#現量伏藏

[psychicfestivalscissorscroissant]

【回覆諮詢】第20200104號 （正確版）- 勝義馬頭明王水壇大法

【回覆諮詢】第20200104號 （正確版）-…

[lune6988]

(via 女巨聖德“玉尊”展顯現量伏藏道行)

[tortillagirlsf]

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[shuiqiongchu]

意*誌（痛苦）

意*誌（痛苦）

人間就是一手好牌，而你就是來把它給打得稀巴爛的。可以肯定就是你揚起的漫天塵埃，好讓自己灰頭土臉，然後告訴自己這世界的臟汙齷齪，遮蔽住我們的眼使我們寸步難行。難道自欺才是生命之局的真正意義？ 人們都是這樣，剛開始以為可以慢慢長大，後來才恍然大悟，原來長大是一瞬間的事。人都是一夜就長大，而非靠熬過來的。生命的意義就是你在這稀巴爛的人間，願意承受和扛下這一切汙穢而成長，受國之垢，是謂社稷主；受天下不祥，是為天下王；你究竟接不接受人間就是這樣一個不祥之地？ 恩生於害，害生於恩，這個天下、這個人間不害你，不扇你，不給你苦受，不磨煉你讓你一帆風順那才是你最大的噩運。生命是一場苦行，沒有人作惡、製造苦，你若沒有苦能吃，那你來幹嘛？千百年來苦命被動硬挨者無數，最是可憐牽衣女，被動硬挨而苦不堪言者多如牛毛，有哪一個硬挨成聖出現的？那天下聖人可就滿大街跑了，可能走路不小心都會撞到。 天將降大任於是人，必先苦其心誌，這是屁話，臥薪嘗膽吃大便難道就成佛了？生命成長的前提必須得是主動的撤離，必須是人。困於無明，則皆是非人，你必須不斷承認自己之非，不斷的放手且不斷的退出人間，才有可能是人。人人皆是自負、自大的；而回歸你必須自小，直到無我，這才是老子說的反者道之動、進道若退，唯有你再沒有猶豫、一直在退出，願意低頭，願意退回嬰兒般的六根清凈才是在道上、才是在向前，當你還在爭、還在扛，還在進，那你肯定是還無法成長的非人。 被動硬挨終究使苦難來得毫無意義！看某一句雞湯或者名人名言來安慰自己是沒用的，要成為是人，唯有主動進入苦難段，才有機會伴隨著意誌的成長，越是痛苦越是你意誌恣意成長的契機，主動受傷之處一定會則成為你最堅韌強壯的地方，所以主動痛苦才是個私人寶藏，是翻閱，不入地獄你如何上天堂！只是人類從來都沒有主動去翻閱或者試圖去理解面對過它，不曉得每個痛苦都是自己最寶貴的一課，是自己的生命代價，而是一味逃避、抵觸、硬挨，至此還沒有人發現痛苦不過是拒絕痛苦的產物，也還沒有人發現主動進入苦難所造就的不凡和偉大，可以說痛苦是偉大的必經之路。 痛苦其實是一個健康的跡象，它旨在提醒你有些事情不對勁，痛苦告訴你你正在違背你存在的自然秩序，已經或者即將灰頭土臉了。但若進入主動痛苦，進入恐懼之中，那它們就像指引你向內的燈塔。將造就著你堅韌而持久的意誌力，這意誌是一種極為罕見的，極為強大非凡的品質，而當一個人若具備有它，將激發出無限的潛能，每個人內在都蘊藏著難以置信的意誌、潛能；當一個人無心，當他可以被摧毀，而不能被打敗，那他出手那他便可不費吹灰之力征服一切、顛覆一切、摧毀一切。 治療痛苦的唯一方法是進入痛苦，人活著就是為了含辛茹苦，顯然痛苦才是你真正的朋友，我們就是來經歷痛苦的，否則來幹嘛？痛苦它是生命的指路明燈，它的存在全然是為了你的利益，是你的內在幫你和引導你成長唯一的指示，而你卻還在漠視、排斥它，乃至全然的拒絕被啟示、被成長。痛苦是你內在完美的智慧正在向你傳遞信息，但你卻還在用情緒來中和掉它。其實，治療痛苦的唯一方法是直接把它倒掉，一股腦兒的倒掉。所有的聖者，都是極度對自己吝嗇之人，甚至可以說是殘忍，老子說的：莫若嗇，再痛苦點吧！ 知曉而主動撤離是開悟的先決條件。但還有一只例外：如KFK所說：當天下亦進入走投無路之狀而開始自我修復之時，當天下開啟了自毀模式，毀滅者示現而摧毀所有。當你連不該吃的東西都得下咽那種靈魂的震撼出現，當人肉都要吃的那種靈魂震撼出現，當時代以猙獰的，殘忍的痛苦把你逼到了極致、逼到臣服、逼入絕境、如同佛陀般被逼到沒有退路而全然放手一切之時，逼著你放下修行，也許你能幡然醒悟，極端的環境使人謙卑和成長。 生命需要裂縫，因為那才是陽光照得進來的地方，因而我哥只想尋獲那些已割裂乃至殘破不堪的個體，尋獲那些確實無法適應這個世界的殘物、不適者。越無法適應越意味著你的真正在突圍，不願意虛行人間，有著願意識破廬山真面目、有著掙紮和掙脫的意誌，適者生存，能否很好地適應這個個猙獰的人間，並不是衡量你健康與否的標準，相反的，很好地適應這個世界而一路平順才是你生命的災難，因為你已選擇了一場廖無意義的虛行，也就是老子所說的：枉則直！ 那些頻頻回頭的人，自然是走不了遠路的，如果覺醒是你真實的意誌，那你肯定不會失敗。往後的日子是人類的一場意誌之戰，生命成長就是是意誌和自我的殊死較量，當你看到此處閱到這句話，那意味著你必須決出勝負了，到這裏，我哥還是建議你再停一停，修整一下思緒，問過自我、問過意誌，思考一下是否繼續往下文字，或者在此處合上它。 意誌的缺失使人盲從，這就是宗教無法教人解脫之由，宗教就是教人意誌缺失的，只是騙你進入另一種掙紮，人類不容易被他人意見左右，但極其容易被自己眼瞎所欺，被自己欲求驅使，在人間，很多時候一句無聊的口號就能帶來一場滅世的災難，這樣的例子多了去。一句佛號帶來的是什麽？誰能告訴我，它帶來了幾千年人類跪下去成為伏地魔，帶來自由的從此缺失，帶來了枷鎖。 生命就是缺憾的，當你的生命若只是追尋完美、無缺，或者已然適應這人間了，只緣身在此山中，那就安息吧，此處這些文字、認識真面目什麽的，便再與你沒有關聯的可能了。

[wildjcrt]

八十八佛大懺悔文

大慈大悲愍眾生　大喜大捨濟含識 相好光明以自嚴　眾等至心歸命禮　一拜

南無皈依金剛上師　一拜 南無皈依佛。南無皈依法。南無皈依僧　一拜

我今發心。不為自求。人天福報。聲聞緣覺。乃至權乘。諸位菩薩。唯依最上乘。發菩提心。願與法界眾生。一時同得阿耨多羅三藐三菩提。　一拜

南無皈依十方。盡虛空界。一切諸佛。　一拜 南無皈依十方。盡虛空界。一切尊法。　一拜 南無皈依十方。盡虛空界。一切賢聖僧。　一拜 南無如來。應供。正遍知。明行足。善逝世間解。無上士。調丈夫。天人師。佛。世尊。　一拜

南無普光佛　以下每佛一拜 南無普明佛 南無普淨佛 南無多摩羅跋栴檀香佛 南無栴檀光佛 南無摩尼幢佛 南無歡喜藏摩尼寶積佛 南無一切世間樂見上大精進佛 南無摩尼幢燈光佛 南無慧炬照佛 南無海德光明佛 南無金剛牢強普散金光佛 南無大強精進勇猛佛 南無大悲光佛 南無慈力王佛 南無慈藏佛 南無栴檀窟莊嚴勝佛 南無賢善首佛 南無善意佛 南無廣莊嚴王佛 南無金華光佛 南無寶蓋照空自在力王佛 南無虛空寶華光佛 南無琉璃莊嚴王佛 南無普現色身光佛 南無不動智光佛 南無降伏眾魔王佛 南無才光明佛 南無智慧勝佛 南無彌勒仙光佛 南無善寂月音妙尊智王佛 南無世淨光佛 南無龍種上尊王佛 南無日月光佛 南無日月珠光佛 南無慧幢勝王佛 南無師子吼自在力王佛 南無妙音勝佛 南無常光幢佛 南無觀世燈佛 南無慧威燈王佛 南無法勝王佛 南無須彌光佛 南無須曼那華光佛 南無優曇鉢羅華殊勝王佛 南無大慧力王佛 南無阿閦毗歡喜光佛 南無無量音聲王佛 南無才光佛 南無金海光佛 南無山海慧自在通王佛 南無大通光佛 南無一切法常滿王佛

以上五十三佛，出觀藥王藥上二菩薩經。 以下三十五佛，出決定毗尼經。

南無釋迦牟尼佛 南無金剛不壞佛 南無寶光佛 南無龍尊王佛 南無精進軍佛 南無精進喜佛 南無寶火佛 南無寶月光佛 南無現無愚佛 南無寶月佛 南無無垢佛 南無離垢佛 南無勇施佛 南無清淨佛 南無清淨施佛 南無娑留那佛 南無水天佛 南無堅德佛 南無栴檀功德佛 南無無量掬光佛 南無光德佛 南無無憂德佛 南無那羅延佛 南無功德華佛 南無蓮華光遊戲神通佛 南無財功德佛 南無德念佛 南無善名稱功德佛 南無紅燄帝幢王佛 南無善遊步功德佛 南無闘戰勝佛 南無善遊步佛 南無周匝莊嚴功德佛 南無寶華遊步佛 南無寶蓮華善住娑羅樹王佛 南無法界藏身阿彌陀佛 南無現前觀世音菩薩過去正法明佛 南無塵點劫前。久已成佛。冥陽救苦大願地藏王菩薩

如是等。一切世界。諸佛世尊。常住在世。是諸世尊。當慈念我。若我此生。若我前生。從無始生死以來。所作眾���。若自作。若教他作。見作隨喜。若塔若僧。若四方僧物。若自取。若教他取。見取隨喜。五無間罪。若自作。若教他作。見作隨喜。十不善道。若自作。若教他作。見作隨喜。所作罪障。或有覆藏。或不覆藏。應墮地獄。餓鬼畜生。諸餘惡趣。邊地下賤。及蔑戾車。如是等處。所作罪障。及所應遭遇一切災禍。今皆懺悔。願悉消滅。　一拜 今諸佛世尊。當證知我。當憶念我。我復於諸佛世尊前。作如是言。若我此生。若我餘生。曾行布施。或守淨戒。乃至施與畜生。一摶之食。或修淨行。所有善根。成就眾生。所有善根。修行菩提。所有善根。及無上智。所有善根。一切合集。校計籌量。皆悉迴向。阿耨多羅三藐三菩提。如過去未來現在諸佛。所作迴向。我亦如是迴向： 　　眾罪皆懺悔　諸福盡隨喜 　　及請佛功德　願成無上智 　　去來現在佛　於眾生最勝 　　無量功德海　我今歸命禮　一拜 所有十方世界中　三世一切人師子 我以清淨身語意　一切遍禮盡無餘 普賢行願威神力　普現一切如來前 一身復現剎塵身　一一遍禮剎塵佛　一拜 於一塵中塵數佛　各處菩薩眾會中 無盡法界塵亦然　深信諸佛皆充滿 各以一切音聲海　普出無盡妙言辭 盡於未來一切劫　讚佛甚深功德海　一拜 以諸最勝妙華鬘　伎樂塗香及傘蓋 如是最勝莊嚴具　我以供養諸如來 最勝衣服最勝香　末香燒香與燈燭 一一皆如妙高聚　我悉供養諸如來 我以廣大勝解心　深信一切三世佛 悉以普賢行願力　普遍供養諸如來　一拜 我昔所造諸惡業　皆由無始貪瞋癡 從身語意之所生　一切我今皆懺悔　一拜 十方一切諸眾生　二乘有學及無學 一切如來與菩薩　所有功德皆隨喜　一拜 十方所有世間燈　最初成就菩提者 我今一切皆勸請　轉於無上妙法輪　一拜 諸佛若欲示涅槃　我悉至誠而勸請 惟願久住剎塵劫　利樂一切諸眾生　一拜 所有禮讚供養福　請佛住世轉法輪 隨喜懺悔諸善根　迴向眾生及佛道　一拜 願將以此勝功德　迴向無上真法界 性相佛法及僧伽　二諦融通三昧印 如是無量功德海　我今皆悉盡迴向 所有眾生身口意　見惑彈謗我法等 如是一切諸業障　悉皆消滅盡無餘 念念智周於法界　廣度眾生皆不退 乃至虛空世界盡　眾生及業煩惱盡 如是四法廣無邊　願今迴向亦如是　一拜 南無大行普賢菩薩　三稱一拜

三皈依 各一拜

自皈依佛　當願眾生　體解大道　發無上心 自皈依法　當願眾生　深入經藏　智慧如海　 自皈依僧　當願眾生　統理大眾　一切無礙　和南聖眾

發願文

弟子○○○與累世父母、師長、歷劫冤親債主及法界一切眾生，從今時乃至盡未來際

眾生無邊誓願度 煩惱無盡誓願斷 法門無量誓願學 佛道無上誓願成 自性眾生誓願度 自性煩惱誓願斷 自性法門誓願學 自性佛道誓願成　三遍三拜

回向偈

禮懺功德殊勝行　無邊勝福皆迴向 普願沉溺諸眾生　速往無量光佛剎 十方三世一切佛　一切菩薩摩訶薩 摩訶般若波羅蜜

【附記】

禪門日誦和漢文念誦集中﹐有八十八佛﹐是由兩經集合而成。 一為五十三佛﹐出《佛說觀藥王藥上二菩薩經》﹔一為三十五佛﹐出《決定毗尼經》﹐敦煌三藏譯﹐此經源于《大寶積經·優婆離會》。

又有不空三藏專取此文重譯﹐名為三十五佛名禮懺文。 三十五佛名禮懺》曾于印度流行﹐修行大乘者﹐常于六時禮懺﹐能淨業障重罪﹐現生所求禪定解脫﹐及諸位地﹐皆能滿足﹐功德廣大。

西藏有單行本﹐奉為朝暮課誦﹐藏地懺罪之法有二﹕一為金剛薩埵百字明﹐一為此禮懺文。此文更通顯密﹐誦遍十萬遍﹐是為一種加行。

藏文本名為菩薩懺罪文﹐又名三聚經。因本文所行之事﹐ 一﹑懺悔﹐二﹑迴向善報﹐三﹑隨喜迴向。

藏文雖有單行本流行﹐與漢文文字略同。《北京菩提學會滿四種加行念誦儀軌合冊》將敦煌三藏本收入﹐依據藏文略有改動﹐可以和藏文本對照學習。

[egosashes]

【No.6/鼠苑】Bonding (R)



【Bonding】鼠苑(R) copyright. Mi-Wu

「嗯……不要這樣、尼茲米。」身體因蓄積的快感而弓了起來，接觸到那人的溫度燙得就像火一樣。總是如此，儘管平常對自己冷言冷語、挑三揀四地動不動要跟自己找架吵；可是在做愛時，老鼠總是會用他所能盡到的——最溫柔的方法去碰觸他。

小心翼翼地親吻、撫摸。就好像自己是他所最珍視的東西一般。

但坦白說這令紫苑有時覺得有點不耐，自己又不是什麼紙娃娃，更投入一點地親吻我、難道不行嗎？就好比說現下這漫長的前戲，真是說不清到底是溫柔還是種折磨……。

老鼠的指尖與唇瓣循著自己身上的紅色蛇痕，一點一點地輕輕觸碰與舔舐；雖然現在也習慣了，但當初非常討厭的、死裡逃生後所留下來的『記號』——不知怎的，老鼠總是很喜歡親吻那如藤蔓綁縛自己身軀的疤痕，或許就如他當時所說的……『嫵媚』？不過那樣的親吻方式，不時會讓紫苑覺得那其中似乎帶著一點感激的意味。

老鼠的手指劃過自己胸前的那條紅痕，灰色的眼睛對視了上來，口中吐出因寒冷的冬日夜晚而暈開的白煙，但在兩人之間，卻感覺是熱的。嘴唇碰上紫苑的臉頰，又輕柔地覆蓋上他的唇瓣，表情似笑非笑地對自己漾開。

「怎麼…？不喜歡嗎？」

「才不是……」想要碰觸對方的慾望。想要更深入、更加激烈的……和眼前這個人結合在一起的慾望。情熱之際，自尊也無招架之力，撇過頭想唸那人幾句，卻只是氤氳著雙眼、抬起手遮住自己肯定變得奇怪了的臉，雙頰感覺熱得不行，整個人都像是要被煮透了一般，整個人都在渴求著那一個人。

「哦？那是怎樣？」拉開鼠苑毫無意義遮擋的手，看著那纖細白皙的手指，毫無想法地就在指尖上輕輕地吻了一記。

紫苑眉頭皺了一下，抬起自己沒有被抓住的那一隻手撫上老鼠的臉頰。「……是想要更多。」

老鼠看上去像是有點吃驚，微微地嘆了口氣。「……天然呆還真是可怕啊。」

「嗯？」紫苑還是看上去像是完全不明白的樣子。不過誰知道呢。

欺下身，柔軟彼此碰觸、交疊，一張一合地吞去對方的吐息，濕潤又炙熱的舌尖捲上自己的，回應得理所當然。不夠，還是不夠，還想要得更多。

就著相擁的姿勢，難以忍耐的紫苑闔腿蹭了老鼠一下，讓自己與他的腰身能夠更加接近。

老鼠沒說話，雖然自己沒有張開眼睛，卻能感覺他在嘴邊輕輕笑了一下。粗糙的手掌撫向下、滑落至自己的大腿向內探時，壓抑不住的喘息聲越來越重，紫苑覺得自己的慾望已經勃發得再難以克制。吻在自己的胸前遍佈、紮根，直至深入軀殼底層。感覺到他細削的指尖勾過囊袋、柱身，帶繭的指節沾著鈴口所溢出的滑液沿著輪廓摩娑著。

寂靜的夜晚，地下的廢墟中，有炭火滋滋地在爐灶裡烤著的聲音，外頭風拍打門壁、呼嘯而過的颯颯聲，月夜、哈姆雷特、克拉巴特不知在房間哪處竄著所發出的吱吱聲。除此之外，便剩下我們兩個人了。床單和衣料磨擦的聲響，破舊的彈簧床墊咿啞陷落的聲音，我的喘息聲，你一聲一聲地呢喃著我的名字，傳達過來細碎而低沉的語氣。有時聽起來就好像，我並不在你身前一般。

老鼠的指節擠入那穴縫之中，雖然還不夠濕潤、稍有點乾澀和疼痛，可是仍然覺得自己渾身的快感都被挑逗了起來，在輕柔的按壓之間逐漸失去了分寸，收縮著向你迎了過去。「嗯……」

「你也太急了。」老鼠微笑地親了一下紫苑的眉梢，額頭沁出細密的汗卻不像是自己游刃有餘的樣子。

「……已經夠了。」眨著眼睛宛如懇求的模樣。

「還不行吧……會弄傷你的。」手指伸入那雪白的髮間，撫至後頸，又在那人的嘴唇上吻了一下。

拼命地搖搖頭，手抓上那人的後背，感受到那人肩胛骨的稜線在自己的手心內起伏，一手向下探去到那炙熱的根源，突地包覆住的刺激讓老鼠不禁倒抽了一口氣。「進來……。」

對那人感到無奈，卻也不能抵抗。「…你有時真的不知道自己在做什麼呢。」

「我知道的好嘛、啊……。」話音未落，即感受到堅硬的那物從入口緩緩地推擠進來，掙開的皺壁服貼地裹著那人的形狀，酸麻感頓時從脊椎尾處傳遞了上來。

累積的每晚開拓的經驗，讓插入也變得沒有當初那麼困難，不一會兩個人就完全契合在一起了。可是還是不夠，那是自然，因為這才不過是開始而已。雙腿盤上老鼠的腰際，只為了能夠更貼近那個人，讓那人在律動之中可以更輕易地抱著自己。

「嗯、尼茲米……舒服……啊！」越是想要壓抑、越是感覺自己往其中陷入，呻吟聲在房間內清晰得令人羞怯。身體深處有股被熱源鑿開的感覺，他的性器滑順地被自己包覆、吞吐著，頂過濕濡軟熱的腸壁，突擊他脆弱的那一點。

老鼠低下身吻著紫苑的耳朵、脖頸，然後是他的嘴唇，那雙灰得好似西區入夜的星空的眼睛，積聚的亮光如同星屑一點一點地在他眸中閃耀著，此刻裝的只有他紫苑一人。儘管紫苑總是覺得那雙眼睛看起來離自己很遙遠，似乎總是在預告，來日那必將到來的分離。

他們是非常不相同的兩類人。和對方待在一起的日子越久就越能感覺如此。可是或許就是如此不同，也才會這般好似無法切斷的引力，把兩人聚在一起。想要追上去，想要一探究竟，想要互相了解，想要改變對方，想要改變自己。

待在西區的這段日子，雖然不比留在No.6時過得安逸舒適，這裡難以融入的民情、各式各樣生存的潛規則、髒亂臭氣與腐敗味四溢的屋舍與市集、廢墟中寒冷的夜晚、美味的肉湯但他仍然想念著母親親手烘烤的麵包與櫻桃蛋糕………羅列起來的話，待在這裡的難處或許真的不少呢。可是，這些日子也讓紫苑感受了至今從未感受過的充實感、自由，重新認識了自己究竟是什麼樣的人，以及即便懷有遺憾，仍然帶點罪惡地感到十分幸福，非常地。

可是，人在感覺到幸福的時候，是不會前進的。而日子分分秒秒地過去，明明該憂心的事要更多，卻覺得一天一天都像在倒數，如果可以，能不能夠停留在這刻就好了呢…？

擁有需要守護的東西時便輸了，是這樣嗎？

「…疼！」耳朵被咬了一下，紫苑才回過神來。

「……分心嗎？想什麼？」老鼠一臉不太高興地看向自己，一手不懷好意地向下伸去握住紫苑的性器，配合著深入的節奏捋動著，下身原本就凝聚著的熱流更加滾燙了起來，刺激下穴壁更加絞緊，惹得兩人都悶哼了一聲。

「嗯…不行了……快一點……」熨熱地喘著氣也咬上老鼠的耳垂。

雖然已經知道這個人天然到了一個極致，有時候不知道是誠實還是語彙能力缺乏，總是可以面不改色地做出令人驚愕之事。天知道自己是怎麼在一次次不經意地挑逗下忍住沒把這個呆子給吃光扒盡，但當然理智也是有一定的極限的。

加快速度的抽插，腸壁被擠弄得紫苑一陣一陣地顫抖，他也能感受到對方一跳一跳的脈動、越發的熾熱與堅挺，在幾次深深的挺入後，柱身的痙攣在自己體內勃動著，下身一股像是要把自己扭乾的收縮不止，汲取自己噴瀉而出一波波白流。

暈花的視線還未清晰過來，歡愛過後重重的疲累感壓著自己，卻也額外清楚地感受到那人蹭過來的體溫，在自己脖頸間有股搔癢的感覺，紫苑聽��老鼠用輕得彷彿只有他自己能夠聽見的音量說著。

「喜歡，好喜歡你。」

或許未來自己可能會有一天為這句話感到痛苦、悲傷，但那一定都是杞人憂天。這一刻，我要幸福地把它收藏起來。

「嗯，我也是。」

-FIN-

[mouniassn]

修行在日常

以下一位有緣人分享，來文照登：

《阿伯的話—現場開示精華語錄》：「不要生氣，生氣的意念會招感干擾。要生氣前，可先唸108遍的『南無阿彌陀佛』聖號，使心平靜下來。脾氣差就要改，愛生氣的人，考驗會很多，常有相關的事件來考驗，目的是讓心智更加堅定，只要忍辱關卡考過了，處事方能趨近圓融。」

最近在工作上常有住戶來吵吵鬧鬧，本來只想忍一忍就過了，後來這住戶不但對保全人員做出不雅的行為與騷擾，並多次在言語上口出惡言辱罵，甚至言語挑釁：「來打我啊！」站在管理人員立場，我感受到我的處理態度，會深刻影響保全人員的行為。因我一再隱忍，才造成住戶過分的行為舉止。

這段時間下班後，我經常反省自己哪裡沒有做好，要如何減少這樣的事情發生，後來想到佛菩薩教導我們，遇到事情時不應該閃躲，而是正面去回應，並明確的告知對方，拒絕不適當的行為及言語，才是明智的處理態度。

這段時間工作相當疲累，因此每日定課時一直打瞌睡。自我反省，沒有人能夠救我自己，只有我才是自己最大的敵人。我想走回正道，卻頻頻發生延誤定課的問題，實在想不出什麼好方法解決目前困境，最後向佛菩薩請示，最近工作上的瓶頸與人事問題。結果佛菩薩慈悲開示：「此有原地主菩薩」。我會再向佛菩薩請示後續該如何處理，畢竟大樓有原地主菩薩的影響，還會繼續有更多莫名奇妙的爭吵，比如因為大樓設備陸續故障壞掉，還有不斷漏水的問題，查不出原因。

這段時間常常因太過疲累，一拿起書本要唸誦經文時，眼皮就沉重疲勞的想睡覺，我知道這是自己黑氣深重的影響，但我相信一步一腳印。無論多忙碌都要像師兄說的「今日事，今日畢」。我要嚴格執行每日的定課，要把修行當作生活的一部分，時時反省自己的身口意念是否犯下錯誤。

如果我自己不認真唸經修行，自身的黑氣不僅僅影響生活、工作、家庭人際跟我周遭接觸的人，就連不認識的人，看到���都會覺得不順眼！而我的魔性則是讓我身體病痛不斷，大腦思想混亂，常常說出不該說的話，或是大腦瞬間空白，不知道該做什麼，情緒起伏很大。

我知道魔性的可怕，只要我覺得要生氣了，就會先暫時放下所有事情，去旁邊安靜一下，練習自己沒有很熟練的銀河大手印觀想--心輪，轉一轉後，深呼吸，直到自己能好好說話，再回來工作崗位上，或是再跟兒子說話。

我的孩子這段時間都跟在身旁看著，也受到了我身教的影響，在學校面對衝突時，懂得先讓自己冷靜下來，用言語表達自己的感受。以前孩子聽不進去老師們的輔導，認為所有人都不肯聽他說。但我告訴兒子，不管是大人或小孩，都會犯錯，但是犯錯時，能不能勇敢承認錯誤並且改過，才是最重要的。這段時間跟住戶的衝突，讓我、兒子、每一個保全員，都有學習成長的機會！

很感恩牟尼精舍提倡的修行方式，感恩佛菩薩不曾放棄每一個人，用最方便的法門，引導每一位師兄姐開啟努力、用心還債的路。不管過去世如何，我今生好不容易遇到佛法，遇到牟尼精舍，我會好好把握唸經、修行的機會，不會因任何人事物，讓自己放下修行這條路。牟尼精舍讓我看清自己過去世犯下的種種罪惡，才會得到今生種種狀態。感謝阿伯，感謝師兄師姐們不斷的提醒、鼓勵！

人身難得今已得，佛法難聞今已聞。此身不向今生度，更向何生度此身？

(分享完畢)

有緣人在大樓擔任管理人員，因社區陸續發生非常多居民莫名吵鬧、挑釁保全人員，大樓設備故障、壞掉、漏水等等問題，都查不出原因，問題困擾有緣人許久，經請示才知是原地主菩薩干擾所致。有緣人反省自己在處理社區磨擦大小事時的心態和行為，及修行定課執行情形，提醒自己工作和修行都要努力做好份內之事，也要好好善護念及誦經銷業，做好孩子的身教榜樣。提醒自己修行在日常，要努力把握唸經、修行的機會。

原地主菩薩是這塊土地原來的主人，因為捨不得自己生前努力積累財富而購買的土地，被後代子孫私自販售，因此干擾後來住在這塊土地上的居民。如果一塊土地從古至今的歷代繼承者中，有任何一人放不下土地，就會成為原地主菩薩，因此一塊土地有時會有兩位、三位的原地主菩薩，甚至更多。

有原地主菩薩的地方，容易受到各式各樣的干擾，舉凡健康出問題、夫妻、人際紛爭不停、事業不順……不勝枚舉。有的師兄姐提到原地主菩薩會讓她小孩睡覺常常作惡夢被嚇醒，不好照顧，或是讓她全身不舒服、生病久咳不癒、房子剛買不久就水管阻塞、東西這裡壞，那裡壞。被干擾真的是大小事不斷，除非超度衪們，讓衪們回到陽世子孫供奉處，不然永無寧日。

但超度衪們的經文數，有時候挺多，且一塊土地經常遇到兩位以上的原地主菩薩，有的開示有三位原地主菩薩，需迴向《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各375部的經文。唸經很好，可以解決原地主菩薩的干擾問題，但若您剛好有許多業障在排隊，可以在購買或租賃前，先行請示是否有原地主菩薩，選擇避開這類房子。

如果是工作或已購買的土地或房子，避不開，那就好好唸經，衪得功德，您得智慧。況且彼此本無因果，若衪得到了您給的功德，未來某一世相見，還是得還您的，等於您先投資、預約一位未來的貴人，所以一點損失都沒有，端看您如何抉擇。

有緣人因為工作需要協調保全與住戶間的關係及大小事，又因原地主菩薩干擾，大小紛爭不停，疲於奔命，考驗待人處事的智慧，及是否因為日常雜務耽誤定課與銷業。他面對不講理又故意鬧事的居民時，當覺得心累或火冒三丈，會提醒自己是修行人，要先冷靜後再處理事情。工作是去面對和解決問題，不是製造更多的問題，要是一個不留意的失控情緒，就可能引發更大的反抗效應，甚至可能丟飯碗。

《六祖壇經》：「煩惱即是菩薩，無二無別」。生活即道場，在生活道場應用佛法智慧，處理工作煩惱，一旦悟解心開，就如風吹雲散，上下俱明，萬象皆現。阿伯說：「別問我從那裏來，也別問我往那裏去。我的字典裡，沒有休息兩個字，這邊處理完，那邊也等我去處理。我努力充實，處處驚奇。」

已故廣欽老和尚常說：「沒來，沒去，沒代誌。」修行在日常，自性自渡，自業自銷，有心修行，就能愈修愈好。而父母是孩子最好的身教老師，如果自己修好，孩子看在眼裡，也會跟著學習、模仿，就像我們跟著佛經學，以經為師，有好老師，修行就能事半功倍，成效卓越。所以，遇到混亂心智之事，切記先唸佛號，三思而後行。

有緣人提到自己有魔性和黑氣，通常是因為過去世修偏入外道而產生，消完外道願業力、魔性與黑氣，才不會生氣，腦袋瓜才會清明。《阿伯的話—現場開示精華語錄》：「黑氣如刀子，把淨土之路砍斷，把仙橋斬斷，又如腹內有毒，吃補品就無法吸收消化。黑氣、魔性、脾氣都消掉，修行才能進入狀況，才能重建淨土之路。修正行為，導正心性，脾氣、心性都有改善，才是真正的修行；進步慢，沒關係，但要持續進步，持續提升。」

把握每一天的定課，做好每一件事。修行銷業，提升自我，好還要更好。《阿伯的話—現場開示精華語錄》：「修行不是為了遇見佛，而是為了明心見性，要修正自己的心性，示導見性（開示、導引、明心見性），找回自己的佛性。在沒有證悟前，要大量誦經，唸經千遍，其義自見。」唸經是人生第一要事，也是解決因果業報最重要的事。把握唸經、修行的機會，拿出唸經的行動力，相信自己，堅持下去，您做得到！南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[psychicfestivalscissorscroissant]

這才是確保佛教徒成就的真正的無敵金剛法

這才是確保佛教徒成就的真正的無敵金剛法 這才是確保佛教徒成就的真正的無敵金剛法 （莫知尊者合掌恭敬而白羌佛提問：First of all, I, Disciple Mozhi, prostrate to my Buddha Master, Namo Your Holiness Dorje Chang Buddha III! Today, I would like to beseech Buddha Master to impart a Dharma. I know that in the course of imparting Dharmas Buddha Master often revealed unfavorable opinions toward Tibetan Esoteric Buddhism. However, in my poor knowledge, there are…

[lune6988]

(via 女巨聖德“玉尊”展顯現量伏藏道行)

[buddhismlearning-blog]

H.H.第三世多杰羌佛單手僅四根手指勾起437.2磅重的鎮殿金剛杵

H.H.第三世多杰羌佛以單手四根手指勾起437.2磅重的鎮殿金剛杵 （Rambo Tsemang 拍攝） 美新社 2022年12月26日 報導： （洛杉磯訊）2021年12月23日，H.H.第三世多杰羌佛單手四根手指勾起437.2磅重的鎮殿金剛杵，懸空13.47秒，創下了世界史無前聖的最高紀錄！該場法會在聖蹟寺舉行，現場還有Joshua Yancey、Daniel Simon、 Trent Miller三位世界大力士參加。 現代的文物古董商店裏常見到一種金剛杵，從幾十斤到幾百斤不等，這類巨杵出自西藏，名叫「上座杵」，式樣頗多，有普巴杵、時輪金剛杵、密跡金剛杵等。現在的人們普遍認為這些巨杵是藝術品，但鮮為人知的是，其實在古代，它們是被用來檢測佛教修行人的道行證量。這種檢測方法叫作「拿杵上座」，始於蓮花生大師當年以「拿杵上座」折伏苯教。…

[huangchengche]

H.H.第三世多杰羌佛單手僅四根手指勾起437.2磅重的鎮殿金剛杵

H.H.第三世多杰羌佛以單手四根手指勾起437.2磅重的鎮殿金剛杵 （Rambo Tsemang 拍攝） 美新社 2022年12月26日 報導： （洛杉磯訊）2021年12月23日，H.H.第三世多杰羌佛單手四根手指勾起437.2磅重的鎮殿金剛杵，懸空13.47秒，創下了世界史無前聖的最高紀錄！該場法會在聖蹟寺舉行，現場還有Joshua Yancey、Daniel Simon、 Trent Miller三位世界大力士參加。 現代的文物古董商店裏常見到一種金剛杵，從幾十斤到幾百斤不等，這類巨杵出自西藏，名叫「上座杵」，式樣頗多，有普巴杵、時輪金剛杵、密跡金剛杵等。現在的人們普遍認為這些巨杵是藝術品，但鮮為人知的是，其實在古代，它們是被用來檢測佛教修行人的道行證量。這種檢測方法叫作「拿杵上座」，始於蓮花生大師當年以「拿杵上座」折伏苯教。…

[kvde1602]

性生活是否可以親下面？親吻私處好嗎？

親吻作爲壹種情感表達方式，能夠增進彼此的親密感，加深情感聯結。然而，在親吻這壹行爲延伸至私密領域時，人們的看法各異。雖然不少伴侶將其視爲房事中的常規舉動，但這種做法的接受度因人而異，部分人持開放態度，而另壹些則擔憂其衛生問題。值得注意的是，這種行爲背後可能隱藏著健康風險。

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壹項美國的調查顯示，盡管大多數已婚女性經曆過被親吻私處，但近半數對此感到不這或尴尬，顯示這種方式並非普遍受到女性歡迎。

此外，親吻私處對男性也可能帶來健康威脅。有專家警告，這種行爲對扁桃體的潛在危害超過吸煙和飲酒，甚至可能增加患癌症的風險。更值得關注的是，人類乳頭狀瘤病毒（HPV），壹種可通過性行爲傳播並導致子宮頸癌的病毒，也能在口腔與生殖器之間傳播，尤其是在性生活頻繁、伴侶多變的情況下，感染風險顯著提升。該病毒潛伏期不定，可能長期潛藏最終導致癌症診斷。因此，提升性生活質量的方法多洋，不必固守于可能帶來風險的行爲模式。必利勁 印度必利勁 必力勁 Poxet-60 Priligy 必利勁膜衣錠 必利勁功效 必利勁價格 必利勁正品 必利勁效果 必利勁60mg

在性生活的其他方面，培養深厚的情感基礎同洋重要。充分的前戲有助于雙方共同達到滿足，而性事後給予伴侶溫暖的擁抱，則是壹種細膩的關懷表現，有助于增進情感交流。

隨著年齡增長，性生活的頻次或許會下降，這更突顯了每次性愛質量的重要性。壹次充滿情感與身體和諧的性體驗，其價值遠超多次缺乏質量的互動。“小別勝新婚”這句俗語，恰好反映了高質量性生活在維護夫妻關系中的獨特作用。必利勁副作用 必利勁購買 必利勁哪裡買 必利勁價錢 必利勁服用方法 必利勁ptt 必利勁藥局 必利勁藥房 必利勁台灣官網 Dapoxetine 必利勁作用