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mouniassn · 3 months

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一如既往的精舍（二）

以下為一位有緣人分享：

今年一月中旬，一位友人的兒子，現就讀國內某間頂大生物科技相關科系的博士班。平日對鬼神存有諸多質疑的他，突然向有唸經的父親求救：「最近一週實驗室發生好多怪事，平時不該出錯的地方，全部出錯，數據也出現奇怪的錯誤；指導教授的情緒也變得很壞，整個研究團隊一團糟……。」友人聽完兒子的描述，表示會代他向牟尼精舍請示。

蒙佛菩薩慈悲開示：「此有靈進入研究室干擾，請備妥實驗室照片處理。」經精舍處理後一週，友人傳訊問兒子：「最近實驗室有比較平順了嗎？」其兒子回覆：「有欸！這禮拜做實驗都很順利，data都蠻漂亮的。」友人表示，經過此事，平常不信有鬼神、靈界的兒子，彷彿開始感受到靈界對人類的影響與干擾不容小覷。雖然還是很難接受唸經，但幸好精舍出手幫忙，讓孩子的研究成果不致因靈界的干擾而白費，也讓孩子不再對神鬼那般鐵齒不信。

友人因此對精舍非常地感謝與感恩，友人感慨地對我說：「以現在活在末法時代脆弱的我們，如果沒有牟尼精舍，我們真的很難平安的度日。」看著友人因受到精舍的協助日多，從需由我代問、代迴向，到今日已經能為兒子解決問題，自己主動向精舍請示、自己填表向精舍專案迴向，眼見又一個佛化家庭形成，心裡很是欣慰與開心。友人的轉變，都該歸功於阿伯蔡師兄辦事精準的功力，與總是平等、無私地幫助每一位來尋求協助的師兄、師姐們。

牟尼精舍之於我們，就像在動盪不安的亂世中，難得的一處安身庇護所。也像一個永遠挖不完寶藏的藏寶庫，就看你願不願意給自己機會接近。��去身受外道干擾之苦的友人對我說：「最佩服阿伯師兄的地方，就是對來求助者不取分文的胸襟與氣度，這就是與坊間外道最大的差別不同處。」他在外道時，眼見外道宮廟連一本《金剛經》都能向求助者索討200〜1000元不等的供養金，更遑論動不動便收取上萬元的結緣品費用。相較精舍滿滿書櫃、供人免費取拿的經典或高僧大德的書籍，精舍也找不到任何讓人投放功德金的箱子。

友人最後結論說：「何謂『不求回報的度眾』，阿伯師兄已經做給我們看。阿伯師兄的高度與胸懷，是外面那些收取供養金，還自稱師父、上師所遠遠比不上的。生命註定我要去外道歷練一番，才能懂得阿伯師兄的偉大！」我完全認同友人的說法。阿伯師兄說：「走在一條路上，前面有一根橫的鐵柱擋住你的去路，你要直直地撞上鐵柱，還是彎下頭後走過去？個性倔強會與人不圓滿。山不轉路轉，路不轉心轉，眼前有障礙，要低頭才不會撞到。」阿伯也說過，人是來這世間磨練，不是來享福的。所以每個人的一生一定不會永遠順遂平安，當面對劫難、磨練時，有一顆謙卑的心向正法求助，是另一種的「低頭」與智慧。

「求助」不是一件可恥的事，只有「能低頭」，才有渡過障礙的可能，如阿伯師兄說的：「低頭才不會撞到。」慶幸友人的兒子懂得低頭「求助」，才有「不撞到」的機會。當然，向何處求助是需要智慧的考驗。友人在歷經外道的磨難之後向精舍求助，進而解決兒子在研究上發生的困境，甚至還有更漂亮的突破發現，證明友人父子倆都是有大福報之人。阿伯師兄說過：「因果業力不會因為你鐵齒而不來找你。」遇到因果討報不可怕，怕的是今生我們沒有好好抓住機會化解，讓這些因果業力又隨著輪迴，帶到來世去。

感恩今生遇到牟尼精舍，讓我今生沒有白來這一遭，對精舍與佛菩薩一直充滿無限感恩與無限的敬畏。在此也代友人父子向精舍致上最深的謝意與敬意，感謝牟尼精舍不離不棄的照顧！有您們真好！

(分享完畢)

眾生內心都有清淨美好的本質，但往往受到外在環境的影響，使這美好的本質蒙塵，動搖原本的堅持。換句話說，人性中同時俱備佛性與魔性，當人的慾念熾盛、慾望高漲，潛伏於人性底層的貪嗔癡便隨之湧動，此時魔性大於佛性，顯露於外的言行舉止是張揚、囂張、恣意妄為。貪嗔癡重的人，相對魔性重、黑氣多，這時吸引來的是各種外靈或外道干擾。

俗話說「物以類聚」，什麼樣的心念、什麼樣的磁場，便吸引來什麼樣的東西聚集。正念、正能量會吸引善、福聚集；惡念、負能量吸引惡、禍聚集。人的起心動念遍虛空法界，自己本身沒有察覺，但念念成形的力量，靈界都能感知，並與之相應。除非人死了心念不動，不然鐵齒、不信鬼神的人，還是會有外靈和業障干擾！

越相信科學，凡事只相信眼見為真的人，自主觀念強，相對執著心重，無法輕易接受別人的意見。這類型的人說好聽是擇善固執，但其實是個人的貪嗔癡重。花開的香味會引來蜜蜂採食蜂蜜，「貪嗔癡」之於外靈，好比甜甜的蜂蜜，如此豐富的「養份」，毫無疑問，往往越會吸引外靈或外道聚集干擾！「干擾一直生，以為是外來，其實是內在。」由心念不佳、心性不定引來的干擾，藉由外在力量排除的效果不彰，不是幫忙排除的人不給力，而是當事人這根黑煙囪製造黑氣的力量太強大了，排除的力道不及黑煙（黑氣）產生的速度！與其等著別人來救，不如回歸自己內在心性的提升，方是解決問題之道。當您被開示各種業力，除了關心經文數量，消業障、外道願的正確心態也應具備，如此才能有效提升心性。以下取自一位有緣人分享：

一、明白真正的修行是向內觀照自性，而非向外攀求、攀緣。

二、過去的善惡皆應當釋懷放下，不要活在懊悔中。誠如淨空法師所言：「每天一直想著以前犯了什麼過錯，也是一種污染。」明白此刻如何修正自己的身、口、意，學會如何去改善，知過，改過，不貳過，修行才能起作用。

三、相信自己可以走回正道，自然這股力量會帶自己平安回歸，相信自己的力量是非常強大的。

四、用相信和祝福，取代擔憂和否定，當自己陷入自我否定時，一定要告訴自己，我相信我可以完成某些事情。

五、擔心身邊親人修偏時，用正念引導自己，相信總有一天會有人點醒他們，大家一起走回正道。（分享結束）

「外道願業力」好比植物吸收養份的根，將不良、腐爛的根系斬除了，其他的根系才能吸收到全面的營養，健康茁壯。斬斷與外道的連結，不再跟外道世世糾纏，才有望開啟另一頁嶄新的人生。「消外道願、魔性會有後座力，心念要正，才不會容易招感外靈；誦經化解外道願，就像啟動開關機制，過去世做了什麼的影像就會源源不絕地跑出來；走入外道很容易，走出來真的很不簡單；解決的法就是趕快唸誦《金剛經》而已，別無他法。」把握餘生歲月，誦經消業行善，不要總是活在懊悔中。時間不等人，精進再精進，自性自度，自業自消，讓自己具備翻轉的能力，幸福不是求來的，是努力做來的。

凡夫的愛有侷限性，很膚淺，「愛」當中都有個人佔有心與執著心的影子。好比愛一個人，「愛」當中包含著個人的佔有與執著；好比愛吃某樣食物、愛喝某樣飲品，「愛」當中透露著個人的偏執與貪戀。佛法講「慈悲心」，慈不是愛，慈是「無我」。人若能做到無我，沒有小我的存在，才能將狹隘的心胸與眼界無限放大，對世間、對世人無所企求，不貪婪、不欺騙、不渴求、不虛偽，摒除人心的污濁與癡迷，此時「虛空有盡，我願無窮。」我有快樂，願意給你；你有痛苦，我願意為你拔除痛苦，這才是「慈悲」的真義。

文中友人說：「以現在活在末法時代脆弱的我們，如果沒有牟尼精舍，我們真的很難平安的度日。」牟尼精舍真的不敢當，精舍眾師兄、師姐一如既往，始終謹記佛菩薩的教誨，堅持慈悲心，願在這五濁惡世，引領眾生開發人間淨土。大家同行菩薩道，放下小我，體現無我，我有快樂，願意給你；你有痛苦，我願意為你拔除痛苦。猶如觀世音菩薩，「千處祈求千處應，苦海常作渡人舟」；猶如地藏王菩薩，「地獄不空，誓不成佛」。

精舍始終如一，開大門走正道，引領世人了解因果真相，化解因果業力，提升眾生靈性，共同創造幸福的人生。只要眾生有心，只要眾生願意發心，你我皆是觀世音菩薩，人人皆是地藏王菩薩，世間再無苦難，人間處處是淨土！南無大願地藏王菩薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

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