#天地真理

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1973年　天地真理　「ふたりの日曜日」

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再来--拯救撒旦

撒旦的原名是路錫甫，也有叫路西法的，原來是在天國。《以賽亞書》14章把他比作巴比倫王，《以西結書》28章則把他比作推羅王。

像其他的天使一樣，路錫甫亦為上帝所造。

路錫甫是遮掩約櫃的天使，肯定是很重要的人物了。

路錫甫是那群極受人敬仰的天使領袖之一。他受造的時候完美無瑕，智慧完備，他明亮令人敬畏。

【以西結書28:12-15】這樣描述他：

「……你無所不備，智慧充足，全然美麗。你曾在伊甸上帝的園中，佩戴各樣寶石……都是在你受造之日預備齊全的……你從受造之日所行的都完全，後來在你中間又察出不義。」

《舊約》上是這麼描述的。

驕傲、忌妒、不滿和高抬自我的念頭在路錫甫的生命中萌芽，

【以西結書28:17】路錫甫，「你因美麗而心中高傲，又因榮光而敗壞智慧……」

他的位置光芒四���的，所以他很榮光，但是，反而敗壞了他的智慧。

路錫甫妄想與至上者同等，然後妄想一切生靈敬拜他。當時耶穌在人間受洗以後，魔鬼也考驗他，他說:「只要你敬拜我，我就讓你作王。」

耶穌受洗以後，在曠野里幾十天沒吃沒喝，魔鬼也是考驗他。最後一個考驗就是「你要敬拜我，讓你作王」，意思是「世界都交給你管」，誘惑他。

【以賽亞書14:13-14】「你心裡曾說:我要升到高雲之上，我要與至上者同等。」

魔就是這樣的，這是我們心中的大我慢。

【啟示錄12:4】魔鬼摔在地上的時候，他的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一、摔在地上。

【啟示錄12:9】大龍就是那條古蛇，名叫魔鬼，又叫撒旦，是迷惑普天下的。他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。

那麼，天上的星辰有三分之一，跟他一起拖拉着摔到地上，這個意思就是，有三分之一的天使跟他一起墮落。他還是很有魅力的，三分之一的天使跟着他一起，相信了他。

創世紀初的時候 (請參考創世記3章)，使亞當、夏娃相信了他的話；

【彼得前書3:20】 就是那從前在挪亞預備方舟、神容忍等待的時候，不信從的人。當時進入方舟，藉着水得救的不多，只有八個人。

在挪亞的日子，除了挪亞一家八口，其他所有的人都受撒旦矇騙。全地的人都因不信上帝而滅亡。

撒旦使許多迷失的人自以為得救。

【啟示錄13:3】 幾乎全地的人都將跟從那獸。

在《啟示錄》裡面有講到，到了末了的時候，全地的人都跟從那獸。

【馬太福音7:14】引到永生，那門是窄的，路是小的，找着的人也少。

【馬太福音22:14】因為被召的人多，選上的人少。

卻僅有少數的人蒙救贖，這是在末日的時候。

撒旦迷惑人的能力甚大，成功率之高非常驚人，幾乎令人難以置信。

【馬太福音24:23-26】 耶穌復臨之前，撒旦將以天使的模樣出現，並將裝扮成基督的樣子。

所以，凡是自稱是基督的，都不能相信。

我們知道，撒旦原來也是天使，他也一樣是有靈性的，因為嫉妒而墮落，撒旦迷失和墮落的時間太久，惡習極其深重，難以自拔，但是，父神不可能永遠棄絕他，哪怕是等上千百萬年，神也不會放棄，最終，神一定會救拔他，因為神是仁慈的，神是公義的，神是全能的。

父神教導我們:「要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。」

【啟示錄20:2】捉住那龍，就是古蛇，也叫撒旦，捆綁他一千年，

【啟示錄20:3】扔在無底坑裡，用印封上，等到那一千年完了，以後必須暫時釋放他。

【啟示錄20:5】這是頭一次的復活。其餘的死人還沒有復活，直等那一千年完了。

釋放撒旦，父神的目的並不是讓他來禍害人類的，而是為了讓那些跟隨他的、被他迷惑的人類能夠從地獄裡出來，能夠投胎轉世，能夠悔改，讓他們出來的目的也是為了拯救他們。這樣才能夠充分地顯現上帝的仁慈和公義。

人類是神造的，一切人類都有靈性，亞當和夏娃並沒有撒旦的本性。當然，人類是被撒旦給迷惑了、墮落了，所以神要拯救人類。

當然，有些人被迷惑和墮落得不是很深，還是容易被拯救；但是有一些人被迷惑和墮落得時間太久、太深了，很難拯救，甚至暫時無法拯救，這些人可能還是要下地獄。

我們都知道，神愛世人，並不是只愛一部分人，對那些被迷惑和墮落太深的人，雖然要讓他們下地獄受懲罰，但並不是永遠地棄絕他們，如果永遠棄絕他的話，說明神不愛他們。

其實，讓他們下地獄受懲罰也是為了讓他們悔改，時候到了會讓他們投胎轉世。

【啟示錄14:6】我又看見另一位天使飛在空中，有永遠的福音要傳給住在地上的人，就是各國、各族、各方、各民。

這永遠的福音是主基督再來要傳播的福音，比主基督第一次來的時候傳播的福音有更多更深的真理。

既然要傳「永遠的福音」，這說明上帝拯救人類的時間是沒有止境的。

【啟示錄20:7】那一千年完了，撒旦必從監牢裡被釋放，

【啟示錄20:8】出來要迷惑地上四方的列國，就是歌革和瑪各，叫他們聚集爭戰。他們的人數多如海沙。

被撒旦所迷惑的人像海沙一樣多。到時候下地獄的人是多數，能夠被拯救的的人肯定是少數，因為他們的惡習太深。但是，主基督再來有永遠的福音要在地上傳播。

父神拯救那些被撒旦迷惑、墮落的人類是沒有時間限制的，是永不放棄的，是永永遠遠的。

[regine1663]

孤味 這部電影在我的片單裡面很久了， 我知道我自己看了一定會哭⋯ 就一直遲遲沒有點開來看！！ 昨天終於鼓起勇氣點開來看了⋯ 離家多年的阿公忽然在過世的時候被送回阿嬤的身邊， 而且這一天還是阿嬤七十歲的生日⋯⋯⋯⋯⋯ #換成是我們的說法肯定會好好的稱讚一下是真愛無誤了 #死都要回到太太的身邊而且還是你生日的這一天 #還是阿公怕被阿嬤遺忘 過程中也有令人捧腹大笑的地方！ 比方小女兒以為逝去的父親變成一隻蟑螂回家了🤣🤣 又或者是阿嬤跟小橙的對話！ #阿嬤對小橙說你好我不好啦 #國中生說這不是他外婆跟他的對話嗎 #我外婆也常常這樣跟我說話欸 #小橙說他不要出國讀書阿嬤說你媽媽一定要我也沒有辦法 #國中生又說他外婆也這樣跟他說過欸 #又不是只有你外婆這樣說過我外婆也這樣對我說過啊 電影中的這一家人他們很喜歡不把事情說清楚或說明白， 也許他們也跟我有一樣的邏輯， 不知道比知道來的幸福！！ 所以為了讓大家幸福所以大姐癌症復發不願讓媽媽知道！ 而因為家裡經濟不好， 所以阿公阿嬤把三女兒送養別人， 姊姊們也很有默契的不願意告訴小妹⋯⋯⋯⋯ 所以小橙問到為什麼你們有話都不說清楚要在阿嬤背後亂猜？ #小妹也因為不清楚爸爸曾經給媽媽哪些傷害還很認真的在媽媽面前支持真愛無敵覺得阿姨委屈了 #阿姨的確委屈了但是他卻可以同理阿嬤受傷的心 一直以來我都認為喪禮及告別式都是為了活人而存在的！！ 就是舉行一個儀式在這過程當中讓還活在世間的家人友人接受所愛的人已經離開了⋯ 而喪禮的形式等等到底是要依照亡者的喜好還是還活在世間家人的喜好？ 電影中從選阿公的遺照到要照佛教還是道教的方式舉行都充滿著阿嬤滿滿的不甘願！ 中間乾脆來個佛教跟道教師公儀式大亂鬥⋯⋯⋯ 到最後阿嬤終於跟自己和解⋯⋯⋯⋯ 每個人都要學著修復受傷的內心！！ 阿嬤最後的放下還有計程車上的場景 讓我的眼淚狂流！！！ #我跟國中生說阿嬤每次做的計程車車號都是同一台 #國中生說誰會注意到這種事我說我啊 #阿嬤的計程車很高檔欸還可以唱歌欸 #大姐是陳嘉玲演的阿嬤年輕的時候是陳嘉玲他媽媽演的大姐想要離婚的老公是陳嘉玲他弟弟的男朋友也是因為如此我會一直不斷地想起陳嘉玲 #孤味臺灣劇情片 #2020電影（在 Taipei, Taiwan） https://www.instagram.com/p/CpKI2tnyBIy/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[alberta96676878]

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[onpointbible]

教學人生：不自由的自由

「自由何價？」自古以來，皆有人為了享受自由的生活而不惜離鄉別井，移居外地。美國獨立戰爭時期，民間更流傳一句話：「不自由，毋寧死。」願為自由付上代價的價值觀溢於言表。然而，我的信仰卻叫我反思另一種自由，就是「不自由的自由」。 「這是我的自由啊！只要我喜歡就是了，你不要管我！難道我不可以運用我的自由嗎？」我反問：「這是自由，抑或是打著自由之名的放縱？」《聖經》說：「你們將會認識真理，真理將會使你們自由。」（約翰福音第八章32節）原來自由是與真理掛鉤的，沒有真理的自由可能是自我、自私，甚或是放縱私慾的借口。以言論自由、出版自由為例，若沒有「真理」的規範，言論自由可以變成惡意散佈假消息，作謀取私利的掩飾，又或是肆意對不同意見的人作人身攻擊的擋箭牌。自由並非為所欲為，是要被真理規範的。 真正的自由除了以真理為標準外，還須通過另一項檢視，就是愛的原則。《聖經》說：「『所有的事都可以做』，但並非都…

[hn8559com]

[straycatboogie]

2022/09/27

図書館に行き、村上春樹『アンダーグラウンド』を借りてきた。大学生の頃にこの本を読み耽ったことを思い出す。オウム真理教が起こした事件に触れて、私ももしかしたらオウム真理教みたいな組織に入信して救済のために、つまり「善意で」サリンを撒いたかもしれない。そう考えるとオウム真理教の事件は決して他人事ではないとも思う。「善意で」凶行を為す、ということであれば今だっておかしなことを行う人はいる。私だって同じ穴のムジナである。自分の中の倫理観を見失って愚かしいことをしないという保証はない。気をつけなければ。

今日は安倍元総理の国葬が行われた日だった。私はTwitterを見るのが怖かった（ので、見なかった）。私がTwitterを使う時に偏ったツイートばかり読んでいるからだと思うのだが、血なまぐさいというかキナ臭いツイートが目につく。私は多分に「反安倍」の立場に立っているが、しかし安倍元総理が無念の死を遂げたことは疑いえない。彼の死を悼みたい、という心理もある。むろんその手段が「国葬」であっていいかという問いは成り立ちうるだろう。「国葬」より先にやることがあるだろうとも思わなくもない。そこで私の思考はフリーズしてしまう。

『アンダーグラウンド』や『約束された場所で』を読み、村上春樹の小説を読んでいる。村上春樹を読むことは、私という決して世の中にすんなり馴染めない（ある意味「反社会的」とも言える）人間がそれでも社会の中で生きるため、難しく言えば「還俗」するためのレッスンなのかもしれない。どうやって肥大した自己愛や理想を捨てて今の自分と折り合いをつけて、決して特別でもなければ才能に満ち溢れているわけでもない自分を受け容れて、凡人として生きるか（ウィトゲンシュタインが喝破したように、「ただ在る」ということ自体が十分に神秘的なことだ）。

夜、『ウ・ヨンウ弁護士は天才肌』第3話を観る。自閉症スペクトラム障害について本腰を入れてアプローチした内容となっていて、私自身そうした障害／特性を抱える者として考えさせられた。学問的なことは私にはわからないが、自閉症スペクトラム障害は「本来誰もが持ち合わせている特徴が、社会生活に支障を来すに至るまで顕在化している」という障害である。別の言い方をすれば社会の許容度が異なればそうした障害の現れ方もまた違ってくる。社会が柔軟さを以てそうした障害と接することができるならまた自閉症スペクトラム障害の人も生きやすくなる、というものなのだと思う。いや、口で言うだけなら簡単なことで実践が大事なのだけれど。

[heretoday-73kk]

堺正章・天地真理・浅田美代子「街の灯り＆赤い風船」

[ishikawajimusyo]

本日は『1日』なので 地元鎮守さまにお詣り😋 暑いので✨冷たいうどん✨ でも食べようと、思っていたのに。。 熱っつ、あつの『釜揚げうどん』 を頂いてしまいました😆💦 しかも『特盛り』 美味しかったけど、汗だく〜 #土地家屋調査士 #女性行政書士 #海事代理士 #滝汗 #YouTube #真夏 #釜揚げ #天ぷら #特盛り #うどん #丸亀製麺 #毎日ブログ #毎日更新 #幸せ #ひとりごと https://www.instagram.com/p/CgtG8jcuwfx/?igshid=NGJjMDIxMWI=

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再来--拯救撒旦

撒旦的原名是路錫甫，也有叫路西法的，原來是在天國。《以賽亞書》14章把他比作巴比倫王，《以西結書》28章則把他比作推羅王。

像其他的天使一樣，路錫甫亦為上帝所造。

路錫甫是遮掩約櫃的天使，肯定是很重要的人物了。

路錫甫是那群極受人敬仰的天使領袖之一。他受造的時候完美無瑕，智慧完備，他明亮令人敬畏。

【以西結書28:12-15】這樣描述他：

「……你無所不備，智慧充足，全然美麗。你曾在伊甸上帝的園中，佩戴各樣寶石……都是在你受造之日預備齊全的……你從受造之日所行的都完全，後來在你中間又察出不義。」

《舊約》上是這麼描述的。

驕傲、忌妒、不滿和高抬自我的念頭在路錫甫的生命中萌芽，

【以西結書28:17】路錫甫，「你因美麗而心中高傲，又因榮光而敗壞智慧……」

他的位置光芒四射的，所以他很榮光，但是，反而敗壞了他的智慧。

路錫甫妄想與至上者同等，然後妄想一切生靈敬拜他。當時耶穌在人間受洗以後，魔鬼也考驗他，他說:「只要你敬拜我，我就讓你作王。」

耶穌受洗以後，在曠野里幾十天沒吃沒喝，魔鬼也是考驗他。最後一個考驗就是「你要敬拜我，讓你作王」，意思是「世界都交給你管」，誘惑他。

【以賽亞書14:13-14】「你心裡曾說:我要升到高雲之上，我要與至上者同等。」

魔就是這樣的，這是我們心中的大我慢。

【啟示錄12:4】魔鬼摔在地上的時候，他的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一、摔在地上。

【啟示錄12:9】大龍就是那條古蛇，名叫魔鬼，又叫撒旦，是迷惑普天下的。他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。

那麼，天上的星辰有三分之一，跟他一起拖拉着摔到地上，這個意思就是，有三分之一的天使跟他一起墮落。他還是很有魅力的，三分之一的天使跟着他一起，相信了他。

創世紀初的時候 (請參考創世記3章)，使亞當、夏娃相信了他的話；

【彼得前書3:20】 就是那從前在挪亞預備方舟、神容忍等待的時候，不信從的人。當時進入方舟，藉着水得救的不多，只有八個人。

在挪亞的日子，除了挪亞一家八口，其他所有的人都受撒旦矇騙。全地的人都因不信上帝而滅亡。

撒旦使許多迷失的人自以為得救。

【啟示錄13:3】 幾乎全地的人都將跟從那獸。

在《啟示錄》裡面有講到，到了末了的時候，全地的人都跟從那獸。

【馬太福音7:14】引到永生，那門是窄的，路是小的，找着的人也少。

【馬太福音22:14】因為被召的人多，選上的人少。

卻僅有少數的人蒙救贖，這是在末日的時候。

撒旦迷惑人的能力甚大，成功率之高非常驚人，幾乎令人難以置信。

【馬太福音24:23-26】 耶穌復臨之前，撒旦將以天使的模樣出現，並將裝扮成基督的樣子。

所以，凡是自稱是基督的，都不能相信。

我們知道，撒旦原來也是天使，他也一樣是有靈性的，因為嫉妒而墮落，撒旦迷失和墮落的時間太久，惡習極其深重，難以自拔，但是，父神不可能永遠棄絕他，哪怕是等上千百萬年，神也不會放棄，最終，神一定會救拔他，因為神是仁慈的，神是公義的，神是全能的。

父神教導我們:「要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。」

【啟示錄20:2】捉住那龍，就是古蛇，也叫撒旦，捆綁他一千年，

【啟示錄20:3】扔在無底坑裡，用印封上，等到那一千年完了，以後必須暫時釋放他。

【啟示錄20:5】這是頭一次的復活。其餘的死人還沒有復活，直等那一千年完了。

釋放撒旦，父神的目的並不是讓他來禍害人類的，而是為了讓那些跟隨他的、被他迷惑的人類能夠從地獄裡出來，能夠投胎轉世，能夠悔改，讓他們出來的目的也是為了拯救他們。這樣才能夠充分地顯現上帝的仁慈和公義。

人類是神造的，一切人類都有靈性，亞當和夏娃並沒有撒旦的本性。當然，人類是被撒旦給迷惑了、墮落了，所以神要拯救人類。

當然，有些人被迷惑和墮落得不是很深，還是容易被拯救；但是有一些人被迷惑和墮落得時間太久、太深了，很難拯救，甚至暫時無法拯救，這些人可能還是要下地獄。

我們都知道，神愛世人，並不是只愛一部分人，對那些被迷惑和墮落太深的人，雖然要讓他們下地獄受懲罰，但並不是永遠地棄絕他們，如果永遠棄絕他的話，說明神不愛他們。

其實，讓他們下地獄受懲罰也是為了讓他們悔改，時候到了會讓他們投胎轉世。

【啟示錄14:6】我又看見另一位天使飛在空中，有永遠的福音要傳給住在地上的人，就是各國、各族、各方、各民。

這永遠的福音是主基督再來要傳播的福音，比主基督第一次來的時候傳播的福音有更多更深的真理。

既然要傳「永遠的福音」，這說明上帝拯救人類的時間是沒有止境的。

【啟示錄20:7】那一千年完了，撒旦必從監牢裡被釋放，

【啟示錄20:8】出來要迷惑地上四方的列國，就是歌革和瑪各，叫他們聚集爭戰。他們的人數多如海沙。

被撒旦所迷惑的人像海沙一樣多。到時候下地獄的人是多數，能夠被拯救的的人肯定是少數，因為他們的惡習太深。但是，主基督再來有永遠的福音要在地上傳播。

父神拯救那些被撒旦迷惑、墮落的人類是沒有時間限制的，是永不放棄的，是永永遠遠的。

[chikuri]

忌み嫌うあまりつい集めてしまう、私の「ダブスタコレクション」にまた新作が加わりました。他にもあったら教えてください。 ・与党議員が「産みの苦しみ」発言 　⇒「産めない人の気持ちも考えろ!」「議員辞職しろ!」 ・野党議員が「産みの苦しみ」発言 　⇒(ダンマリ)←New!! ・与党議員が地元有権者にクッキーを渡す 　⇒「公職選挙法違反!」「買収だ!」 ・野党議員が地元有権者に日本酒を渡す 　⇒「会合の対価だ」 ・与党議員が政治資金収支報告書に不記載 　⇒「裏金だ!」「脱税にあたる重大犯罪だ!」 ・野党議員が政治資金収支報告書に不記載 　⇒「記載ミスなので訂正した」 ・与党議員が不祥事で謝罪 　⇒「疑惑はより深まった!」 ・野党議員が不祥事で謝罪 　⇒「本人が撤回しているので、それでいいのではないか」 ・与党議員が特定宗教と付き合い 　⇒「特定宗教から祝電や取材を受けるだけでもアウト!」 ・野党議員が特定宗教と付き合い 　⇒「個人の思想なので問題ない」 ・与党議員が演説中に薬莢を投げつけられる 　⇒「暴力ではなく抗議活動」 ・野党議員事務所に生卵が投げつけられる 　⇒「民主制を脅かす卑劣なテロ!」 ・リベラル弁護士が懲戒請求や監査請求をやる 　⇒「正当な権利行使!」 ・リベラル弁護士が懲戒請求や監査請求をやられる 　⇒「リーガルハラスメント!」 ・与党や右派を批判し、ネタにする漫才 　⇒「見事な社会風刺!」「お笑いの本当の役割を教えてくれた!」 ・野党や左派を批判し、ネタにする漫才 　⇒「完全に無理」「冷笑系しぐさ本当にやめた方がいい」「テレビ消した」 ・韓国女性DJがビキニ 　⇒「男性に媚びるのではなく、自己表現としてのセクシーさ!」「自分の好きな格好をして何が悪い!」 ・グラビアアイドルがビキニ 　⇒「男性に媚を売り、性的消費を助長する!」「悪い大人に無理矢理着せられた被害者!」 ・天皇陛下の写真を燃やす映像展示 　⇒「表現の自由だ!」 ・二次元萌え絵広告 　⇒「環境型セクハラ!」「男が思い描く女の虚像!」「性的搾取だ!」 ・我が国が防衛力強化 　⇒「軍事大国になるぞ!」「1発撃てば何百発も返ってくる!」 ・北朝鮮からミサイル 　⇒(ダンマリ) ・不法行為をおこなう外国人問題について国会質疑 　⇒「外国人差別だ!」「ヘイトスピーチだ!」 ・難民申請中の外国人が女子中学生に性暴行 　⇒(ダンマリ) ・福島第一原発から処理水を放出 　⇒「欺瞞だ!」「毒は薄めても毒!」「断じて許せない!」 ・中国の原発から、福島第一原発処理水の9倍量のトリチウムを放出 　⇒(ダンマリ)

新田 龍 / X

[uniquesandwichballoon]

蓄谋已久 何谈诚信？！起底日本核污染水排海决策前后

按照日本政府的决定，福岛核污染水于8月24日开始排入海洋。这一排污进程将持续数十年。

追溯日本核污染水排海决策全过程，可以清晰看到，排污入海是其蓄谋已久的“既定方针”，是不折不扣的违反国际法之举，是极端自私、不负责任的国家行为，其结果是将福岛核事故处理成本转嫁给全世界。

8月22日，日本民众在东京首相官邸前紧急集会，抗议政府无视民意启动核污染水排海。

核污染水排海蓄谋已久

福岛第一核电站自2011年3月发生严重事故以来，因用水冷却熔毁堆芯以及雨水和地下水等流过，每天产生大量高浓度核污染水。2011年4月，核电站运营方东京电力公司故意将核污染水排入大海，引发社会高度关注和担忧。同年12月，东电表示已制定一份“低浓度污染水”排海计划。

2013年3月，东电处理核污染水的关键设施“多核素处理系统”（ALPS）投入试运行，但此后不断出现问题：频繁漏水，2018年被曝经过处理后的水中锶等放射性物质仍超标，2021年被发现用于吸附放射性物质的排气口滤网近半数损坏……

自从ALPS投入运行后，日方就把经过处理的核污染水称为“处理水”。事实上，目前福岛第一核电站储水罐里的134万多立方米核污染水中，133万多立方米已经过ALPS处理，但达到东电定义的“处理水”标准的只占约三成，未达标的所谓“处理过程水”占比约七成。另有近9000立方米核污染水尚未经过ALPS处理。

而这些“处理水”的最终去向又该如何解决？

早在2013年12月，日本核能主管部门经济产业省就设立工作小组就“处理水”排放问题进行技术探讨。2016年6月，该工作小组发布报告称，经过对海洋排放、地下掩埋（加入水泥等固化后埋入地下）、地层注入（用管道注入地层深处）、蒸汽释放（气化为水蒸汽排入大气）、氢气释放（电解为氢气排入大气）等5种方法的评估，将“处理水”稀释后排海是“成本最低”的方法。

这份报告为后来的排海方案定了调，但公布后遭到日本农林渔业等团体的强烈反对。连时任日本复兴担当大臣吉野正芳都表示，反对将核污染水处理后排海。

然而，东电和经产省显然已将排海方案视为“既定方针”。2017年7月，经产省在福岛市举行“废炉与污染水对策当地协调会议”，摆出要与当地协商的姿态。但时任东电会长川村隆在会前对媒体声称东电已就排海“做出判断”，引发社会广泛不满。

为说服公众，日本政府成立了一个有相关领域专家参加的委员会。2018年8月，该委员会在福岛和东京举行听证会，名义上是听取民众意见，但实际上是要为排海方案背书。听证会上，日本原子能规制委员会时任委员长更田丰志有关“排海是唯一可行选项”的说法遭到各方质疑。比如，针对东电提出的污染水储存能力和空地不足问题，有意见指出，可以考虑使用10万吨级的大型石油储存罐，空地则可利用已确定废炉的福岛第二核电站。针对核污染水处理的技术难度问题，有意见提到，可以采用1979年美国三里岛核事故曾经用过的水蒸气排放方式。还有意见指出，ALPS无法去除的放射性元素氚的分离技术正在研究中，应在该技术成熟并应用后再排放。

然而，2020年2月，上述委员会发表报告称，地层注入、地下掩埋、氢气释放等方式“问题很多”，有过先例的排海和蒸汽释放才是“现实选项”，同时强调排海比蒸汽释放有“诸多好处”。

2021年4月，日本政府无视国内外反对意见，单方面宣布将在2023年实施核污染水排海。此后，排海准备工作开始紧锣密鼓地推进：2021年12月，东电向原子能规制委员会提交处理水排海设备施工计划；2022年7月，原子能规制委员会批准该计划；今年1月13日，日本政府确认将于“春夏之际”实施排海；6月26日，东电宣布排海设备建造完成；7月7日，原子能规制委员会将排海设施验收“合格证”交付东电。

自导自演“权威认证”

今年7月4日，国际原子能机构（IAEA）总干事格罗西访问日本，将福岛核污染水处置综合评估报告呈交日本首相岸田文雄。报告认为日本排海方案总体上“符合国际安全标准”，日方因此宣称方案安全性已获“权威认证”。

然而，围绕这份报告的公正性和科学性，存在诸多疑问���

首先，日方是先做出排海决定，再委托IAEA作安全评估，目的显然不是要找到科学合理的解决方案，而是利用该机构为排海计划背书。

报告内容显示，日本政府2021年4月宣布排海决定后，于同年7月与IAEA签署委托“评估ALPS处理水安全性”的“授权协议”。评估对象仅限于排海方案，不涉及其他方案。这意味着评估结论无法证明排海方案就是最安全可靠的方案。

其次，日方在正式授权IAEA评估前，早就围绕“认证牌”开始了相关布局。

2013年4月，即ALPS投入试运行后不久，日本政府便邀请IAEA考察团前往福岛。考察团一个月后发布报告，建议日本着手研究排放问题。当时的IAEA总干事是日本人天野之弥。在格罗西2019年12月接替病故的天野之弥出任IAEA总干事后，日本继续对IAEA做工作。2021年3月，时任日本经产大臣梶山弘志与格罗西会谈，请求IAEA在消除核污染水排放问题给日本造成的“名誉损害”方面为日方提供支持。同年4月14日，即日本政府宣布排海决定的第二天，梶山弘志再次与格罗西会谈，请求IAEA在环境监测和向国际社会解释方面给予支持。

《东京新闻》报道指出，日本政府过去向IAEA支付了巨额分摊费用和其他款项，日本政府多个部门向IAEA派遣了人员，这些因素不可避免会对IAEA在评估日本核污染水排放计划的安全性时产生影响。

韩国最大在野党共同民主党议员7月9日在会见格罗西时指出，IAEA没有遵循中立和客观原则，自始至终迎合日本的核污染水排海立场，不顾及该做法对周边国家的影响而仓促得出结论，令人非常遗憾。

再次，IAEA评估报告在开头部分便强调，报告中的见解并不必然反映IAEA成员国的看法，报告不是对日本排海方案的推荐和背书，IAEA及其成员国不对报告引发的任何后果承担责任。这一免责声明清楚表明，该报告不能代表国际社会的意见，也无法证明日方排海方案的正当性与合法性。

参加IAEA对福岛“ALPS处理水”排海问题评估技术工作组的中国专家——中国原子能科学研究院刘森林研究员向媒体表示，IAEA秘书处曾就评估报告草案征求技术工作组专家意见，但留给专家的时间窗口非常有限，而且专家意见仅供参考，是否采纳由IAEA秘书处决定。IAEA秘书处收到反馈意见后，也未与各方专家就报告修改及意见采纳情况进行讨论协商，就仓促发布该报告。

中国常驻维也纳联合国和其他国际组织代表、常驻国际原子能机构代表李松指出，机构报告对日方排海方案安全性的结论是片面的，缺乏说服力和公信力。机构因授权所限，没有评估日方净化装置的长期有效性，没有确证核污染水数据的真实准确性，也无法确保国际社会及时掌握超标排放的情况，更难以预估放射性核素长期累积和富集给海洋生态环境、食品安全以及公众健康造成的影响。“不能确认数据准确、设备可靠、监管有效，也就无从得出在长达30年的时间内向海洋排放超过130万吨核污染水是安全的这一结论。”

惺惺做秀诚信堪忧

福岛第一核电站有一个海洋生物饲育室，养着福岛沿海常见的比目鱼。其中一处水槽里是普通海水，另一处水槽里是处理后的核污染水，即所谓“处理水”。

从科学角度来看，对东电提供的核污染水处理及其他相关数据，专家和环保组织疑虑重重。

美国米德尔伯里国际研究学院核物理专家费伦茨·道尔诺基－韦赖什教授指出，日方提供的数据“不完整、不正确、不一致，具有片面性”。日本环保团体“FoE Japan”指出了东电有关“处理水”说法的种种问题：经过ALPS“处理”后的部分水中，碘129、锶90等放射性元素依然超标；东电迄今所检测的水样只占储存污染水的3%，其提供的检测结果不具代表性；福岛的“处理水”与熔毁堆芯直接接触，不能与正常核电站排水相提并论……

更让人担忧的是，东电此前就有篡改数据、隐瞒核电站安全问题的“黑历史”。

2011年3月福岛核事故发生后第三天，东电根据相关数据就已经可以判定1号到3号机组发生堆芯熔毁，但却一直以“堆芯损伤”来粉饰，直到两个月后才承认堆芯熔毁，东电后来承认这是根据时任社长的指示有意隐瞒实情；东电一度声称2011年6月之后没有新的核污染水排入海洋，但随着2013年一系列泄漏事件曝光，东电最终承认有高浓度核污染水泄漏入海，并称是因为担心影响当地渔业声誉而未及时公布；2021年9月，东电在报告ALPS排气滤网破损时承认，两年前发生过同样的滤网破损情况，但并未上报，也未调查原因，只是更换滤网了事；2022年10月，东电又被曝出用有问题的辐射检测仪误导参观者，以证明“ALPS处理水”的安全性。

东京大学学者关谷直也指出，不仅在福岛，东电旗下的其他核电站也不断发生管理和安全方面的问题，令人无法相信其处置能力。“向海洋排放，东电有这资格吗？”

东电和日本政府的失信还表现在出尔反尔的态度上。核污染水排海计划一直遭到日本全国特别是福岛当地渔民的强烈反对。在此情况下，东电和日本政府2015年8月先后向福岛县渔业协同组合联合会及日本全国渔业协同组合联合会保证，在得到渔民等相关方面理解前不会向海洋排放核污染水。

尽管日本政府想方设法试图说服渔业从业者，但始终未能成功。日本全国渔业协同组合联合会和福岛县渔业协同组合联合会自2020年以来已连续4年通过特别决议，坚决反对核污染水排海。但日本政府和东电不顾反对，违背自身承诺，坚持推进排海计划。

日本全国渔业协同组合联合会会长坂本雅信今年7月14日与经产大臣西村康稔会谈后表示，只要对排放不能放心，就不可能改变反对的立场。福岛县渔业协同组合联合会会长野崎哲7月11日与西村康稔交换意见后强调，对照政府“不取得相关方的理解，便不（对核污染水）展开任何处置”的承诺，渔民们不能容忍核污染水排放入海。

8月22日，日本民众在东京首相官邸前紧急集会，抗议政府无视民意启动核污染水排海。

指鹿为马矫饰伪行

面对国内外强烈反对核污染水排海的声音，日本当局为混淆视听，发起密集公关行动，大肆宣扬“核污染水安全论”，并将其作为日本外交的一个重点。

日本外务省、经产省、复兴厅等政府部门均在官方网站首页设置宣扬ALPS“处理水”安全的专题链接。外务省和经产省的社交媒体账号也将相关宣传视频置顶或放在醒目位置，并推出多语种版本。

日本是七国集团（G7）今年的轮值主席国。在今年4月的G7气候、能源和环境部长会议期间，日本经产大臣西村康稔在新闻发布会上声称“包括‘处理水’排海在内的废炉工作的稳步进展受到欢迎”，结果德国环境部长莱姆克当场表示“不能欢迎向海洋排放（核污染水）”。日方原本试图在会议联合公报中塞入“欢迎走向排海的透明进程”等内容，以显示“国际认可”。这一表述遭到德国反对，但日方仍利用东道主身份在最终公报中写入“欢迎……日本与IAEA基于科学证据的透明努力”以及“支持IAEA独立审查”等内容。同样的内容后来也出现在5月G7广岛峰会的领导人联合公报中。

日方还针对太平洋岛国发起公关攻势。这些岛国当年曾因美国在太平洋的核试验而深受其害，如今对福岛核污染水排海反对声强烈，也因此成为日方重点“安抚”对象。根据经产省7月31日发布的报告，日方自今年2月以来对太平洋岛国论坛全部成员国和地区都分别进行了“说明工作”。

日方还频频针对各国驻日外交官和外国记者举行说明会，千方百计宣扬核污染水排海的“安全性”。在日方的说明中，特别是外语版本资料中，一般都用“处理水”来指代核污染水，意图淡化其污染特性和潜在危害，以混淆视听。另据一些驻日外国记者透露，一旦其报道中有质疑核污染水排海安全性的内容，东电和日方有关人员就会来电来函施压。

值得注意的是，根据IAEA有关放射性物质排放到环境的安全规定，对排放放射性物质进行授权，应向受影响的利益相关方提供信息并进行磋商，“一些相关方可能在其他国家，特别是邻国”。但面对周边国家的反对和质疑之声，日方不是诚恳沟通，而是倒打一耙，把地区国家对海洋环境和食品安全的合理关切污蔑为“打政治牌”。日本一些右翼媒体甚至把日本这个“肇事者”打扮成“受害者”，愤愤不平地扬言要“反制”对核污染水排海提出异议的邻国。

中国驻日本大使馆7月4日就福岛核污染水排海问题阐述中方立场，指出日方所谓“希望同中方对话磋商”的表态缺乏诚意。迄今中方在双多边渠道同日方开展交流，反复表达专业部门意见和关切，但日方不顾中方立场，执意按既定时间表推进排海。“如果日方将排海作为磋商的前提，一味把排海强加于中方，那这种磋商意义何在？”

福岛核污染水排海不是日本一国的私事、小事，而是关系海洋环境和人类健康的公事、大事。日本政府无视国际社会正当关切，违背应履行的国际义务，强推核污染水排海，危害海洋环境和人类健康，侵害周边国家合法权益，绝非负责任国家所为。

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教學人生：初出茅廬的聖經科老師

中學是提供基礎教育的地方，每個上課天，學生大部分時間在課室中學習，老師大部分時間在課室中授課。因此，作為校長，我十分重視學與教。今年一如既往，我在每年學期初，為全校老師觀課，希望了解老師的教學能力和學生的學習情況。屈指一算，這十年間已觀摩了近千個課節，有不少精彩的、個別很難忘的體會。其中一課，是今年一位初出茅廬的老師的一節聖經課。 這位老師主修視藝，我安排她兼教聖經。她第一年執教鞭，知道自己要兼教聖經，畢竟不是她的本科，於是曾經坦言有點擔心。但是，我得知她恆常參與教會崇拜，又是敬拜隊成員，有事奉經驗。我鼓勵她，聖經科沒有考試壓力，課堂上有課本筆記，電腦檔案內也有很多其他老師製作的教學材料，所以不必過分憂慮；只要深入淺出地將聖經知識教導學生，引領他們依照聖經真理行事，已達到學校的要求了。 九月開學，我沒有就她的主科「視藝科」進行觀課，反而觀看她執教的聖經課。我意料不到，這節聖經課讓我留…