#奇跡の��石箱

[uc-yuk]

12月19日発売 TCG『Z/X Zilions of enemy X』EX第51弾『奇跡の宝石箱』より

「黎明の支配人 エンキ」を担当しました。

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[moko1590m]

バビロニアの世界最古の地図「イマゴ・ムンディ」を解読、ノアの箱舟伝説と酷似した記述を発見 公開:2024-11-03･更新:2024-11-03

著者konohazuku･パルモ

「イマゴ・ムンディ」はおよそ2600年前（3000年前という説も）に作られたバビロニアの世界地図だ。

　粘土板に描かれたその地図はすでに多くが失われ、現存するのは一部のみだが、大英博物館にあるそのかけらから、最近新たな発見があった。

　裏面に刻まれた楔形文字の解読が進み、聖書のノアの箱舟伝説と酷似する大洪水物語が描かれていたことがわかったのだ。

　1882年、現在のイラク、バグダッド近郊、かつてのバビロニアの都市シッパルで発見されたこの地図は、専門家たちが今日に至るまで、その謎を解明すべく、様々な研究が行われている。

古代バビロニアの世界最古の地図 　手のひらよりわずかに大きいこの粘土板には、世界最古の地図が描かれている。

「よく見ると二重の円が描かれていて、そこに楔形文字で〝苦い川〟と記されているのがわかります」 大英博物館のキュレーター、アーヴィング・フィンケル博士は説明する。

二重円の内側には、メソポタミアを表す水域の境界線に囲まれたバビロンがある。そして、ユーフラテス川とバビロン自体を含むいくつかの主要都市が境界内に描かれている。

この画像を大きなサイズで見る 写真：（左）1925年、B・マイスナーによるバビロニアとアッシリアのスケッチ、（右）偽色彩法のために疑似着色されたもの　image credit:Left; Bruno Meissner/Public Domain, Right; FlorinCB/CC0 　既知の世界の向こうには、山か遠くの神秘的な土地を表したと思われる三���形が描かれている。

　この場所は異世界の特徴と関連していて、フィンケル博士はこれを���魔法と謎に満ちた場所」と言っている。

　まわりに刻まれた碑文は、ある奇妙な土地について述べている。そこは太陽がけっして輝かず、宝石のような木々が育ち、飛べない巨大鳥が歩き回るところだという。

　フィンケル博士は、周囲の8つの三角形がつくる領域がバビロニアにおける日常を超えた異世界のネットワークを形成していることに注目している。

この画像を大きなサイズで見る バビロニアの世界地図「イマゴ・ムンディ」のかけら　image credit:The British Museum/SketchFab/CC BY-NC-SA 4.0 ADVERTISING

ノアの箱舟を思わせる古代の洪水物語の記述を発見 　粘土板の裏面は、見知らぬ土地へのガイドになっていて、冒険者が未知への旅で遭遇するであろう事柄を述べている。

ある箇所には、第4の三角形に到達するには「7つのリーグを通過しなくてはならない」とあり、「その先にはパルシクトゥの船ほどの分厚いものを見つけるだろう」という。

　パルシクトゥという聞きなれない単語は、船の正確なサイズを示していて、ほかのバビロニアの粘土板、とくに巨大な箱舟のような建造物に関するバビロニアの洪水物語の中でのみ見られる。

　この船はバビロニアの伝説の王ウトナピシュティムによって建造された。王は家族やさまざまな生き物を洪水から救うために、エア神の支持に従って船を建造したとされ、まるでノアの箱舟の話を思わせる。

　「イマゴ・ムンディ」の碑文には、ウラルトゥという山にたどり着いたこの古代の箱舟のことが詳しく語られている。

　聖書では、ノアの箱舟も同じように「アララト」の地にたどり着いたとされていて、専門家はこれがバビロニア人がウラルトゥと呼んだ山と同じだと考えている。

この話はノアの箱舟とまるで同じです。もちろん、一方がもう一方につながったのです（フィンケル博士）

　バビロニア人にとって箱舟の旅は歴史の事実で、それが彼らの宇宙観と地理に反映されたのだ。

この画像を大きなサイズで見る アララト山のノアの箱舟、シモン・デ・マイル（1570年）　image credit:WIKI commons メソポタミアの洪水伝説とその影響 　バビロニアの洪水伝説は、ノアの箱舟話だけでなく、ほかの古代中東の洪水物語とも酷似している。

　これは、異なる文明の間でも大洪水の文化的記憶が共有され、互いに影響を与えあっていたことを示している。

　ギルガメッシュ叙事詩の洪水物話は、およそ3000年前の粘土板で知られているが、聖書のノアの洪水物話は約5000年前にさかのぼる。

　これら文明の神話の間に古くから深く根づいたつながりがあることがはっきりわかる。

　フィンケル博士は、このような大洪水の発生や、そこから生き残り、最終的に山の上で箱舟の残骸を目撃する話は、バビロニア人にとって単なる伝説ではなく、それが彼らの世界観や宇宙観に織り込まれたものであることだと説明する。

　「イマゴ・ムンディ」の地図はこの物語を文字通りに象徴的に表していて、その描写は既知の世界の境とそれを超えた世界の始まり、つまり伝説と想像の場所の始まりを表しているというのだ。

The Babylonian Map of the World with Irving Finkel | Curator’s Corner S9 Ep5 知識と伝説が絡み合う興味深い地図 　古代にバビロニアと聖書の洪水物語がつながっていたという今回の発見によって、ノアの箱舟と舟がたどり着いたアララト山の山の位置をめぐる論争が再燃している。

　アララト山の遺跡を調査してきたイスタンブール工科大学の研究者たちは、海底粘土と古代人らの活動の証拠を発見した。その時期はおよそ3000～5000年前にさかのぼるという。

　ここからまた、古代の洪水がこの土地の景観を形作り、こうした洪水伝説発生のきっかけになったのかどうかという疑問が出てきている。

　シドニー大学のアンドリュー・スネリング博士は、洪水が起こるまではアララト山は存在せず、箱舟がそこに到達することは不可能だったと主張している。

　歴史家の多くは、ノアの箱舟の話は歴史的事実ではなく象徴的な物語だとみなしているが、「イマゴ・ムンディ」のような遺物やその他文献の発見は、こうした物語が、現実に起きた出来事から生まれた可能性に心惹かれる人々の興味をそそり続けている。

　「イマゴ・ムンディ」は、バビロニア人の世界と宇宙に対する認識を明らかにするだけでなく、中東の古代文化が大洪水という共通の文化記憶を共有して、粘土板に永遠に刻みつけていたことを裏付けている。

References: A new finding on the 3,000-year-old Babylonian Map of the World reveals the legendary tale of an ark and a Great Flood, drawing parallels with the Biblical story of Noah's Ark.

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(バビロニアの世界最古の地図「イマゴ・ムンディ」を解読、ノアの箱舟伝説と酷似した記述を発見｜カラパイアから)

[kennak]

筆者の友人の女性との話題で、女��達が妊活に苦労していて大変そうみたいな話をよく聞く。身の回りの男性もすでに既婚者となるなか独身を貫く筆者にはおおよそ無縁な話であるが、女性の子供が欲しいながら恵まれなかったという話に相槌を打つのである。 　しかし教養として知る話として、不妊の原因の半分は男性にあると言われている。子供ができないことにヒステリックになる背景に、男性が他人事になって検査もしてくれないと聞く。プライドはわかるが検査はした方がいいと思った。 　それはそうとして、そもそも諸君は自身の精子を見たことがあるだろうか。毎日出している白いやつと言えば半分は合っているのだが、実は精子は白くないのを知っているだろうか。そもそも毎日向き合っているものを知らずして他人に押し付けてよいものなのだろうか。 　「精子は青い」そう教えてくれたのは、高校の保健の先生だった。高校生とはいえ筆者の性の目覚めは遅めだったので、当時はフーンというくらいに聞いていたが、大人になって不妊治療だとか性教育とかそんな単語が現れると、ふと思い出すのであった。 　そんな中、あるネットニュースで「精子観察キット」というものが紹介されていた。スマホのカメラに顕微鏡のようなレンズを取り付けて精子を可視化できるのだという。興味が湧いたが、それを読んだ当時はそんなものを買う度胸はなかった。 　転機が訪れたのは2020年、新型コロナウイルスのワクチン接種が始まった頃。 「ワクチンを接種すると精子の質が落ちて不妊になる」という噂話がSNSを駆け巡った。今後これを読む人のために補足をすると、今でこそワクチンデマと一蹴されるこうした根拠のない医療情報が、当時は社会問題になったのである。そんな中、コロナ対策チームはよく頑張ってくれたと思う。 　人類の新たな危機と言える新型コロナに対抗すべく、一個人としてできることをやらなくてはならない。そんな使命感に駆られた筆者は、自らの精子を精子検査キットで観察し、ワクチン接種の前後で精子がどう変わるのかを調べてみることにした。 　まずはキットの選定が重要だ。童貞の筆者は知らなかったのでここで啓発しておくと、コンドームや精子検査キットはアダルトショップで買うものではなく、妊娠検査薬などと一緒にドラッグストアに普通に並んでいる。当時はリクルートが発売していたSeemというサービス（サービス終了）と、TENGAが提供していたメンズルーペという商品があった。試しに両方買ってみることにした。レジに持っていくとスッと茶封筒にしまってくれ、こんな配慮サービスがあるのかと驚いた。化粧品の充実したドラッグストアだとレジ前に女性が多いので少し勇気がいるが、気になるならペットボトルでも買ってカゴに混ぜておけば良いのだ。 　いずれも箱の中には精液採取用の道具とレンズが付いている。これをスマホカメラに装着し、レンズに精液を垂らすと、カメラに精子が映る。この動画をサーバーに送ると、精子を画像認識し、精子の数と、よく泳ぐ精子の割合を示してくれるのである。 　性教育をあまり受けてこなかった人のために補足すると、精液は精子のほかに前立腺など様々な液が合わさってできていて、射精直後は粘り気の強い塊になっていて、一丸となって送り込まれる。そして時間が経過すると透明でサラサラになり、卵子めがけて泳ぐ精子を助ける潤滑剤となるのである。つまり、活発に泳ぐ精子を見るためには、精液を30分ほど放置してサラサラにしなくてはならない。 　ところが実家暮らしの筆者にとってこの作業は困難を極めた。筆者の部屋にはわりと気軽に家族が会話しに来訪するので、普段はトイレでこっそり致している。ということで、部屋で致そうとすると緊張して奮い立たないし、隠しておくにしてもビクビクしている。ビクビクしているゆとりもないのだ。偶然もらったお菓子の空缶があったので、そこに隠して放置する。サラサラになった精液をスポイトでレンズに注入すると、精子が見える。測定上の注意事項として、最近のスマホのレンズは大きいので、ここに傷がついていても飛蚊症のようになり綺麗に映らないので注意が必要だ。そしてLED照明など点滅する照明を顕微鏡のライトにするとチカチカしてとても見るに耐えないので、ライトにも気を配る必要がある。 　ドキドキの対面である。精子の姿がスマホに映った。Seemのレンズで見た精子は、確かに青かった……。 　早速精子を動画に撮り、サーバーに送ると、しばらくしてその結果が送られてくる。筆者の精液には1mlあたり2400万の精子がいて、そのうち活きているのは6割という結果だった。TENGA���ンズルーペには精液採取のカップに目盛がついていて、量を測ることができた。測ってみると5〜6mlの範囲に収まっている。これも保険の教科書通りだった。基準はWHOが定めているので気になった人はググってみて欲しい。 　ワクチン接種は筆者にとって地獄であった。腕はパンパンになり、高熱が出て1週間寝込んだ。精子は熱に弱いので、この熱では死んでしまうのかもしれないと思った。しかし少し落ち着いてから測定してみると、4200万匹、運動率は6割でほぼ倍増である。減るどころか増えているではないか。色々考察してみたが、夏の筆者は繁忙期で、寝ても覚めても仕事していた。これがワクチンの熱で1週間寝たきりになったことで、睡眠不足が改善されて精子が増えたのではないかという仮説に至った。 　2回目の接種でもためしたが、寝込んだ後に精子を調べると精子の濃度が高くなることがわかった。そして年末の繁忙期にも試してみたところ、この時期になると精子の運動量が2割程度に落ち込むのである。主観的な意見と言わざるを得ないが、精子が疲労のバロメーターになっているように感じられた。 　つまり、我々は日常的に精液を放出しているつもりでも、その中にいる精子は健康状態……たかが寝不足程度でも、日々増減したり、中身がほぼ死滅していたりするのである。女性は月に一度しか妊活のチャンスがないと言われるが、一方で男性にも毎日チャンスがあるわけではないということをこの実験は示した。 　自分の身体にこんな秘密が隠されていたとは思わず、外出自粛の間、メンズルーペを使って精子を調べることに没頭した。画面の中で精子たちは、腕時計の中で動く歯車のようにピコピコと機敏に動いている。そうやって頭を振りながら泳ぐ精子たちを観察しているうちに考えたことがある。それは 「女性だけが命を宿すことができるというが、男性だって命を宿している」ということだ。 　精子は人体で最も小さい細胞であるが、父親の遺伝子を母親に届けるという役割のために泳ぎ回っている。確かに赤ん坊は女性から生まれるが、この精子たちもその命の構成要素の一つだ。精子は生きていた。この目ではっきり見たのだ。 　顕微鏡に注いだ精液は、スマホで観察するために照明に照らされ、蒸発しやすくなる。その中を泳いでいる精子がどうなるか知っているだろうか。だんだん身動きが取れなくなり、必死に尻尾を振りながら息絶えていき、やがてレンズにはさっきまで活発だった精子たちの死骸が映るのである。いくら単細胞とはいえ、ふだんトイレに流していた命の源を直視すると、少し堪えるものがある。 　卵子が受精する瞬間を奇跡とか神秘とか称する教育ビデオは学校でも見てきた。確かに命は尊いものだ。ただ精子を一人称とすれば、彼らは生きた状態で放たれるとも限らず、その行先もゴミ箱やトイレやゴムの中かもしれない。生涯に1兆匹生み出されながら、ヒトとして生を受けるのは数匹である。1匹や、0匹かもしれない。生存競争にすら立てなかった精子の生き様を見て、掴んだ命に誇りを持って生きていこうと思った。本当は身近な人にこそこういう話をしたいが、頭のおかしい人だと思われたらどうしようという思いで二の足を踏む。誰かに届くことを願って、ネットに垂れ流しておこうと思った。 　さて、それぞれのサービスの違いだが、Seemは1回3000円という結構お高い装置だったが、鮮明に精子が泳ぐ様子を眺めることができた。いっぽうTENGAメンズルーペは1500円で4回分というお買得な商品だが、そのせいか鮮明さでは少し劣るところがあると思う。しかし安いので、定期的に精液チェックをするにはもってこいである。 　それとは別に、ロートが精子観察用のレンズを売っているそうで、ピント調節もできる高性能なものらしく、大いに興味を抱いている。しかしこれが通販でしか買えないらしいので、家族にバレないように買う方法を探している。 　最近はスマホのカメラがAIで画像を補完するようになり、精子の動きがカメラの古典的な画像処理なのかAIの補完なのかわからなくなってしまったようで、いい映像が撮れない。この影響か、テンガもついに解析サービスをやめてしまって、目視で精子を見るアプリと化した。なのでこの手法で手軽に判定することはもう叶わず、定量的な評価をするには泌尿器科に行かなくてはならない。だが1500円ほどで精子が見れるので、一度は自分の目で我が子の泳ぐ姿を見る経験をしてもいいのではないかと思う。 　というか、妊活する男性にとってはこれこそがチントレであろう。精子は簡単に弱る。せっかくなら自分の精子の動きから戦闘力とか算出して遊ぶゲームとか作ったら楽しそうだなんて妄想すらする。流石にゲームは難しいかもしれないが、少なくともただ排泄する粘液と思わず、自分の生み出す命と気軽に向き合ってみてもいいじゃないか、という気がした。

精子観察キットを使ってみて感じたこと

[ari0921]

「宮崎正弘の国際情勢解題」　

令和六年（２０２４）１月２７日（土曜日）

　　　通巻第８１０７号　　＜前日発行＞

　ミャンマー国軍のクーデターは「西郷なき西郷軍」？

　　軍と仏教高僧との融合統治が機能不全に陥ったのではないか

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

ミャンマーで「本当は」何が起きているのか？

　大手メディアは投票箱民主主義至上史観だから、本質的なことが見えてこない。

　2021年2月、ミャンマー国軍はクーデターに打って出た。ところが、ミャンマーの民衆が想定外に強く反発し、「民主主義を蹂躙した」として大規模な抗議集会が開かれた。抗議デモに軍が出動、多くの死傷者がでたため国際社会から批判に晒された。

　欧米の傀儡といわれたアウン・サン・スー・��ーを支持する人たちは外国のメディアが同情的に報道したので、鮮明に反政府の旗を掲げた。こうなると正義はどちらにあるのか、よく分からない政権運営が続いた。因みに２０２１年のミャンマー経済はＧＤＰがマイナス１８％、通貨は暴落し、庶民は生活苦に喘ぐ。

　クーデターから三年が経った。欧米のメディアの複写機である日本は「国軍＝悪」ｖｓ「民主主義団体＝善」のスタンスを依然として維持している。スーチー政権のときにロヒンギャ７０万をバングラデシュへ追い出すと、欧米メディアは一斉にスーチーを「人種差別主義」「ノーベル賞を返還せよ」と猛烈な批判に転じたが、日本はそのまま、ミャンマー国軍批判である。

　この価値基準は「イスラエル＝悪」ｖｓ「ハマス＝善」、「ゼレンスキー＝善」ｖｓ「プーチン＝悪」と、リベラルな西側政治家やメディアが作り上げたフェイク図式に酷似している。ミャンマー国軍ははたして悪魔なのか？

ミャンマーの社会構造は宗教を抜きに語れない。

仏教徒が９０％をしめ、しかも上座部（小乗仏教）である。僧侶が８００万人もいる。

軍隊は徴兵制で４３万人（実態は１５万に激減）。

つまりこの国は軍と仏教世界との融合で成り立つ。軍は元来、エリート集団とされ、国民からの信頼は篤かったのだ。それが次第にモラルを低下させ、徴兵ゆえに軍事訓練は十分ではなく、そもそも戦意が希薄である。愛国心に乏しい。

　軍クーデターは伝統破壊の西欧化に反対した政治的動機に基づく。単なる権力奪取ではない。つまり「西郷軍が勝って、近代化をストップした」ような政治図式となるのだが、現在のミャンマー軍（ミン・アウン・フライン司令官）はと言えば、「西郷隆盛なき西郷軍」である。権力は握ったものの何をして良いのか分からないような錯乱状態にあると言える。

　軍人は経済政策が不得手。コロナ対策で致命的な遅れをとり、猛烈インフレに襲われても、適切な対応が出来ず、外資が去り、自国通貨は紙くずに近く、闇ドルが跋扈している。

国民は外国で反政府活動を活発に展開する。国内各地には武装組織が蠢動を始めた。

　▼まるで「西郷のいない西南戦争」でクーデターが��功した

　西南戦争は『道義国家』をめざし、挫折した。戦略を間違えた。というより勝利を計算に入れずに憤然と立ち上がったのだ。

佐賀の乱、神風連、秋月の乱、萩の乱から思案橋事件が前哨戦だった。城山で西郷は戦死、直前に木戸が病没、大久保暗殺がおこり、明治新政府は「斬新」な政策を実行に移した。しかし行き過ぎた西洋化、近代化。その象徴となった「鹿鳴館」に反対して国学派が復興した。

　ミャンマーの仏教鎮護国家の復活が国軍指導者の目的だった。

しかし彼らは広報という宣伝戦で負けた。都会は西洋民主主義、グローバリズムに汚染され、若者は民族衣装を捨てていた。西洋化は、あの敬虔なる仏教との国ミャンマーにおいてすら進んでいた。

　となりのインドでは巨大なモスクを破壊し、その跡地に大きなヒンズー寺院建立した。竣工式にはモディ首相自らが出席した。

　ミャンマー国軍に思想的指導者は不在のようだ。だからこそ、国軍は仏教の高僧を味方にしようとしてきた。しかし国内的に厄介な問題は同胞意識の欠如である。そのうえ山岳地帯から国境付近には少数民族各派の武装組織（その背後には中国）が盤踞している。中国はミャンマー国軍政府と「友好関係」を維持しているが、背後では武装勢力に武器を供給している。

　主体のビルマ族は７０％だが、嘗て国をまとめた君主はいない。カチン、カレン、モン、シャン、カヤ族と、それぞれ少数の武装組織が国軍と銃撃戦を展開しているものの、反政府で連立は稀である。カチン､カレン、モン族は博くラオス、カンボジアにも分散しており、ラオスでのモン族は米軍について共産主義と闘った。敗戦後、１７万人のモン族は米国へ亡命した。

　２０２３年１０月２７日、ミャンマーの反政府武装組織が初めて三派共闘し、シャン州北部で「国軍」と戦闘、驚くべし国軍が敗走した。国軍兵士数百が投稿した。

　中国の秘密裏の仲介で停戦状態となったが（２４年１月２６日現在）、ミャンマー民族民主同盟軍（MNDAA）、タアン民族解放軍（TNLA）、西部ラカインのアラカン軍（AA）の「三派」の共闘はこれから「連立」となるか、どうか。

この三派以外にも不明の武装組織（なかにはギャング団、麻薬シンジケートも武装している）。なにしろミャンマーは五つの国と国境を接し、１３０の少数民族がいるとされる。　

　

国境問題の複雑さが問題をさらに複雑にする。ミャンマーが国境を接する国々とは、インド、中国、ラオス、タイ、バングラである。地域によっては少数民族が多数派となる。

西海岸の古都シットウエイはインドとの海路の拠点であり古代遺跡があるため外国人観光客が多い。

チャウピューは中国へのパイプラインがミャンマーを斜めに横切り雲南省へと繋がっている拠点、ここには中国企業が進出し、工業団地を建設中で、ロヒンギャとの暴動になった場所、行ってみる、と放火されたモスクの無残な残骸があった。やや東側の中部、マンダレーは雲南華僑の街である。

旧首都のヤンゴンと新首都ネピドーはアクセスが悪い。マンダレーは国際空港こそ立派だが、翡翠やルビーの商いはほぼ華僑が握る。そうした三都三様の物語が付帯する。

　▼麻薬王

ラオス、タイ国境に拡がるのが統治の及ばない「黄金の三角地帯」である。

アフガニスタンにつぐ麻薬産出地域で、ギャング団と武装組織と博打場である。治安の安定はあり得ないだろう。

黄金の三角地帯の形成と発展、その後の衰退は国民党残党という闇とＣＩＡの奇妙な援助があり、やがて彼らへの弾圧、そしてミャンマーとタイとの絶妙な駆け引きをぬきにしては語らない深い闇である。

国共内戦に蒋介石は敗れて台湾に逃れたが、南アジアで戦闘を継続したのが国民党の第２７集団隷下の９３軍団だった。およそ一万もの兵隊が残留し、シャン州をなかば独立国然とした。モン・タイ軍（ＭＴＡ）は『シャン州独立』を目指した軍事組織で、ビルマ共産党軍が主要敵だった。

国民党残党の軍人とシャン族の女性のあいだに産まれたのがクンサ（昆沙）。

のちに『麻薬王』と呼ばれる。中国名は張奇天で、一時はモン・タイ軍の２万５０００名を率いた。軍資金は麻薬だった。

ＣＩＡが背後で支援した。アルカィーダを育て、やがて裏切られたように、ムジャヒデン（タリバンの前身）を育てたのもＣＩＡだったように、やがて米国はクンサに２００万ドルの懸賞金をかけた。

『麻薬王』と言われたクンサは紆余曲折の後、麻薬で得た巨費で財閥に転じ、晩年はヤンゴンにくらした。２００７年に７４歳で死亡した。米国の身柄引き渡し要求にミャンマー政府は最後まで応じなかった。

もうひとつの有力部族＝ワ族はモン・クメール語を喋る少数民族で、いまワ族の武装組織は中国の軍事支援がある。

　▼ミャンマー進出の日本企業は、いま

さて安倍首相が二度に亘って訪問し、日本が投じたティワナ工業団地はどうなったか。

ヤンゴンの南郊外に位置し、コンテナターミナルを日本が援助した。しかし国軍クーデター以後、西側が制裁を課し、日本政府が同調したため、日本企業の１０％がミャンマーから撤退した。住友商事、ＫＤＤＩなどが残留しているとは言え、投資のトップはシンガポール、中国、そして台湾、韓国が続く。

日米印の企業投資は実質的にぼゼロ状態だ。

拍車をかけているのが外交的孤立である。ミャンマー軍事政権を支持するのは中国である。背後では、ロシアが接近している。

　仏教界は分裂している。将軍たちと協力し、仏教とビルマ文化の両方を外部の影響から守る必要があるという軍の理念に共鳴した高僧もおれば、「ラカイン州で地元の仏教徒とイスラム教徒のロヒンギャ族の間で暴力的な衝突が起きると、『過激派僧侶』といわれるウィラトゥ師は、「ビルマ仏教はイスラム教徒によって一掃される危険にさらされている」とし、「イスラム教徒経営の企業のボイコット」を奨励した。

　軍事クーデターに反対するデモに参加した僧侶たちも目立った。シャン州北部の主要都市ラショーでは国軍の統治が崩壊した。

[mpwebmag-interview]

昨年、マンスリーライブを貫徹したSMASH YOUR FACEが、その勢いと培った実力を注ぎ込み、3年ぶりのニューアルバム『さよなら SMASH YOUR FACE』をリリースする。 混沌と凶暴さ、そしてオープンマインド感に満ちた、ハードコアパンクの新たな進化を実現させたニューアルバムについて、ヴォーカリストであるnanchangにインタビューを決行した。

ー昨年は下北沢シェルターでマンスリーライブを行いましたが、振り返ってみて手応えやバンド内及び周辺に変化はありましたか？

nanchang：去年、SELTERで毎月12回やれたのは奇跡だと思います（笑）。メンバーやスタッフの皆んなお疲れ様でした！ありがとう！と心から伝えたいです。 毎月やると後半は、ステージ幅の歩幅すら覚えました（笑）。同じ場所でライブをすると緊張が無くなりライブに集中出来るようになりましたね。 周りのリアクションは、どうなんだろう？？　松原さんも来て頂きましたが、どのような印象でしたか？？

ー１年間マンスリー企画を続けるっていうのは、まずバンドの状態が良くないと難しいから、今はいい状態なんだろうと思いました。あとシェルターを選んだのも冴えてるなと。ちょうどインバウンドで海外からの観光客が増えていた時期で、『ぼっち・ざ・ろっく！』の聖地巡礼としてシェルターに来る人も増えていたので、それっていつもと違う層にもアピールできるじゃないですか。偶然だったとしてもnanchangのポップさをキャッチするアンテナが働いていたのかな。対バンも活動の広がりを感じさせるラインナップだったし、いろいろと状況が良くなってきているのかなっては感じてました。

nanchang：やった！　好印象ですね（笑）。シェルター昼企画はデスローにオススメされて始めました。僕は基本的に人のアドバイスを優先させたいと思ってます。 知人が「ウチの子が来日アーティストのコンサートに行きたがっているんだけどチケット代が高くて連れて行けない」と話していたので、その次から学生はチケット代を無料にしました。対バンも後半になってくると「nanchang、あのアイドルグループがカッコいいからオススメだよ」と教えてくれます（笑）。

ー久しぶりとなるニューアルバムですが、計画はいつ頃から？　また方向性などは？

nanchang：2023年から制作を始めて3年掛かりの作品作りになりましたね。 方向性は、これまでと違ったアプローチでハードコアを再構築したいと思いました。 数年前から、ロベルト吉野が加入したのですがスクラッチやDJをバンドサウンドに上手く活かせてないと思っていたので、今作では最高のロベルト吉野の魅力が発揮できたサウンドになりました。

ー確かにスクラッチやDJの魅力が前面出ていて、これまでより混沌度が増してすごい作品になっているなと。ロベルト吉野さん加入の経緯やバンドとしてDJを入れようと思ったきっかけは？

nanchang：ロベさんは、前から「何か一緒にやってみたい」と思っていて、18年にEXCELが来日して、僕らの地元・江の島オッパーラでSMASHと一緒にやる時に「EXCELと対バンするので、ハードコア＋スクラッチで対抗しようよ！」と誘いました。そこから、そのまま一緒にやるようになりましたね。彼がいることで唯一のハードコアサウンドになるのが強みですよねー

ーアルバムタイトルと収録曲でもある“さよならSMASH YOUR FACE”が意味深なのですが、込められた意味は？

nanchang：ですよねーw。今回のタイトルはサウンドプロデュースをしてくれてるBorisのAtsuo君と話して決めました。 僕がパンクやハードコアに始めた触れた時代、音楽もファッションも最先端に感じました。 それから時が経ち最先端から少し年月が経過したことで、スタイルが定番化した気がします。 つまり「パンクとはこうあるべき」みたいなルールができた気がします。もちろん、年代によって変化はしていると思いますが、世間のスピードはもっと早くなったと個人的には感じています。その中で、ロベルト吉野のスクラッチDJや、他のメンバーが加わったことで「これまでのSMASH YOUR FACEから別れを告げよう」みたいな気持ちになり、「新たなハードコアを歩んで行こう」という意味を込めて、今回のタイトル『さよならSMASH YOUR FACE』にしました。 ちょうど、僕も歌詞を「同じようなメッセージを書き続けていいのか？」や「叫ぶだけのボーカルスタイルでいいのか？」なども感じていたので、すごく当てはまったと思います。 しかも、今回がバンド初のメジャー流通になったので、より意味深になりましたねw。

ーアルバム制作において、各メンバーの役割は？

nanchang：今回のアルバムで僕がいちばん大きなポイントと思うのは、メンバーのヴォーカルパートが増えた点だと思います。ベースのEl Hempがヴォーカルを取ったり、女性ギターのKBが彩りを添えたりしています。 そして、ロベルト吉野のヴォーカルが低音の魅力で何度聴いてもゾクゾクしますね。 El Hempは歌詞も書いていて、僕には書けない歌詞だったので毎回、読んでフムフムと感心しますね。

ーGollipop Recordsからリリースとなった経緯は？

nanchang：僕からオーナーのきーぼーさんに相談しました。 Gollipop Recordsは、アイドルグループのめろん畑a go goやTHE MONSTER A GOGO’Sが所属しているレーベルで、通常のアイドルのレーベルと違うのが魅力的でした。僕らも通常のハードコアでは無いので（笑）。 また、これまでと違ったサウンドに仕上がったので、これまでと違うレーベルから出したいと思いました。意外そうだけど、意外とマッチする的な感じじゃないですか？

ーGollipop Recordsはそのバックボーンからしてハードコアパンクやサイコビリーとも繋がりが強いし、所属しているめろん畑a go goもアイドルとしては異色だしマッチしてますよね。流通はメジャーということもあって、これまでとは違った展開も考えていたり？

nanchang：いえ、まだ何も考えていないです（笑）。正直、メジャーとは知らずにGollipop Recordsからリリースする話だったのでビックリしています。

ー今後の予定は？

nanchang：これまでに聞いたことがないサウンドが作れたと思っているので、多くの人に聴いてもらえるような活動をして行きたいです。 それは国内に留まらず海外にも広げて行きたいです。僕はロベルト吉野をブルックリンでプレイさせたくてSMASH YOUR FACEに誘ったので、実現出来るように頑張りたいと思います。

ーありがとうございました！

nanchang：こちらこそ、ありがとうございました！ 皆さんも会場で会いましょうー

SMASH YOUR FACE 『さよならSMASH YOUR FACE』 （YZCW-2001・2025年7月2日発売・2200円（税込）） ハードコアバンドSMASH YOUR FACE、3年ぶりのフルアルバム『さよなら SMASH YOUR FACE』が、まさかのメジャーリリース決定!!

アートワークに浅野忠信、ゲストコーラスにサイプレス上野（サイプレス上野とロベルト吉野）、益子寺かおり（ベッド・イン）、つよっしー（FUCK ON THE BEACH）、サウンドプロデュースにBorisのAtsuoを迎えた意欲作！

すべてを振り切り、走り続けるSMASH YOUR FACEのアティチュードをこの一枚にぶっ込んだ！

「悲しみをブットバセ！ 呆れるほどブットバセ！」 ハードコアバンドSMASH YOUR FACEに未来はあるのか？ かつて最新だったハードコアを、現代に最狂にポップにアップデートして放つ！

［SMASH YOUR FACE］ 昨年、下北沢SHELTERで前人未踏の12ヶ月連続企画を行ったハードコアバンド“SMASH YOUR FACE”。 DJロベルト吉野（サイプレス上野とロベルト吉野）の加入により、バンドサウンドの層を上下左右・スタジオ・ライブ・リミックス・ポストプロダクションまで様々な領域で縦横無尽に横断。 誰も聴いたことのない超次元ハードコアサウンドが爆誕！ 結成1989年、活動36年。休むことなくアクティブに走り続ける鉄人バンド。 アンダーグラウンドもメジャーも関係ない！ 現6人体制で生み出される全方位ハードコアキャンディー爆撃！　ハジけろ！

7月1日（火）新宿ロフトにて、THE MONSTER A GOGO’S、SMASH YOUR FACEのWレコ発開催！ ゲストにCRACKS、Fuck On The Beachを迎え、今年も『FORBIDDEN NIGHT』が幕を開ける…

『FORBIDDEN NIGHT vol.2』 2025年7月1日（火）新宿LOFT 【ゲスト】 ・CRACKS ・Fuck On The Beach

チケット後日WEB発売。または、ライブイベント時物販にて購入可能

『ガラ箱ス - GARAFES ANOTHER ROCK FES -』 2025年6月1日（日）新宿LOFT ＆ BAR RYO from ORANGE RANGE DJ KEIN MOOMIN 流血ブリザード 首振りDolls STUPID BABIES GO MAD SMASH YOUR FACE DISGUNDER 助っ人集団☆石井ジャイアンツ 元気堂 Myベストテープ KOLDRYDE GAROCKTOKYO THE KOZIES IRIS MONDO ザ・エイリアンズ 逢瀬アキラ 東京妄想地図 松山あおい

[特別企画（プロレス）] 葛西純　VS　ビオレント・ジャック

[司会] CHOP STICK

開演 12:00 / 終演 21:30 前売 ¥3.500 / 当日 ¥4.000 （※別途ドリンク代） ［チケット］

6月12日（木）渋谷 某所 SMASH YOUR FACE

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[ike-seika]

【Z/X】　竜気闇冥 レルムレイザー

2024年12月19日発売の Z/X　EXパック第51弾『奇跡の宝石箱（ミラクル・エクスターズ）』にて、 「竜気闇冥 レルムレイザー」を描か���ていただきました!

[grgrgdgd]

【お仕事】株式会社ブロッコリー様 TCG【Z/X -Zillions of enemy X-】 奇跡の宝石箱 にて『アウトサイダーε17 槐』描かせて頂きました！ 【公式HP】https://www.zxtcg.com/

[yotchan-blog]

2025/1/10 8:00:20現在のニュース

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[8pilog]

[stormfrozen]

UB戦争とラグナロク戦争・続39

これで………もう、終わったんですね。　本当に、長かったな………。

テラスタルを解除して、扉を開けるフェリンソワとエオレンスタ。そして、他の神達も帰りながらこの戦争の終わりを振り返る。

奴は厄介だったな………。　やっと、休めますね。　神界に帰りましょう。　………所でその、倒れた2人はどうするんだい。

その神達の背後で、グリッシーニとマリナディア、サンディエゴ、ファジーフェが話をしている。そのサンディエゴはアイヴァンヌを抱え、ファジーフェはジニーエイラを抱えて、一度帰る事にしたのだった。

多分、未だ死んでない。俺はそう思っている。　間に合うはずです。　うん！アイヴァンヌさんならきっと治ります。　それにしても………

元気のかけらを与えられ、傷だらけで帰る「アヴェック・スター」の6人。ふらふらのままだが、何とかなると言って誰の助けも貰わない事にした。

あー、気にしないでもらえると助かる。　私達は未だ、動けるから。　それより、あの4人が心配だ。　時間はありません。早く帰りましょう。　休ませているから、無事だと良いけど………。　振り返ってみればこの戦いを終わらせるのに一度も、楽には行きませんでしたね。

その最中1人残り、グゥエルとシュトゥールの死体を撮るウバーデゴス。これは警察の役目だと言わんばかりに、何かを思いつつ合流する。

シュトゥール………何故お前はこんな所に来てしまったんだろうな………。

助けられなかった無念。彼は既に手遅れと言わんばかりの状態で、突き付けられたそんな事実を理解して、その外見の振る舞いだけは冷静だったが、やはりその内心は複雑に、そして己の無力さを思い知り………気分がかなり落ち込んでいた。

終わったんだね。　随分と長かったな。　…アイヴァンヌさんが、やられたのですか…！？　あの「UB戦争」ですら、此処までの長い戦いではなかったな。

戦いの疲れで少し眠っていた雨見、黒飴、ペルピーニャ、ブリオッシュ。遂に全員が合流し、いよいよ帰路に向かおうとしたその時………

ズドドドドドドドドド………………！！

な、何が………！？　グゥエルの戦いの影響でこの塔が耐久性を失い、間も無く崩れ去ろうとしている。直ぐに出るぞ！

全員が最終決戦で疲弊し、このままだと脱出出来るかどうかは怪しい。それを見かねた豊穣神がサイコパワーを使い、行った時と同じ様に神界へ続く出口を開いた。

これで帰りましょう。　余………違うな。私もまた、他の神達と同じく満足に動ける体ではない。崩壊する前に向かうぞ。他の王達が待っておる。

王や神達、他の面々も一斉に出口に入り、全員が入った事を確認した豊穣神は出口を閉じた。そして、双拳の塔はそのまま瓦礫となって崩れ落ち、砂上の楼閣と化して消滅した。数人の遺体を残して。

——————————

帰って来たね。　うん。やっと、眠れる。

神界に着いて早々、早速天界への帰路に就こうとするグリッシーニとマリナディア。しかし、そんな2人を神達が止めた。

あー、それでなんだけどね。グリッシーニさんと、マリナディアさん。　一つ頼みが有るんだ。時間あるかな。

別に、構いません。　何を？まさか僕達を………

勘繰ろうとするグリッシーニを止まらせたのは、豊穣神と無限神だった。

あー、何もそんな探る事でも無い。後日………2人に「ティターニア」さんと「シブースト」さんを呼んでほしいだけだ。彼ら2人もまた、世界神から力を貰ったと聞いている。　それと！君達を含めたその4人に今回の功績を讃えて[Aile]に是非とも入って頂きたい所存で考えているのだけど………駄目かな。

無限神の誘いに、グリッシーニとマリナディアは戸惑いながらも、「セブンスヘブンも含めての話し合いをして考える」と返した。

うん。待ってる！

そして、帰って来た王や神達は神界にある[Aile]の会議室に到着し、今後加入する予定の王達を他の王達にも教えた。

え、それ本当ですか！？　いやいや、やばくなるぞ？　嘘だよ………ちょっと待って。　少し考える時間を頂けませんかね。　そんな増えるんだな。　私は別に構わないけど………。

増える王達に焦りを見せる「アヴェック・スター」。その傍ら、フェリンソワとエオレンスタは楽しみにしていた。

予想外でした。まさか、グリッシーニ様とマリナディア様まで私達と一緒になれる日が来るなんて………。　まあ今の所は「(仮)」だけどね。それより、僕達は神様にあれを返さないと。

あれ………「宝石」ですか？それならば、私が後で「テン・ジュエルズ」に返して来ます。お任せ下さい。　良いんですか？有難う御座います。

宝石の方はファジーフェに頼み、王達は倒れたアイヴァンヌとジニーエイラについて話を進めた。

それは良いんだけどさ、この2人どうするよ？暫く目を覚まさないみたいだけどよ。　あー………でも私とブリオッシュは[Aile]の王じゃ無いのでどうにも………　受けた怪我の調子はどんな感じだ？

ウバーデゴスに聞かれ、真剣な面持ちで話すサンディエゴ。未だ彼女達の傷は癒えず、痛々しく流れた血と傷口を見つめていた。

………ジニーエイラはファジーフェ様が軽めに治療を施したから多分だが治る。だが、アイヴァンヌは傷が深くて直ぐに起きるか分からない。

………そうか。

そんなショックを受けるサンディエゴ達のもとに、1人の女性が駆けつけてくれた。

治療ですか？良ければ私が受け持ちますが………

首元のファ���が特徴的な女性。どうやら彼女もまた、[Aile]の王である事には間違い無さそうだ。

こんな奴いたか…？　誰だ？

その女性は会議にはあまり顔を出さない為、印象に残る人は少ない。だが、そんな中でも何かを思い出したかの様に、ある2人が反応する。

え………アンジュリナさん！？　転生………したんですか？

その女性が「アンジュリナ」である事を何故か知っていると言うその2人こそが、雨見と黒飴だった。2人は成長したサンドレシュと共に、海で彷徨う幽霊であった彼女を浄化して、成仏させた過去がある。そんな彼女が霊体の時とほぼ同じ姿で転生し、何と[Aile]の王となっていたのだった。

2人は知ってるのか？　…何となく、だけどね。こんな顔だったけど…霊で見た事が以前にあったの。　俺の知る限りだと今の姿は体つき…と言うかスタイルが変わってて、こんな綺麗ではなかった。霊で見た時は痩せていたな………。

知ってはいるが、うろ覚えの2人。それでも、その女性はゆっくりと返した。

よく………私の事を覚えていたのですね。雨見さん、そして黒飴さん。私は「アンジュリナ」です。あの時と同じく………。

そんな彼女は成仏された側の筈だが、当然の如く2人の事も、サンドレシュの事も覚えていた。そこで、追加で質問する黒飴と雨見。

でもどうやって転生したんだ？　そうだよ。私達が成仏させて、こんな形で再会するなんて………。　…うふふ。私にもそれは分かりません。「運命の巡り合わせ」とでも言いましょうか。

何故アンジュリナが転生したのか、肝心のそれについては彼女ですら把握していない。しかも、1度死んで霊にまでなっていた前世の記憶が残ったままで転生した為、この出会い方はまさに「奇跡的」としか言いようがないのだった。

…他に聞きたい事はあるかもしれませんが、それは後でまた話しましょう。今はアイヴァンヌさんとジニーエイラさんの治療をする、と言う事で宜しいでしょうか？　…頼む。

頭を軽く下げたサンディエゴ。そして意識の回復していないアイヴァンヌとジニーエイラは、医療班のスタッフの手で担架に乗せられ、そのまま運ばれた。

また何かあれば私にも教えて下さい。　ああ。

[Aile]の会議室、その玉座に座る豊穣神。そこで彼女はある事を話す。

戦争終結に向け、私達神と共にラグナロクを戦ってくれた事を心より感謝しよう。そしてその今回の件で私から、王達に授けたい物がある。

そして、彼女は箱を用意した。その中にあるのは、剣と盾、そして王冠の描かれた勲章だった。

これ…何時の間に？

この勲章は、ラグナロク戦争を生き抜いた証だ。アイヴァンヌとジニーエイラには、後で渡そう。そしてその2人と、フェリンソワ、エオレンスタ、サンディエゴの3人で新たにグループを発足させる事にするが………この詳細については後日話そう。

新たなグループを発足させる事に決めた豊穣神だが、それについてトラヴェリアが待ったをかけた。

いや、あの…待って下さい。ジニーエイラさんはとにかく、アイヴァンヌさんはこちらに戻って来る保証があるんですか？　…それについてだが、彼女にだけは戻って来たら話を進める。今は気にするな。

その場を収め、無限神が話を進めた。

終戦祝い………と言えば変になるけど、明日はパーティーでも行おうと思ってね。今まで忙しかったけど、たまには息抜きをして貰いたくて。大丈夫かな？

うん。　別に問題無い。　たまには…ね、良いかも。

その場にいた王達が、無限神の提案に頷く。そして、夕食のパーティーが翌日に行われる運びとなった。

決まりだね。用意して待ってるから何時でも来てね！

[bailonglee]

ルドラ 　रुढ्र パート2

水。

水こそ、生命。

水こそ母であり、愛であり、神だった…🙂✨✌️😎。

で、

善と悪。

黒と白。

神と悪魔。

この二極。

清水と、汚水

で、考える。

「清水こそ、ホワイトアングロサクソンこそ、アーリア人こそ、グローバリストこそ、アトランティスこそ正義（清水）！レムリアは悪である！」

合ってるが、大間違いだw🤣✨

清水は飲める、害がない、体を洗えるw

汚水の使い道は？

無いよw🤣🤣🤣

［追記:20240428］

汚水は、粘着、接着だw🤣✨

使い道はあったわw

色々接着剤使うが、接着って要するに、“汚れ”なんだよなw🤣

ただ、濁水があり、ろ過され、清水になる。

山に雨が降り、岩や砂、高低差がろ過して、清水になる。

雨になる前、太陽により水蒸気になり、天に登る。

だから、水の形態は様々、液体であったり、汚水であったり、清水であったり、蒸気であったり、個体であったりw🤣🤣🤣✨✨✨

この地球🌏上で、変幻自在、まるでヴィシュヌ神の象徴のよう、その臍（へそ）から、世界を作ったブラフマーは生まれ、ブラフマーはアートマンでもあるw🙂✨

だから、善悪、優劣、これこそが、最も意味が無いw🤣✨✌️😎✨

水がどの形を取ろうが、それは〚機能〛に過ぎず、全体のバランス、つまり〚調和〛こそが、この世界で最も大切なのが、頷ける。

なので、調和を破壊したもの、これが宇宙での最大の、犯罪なんだね。🙂

水は変幻自在の、母。

一方太陽は、ただ無限に与える、稼ぎ頭の、父w🤣✨

〚調和〛の法則を破った社会、それに加担した神、人間たち、母なる水は、その場から、離れてゆくわけだ。。

大地から、母なる水が去る、それがつまり、

砂漠化

だ。

雨、降ろうとも、母なる大地、母なる水は、その土地には、留まろうとしない…

調和の法則を破ったからね🙂✨

だから、砂漠化。

簡単な話やんね🙂✨

バランスの取れたコミュニティは、栄えに栄え、一方調和を破ったコミュニティは、乾きに乾く…🙂✨

少し頭を使えばわかる、子供の方が、むしろわかってるw🤣

なのに現在、調和の法則は破られている。。

暴れる阿修羅たちのせいw🤣

「肉食はやめなさい！！」

と叫ぶのは、無意味だw

たださ、水から植物が生まれ、次動物が生まれた。

素晴らしい調和、お互い必要なものが、お互い不必要なものという、パーフェクトな関係性、酸素を吐き出し、二酸化炭素を食べる植物、二酸化炭素を吐き出し、酸素を食べる動物たちw🙂✨

私達人間は動物、同じ動物を大量に殺して食べるのが、誰がどう考えても、“共食い”でしかないw🤣

ただ、

事故やらで家畜死んだ、その可愛がってた肉体を、自分の肉体に取り込む、ってんなら、別に肉食って良くね？w🤣

そして死んだ皮を、共に過ごした証として、衣類、靴にする、めっちゃ愛あるやん？w🙂✨

問題は、それなんだ…

極端で、過剰反応な、現代なだけw🤣✨✨✨✌️😎✨✨✨

加古川で屠殺された皮はさ、もっともっと有効に革製品にしなきゃ、調和バランスは崩れますよ。

何故、韓国製の革製品、アメリカ製の革製品を、やたら店頭に並べる？

日本で屠殺された牛・豚だって、革製品になりたいし、それは殺されたなら、有効に使ってやんなきゃ、せっかく地球🌏で生まれた、意義をそいでしまうよ。

そういう事よ、善悪など、無いとは。

大田区池上邸で亡くなった日蓮聖人は、無念であったろう…

彼の想いとは、被差別部落で生まれ、この人間社会最下層を、知っていた。

一方、天皇や金持ちらは、生まれた時から、そんな悲惨な、凄惨な庶民の生活がいかに苦しいか、かけらも知らない…

最も尊いのは修験宗だが、日々ただ重労働、得るものも得れず、陽の目を見ぬまま、ただ命尽き、その死体ですら、何ら報われない…

そんな庶民が、更に苦行しろってか？

死にますぜ、天皇たちよw

と、日蓮聖人は世界中に訴えたかったし、それが正解と信じた。

日蓮聖人は、世界を平らにしたかった。

そんな想いは、ひしひしと、伝わる…

だがしかし、人間は艱難辛苦に出逢うと、ネガティブになるのが、最初の反応…

だから、法華経を知り、唱え、皆が天皇たちのように生きて欲しい、そんな想いだ。

一点、世界には皮肉なギミックがあり、退廃すれば、人心は堕落してしまうのも、事実。

そして堕落した自ら���、決して堕落したと認めない頑なさ、だから、ネガティブをループバックしてしまうという、仕組みだよな。。

私が宗教否定すんのは、意地悪ではない。

私は中産階級で育ち、差別民の友人に、いじめから救ってもらい、皆が持ってるおもちゃすら買ってもらえなくとも、そのおもちゃを、なんと全部石鹸の箱やらで作ってたという、奇跡🙂✨

善悪は機能に過ぎず、最も大切なのは、調和なんだ。。

だから、宗教を否定する。

そこ（宗教）には善悪があり、忖度があり、嘘まみれであり、詐欺があり、搾取しかない…

心を救われたようで、心を奪われただけなんだ。。

そんなの、無念極まりないじゃん。

生きろよ、他人は気にするな、自分を生きろ！

それが、水たちの望み、水たちは、皆が嘔気あふれる世界に、住む。

水に離れられたら、もはや宇宙的にもおしまい、火星みたいになっちまう。。

さあ、宗教退会しましょう🤣🤣🤣✨✌️😎✨✨✨

[shinobugaoka-houkago]

大地とつながるプロジェクト④

いよいよこのプログラムも４回目。

前々日には、なんと三種類のカボチャが入った段ボールが10箱も届きました！

ホテルや百貨店と取引されている本当においしいカボチャです。 子どもたちのためにここまでしてくださる赤石社長には感謝しかありません。

でもそれだけではありませんでした。

なんと赤石社長の農水省への出張が、ちょうどこの日に重なる奇跡。 サプライズ登場を提案してくださったのは赤石社長でした。

ランチルームに山ほどのカボチャを並べて、 赤石社長とZoomでつながります。 収穫の様子をスライドにまとめたものを見ている途中で、ホンモノの赤石さんに登場いただきました。スライドでトラクターに乗っている農家さんが目の前にあらわれ、子どもたちも大喜び。

丸ごとカボチャをもったり、においをかいだりしながら、赤石さんにどんどん質問しています。

カボチャのオレンジ色は、グランドマークといって、地面についているところ。ここがオレンジ色だと熟している証拠。

収穫してから出荷までの企業秘密もこっそり教えてもらっていました。

せっかくなので実際にカットして、みんなで種の数をかぞえてみました。

確かに200個ちょっと。

カボチャをさわりながらのプログラム、 子どもたちのイキイキした様子をみて、 開催して本当に良かったと思いました。

理科はあんまり好きじゃなかったけど、こういうのは大好き、面白い！と伝えてくれる男子。 農業に興味があって、大学でも勉強したいんだとこっそり教えてくれる女子。北海道の農家さんにつなげるね。

いくつでも持って帰っていいよ。 赤石さんに言っていただき、みんな重たいカボチャを頑張って持ち帰ります。 重くて大変だけど嬉しそうな顔。

生産現場をちょっと知ることで、ふだん食べているものに興味をもったり、 日常の生活で出会うものがどこからくるのか興味をもったり。 全くちがう地域や暮らしに興味をもったり。

そんなきっかけになってくれたら 嬉しいです。

(放課後の活動とは別に、 農業体験などご興味ある方は、お声かけください。)

[hokuto-yuasa-journal]

20230726

雑記（花、サボテン、セイボウ、君たちはどう生きるか）

最初の頃の花はアザミウマにやられて短命だったが薬剤で対処。あの虫どっから湧くんだろう。

今年生まれためだか。

黄花団扇

烏羽玉

銀冠玉

根っこが張りすぎて土が上に溢れてきた。秋口にもっ回植え替えねば。

花王丸

元気！

太平丸

元気！

オベサ

実が熟すと種が弾け飛ぶのでストローで飛散防止処置を施す。

一房に3つ種子が入っていてすでに採種したのと他の株も含めれば60粒ぐらい。買うと相場は一粒120円で一定なんだけど結構簡単に採れる。

2018年頃に秋葉山登山の帰りに浜松のカクト・ロコで買ったゲオメトリクス 。これは2年前の草姿。ドロドロに根腐れして諦めてそのうち処分しようと思いほっといたら奇跡的に復活。その後2年近く完全沈黙。

そんで現在。

２、３節目が展開する時の置き場所が悪く徒長したせいでなんか変なバランスになってしまった。マッチョな見た目。

またペンタカンサ。

大手毬の枝に10cmぐらいの蜂の巣を見つけた。しばし家主の帰りを待つ。

スズバチ（鈴蜂）でした。スズメバチではない。ドロバチの仲間で性格は温厚、単独で生活する。泥で巣作りする陶芸家だ。

留守を狙いセイボウ（青蜂）が空き巣に入ろうとしていた。 オオセイボウだろうか。寄生蜂。

侵入するために穴を開けている。後でスズバチが穴を補修していた。

蜂の子供達が巣立った後、この巣を窯で焼いたらどうなるだろう。薄くてパリパリ割れちゃうかな。

宝石みたいに光ってた。日常は神秘に満ちている。

8月の半ばまで忙しいが空いた時間はひたすら作品を作ることに決めた。

夏終わりにどっか旅行しようかなとぼんやり考えている。

それでわしの夏は終わり。

ほんと旅行に対する欲がないのでこのか細い願望の芽を大事に育てなければ。

そうだ先日『君たちはどう生きるか』を見たのだった。

色々思うところあるが今思い出したのはベックリンの「死の島」の場面。

画面奥から迫る鳥の群れと手前に島の門の装飾彫刻の二匹の金色の魚。

鳥の死と魚の生。

鳥は彼岸へと渡り、魚となって此岸へと寄り来る。

羊水の海の胎児という魚。

我々は宮崎駿の偽死再生の儀式を見守ったんだなという感じ。

エンドロールの苗字の表記が「宮﨑」に変わっていた。

もしやもう一作品撮るのでは？という気もするし、母親の投影とも言える登場人物への執着の手放し方を見るともう思い残すことはないとも思える。

撮るにしてもジブリ美術館用の短編とかなのかな。

それともう一つは京都アニメーションの事件で亡くなった人たちへの鎮魂の祈りを感じた。

そういえば先月見た是枝監督の『怪物』も奇しくも同じ事件というか同じ現象のシーンから始まったのが不思議だった。

この映画をあれこれ解釈することが箱庭療法的だと思った。河合隼雄が生きていたら何を読み取っただろう。

長くなりそうなのでまたの機会にでも。

[turkey-trip]

#6 カッパドキアガイド

こんにちは、カサダニアンです。

　

今回の旅、カッパドキアは2泊と丸２日間観光ができる場所です。

カッパドキアを観光する際のガイドとしてもらえると幸いです。

　

この記事では、カッパドキアの見どころについて紹介します。

　

〇カッパドキアどこにある？

カッパドキアは、トルコの首都アンカラから約250㎞離れて、アクサライ～ニーデ～ネヴシェヒル～カイセリ地方に挟まれて中央アナトリアに位置しています。

　

〇なぜ洞窟？

2世紀にキリスト教が知られるようになったころ、カッパドキアはさまざまな思想､哲学､東方諸宗教の入り乱れるるつぼでした。

初期のキリスト教徒はおそらく、ローマの宗教的迫害から逃れてきた人々で、キリスト教徒の大部分は、タウロス山脈全域を占領したアラブ人の支配からカッパドキアヘ避難してきた人々でした。

これらの新しい住人たちは、丘の斜面を掘り、岩を刻んで教会を造り、内部をフレスコ画で飾ります。

こうし��カッパドキアの岩石地帯は修道院や修道士の祈り、教会などの大展示場の様相を呈するようになりました。

11世紀後半にセルジュク族がやってきたときには、カッパドキアには1000を越える宗数的施設があったそうです。

カッパドキアのキリスト教社会と、イスラムのセルジュクトルコの関係は友好的でしたが、14世紀に入るとオスマン帝国に吸収されてしまいました。

キリスト教信者のギリシャ人たちは、後世のトルコとギリシャの人民交換政策により、1920年代にカッパドキアを離れることになってしまいました。

　

〇カッパドキアの地形が作り出す芸術

カッパドキアの地層は地上に見られる自然の奇跡の一つであり、中央アナトリアの火山が盛んに活動し、溶岩や火山灰に覆われた「堆積期」、そして火山活動の停止と共に始まった「侵食期」に於いて、自然が持っている二つの相反する作用が作り上げた作品と言えます。

ヨーロッパのアルプス山脈同様、南アナトリアのトロス山脈も地質年代上、新生代の第三紀（6500万～200万年前）に形成されました。

この時期、中央アナトリアでは活発な地殻の変動で深い亀裂や地盤の沈下が見られ、亀裂を這って地表に噴出しだしたマグマは、エルジェス、デヴェリ、メレンディス、ケチボイドゥラン火山を作り上げたのです。

そして、度重なる激しい噴火の後、中央アナトリアでトロス山脈に並行して走る火山連ができあがったのです。

火山の吐き出した噴出物は既に形成されていた丘や谷の上に長い時間をかけてゆっくりと降り積もり、周辺一帯は巨大な台地と化しました。

　

〇地下都市

石灰岩を掘って地下8階から10階の深さにまで達している巨大な地下都市です。

完全に地下部分に作られていることとそ��規模の大きさから、他のカッパドキアの岩窟住居とは一線を画しています。

内部は、狭い通路から生活の場、換気孔までと様々な空間がまるで迷路をも想わせます。

地下都市での生活はキリスト教時代以前からすで営まれていましたが、一時は頻繁に利用されたのはアラブ人から逃れるキリスト教徒の避難所にもなりました。

アラブ人の脅威に様々な対策が練られるもどれも効を奏せず、キリスト教徒であった地元の人々はここに隠れて敵の撤退までの仮住まいとしていました。敵の侵入の危険に備え各階ごとに、石うすのような大きな丸い石板で扉を閉じられるようになっていました。

石板の直径は1.5m、いざという時はすぐに転がすことのできる場所に置かれていました。

他にも通気孔はもちろん、非難用のトンネルも備えるなど、この地下都市は完璧な防御の役割を果たしていました。

ここを訪れた人は壁を堀った箱型ベッドにも気を取られるかと思います。

その他にも内部には教会や学校、食料や物品の貯蔵庫、ワイナリーも作られていました。

通気孔は各階を突き抜けていてその幾つかは地下水まで達しているものもあり、井戸として水を供給する役割もありました。

見学可能なのは一部のみですが、観光ルートにはそれぞれ表示があるので是非足を止めてみてください。

カイマクルの地下都市では一番多い時期では合わせて約2万人、常時でも約4千～8千人もの人々が隠れ住んでいたと言われています。

地下都市が観光客の注目を浴びるようになったのはわずか50年前くらいからのことで、その前までは村人の貯蔵室や納屋として使われていました。

地下都市の内部を観光する際はガイドについて歩くか、矢印にそって注意深く進まないとすぐに道に迷ってしまいます。

長短さまざまな狭いトンネルが四方八方に延びていたり、通路を急カーブでえぐって窪みを利用した大きな部屋があったりもします。

頭上がとても低い場所や階段を使う場所もあるので頭上だけでなく足元にも十分に注意をして下さい。

　

〇ウフララ渓谷

ウフララ渓谷（Ihlara Vadisi）は、カッパドキア南方のアクサライにある、自然的・歴史的に重要な価値を持つ谷です。

ウフララ村からセリメ村まで湾曲しながら続く、全長約18km、幅約200m、深さ約150mという雄大な谷は、この地にそびえたつハサン火山から流れ込んでいたメレンディス川によって削り取られて形成されました。

現在は小川となったメレンディス川は、生命の源となって谷底の豊かな緑を育んでいます。

自然の生み出した芸術に加えて、ウフララ渓谷でもう一つ特筆すべきは、切り立った高い崖の岩を掘って作られた5000もの住居と105の教会群です。

渓谷沿いには、カッパドキアを象徴する奇岩「妖精の煙突」が並ぶヤプラク・ヒサルやセリメ村もあり、まさに大自然の美しさと歴史的遺産の両方を楽しめる、知られざる観光名所といえます。

　

〇セリメ修道院

カッパドキアで最も予想外の驚きの 1 つは、アクサライから 28 km のウフララ渓谷の端にあるセリメにある素晴らしい岩窟修道院です。

セリメには、ヒッタイト、アッシリア、ペルシャ、ローマ、ビザンチン、ダニシュメント、セルジューク、オスマンの各文明がありました。

セリメ要塞修道院の最も重要な側面の 1 つは、多くの主要な聖職者がそこで教育を受けたことです。 地域の軍事本部もそこにありました。

修道院は 8 世紀から 9 世紀に建てられたものですが、建物のフレスコ画は 10 世紀後半から 11 世紀初頭のものです。

描写には、昇天、受胎告知、聖母マリアが含まれます。

セリメ修道院はカッパドキア最大の宗教建築で、大聖堂サイズの教会があります。 大聖堂の内部には 2 列の岩柱があります。

これらの柱は、大聖堂を 3 つのセクションに分割します。

教会の大きさは驚くべきものです。 セリメ修道院内の凝灰岩から直接切り出された教会の柱とアーチには、かつてそこを占めていたさまざまな世代の痕跡が今も残っています。

初期の初期のイコンはよりはっきりと見ることができますが、後に描かれた詳細なフレスコ画は、トルコ人が部屋を料理に使用したときに表面を覆う煤の年月の下でほとんど見えません。

修道院には、修道士の宿舎、大きなキッチン、さらにはラバ用の厩舎もあります。

部屋の壁はかつてフレスコ画で飾られていましたが、ほとんど残っていません。

道路から修道院まで、急で滑りやすい丘を登る短いが挑戦的な道があります。

修道院までの道のりは、まずラクダが歩くキャラバン道の一部であるトンネルのような回廊を通ります。

セリメには大きなバザールがあったので、ラクダの隊商は途中下車と保護のためにやって来ました。 、ラクダは修道院の中央部に導かれました

　

〇ギョレメ・パナロマ

カッパドキアの奇岩は6000年前、火山の灰と溶岩でできた柔らかい地層が侵食されて作られました。

旧石器時代にはヒッタイト人が住んでいましたが、その後クリスチャンがローマ帝国の支配から逃れるためにこの地を利用しました。

この時移住してきたクリスチャンがギョレメの奇岩の中に教会や家を建てます。

この地の地名である「ギョレメ」とは、「見てはいけないもの」「隠された場所」という意味を持つそうです。

　

〇ギョレメ野外博物館

・入場料45トルコリラ

ギョレメの谷では遠い昔、信仰を共にした共同体の生活が営まれていました。

今日、野外博物館として管理されているこの谷の一帯には、独特の形の岩山を掘って造られたキリスト教の修道院が残されています。

共同体を提唱したのはカエサリア（カイセリ）司教の聖バシルでした。

彼は時代の浮薄な風潮を逃れて、人里離れたところで広域に分散して修行する小さな宗教共同体を提唱したのでした。

凝灰岩の一本岩を掘り抜いて建てられた教会の数は多く、365の教会が造られたという伝承もありますが、その中で現在も30ほどの教会が公開されています。

むき出しの荒廃した岩山を飾るのは、僅かに換気や採光のための窓や入口の開口部だけです。

これは人を避けて信仰生活に専念するためであり、また11世紀頃、ビザンチン帝国領内で熾烈を極めたトルコ人による迫害を逃れるためでもありました。

ギョレメに教会が建てられたのは850年以降で、11世紀頃には内部のフレスコ画が完成しました。都のビザンチン芸術の直接の影響を受けているとはいえ極めて素朴な絵です。

地元の後援者の資金提供で、専門の画家が壁画を描いていることもあり、時には肖像画入りで画家や後援者の名が残されていることもあります。

綿密な学術調査によれば、この後援者は地元の有力者達だったことが判明しています。

彼らは時折ここに集まり、大切な商談を行ったそうです。

これらの絵は8世紀中頃から9世紀にかけてビザンチン一帯で行われた偶像禁止が解かれた直後に描かれたものが大半です。

　

「トカル・キリセ（ブローチの教会）」

「円柱教会」

　

「エルマル・キリセ（リンゴの教会）」

　

「 カランルク・キリセ（暗闇の教会） 」

「 サンダル・キリセ　(サンダルの教会) 」

　

「バルバラ・キリセ」

　

「ユランル・キリセ」

　

〇ウチヒサール城

・入場料10トルコリラ

ウチヒサル（Uçhisar）」とは、ギョレメとネヴシェヒルの中間にある町です。ウチヒサルとはトルコ語で「尖った砦」を意味し、巨大な岩山を掘って造られた「ウチヒサル城塞」を中心に巨岩要塞の麓に町が広がっています。

ウチヒサル城塞は3つの塔のような形をしており、カッパドキアの入口の一連の「要塞」のひとつでもあります。

ウチヒサルを遠くから見ると、無数の窓の付いた険しい岩山がそびえて見えます。これは岩壁をくり抜いて造られた部屋の窓です。

一部には、浸食作用で地滑りを起こして内部が露出してしまった部屋もあります。

そして、住宅地の下には数百メートルに渡って凝灰岩盤を掘り連ねた坑道があります。

この坑道は古代に掘られたもので、敵に包囲された際に外部と連絡を取って、水の供給を確保するために掘られたと言われています。

現在は浸食により脆くなって危険なことからここで暮らしていた人々は立ち退いてしまっていますが、数十年前まで人々が暮らしていた古い住居群も見られます。

また、ウチヒサルの岩の表面には「鳩の家」と呼ばれる無数の穴が開いていて、住民は昔からブドウ畑の肥料として使うために鳩の糞を集めていました。

鳩は赤色を好むため、巣の入口は赤色でペイントもされています。火山性で土地がやせているカッパドキアならではの生活の知恵です。

〇パシャバー（妖精の煙突）

・入場料無料

パシャバー地区にある妖精の煙突をはじめ、カッパドキアの奇岩群は、長い長い時の中で自然の奇跡が生み出した芸術です。

中央アナトリアの火山活動によって溶岩や火山灰がこの土地に堆積し、それが風雨によって侵食されたことで、無数の表情を見せてくれるユニークな景観が形成されました。

こうして形成された凝灰岩のうち、下層の軟らかい部分が早く侵食されて細くなり、上層の硬い部分が残ると、妖精の煙突のような帽子を被った不思議な岩ができるそうです。

こうした奇岩は高さ40mに達することもありますが、自然による侵食はなお進行しており、下部の軟らかい部分がどんどん削り取られて最後には姿を消してしまうケースもあります。

以上、日本語ガイドがいないので、この記事をガイド替わりにしてもらえると幸いです。

[picolin]

Asteroid City

dir. Wes Anderson

2023年6月29日 Curzon Mayfair

ウェス・アンダーソンの最新作は1950年代が舞台。白黒のスタンダードサイズの画面で、ブライアン・クランストン扮する司会者がある新作演劇の紹介をしている。コンラッド・アープ（エドワード・ノートン）作、シューバート・グリーン（エイドリアン・ブロディ）演出の作品『アステロイド・シティ』の舞台は近くで核実験が行われているような砂漠の真ん中の小さな町。劇（本編？）が始まるとカラーのシネマスコープになる。過去に隕石が衝突した跡のクレーターが名物で、町の名前はそこから取られている。ここに子供を対象とした天文学発明コンテストの参加者が親とともにやってくる。

最初にまず舞台装置やキャストが控えていることを説明するところで、ソーントン・ワイルダーの『わが町』を想起するひともいるだろう。クランストンによる司会者は『ネットワーク』も思い出させる。全体が三幕に分かれ、特に一幕と二幕では場の区切りも示され、いつになく演劇的な演出である。冒頭のみならず、折に触れて白黒になり「現実」の芝居の舞台裏や裏話、劇作家によるワークショップの模様などが挿入される。一方の芝居では、妻を亡くした戦場カメラマン（ジェイソン・シュワルツマン）と娘を連れた有名女優（スカーレット・ジョハンソン）の親子同士の関係が中心に添えられ、他にもややクセのある親たち、小学生を引率している教師（マヤ・ホーク）、地元の天文台の研究者（ティルダ・スウィントン）、コンテストの司会を務める将軍（ジェフリー・ライト）といったキャラクターたちがクレーターで遭遇するある奇妙な出来事の顛末をいつもの箱庭のようなタッチで描いていく。今や「ウェス・アンダーソン調」としてパロディにされたり激しい嫌悪の対象になっている画作りは、砂漠という開けたロケーションの設定もあり今回はより絵画や写真を思わせるものになっている。

一方で全編を通して特に印象的なのは白黒の「現実パート」でもあり、芝居のキャスト対象のワークショップのシーンで発される「眠らないと目覚めることはできない」というフレーズと、終盤近くのカメラマン役の俳優（当然シュワルツマンがそのまま演じている）がキャラクターの解釈に混乱して演出家と対峙し、場面が削除されて出番がなくなった亡き妻役の俳優（マーゴ・ロビー）とカットされたシーンを演じて糸口を見つけるシーンであるのも面白い。これらのシーンは『バードマン』とも通じるものがある。

[nakanohajime]

私は震災に関して忘れられない光景が3つある ひとつは前にも書いたけど震災から一月後位に見たニュースの光景 新地の保育園の卒園式で卒園証書を子供達に渡している中、一人だけ大人の人が証書を受け取っていた。 何でかな？と思っていたら、園児が座っている椅子の中で一つだけ園児が座っていない椅子にそっと、本当にそっと証書を置いて泣いていた。 もう一つは、これも前に書いたけど、長男の後輩の父親が奇跡的に助かって避難所に後輩君を迎えに来て、久し振りに親子3人で川の字になって寝ていた時の後輩君の満ち足りた寝顔。 そして、もう一つは２次避難所に届いた救援物資の箱にビッシリと子供の字で書いてあった応援メッセージを、口をギュッと結び肩を震わせ涙をボロボロ流しながら読んでいたおじさんの顔 選手宣誓と石巻工業の試合を見て思い出してしまった

忘れられない光景 | 震災日記