#各人被試探

[onpointbible]

情愛事件簿：自己的私慾

筆者希望透過人物故事，帶出人性的輭弱及其衍生出來的問題，繼而和讀者一同探索出路。 她心花怒放，捧著一大束花；滿心歡喜之餘，她也不禁失笑，想著：「他也太實際了！」因為一大堆粉紅色滿天星中央，竟是一朵巨大，用多張一千元港幣摺疊而成的玫瑰。可省掉一點買真花的錢呢！當然，這的確別具心思！ 她打開賀咭，看見寫著「給我的寶貝，生日快樂！永遠愛妳！」更感到甜絲絲。只是當她看見下款是他兒時的別名時，不禁心頭一酸。是啊！要避人耳目。 她當他的秘書沒多久，他便展開追求。起初，她十分抗拒，畢竟倆人的歳數已差了一截，最大問題則是他已婚。她嘵得他太太能幹兼大方得體，她豈能橫刀奪愛？然而，他魅力十足，加上對她施展渾身解數，她最終不能不屈服。 索性一頭栽入去後，她也非常享受這段關係。他對她呵護備至，讓她感受到深深被愛。所以，管它的第三者！最關鍵乃是她在他心中佔據首位。對不？當然，他已結婚這個事實偶爾使她難過。…

[roskyng15]

因為這裡是祕密的小天地

所以不方便私底下認識(也不可能)

不知不覺在這裡有大家的互動也很長一段時間了呢

我生活中就是一位平凡的女生

外表不差 但也不算特別突出 也喜歡樸實低調

因為發現自己內心極度反差的慾望

就找了這個小角落來記錄這些隱藏的秘密

跟身邊的男人發生曖昧互動、大尺度試探甚至是性交

遠比跟自己的伴侶性愛還要刺激...

工作場合的男人(主管、同事、客戶)、朋友、同學、有女友甚至是已婚的男人，都有過或保持著性關係

不一定會長期維持，有的僅一次，有的是間隔很久很久

主要是看有沒有讓我滿意以及有無機會

不太會刻意安排

除非是我主動勾引暗示

很多是對方意猶未盡但我卻沒了興趣

我在想 可能是我想要的是那種刺激反差的快感吧

若淪為了公式化的性愛就比較無法激起我的性慾....

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喜歡聽到男生跟我說 他看著我的照片幻想著我被幹的模樣邊打手槍直到射精；

喜歡男生接近我時立刻起生理反應；

喜歡被身邊各種不同身分及關係的男人狠狠意淫著；

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你可以偷偷觀察著我是否存在在你的周圍

然後默默觀察著

不能驚動我

否則我會像小兔子一樣落荒而逃

除非我有了主動的意願

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最近有點想念某位結婚的男人

他其實年紀不大，跟我差不多

長相有點孩子氣是個又帥又有點可愛的男人

懷念的倒不是他的性愛技巧

反而是他的身分

在他婚後我們只秘密快速地性愛了一次

那次的他 起生理反應的速度與硬度都遠在水準之上

他也說沒想到會硬成這樣

背著老婆對別的女人勃起發情

也許興奮的程度比跟他老婆還高

翹在那邊的肉棒，龜頭滴淌的液體像是流口水般

插入我的小穴時能清楚感受到整根肉棒的硬度

就這樣在我私密的體內被我的陰道緊緊包覆著

他舒服到發出呻吟

我邊被他幹邊感受著刺激的快感

完全放大性交的色情程度....

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歡迎大家分享你的心得

另外想要看著我的照片打手槍的人可以跟我說

我只要求想要看到你的棒棒跟我的照片合照

還有要射精在照片上的畫面

想要再獲得一些私密的快感...

[nostalblue]

ガステーブル給電方法の変更

山の中暮らしをしているので、薪を薪ストーブだけでなく風呂や調理の熱源にも利用出来れば、自給自足の理に適うし経済的でもある。ただ現実的には専用のカマドや風呂釜が必要となるし、それに必要な量の薪を集め常に保持するのは口で言うほど簡単ではない。冬場の薪ストーブ用だけでも薪狩りは重労働なのに、独り暮らしで自給農もしながらそれを行うなら時間や体力をさらに酷使することになる。毎日そういう暮らしでも苦にならない人はやったらいいと思うけど、短時間での湯沸かしや温調制御の利いた温水シャワーの便利さ、快適さを知ってしまった身としては、それを放棄してまで熱源の自給には拘れないと言うのが正直なところだ。

そんなわけで、うちでは熱源としてガスも使っている。さすがに都市ガスは来ないが、LPGはこんな僻地でも供給される。

キッチンのガステーブルは移住時に中古品を入手し、各所劣化しながらもだましだまし使ってきたのだけど、先日片側のコンロが燃焼維持できなくなった。状況からみて原因は中央部にあるSiセンサー部の故障と見られる。内部構造を確認するとコネクターで繋がっているだけなので、部品さえ手に入れば自分で容易に交換できるのだが、五徳なんかと違いこの部品は一般向けに販売されない。安全機能に関わる部分だからと言うのが建前なのだろうけど、メーカーに送って部品交換して貰えばそれだけで何万円と掛かってしまうので現実的でない。コンロが一箇所だけだとかなり不便だし、全体的な劣化も相当進んでいるので丸ごと買い換えを決断した。

とは言え、ガステーブルは安い物ではないので、今回もオークションサイトやフリマサイトで中古品を探すが、そうすぐには都合の良い物は出品されない。じっくり腰を据えて長期戦で臨めばいずれ妥当な物が手に入るだろうけど、それまで不便な状態が続くのが許容できないので、断腸の思いで新品入手することになった（痛）。

家庭用のガステーブルは2008年からSiセンサー搭載が義務づけられていて、天ぷら油の過加熱や消し忘れが原因の火災防止には大きく貢献しているようだが、調理の種類によっては邪魔な機能だったり、今回のようにセンサーが壊れればまったく燃焼させることが出来なくなってしまうというデメリットがある。

またこのセンサーは電気で機能させているのでコンロ使用時には常に給電する必要がある。今まで使っていたガステーブルは単１乾電池×２個で給電するタイプだったが、センサーの消費電力が大きいためか割と頻繁に電池交換が必要だった。そして届いた新品のガステーブルは、何と単３乾電池×２個使用タイプ。センサーの消費電力が同等ならこれまでよりさらに頻繁に電池交換するハメになるだろう（怒）。乾電池って再利用も出来ないし、簡単に捨てられないし、液漏れとかするから嫌いなんだよね。

これまでも何とかしたいと思いつつ先送りしていたが、今回ガステーブルを交換したのは良い機会なので、この給電方法を変更してやることにした。具体的には昔秋葉原で買ったスイッチング電源モジュールを発掘したので、これを使いAC100Vを乾電池と同等の直流電圧に変換して供給する。ちなみにこのモジュール、袋に300円の値札が付いていた。安かったからとりあえず買っておいたのだろうね（忘）。

電気的絶縁性の高いポリプロピレン製のタッパー容器を筐体にし、3mmのボルトナットを使ってモジュール基盤を少し浮かせた状態でその中に固定する。入力側は壁のACコンセントからケーブルを引いてくるが、プラグ抜き差しによるON-OFFがやりにくい位置にあるので、トグルスイッチ経由で基盤に配線する（ハンダづけ）。出力側端子は独特の形状だったが、たまたま上手く填る脚付き端子台があったのでそれを利用して被覆電線を接続した。部品を一通り接続したらビスを使って筐体を壁に固定する。もろもろ邪魔にならないよう床から1.8mの位置とした。

出力電圧をチェックすると開路状態で約3.4V。最大開路電圧の規定はアルカリ乾電池で1.68V（２本直列で3.36V）、マンガン乾電池で1.73V（２本直列で3.46V）なので問題無しと判断。

スイッチング電源は電力変換効率が高いので発熱は多くないと思うが、念のため筐体蓋に放熱用の穴を開けておく。ホコリや虫などが入ると不具合の原因になる為、穴径は小さめで。

仕様の順電圧値が丁度良い感じの緑色LEDがあったので出力端子間に挟んでみた。筐体蓋を取り付けた状態でもその光は透過し、通電状態が確認出来る。

電源については順当に用意できたが、肝となるのはこの先。ガステーブル自体には手を加えずに製作した電源から給電してやりたいのよ。いろいろ模索したが、最終的には電源から配線したダミー電池をガステーブルの電池ボックスに填める方法で行くことにした。

ダミー電池は、一段小さな規格の乾電池を流用する為の「電池スペーサー」を利用して作成する。これにもいろいろなタイプがあるが、金属の電極板が付いている物を使うと便利だ。電源と繋がる電線をそれぞれ極に対応する電極板に接続する。ハンダづけしても良いが、電極板の材質によっては付かない場合もあるのでその場合はひと工夫必要となる。私が入手した電池スペーサーは電極板を外側からはめ込んでいる��イプだったので、その穴に電線端を噛ましてはめ込み直したら圧着端子のようにしっかりと固定できたのでそれで良しとした。

電池ボックスの構造をよく観察し、直列乾電池の両端になる接点にそれぞれ対応する極性の電極板が当たるようにダミー電池をはめ込む。向きを間違えると華麗にショートするので要注意である（後日対策済／後述の追記参照）。電線は電池ボックスの内側から下方に引き抜く。ガステーブルの下面はガラ空きで蓋などないので取り回しは容易だ。ただ調理で使っているうちに油や汁が飛んで電線を汚しそうなので、ガスレンジに近い場所は保護の為樹脂製の可とう電線管を通すことにした。

掃除等でガステーブルを移動することもあるだろうから、電線は途中で差込型端子を使って接続し、着脱容易にした。全てが繋がった状態になったので着火・燃焼を試すが問題無し。新品のガステーブルは数十年ぶりに購入したが、やっぱり気持ちが良いね！。懐は痛いけど。

ちなみに停電時はスイッチング電源から給電されなくなるが、ダミー電池を一時的に外し、乾電池を電池ボックスに填めればガステーブルは使用できる。一方、ガス給湯器は停電時には動作不可なので風呂や温水シャワーは使えなくなってしまうが、そんな時でもガステーブルで湯を沸かしたり調理することが出来るのは意義が大きい。まあ停電なんてこの国では滅多に起きないが、以前この場所で３日程停電した時はなかなか大変だったからね～。

2024/02/04 追記：

後日、片方のダミー電池の両極にスイッチング電源からの配線を接続し、もう片方のダミー電池は両極を内部でバイパスするように変更した。これによりダミー電池の左右を入れ替えても動作するし、填める向きを間違えてもショートする危険性は無くなった（逆極性となり動作しないだけ）。初めからこうすればクールだったに（悔）。

[shihlun]

陳界仁

- 風摧肉身 - 工作雜記（整理）

2023

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風摧肉身一工作雜記 （彙整一1）

我們可能拍關於「下一刻」的世界的紀錄片嗎？

首先，這無關於所調的真實與虛構等問題，眾所周知，所有自我宣稱是「真實」的紀錄片中，總會包含或多或少的虛構成分，而所謂的虛構，總會直接或間接地顯露出「真實」的某些切片。

時間或時間感——必然來自於運動 （不只關於物理意義上的運動，也包含心理活動等運動形式），而不同運動形式所產生的速度感，也決定了「這一刻」有多長，「下一刻」又要多久才會到來。

如按末日時鐘的象徵性計算方式，人類距離世界末日只剩下90秒。或者說，只要世界仍維持現在資本主義、新白由主義的運作模式與操控模式，那麼這90秒其實都只是「同一秒」的不斷重複，更意謂當我們想拍關於「下一刻」的紀錄片時，就必須先改變「這一刻」的權力結構與其運作模式、操控模式。

在走向脫離當前權力結構的運作模式與操控模式外的「下一刻」時，我們只有先改變自身的運動形式與運動方向，真正的改變才可能發生，而不應局限於現有的計算方式進行加速或減速，但在改變前，我們需先釐清「這一刻」的世界的權力結構是怎麼運作。

在人類社會被加速推向奇點現代性的「這一刻」時，「這一刻」的世界結構，或許可以用下列圖表表示，其結構大致如下：(當然就如所有的固態圖表一樣，這只能顯示權力結構可被顯影的部分，而不是指權力結權不會��了能持續掌握操控權，而一再進行不同階段的自我轉型，至少就可被顯影的部分而言，權力結構始終是以一種半隱形與不斷變形的方式存在。同時，當前權力結構的運作方式，也不只有縱的直線關係，更多時候是以阡陌縱横的複雜交織形式，不斷擴大其網羅；無論如何，這個圖表只是為了方便理解的方便法。）

公司王國 （跨國金融資本集團、軍工複合體、收位與生物科技巨頭）

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共構成 當前的帝國 並藉由在全球各地製造各種地緣衝突、族群衝突 以及扶植各地代理人等模式 將新自由主義幻象植人絕大多數的國家與地區，形成跨國家的資本共同體（或者說「資本世」）

| 全域式操控技術 同時通過掌控跨國媒體與全球互聯網等技術 將資本共同體外的絕大多數人引入各種迷向空間內 藉此操控人的感知、欲望、思維模式、生命價值觀 與對未來的想像 並將異議之聲驅逐至 可被觸及的範圍外

| 於是 在如同莫比烏斯環的「開放」結構下 製造出有著絢麗外殼的新黑暗時代與新種姓制度 至此，這個結構的變化，只是不斷重複與不斷循環的「偽運動」

在這個「偽運動」中的「下一刻」，必然與「這一刻」完全一樣，同時也讓欲脫離目前 運 動作模式的「下一刻」無法到來。

對於不肯逝去的「這一刻」，為了生成不同於「這一刻」的「下一刻」的世界，我們必須讓不斷重複與不斷循環的「這一刻」消逝，在尋找讓其消逝的方法時，我們需採取一種相對於「偽運動」的「動」的形式——亦即，以一種看似「靜」的姿態態度，冷靜注視「偽運動」如何利用迷向策略所帶來的「偽救贖」，以及在「偽救贖」破滅後的絕望感與窒悶感，如此，我們才可能從持續注視與仔細掃描那看似無出路的絕望感中，找到為何絕望的根源，並從其根源處開始進行點滴工程式的鬆動與改變。

感知控管與感知解殖

在解構「這一刻」的權力結構的操控技術時，同樣需先釐清「這一刻」的權力結構是如何操控我們的感知，如此，我們才可能進行 「感知解殖」，因此有必要先複習幾個當前人類社會中——雖眾所皆知，但卻常被忽視的緊急狀態：

•據樂施會報告，至2023年初，全球前81名富豪所佔有之財富，已超過全球一半人口所擁有的財產總和。 •據世衛組織報告，僅至2020年，全球患有心理 健康 疾病的人數已近10億人，亦即每8人中，就有一人患病。 •據世衛組織報告，全球每年約有80萬人自殺，平均每40秒就有一人選擇結束自己的生命。 •據聯合國政府間氣候變遷問題小組 (IPCC) 2023年最新報告，顯示地球升溫已達攝氏1.1度，若無法在2030年前，將地球溫度控制在升溫1.5度的臨界值内，極端氣候將成為常態⋯⋯。

以上關於人類社會集體生存危機的問題，為何未形成串連全球諸眾反對當前權力結構的運作模式、操控模式的運動？ 或者說，這個現象恰恰可以說明公司王國是如何操控我們的感知——從廣義上說，公司王國的操控技術並没有什麼 真正的 秘密，甚至是完全「公開」的運作，其基本操控模式，可以以一系列對偶的形式羅列（同樣是方便法）：

不斷擴大我們的欲望／不斷擴大我們的忍懼 不斷製造新的彼岸／不斷製造無法到達彼岸的焦慮 不斷細分出新的身分認同的分類模式／不斷製造被細分後的不同身分之間的衝突 不斷錯亂詞彙和語意的意涵／不斷分裂出新的回音室、同溫層 不斷生產新的「政治正確」信條／不斷製造不符合「政治正確」的敵人 不斷改變生產模式／不斷鼓勵新的消費模式

......

如果我們願意，可以將這類相互矛盾的對偶，一直羅列下去，换言之，公司王國的操控感知技術，其最核心的策略，即是對人類社會不斷進行各種「區分」，不斷製造各種新的我族與他群，直至人類社會被分化成無數的微小部落，至此，公司王國就可以輕易挑動各個微小部落之間的矛盾與戰爭，於是我們被迫陷入——從日常生活中的微型社群之間的爭鬥，到國家與國家、地區與地區之間無休止的媒體戰、經濟戰、科技戰，直到熱戰終於發生⋯⋯。公司王國只要如此無休止的反覆操作，我們就只能成為各種形式的戰爭中，疲憊不堪的士兵或耗材，以致忘了操控這一切的公司王國的存在。

「這一刻」的世界現狀，也是公司王國通過製造各種幻象，並讓我們身陷其中的無邊迷宮。

那「下一刻」的世界該如何生成？ 一個相互協作的共生世界，應該是絕大多數經歷各種戰爭形式後的倖存者的願望，但如何成為可能？

或者說，當我們欲拍攝「下一刻」的世界的紀錄片時，我們只有先讓自己成為建造「下一刻」的世界的行動者。亦即，在按下攝影機的拍攝按鈕前，我們至少需先是兩種意義下的行動者——既是解構公司王國的運作模式與操控模式的解構者，同時也是嘗試描繪如何走向「下一刻」的世界的實驗者，一個實踐如何去除過度分別、分類與貴賤之分的行動者。

而這整個運動過程，也可以說是藉由描述可見的迷宮，去挖掘探測不可見的迷宮的過程，一種「以幻(maya）解幻 (illusion）」的行動方式，此時，無論我們有沒有按下攝影機的按鈕，「下一刻」的世界已在逐漸缓慢形成中。

初步彙整 2023.06.30

[kennak]

「あなたの家で覚醒剤が作られていました」 松山市の一軒家を所有する男性に警察からかかってきた電話。 この家で鼻炎薬から覚醒剤を製造したとして密造グループが検挙された。 密造人とされたのは台湾から来たひとりの男。 国内で流通する覚醒剤は海外からの密輸がほとんどとされる中、愛媛で起きた「密造」事件。 背景に潜む闇を取材した。 （松山放送局 記者 川原の乃・ディレクター 御巫清英 高橋英佑） 覚醒剤密造事件の衝撃 取材のきっかけは令和5年の夏。ある噂が記者の耳に入った。 愛媛県警が珍しい事件に着手している――。 「薬物の事件らしい」「台湾が絡んでいる」 関係者から聞こえてきた断片的な情報を並べてみてもピンとこない。取材を進めても全容がつかめない中、その答えは、検察の起訴状にあった。 松山市で覚醒剤100グラムあまりを製造していたとして、男女5人を起訴。 密造場所は山あいの一軒家。こんなところでなぜ？背景を探ろうと本格的な取材を始めた。 “あなたの家で覚醒剤が” 松山市の中心部から車で数十分。うっそうとした林道を進んだ先に、その一軒家はあった。中は静まりかえっていて、人が住んでいる様子はなかった。周辺には店舗や住宅もなく、人の気配はない。 取材を進めるうちに、この一軒家を所有する男性に話を聞くことができた。 男性によると、この家はかつて農作業の資材置き場として使われていた。 ことの発端は令和4年12月。職場に見知らぬ男が突然訪ねてきて「通勤用に家を貸してほしい」と頼みこんできたという。後に今回の事件で起訴された人物だった。捜査関係者によると、かつて松山市の暴力団に所属し、有名な覚醒剤の売人だったという。 不審に思った男性は追い返したが、男は毎日のように訪ねてきたという。男性は最終的に根負けして、1年契約でしぶしぶ貸すことにした。 それから半年がたった令和5年5月末。男性のもとに警察から突然、あの電話がかかってきたのだ。 「あなたの家で覚醒剤が作られていました」 一軒家に残された密造の痕跡 令和5年11月、事件後初めて室内に入るという所有者と一緒に内部に入った。すでに事件の証拠品は警察に押収された後だったが、潜伏生活の痕跡はあちこちに残されていた。 捜査関係者によると、メンバーの��部がこの家に住み込み、玄関脇の机がある部屋からキッチン周辺で密造が行われていたとみられている。玄関に放置されていたのは、割り箸やペットボトルのふたなどが入ったゴミ袋。 玄関脇の部屋の机の上には白い粉のようなものがこびりついたアルミホイル。和室の押し入れには薬品が入っていたとみられる段ボールが残されていた。 人目を避けて生活していたとみられる様子もうかがえた。窓のカーテンは閉めきられ、カーテンレールのない窓にはくぎを打ち付けて布を張る徹底ぶり。玄関先には、新たに防犯カメラが取り付けられていた。 ここで覚醒剤を密造していた人物の顔写真を見つけた。室内に放置されたスーツケースの中に台湾の運転免許証が入っていたのだ。 名前は「呉明修」。今回の事件で起訴されたメンバーの1人。私たちがこの人物をこの目で見ることになるのは、4か月後、場所は法廷だ。 裁判で見えてきた台湾側の指示役 ことし3月18日、呉被告は、松山地方裁判所で開かれた初公判にスエット姿で現れた。検察官が起訴状を読み上げると、通訳を介して「間違いありません」と罪を認めた。 法廷では検察官から耳慣れない人名が出てきた。 その名前は「ジロー」。 被告はこの人物に派遣されて、愛媛にやってきたのだという。 被告の証言によると、かつてドバイでカラオケボックスを経営していたとき、店の客から「日本に行ってくれる人を探している人物がいる」として「ジロー」を紹介されたという。 そして令和4年の秋、渡航を指示された。提示された報酬は2万台湾ドル（＝日本円で約9万円）。当時無職だった被告は、これを引き受けることにしたという。向かったのは愛媛だった。 覚醒剤の密造という目的を知らされずに来日したと主張する呉被告。台湾にいるジローから、こう告げられたという。 ジロー 「そこでは覚醒剤を作っている」 「君の周りにいるのは裏社会の人間だ。帰らせるわけにはいかない」 こうして、半ば脅される形で密造に関わることになったと話した呉被告。十分な知識はなく、製造に必要な情報はインターネットで入手したと証言した。 今回の事件で原料として使われたのは、アレルギー性鼻炎の処方薬およそ20万錠だったことが裁判資料から分かっている。 検察は被告が錠剤にわずかに含まれる覚醒剤の原料成分を抽出するなどして製造したと主張した。 初公判から1週間後のことし3月25日、呉被告に判決が言い渡された。 懲役10年の求刑に対して、懲役7年の実刑判決。「台湾のマフィアと日本人グループが結託して密造した」とする検察の主張がおおむね認められた形だ。一方で裁判長は「なし崩し的に引き込まれ、脅されやむを得なかった面もあった」と情状も考慮した。 密造人としての呉被告と、台湾側から指示を出したとされる「ジロー」。事件と台湾とのつながりを探ろうと取材班は台湾に飛んだ。 台湾でも及ぶ捜査の手 愛媛で警察が強制捜査に乗り出したころ、台湾でも現地当局による捜査が水面下で進められていた。 私たちは当時のことを聞こうと、ことし6月、台湾刑事警察局を訪ねた。 台湾側は松山の密造事件を「愛媛事件」と呼び、日本側と情報共有しながら捜査したという。最大の関心は呉受刑者に指示を出していた人物の存在だった。 経歴や交友関係を捜査しても割り出せなかった。 「ジロー」とみられる人物 そうした中、台湾側はついに、日本の捜査で浮上していた台湾の人物「ジロー」にたどりつくことになる。 内偵捜査の結果、「ジロー」とみられる人物が密造に必要な薬品を日本に送付する姿を映像で捉えた。決定的な証拠だ。 台北市の近くにある住宅街。令和5年6月、下町の古びたアパートの1室に警察が踏み込み、愛媛の密造事件に関わった疑いで「ジロー」こと、蔵天宝容疑者を逮捕。その後起訴された。 室内からは複数のスマートフォンやタブレット端末が押収された。この部屋にこもって松山にいる呉受刑者に密造の指示を送っていたとみられている。 台湾の密造“ビジネス” 台湾刑事警察局 蘇宥穆さん 捜査に当たった台湾刑事警察局の捜査員は「台湾の指示役が日本に密造の指導をするという事件は初めてだ」と振り返る。 ただ、覚醒剤が密造されたこと自体には驚いた様子を見せなかった。覚醒剤密造は台湾ではごくありふれた事件だという。令和5年には8か所の密造拠点が摘発され、大量の覚醒剤が押収されている。いわば台湾は覚醒剤の“一大産地”なのだ。 なぜ、台湾では密造が横行しているのか？ 台湾の裏社会に詳しく、かつてみずからも覚醒剤の密造に関わったことがあるという人物を取材すると、台湾特有の事情があることが分かった。 その人物が教えてくれたことばがこちら。 （どくしふ） 毒（違法薬物）の師匠という意味で、覚醒剤の密造技術に長けた人のことを指すという。 40年ほど前に現れたひとりの密造者の技術を受け継ぎ、質の高い覚醒剤を作る人物がこう呼ばれるのだという。 彼らは台湾の裏社会��ら依頼され、原料や場所の提供を受けながら、わずかな人数で覚醒剤を密造する。そのノウハウは多大な利益を生み出すものになっていると話す。 台湾メディア「報導者」 李雪莉編集長 台湾で取材する中で、密造の舞台として日本が狙われたことは偶然ではないと話す人がいた。薬物問題に詳しい台湾メディアのジャーナリストたちだ。 指摘したのは、日本の末端の密売価格。高値で取り引きされる日本に覚醒剤を持ち込むことができれば、より大きな利益を得ることができるため、世界中の犯罪グループが日本市場を狙っているという。 覚醒剤の脅威はすぐそばに 台湾から密造人を呼び寄せ、愛媛の人里離れた一軒家で覚醒剤の密造を試みたとされる今回の事件。 薬物事件に詳しい専門家は密造の背景に日本の厳しい水際対策があるのではないかと指摘する。 元麻薬取締官 瀬戸晴海さん 「台湾にとって日本は大きなマーケットですが、密輸対策を年々強化しています。ですから日本の組織と台湾の組織が結託して、試験的に技術を日本に持って行って密造すればリスクも少なく、大きな利益が上げられると考えたのではないでしょうか」 そのうえで愛媛に限らず人口減少が進む地方では、空き家などが新たな犯罪インフラとして悪用されるケースが増えるのではないかと話した。 元麻薬取締官 瀬戸晴海さん 「覚醒剤の密造は悪臭や毒ガスが発生したり、火災が起きたりして、危険なうえ周辺にも影響が及びます。ですから今回の事件のように密造者は人目のつかない中山間地域に拠点を求めます。過疎化が進む日本では各地で空き家が増えていて、こうした事件が全国各地で起きてもおかしくありません」 （7月17日「おはよう日本」で放送）

山あいの一軒家で覚醒剤密造～日本に忍び寄る闇 | NHK | WEB特集 | 事件

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Windows HeartBeat #9 (1994年3月) 永久プログラマー 　このところ、ハードウェアとソフトウェアが車の両輪のように、うまく歩調を合わせて、進化している。7、8年前、Windowsやページ記述言語のPostScriptに出会った時、どうして、こんな大げさなソフトウェアが必要なのか、疑問を持った。8086や68000など初期の16ビットMPUが全盛の時代に、システムサイズが600KBや1MB近い基本ソフトは、処理速度も遅く、普及するとは思えない代物であった。 　4、5年前、WindowsやPostScriptが米国で定着したのを見て、｢ソフトウェアの開発には時間がかかる。ハードウェアの急速な進歩を見越して、数年先を先取りしたシステムデザインをしなければならなかったのか｣と合点した。 　そして現在、開発に時間がかかるはずのシステム・ソフトウェアが、ハードウェアと同じスピードで、どんどん変化している。 　新しいソフトウェアが矢継ぎ早に発表される背景には、米国を中心としたコンピュータ・サイエンスに対する基礎研究の充実と、膨大な良質のソフトウェア資産の蓄積、そしていくつかの極への開発の集中が挙げられる。極とは、マイクロソフト、アップル、IBMなどのシステム・ソフトウェア・メーカーである。 　システム・ソフトウェアの変化が激しくなると、アプリケーション・ソフトウェアの開発者は、その理解のために、開発時間の多くを割かれることになる。Windowsにしても、開発キットに添付されているサンプル・ソース・プログラムを試し、入門書を読み、プログラマーズ・リファレンス・マニュアルを眺めないと、その｢思想｣は理解できない。　DOSには、思想など存在しなかったが、Windowsは明らかに思想を持っている。思想に反した使い方やプログラミングを行なうと、Windowsはぎこちない動きをしてしまう。 　ソフトウェアの作成工程は、設計、開発、試験の3工程で、工数は各工程でちょうど3等分されると昔からいわれてきたが、Windowsのアプリケーション開発では、その前に｢調査｣という工程が入る。思想を理解する工程である。Windowsは、グラフィックス、テキスト操作、メモリ管理、フォント操作、デバイスドライバなどで様々な思想を持っている。DOSでは生き字引きが何人もいたが、Windowsのすべてを理解している人は、世界中探しても見つからないであろう。Windowsプログラマーといっても、開発実績を持つ特定分野のことは理解していても、他の分野については素人である。新しいソフトウェアを作る時には、Windowsプログラマーといえども、先ずは調査をして、あれこれ試してみる必要がある。 　Windowsだけをとっても、たくさんのソフトウェア技術者が毎日、たいへんな苦労をしながらプログラミングしているのが、日本の現状である。その上、今後、C++を理解し、クラスライブラリの使い方を覚え、OLE2やODBCを使いこなさねばならない。 　昨年のComdex/Fallで華々しくデビューしたMicrosoft Office4.0では、アプリケーションが画面上にアイコンとして表示される、新しい試みがなされている。また、Word6.0では、ダイアログ内にメニュー展開用の｢タブ｣という新しいユーザ・インタフェースが採用された。MDI(複数文書操作)、OLE(オブジェクト結合手順)などの例に見られるように、アプリケーション開発チームが実現させた基本機能を、システム側が取り込むのがマイクロソフトの通例となっている。アイコン表示やタブもその内、OSの機能として組み込まれるのであろう。Windowsの次バージョンであるChicagoで、タイトルバーの文字列表示が左寄せに変わっても、アプリケーションでは何の変更も必要ない。しかし、タブをサポートするためのは、ユーザ・インタフェースの設計からやり直さなければならない。 　Excel5.0のような、3Dの立体感のあるダイアログの作成でも、Windows3.1の開発キット(SDK)を��って実現するには、結構苦労した。それが、VisualC++1.5のMFC2.5には、標準ライブラリとして入っているらしい。VC++1.5にはもっと大切なOLE2対応のクラスライブラリや、ODBCの各種ドライバも入っている。Accessエンジンもロイヤリティなしでアプリケーションに組み込んで使えるのである。開発環境も、いつになく速いペースで改善されつつある。 　システム・ソフトウェアや開発言語が、急速に進歩する｢過渡期｣であるため、プログラマーは勉強の連続になってしまう。過渡期といっても、この状態が21世紀まで続く可能性があり、Windowsソフトウェアを開発しようとしても、どこから、何に手を付けて良いやら分からない状況となりつつある。高級なクラスライブラリやオブジェクト指向OS、Visual Basic for Application(VBA)のような1ランク上の開発ツールの出現など、待てば待つほど、充実した開発環境でプログラミングが行えることが目に見えている。　パソコン・ハードウェア本体の｢半年で旧型機｣と同じサイクルにシステム・ソフトウェアも突入してしまった。東芝の部長さんが言っていた｢最高のダイナブックが欲しければ、死ぬ1日前に買いなさい｣というブラックジョークが笑えなくなってきた。　最高の開発環境で仕事をしたければ、死ぬ1日前に着手しなさい｣ではプログラマーは誰も笑えない。 　開発に着手したプロジェクトでは、更に話は複雑である。 　A君は優秀なWindowsプログラマーである。彼は、1年半ほど前に、｢これからはC++の時代だ｣と一念発起して、マイクロソフトC/C++7.0とクラスライブラリMFC1.0を使って、アプリケーションを作り始めた。半分ほどプログラミングした時点でVisualC++1.0が米国で出荷された。その開発環境の良さやMFC2.0の高級な機能に刺激されて、VC++に開発環境を移行した。MFC1.0は、Win16APIにクラスライブラリの皮を被せただけの簡単なものである。彼はこの上に、独自の高級なクラス構築していたのだが、MFC2.0が見事にそれを葬ってくれた。MFC2.0に合わせて、モジュール構造から作り直すのに6ヵ月ほどを費やした。 　そして、今、彼はVC++1.5への移行を真剣に考えている。ソフトウェアを出荷できるのは、いくらがんばっても今年の年末。その頃にはExcel5.0やWord6.0の日本語版も出ているに違いない。｢OLE2をサポートしないソフトなんて、みんなに見向きもされないのでは?｣と心配している。VC++1.5に付属しているMFC2.5のOLE2サポート機能は魅力である。独自に裸のOLE2をサポートするなど、ひとりでプログラミングを行なっている彼にとっては気の遠くなる話だ。マイクロソフトはMFC2.5でOLE2をサポートするために、2万行ものプログラミングを行なっている。これを使わない手はない。 　Win32も気になる。半年も待てば、VC++2.0が出荷されて、32ビットで高速に稼働するアプリケーションが作れるであろう。Win32APIは、マイクロソフトが推奨しており、Macへの道も開かれるので、ぜひとも対応したい。このままVisualC++1.0で開発を続けるか、1.5に乗り換えるか、はた又、2.0まで待とうか。とにかく、MFC2.5のOLE2部分は使うことに決めたようである。 　Chicago、Cairo、OLE、ODBC、MAPIなどの登場、そしてVisualC++の立て続けのバージョンアップで、｢僕のプログラミング・スピードより、OSや言語の変化の方が、速度が速い｣と、彼は嘆いている。今年の終わり頃には、オブジェクト指向OSであるCairoが姿を表わすであろう。すると、Win32APIよりも、はるか上位のプログラムインタフェースがクラスライブラリとして提供されることになる。完璧なソフトウェアを目指す、プログラマーの鑑のようなA君は、Cairoへの対応をすぐに検討するであろう。 　こうして、プログラマーとしてA級の技術を持つA君は、プログラミングをやり続け、いつになってもソフトウェアが完成しない｢永久プログラマー｣となるのである。

永久プログラマー

[syunsyun]

2024-04-08 流水帳，暫時沒那麼忙，但依舊每個月要做專題

三月我把初階作業補完，每週五固定跑宜蘭做手碟，也把高階作業弄完了。

現在是13：50，我正在公司樓下抽菸，鞋子都是濕的，春天的模樣真讓人情緒豐盛。羊的季節。

不知道自己接下來會到哪裡呢，或許我也能開始試著想像未來感情的模樣了，而身邊的人也都好棒喔，這讓我同時對自己的容貌和談吐感到一些焦慮，似乎也不像以前那麼有些魅力了呢。

最近在練歌，可惜自從坂本死後就再也沒聽他的歌了，無法兌現ㄉ曲子就先這樣唄。

昨天跟同學haru對練阿卡西聊了滿多，一半的同學練習完就掛斷了，她倒是第一個可以聊這麼多指導靈有的沒的（畢竟她看得到）。也一起討論在各自解讀經驗裡發現跟老師所教的有出入的地方。這是第一次在研究靈性不感到孤獨的地方，挺有趣的。

聊到她有在收費了，或許我也能繼續把粉專整理一下。想到之後六月結業。不知道生活會變得怎麼樣，手碟的製作也還算順利，那接下來我要怎麼走呢。至少我能想像出那個正在搥打鐵板，閒暇時解讀紀錄賺生活費的日子。

22：22 下班洗完澡

把頭髮包起來的躺著。

想到了日常。

曾經和朋友窩在房間裡無所事事曾是我的日常。真令人懷念呢。

曾經深夜都在外頭點碗熱豆漿，吃著乏味的鍋貼是我的日常。

曾經一有閒就騎去桃園找朋友聊天是我的日常。

曾經是花火的日子是我的日常。

曾經就算泡在悲劇裡，不知道活著的意義卻依然能被覺得閃閃發光。我���是因為我仍然想活著。

曾經妳說我的海沒有浪，草原沒有雨卻開滿了花。

現在我看著窗外，剛做好的soe拿鐵是日常，下班洗完澡後的晚上十點是日常。想著未來的日常，二轉成魔法師（兼鐵匠），偶爾朋友來探個班，回想過去的花火派對，還會不會懷念呢，可能還好喔。

我好平靜，很喜歡現在的自己，一點都不酷、膚質越來越差的自己（不過剛洗澡看了一下我的背，還是滿好看的）或許有那麼一丁點，我還是可以的，來彈琴了。

[literalchuhsien]

花精

一切都是緣份。

一開始，我對花精也只是把它當作一項資訊來接收：「喔，喔，世界上有這種東西啊～」並沒有嘗試的意願。而且在靈性知識蓬發的現在，我本來也是抓著我的邏輯腦強力反駁，

但大約在2019間，不知道為什麼，我連續在不同類別的書籍當中，看到「花精」這個字眼，到第三次的時候，我就把它當作是對我的提醒了（笑）。

一直以來，我也深受情緒問題所苦，加上經濟壓力、對感知被剝奪的抗拒⋯⋯等等，我無法頻繁往返醫院試藥、拿藥吃。

各種困境與陷落，迫使我決定放下過往的成見，親身一試。

這一試不得了，我看見了以往因為悲傷而被蒙蔽的美——以前只是埋頭哭泣，卻感覺不到陽光灑落臉龐的溫暖；只見大樹被砍成禿頭，卻不見整片土��努力修復的生命；只怨著命運如何不公，卻無視掉在地上的一百元⋯⋯若說旅行能開拓視野，那麼花精也用一種「體內旅行」的方式，擴充你腦海中的「海量」。

問題本身並沒有消失，但我平靜緩和的時間增加了，我可以多方面地思考問題，帶著全新的眼光審視環境，驚艷自己。

正所謂一試成主顧，我也就這樣成為花精的擁護者。在我的經驗裡，和常見的精神藥物相比，花精便宜一些，沒什麼副作用；和菸酒相比，沒有菸酒的形象酷炫，卻有著和菸酒一樣讓你沈著冷靜、放鬆的特質（屬內在酷炫）。

當然，也像菸酒和精神藥物，無法真正為你解決人生問題，你還是必須面對；

雖然花精書籍是說：「能真正扭轉你的負面思維，推動正向的作為。」

但我認為終極的療癒，依舊來自於你的自我覺察、勇於探索內在、改變思維模式⋯⋯而花精以更友善的方式，幫助我們睜開原本就能接收奇蹟的眼睛，讓傷痕累累的腳步仍然踏得穩健。

誠摯地，推薦給大家。

備註：

1，我們不一定要有嚴重的身心問題才使用花精，平時的負荷煩憂，都能考慮花精的協同配合。

2，如果第一次嘗試沒有收到效果，請不要過度氣餒。感到放鬆，就是很好的進步。有時候我們可能誤解了自己的情緒，選錯了花精（但沒關係，那沒有什麼負面影響）；另些時候，不見得是你自己感覺到，反而是身邊的親友察覺了你的改變。

3，請減少一勞永逸的想法：就像感冒藥，你不會吃一次，一輩子都不會感冒。

4，不需要拘泥品牌，選用自己喜歡的即可。

5，雖然我是來分享的，不是來工商的，但為避免尷尬與猜疑，還是說一下，我自己有在製作和販售花精。

[light-of-wisdom-church-cn]

約伯記04

第十一章 11:1 拿瑪人瑣法回答說、 11:2 你說這樣的話語、難道不應被回應嗎？一個說話不經過大腦、滔滔不絕的人、豈可稱為義嗎？ 11:3 你誇張的言辭、豈能讓人不作聲嗎？當你不敬的時候，豈沒有人讓你感到羞恥嗎？ 11:4 你說：「我的信念是純凈的、我是潔凈的」。 11:5-6 惟願　神說話、願他開口訓斥你。給你顯示智慧的奧秘．他有無窮的智識。你當知道　神追討你的、比你的罪孽該得的還少。 11:7-12 自恃過高的人類或許自認為很聰明，但在神的眼裏，人生下來就像野驢的駒子。神知道人類總是自以為是．他看透人的不善，那時難道他不會考慮采取行動嗎？神的智慧豈是你能探求和測透的？ 11:13-17 你若虔誠地舉起你的手與神鏈接．向神虔誠的禱告和懺悔，你的內心將充滿光明和安寧，你的反省讓你安息，

這個朋友瑣法和前面兩位朋友一樣，講了一番大道理，贊頌了神的大能和公義，神必將懲惡揚善，敬畏神，相信神的人必得安寧和福分。 但是他們都不理解約伯的痛苦和迷茫，約伯不知道自己的罪在哪裏，所以，祈求神給與明示， 所以，第三位朋友的勸導，同樣沒有說到要點，由於約伯肉體的過於痛苦，而內心及其軟弱，這位朋友的勸告不僅沒有起到作用，反而讓約伯更加迷茫，更加消沈。

第十二章 12:1 約伯回答說、 12:2-3 你們真是聰明的人。但我也不愚蠢、並非不及你們．你們所說的、誰不知道呢。 約伯說：「你們講的大道理我都知道」 12:4 正直誠實的人、竟要受人的蔑視。我向神求告的言辭，竟成了朋友所譏笑的事． 12:5 安逸的人心裏想不到災禍．這災禍常常等待那些內心軟弱而犯錯的人。 12:9 看這大自然所發生的一切、誰不知道是耶和華的手作成的呢？所有生物的生命、和人類的氣息、都在他手中。 12:13-16 全能者有智慧和能力．他通達人性，也預知未來。被誘惑的、與誘惑人的、都在他的掌控之下。 神拆毀的、就不能再建造．他捆綁的人、便不得開釋。他不降雨水，就可使大地枯幹．他降下大雨，就可使洪水泛濫。 那些被誘惑的人，和誘惑他人的人，無論他們是強大的，還是老弱的，在世間，都有各種各樣的呈現 12:17 有的律師失去了理智，有些法官失去了公正。 12:18 有些君王爭王爭霸，擴充領土，任意妄為，但是他們的結果又出人意料。令人嘆息。 12:19 那些皇親國戚、權貴們，倚仗權勢，貪圖享樂，但是他們最終也會敗落， 12:20 講忠信的人沒人理睬，有學問的老人，變得糊塗。 12:21 有些君王受到其他強國的侵略和欺辱，強大的人實力突然衰敗。 12:22 神將深奧的道理從事物的表面中彰顯、在死亡的陰影中顯現光明。 12:23 邦國興旺而又毀滅．邦國拓展而又變窄。 12:24 百姓的首領，在統治中漸漸失去靈氣，再也做不出正確的判斷，昏庸而又獨裁， 12:25 世間的人，愚昧而缺乏良知，為了生存，在無奈中，患得患失，得過且過。

第十三章 13:1 這一切，我都親眼所見、看得清清楚楚，我都親耳所聞、聽得明明白白， 13:2 你們所知道的、我也知道．並非不及你們。 13:3 我真的想要與全能者對話、我願向　神請教。 13:4 你們編織的安慰之詞就像無用的醫生開的藥方一樣。 13:7 你們的言談是何居心呢？難道你們因為信神，就要說違心的話嗎？ 13:8 你們要盲目地接受神嗎？你們要為神發聲就可以不講道理嗎？ 13:9 神審查你們這樣的言論，難道會認為你們是正確的嗎？一個人受到其他人的輕視和嘲笑，難道你們也不分青紅皂白，一樣輕視和嘲笑他嗎？ 13:10 如果你們內心偏袒，感情用事，神必要責備你們。 13:11 神的尊榮和威嚴、你們難道不懼怕嗎？ 13:12 你們所銘記的箴言，其中蘊涵的真意，你們並不明白，你們的思想僵化而又膚淺，你們的心腸剛硬而又冷漠。 13:13-14 請你們任憑我訴說吧、無論怎樣我都願意承擔後果。我已經將生命交到神的手中。 13:15 盡管神要讓我去死，但我還是相信神，但我還是想要在他面前申訴我的情況。 約伯的意思是不再懼怕，不再自保，豁出去了。 他相信神，並不是不服，只是想當面向神請教自己的錯在哪裏，罪在哪裏，希望自己得到神的啟示。 13:16 神將成為我的救恩、因為不虔誠的人��可能來到他面前。 約伯很自信，他認為自己是夠虔誠的。 13:17 你們要認真聽我的心裏話，思考我的表白。 13:18 我已誠實的陳明我的想法、我知道，我將被證明是正直的。 13:23 你們知道我的過犯與罪愆都有哪些呢？我的罪孽和罪過有多少呢？ 13:24 你們掩蓋面孔、厭棄我像怨敵一般。 13:26-27 在你們的眼裏，我是一個自作自受的罪人，你們寫下我的苦難來宣傳、數落我早年的那些罪孽．

13:28 我已經像一個腐爛的物體、像一件蟲蛀的衣裳。 村民們嫌棄他，害怕約伯的病有傳染，所以也限製他的自由，他們到處去議論約伯的災難，甚至還挖出約伯小時候的事情，約伯覺得自己像一個腐朽的物體，只能等待死亡。

第十四章 14:1 人類為婦人所生、生命短暫，卻充滿了患難． 14:2 生下來的時候像朵花、但又很快雕零．死的時候像個影子一樣飛走了、什麽也沒留下。 14:3 神就是這樣看盡人生，又來審判人生。 14:4 世間的人內心有許多不潔的妄念和妄想。 約伯代表人類向神訴說：人間的自私和罪惡、無常和短暫，苦難和無奈，人類在有限的時空內茍活著，求神寬容。少一些試煉。

14:16-17 如今你數點著我的腳步、審察著我的罪過。我的過犯和罪孽就像縫在囊中一樣、被你塵封。 約伯知道人類的罪惡點點滴滴都是被記錄在案的，但是人類的罪惡並不會立即得到報應， 14:18-19 山崩變為平地，．磐石挪開原處。水流消磨石頭．你更新地上生長的一切萬物．你也毀滅人間的一切榮華富貴。 約伯體悟到了世間的無常變換。 14:20-22 人的生命擺脫不了死亡天使的掌控，必將死去；人的容貌抵抗不了歲月的摧殘，漸漸老去。 在將死的時候，他們的子孫尊貴卑賤跟他毫不相關。 只有肉體的痛苦、內心的悲哀。 約伯明白，人生無常，子孫的尊貴卑賤跟他一毛錢關系都沒有，

14:7-9 樹若被砍下、還可指望發芽、嫩枝生長不息、其根雖然衰老在地裏、樹幹也死在土中． 及至得了水氣、還要發芽、又長枝條、像新栽的樹一樣。 14:10 但人的肉體死亡、而又回歸塵土．人的靈魂被放逐、他去往何方？ 14:14 人死了、將來還能再生嗎？神吶，我是你親手所造的作品，我願在我那有限的生命中努力，直到我改變的日子來到。 14:15 到那日子，你呼叫、我便會答應，你對我的期許，必將實現。 約伯在想死樹可以重新發芽，人死有可能再次出生嗎？ 雖然他不知道人死後是否能夠再生，但他還是期盼著自己靈魂得救的那一天。

第一，不管是哪個宗教，哪個派別，只要信主，信上帝； 第二，相信輪迴，去惡行善，懺罪悔改； 這樣的人都是我們的弟兄姊妹，這樣的教派都是和我們志同道合的教派。我們要聯合起來，團結起來，傳播真理。

Kristen，來自東方的牧師，對東西方宗教、文化都有非常深刻的研究。 在其牧師生涯中，尤其註重考證，澄清歷史事實，探尋聖經深意，兼收博採，不分門戶派別。 延續耶穌精神，不與世俗妥協，引領基督徒回歸真理、造福社會。

查經學習小組Whatsapp： https://chat.whatsapp.com/HElK31FQalL6lMScjY9MM9 郵箱：lightofwisdomchurch@gmail.com 網站：www.wiselight.org

[mintkoko]

Picrew part 1

I put the Creator's Homepage too so the Picrew's link work, and not go to 404 page.

Masterlist

1. Charasu's きゃらすの

儚げ少年たち / ephemeral boys

2. ✦Ayase ✦絢瀬 (3 Picrew)

キラキラ鱈メーカー3 / Glitter cod maker 3

3. 엘² L² (5 Picrew)

또엘쿠르2 / Toelkur 2

4. meeco

女の子メーカー / girl maker

5. こんぺいとう＊* Konpeito** (2 Picrew)

こんぺいとう＊*メーカー / Konpeito**Manufacturer

6. ガールズイラストレーターやよい / Girls illustrator Yayoi(2 Picrew)

7. aco_pbw (2 Picrew)

街の男メーカーβ / City man maker β

8. あかぐちみむ Akaguchi Mimu

ガーリーフェイスメーカー / girly face maker

below this are 15 recomended sns icon, I dont have time to put one by one, maybe later.

[taiwanteam]

變變變

🌟 最新消息

我們正在實驗加入在貼文的轉格鏈上跟各個項目互動的功能，也就是在各個轉格鏈項目上加入一個貢丸選單。目前這項實驗功能有在網頁版和 Android 版應用程式上推出給部分使用者。

🛠️ 修復事項

當群組部落格中的一位成員封鎖了另一位群組部落格成員時，現在來自被封鎖成員的回覆只會針對採取封鎖者隱藏，而不是針對整個群組。

現在標籤的「查看全部」連結只會在有更多尚未顯示的標籤可供查看時才會出現。

現在如果你選擇隱藏你目前正在檢視的情報中心分頁，你將會被送到下一個可供顯示的情報中心分頁。

在網頁版上，現在已無法在某些情況下以水平的方式捲動情報中心了，雖然有點可惜，不過水平捲動觸發時會發生情報中心逃離到畫面的左邊或右邊的問題。

在網頁版上，票選結果已不再會在票選選項本身無效時顯示「NaN」了。

修復了網頁版上一項導致從情報中心轉到探索頁面時，大部分的頁面內容會突然閃現的問題。現在個別的內容會比較優雅地載入。

🚧 未完工程

覺得你在瀏覽時好像有看到一些似曾相似的內容嗎？那不是你的錯覺。對於有些人遇到「追蹤中」饋送內容循環回到一開始的內容的問題，我們已經快要修好這項問題了。就目前來說，替代的解決方式就是繼續捲動瀏覽，這樣你就會回到你先前瀏覽到的地方了。

🌱 即將推出

提醒大家，我們的實驗部門正在尋求志願者來協助測試一個新功能的點子：收藏（目前只提供英文版）！

有遇到任何問題嗎？那麼請提出技術支援要求，我們將會儘快回覆！

想要分享你對任何事項的意見反應嗎？那麼請去看一下我們的 Work in Progress 部落格，直接跟社群展開討論。

想要直接用錢來贊助 Tumblr 嗎？那就來 Tumblr 超市看看新的贊助者徽章吧！

[hongkong-team]

更新

🌟 新動態

我們將在流動 app 版本 31.2 中推出對新的支持者徽章的支援，首先僅針對使用英語的用戶。你也可以在網頁版上查看它！

我們將在實驗室中嘗試一個名為「收藏集」的新功能，並且我們需要一些幫助！如果你有興趣參與，請閱讀此貼文（只英語）。

在網頁版上，對於那些使用密碼保護的群組部落格的用戶，當這些部落格有其他成員發佈新貼文時，我們已經恢復了導航中的「帳戶」上的通知標示。

我們已經向所有人推出了情報中心分頁配置選項。我們仍在努力添加更改預設分頁（正在追蹤和為你而設）之間切換的功能。此外，如果你曾參加實驗並啟用了某些分頁，例如「熱門轉載」和「部落格訂閱」，請注意這些設置已經移回到 Tumblr 實驗室設置，而不是在新配置屏幕中可配置的選項。

我們已經部署了一些用於瀏覽摘要的性能和穩定性的改進，包括真正處理無限滾動的能力。如果你因為它卡頓而在網頁版情報中心偏好設定中禁用了無限滾動的話，請再試多一次吧！如果你禁用它是因為你更喜歡分頁瀏覽，請繼續保持！你仍然會從這些改進中受益。

我們正在努力改進 Tumblr 的搜尋功能，其中我們最新的實驗之一是嘗試基於圖像識別在搜尋結果中呈現貼文。如果你在 Tumblr 上搜尋某些內容，結果返回了一堆與你搜尋的內容實際無關的圖像，並且沒有其他文字或標籤來說明你看到它的原因，請通過支援向我們提供反饋，並提供你使用的搜尋字詞和哪些無關的貼文等資料。

在網頁版上的貼文編輯器中，你現在可以通過粘貼連結時生成的連結塊上的圓點選單，選擇將連結塊轉換為內嵌文字連結（如果你想這樣做的話）。

我們正在將提問按鈕標示的長度上限縮短為 26 個字符，並在超出該限制時提供更好的錯誤訊息。

來自已封鎖作者的部落格，或者作者已封鎖的部落格的回覆/轉載/喜歡將不再顯示在你的貼文的迴響檢視中，任何人都看不到。

如果某部落格被封鎖，來自對其封鎖的部落格的提問和投稿也會在收件者部落格上過濾掉。

🛠️ 修復

我們修復了一些問題，這些問題在某些罕見情況下導致「為你而設」摘要很快就用完了內容。

在網頁版上修復了一個討厭的小問題，即如果你的瀏覽器縮放（或顯示比例）設置為 100％ 以外的其他值，則用於在貼文之間跳轉的鍵盤快捷鍵（J 和 K）可能會停止工作。

很抱歉，你現在無法在投票選項中使用「null」Unicode 字符。我們也正在努力修復使用反斜杠（/）作為投票選項引起的錯誤。

我們修復了在「正在追蹤」和「為你而設」分頁上的一個問題，在滾動時有時可能需要 10 秒以上才能加載後續頁面。

在網頁版上的貼文編輯器中，我們修復了複製和粘貼以及選擇文本的各種問題。

在未登入狀態下對一篇貼文按下喜歡，然後登入，現在會將你帶回該貼文，而不是帶你到「探索」頁面。

在網頁版上的貼文編輯器中上傳媒體時，「張貼」按鈕會保持禁用，直到媒體上傳完成。

從你的貼文迴響中刪除轉載或回覆將同時刪除相關的活動項目。

用戶現在無法提及（@）他們已封鎖或被封鎖的部落格 - 在大多數情況下，這已經得到了解決，但我們修復了一些罕見的情況，其中一些人繞過了這個限制。

🚧 進行中

本週沒有新的更新。

🌱 即將到來

我們即將推出一個實驗，允許用戶使用次要部落格回覆貼文，包括群組部落格。敬請期待！

遇到問題？請提出支援請求，我們將會儘快回覆！

想要分享你對某些事情的意見？查看我們的 Work in Progress 部落格，並與社群展開討論。

[lvdbbooks]

2022年11月11日

【新入荷・新本】

『牛腸茂雄全集 作品編』（赤々舎、2022年）

H245mm × W255mm. 248 pages. Hardcover.

監修：三浦和人  執筆：冨山由紀子  Book Design：須山悠里 

価格：8,800円（税込）

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牛腸茂雄が生前に発表した作品全点を収載する決定版。

本書は『牛腸茂雄全集』全2巻のうち「作品編」に当たる（「資料編」は2023年11月刊行予定）。近年、国内外で日本写真史、特に1960年代以降の写真史再考の機運が高まっており、中でも重要な作家の一人と位置づけられる牛腸茂雄の全体像を俯瞰できる書籍が現在入手しにくいことから、今回の全集刊行は企画された。

「作品編」には、生前に刊行された4冊の作品集『日々』『SELF AND OTHERS』『扉をあけると』『見慣れた街の中で』所収の全点と、生前に発表、もしくはまとめられた 2 つの連作〈水の記憶〉〈幼年の「時間 」〉全点を収録した。

1971年に自費出版された写真集『日々』は、桑沢デザイン研究所時代の同級生 関口正夫との共著である。各々24点ずつの写真が掲載された。牛腸がモノクロームで捉えた都市の日常には、そこに潜む歴史や政治を見出そうとする観察の眼がはたらいている。牛腸を写真へと導いた大辻清司の序文「写真をみる他人」を付す。

1977年に自費出版された写真集『SELF AND OTHERS』は全60点のシリーズ。すべての写真に人物が写っており、「自己と他者」の関係のありようをテーマとする。牛腸自身もセルフポートレートにおいて被写体のひとりとなっており、「自己と他者」はより複雑な奥行きを見せる。大辻清司による序文を付す。

1980年に刊行された画集『扉をあけると』は、全14点のインクブロット作品を収載する。これらは1972年1月から断続的に制作された。「紙とインクの奇妙な交接」であるシンメトリーのしみ。それに反応する自己を見つめ、記憶や想念を探ることに牛腸はつよい関心を抱いていた。

1981年に自費出版された写真集『見慣れた街の中で』全47点は、カラー・ポジフィルムで撮られ、これまでのスタイルを大きく刷新した。「見慣れた街」の日常を過ぎる「人間存在の不可解な影」を、コダクロームの鮮やかな色調や、光と影のコントラストの中に写し出そうとする。

1980年11月から制作を開始したマーブリングによる連作〈水の記憶〉。牛腸は57 枚を選んで配列を決め、小さな箱に収めていた。 水面に偶然生じた模様を紙で写し取る作品は、鏡やレンズの円形をも連想させる。牛腸が最後に発表した〈幼年の「時間 」〉の連作6点は��『日本カメラ』1983年6月号に掲載された。子どもは牛腸が最初期から撮り続けた被写体であり、生と死につながる眼差しを含みつつ、「老年」へとつづく構想を抱いていた。 

本書は、上記の作品を制作された年代に沿って収載した。写真と写真以外の作品とが、外と内の一対のように現れる。刊行時の書籍に掲載されていたテキストも、その多くを再録した。また、牛腸が遺したヴィンテージプリントやフィルム原板を印刷の指標とし、その制作意図を現代の技術によって能うかぎり再現した。シリーズによって用紙を切り替え、作品と余白の関係を意識する。 巻末に、冨山由紀子（写真史研究者）による論考「『きわ』を生きる― 牛腸茂雄の作品と時代 」、年譜、作品リストを収載する。これらは「資料編」においてさらに拡充され、今後の参照を俟つものである。

"牛腸の作品は何かと何かの境い目、つまり「きわ」がどのように在るのかを捉えようと試行錯誤してきたようにも思える。たとえばそれは、文化と文化、時代と時代の接する「きわ」である。人と人の出会いが生む「きわ」であり、都市を生きる若者が直面する「きわ」である。そうしたさまざまな「きわ」の経験が、人間のふとした表情や身振りのなかに見出せるということを、彼は示して遺したのではないだろうか。" 冨山由紀子（写真史研究者）『「きわ」を生きる― 牛腸茂雄の作品と時代 』より

私は意識の周辺から吹きあげてくる風に身をまかせ、 この見慣れた街の中へと歩みをすすめる。 そして往来のきわで写真を撮る。 『見慣れた街の中で』序文より

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牛腸茂雄 Shigeo GOCHO

1946年11月2日、新潟県南蒲原郡加茂町（現・加茂市）で金物屋を営む家に次男として生まれる。3歳で胸椎カリエスを患いほぼ1年間を寝たきりで送る。10代から数々の美術展、ポスター展などに入選。1965年、新潟県立三条実業高等学校を卒業後、桑沢デザイン研究所リビングデザイン科入学、その後、リビングデザイン研究科写真専攻に進む。1968年、同校卒業。デザインの仕事と並行して写真を撮り続ける。1977年、『SELF AND OTHERS』（白亜館）を自費出版。1978年、本写真集と展覧会により日本写真協会賞新人賞受賞。1983年､体調不良のため実家に戻り静養を続けるが､6月2日、心不全のため死去。享年36歳。2004年には回顧展「牛腸茂雄 1946-1983」（新潟市立美術館、山形美術館、三鷹市民ギャラリー）が開催され、2000年には佐藤真監督によるドキュメンタリー映画「SELF AND OTHERS」が製作され大きな反響を呼ぶ。2013年、『こども』（白水社）、新装版『見慣れた街の中で』（山羊舍）が相次いで刊行された。

[egosashes]

【Sherlock/HW】The One

〈The One〉

Love is a chord in life, not a solo.

窗外愁雲慘霧的天色在倫敦已經是習以為常了，但偵探先生的心情也是鬱悶得烏雲密佈，原因想當然爾，肯定不是因為天氣。

Sherlock雙手合於唇前，一副審視犯人的模樣盯著他的醫生室友，那緊迫盯人的眼神彷彿能夠將人從裡到外剝得精光、無所遁形，而當事人John卻只是淡漠地進出走動、自若地沖茶看報寫部落格，總而言之就是完全的將人視若無睹。

奇怪。很奇怪。非常奇怪。

Sherlock觀察了一個下午也只能作出這樣的結論，他討厭這樣腦子裡各種思緒糾結在一起的感覺，明明做出了各種合邏輯的推論、卻沒有一個能夠得到正解，到底是缺漏了哪一條線索，雖然他一向是喜歡謎題的，可是眼前的處境，除了稱之為困境、似乎也什麼都不是了。

他看著John的背影，後腦勺金色微翹不規則的亂髮、頸肩略微僵硬而有些聳起的肩膀、比起平時更加俐落的打字速度，敲擊鍵盤時伴隨的聲響聽起來簡直就像愉悅地在吹口哨。 自從結束Baskerville的委託回來後，他一直就是這個樣子，嚴格來說，這只是周期中的表現之一。

John闔上notebook的螢幕後沒多久，就感覺到身後有人接近的氣息。纖細骨感的手指沿著椅背滑過之後輕輕地降落在他的肩膀上，高聳至下沉的感覺，都由一個人在控制。

「有約會？」Sherlock沉穩的嗓音從上向John傳來。

Sherlock的手掌被醫生不自在地抖落，向上抬的眉心蹙在一起，不耐煩的神情不用去讀心也可以聽見他說『煩人』。

這一周Sherlock和John的互動幾乎就是如此，不明原因心情起起伏伏的醫生，明顯夜眠不佳、卻又時常格外亢奮，但總會在偵探試圖接近時被冷淡地推開、情緒迅速地冷卻。

「別一直試圖解讀我在想什麼、做什麼，我可不是你消遣的填字遊戲。」

「是Baskerville那個女孩？」Sherlcok鍥而不捨的問，嗯、聽懂人話向來不是他擅長的項目。

「what？我根本沒有什麼你臆測出來的約會，待會我唯一會出門去的地方就是超市！」

「這我知道。」便條本上被撕走但字跡力道穿透到下一頁的Buy List，Sherlock早在昨天晚上時就發現了。「啊、別買肉桂粉，我不喜歡。」

又是一臉驚愕的表情，難道知道這種枝微末節的小事對於一般人來說真的有這麼難嗎？

John深深嘆了一口氣，站起身望進那雙澄綠色的眼睛。

「別再猜了，Sherlock，just sometimes…你好奇什麼、就問什麼就好了。」

「她要來這裡見你嗎？」Sherlock又向John走近了一步。

「並沒有。我不知道你到底在想什麼，但我們早就沒有聯絡了。」

「那是麵包店的那個女孩…？」

「什麼、你跟蹤我嗎？……不是、都不是，多虧你我最近根本一點這種好處也遇不上！」

「我…？」一瞬間John覺得那視線幾乎將自己定在了那裡。

「你……還很介意嗎？」泛灰色的眼睫毛輕輕搧動遮住了如薄荷糖色的眼珠，浮起的愧疚的神情就像是個不知道該如何得到原諒的小孩。

John倒是被Sherlock沒來由地審問弄混了腦袋。「……你在說什麼啊？」

「One and only，John。」

「……我越來越不懂你想說什麼了。」

「I said，you are my one and only friend。」話音落下時，一室裡寂靜無聲的感覺令人難以忽視。John大概一輩子也不��知道自己現在到底是什麼樣的表情。

低下頭。「我沒有生氣，因為你本來就是個渾蛋。」

「我這麼說……你開心嗎？」

John的身軀頓了一下後，又馬上推開Sherlock走開了。

「等等，我還沒有問完……」拉住對方臂膀想要阻止他離去，卻又因為手中感受到明顯的顫抖後不自主鬆了手。

背對自己的人頸肩的線條就像繃緊的弦，Sherlock的思想宮殿中一時間打開了許多喧囂的房間，吵鬧的思緒在腦海裡進行糾紛，爭論不下的卻是那個被旁人無數次誤會過的答案。

「……今天我出去吃飯。」

對於近在身側的人心偵探總是無法做出最完美的判斷。是因為自己在一開始就刪除了那最最可疑的可能性。

「你喜歡我嗎？John。」這是Sherlock第一次尚未推論完成卻直接直覺地提出了質問、在說出口的同時，他的思緒幾乎是出生到現在唯一一次難能可貴地空白。

並在思考成形前又抓住了眼前人的臂膀，一使力就看見那人抬起一隻手遮住自己那樣失望又落寞的神情，想要湊近看仔細點，卻馬上被John施力阻攔，兩個人的手臂就這樣可笑地打結在了一起，如果不是John的手肘頂住了Sherlock的鎖骨，這樣困陷的距離，幾乎讓人覺得下一秒就會是一個親吻。

「Worst guess ever。Don’t make me laugh，Sherlock。」

下一秒當Sherlock稍微鬆懈時，喉間一陣撞擊令他踉蹌地後退了幾步，在他試圖緩住那令人噁心的嘔吐感後，才大聲地叫住那慌張離去的腳步聲。

「為什麼要逃跑？John！」

因為離得有些遠，所以Sherlock並未瞧見John耳根漸漸泛上的粉紅。

「……因為你在發神經！」 看樣子案情離水落石出的日子，還有好一段距離。

-FIN-

[kaylinchiao]

【2022/12/25 心覺醒工作坊-第六把鑰匙（第二梯次）】 2022年的最後一堂課，我們和第二梯學員一起進入第六把鑰匙。不知不覺已經一年了，當初Beyond 老師（Michael)邀請我合作上課時，設計了七把鑰匙取回天賦的靈性追尋，沒想到這一年時光飛逝，我們大家已經快要邁入最後一站。 這一年和我們一起堅持的學員，經過了層層蛻變，開始願意以更高的視角切入自身的盲點，並下定決心做出改變。過程中，雖然遭逢與多困境和挑戰，甚至在障礙中產生質疑和恐懼，卻也因為攢積了更多勇氣和堅定，才能讓自身穩定下來，重新探討並規劃生活，從而達到身體、心智與靈魂的合一。 對我來說因為這一系列課程，讓我有機緣重新檢視自己在靈性上修行的定位，也讓我重建有形無形的生活的型態，以及嘗試學習觀察並照顧身體的狀態。原來以前對於我，在靈性的追求上，太過飄逸和無形，以致於能量無法落地扎根，生活看似平和，暗裡卻波濤洶湧。 在正式迎接第七把鑰匙前，我要確實改變自己的生活型態，也要檢視怎樣的生活方式是身體需要的。重新好好學習做人，原來是這麼簡單卻被忽視，也是這麼重要卻最需要心領神會，身體和生活穩了，靈性和人生才能起飛。 感謝各位同學與同修親友們，也感謝Beyond 老師，領我見證我的改變。 二月的心覺醒工作坊，第七把鑰匙，期待大家結業！ #art #watercolor #watercolorpainting #drawing #painting #illustrate #illustration #energyart #手繪 #插畫 #繪圖 #水彩 #能量藝術 #視覺療癒 #植心畫 #療癒 #靈性 #工作坊 #身心靈 #課程 #飛耀身心靈 #BIAN #輕松森活 #大坪林 #中山 #workshop #spiritual (at 飛耀身心靈空中花園) https://www.instagram.com/p/CnTbyRgPaTS/?igshid=NGJjMDIxMWI=

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道路 真理 生命 第四集 懺悔罪行與罪性

罪的普世性

神是光明、公義、聖潔的，而活在罪中的世人卻陷在黑暗、不義和汙穢之中。 《聖經》講：“人人都是罪人。” 《舊約·撒母耳記上》中有寫道，大衛是合神心意的人， 但是，這位以色列的偉大君王也坦誠道：“我是在罪孽裏生的，在我母親懷胎的時候就有了罪。”【《舊約·詩篇》51:5】 《舊約·詩篇》裏有寫道，“耶和華從天上垂看世人，要看有明白的沒有、有尋求神的沒有。他們都偏離了正路，一同變為汙穢，並沒有行善的，連一個也沒有”。【《詩篇》14:2-3】 這裏說“一個都沒有”是從神的善惡標准來講的， 並不是說不殺人、不放火、不偷盜、不妄語就不是罪人。 我們凡夫的心裏面都有自私心、貪求心、嗔恨心、嫉妒心、傲慢心等各種負面的心態， 所以神說：沒有一個人真正行善。

前面我們有學“亞伯拉罕”的故事， 亞伯拉罕是神揀選的人，在當時的人類當中是最優秀的一個人， 亞伯拉罕可以算是以神為中心的人，他對神的信心非常好， 亞伯拉罕已經做得很好了，但是他仍然還是有過失的、有罪性的。 摩西更是這樣，當神要求他做事的時候，他就一直地推諉， 用神的標准來說，他還是沒有完全做到真正的行善。 也就是說，他還是有罪性的。

關於罪，必須把罪性與罪行區分開來。 罪性是人的本性，是與生俱來的原罪； 罪行是內在罪性的外在表現。

所謂罪性，是指以自己為核心的自私心態， 人類的始祖亞當、夏娃有了罪性之後，人與神的關系破裂了， 從此，人不再以神為中心，而以自己為中心， 所以亞當和夏娃的後代都有了罪性，無人幸免； 人內心的自私所表現出來的行為，就是罪行。

那麼，怎麼樣才算罪人呢？ 並不是人有了罪行才成為罪人， 而是人天生具有罪性，而必然要犯罪。 所以，人人都是罪人。 人都有自私心、驕慢心、嫉妒心、貪愛心與嗔恨心等罪性，從而引發各種罪行。 【《新約·約翰一書》3：4 】凡犯罪的，就是違背律法；違背律法，就是罪行。 這種罪行是指人用言行直接對抗神的誡命。

《聖經》中講的罪性，按希伯來文和希臘文的含義是射箭沒有射中靶心， 所謂罪性，是指人無法完全達到神的道德標准，是對神的道德標准的偏離， 神對人在道德上的要求最終體現在《舊約》中記載的以色列偉大先知摩西從神那裏領受的十條誡命： 第一，耶和華是唯一的真神； 第二，不可崇拜偶像； 第三，不可妄稱耶和華的名； 第四，当纪念安息日； 一个星期有一天不工作， 要聚在一塊懺悔，贊美神，懺悔自己的罪行——安息日，這是非常重要的。 第五，当孝敬父母； 第六，不可杀人； 第七，不可邪淫； 第八，不可偷盗； 第九，不可作假見證陷害人； 第十，不可貪戀別人的房屋、妻子、奴僕、婢女、牲畜並他一切所有的。（《出埃及記》20:1-17 ）

第一条是“耶和華是唯一的神”，這條是最重要的 真正信了神以後，後面的九條也就很容易了。 對神的信心越堅定，神囑托你的話你就會奉行得越好。 信心確實能夠對你後面的九條誡命起到決定性的作用。

很多人信心不夠，一做事情就忘記了神的教導， 表表面面的、不光明磊落。 交朋友也不真誠，虛情假意。 對待朋友，可以利用的時候就甜言蜜語、小恩小惠， 一旦沒有利用價值的時候便不理不睬，甚至傷害、陷害、殺害都有可能。

神要求世人的道德標准主要是十條誡命。 如果人類只是遵守十條誡命、在違反了十條誡命的時候做懺悔，懺悔的是罪行。 罪行是有可能在忏悔之后今生不再重犯的， 但是這只是克制、壓服了自己的惡念和私欲，惡念和私欲並沒有從內心清除， 那麼人的罪性還在，並沒有懺除掉。

所以��舊約》中只講到遵守誡命、懺除罪行可以得到神的應許， 並沒有提到人死後是可以進入天國的， 這是因為《舊約》中還沒有懺除罪性的智慧和方法。

有一個人是律法師，要試探耶穌，就問他說：“夫子，律法上的誡命，哪一條是最大的呢？” 耶穌對他說：“你要盡心、盡性、盡意，愛你的神，這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要愛人如己，這兩條誡命是律法和先知一切道德的總綱。”（《新约·马太福音》 22:35-40） 《新約》的《雅各書》上也指出：人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。【《新約·雅各書》4:17】 在這個意義上，應該做的而不去做，就是在消極地犯罪，虧欠的就是罪， 別人對你有恩，你心裏沒有念恩，不想著報恩，這就是罪。

耶穌對他所選召的十二個門徒訓示道：那殺身體不能殺靈魂的，不要怕他們；唯有能把身體和靈魂都滅在地獄裏的，則要怕他。【《馬太福音》10:28】 所以，《新約》中耶穌指明的誡命比《舊約》的摩西十誡要求高很多，更難做到。 耶穌要求信徒們不僅要懺除罪行，更重要的是要懺除罪性，趨近神的道德標准， 這樣才有進入天國的可能性。

如果一個人能夠盡心、盡性、盡意愛神，那麼他肯定會依教奉行，謹遵摩西從神那裏領受的十條誡命和耶穌教導的誡命。 當年基督的門徒拼死去傳教， 他們也像主基督一樣，用生命去喚醒人們的善念和對神的信心。

每個人身上都混合著善與惡，而且私欲的側重點也各有不同。 有的人貪生怕死，有的人貪戀女色，有的人唯利是圖，有的人則熱衷名譽，有的人坦露無遺，有的人則隱晦難測。 作為一個虔誠的信徒，我們應該盡量地去看清自己的罪性，覺知自己的每一個起心動念。

在教會中，甚至在神家做工的弟兄姊妹們，即便表現出的道德水准很高，幾乎沒有罪行，且常常行善，感覺自己很高尚， 但仍不可能除掉自私心、高傲心、嫉妒心…… 各種惡念、惡心不可能清除， 也就是說，不可能清除這些罪性。

【《新約·約翰一書》3:15】凡恨他弟兄的，就是殺人的。你們曉得凡殺人的，沒有永生存在他裏面。 【《新約·馬太福音》5:28】只是我告訴你們：凡看見婦女就動淫念的，這人心裏已經與她犯奸淫了。 深藏在人思想隱密處的罪性，不僅他人看不見，如果不通過學習智慧，就連自己也覺知不到， 潛意識裏，也是一直在掩飾自己的罪性。

我們明明知道自己並非無辜，常有閃失，有見不得人的念頭、行為， 但卻仍不時以“比上不足，比下有餘”自我安慰， 不知羞恥、不知慚愧，不信因果、不信輪回，看不清自己的罪性。 耶穌對這種普遍存在的“自以為義”的驕傲心態提出嚴厲的批評。

耶穌向那些仗著自己是義人、藐視別人的人講了一個故事來作比喻， 說：“有兩個人上教堂殿裏去禱告：一個是法利賽人（律師），一個是稅吏（稅吏的官員）， 法利賽人站著自言自語地禱告說：‘神阿！我感謝你，我不像別人勒索、不義、奸淫，也不像這個稅吏，我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的都 捐上十分之一。’ 那個稅吏遠遠地站著，連舉目望天也不敢，只捶著胸說：‘神啊，開恩可憐我這個罪人。’ （主耶穌說）我告訴你們：這個稅吏回家去比法利賽人倒算為義了，因為凡自高的必降為卑、自卑的必升為高。”【《新約·路加福音》18：9～14】 法利賽人外在的道德水准可能比稅吏要高，但在神的眼裏反而不看為義， 因為此人同樣達不到神的要求，且毫無自知之明。 在主耶穌看來，沒有自知之明的人更可憐、更可怕。

意思是，一個有自知之明的人會去改善自己； 一個認識不到自己錯誤的人永遠不會改變， 不認為自己有罪，就不會去懺悔。

【《新約·約翰福音》12:47】若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。 那些對神有堅定信心而真正行善的人，他們會盡量地用生命去傳播主耶穌的福音， 希望世人能夠學習智慧。讓世人自己知道自己該怎麼做。 即使世人不願意聽從福音，但他們還是一樣地無私、默默地去引導世人。 他們是真正地做到了無私， 不管世人是怎么对他们，他们都是不变初心， 他們一直在努力地把人性裏面的罪性用智慧來掃除幹淨。

被魔鬼撒旦選中的人喜好控制世人， 他也會告訴世人：“你們要行善，要做好人。” 事實上是要世人為他服務。 因為人都有罪性，主耶穌降到人間來救人， 只有在信神的過程當中懺悔、清除罪性，盡量去踐行愛人如己，修複和神的關系，才有進入天國的可能性。 就是說，要超越人的道德標准，要趨近神的道德標准，才能夠升到天國去。