#屋上P地下P

[yamada50]

鎌倉時代の彫刻が残る荘厳な本殿 郡神社 岡山県真庭市に鎮座する郡(こおり)神社です 天正14年(1586)に毛利氏によって再興されましたが、三間四面入母屋造の本殿の彫刻は桃山時代の十二支彫刻と鎌倉時代の彫刻も残っているとのことです 当社の創建は崇神天皇の御代に四道将軍として派遣された大吉備津彦命の弟、吉備稚武彦命がこの地で亡くなったため御陵を造りこの神社に祀ったことが起源と伝わります 現地の由緒板には御祭神として大吉備津彦命、吉備稚武彦命、孝霊天皇となっていますが、岡山県神社庁のHPには大吉備都彦命、伊邪本別命となっています 伊邪本別命は17代履中天皇のことと思われますがなぜここに名が出るのか不明です 日本書紀では応神天皇が妃、兄媛の故郷吉備の葦守宮の逸話が残りますが、古事記では仁徳期に吉備の逸話で黒日売で同様の話が登場します 仁徳天皇が黒日売を追った地は備中の宗形神社とされますが、履中天皇は仁徳天皇の嫡男であるため何か吉備と大和王権との関連性があるのかもしれませんね 三備に分割されるのは41代持統天皇の御代まで下るので古代吉備国の様相が窺える神社の一社です #郡神社 ⛩┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈⛩ 郡神社（岡山県真庭市）(こおりじんじゃ) 鎮座地：岡山県真庭市上水田３９９ 主祭神：大吉備都彦命、伊邪本別命 社格：郷社 ⛩┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈⛩ #神社 #神社巡り #神社好きな人と繋がりたい #recotrip #神社建築#神社仏閣 #パワースポット #真庭市 #彫刻 #神社彫刻 #岡山観光 #神社巡拝家 (郡神社) https://www.instagram.com/p/ClbwKWpPY4f/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[oniwastagram]

📸旧玉置家住宅 / Former Tamaki Residence Garden, Miki, Hyogo 兵庫県三木市の国登録有形文化財『旧玉置家住宅』の庭園が素敵…！ 播磨国・三木湯の山街道沿いに江戸時代に建築された町家は、遠く上州館林藩により設立された“切手会所“…。館林藩主・松平家の家紋も残る蔵や明治時代に増築された近代和風建築から眺める“京町家の庭”のような雰囲気の庭園が美しい！ 兵庫・旧玉置家住宅の紹介は☟ https://oniwa.garden/kyu-tamaki-residence-hyogo/ ...... 「旧玉置家住宅」は兵庫県三木市の中心部、神戸電鉄・三木駅の程近くにある国登録有形文化財の町家建築。 江戸時代後期〜明治時代に建築された主屋/離れ/廊下/東土蔵/西土蔵/北土蔵の6棟が文化財で、主屋座敷から眺められる庭園があります。 . 国登録名勝＆兵庫県指定名勝の文化財庭園『旧小河氏庭園（旧小河家別邸）』を目的に2022年春に初めて訪れた三木で見られるもう一つの庭園がこちら。 小河家と異なり庭園は非文化財だけど、この町家の庭もすごく良い！ . 戦国時代には羽柴秀吉が攻め落とした『三木城』🏯の城下町だった三木、江戸時代中期の1747年(延享4年)から1842年(天保13年)までの期間は遠く関東の上州・館林藩の飛び地領になりました。 . その館林藩が財政立て直しを図るために1826年に設立した“切手会所”（＝現在で言う銀行）🏦として建築・利用されたのがこの町家で、明治維新後の1875年(明治8年)に玉置家に所有が移りました。 . 玉置家の初代となる玉置大器氏は元は『雲龍寺』の21世紀住職で“大器晩成大和尚”と名乗っていたそう👨‍🦲“大器晩成”がそのまま名前になっていた人って居たんだ…。 この建物の取得とともに僧籍を去って還俗。三代目の玉置福蔵氏は小河家別邸の小河秀太郎とともに三木銀行の設立に携わりました。 . 現在残る建築のうち母屋と南蔵が江戸時代後期のもの、そして渡り廊下・離れ・土蔵2棟が玉置家の所有になって以降に増築された明治時代の近代和風建築。 離れ座敷では違い棚や欄間、襖などに素敵な意匠が見られます。邸内には勝海舟の筆とされる《抱朴含真》の書も。 続く。 ーーーーーーーー #japanesegarden #japanesegardens #kyotogarden #zengarden #beautifulkyoto #beautifuljapan #japanesearchitecture #japanarchitecture #japanarchitect #japandesign #japanart #jardinjaponais #jardinjapones #japanischergarten #jardimjapones #bonsai #建築デザイン #庭園 #日本庭園 #京都庭園 #庭院 #庭园 #近代建築 #近代和風建築 #町家 #三木市 #文化財 #アート #庭園カフェ #おにわさん (旧玉置家) https://www.instagram.com/p/Cgx7GcsPSQh/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[lgbtqromance]

BF被我设计遭人爆奸

我的BF对我非常诚实，同居前就告诉我曾经有过很多同性性行为。但是他对我真的很好，人又俊俏可爱会做爱，我还是和他在一起了。同居几年了，某一天我突然有了一个连自己也觉得大胆的想法，想让BF和别的男人玩，BF说我是看日本G片看的。一开始只是情人间的性幻想在做爱的时候说说刺激一下。但有一天晚上九点多我有两个很帅的朋友突然有事到我家，BF非常的不自然，自己默默进到卧室里不出来。我心理就有点数了。等我同事走了以后我俩做爱时他的下面已经硬的一塌糊涂了。

接下来我就开始着手找可靠的朋友，首先是我俩都认识的一个朋友，练健美的壮的和小牛犊一样，最重要的一点是又色又可靠。在一次我俩一起看毛片时我给他说了一起玩的想法，朋友压抑着自己的激动说，你BF愿意么？我就给他说我们一起说的时候BF怎么淫荡的，怎么淫水流到了后面。等到了晚上我俩战战兢兢一起进到卧室。却被BF大骂了一顿。而且他还给了我一个嘴巴子。把尴尬的朋友送走后我就脱他衣服让他操我，这次他更是兴奋的如汪洋一般，嘴上还要说没看见过你这么变态的。

明的不行来暗的，那天，我让一个朋友，我俩都认识的朋友苏阳，他早就对我的BF垂涎三尺，我事先给他看了BF给我口交的视频，他兴奋地不得了，我让他事先藏在衣柜里，要设计陷害自己的爱人。

一般都是BF做1操我，当初我就是爱上这个强壮阳刚男人的大鸡巴而跟他在一起的，但是偶尔BF也让我干他的屁股，互相换着干会让我们感觉更加新鲜刺激。

晚上，我抱着他的壮腰说：「宝贝，今晚我们玩一些刺激的。」BF睁着好奇的眼睛看着我，深情地说：「你想怎样玩呀？」我恶狠狠地说： 「我要把你强奸！」他看着我说：「你也是的，我会听你的，你不用强奸，我自己送上门吧。」

他说完就把自己的裤子脱了下来，然后脱下T恤，把傲人的胸肌露了出来，他要过来抱住我，我反而抓住他的双手，反剪在他背后，然后从架上拿来早已预备好的绳子，把他的手腕捆绑起来。 BF有些痛，哎地叫了一声，但很快就说：「你今晚真的有准备。我爱你呀……」我淫笑着说：「不止这样，我还带来手巾呢。」说完，从口袋里拿出黑色手帕，把他的眼睛蒙起来。　　

BF果然很顺从地让我蒙住眼睛，但他看不到四周的东西，也紧张起来，说道：「这样蒙着眼，我看不??见你，真的有点像被人强奸的感觉呢……」我不让他说话，吻着他的嘴，逗弄他的舌头，不一会儿他已经气喘吁吁。我的嘴不停地吻他，从他的嘴吻上他的脖颈，然后到达他壮硕的胸脯上，轻轻吻啜着他的下乳围和乳头，当我轻轻咬他奶头的时候，他喉间发出「咯咯」的声音，双手被绑着不能动，所以只能不断扭着身体，我就更高兴了，他的胸肌在我脸上转来转去。

我的手把他的内裤往下一扒，浓密的阴毛地带展露了出来，我的嘴继续往下吻去，直到他的阴茎，舌尖到达他的龟头，从细嫩的马眼挤进去，挑逗他的尿道。　　「啊……宝贝……好美……好美妙……」BF开始忘我地呻吟起来。

我看到时候已到，向衣柜里招招手，衣柜的门缓缓打开，苏阳从里面轻轻走了出来，他已经满头大汗，到底那衣柜很热，加上他也很兴奋，满额都是汗水。他走得很近，仔细地看着BF那小麦色健硕的胸部，脸露羡慕之色。我这时站起来，把BF放在大理石桌上，然后脱下自己的裤子，这时BF也知道我准备好了，他主动地把双腿曲起来，我的肉棒一见小P立即怒目瞪眼的发胀了几倍，龟头闪闪发亮，朝他的肛门钻了进去。 「噢……啊……」BF发出性感的声音，说：「宝贝……你今天想……怎样奸我……？」我把肉棒一插到底，然后扭着腰，让肉棒在他肛门里搅动着。

「啊……啊……」BF的手在背后不能动，而我的手没有去抚摸他健壮的胴体，使他很不习惯。他连声地说：「……摸我的……奶头吧……捏我……我想你……捏爆我的……奶头……」

这时在我的身旁的苏阳不知甚么时候已经脱得精光，他听到我BF的呼唤，急不可待地向我打个眼色，一对肥手已经朝BF那对硬挺的乳头摸去。 「啊………好爽啊……」BF感觉这对手掌把他的乳头搓揉得很有技巧，但不知道原来另有其人。 「…捏我……大力点……」

我的心又再砰砰跳，兴奋极了，我从来没见过有其他男人的手在揉捏自己BF的大胸，而且还使劲地搓，用手指间去夹他的奶头。我随着兴奋的心情，将自己的肉棒不断抽插着。 　　 在这种情况下，我简直是兴奋极了，忘了控制自我的情绪，把自己的肉棒不断地抽送着BF的肛门，那种摩擦若在平时一定能平伏下来，但这次却完全不行，一阵快感从下体迅速布满全身，我再抽插几下，把肉棒抽出来，把精液向外射成一条抛物线！　　

BF也感到我已经完了，但仍喘气地说：「宝贝……你……完了吗？……你近来……快了一点……」

我也喘喘气，看到站在BF身旁的苏阳露出色淫淫的眼神，我就说：「宝贝……你稍等一下……我刚才只是试新招……等一下我还要奸你呢……」　　BF露出笑容，说：「好吧……我等你……」苏阳看看我的脸色，立即知道自己要做甚么，他走过来BF的双腿之间，代替了我的位置，左手又再捏弄我BF的乳头，右手按在他的大腿根部，然后向他菊洞摸去。 「啊……啊……」BF身体又扭了起来：「怎么你这么快……又来了……？」　　我不敢答腔，我已经站在桌子旁边，看着苏阳正在淫弄我的BF。

苏阳当然也没有发出声音，只是将右手摸到BF的菊洞部位，食指和中指挤入他的屁眼中。 「啊……啊……嗯……」我的BF又再有了反应，我的心里有很怪的感觉，到底第一次见到自己BF最私人最隐秘的地方给其他男人的手指玩弄着。

苏阳这时已经不用手指了，而用肉棒贴着BF的肛门磨着，粗黑的阴毛刮得BF频频发出淫声淫语起来：「呵……啊……啊…宝贝……好舒服……啊……插……插进来吧……」

我看着这种情形，心里实在不知道是甚么滋味，尤其当BF还叫嚷着要别人插进他的屁眼，实在是太令人震惊和兴奋。苏阳抬头向我露出得意的笑容，好像是在说：「是BF叫我插进去的，可别怪我。」然后稍往后一退，让自己那粗而长的肉棒挺立起来，龟头顶在BF的菊洞上。我开始有点后悔，苏阳的龟头相当大，有小孩的拳头那么大，而BF的私处相比之下好像不能容纳这大型肉棒。苏阳的龟头挤开BF的滑润括约肌，他稍一扭腰，整个小拳头大的龟头塞进了BF的肛门里。

「啊……啊……你好大……好厉害……」BF还不知情况，仍然叫着我的名字。

苏阳没有怜惜，粗腰一用力，整条大肉棒插进了BF的肛门里，相信一定顶住他的前列腺。 「啊……啊……」BF张着小嘴巴呻吟声。我有些惊呆，因为虽然我心里整天想像自己英俊的BF给其他男人干的情形，但当真的看到这种情况：肥菜的肉棒深深插在自己BF最隐私的肛门里搅动着，那种感觉完全不同……

苏阳的肉棒全根没入BF的肛门里，然后扭动着粗腰，像搅拌机一样上下左右搅动着，BF肛门里的淫汁都给他搅了出来。

「啊……啊……」BF一边呻吟着，一边把曲起的双腿夹着苏阳，彷佛要他继续用力干他。苏阳的手也没闲着，手掌搓捏着BF又圆又壮的胸肌，还有食指搓揉着他的奶头，BF很敏感，乳头那豆豆已经凸起，他给逗弄得把身体扭来扭去。苏阳看我一眼，对我竖起大拇指，示意BF真是太爽了。苏阳开始前后抽动着粗腰，把肉棒深深地插进BF的体内，然后再拔出来，用龟头逗弄他的菊洞口，害得BF气喘不已：「宝贝……别……玩了……插进来……吧……」 　　 苏阳故意不插进去，BF只好自己挺起壮臀，把自己的柔嫩的肛门送迎上去，苏阳这才用力把肉棒一沉，再度深深地插进他的体内。���　

苏阳抽插了过百下，BF气喘得厉害，全身光滑的皮肤都开始泛红了，我知道他的高潮就快来了：「好宝贝……我……我快死……再插… …插死我……啊……啊……我……干我……我要天……」言语都有点迷糊，全身的都绷得好紧，嫩滑肛门里的淫汁不断地从苏阳肉棒周围流出来，把大腿和桌子都弄湿了。苏阳这时也开始不敌BF的性感魅力，于是像疯了一般，用力地抽插二、三十下，便站定着，我想他的精液一定是正在喷入BF的身体里。只见BF双眼都反白了，头和身体都扭来扭去，使汗水四散在桌上，肛门给苏阳的精液灌得满满，还有点隆起。

苏阳把肉棒抽出来的那一时刻，乳白带黄黏状的精液从BF的屁眼里呕了出来，沾满了他那对粗腿。 BF喘着气说：「臭宝贝……今晚真刺激……你实在……很厉害??……」我怕他发觉，所以当苏阳一退出来，我立即迎上去，把他从桌上扶了下来，说：「亲爱的，今晚我真是很高兴，这间空屋真在是太刺激了，不如我们再来一次吧。」BF惊奇地说：「你刚才才玩完，能再来吗？ 」我说：「你来把我弄大一下，我们再来一次。」

BF「嗯」地应了一声，知道要来一次口交，于是很自然跪在地上，他的双手仍然反绑着，所以碰不到我的身体，只是张开他那性感男人的嘴吧，说： 「来吧。」肉棒缓缓地伸入他的嘴里，他用性感的嘴唇含住那肉棒，先是大龟头进了他的嘴里，然后肉棒也缓缓地进入，肉棒又长又粗，他只好尽量张开嘴巴去含着那肉棒。结实的手掌放在他头后的短发上，把他的头按向毛茸茸的下体。这支肉棒并不是我的，而是苏阳的，但我帅气的BF却毫不觉察，在我面前含着另一个男的的肉棒。

苏阳的手逗起BF的下巴，另一只手在他头后面施力，使整根肉棒插入他的嘴里。我很难想像BF的小嘴巴能够吞食这样大的肉棒，那肉棒肯定直插到他的喉间。苏阳的肉棒变得更粗壮了，这时他把BF拉起来，把他反身推卧在桌子上，让他圆滑的美臀对着他，然后站在他的身后，用腿把他的双腿撑开，手按在他的滑不留手的背部，使他那对傲人的美胸贴在桌子上，都压扁了。

这时他把粗大的肉棒从他的后面直插进他的菊洞里。 「啊……啊……」BF吃力地叫了起来，扭了臀部，不知是想拒绝他还是迎合他。我看着这样的情形，肉棒再次勃起来，因为这样真像BF被人强奸一样，他的双眼被蒙着、双手被反绑在身后，然后给人从后面干了进去。苏阳一面抽插着，一边把BF上身拉起，双手从他的后面伸到前面去捏弄他的乳头和鸡巴。 BF这时已经完全失去主动性了，任由他摆布，到底他已经连续被奸淫了几次，全身乏力。

苏阳似乎也只喜欢这样干男人的感觉，他很粗鲁，完全没有怜惜之情，一开始就猛力地干我的BF，我只见大肉棒不断横冲直撞，任意角度地攻进BF的菊洞里，看起来真像在骑马一样奔腾着。

BF哼啊的呻吟声变成了求饶声：「宝贝…不要……轻一点……很痛……」苏阳完全没理会他的哀求，双手抓住他的腰部，然后奋力地抽插，他结实的大腿拍打在BF的大腿和丰臀上，「啪啪」直响。

他抽插了几十下，又把BF转过身来，把他按跪在地上，手掌按着他的双颊，使他的嘴巴张开，然后把肉棒弄将进去，「噗……」地一声，黏糊状的精液直射进BF的嘴里。

BF「咳咳」几声，给他射精液的劲力呛了，好几秒钟他才停止，把肉棒抽回出来，BF的嘴里含着精液，我见他很勉强地吞了进去，当他小嘴合起来的时候，嘴里剩余的精液从他的嘴角流了出来。

这时苏阳才感到满意，悄悄钻回大衣柜后，我才将BF头上蒙着的黑手帕拿了下来，他眯着眼睛，不适应灯光。然后我再为他解开手腕上的绳子，关心地说：「怎样，今晚爽吗？」BF有点尴尬地点点头说：「吴凯蔚，你今晚吃了甚么壮阳药，那么厉害的，连续来了三次，差一点给你干死了。」

他低下头摸摸有点红肿的菊洞，那里还有白里带黄的精液倒流出来，他说：「嗯，你这样厉害，弄得我下面都痛了，明天我不能上班了。」他草草穿好衣服，我扶着他回到自己的屋里。

[kennak]

週末精神科に再診するので整理を兼ねて書く。概要・20代後半の社会人女・全般的な感覚過敏(後述)で大学時代から抗精神薬(エビリファイ)を飲んでいた・引っ越したので、1週間と数日前に新しい精神科に行ったところ、前述の薬ではなく抑肝散という漢方を処方された・結果、感覚過敏が解消されるとともに抑肝散が効いている間は感性が変わり、分かりやすく言えば自分②が生えた・自分の感性が2種類ある状況をうまく処理できず精神的に参っている追記・感覚過敏は先天的なもの。小さい頃から世界が眩しく、音はうるさく、タートルネックは着れなかった。・エビリファイは何も飲まないよりは随分マシ程度には感覚過敏を抑制してくれていた。エビリファイがなければ卒業も就職もできていない。感性の変化とかはなかったが。・いま思い立って今まで一口も嚥下できなかったチョコミントアイスを買って食べてみているが、食べられないことはないしなんならちょっと美味しい。やや美味しい歯磨き粉。追記終わり変化改善された感覚過敏かいつまんで書くと以下。詳細は末尾にまとめているので興味あれば。元の状態→抑肝散が効いてる状態。・繁華街では視界の情報量に負けてすぐ気持ち悪くなっていた→平気になった・首にストラップが当たるのが無理で社員証を首からさげられなかった→さげられるようになった・香水に常に不快感があった→ただただ良い匂いと感じる。なんとLUSHにも行ける。感性の変化抑肝散が効くことで、単なる感覚過敏抑制の枠を超えた変化があった。・好きだった音楽がとてもぼやけて聴こえるようになり、今まで聴けなかった曲をリピート再生するようになる。・好きだった服(派手な柄シャツ)が嫌いになる。全く違うテイストの服(ほぼ無地のモノトーン)が好きになる。・好きだった食べ物の味がぼやけ、嫌いだった食べ物を美味しく感じるようになる。・友人たちのことは好きなままだが、新たに人間関係を築く際の人間の好みが若干変わっている感覚がある。 具体的には、頭の良さよりも行動の面白さを重視するようになり、体格は小さい方が好きだったのだがどうでもよくなった。その他の変化抑肝散によるその他の変化は以下。・絵を描いているのだが、「人間や物体を球や円筒などの概形で捉える」という感覚が薬の効いている時のみ分かるようになった・肌がきれいになった(肌が過敏じゃなくなった？？？)・食欲が約半分になった・夜の7時間半＋昼寝20分が必要睡眠時間だったのだが、夜の6時間半程度のみで大丈夫になった。(スマートウォッチによれば睡眠時の心拍数が平均で3~5拍/分 下がっている)・(上に関連して)眠気回避のためコーヒーを毎日かなり飲んでいたのだが、ほぼいらなくなった。所感、困っていること感覚過敏がほぼ消失したことで、今まで楽しめていなかったものが楽しめるようになった。絵が若干だが描きやすくなったり、肌がきれいになったり、コーヒーを飲まなくても覚醒していられる等、ほかのメリットも多い。ただ、薬が効いている時と切れかけている時で自分の「好み」が変化するのがつらい。朝起きて薬を飲んで着替えようとすると、部屋には自分の好みではない服しかない。今まで好きだったものをもう一度味わおうとしても、常に「今の自分はこれを好きだと思えるかが分からない」と不安になる。実際にあまり好きではなくなっていることも多い。なんとなくやる気が出ない時、好きなもので気分を上げようとしても、その「好きなもの」がいちいち試さないとわからない。「好きなものが広がる」のとは体験として違う。薬を飲んだ朝好きだったものが夕方にはたいして好きではなくなり、夜の薬を飲んだらまた好きになっている。思考する自分は一貫して存在している。ただ、感性が2種類ある。それぞれ好きなものが違う。　「好きなもので自分を語れよ」と言われるように、「好きなもの」というのは自分の一部である。自分が2人いるような感覚になるのだ。これが思ったよりかなり精神的にストレス。感覚過敏だけ抑えて、感性にまで影響を及ぼさない薬があればいいが、それは存在しない気がする。今までの私の感性は過敏な感覚を前提にしたものだったからだ。体調や気分次第で行動が変わる人はいると言い聞かせたが、そんな程度のものじゃないだろと思ってしまう。感性の経年変化とも違う。朝着た服が夕方気に入らないのだ。　ネットで有名な投書に以下のものがある。【3868】コンサータによって自己の連続性を失いつつあるhttp://kokoro.squares.net/?p=7763私はこの投稿者と違い、精神的なすべてのものが中枢神経の発火であることにショックは受けない。薬が効いていないときと効いている時の両方を自分だと思う。ただ、私の精神は「自分が二人いる(感性の状態が2種類ある)」ことに現状耐えきれない。　冷静に見れば抑肝散を飲むメリットの方が多い。どうにかして折り合いをつけたいが、方法が分からない。感覚過敏の変化の詳細視覚・繁華街の看板群、人混み、夜のネオンが平気になる・色がうるさいとあんま思わなくなる・外が眩しくない・(ガン効きのときのみ)視界の端まで意識が及ぶ感覚がある聴覚・ノイキャンヘッドフォンなくても生活できる・音楽の音の輪郭が全て鈍って聴こえる・ヘッドフォンの音質がいいことに気付く・米津玄師や他の邦楽が全て飽きない限りエンドレスで聴けるようになる(今までは一曲聴き終われないこともあった)・好きだった音楽(KPOPや洋楽)では刺激が足りなくなり、日本語の曲ばかり聴くように・今まで楽器別に聴こえていた音が、「声」と「楽器群」の2つにグルーピングされて聴こえるようになる触覚・全身の触覚と痛覚が鈍麻(温度感覚には影響なし) ロキソニンを飲んだときよりも鈍麻している・社員証が首からさげられるようになる・手首のスマートウォッチの振動に気付けなくなる・首元の詰まった服が着られるようになる嗅覚・香水をいい匂いと認識できる・LUSHも平気※嗅覚は鈍麻したわけではなく、不快感のみ消えた味覚・一定以上の強い味は切り下げられて感じるようになる・反対に薄めの味をしっかり感じられるようになった・甘いものを美味しいと感じる(今まで苦手だった)・しいたけなど食感がだめだったものを食べられるようになった

精神薬変えたら自分②が生えて困っている

[galleryuchiumi]

人物、鳥や動物、植物、建物、帆船、聖書の物語、天使、風俗などあらゆるものがデルフトのタイルには描かれています。 オランダの骨董屋に行くと、色々な種類の大量のタイルが展示されています。そんな中から好みのものを探し出すのはとても楽しい作業ですが、これが結構至難の技で、ほとんど触手の動かないものばかりです。 今日紹介するのは、久しぶりに気に入ったものです。 コーナー装飾など余計なものがない白地に、グラス或いはカップとワインを入れただろうジャグだけがポツンと描かれたタイルです。図柄自体初見のもので、とても珍しいものだと思います。 右上、左下に割れの補修がありますが、タイル自体厚みがあり、17世紀後半に作られたものに間違いないと思います。 目白コレクションにて展示いたします。 2022秋目白コレクション 10月22日(土)12:00-18:00 10月23日(日)10:00-16:00 会場/目白椿ホール 東京都豊島区目白1-4-8 デサントビルB1F www.mejirocollection.com #目白コレクション#メジコレ #delft#tile#galleryuchiumi #ギャラリーウチウミ https://www.instagram.com/p/CjMrIsHuoFg/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[hatanowataru]

こちらは清水善行さんバージョンのDM @sleepy_yoshiyuki サイズはDMにしては大型なA3。あえて薄っぺらい包装紙に印刷。小さなポスターとして、または商品をこちらのDMで包めればと思っています。 デザインから楽しい展覧会です。 彗星菓子手製所さんのお茶会もあります。 @feb08 以下 @log_onomichi さんより LOGでは、12月3日（土）から18日（日）の期間 清水善行さんとハタノワタルさんの展覧会を開催します。 「うまれる」をテーマとした作品、空間をお楽しみください。     清水善行/在廊日 12月3日（土）・４日（日）・5日（月）11:00-17:00 古来から日本やアジアにあった伝統的な焼き物の美しさを現代の暮らしの中で再認識させてくれる陶芸家。清水さんのつくる焼き物は私たちのDNAを刺激し、逞しく生きてきた人びとの魂を呼び起こしてくれるため、そのうつわは多くの料理人や華道家に 愛される。   ハタノワタル/在廊日 12月3日（土）11:00-17:00 和紙職人で空間デザイナー。静けさを湛えた空間をつくることを得意とする。つくりすぎても尚モノを作り続ける現代に、手仕事をもって空間を作っていく姿は、その行為こそが社会に「立ち止まる」ということを考えさせる。   展覧会の開催にあたり、ハタノワタルさんより、コメントをいただいています。 ――― ４年前の１２月、広島尾道にLOG が生まれました。LOG とは「Lantern Onomichi Garden」の頭文字をとった造語です。尾道の山の手から夜はランタンのような柔らかなあかりを灯し、まちを優しく照らすというコンセプトが込められています。施設の大半をまちに開かれた場として機能しており、この土地で暮らす人々とまちを散策する人々が交差するオアシスのような場所として、昭和３８年に建てられたアパートメントを改装して生まれました。 設計は世界的に注目されているインドの建築集団スタジオムンバイ。代表のビジョイ・ジェインさんの描くコンセプトを元にさまざまな作り手やスタッフが手仕事を重ね生まれた空間は生き物のように少しずつ変化していき、まちの風景に同化しています。   そんなLOG の中には宿泊できるゲストルームが６部屋あります。ビジョイさんが打ち出したコンセプトは「繭」。それを体感できるように、壁、天井、床までを和紙で包みました。繭の中ということで私の選んだ色はトーンの落とした生成り色。小さな灯り、障子越しの光の中で優しく人を包み込むことを目指しました。   LOG ができていく過程で、様々なものを和紙で包んでいく計画が立ち上がってきました。カウンター、テーブル、家具、メニュー表、コットンケースまで。そこには目に飛び込むむものすべてに優しさをというコンセプトがあったからだと思います。   そして最終段階になり、私はLOG 内のアートの設えを任されました。施工を通じてビジョイさんやLOG のスタッフたちが目指すものを共有できていたので、ここに訪れる方々が、普段の暮らしを忘れ、自分と向き合い、尾道の光や心地よい風を感じながら自らの中から何かがうまれるアートが適切だと思い、花を生けない花器、どこかで見たことのある形、形を描かない絵画を設えました。それぞれ作り手は花器を清水善行、形を渡辺遼、そして 絵画を私が担当しました。今回、４年前にアートを制作した３人の中から清水善行とハタノワタルの展覧会を開催します。展覧会は当初のまま何かが「うまれる」をテーマとし、作品、空間をつくりあげていきます。また彗星菓子手製所さんが会場でインスタレーションと茶菓の会を開催してくれます。 ぜひこの機会に尾道へお越しいただき、私たちの作品とLOG の空間をお楽しみください。　   #log_onomichi #清水善行 #abstract #abstractart #abstractpainting #絵画 #抽象画 #表現 #drawing #minimal #minimalart #art #artist #contemporary #contemporaryart #artwork #空間 #interior #hatanowataru #ハタノワタル https://www.instagram.com/p/ClVNl0ZPQRG/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[dainana-trois]

三重公演 Mie

開演日時：

2023年10月7日（土）14:00、18:00 / 8日（日）14:00

※上演時間100分（予定） ※各回終演後に演出家によるトークセッションを実施 ※受付開始は開演の45分前、開場は30分前 ※整理番号順のご入場

8日（日）14時の回にて、託児サービスを実施。 ※先着順・有料・公演2週間前までに申込 申し込み先：三重県文化会館 TEL 059-233-1122）

英字プログラムあり

会場：

三重県文化会館 小ホール（三重県津市一身田上津部田1234）

料金：

一般前売 2,500円（当日 3,000円） 22歳以下 1,000円（前売・当日とも） ※整理番号付き・日時指定・全席自由 ※未就学児入場不可 ※22歳以下チケットをご利用の際は、公演当日に証明書を要提示

チケット取り扱い： 8月5日（土）10:00発売開始

三重県文化会館 チケットカウンター（窓口・電話） Tel：059-233-1122（10:00～17:00／月曜または月祝翌平日休館） WEBチケットサービス「エムズネット」 https://p-ticket.jp/center-mie/

第七劇場 予約フォーム https://www.quartet-online.net/ticket/trois

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三重県文化会館 公演情報ページ https://www.center-mie.or.jp/bunka/event/detail/44216

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主催：三重県文化会館［指定管理者：公益財団法人三重県文化振興事業団］ 共催：レディオキューブFM三重 助成：文化庁文化芸術振興費補助金 劇場・音楽堂等活性化・ネットワーク強化事業（地域の中核劇場・音楽堂等活性化）、独立行政法人 日本芸術文化振興会、公益財団法人 岡田文化財団 後援：名古屋芸術大学

製作：合同会社第七劇場

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[cavane]

New in... cavane Organic cotton Balloon sleeve dressワンピース / ca-23052 made in Japan 一枚で着用しても優しい肌触りで、さらっとした着心地が印象的です。 ゆったりとしたシルエットでカジュアルからドレスアップまで幅広く活用できるスタイリングが楽しめそうです。 ※オーガニックコットン(有機栽培でつくられた綿) 環境に配慮されたオーガニックコットンを使用し、タテ・ヨコ糸細番手の糸を使用し高密度に織られた生地は、立体感のある風合いと、柔らかで上質な肌触りが特徴です。 詳細は下記よりオンラインストアをご利用下さいませ。 https://cavane.shop ・ ・ ・ cavane NO : ca-23052 ITEM : Balloon sleeve dressワンピース TYPE : women SIZE : F COLOR : L.PINK (limited) STOCK：１ ※ウォッシュ加工済み 素材：綿=オーガニックコットン (organic cotton)100% 付属：貝ボタン(shell) リネン・コットン・ウールを中心としたシンプルな天然素材を使用し、素材そのものの風合いを最大限に生かした丁寧なモノづくりで、人にも自然にも優しくありたいと思っています。 大量生産ではないため、限られた数しか生産できない「cavane（キャヴァネ）」の服。 時間をかけて一点一点製作をしております。独特の膨らみ・シワ感・色の奥行きを表現しております。 ヴィンテージのように、着る人の好みによって生地のエイジング感を育てられます。 上質で柔かなふわっとした表面感のオーガニックコットンファブリックを採用した バルーンスリーブドレス 新作となります。 色は限定色の淡いライトピンク色 ゆったりとしたシルエットでカジュアルからドレスアップまで幅広く活用できるスタイリングが楽しめそうです。 フロントは貝ボタン11ツ、袖には各1ツにて開閉できます。両脇に内ポケットが付いてます。 体型を問わずに着用することができます。 ウォッシュ加工が施されておりますのでご自宅でも洗濯が可能です。 カジュアルなスタイルから、クラシック・ヴィンテージまで幅広いテイストに溶け込むデザイン。 生地について： こちらのファブリックは、日本の機屋さんで織られた限定少量生産による商品です。ロングシーズン着用可能なコットンファブリックとなります。 すべて手作業によって完成され洋服が作られます。 工程は大量生産とは比較にならないほど手間がかかり、糸は不均衡なためネップ・糸むらや節などの特徴があります。 ヴィンテージ感の雰囲気、味わい深い素材をお楽しみくださいませ。 ※モデル着用画像 身長 158cm About Overseas Order Please send us the following information via email → s_cavane@yahoo.co.jp ・ [ Order information ] ・ [ Shipping information ] こちらよりお問い合わせください。 https://cavane.shop 商品価格についてお問い合わせはメール、またはonline shopの(お問い合わせ)、インスタグラムのDMよりご連絡をお願い致します。 ※ 当サイト内画像の無断転載はご遠慮ください。 画像等の無許可の転載、複製、転用等は法律により罰せられます。 ※ Unauthorized copying and replication of the contents of this site, text and images are strictly prohibited. ・ ・ #cavane #organiccottondress #fashionphoto #vintage #classic #gathereddress #cottononepiece #ピンク #ヴィンテージ #オーガニックコットン #バルーンドレス #切替ワンピース #ギャザードレス #春夏 #23ss (Cavane) https://www.instagram.com/p/CqRfNZZPuU7/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[yamada50]

岡山県笠岡市に鎮座する聖靈(しょうれい)神社の神門の中にいる仲良し随神さんと狛犬さん 備後の神社では小さな神社でも神門が多く見られ随神と木彫りの狛犬が治められていることが多いですが一緒に並んでいるのは稀です 聖靈神社の御祭神は不詳ですが伝承では吉備津彦が滝に住む大蛇を退治したと伝わり吉備津彦と関連があります また京都の上下御霊神社両者にも吉備聖霊が祀られていて長屋王の妻、吉備内親王など怨霊に由来する神社なのかもしれません #聖靈神社 #聖霊神社 ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈୨୧┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 聖靈神社(しょうれいじんじゃ) 鎮座地：岡山県笠岡市西大戸７８０ 主祭神： ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈୨୧┈┈┈┈┈┈┈┈┈ #神社 #神社巡り #神社好きな人と繋がりたい #recotrip #狛犬#神社仏閣 #パワースポット #笠岡市 #ダレカニミセタイケシキ #love_bestjapan #lovers_nippon #bestjapanpics #art_of_japan_ #ファインダー越しの私の世界 #キリトリセカイ #tokyocameraclub #神社巡拝家 (Kasaoka, Okayama) https://www.instagram.com/p/CgKEUhdvU1P/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[oniwastagram]

📸上徳寺庭園（京都市下京区） Jotokuji Temple Garden, Kyoto ——「京の冬の旅」で2023年3月19日まで庭園が特別公開中！ #徳川家康 と側室・阿茶局により創建された、安産祈願の“世継地蔵”が信仰される“京のよつぎさん”。公家の屋敷から移築された通常非公開の客殿から眺める枯山水庭園も◎。 ———————— ▼交通アクセス 京都市営地下鉄烏丸線 五条駅より徒歩6分 京阪本線 清水五条駅より徒歩6分 最寄りバス停は「河原町五条」バス停 下車2〜4分 ———————— ▼住所 〒600-8119 京都府京都市下京区本塩竈町556 ———————— 「塩竈山 上徳寺」はJR京都駅の北東、四条河原町の繁華街までの道中、河原町五条の交差点の程近くにある浄土宗の寺院。 江戸幕府初代将軍・徳川家康と家康の側室で二代将軍・徳川秀忠の育ての母・阿茶局（上徳院殿／雲光院）による創建で、安産祈願・子授け祈願に信仰された「世継地蔵」を安置する「京のよつぎさん」としても有名。 2023年の「京の冬の旅」で庭園が特別公開。（〜2023年3月19日まで） ▼他の写真や解説のつづきは @oniwastagram のプロフURLかこのURLから。 For more photos and commentary, please visit @oniwastagram 's profile URL or this URL. https://oniwa.garden/jotokuji-temple-kyoto/ ———————— #japanesegarden #japanesegardens #japanesearchitecture #japanarchitecture #kyotogarden #kyotoarchitecture #zengarden #landscapedesign #beautifuljapan #beautifulkyoto #japanarchitect #japandesign #jardinjaponais #jardinjapones #japanischergarten #jardimjapones #kyoto #庭院 #庭园 #庭園 #日本庭園 #京都庭園 #京都旅行 #京都観光 #枯山水 #枯山水庭園 #karesansui #京の冬の旅 #おにわさん (上徳寺) https://www.instagram.com/p/CpScpG7Pieb/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[gallery-yaichi]

・ ・ 今週末からの展示会のご案内です。 ・ 2022.11.19.sat.-12.04.sun. 紀平佳丈 | 長谷川まみ 展 Yoshitake Kihira | Mami Hasegawa Exhibition. ・ ・ 木工・紀平佳丈さん(愛知県豊田市)と金工・長谷川まみさん(愛知県名古屋市)の二人展となります。木が持つ美しさを研ぎ澄ましたような紀平さんの静謐なお仕事は二年前からさらに幅が広がっています。長谷川さんは、長谷川竹次郎(一望斎春洸)氏に嫁ぎ、伝統ある金工の仕事を受け継ぎながら、その環境のもと現代感覚に溢れた自由な発想で個人作品の制作をされています。古くからの伝統的な技術をベースに古格を感じながらも新鮮な表現をご覧下さい。 生活道具、装身具、茶道具等ご覧頂けます。 ・ ・ 紀平氏 初日在廊予定 close:21(月), 22(火), 28(月) open:11-19:00 (初日のみ18:00まで) 18(金)は展示準備のため臨時休業　 ・ ・ 紀平佳丈 YOSHITAKE KIHIRA Profile | 1982　愛知県豊田市に生まれ | 2006　愛知県立芸術大学 彫刻科卒業 | 家具工房で6年間勤務し、 木工の家具や小物等の制作を行う | 2012　独立 | 地元・豊田市小原に工房を構える 愛知県の山間部に生まれ、修行後に地元にて独立。日常使いの木の器を中心に製作しています。紀平さんの作品は、轆轤や木工旋盤などの機械を使わず、手作業で削り出し形造り、鑿跡などを残さず研磨されています。手でなぞりながら生まれたような独特な造形。細部にまで神経が行き届き、静謐で凛とした品のある佇まい。日常使いのシンプルな形の器は和洋問わず料理映え良く、仕上げもオイル・鉄媒染・漆と樹種も様々に使い分けています。 ・　・　・　・　・　・　・　・　 長谷川まみ MAMI HASEGAWA Profile | 早稲田大学文学部卒業 | 東京クラフトデザイン金工科卒業 | 茶道金工家(故)長谷川一望齋春泉に鍛金を師事 | 代々由緒ある茶道工芸の家系である長谷川家の三代目にあたる一望斎春洸氏に嫁ぎ、 伝統ある金工の仕事を受け継ぎながらも、その環境のもとで自由な発想で金工作家としての個人作品の制作に励む。 ・ ・ ・ 364-0031 埼玉県北本市中央2-64 048-593-8188 Open 11:00-19:00 JR湘南新宿ライン高崎線 北本駅西口徒歩1分 ・ ・ #yaichi #やいち #器 #うつわ #食器 #tableware #生活道具 #暮らし　 #cafe #カフェ #アンティーク #antique #antiques #古道具 #古家具　 #古物 #埼玉 #埼玉県　 #北本 #北本市 #紀平佳丈 #木工 #木の器　 #YoshitakeKihira #長谷川まみ #MamiHasegawa #金工 #茶道具 #南鐐 (Gallery&Cafe やいち) https://www.instagram.com/p/Ck7H275P3wq/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[misttimes]

5月18日のツイート

JR東海、謝罪しただけでなく原因まで明確に発表するとは。発売条件設定ミスだとな。 >RT

posted at 23:59:56

RT @oshitabi_update: 臨時急行「ラブライブ！サンシャイン!!」号の発売に関するお詫び 本件について、事前にご案内していた購入方法のうち、一部の方法で購入出来ない事象が発生しました。 ご迷惑おかけしたことを深くお詫び申し上げます。現在、追加発売等を検討しております。 jr-central.co.jp/news/release/n… pic.twitter.com/2z3R6M6xLw

posted at 23:57:14

RT @satake_take: ヒェ～～～～～～～～～～～～～～～～～～ #watayuri #わたゆり #tokyomx pic.twitter.com/vDGu8CohWv

posted at 23:45:16

右腕まだ治らないの #わたゆりお給仕中 #tokyomx

posted at 23:34:37

ゆかりーん！　ゆ、ゆーっ、ユアアーッ!!　ユアーッ!! #わたゆりお給仕中 #tokyomx

posted at 23:33:55

体なのか耳なのかどちらでしょう🐇

posted at 21:39:19

はとつー

posted at 21:38:21

RT @satosatomi58: ツバサくんのお母さん役で出演しました！ 気づいてくださった皆様、ありがとうございます☺️ 見逃した方も、もう一度見たい方も 是非配信でご覧ください🐥🐥🐥💕 #ひろプリ　 #precure twitter.com/TVanime_precur…

posted at 21:27:55

RT @uzutanco: 「クロノトリガー開発時、エイラの胸の揺れが問題視され修正された」という真偽不明の海外サイト情報を確かめるべく国会図書館に何日も通い詰めてようやくこのインタビュー記事見つけたときは本当に嬉しかったな…（必本スーパー！157号P.119でした）もうブルンブルンだったらしい。何それ見たかっ pic.twitter.com/5RprOiSCRJ

posted at 21:18:48

RT @MarsTypeS: 家に帰ってきたので「コナミの社長はゲーム嫌い」に対して色々情報引っ張ってきた 元ネタは小島監督騒動の時に出てた日経の記事の「（ゲームの）イメージが良くなく子供にも自分の職業が言えなかった」「『所詮はゲーム』という世間の風潮を気にして、『ゲーム屋』と呼ばれるのを嫌っていた」の二文

posted at 21:18:12

ポストセブンは小学館。

posted at 21:17:55

RT @skd7: 小学館による秋葉原叩き。記事の内容が差別ありきの妄想。秋葉原在住6年と記事では主張しているが、裏アキバ＝昭和通り側を勘違い。秋葉原駅のサイゼイヤの親子風を根拠なく援交と思い込む。それを拡散してしまう。偽善者以前に人として最低に思う。 @kShOnJsAlnWeGlL www.news-postseven.com/archives/20230…

posted at 21:17:30

RT @akiba_plus: ひどい記事を見た。秋葉原の駅近くに安ホテルがあったら薦めてるわ！ カプセルでさえ6千円超えるし、適当なこと書いてるんじゃないわい！ あと、謎の「裏秋葉原」。どこだよ！ 秋葉原に来たことあるのか？ ※リンク切れてたので張り直し。 ■問題の記事つwww.msn.com/ja-jp/news/opi…

posted at 21:17:18

RT @HS1022: とんでもない会議してて草。 半導体製造メーカのトップ3（TSMC、サムスン、インテル）、半導体製造装置メーカのトップ3（imecは実質ASML、AMAT、国内のTELも来てるやろ）が一堂に会するとかヤバすぎ →岸田文雄首相、半導体投資を要請　米台韓の大手幹部と会談 - 日本経��新聞 www.nikkei.com/article/DGXZQO…

posted at 21:16:51

>「ワカモレ」とはスペイン語でアボカドのソースという意味。 www.meiji.co.jp/meiji-shokuiku…

posted at 20:03:19

RT @domdom_pr: ＼🐟今年もはみでてます‼️🐟／ 5月27日販売開始 はみでる❗️アジフライバーガー 脂がのったふかふかの大きなアジフライ💯 定番の「タルタルソース」と、今年はアボカド🥑やたまねぎ🧅・スパイス等を加えた「ワカモレ」の２種類をご用意しました🍔 詳細は公式HPへ🐘 domdomhamburger.com/topics/4296.html pic.twitter.com/TNYBZNw1E2

posted at 20:01:32

RT @kikumaco: 原発を動かさなくても再エネでやれると言ってた(言ってる)人たちは、今の発電状況を見て何か反省の弁を述べるべきだね。 そして、菅直人がいちばん悪いのだから、立憲民主党は電気代について何か役に立つ提案をするべき

posted at 20:01:10

@31_443 首都圏近郊なのに辿り着くのか困難なあそこですか🍜

posted at 13:11:28

RT @abu0705: そんなわけで最近はどっか出かけても切符の画像とか出さないようになってるし現地や車内の写真とか出すにしても時差で出すし結構気を遣う結果、どっか行っても実況系のつぶやきが激減してしまっている（今日はぬかったけども 海外行ったときはまぁ誰もおらんやろ！ってことで呟きまくってるけどね！

posted at 13:08:53

RT @abu0705: 例えば芸能人が新幹線の中とかで撮った写真なんかでも趣味の人間ならぶっちゃけどこ走ってる何時発の◯号だなとか断片情報からわかっちゃうことってそりゃありますよ　でもそれわかったとしても敢えてリプに下げたり表だった場所に書かないでしょ普通は　なんでそういうことしちゃうかな〜って思う

posted at 13:08:52

RT @abu0705: あえてぼかして書いてんのにご丁寧に引リツで列番出してくるのほんとただの特定行為なのわかってほしいしやめてくれねえかな　いやぼくが最初から呟かなければいいだけなのはそうなんだけども（ツイ消しした）

posted at 13:08:49

みどりの窓口が減らされてる現状なのにみどりの窓口でしか買えない臨時列車を仕立て上げるJR東海。JR九州だとYC1系臨時快速のロングシート指定席ですらJR東日本 えきねっと でシートマップまで出てきて買えたのに。 twitter.com/misttimes/stat…

posted at 12:53:50

キハ58のサンシャイン号は乗車経験有り。

posted at 12:48:56

えきねっと、e5489で6/18 9:00過ぎの浜松⇒沼津を検索してみたが、確かに「ラブライブ！サンシャイン!!号」出てこなかった。それにしても印字がサンシャイン!!号だったとは、香椎線西戸崎から博多直通の臨時列車じゃないんだから。

posted at 12:47:41

RT @dora22sibuya: これさあ ・えきねっと/e5489で出ない ・サイバーステーションで出ない ・指定席券売機で出ない となると 今日からまいにち日本中あちこちのみどりの窓口・JR全線きっぷうりばに 「ラブライブ！サンシャイン‼︎の急行券ありますか？？」って訊いてくるオタク続出するわけでしょ 控えめに言って地獄

posted at 12:44:31

RT @Kumi_Ch0315: jr-central.co.jp/news/release/_… 6/18(日)運行の臨時列車『ラブライブ！サンシャイン!!号』 えきねっとおよびe5489ではお取り扱いがない模様ですね 当日10:00予約開始するが窓口オンリーという地獄の展開… （左）JR東海プレスリリース （右）推し旅専用ページ（特設サイト） #lovelive_sunshine pic.twitter.com/2Xz2k2bqBF

posted at 12:44:12

RT @ap6594cg: JR東海のニュースリリースにはネット予約で買えるって書いてないな ゲキ推しのキャンペーンサイト書いた人が勘違いしていたのか… これはひどい pic.twitter.com/vXKLGUohJ2

posted at 12:44:07

大阪南港ＡＴＣホールの近辺にディッパーダンは無い模様。 www.toei-anim.co.jp/all_precure_ex…

posted at 12:02:17

全プリキュア展の大阪は8月くらいと思ってたら意外と遅かった。グリーティングの❤️secret❤️が気になる。 www.toei-anim.co.jp/all_precure_ex…

posted at 12:00:32

RT @precure_15th: 横浜でイベント開催決定🎉 ❤️「全プリキュア展」横浜で凱旋開催！ ❤️「全プリキュアパレード」9月開催！ ❤️「全プリキュア 20th Anniversary LIVE」2024/1/20(土)・21(日)横浜アリーナにて開催！公式サイト：www.toei-anim.co.jp/all_precure_li… ※各詳細は後日発表いたします。 #プリキュア20周年 #precure pic.twitter.com/BxaCV9Btxe

posted at 11:58:34

RT @all_precure_exh: ＼✨全プリキュア展（大阪会場）開催決定！✨／ 2023年9月30日(土)〜10月15日(日) 大阪南港ＡＴＣホール Ａホール ▼開催概要・チケット・グリーティング情報を更新！ 　公式サイトもチェックしてね✨ www.toei-anim.co.jp/all_precure_exh/  #全プリキュア展 #プリキュア　#precure pic.twitter.com/VQvbOB3lOq

posted at 11:58:30

同じく(´・ω・`)

posted at 00:30:11

はとつー

posted at 00:29:54

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「天界と地獄」読後感想その2

2023/05/14

p. 295 悪い者に善を為すことは善い者に悪を為すことであって、それは隣人を愛さないことである。

なるほどー。理屈ではある。屁理屈でもある。でもわからんでもない。「隣人を愛す」という概念は後でも出てくる。それも、なるほどーと思ったので後述すると思う。

p. 300 天界の凡ての者には自分の楽しさと祝福とを他に伝えることが楽しい

なんとなく、松岡修造さんを思い浮かべた。

p.302 世から他生に入る霊たちは天界に入ろうと何ものにもまさってねがい、ほとんど凡ての者は天界はただ入れられて、迎えられることにあると考えて、入ろうと求める。そうした理由からその願いに従って、彼らは最低の天界のある社会へつれてこられるが、しかし自己と世への愛にいる者らはその天界の最初の入り口へ近づくのみで、苦しみはじめ、自分自身の中に、天界よりはむしろ地獄を感じるほどにも内部を責め苛まれはじめるため、そこからまっ逆様に我と我が身を下に投げつけ、地獄の彼ら自身に似た者の間へ入るまでは休みもしない。

ここ重要。テストに出るよ！家族や地域や社会に迷惑をかけていることを棚に上げて、自分はいいことをしているのだから天国に迎えられて当然と言ってはばからないひとは、実は天界の最下層へ近づくだけでも嫌な気持ちがして、そこは自分と合わないという気持ちが胸の底から��き上がって、自分と似たような人たちがあつまっているところを天界よりも下、現世よりも下、にある地獄のどこかへ身を落ち着けるまで自ら下降していくってこと。

この、地獄へ行く描写は後でも出てくる。

p. 314 宇宙には無数の地球があって、その凡てに人類が満ちている

すばらしい！スエデンボルグはフラットアーサーじゃないってことがこの一言でわかる。

p. 316 この太陽系の星のみでなく、その彼方にも人類の住んでいる地球があって、その数は無限である

たしか論破が好きな誰かさんが、地球の人口はどんどん増えているのだから、生まれ変わりがあるのなら魂の数が計算に合わない。だから生まれ変わりというのはぼくはないと思っています。って言っていたような記憶があるんだけど、地球だけじゃないんだね。他の惑星にも人類が満ちていて、現在進行形で同じ数だけいるわけじゃないから、他惑星に生きていた過去の魂が地球に生まれ変わることもありえるんだね。だから、魂の数が合わないという計算にはならないんだね。確か月夜見さんも宇宙人の魂を持つ人がいるって動画で言っていた。

ぼくは一人の人間に一つの魂があるとは考えない人だから、死後、如へ戻った個人の魂はそこで魂の集合体に同化して、生まれ変わる時また集合体から分離して肉体に入ると考えているから、全く同じ魂が生まれ変わっているわけじゃないって考える。だから、魂の数という概念がそもそも間違っているとぼくは思っているんだよね。

p. 319 聖言を理解しないで、そこから天界の小さな範囲を考えている者は、天界は一つの場所にあって、そこに凡てのものが共に集っているとしか考えないが、事実は天界は無数の社会からなっているのである

聖書とは書かれない。一貫して聖言と書かれている。聖言が書かれた書物が聖書なのかどうかってことはどこにも説明がない（見落としたのかも）のでわからない。

p.320 人間における天界の状態とは人間の中に善と真理とが連結することであり、地獄の状態とは人間の中に悪と誤謬とが連結することである。

現世の人間界以外の世界では、天界と地獄の状態は相入れないが、人間の中には天界の状態と地獄の状態が混沌としてあるから生きる上で苦しみが生まれるんだろうね。

p.324 展開の社会に入る門と戸とは、天界のために準備している者によらなくては見えず、またそれ以外のものによっては見つけられもしない

死んだ人は凡て仏であって、人が死んだら誰も彼もが簡単に「ご冥福を祈る」と書き込む現代の日本仏教とは異なる思想。

p. 325 天界に向かって準備しているものたちのもとでは、その合理的な心の上の領域が開かれて、悪と誤ったものの流入に対しては下の領���が閉じられているが、地獄に向かって準備しつつある者らのもとでは、その下の部分が開かれて、善と真理との流入に対してはその上の部分は閉じられている。従って後者は自分自身の下方のみしか、すなわち、地獄のみしか眺めることはできないが、前者は自分自身の上方のみしか、すなわち、天界のみしか眺めることができない。自分自身の上を眺めることは、主は天界のあらゆる物の目指している共通の中心であられるため、主を眺めることであるが、自分自身の下を眺めることは主に背を向けてその反対の中心を眺めることであって、地獄のあらゆる物はそこを眺め、またそこに向いているのである。

これも面白い指摘。別のトピックを立てますけど、最近読んだ別の著者の本にも似たようなことが書かれてあって、その本は全体的にぼくは面白くなかったんだけど、その記述だけは面白いと思ったんだ。それはまた、別日に書くね。

p. 328 獣の霊的なものは人間の霊的なもののようなものではない、なぜなら人間は最も内なるものを持ってはいるが、獣にはそれがなく、

昔学生だった頃、あちこちで開かれている仏教講和を聴きに行っていたことがあったけど、そのうちのひとつで講師のお坊さんが「動物は死んでも仏にはならない」と言い切った瞬間からぼくはそのお坊さんをずーっと睨んでいたことがあった（笑）。途中で睨まれていることに気がついたお坊さんがちらちらとぼくを見ていたっけ。それはともかく、人間だけが霊的に高く、動物にはその内面に霊的なものはない（もしくは人間ほどではない）というのは実に西洋的な考えと思う。傲慢だよね、ってぼくは感じるんだけどな。

というのも、動物から人間に生まれ変わる魂もあれば、人間から動物へと生まれ変わる魂もあるとぼくは思うんだよね。もちろん、後者だと人間だった魂の機能（というものがあるとすればだけど）は制限されて、ぱっと見霊的な部分が低く見えるかもしれないけどその根っことしての魂は人間も動物も同じものを持っていると思う。そうでなければ、この地球に雑多に生きていないと思うんだな。もし、この地球上で人間だけが特別な存在で、それ以外は無価値というのが真実であるとすれば、人間以外の動物はそもそもがこの地球上に生まれてこないと思うんだけどな。

p. 333 聖言では死は復活を意味している、なぜなら人間は死んでも、依然その生命は連続しているからである、

p. 333 肺臓の呼吸と心臓の鼓動であるこの二つの運動は、身体と霊とを結ぶきずなそのもの

最近の咳が出る例の病は、身体と霊を切り離そうという悪の試みだったのかもね。

p.370 人間は死後は、世にいたときのように、もはや教えられて改良されることはできない

この世は学び場であるということの真理だよね。つまり死後に学びはない。成長もなければ悟りもない。だから、自分と同じような魂のところに落ち着いていくってことなんだね。だ、か、ら、天界は一つではなく無数の社会が存在するってことにもつながっていく。

p.378 悪にいて、教会の真理に反抗した誤謬を確認した者らは、特に聖言を斥けた者らは、天界の光をさけて、入り口が非常に暗く見える隠れ家や、岩の裂け目にとびこんで、そこに身を隠すが、それは彼らが誤謬を愛して真理を憎んだからである、（中略）狡猾で陰険な謀りごとや叛逆的な陰謀を楽しんだ者らも同じようなことをして、こうした隠れ家におり、互に相手を見ることもできないほどに暗い部屋に入り、片隅でともにひそひそと話し合っている。

悪口が好きな人。陰口が楽しい人。こういうことやで！

p.414 世を捨て、霊に生きる者は、物悲しい生命を身につけて、その生命は、天界の喜びを受け入れないことを知った

いかにも私は殉教者ですみたいなポーズをしているひとは、逆に天界に入れないってことやね。天界は喜びの世界でもあるから、物悲しいポーズとは矛盾しているってことやね。

☆さてここからは地獄の章です。

p. 433 悪を求める激烈な愛から入る者は、恰も頭を下に、足を上にして、まっさかさまに投げ込まれるかのように見える。

天界の主は悪の人々を地獄に落としたりはしない。自分で落ちていくのである。

p. 434 主からは刑罰は一つとして発しておらず、それは悪そのものから発している、

ここの刑罰は翻訳合っているのかなって思う。刑罰よりいじめと読み替えたほうがわかりやすいかもしれない。

p. 442 人間から初まる隣人愛は主から初まる隣人愛とは対立しており、前の愛は人間の固有性（プロピリウム）から発しているため、悪から発しているに反し、後の愛は善そのものであられる主から発しているため、善から発していることが明らかである。

まぁ、後半はよくわからんが、前半に関しては教会もそのうちではないかと思わないでもない。信じなければ地獄に落ちますよって個別訪問してくるおばさんたちがよく言うよね？

p. 444 自己愛にいる者らにぞくしている悪は全般的には他の者に対する軽べつであり、羨望であり、自分を支持しない者凡てに対する憎悪であり、そこから発する敵意であり、色々な種類の憎悪、復しう、狡猾詐欺、無慈悲、残酷であり、

スエデンボルグさんが生きていた時代、スエデンボルグさんの身の回りでもいろんなことがあったんだね（しみじみ）。

p. 454 例が自分からすすんで、またはその者自身の自由から、自分の地獄の方へ足を向けて、そこへ入ると、最初は親しげに迎えられるため、友達の間に来たと信じる。しかしこれはただ二、三時間しかつづかず、その間彼はそのずるさとか才能などをしらべあげられる。しらべられると、彼らは彼を悩ませはじめるが、それも色々な方々でなされ、絶えず苛酷さと強烈さとが増し加えられて行くが、そうしたことは地獄のさらに奥深い所へ入れられることにより行われている、なぜなら地獄がさらに奥深くなるにつれて、霊も益々邪悪になるからである。

地獄の霊に魅入られて受け入れてしまうと、地獄の最も深い所へ自ら落ちて行くよ。現世でも社会が狂うとどんどん狂った方向へ世界全体が落ちて行くよってことにも通じているよね。と、思う。

おしまい

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