#佚名

[orientalculturestation]

南北朝乐府诗歌赏析

陇头歌辞 陇头流水，流离山下。念吾一身，飘然旷野。朝发欣城，暮宿陇头。寒不能语，舌卷入喉。陇头流水，鸣声呜咽。遥望秦川，心肝断绝。 译文：陇山的流水，流离了山下。想着我孤身一个人，翩然走在空旷的野外。早上从欣城出发，晚上睡在陇山。冻得说不出话来，舌头都卷进了喉咙里。陇山的流水，也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川，心肝都要断绝了。 赏析： 由于南北朝长期处于对峙的局面，在政治、经济、文化以及民族风尚、自然环境等方面又存在着明显的差异，因而南北朝民歌也呈现出不同的情调与风格。南朝民歌清丽缠绵，更多地反映了人民真挚纯洁的爱情生活；北朝民歌粗犷豪放，广泛地反映了北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习。…

[acrosscenturiesandgenerations]

清 佚名 監門關聖帝君圖 軸

▪︎ Guan Yu.

Period: Qing dynasty (1644–1911)

Date: ca. 1700

Culture: China

Medium: Hanging scroll; ink, color, and gold on silk.

[chinese-fine-art-gallery]

see full painting here

Singing and music by Anonymous in the Song dynasty (960-1127)

A band of musicians in the Southern Song Dynasty court engaged in playing music and rehearsing

[chinesehanfu]

【Reference Artifacts】:

・China Ming Dynasty Portraits:【馬順𡖖夫人何氏遺像/【Portrait of Mrs. He, Ma Shunqing's wife】

・China Ming Dynasty Portraits: 【Anonymous old woman Portraits/ 佚名老妇像轴】

・China Ming Dynasty Portraits: 【Yao Family Portrait/ 明代姚氏家谱像 】

・China Ming Dynasty Portraits: 【Portrait of a woman in the early Ming Dynasty/ 明初妇人容像】

[Hanfu · 漢服]China Ming Dynasty Chinese Traditional Clothing Hanfu & Hairstyle Based on Early Ming Dynasty Female Portrait

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Early Ming Dynasty women's costume

【History Note About “左衽/ garment fastened on the left side ” 】

In China, due to the Confucianism of Confucius, the Han nationality people is basically dressed in “右衽/ garment fastened on the right side” ,only the  dead person and some ethnic minorities wear “左衽/ garment fastened on the left side ”.Therefore, the way of wearing clothing in  “右衽 or 左衽” is usually used to distinguish Han people and ethnic minorities.

But under the rule of Yuan Dynasty（Mongolian）, the above concept was not taken seriously (It may be related to the reason that many foreigners moved in China during the Yuan Dynasty), even Han people also began to wear in   “左衽/ garment fastened on the left side ”until Early Ming Dynasty.

However, the way of “左衽/ garment fastened on the left side ” gradually disappeared after the early Ming Dynasty due to the Ming Dynasty expelled the Mongolian from China.

【History Note About “缘襈袄”in Early Ming 】

↑BY @撷芳主人

The “缘襈袄/Yuán zhuàn ǎo” is a kind of clothing with edges on the collar, sleeves and clothes edge with obvious boundaries between（Use other fabrics than clothing）

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Recreation Work： @裝束复原

🔗Weibo：https://weibo.com/1656910125/M8jKHmGVj

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[cyberdelph]

by 佚名没名字

[longjiaojiao]

屈晓晖唱的《君生我未生》真的很震撼… 也许当人类看着月亮猛然想起生死的必然时才会为生命和爱情的美好而震撼到吧😢

君生我未生，我生君已老，君恨我生迟，我恨君生早。----铜官窑《佚名诗》

如果用这首歌给这件唐长沙窑青釉褐彩披上西式的浪漫，也许会是一位年轻求学的少年，在夕阳侧的秋风中爱上了自己年过六十的老师。长者帮助少年完成学业，少年承诺离家读书结束归来后会和长者一起生活。但时间早一步分开了两个生命，年轻的灵魂在长者的坟墓上刻下这些话。

唐长沙窑青釉褐彩“君生我未生”诗词壶，喇叭口，长颈，圆肩，瓜棱腹，平底假圈足，曲柄。多棱短流（壶嘴）下方以褐彩书“君生我未生，我生君以（已）老。君恨我生迟，我恨君生早。”五言诗一首。

[herosone111]

看到一个叫“NCrtVwD”写的《复活术2》

感到很有趣，假如你们乱来，这种事出现很正常。

不过，除非宇宙是虚拟的，不然程序复活不了人。

2024-07-19(五)06:04:47 ID:NCrtVwD

复活术2

我曾听说过一个发生在遥远异邦的故事。那里的人可以靠献祭两个人来复活一个人。后来，那里的人都死了。

坦诚来说，我十分羡慕那个世界的人，和那种复活术。我们这里的复活术要简单很多，只需要画出一些几何图案，接着念诵一个人的名字，生卒年，或者生平，达到没有歧义的程度，就可以将其复活。

而我们所有人都极度厌恶，畏惧，怨恨着这个该死的魔法。

在复活术刚刚被发现的时候，人类社会为此轰动。人们争先恐后的复活着曾经死去的伟人，英雄，科学家或者艺术家，那些人如预期般苏醒，还带着生前翔实的记忆。他们的身体保持着健壮的体态，生前的伤痕却消失不见。复活的荷马惊叹于许久未见的光明，而司马迁则结束了他的宫刑。一时间，历史上的诸多英杰在这个时代济济一堂，人们无不赞叹复活术的神奇。

除了复活术，人们再没有发现别的魔法。但仅仅是复活就已经能让人们的生活天翻地覆。保险公司推出了“永生”服务，确保在你死后，有人能够将你复活。而曾经遭遇坏账的债主更是有了讨债的门路，即使死去，也会被复活起来继续偿债。

人们滥用着复活术，将历史完善到了前所未有的水准。在史籍的名人之外，人们还尝试用枚举的办法，去复活那些真名亡佚的人。那些夭折的孩童，没有姓名的奴隶或者其语言已失传的古人，都可以被人们用补充生卒年和履历的办法复活。念诵的内容只要没有歧义就行，如果有歧义大不了就换一个模板。历史学家和语言学家亲自从他们那里获得史料，靠这种办法，曾经一片空白的史前时代如今记载清晰。另一方面，复活古代的奴隶一度成为一种黑色产业，几千年前死在人殉或者战争中的奴隶，竟被一些国家的黑帮复活，继续奴役。

在复活术诞生的一开始，就有国家去尝试复活敌国的重要人物。人们发现了一个规律，如果人一旦已经复活，那么复活术便不再生效。不少国家为此宁愿发动战争，去杀死敌国所抢走的自己的先烈，并紧接着在自己的土地上将他们重新复活。人们不管死掉多少次，复活术的内容都可���重复应用。只要重复最开始的那段召唤的文字，他们就会重新复活，并带着每一次复活时的记忆。

为了方便施展复活术，人们建立了复活术的数据库。念经一般吟诵着的复活员枚举着历史上可能存在的人的姓名，地点，时代，生平，并在成功复活他们之后将这些信息记录。此后的复活员只需要按照记录重新念诵同样的东西，就可以迅速的将他们复活。后来，人们发现，用程序可以自动化模拟这个过程，于是在那些刚刚建设好的复活工厂里，远古的人，近代的人，还有刚死去的人，像罐头一样鱼贯而出。

拥有了无穷的，打不死的大军，每个国家的军力便从此由复活工厂的数量决定。每当一个士兵死在战场上，系统便会找到他的编码，进而找到那些描述他的数据。5分钟后，他就能在前线的战地复活工厂里整装待发，面对下一场战斗。

当人们克服了对死亡的恐惧，战争就变成了一种日常活动。世界大战每一天都在上演，一些负责复活和医疗的人渐渐发现，有一些复活多次的人，受到了严重的战争创伤，进而在精神上出现了问题。这种问题不是一般的精神疾病，而更像是整个人在经历了过度的痛苦之后，彻底丢了魂那样。严重的人，会成为一具毫无反应的植物人。

假如你一天被人捅穿十几回，那这种事再正常不过。也许这种疾病自古就有，只是所有的前人没有死亡很多回的机会，所以普通人还没来得及发病，就已经死去。而治疗这种疾病的办法也很简单。一个复活员阴差阳错的对着某个彻底失去意识，形如木人的士兵重新使用了一遍复活术，他便彻底清醒过来。人们发现，若因为战争等痛苦变成行尸走肉，或因此丧心病狂，只需要对着活人再用一遍复活术，他的意识就能被重新拉回这个世界。

已经死了近千回的传奇老兵是这样形容这种感觉的：它就像是当你快要累散架，走不动路的时候，突然有人为你注射了一针肾上腺素。你会重新动起来，但疲劳和痛苦会成倍的涌现上来。就像是你体验一场没有麻醉的手术，却诡异的不会因疼痛昏迷或休克，只能亲眼看见，亲身体验，那刀锋一刀刀划在你伤口上的那种感觉。

这个群体日渐扩大。越是经验丰富的老兵越值得复活，其经历就越痛苦。他们一次次被逼得疯癫或��呆，但总能被迅速复活，并面对下一场战斗。到最后，他们之间的下手越发残忍，暴虐，每一个老兵都会尽可能活捉和折磨他的对手。有人总结，复活术不止可以针对肉体，还可以针对心智。

在战场之外，另一个几乎快要发疯的群体是食用奴隶。复活术诞生以来，地球的人口发生了极速的膨胀。复活工厂里蜂拥而出的人缺乏口粮，为了满足他们，人们建立了另外一些工厂。这些工厂也会复活过去的人，但通常是一些籍籍无名，死于壮年，肉质优良，多汁弹牙的奴隶。他们在复活后转头被剔骨，切割，接着搅碎成人肉末。起初，人们还会电击或者麻醉他们，但后来随着需求扩大，便直接硬生生的把他们活着丢进绞肉机。

这些奴隶在日复一日的绞肉之中陷入癫狂，可是无能为力。好在肉类工厂不会重复念诵复活术来恢复他们的神智，后来，他们几乎全都变成了植物人。

猝死的文员被复活面对堆积如山的工作，电死的技工被复活，连赔偿款都没有。医院的复活科从来人满为患，有太多人为了各种目的去复活别人。这一刻，复活术的本质渐渐涌现：它是一种不受你控制的，却能控制你生死的技术。人们还没有意识到这件事有多么可怖。

人类最终在无尽的复活中灭亡了。这听起来无比讽刺，但其实不难实现。那些被杀到疯癫，又被复活术唤醒到丧心病狂的百战老兵已经失去了所有的人性，在战斗中他们秘密联合，突然倒戈。靠着纯熟的战术，他们控制了所有的核武器，并相互发射。这个行动被他们称之为“安息”。一方面，这是为了报复那些让他们一遍遍送死的人，另一方面，这是为了杀掉所有还可以使用复活术的人，让他们真正安息。

核武器只能杀死大部分人，他们明白，剩下的幸存者如果有机会，就还会靠复活术重新恢复整个人类社会。为此，他们改造了军用机器人，并把机器人产线的权限交给它们自己。从今往后，这些机器人在核战之后的废土上大量生产，并追杀所有人类。

这些士兵们以为，自己终于可以安息了。但他们并不知道，正是他们自己，制造出一个永恒的地狱。

时间来到我复活的时刻。我并没有经历复活术的兴起和人类的末日，我在复活术被发现之前很久就死了。又因为籍籍无名且太过平凡，而没有被复活员复活。我只记得自己死去，然后又睁开眼睛。面前的人们告诉我，这里是天堂。

这里是一座相当庞大的空间站。它漂浮在天上，但离天堂还差得很远。这里的人们拥有一些，在我的时代被当做科幻的技术，但是人们的生活相当贫瘠匮乏，一直处在温饱线的边缘。

天堂里全无传说中宁静祥和的气氛，反而像一个焦虑的大工厂。所有人像蜂群一样忙碌着，却没有人抱怨这里的名不副实。也有人拉我去干活，但我拒绝了。我问，天堂里怎么还需要劳动呢？他们则说，这里可以挣一种叫做“福报”的东西，而福报的多少，决定了你是上天堂，还是下地狱。我觉得这件事太过滑稽，因而选择一动不动，旁观他们的忙碌。

有许多机器人在这里工作，但人们还是加紧工时，制造着机械，拓展着舱室，建设着工厂。除去逼仄狭小的维生舱室以外，这里所有的资源都用在了建设复活工厂上面。接着，像是过去的复活员靠枚举来复活死者一样，许多人在那里没日没夜的念诵，时而，可以复活出一些人来。

我参观过复活的现场。有些人的复活和我一样迷惘，有些人的复活很平静，像是早已习惯。还有一些人，在复活之后咆哮着，冲撞着，要许多人强行按压才能控制住。这时，复活员会加紧重复刚才的咒语，他们这才能冷静下来。

我好奇的询问别人，这是什么情况。可是和我一样偷懒的人不知道，知道的人往往忙着干活没时间和我讲。我不得不陪着他们做了一些工作，才从他们口中得知真相。

“那些人，是从‘地狱’里回来的人。”和我一同生产食品的人这样告诉我。

“地狱？那是哪里？天堂之外真有地狱？”

“你总会知道的。”他面露难色，像是回忆起什么痛苦，然后加紧动作。“地狱是一个充满痛苦的地方。”

“有多痛苦？”

“你想象不到的痛苦。那里和天堂一样，也在大量的建设着复活工厂。等到你死了，最好祈祷自己不要被复活到那里去。”这位同事便不再言语，任我怎么催促都不愿意浪费时间和我闲谈了。

我数算着自己的日子，复活术似乎会把人复活到年龄中某个随机的时刻，却保留着一生的记忆。此刻的我尚不算年迈，也许还有很久才会死。

但一星期之后，我们这些不太干活的闲人，便被召集起来。一个自称天使的人告诉我们，我们的福报已经用尽，为了天堂的延续，他不得不依照律令，将我们打入地狱。

“你们会理解我的。”他看起来像个十足的伪君子，说完，他按动了一个电钮。我们的脚下开始通电，一瞬间，我就失去了意识。

当我再一次醒来的时候，我身处一个暗红色的房间里。一个铁牌上拿血一样的颜料涂抹着，“欢迎来到地狱。”

没有人迎接我，我自己从复活的地点走出。这里便是地狱么？我想着。我能感受到和天堂不一样的重力，这里应该是地面上。

地狱里空空如也，那些恐怖的东西呢？我的心里有些发毛。在天堂里，人们把地狱描述为一个极度可怕的存在，但是这里除了空气里的血腥味之外，似乎空无一物。

“你好啊。”一个笑容满面的人突然打开了门，走了进来。“你来自哪里呢？”

“我……我从天堂来的。”我犹豫着，最终还是决定告诉他。

“啊，小兄弟，一看你就没怎么在天堂待，还没有被他们蛊惑。这里是地狱，哈哈哈，这可真是个笑话。那些人造谣很久了，天堂其实才是真正的地狱，那里一点自由都没有。

我松了一口气，来者看起来很友善。“那么，你们是什么呢？”

“这里其实是地下。”来的人说。“啊，你就把我当成你们传说中的恶魔好了。无妨，无妨。实际上，我们是那场核战争之后的幸存者。为了恢复人类文明，我们躲在了地下，然后建设起了避难所，也就是这里。”

“然而，总有人想要骑在我们头上。他们偷走了火箭，跑到了太空，还建立起一个反乌托邦社会，自称什么‘天堂’。就是这样。他们一定给你说了什么‘福报’对吧？那不过是一种洗脑的方式罢了。”

“在我们地狱，所有人都是平等的。啊，对了对了。”他拿出来纸笔。“为了不让你再被天堂的骗子们带走，在这里写下你的名字和经历什么的，越详细越好，这样我们就能把你救回来了。对了，如果你生前还有父母，朋友的话，也可以写上去哦。如果弄不好的话，他们被天堂复活，那可就糟了哟。”

“说的也是。”我长舒一口气。原来，天堂才是骗人的，真正的人类都在这里生活。但就在我要下笔的时候，我犹豫了。

“那个，我可以不写吗？”我问。“或者过两天再写行不行。”

“当然可以，当然可以。”他笑得更开心了，伸手拿走我面前的纸，另一只手则握在了我的手上。

突然，一阵剧烈的电流从他的手中传来，我的整个身体都被电得扭曲，跪倒在地上。一阵惊恐在我心中升起。抬起头，我看见他的脸。

那是一张狂笑的，恶魔的面孔。

“欢迎来到地狱。”在我的尖叫声中，他的电流越发猛烈。“现在，给老子写。”

整个房间一瞬间变得透明。我这才看见，我身处无尽的方格状房间中，其余的每一个房间都有人，都有恶魔，都有数不清的刑具。

而所有的人，都在扭曲中，尖啸。

在地狱里我记不清自己复活了几次。在那里，你每一次死去或昏迷，都会被立刻念诵的复活术带回那里。那里不像天堂，在地狱，每一间囚室，就是只属于你一个人的复活工厂。

我一次次死掉，在各种各样的折磨中。在到达那里的第三天，我交代了所有我认识的人的生平，仅仅是为了渴求那个恶魔将电压调低一点点。而这件事成为了地狱里比行刑更大的折磨：他们迅速复活了我告诉他们的所有人，并且在我的眼前来回的杀死他们。

我咆哮着，怒喝着，一次次陷入疯狂。但永不停止的复活术总能让我清醒，于是连逃避都不行。我崩溃了，屈服了，一次次彻底麻木，但永不停止的复活术总能让我回到我刚来这里的状态，让我的心总是以最痛苦的方式破碎。

我终于明白这里为什么被叫做地狱。在地表之下的五百九十亿个囚室里，人工智能以折磨和复活为唯一任务，不为报仇，不为享乐，只为了制造尽可能多的痛苦。

我学会了自杀，每当复活，我就咬掉自己的舌头。汩汩喷出的鲜血偶尔能带走我的性命，但是后来，我被囚禁在铁架上，动弹不得，浑身上下接满了电极。很多人在地狱的折磨中屈服了，告诉了它们自己所知道的一切。地狱便掌握了朝着人脑里直接灌输疼痛的技术。

那是一种我再也不想回忆第二遍的技术。一种特殊的神经递质被灌进脊髓，流进大脑。紧接着，浑身上下的每一个细胞都仿佛在呼喊，求救。电极启动，刚才的呼喊变成了尖叫。电流的波峰像是尖锐的细针，细细密密的扎在身上的每一块皮肉上，剧痛将大脑冲得就要爆炸，但无限循环播放的复活术却让你求生不得，求死不能。那一刻，我几乎愿意做任何事情，但地狱之所以是地狱，正是因为，它什么都不要，只要你的痛苦。

我记不清我是怎么回到天堂的，只记得我翻滚着，呕吐着，像一个皮球一样弹来弹去，那撞破额角的疼痛在我而言几乎无感，直到复活术再次念诵完毕，我才感觉自己活了过来。

这一刻，拥挤，忙碌，贫穷的空间站，变成了我真正的天堂。

我不知道两次天堂之旅间隔了多久，但这一次复活，天堂里已经没有熟悉的面孔了。现在，我像一个工作狂那样没日没夜的加班，只为了那个叫做“福报”的数字。也有人和曾经的我一样，问这问那，但我却没有一丁点时间去告诫他们。那份痛苦让我连同理心都磨灭殆尽，我只希望永远待在天堂里，再也不去那个地方。

在我这一次死后，我的福报远高于复活所需要的值。天使们安慰我说，我的顺位很高，复活术从死前就开始念诵，几乎是在死后的第一秒就可以将我复活。我紧张的等待着那个时刻，万幸，我从天堂的复活室里醒来，而不是在地狱的摇篮里。

天堂便是靠着这样的办法，和地狱虎口夺食的。地狱里拥有曾经人类文明的复活记录，因而可以迅速的复活每一个人。于是，天堂就只好以很高的频率去复活同一个人，争取在地狱那精准的咒语念完之前就将其复活。

这一次我仍旧直奔工作岗位，但心里终于放下一些。福报高了之后，我可以去辅助复活员或者天使的工作。有时，我们会复活出一些从未复活的人，有时，我们会复活出地狱的俘虏，又有些时候，我们会复活出曾经的重要人物，他们是宝贵的活历史。在一次次复活和抢夺中，我渐渐知道了复活术的历史。

原来地狱的存在并不是偶然。在那些士兵死去以后，他们诅咒般的命令机器去扫荡残余的人类，并且一个接一个的自尽。最后死去的��个人似乎想到了什么，向机器下令，从今往后，尽可能重新扩张出文明，但这个机器文明的唯一目的，就是复活曾经的所有人，并带给它们永恒的折磨。

地狱便就此诞生。当机器人们找到了曾经的复活工厂，将其重启之后，已经死绝的人类文明在地狱中迎来了绝望的重生。受折磨的人们自愿供出了所有的信息，让地狱进一步拥有了复活的资料。后来，这群机器找到了曾经由商业保险汇总的人类复活数据库，噩梦便开始了。

天堂的建立则纯属偶然。曾经被当成食物的奴隶们早就习惯了复活和折磨，而一开始，地狱并不知道复活术还可以复活心智。这些受尽折磨的奴隶扛了下来，他们艰难的保持着自己的理智，从地狱逃了出去。靠着一遍遍复活彼此，他们飞上了太空，建立了一个太空站。

这个太空站就是天堂。他们没有复活数据库，于是只能依靠枚举。和我一样的许多亡魂，被从过去的岁月带回这里，不知是幸运还是不幸。

我只知道，我不想再去那个地方。再也不想。

尽管天堂会尽可能保住这里生存的人的复活权，但地狱给每一个人都留了位置。根据实际的经历，人们算出，不论你的福报再高，顺位再优先，每复活十次，总会有一次不慎跌下地狱。

我已经在天堂里工作了二百年，每一次都殚精竭虑，死于疲劳。但我仍有一种预感，地狱，在离我越来越近。

一想到那个暗红色的房间里，有一台机器在不断的念诵我的名字，我就不住颤抖。天堂里的每个人都是这样。我们对抗这种恐惧的唯一希望，便是那个创造出地狱的人。

据说，他把自己的名字，从数据库中删除了。同时，他还找了一个和他很相似的替身，作为下地狱的替死鬼。虽然整个地狱里，全人类都在受苦，可他却切实的安息着。

我们来不及咒骂他的缺德，但却无一不盼望着那真正的解脱：死亡。我们每个人都心怀盼望，也许，某一天地狱也灭亡了呢？也许，真的有一天，再也没有该死的家伙念诵复活术将我们带回呢？

这份希望是我们能够对抗那地狱的低语，唯一的手段。

我闭上眼睛，等待下一次复活。

他还在那里等着我。两个世纪。他等着我。

熟悉的房间和我走的那一刻没有任何区别。天堂里的两百年时光像一个短暂的美梦，现在我醒来，一切依旧。

“欢迎回到地狱。”他露出了恶魔的笑容。

天堂里曾经遭遇过堕天使。有一个天使在掉入地狱，回归之后，便变得不太对劲。后来，在他即将毁灭掉整个天堂之前，大家拦下了他。靠着从地狱中学到的审问技巧，我们得知，地狱向他许诺，如果他毁掉天堂，他就可以安息。

这是个再蠢不过的骗局，可架不住永远有人信。哪怕他真的毁掉天堂，唯一的奖励，也不过是加倍的痛苦。在他充满恐惧的眼神里，我们流放了他。

我曾为他叹惋，但现在，经历了两次地狱，我也无法再像过去那样生活。除却工作之外，我不眠不休，拿出所有的时间投向一个尝试，一个赌注。

我们终会安息。这是我们唯一的希望，也是天堂苦苦支撑的唯一目的。总有一天，我们会永永远远的死掉，再也不会被打扰。

但这一次，我在地狱中好像窥见了什么可怖的东西。在那透明的无尽囚笼里，我好像看见了一个数字。那个人的生卒年，不属于我们熟知的任何历史。

在别人眼里，我像是疯了一样，透支掉自己的福报，借用了一个复活室。我一次次尝试着一个同样的咒语。生平姓名一概不知，只是将生卒年修改到五千万年以后。我想要复活来自未来的死者。我想要知道，未来会怎样。那样久的未来里，地狱一定已经毁灭了，对吧。我们一定可以安息的，对吧。

“生卒年，50000000年-50000020年。 无名，出生，不知，生平，不知……”

“生卒年，50000001年-50000021年。 无名，出生，不知，生平，不知……”

“生卒年，50000002年-50000022年。 无名，出生，不知，生平，不知……”

尝试了多少次已经数不清。直到有一天，一个人影出现在复活室的地面上，我才明白，我的猜测被证实了。复活术不止可以复活死在过去的人，还可以复活死在将来的人。

将来的人……我的声音颤抖着，询问着他。

“地狱，还存在吗？”

“啊！啊！啊！”他像野兽一样狂叫着。

“我求求你告诉我！”我将他抱住，再一次念诵刚才的咒语，让他清醒。“在你的时代，地狱还存在吗？”

“没有安息！没有安息！地狱死了，还有地狱！地狱的外面，还是地狱！”

“整个宇宙，就是一个，地狱！”他狂叫着，一头撞在天堂的墙壁上。

[neoriter]

《路史》，宋朝罗泌撰，共四十七卷。此书为杂史。路史，因《尔雅》训 ‘路’ 为 ‘大’。故路史，即大史之意。《路史》记述了上古以来有关历史，地理，风俗，氏族等方面的传说和史事，取材繁博庞杂。

春秋元命苞

西汉末、东汉初时期的书

《春秋元命苞》书名。全称当为《春秋纬元命苞》，“苞”也作“包”，二字古通用。汉代纬书《春秋纬》中的一种，作者不详，著作时代大约是西汉末、东汉初，魏·宋均注。

该书假托经义宣扬符录瑞应，但内容庞杂宏富，涉及到天文、地理、历史、神话传说等各方面，卷帙浩繁，汉代（包括）以来传注类书引用极多，是谶纬之书中存留佚文最多的一种。全书已佚，明代以后有《古微书》、《黄氏逸书考》、《玉函山房辑佚书》、《七纬》、《纬捃》、《纬书集成》等多种辑本。

[wangwill66]

浩瀚

H：神雕俠侶的歌「浩瀚」，歌詞「好漢不提當年勇，只想問你懂不懂。」當年勇，懂不懂?年少會的，你是否研究透澈。以前連續劇石英主演的「糊塗大劍客」(1972)拖著大刀藏小劍，及成龍主演「一招半式闖江湖」(1978)，都是爆笑喜劇，在江湖險惡之中，也是危在旦夕。程咬金三板斧，不成只能逃。功夫不深，只能拼湊不能成大事。前人強調「一技之長」，更有「技多不壓身」，社會是試金石，多虧許多高人指點「見招拆招」。後來又讀到「學習如何學習」，學習方法以求速學，以增學習技能。大腦必須特訓，否則跟不上時代。程式語言，AI課程，會計(學會記帳)，地政士(代書)課程，理財，再加點第二外國語言日文(從小五十音，至今尚未背全。)，再加強網路電腦電商知識。鍛鍊身體之餘，多動腦，老人痴呆遠離你我我。你可以笑別人糊塗，當作茶餘飯後之笑談，腦袋卻不能唱「糊塗大劍客」的歌「糊塗仙、糊塗仙、做人嘛天天。拿劍指天。酒量淺淺。講抺飲麻也加減。」生活可以「大智若愚」，處理事情卻只能如古人「戰戰競競，如臨深淵，如履薄冰。」才能免滅頂之災。如老狐狸，老謀深算：「多算勝 少算不勝 而況於無算乎！」諸多本事以成事，防人而不算計於人。凡事心知肚明，不必挑明以害人。20240722W1

網路資料

浩瀚

張傑演唱歌曲

《浩瀚》是由於正作詞，譚旋作曲，張傑演唱的一首歌曲。該曲為2014陳曉版電視劇《神鵰俠侶》的主題曲[1]，收錄在張傑2015年發行專輯《拾》中。

歌曲歌詞

天生我才必有用，



歌曲歌詞

千萬莫欺少年窮，

敗了也要逞英雄，

不怕世人笑我瘋！

好漢不提當年勇，

只想問你懂不懂，

愛恨裝得很從容，

有誰真正能放鬆？

四大皆空，色即是空，

眼裏全是，胭脂花紅，

醉在花叢，笑得心痛，

誰來和我深情相擁？

為你心動，為你吟頌，

一曲高歌訴盡情衷！

來時洶湧，去時想通，

人生不過一場好夢！

一招半式闖江湖

《點止功夫咁簡單》（英語：Half a Loaf of Kung Fu），1980年7月1日在香港上映的動作片。

電影-功夫武俠-香港 

劇情介紹

時段>

(1978)江濤自幼父母雙亡，習文不成，學武不精，唯心地善良，生性詼諧，雖無一技之長，也學人闖蕩江湖。江在杏春樓任雜役，某夜，與同事勞三無意中偷窺樓主「五毒娘子」苗春花催功練法，被苗發現，施毒殺勞三。江恐懼而逃，路經樹林，見「神鞭大俠」柳如龍與「花花太歲」史太沖在激鬥中，結果兩敗俱亡。江知「花花太歲」乃官府懸賞緝捕之巨頭，靈機一動，拿了柳的神鞭，帶史的屍體前縣衙領賞……

台視1972/3/6《糊塗大劍客》石英主演

糊塗大劍客 -----民國61年台視夜間閩南語連續劇主題曲（林俊宇唱）

台視「糊塗大劍客」主題曲／麗歌唱片 1972年出版

石英、陳松勇主演

主題曲一開始就唱著, 糊塗仙、糊塗仙、做人嘛天天。「糊塗仙遇到不平之事, 拔劍相助時, 劍一出鞘, 卻是把比正常的劍長還短的小劍。」

糊塗仙、糊塗仙、做人嘛天天。

拿劍指天。酒量淺淺。

講抺飲麻也加減

桃花運那底行，水查某，由你選。

臭狐狸假猛虎，試看麥才哉苦。

欸欸人吾免展，世間人眼光淺。

看我這麼沒重。

肳哉我是大劍客

嘿嘿 大劍客

程咬金

程知節（589年—665年2月26日），字義貞，原名咬金，唐朝大將，濟州東阿人（今屬山東省東阿縣），凌煙閣二十四功臣之十九。大部分演義小說以其本名稱呼。在民間故事中，他是一員福將，其三板斧相當厲害，但實際上，一生並無以板斧為武器，而用槊。

博客來

學習如何學習：給青少年的大腦特訓課，讓你學什麼都會、記憶力升級、告別拖拖拉拉，考試拿高分！

Learning How to Learn: How to Succeed in School Without Spending All Your Time Studying; A Guide for Kids and Teens

作者：芭芭拉‧歐克莉 , 泰倫斯‧索諾斯基 , 阿利斯泰爾‧麥康維

原文作者：Barbara Oakley, Terrence Joseph Sejnowski, Alistair McConville

譯者： 林金源

繪者： 奧利佛‧楊恩

語言：繁體中文

出版社：木馬文化

出版日期：2019/04/10

　●用「番茄鐘工作法」設定專注與休息的時間，戰勝拖延殭屍。

　　●用「積極回想」的技巧提取腦中的重要概念，複習事半功倍。

　　●運用「圖畫散步」提升理解力，用「記憶宮殿法」強化長期記憶。

　　●切換專注模式與發散模式，獲得解決問題的觀點，避免落入慣性思考陷阱。

　　●考試時要先做困難的題目（先吃青蛙），但卡住時記得轉換考題，讓發散模式在背後運作，幫忙解題。

　　本書為《大腦喜歡這樣學》基礎強化版，可作為青年學子自學、同學間討論、師長引導啟發孩子的最佳實用參考工具書。

　　解決各種學習困擾——

　　●上課老是恍神，被老師大喊「要專心！」

　　放空、塗鴉或大做白日夢，都是讓大腦「發散模式」運行的好機會。

　　●常常把功課拖到最後一秒鐘才完成

　　用「番茄鐘工作法」迅速集中注意力，打敗拖延的壞習慣。

　　●為了考試拼命熬夜，臨時抱佛腳

　　考試前一定要睡飽！睡眠是確保資訊在腦中牢牢扎根的關鍵。

　　●明明很聰明，但就是考不好

　　瞭解大腦喜歡怎麼理解和記憶，「圖畫散步」和「積極回想」發揮好腦力！

　　●做事丟三落四，年紀輕輕就是「金魚腦」

　　蓋一座「記憶宮殿」，將要記住的東西圖像化，深化長期記憶。

　　●每次學習新的技能，很快就碰上撞牆期，最後只剩三分鐘熱度

　　拉長練習週期，選擇困難的部分去「刻意練習」，強化腦連結。

目錄

推薦序 寫給未來的你 ——陳鏗任老師

前言：寫給家長和老師們

第一章 熱情這回事

第二章 慢慢來——為什麼有時候太過努力，反而容易出問題？

第三章 我待會兒就做，真的——利用番茄戰勝拖延

第四章 腦連結與好玩的太空異形

第五章 老師書桌的另一邊

第六章 邊睡邊學——如何在睡醒之後變得更聰明

第七章 書包、置物櫃和注意力章魚

第八章 強化記憶的妙招

第九章  腦連結——以及如何避免倒車進水溝

第十章 社群共習，發掘你的使命

第十一章 強化大腦

第十二章 形成腦連結——為什麼不要邊看漫畫邊學習

第十三章 問自己重要的問題——讀書時是否應該聽音樂？

第十四章 學習帶來的驚喜——噓……你的弱點可能成為你的優點！

第十五章 如何考出好成績

第十六章  從被動到主動

【小測驗練習】解答

推薦資源

參考資料

工作內容

代理申請土地登記事項。

代理申請土地測量事項。

代理申請與土地登記有關之稅務（贈與稅、遺產稅以及不動產買賣涉及的所得稅、增值稅）事項。

代理申請與土地登記有關之公證、認證事項。

代理申請土地法規規定之提存事項。

代理撰擬不動產契約或協議事項。

不動產契約或協議之簽證。

代理其他與地政業務有關事項。

戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰

好像走到深水潭的邊上。比喻行事十分小心謹慎。《詩經．小雅．小旻》：「戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。」《後漢書．卷一．光武帝紀上》：「宜如臨深淵，如履薄冰，戰戰慄慄，日慎一日。」也作「如臨深谷」、「如臨淵谷」。 

《孫子兵法·始計篇》指出：「多算勝 少算不勝 而況於無算乎！」大意是說，作戰時計算周密，勝利的機會就會很大；計算不周密，就不能取勝，何況不作計算呢！以主觀願望去想像，而是根據事實與規律，實事求是地去計算，總結經驗。善於總結，吸收教訓的人總會成功，反之就一定步向失敗。

維基文庫

孫子兵法始計

先秦兩漢 -> 兵家 -> 孫子兵法 -> 始計

《始計》

電子圖書館[又名：《計》]

1 

孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

2 

故經之以五事，校之以計，而索其情，一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。

3 

道者，令民與上同意也，可與之死，可與之生，而不畏危。天者，陰陽，寒暑，時制也。地者，遠近，險易，廣狹，死生也。將者，智，信，仁，勇，嚴也。法者，曲制，官道，主用也。凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知者不勝。

4 

故校之以計，而索其情。曰：主孰有道，將孰有能，天地孰得，法令孰行，兵眾孰��，士卒孰練，賞罰孰明，吾以此知勝負矣。將聽吾計，用之必勝，留之；將不聽吾計，用之必敗，去之。

5 

計利以聽，乃為之勢，以佐其外；勢者，因利而制權也。

6 

兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之。攻其無備，出其不意，此兵家之勝，不可先傳也。

7 

夫未戰而廟算勝者，得算多也；未戰而廟算不勝者，得算少也；多算勝，少算不勝，而況於無算乎？吾以此觀之，勝負見矣。

民族誌

是一種寫作文本，它運用實地考察來提供對人類社會的描述研究。民族誌呈現一個整體論研究方法的成果，這套方法建立在一個概念上：一套體系的各種特質未必能被彼此個別地準確理解。這種寫作風格在形式上與歷史上，均與旅行家書寫與殖民地官員報告有所關聯。某些學術傳統，特別是建構論與相對論的理論典範，運用民族誌研究做為一個重要的研究方法。許多文化人類學家認為，民族誌是文化人類學的本質。

(B)紮根理論(Grounded theory)（基礎理論）（深入理論）

質化研究方法(qualitative research)的一種，研究者對於自己所深感興趣的社會現象或教育現象，不斷去思考如何收集、分析與報告資料，用以發掘並建立理論。

[cyberdelph]

by 佚名没名字(乱扔垃圾的号)

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