鹿にしたように言う。 「ええ何を言いやがる。全く口の悪い船頭だ」 と北八は苦笑いしながら、わらじを解くと、 「そうだ北八。何かあったらいけない。 お前の包みと俺の��いっしょに、風呂敷に包んでおこう」 弥次郎兵衛は北八のわらじと荷物を取り上げて自分の荷物といっしょに風呂敷に包んで抱えあげる。
北八は弥次郎兵衛に荷物を渡してしまうと、あたりを見回して、 「船頭さん。こりゃあ、何処へ座ったらいいんだ」 と船頭に問いかける。 船頭はぐるりと頭をめぐらして、 「そこの坊さまの側に」 と指差しながらぶっきらぼうに言う。
船頭に言われたとおりに弥次郎兵衛が先に立って、 「御めんなせえ」 と乗り合いの客の間を船尾の方にむかって歩いていき、 「やあ、えいとな」 と坊さまの横に割り込みながら座る。 その様子を見ていたこの船に乗り合わせた客の一人が周りを見ながら、 「こりゃ、ぎゅうぎゅう詰めだ」 と小声でつぶやくように言うと、 「船頭さん。布団を、ひとつかさんせ」 と声をあげる。
「それ、取らんせ。さあさあ皆えいかいな。 下にいてくだんせ。苫(とま)ふくさかい」 と船頭は船に葦で作った屋根を掛け出した。 そして棹をさすと、ゆっくり岸を離れ出した。
川岸を離れると待っていたかのように船に乗った商人が寄って来た。 「両替なされ。両替はよござりますかな」 「昆布菓子に、砂糖もち」 「熱燗はよござりますかな。あんばいよし」 とこのうち船頭は、棹を巧みに繰りながら歌い出した。 「船は~、追い風に~、帆をかけてはしる。 われはこがれて~、身をあせる。そうれそれ」 と船頭が、 「なんやこりゃ。えろう空が悪くなった。一雨来るかもしれんわい」 と空を見上げながら言う。
船に乗っていた常連客の一人が、 「船頭さん。昨夜は、色町ででも遊んだんだろう。 日頃の行いが悪からこりゃ、雨になりそうじゃ。ははは」 と言って、周りを見廻す。 「ところでどなたも足を崩してないが、今のうちに適当にしとかんと後に具合が悪うなりまっせ」 とくつろいだ様子をしている。
しばらくして乗り合いの中の一人で京の者が言う。 「これおまい。ちと、退いてかさんせ。 わいのチマキの上に座ってじゃわいな」 「こりゃいかん。すんまへんな。これだけ込み合っていてはしかたがない。我慢してくれなされ」 と大阪の者が、答える。 「まあ、ええわい。で、おまいは大阪もんじゃな。どこじゃいな」 と京の者が問いかけると、大阪の者が答える。 「わしゃ、道頓堀」 「そうかいな。道頓堀の衆は、みな芸が達者じゃ。 どうじゃいな何なとひとつ、やりなさらんか」 と京の者が言う。
「こりゃよかたい。船中の眠気覚ましにみなさんで、ひとつずつ芸能やらしやったらよかたい」 と長崎の者が言う。 「私は長崎の者じゃが能毛川嶋の南瓜を枕にして、かんざしをぽっきり折るという歌でもやろうばいよお」 と大乗り気で答える。 「こりゃあ、いことんし。わしどもは越後の者だが長崎の人が、やらかしやったらわしも国風の松坂おけさでも語るべい」 と越後の者も、言う。 それを聞いていた北八が、 「こいつは面白い。まあ長崎のお客から始めなせえ」 と長崎の者に水を向ける。
「よかよか、それなら、やろうばい」 と長崎の者は、大きく手をうちたたき歌い出す。 「おまえ~、よかはた~、私を振り捨てて~、 おおいに、よう、色女と~、契らんす。 こりゃ、 カエルが飛ぶならオケかぶせ~、 それでも、飛ぶなら、キネを置け~。 こりゃ、こりゃなんじゃいな」 船中の者が、口々に、 「いよいよ。ウマいもんだ」 と言っている。
今度は越後の者が、 「わしもやるべい��� みんなそれからとことんとことんとはやしてくれさっしゃい」 と言うと、 「よかよか、承知した」 と長崎の者が、言う。 他の乗り合いも、みなみな手を打ちたたき、 「とことんとことん」 と、やり始める。 越後の者が、歌い出した。 「お長さん、久しぶりだ~。達者でいたか~」 それにあわせて、乗り合いが合いの手を入れる。 「とことんとことん」 「新潟一番の、水牛の櫛を~」 「とことんとことん」 「お前に、くれべいと~、六百文で、買うた~」 「とことんとことん」 「ははは、おもしろい。おもしろい」 と弥次郎兵衛も、はやし立てる。
その様子に京の者が、 「こりゃ江戸のお客にも、何ぞやってもらおうじゃないかい」 と弥次郎兵衛問いかける。 「そりゃもう、琴でも三味線でも胡弓でも、なんでも少しはやりやすが、あいにくここにはどれも持ってきていないから、残念だが出来ない」 と弥次郎兵衛はまた、口からでまかせを言う。 「おまいの言葉遣いなら、役者の声色ができるじゃあろ。 誰なと、江戸役者をやりなされ」 と、京の者に言われて、 「声色も二十や三十はあやつりますが、さて、誰にしよう。 沢村源之助か坂東三津五郎(役者の名前)か、いや、高麗屋(松本幸四郎の屋号)にしやしょうか。 しかし江戸役者をお前方は、知らないだろうから、面白くないかもしれねえ」 「はて、えいわいの、ひとつやりなされ」 と大阪の者がはやし立てる。
つづく。
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伊勢神宮 三重の名所
伊勢神宮(いせじんぐう)は、三重県伊勢市にある日本屈指の重要な神社であり、神道の最高神である天照大御神を祀っています。古来より皇室と国家の崇敬を集め、日本の宗教・信仰において非常に重要な位置を占めています。 1. 内宮(皇大神宮)と外宮(豊受大神宮) 伊勢神宮には内宮と外宮の二つの大きな神殿があります。内宮は主祭神である天照大御神を祀り、外宮は豊受大神を祭神としています。 2. お伊勢参り 日本全国から多くの信者や観光客が訪れ、お伊勢参りとして知られる参拝が行われます。特に御霊代(おたまど)と呼ばれる神聖な神宮内宮の式年遷宮(20年に一度の神殿の改築)は、信者や観光客が殺到します。 3. 神職の厳格な信仰と神道の原点 伊勢神宮では神職による厳格な儀式が行われ、神道の原点が感じられる場所として知られています。神職による神事や神道の伝統が厳粛に守られています。 4. 周辺の観光スポット 伊勢神宮周辺には、おかげ横丁やお土産屋、伊勢神宮に関連する歴史的な建造物や施設が点在しており、参拝客の観光地としても人気です。
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Ise Shrine Mie famous places
Ise Jingu is one of the most important shrines in Japan, located in Ise City, Mie Prefecture, and is dedicated to Amaterasu Omikami, the supreme deity of Shinto. It has been revered by the imperial family and the nation since ancient times, and occupies an extremely important position in Japanese religion and belief. 1. Inner Shrine (Imperial Shrine) and Geku (Toyouke Daijingu) Ise Jingu has two large temples: the inner shrine and the outer shrine. The inner shrine enshrines Amaterasu Omikami, the main deity, and the outer shrine enshrines Toyouke Omikami. 2. Visit Ise Many believers and tourists from all over Japan come to visit the shrine, known as Oise-mairi. In particular, the Shikinen Sengu (renovation of the temple once every 20 years) of the sacred inner shrine called Otamado attracts a flood of believers and tourists. 3. The strict beliefs of Shinto priests and the origins of Shinto Ise Jingu is known as a place where you can feel the origins of Shintoism, with strict rituals performed by Shinto priests. Shinto rituals performed by Shinto priests and Shinto traditions are strictly observed. 4. Surrounding tourist spots The area around Ise Jingu is dotted with Okage Yokocho, souvenir shops, and historical buildings and facilities related to Ise Jingu, making it a popular tourist destination for worshipers.
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伊勢神宮にお参りしてきました。おかげ横丁にある豚捨(ぶたすて)で昼食。ここの牛丼が最高に美味しいんです!店内もレトロで良い雰囲気。伊勢は伊勢うどんやてこね寿司が名物ですが、この牛丼は外せませんよ!皆さんもお参り帰りに是非立ち寄って下さい。
枚方市長尾北町ソライロ歯科クリニック
-すべての人に優しい歯科医療を、一人の患者に幸せを-
www.solairo-dentalclinic.com
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