#田原エール飯 | Explore Tumblr Posts and Blogs

xxxpinkyxxximpxxx · 1 year

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掲載： 2021年07月27日 16:50

更新： 2021年12月01日 12:00

先輩のバックで鍛え磨き抜かれた確かな実力…。通称・クリエCを経て、築き上げられたスキルは確固たるもの！令和に「IMPACT」を与える7人組！

全国のタワレコのスタッフたちが厳選！ファンの方にチェックして欲しい関連作品をご紹介します！

■『ジャニーズJr.カレンダー 2023.4-2024.3』ご予約受付中！

ジャニーズJr.カレンダー 2023.4-2024.3

ジャニーズJr.発売日2023年03月09日価格￥2,600

Snow Man『滝沢歌舞伎 ZERO 2020 The Movie』 IMPACTorsとして7人で出演！ダンス、殺陣、歌、時代劇もお手の物！

IMPACTorsの7人が出演！普段との衣装の違いやギャップ、ひとりひとりの表情の変化、演技の迫力、そして格好良さが見る人の視線を奪います…！特におすすめしたいのは演目"花鳥風月"。1人ずつ見るも良し、全体を見るも良し、何度も繰り返しじっくり見てもらいたい作品。(高松丸亀店)

滝沢歌舞伎 ZERO 2020 The Movie ［2Blu-ray Disc+フォトブック］＜初回盤＞

Snow Man発売日2021年04月07日価格￥7,150

滝沢歌舞伎 ZERO 2020 The Movie ［3DVD+フォトブック］＜初回盤＞

Snow Man発売日2021年04月07日価格￥7,150

KAT-TUN『KAT-TUN LIVE TOUR 2019 IGNITE』 IMPACTors結成前の7人が出演！敬愛するKAT-TUNとの共演！

IMPACTors結成前の7人がバックとして出演！KAT-TUNの曲を沢山カバーしているIMPACTorsのルーツはここから…！？特にオススメは"ノーマター・マター"での可愛すぎる鼓笛隊とJr.紹介のかっこよすぎるダンス…沢山の表情が楽しめます！最後の挨拶も一人一人しっかりと映ります。ぜひテレビの前で一緒に「つーばきばき」！（若松店）

KAT-TUN LIVE TOUR 2019 IGNITE ［2DVD+ライブフォトブックレット］＜初回限定盤＞

KAT-TUN発売日2020年04月08日価格￥6,500

KAT-TUN LIVE TOUR 2019 IGNITE＜通常盤＞

KAT-TUN発売日2020年04月08日価格￥4,950

Hey! Say! JUMP『Hey! Say! JUMP LIVE TOUR 2019-2020 PARADE』椿泰我くん、横原悠毅くん、鈴木大河くん、松井奏くん、基俊介くんの5人が出演！

椿泰我くん、横原悠毅くん、鈴木大河くん、松井奏くん、基俊介くん出演！オープニングは、横原くんと椿くんがある「きっかけ」を作りますので注目！通常盤のオマケ映像では、Hey! Say! JUMPの知念侑李くんと有岡大貴くんが楽屋に訪問し、じゃんけん大会も！(渋谷店)

Hey! Say! JUMP LIVE TOUR 2019-2020 PARADE ［2Blu-ray Disc+ライブフォトブックレット+じゃんぷぅSPフォトブックレット+Taipeiフォトフライヤー］＜初回限定盤＞

Hey! Say! JUMP発売日2020年08月05日価格￥7,480

Hey! Say! JUMP LIVE TOUR 2019-2020 PARADE＜通常盤＞

Hey! Say! JUMP発売日2020年08月05日価格￥5,280

『滝沢歌舞伎2018』影山拓也くん、椿泰我くん、基俊介くん出演！"Thousand Suns"は必見！

腹筋太鼓や大捕物など滝沢歌舞伎恒例の演目にももちろん多数参加していますが、中でもオススメしたいのがジャニーズJr.総出演の演目、疾走感溢れるダンスナンバー"Thousand Suns"！ガッツリ歌って踊る3人を見ることが出来ます。IMPACTorsメンバーが出演している滝沢歌舞伎の映像は多数ありますが、この曲を見るために買って損無しです！(オンライン)

滝沢歌舞伎2018

滝沢秀明発売日2018年11月21日価格￥6,600

滝沢歌舞伎2018＜通常盤＞

滝沢秀明発売日2018年11月21日価格￥6,600

KAT-TUN『KAT-TUN LIVE TOUR 2018 CAST』影山拓也くん、椿泰我くん、横原悠毅くんが出演！紹介パートを見て欲しい！

影山拓也くん、椿泰我くん、横原悠毅くんがバックに出演！KAT-TUN兄さんの後ろでバチバチに格好良く踊る3人の姿をたくさん見ることが出来ます。特にオススメなのは、序盤のジャニーズJr.紹介！ここの演出が最高にかっこいい…。大きなモニターに名前が映し出されている中、アピールする3人が最高です！！！(大高店)

KAT-TUN LIVE TOUR 2018 CAST ［3DVD+LIVE PHOTOブックレット］＜初回限定盤＞

KAT-TUN発売日2019年04月17日価格￥6,569

KAT-TUN LIVE TOUR 2018 CAST ［2Blu-ray Disc+Double sideフォトブックレット］＜完全生産限定盤＞

KAT-TUN発売日2019年04月17日価格￥8,148

『Summer Paradise 2017』横原悠毅くん、松井奏くん出演！ソロダンスもシンメも…特に"KAGUYA"必見！

Sexy Zoneの松島聡くん・マリウス葉くんコンビの公演に横原悠毅くん、松井奏くんが出演！印象的な輝く笑顔が目を引く松井くん、圧倒的顔面力で驚きの視線吸引力を誇る横原くん。流石のダンススキルながら初々しい可愛らしさもあり、この数年のお二人の急激な成長を感じて感動すること間違いなし！ステージがやや小さめなのでバックのJr.もたくさん映って満足度花丸です。(アリオ亀有店)

Summer Paradise 2017

Various Artists発売日2018年07月18日価格￥7,944

Summer Paradise 2017

Various Artists発売日2018年07月18日価格￥7,334

KEN☆Tackey『逆転ラバーズ』影山拓也くん、椿泰我くん出演！楽しそうに踊る2人に注目！

サビの歌詞がとてもキャッチ―で印象的で、思わず聴きながら口ずさんでしまうこちらの楽曲！影山拓也くん、椿泰我くんが出演しています！初回盤Bには表題曲でもある"逆転ラバーズ"のDance Video Ver.の映像が付いているのですが、これを是非観て欲しい…！ふたりともチャームポイントの笑顔で楽しそうに踊っている姿がもう可愛過ぎるんです…！可愛らしいキュートなふたりの姿がとっても楽しめちゃいます！(北花田店)

逆転ラバーズ［CD+DVD］＜初回盤B＞

KEN☆Tackey発売日2018年07月18日価格￥1,980

逆転ラバーズ＜通常盤＞

KEN☆Tackey発売日2018年07月18日価格￥1,320

『オレたち応援屋!!』鈴木大河くん出演映画！メイキングまでぜひ見て欲しい作品。

鈴木大河くんはじめての映画出演作品は青春コメディ！島の伝統行事「雷神祭り」復活'反対派'の飯塚洸太役でクールな高校生を演じています。物語のクライマックス「雷神の舞」はその場にいるかのような臨場感ある和太鼓の音と迫力ある画面。その中でニッポンにエールを届ける一員として踊る鈴木くんが嬉しくて胸がいっぱいになります。特典映像のメイキングではニコニコの鈴木くん。愛おしさがマシマシです！(グランツリー武蔵小杉店)

オレたち応援屋!! ［Blu-ray Disc+DVD］

竹本聡志、橋本良亮、戸塚祥太、河合郁人ほか発売日2021年04月14日価格￥6,930

オレたち応援屋!!

竹本聡志、橋本良亮、戸塚祥太、河合郁人ほか発売日2021年04月14日価格￥5,830

NEWS『NEWS LIVE TOUR 2017 NEVERLAND』影山拓也くん、椿泰我くんが出演！影山くんのお誕生日に行われた公演も！

影山拓也くん、椿泰我くんがバックで出演！映像化した公演は影山くんのお誕生日だった為、ジャニーズJr.紹介でNEWS・小山慶一郎くんから「影山おめでとう！」とお祝いも！その他にも映っている箇所も多く、見つけるのも1つの楽しみです♪通常盤の特典映像に収録されている静岡公演(4月30日夜公演)にも登場！ニコニコの2人が可愛いです！(リヴィン光が丘店)

NEWS LIVE TOUR 2017 NEVERLAND ［4DVD+ブックレット］＜初回盤＞

NEWS発売日2018年01月24日価格￥9,130

NEWS LIVE TOUR 2017 NEVERLAND＜通常盤＞

NEWS発売日2018年01月24日価格￥8,250

『Johnnys' Summer Paradise 2016 ～佐藤勝利「佐藤勝利 Summer Live 2016」～～中島健人「#Honey Butterfly」～～菊池風磨「風 are you?」～～松島聡&マリウス葉「Hey So! Hey Yo! ～summertime memory～」～』松井奏くん、横原悠毅くんがそれぞれ公演のバックで出演！

松井奏くんはSexy Zone・佐藤勝利くんの公演に出演！ダブルピースなどなどとっても可愛い。今と変わらず、この頃から笑顔が素敵で楽しそうです！また、横原悠毅くんは中島健人くんの公演に出演！クラブバタフライの一員として、アフロ姿も見れます！今と変わらずこの頃から格好良い♪のですぐ見つけられるはず！(渋谷店)

Johnnys' Summer Paradise 2016 ～佐藤勝利「佐藤勝利 Summer Live 2016」～～中島健人「#Honey Butterfly」～～菊池風磨「風 are you?」～～松島聡&マリウス葉「Hey So! Hey Yo! ～summertime memory～」～

Various Artists発売日2017年01月25日価格￥7,944

Various Artists発売日2017年01月25日価格￥7,334

#topics #impactors #disc

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advan-net · 3 years

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. ご縁 @enishi1011 旬彩酒場『縁(えにし)』ゆかりママから☎ どうしても月末に業務で使いたいのに💦 パソコンがおかしくて💦 6/28(月)にヘルプの電話がありました。アドバンネット岩堀が、セカンドマシンとして使う予定だった中古パソコンを大至急 Windows10クリーンインストール設定しました。本日6/30(水) 無事、ゆかりママにお譲りすることができました😉 間に合って良かったです💗 ----------------- 2枚目の画像は縁の隠れたエースメニュー✨ タイ風ひき肉サラダ『ラープ・ムー』豚ひき肉を、たっぷりの唐辛子ペースト・ナンプラー等と炒め、パクチー・ミョウガ・玉ねぎ・レモン汁で和えた、しびれる辛さなのになぜか癖になる旨さビールにもよく合います🍺 隠し味に煎ったジャスミン米も入ってるんですよ～野菜に巻いて食べるもよし❗ ご飯に乗せて食べるもよし❗ アドバンネット木田の大好物です🤩 ----------------- 旬菜酒場『縁』 17時～21時火曜定休 ☎️0479-74-7777 #アドバンネット #多古町 #pc #パソコン修理 #パソコン設定 #スクール #縁 #多古町居酒屋 #多古町飲食店 #多古エール飯 #えにし #匝瑳市 #香取市 #旭市 #成田市 #富里市 #山武市 #芝山町 #横芝光町 #佐原 #八日市場 #小見川 #栗源 #八街 #成東 #東金 #野栄 #九十九里町 (パソコンのお医者さんアドバンネット) https://www.instagram.com/p/CQvh9JWMgrJ/?utm_medium=tumblr

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fujitsubame-kodate · 4 years

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. 【秋のリフォームフェア】この秋のイチオシ商品は『ユニットバス』です！このユニットバスは、温かい浴槽づくりになっており、ヒートショック予防にも繋がります。また、震度6相当の丈夫さで、避難場所にもなるのです！安心で安全な暮らしの一つに『バスルームリフォーム』いかがですか？ #富士ツバメ#リフォーム#プロパンガス#外壁塗装#ウイルス対策#エール静岡#静岡エール飯#静岡県#静岡市#沼津市#富士市#富士宮市#焼津市#藤枝市#島田市#牧之原市#御前崎市#菊川市#袋井市#磐田市#浜松市 https://www.instagram.com/p/CFtOm0PAb6s/?igshid=jzmbhd64zjgu

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fresh-fish-shop-uokuni-japan · 4 years

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5月29日、小田原・魚國、鮮魚部の様子でした特売はホタテオススメは鯵イチオシはアオリイカ #カメラを止めるな #包丁を止めるな #小田原 #魚屋 #魚 #魚國 #うおくに #刺身 #干物 #舟盛り #おうち時間 #魚好きな人と繋がりたい #japan #odawara #sushi #sashimi #おうちごはん #エール飯 #釣り #小田原テイクアウト大作戦 #テイクアウト #お買い得 #stayhome #食材 #ステイホーム #テイクアウト https://www.instagram.com/p/CBKMnsLAtfd/?igshid=1wkrdm8p7royy

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yrkhang · 5 years

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「選ぶこと」について

すごい個人的な話をすると、というかここは個人的な話をする所なので別に断らなくてもいいのだけど、すごい個人的な話を勝手にするのもどうかと思うので一応断っておきたくて、ああそれで何だっけ、そう、個人的な話をすると、盆に実家に帰ってきており、滅茶苦茶疲労感がある…。

実家に帰ってくると普段自宅でしている仕事が単純に十倍くらいになってしまいがちなで、端的に言うと横になった瞬間地球の重力に魂を引かれ全身が石のようになり、大地と一体となってそのまま動けなくなる傾向がある。世の実家に帰る人たちはちゃんと実家に帰っているのでえらいなと思っている。というか、実家、やることが多すぎる。

何度か書いている気もする(そうか？)が、実家、最寄りのコンビニまで徒歩30分くらいあるド田舎なので原則として何もなく、概ね空を眺めて暮らすこととなる。空、意外と眺めていて飽きることがなく、あ、僕の地元は僕の知っている映画監督の出身地に近いのだけど、氏が「この景色に救われてきた」みたいなことを言う気持ちもちょっとだけ分かる気がする。

泥になるほど疲れているので話をする。

先日『天気の子』を観てきた。

で、すごいのすごくないのうんたらみたいなことは僕にはよく分からないので、自分なりに感じたり思ったりしたことについての話を残しておきたい。

どうでもいい話をする。

っていうか、田舎、マジでやることが多過ぎる。あと変に標高が高いせいでやたらと涼しく完全に関東で溜めまくった夏の疲労も一気に噴き出してしまうので歩いていても目の焦点が定まっておらず、控えめに言っても良くないと思う。世の実家に帰る人たちはちゃんと実家に帰っているのでえらい。神では？

今日の僕がんばった日記などを書いてみる。

本日は朝起きて犬の散歩をしたあと収穫した野菜の梱包と出荷を手伝い、家じゅうの掃除をし、昼飯にありったけの野菜を雑に放り込んだパスタを仕上げた後片づけをし、とうもろこしを湯がき、提灯などを発掘し、網戸の張替えをし、猫とゴロゴロしてから犬の散歩をし、この後晩飯を作る訳だけど何作ろうかな、脳がまったく動いていないので適当な晩飯が練成される予感がある。→雑に作った。実家の野菜が大体そのまま食べてうまいので雑に作っても大体うまいのだけは助かる。疲れた！

書き出してみて思ったけどえらいのは僕では？

大体いつもこんなかんじなので実家に帰ると全身が絶滅してしまう。世の実家に帰る人たちはちゃんと実家に帰っているので本当にえらい。僕もえらい。心にコウペンちゃんを飼ってゆきたい。

実家の猫が可愛くて毎度ヘッヘッヘという顔になる。うちの猫はチビのまんま大きくなって十ン年とかなので言動(言動？)なんかは子供の割に飯の量はご老人だったりして何だか変な感じがする。「おーしおしおーし」とムツゴロウさんごっこをやるとひとしきりゴロゴロした後フシャーとなり両腕がすごいことになる。何だお前。

実家には犬もおり、こちらは流石にもう歳という感じで碌に足が上がらなくなってきた。猫と同い年の筈なんだけどなあ。散歩しててもすぐ足がもつれるのでもうあまり遠くへは行けなくて、いつもあと何回こいつを散歩させてやれるだろうかみたいなことを考える。が一方、こいつはひとがうまそうなモンを食っているとものすごい勢いで駆け寄ってくる傾向があり、こういうときのコヤツの脚力は計り知れない。大人が引っ張ってもはがれないし、そもそもお前、さっきまでとは顔つき自体全然違うやんけ。老人感を取り戻せ。老人であれ。

動物、本当に気まますぎる。

どうでもいい話おわり。

https://www.youtube.com/watch?v=DdJXOvtNsCY

とりあえず貼っておく。

個人的に映画を観るときは概ね事前情報を仕入れる事が無くて、予告だけ見てから上映に臨むことが多い。

本作を観て一番強く感じたのは「ずるいなあ」という感想だった。

取り留めもなく印象的だったことを書いていく。

一番最初の方で、船がレインボーブリッジを越えて竹芝に向かうあたりで東京タワーがぱっと見えて「うわー東京だ！」みたいになる辺りの感じが良かった。これは完全に個人的な理由に基づくもので、さるびあ丸といえば夏の納涼船でよくお世話になっているのであの景色そのものに親近感があったことがひとつと、東京タワーがぱっと見えて「ああ東京だ」みたいになる、という話に強い記憶があったからだということによる。このシーンを観て欲しくて友達に本作をお薦めしたのだけど、逆に悪いことをしてしまったかなと反省していたりもする。本作ではここ以外にも個人的にとても馴染みのある景色が沢山出てきて(気象神社が出てきたのはちょっとびっくりした。よく見つけたなあ)、その辺りは単純に嬉しかったりしていたように思う。

雨の感じが良い。作画的にすごいというのは勿論、それがストーリーの前面ではないところで心理的に繋がっていたのが良かった。あと無関係なのも良かった。

「人」がかなり細かく描写されていたのが良かった。こういう描かれ方はこれより前の氏の作品にはあまり見られなかったように思う。

主人公の帆高についてはあまりうまく捉えられていないように思う。これは僕自身が既に大人であることもあるのかなと思っていて、ただ、彼に限らず、本作では大人と子供とでキャラクターとしての描かれ方がかなり違うなというふうには感じた。もしかしたら観る人にとって近しい立場の人に感情移入しやすいようなキャラクター付けがされているのかもしれないけれど、このあたりは今もちょっとよく分かっていない。

映像、特に背景を中心とした「そこに在る景色」の美しさは相変わらずすさまじい。ただ、今回はその中で東京という都市を遠くから俯瞰するカットが何度も差し込まれていたのはかなり印象深い。氏の映像作品ではあまり見ない視点のように思う。

料理のシーンがすべからく良かった。これはもう両手放しで素晴らしいと断言したい。陽菜のアパートのシーンが筆頭に上がることと思うけどここでは序盤の帆高の事務所での料理風景を特に挙げたい。っていうか帆高お前、家で手伝いとかしてこなかっただろ。あのなあ、包丁を！入れる時は！素材を押さえるのは！猫の手！猫の手なんだよｧ！！おまけに親に向かって何だその玉ねぎは！料理ナメとんのかオオン！？ちゃんとやれちゃんと！包丁は！マジで危ないから！！と初見でマジ切れしながら観ていたこのシーンだったのだけど、これはそのまま帆高という子がこれまでどんな生活をしてきたかということがそのまま表れているシーンでありキレつつも微笑ましい。そして帆高のこのナめプがあることによりその後の陽菜のお、おめえすげーな…というママみが一層際立つのである。陽菜については色んな捉え方があるとは思うけど、ことこのアパートの料理シーンにおいての彼女は完全にママであり特にネギや豆苗をハサミで切っているのが特に良く、観る度に「いいぞっ！いけっ！そこだっ！！」などと心でエールを送ってしまう。エールの方向性が完全に間違っているが、とにかくこのシーンは本当にとても良い。100,000点。

また事務所といえばやっぱり外せないのが夏美さんで、後ろと会話しながら鶏肉を袋で揉んでいるのがたまらない。こっ、これは…！から揚げ！！とあがりを見なくても分かるのがいい。カットが帆高のシーンと同じなのかな？少なくとも似ているのでその分帆高のポンコツ具合が際立っておりとても良い。夏美さん、事務所のシーンだけ見ていると雑大人のひとりにも見えるけれど、こういった細かい日常の姿を見ていると実はこの人が「ちゃんとした人」であることが分かる。自分の将来のことも自分の周りの人々のこともちゃんと見ている彼女は、本作の中では数少ないまともな人だ。観る人によっては彼女に感情移入したりするのかも知れない。全然関係ないけど、個人的には彼女のから揚げを観ていると何故か強烈にとあるみそ汁の写真が思い出され、「飲みてえ…」となってしまう。勿論飲める機会は今後も見込めない。

料理の話になると暑苦しくなってしまうのだった。閑話休題。

ばーっと観ていって真っ先に感じたのは、「あ、これは＜居場所＞の話なんだな」ということで、それはつまり仕事の話なんだなでもあった。本作に触れた話の中でこれを「労働搾取の話」と捉えていた話を見かけたのだけど、僕がここで思ったのはその話とはちょっと違っていて、そういう構造の話とは離れた所で、仕事という「やるべきこと」を得た人が、そこに自身の居場所を見出してゆく過程が丁寧に描かれているなというすごく単純なことだった。

仕事の話というと概ね陽菜の話が挙がるようなのだけど、僕がそのことを意識したのはそれより前の帆高が須賀に雇われるあたりで、何でかというとこれを「彼の物語」として捉えたときに、それまでどこにも居場所が無かった帆高が「役割を与えられること」によって居場所を見つけた、というシーンにに読めたからだ。まあ明らかに第一級の労務ブラックぶりではありその生活も滅茶苦茶ではある(その上後で明らかになる給料もひどいし本当にひどい)のだけど、そんな滅茶苦茶な生活をしている彼の横顔は常にどこか楽しげで、それまでの彼とは全く違って見えた。それは、難しい労働の話とか、法律の話とか、大人の話を抜きにして見ても、「仕事をする」ということが媒介としての金銭に基づくものになるよりもはるか昔から持っていた、ある種の役割の話でもあるのだと思った。

勿論、これは陽菜についても同様だ。物語の流れで言えば後になって分かることだけれど、この街に居場所が無かったのは彼女も同様だった。僕がそれを知ったときに思った事は、彼女が彼に手を差し伸べたのは、そんな＜似たもの＞への想いだったのかも知れない、ということだった。

本作は「猫」の話である、と思った。

ひとつめにそう思ったのは帆高が猫と出会うシーンだ。氏の作品群をご存知の方には今更触れるまでも無いことだと思うけれど、氏の最も古い映像作品の中に『彼女と彼女の猫』という物語がある。それは東京を舞台にしたある女性と猫の話を描いた短編で、猫の主観に基づいた物語である。先のシーンを観て真っ先に僕が思い出したのが本作のことで、劇場でゲラゲラ笑ってしまった。(勿論ゲラゲラ笑ってはいない)

何も知らずやってきた都会のど真ん中でずぶ濡れになる彼は、なんだか僕の目には彼自身が一匹の野良猫のようにも見えた。

ふたつめにそう思ったのはどのシーンだったか、何だかんだと帆高を放り出せない須賀を観てい��時だ。「こいつ、野良猫拾ってきたような気持ちなんじゃねーの」と思っていたら後々そのまんまの台詞を夏美に吹っ掛けられていて爆笑した。(勿論爆笑はしていない)

そしてみっつめが、陽菜を観ていて思った事だった。物語序盤の彼女は帆高からしてみればお姉さん然としていて、観客の目からもとても頼もしく映る。けれど、玉ねぎの薄皮を剥くみたいに、そう見える彼女が実はそうではなかったことが明らかになってゆく。最終的に、本作終盤の大きな山場の中で、彼と彼女のお互いに向けられた想いが全くの対称を描いていることが観客に対して示される。ずぶ濡れた野良猫に手を差し伸べていたように見えた彼女もまた、この巨大な街の中で居場所を失くした一匹の野良猫に過ぎなかったのかも知れないと思った。この構造は須賀に対しても全く同じことが言える。これは、そういう「猫の話」なのだと、一面においては言う事が出来ると思うし、この彼らのどこかに見える、あるいは物語の進展に伴って見えてくる「居場所の無さ」が、先に挙げた「仕事」の話にも繋がっていると思う。

仕事の話に戻りたい。

「仕事」という観点で面白かったのは、その「仕事」を介することで彼ら、彼女らがその周囲の人々と、「社会」と、関わりをもっていったことだった。スマホやタブレットに表示される何気ない誰かのメッセージ。意味が無かったそれが、その向こうへと関わりを持とうとした段階から、彼らにとって違う意味合いを帯びてくる。「自分達にできることがある」という事実が、何でもない誰かの声と彼女たち自身を繋いでゆく。顔の見えなかった人たちの顔が見えるようになってゆくように、「人」を介して彼らの世界が広がってゆく。

仕事というのは当然ながら、社会に対して何らかの価値を提供する行為だ。どんな仕事であれ、その行いは誰かに何かの価値を提供することで仕事として成立するのだし、つまり同時に、その先には必ず誰か、人が居る。その存在については物語の中では陽菜が端的に言っていたように、仕事をしてみなければそこに人が居る事に気づけないという種類のものなのだと思う。そして、そこに「自らを必要とする誰かが居る」という事実そのものが、その人にとってその仕事をしてゆく理由そのものでもある。もっと言えば、そうなってゆくものなのだと思う。そしてその事実が、仕事という行為を通して、そこにその人が居られる場所にもなってゆくのだと思う。人の「居場所」には常に、それを認める人々の存在がある。本作の中には、そのようにして得られた関係性の先に見える人々の姿もまた素朴に細やかに描かれている。そこに居るひとりひとりの表情の中に、彼が、彼女が、そうしてゆく理由がすごくよく見える。いいシーンだと思う。

この物語を全体として俯瞰した上で遡ってみれば、本作の中の人々は、誰であれ何処かに孤独を抱えていたようにも見えてくる。法律違反の異邦人である帆高は勿論のこと、須賀も、陽菜も、何処か居場所を失くしたような横顔を持っている。だからこそ、彼ら、彼女らは自らに何らかの役割を求めていた。そんな風にも見える。居場所が無いから、それを得られた時にはっとしたりほっとしたりする。

陽菜は結果から言えば自らの身体を削るようにしながらその仕事に打ち込んでいく訳だけれど、その過程の中には常に、「求められること」への素朴な喜びがあったように見える。言うまでもなく誰かのそういう想いを前提としてその人に犠牲を強いるような行為は社会的にも、また僕個人としても認めることは出来ない。けれどもその一方で、求められている誰かに、あるいは何かに、応えてゆくことが単純に自身の喜びになるということは、「仕事」という誰かとの関わりを得てゆく中で、その関係性という点においてすごく重要なことだとも思っている。本作の中にもずるい大人たちの姿というものは沢山描かれていて、ある意味では須賀もそういう人物であるし、個人的に一番「お前なー」と思ったのは花火大会の時のスタッフで、あいつ本作の中でも一番ずるい他人の利用の仕方をしてる奴だろうと思ってしまうのだけど、例え、そういう人々が居るのだとしても、そこで得た自身の喜びみたいなものもまた嘘ではないと思っている。

目の前の素朴な喜びが描かれてゆく一方で、彼らの周囲に広がる都市社会という巨大で無機質なシステムの姿もここには在る。

すごく個人的な感想で言うと、東京という街は僕にとってとても過ごしやすい街で、それは概ねそこに暮らす人々の「無関心さ」に基づいているように感じている。人がすごく沢山いる街なのに、時としてそれを全く感じない瞬間がある。人がそこに在る景色の一部に見えるというのか、この街は人と人との干渉がとても薄くて、時にその存在を見失う。ド田舎で暮らしたことのある人は分かるかも知れないけれど、ド田舎は概ねこれとは真逆で、人と人との結びつきがとても強い。そしてそれには良い面もそうでない面もある。

ド田舎がそのようになっている理由というのは恐らく、人の少なさに起因しているのだと思う。人の数が少ないし入れ替わりもさほどある訳では��いという環境は、結果的としてそこに居るひとりひとりをよく見ることが出来るという事に繋がる。また同時に、人が少ないという事はそこに暮らす人々が互いに力を合わせないと当たり前の生活をしてゆく事が難しいという事でもある。つまりここにもやはり人と仕事との関係が在る。

東京という巨大な都市はこのあたりが真逆だ。ひとりでボケッと暮らしていても全然問題なく生活が成り立つくらい高密度な社会インフラが整っているし、人の数も膨大でかつ入れ替わりも激しい街だから、多くの人は周りの人について関心を持たない。そうすることに意味が無いし、逆にこの街でド田舎のような人の見方を続けたらあっという間に頭がパンクしてしまうだろうとも思う。そのような都市を眺めていると「私に迷惑を掛けない限りにおいては他人がどう在っても良い」という、徹底的に人が分断されているが故の無関心さと寛容さを目にすることが度々ある。逆に言えば、この無関心さというものは、あまりにも人が多いこの街で人がうまく暮らしてゆく上での知恵なのかも知れない。1000万人を抱えるこの都市が、その概ねの人々にとって問題なく日々が回るようにするためのひとつの仕組みなのかな、みたいなことも少しだけ考える。

勿論、これには良い面もそうでない面もある。そして本作の中にはその両方が描かれていると感じた。子どもを石ころみたいに扱う大人。質問サイトの無下な回答。システマチックな店員や警官の言葉。そこに在るのは「その向こうに人が居ること」を遮断している人々の姿だ。観ていて、彼らに悪気があるようには僕には感じられなかった。彼らはただ無関心なのであり、そうある必要性とそうある日常に慣れ切った人々なのだと思う。けれど同時に、そのような人々の間で居場所を失った子供の姿もここでは描かれている。

ただ、都市の中の様々な人々の営みが描かれてゆく中に何度も差し込まれていた、東京という都市を遠くから俯瞰するカットが個人的には強く印象に残っている。本作は自然の営みという人よりも遥かに巨大なシステムを描いた作品でもあり、その視点から言えば、どれほど巨大な人のシステムも自然の前には小さなものに過ぎない、と言われているようにも感じられた。

この作品の中には、そうした人の巨大なシステムの中で、そこから足を踏み外しかけながら何とかうまいことやりくりしようと悪戦苦闘している人も居た。個人的には最も共感した人物だ。

須賀を見ていると本当に「やらしい大人の見本」としか言いようがない。たまたま命を助けたくらいで(くらいでもないけど)大の大人が子供にたかってみたり、どうせ困って行き場をなくすんだろうみたいなことを見越したような面で名刺渡したりするし、出たくない電話の番はさせるし、原稿の内容にダメ出ししつつ褒めたりもしてうまいこと何も知らない新人をいいように使い倒すし(これが本当に一番いやらしい)、給料は3,000円だし、でも上手い事経費を手当みたいにしてますみたいな言い訳するし、本当にろくでもない大人筆頭と思っていい。なんだお前、半笑いしやがって。

けれど同時に、彼の中にも素朴な大事なものがあり、目の前の譲れないものがあり、その為に彼自身もまた様々なものに気づかないふりをして、下げたくない頭を下げたり、乗りたくない話に乗ったり、うまいこと目の前の現実を誤魔化し誤魔化し取り繕いながら下手くそに日々を生きているということも描かれている。それでも彼は半笑いのままで、その半笑いの下に僕は彼の色んな表情を見た気がした。

「もう大人になれよ、少年」、相変わらずズルい事ばっかり言いやがって、相手の為、且つ絶対に譲れない自分だけの理由の為じゃねえか。合理的に、うまいこと八方丸く収めようとしやがって。そのくせその事に落ち込んで、禁煙破って深酒かまして。何だお前、ベソかきやがって。

そういう、本当にろくでもない大人筆頭の彼に、僕はとても共感する。瞼に焼き付くみたいに残ったシーンがあって、警察署を抜け出した帆高に彼が追いつくシーンなのだけど、ここまで来ても今更みたいに目の前の現実を取り繕おうとし続ける彼と、どう考えたってそんなことある訳ない話を微塵も疑わずに進もうとする帆高との対比がものすごく印象的で。「あそこから彼岸に行ける！」と帆高が指差したその先を一瞬見つめた彼の表情が僕には忘れることが出来ない。瞬間、聴こえた気がした台詞まで憶えている。「そこまでして会いに行きたい奴なんざ、俺にだって居る！」あの時の彼は確かにそう言っていたと思う。その気持ちは、僕にも何だかよく分かる気がする。勿論そんな台詞はない。

彼を中心に、というか、そういう大人の目線で本作を観ていると、これは群像劇なのだなと感じる場面が多々あった。

本作の中で好きな人物のかなり上位に、序盤で帆高に足を引っかけるスカウトの男が僕の中には居たりする(とか言うと滅茶苦茶性格が悪い)。何故この人を好きなのかというと、この人を見ているとなんだかこの作品のことが自分なりに良く分かる気がしたからだ。

彼は本編の中に4回登場していて、そのそれぞれのシーンにおける彼は、その立場というか、描かれ方が違う。すごく単にヤな感じの大人代表である冒頭、銃を向けられて「どうせ偽物だろ」と高を括って間抜けなことになる2回目、警察に追い回されてとんちんかんな言い訳をする3回目。そして、いつもの夏が来た朝の、空を見上げる人々の中で家族と呆けている4回目。そして、その描かれ方はそのまま、本作の主線である帆高から見た大人像にリンクしているように感じられる。本作の中に置かれた大人と子供の関係性だ。

本作の序盤、大人は子供である彼らの視点においては絶対的で逆らいようのない存在として描かれている。だから、子供である彼らはその気まぐれの足元を右往左往することになる。けれど、現実に大人である人なら良く知っているように、大人は意外と大人ではない。間抜けなところも、いやらしいところもあれば、頭を下げたりもするし、大事な家族だって居たりもする。空を見上げてアホ面を晒したりもするのだ。本作の中には、そういう様々な大人の姿が描かれている。その代表的な一人が須賀であり、もう一人がこのスカウトの男であるように僕には感じられた。

彼は、言ってしまえば本作の中で重要なポジションにいる人物ではない。少なくとも物語の本編に彼は大きく関わらない。けれど、そんな彼がこういう風に色んな側面を見せてくれていることが、僕にはとても意外で、とても好ましかった。そしてそれは同時に、帆高たち本作の主人公が「仕事」という関わりの中で人の表情が見えるようになってゆく過程と並行して観客に対して描かれた、そこに生きる人々の表情の話でもあるのではないかと思っている。

本作は、人の姿をとてもよく描いている。そんなふうに思う。氏の監督した作品群は俗に「セカイ系」と言われる。特に初期の作品を観ていると、そう言われる理由も分かる気がする。氏の初期の作品はとても登場人物が少ない。それはもしかしたら単純に予算や作画労力といった実務上の都合によるものなのかも知れないけれど、個人的には観ていて「ああ、この人は世の中をこういう風に捉えているのか」と感じたことをよく憶えている。

銃については、未だに自分の中でも答えが見つかっていない。現代の東京を綿密に描こうとしたとき、観客の大多数にとってリアリティを欠くであろうこのモチーフが必要だったのかということは、僕には分からない。ただ、氏の過去作品を踏まえてみれば銃というのは「大人の力」の象徴だと捉えることが出来る。勿論それは子供が持つには明らかに不相応なものだけれど、その不相応なものを手にしてしまった子供という描かれ方はとても良かったと思っている。まさか本物だとは思っていない最初の場面、不相応な力を行使してしまった事への恐怖が描かれている2つ目の場面、そして、不相応な力を借りても、という覚悟が見える最後の場面。そこで描こうとされたものを描く上でのこの道具はとても効果的に機能していたと思う。それでもやはり、そのためのモチーフとしてこの道具が最も適切だったかと問われたら、僕はうまく答えることが出来ない。

思った事一個いっこ書いておこうと思ったら全然終わらなくなってしまった。この記事は何とか今日中にあげてしまいたいので一旦ここで終わりにしたい。というか肝心な本作の主線であろう主人公たちの話、天気の話、作品としての構造の話がまるっきり出来ていない。余裕があったらそのうち下の方に書き足しておこうと思う。

たぶん、この作品は人によって色々捉え方が異なる作品なんだと思う。というか巷でもそう言われている。色んなひとの話を眺めていると、僕とは全然違う物語をこの作品から読み取っている人がいて個人的にはすごく面白かった。中でも印象的だったのは「『天気の子』は縄文文化の話！」っていう話で滅茶苦茶面白かった。世の中は広いなあと思う。

「選択」について。彼が選んだのは何なのか。個人的にはぱっと見てすごく分かり易い話のようにも思えたのだけど、巷を見てみると色んな捉え方がされていて、僕の見たものが本当に正しいのかは分からない。ただ、そう感じたという事で書いておきたい。

本作の物語の主線において、その主人公たる帆高はふたつ、大きな選択をしているのだなと観ていて思った。

ひとつめは、陽菜の存在と世界の平穏。人ひとりと世界全体を天秤にかけることがどういう事なのかは僕には分からない。けれど、少なくとも氏の過去作品における主人公たちの選択と、本作のそれとは大きく異なるのではないか、とは感じた。何故かといえば本作がこれまでになく人を、社会の中に暮らす人々の姿をよく描いた作品であり、その主人公たる彼は、その天秤のもう片側に乗った、人々の素朴な笑顔であったり、それによって彼自身にももたらされた、たくさんのものの存在がある事を知っている、少なくとも見てきてはいる筈だと思うからだ。それは、主人公たちとは隔絶された、壁の向こうの背景のような人々と比べることとは全く違うと思う。その選択が正しいものなのかどうなのかということは僕には分からない。けれど、ここで彼がしているのは、過去の氏の作品の中にあったそれらよりも、ずっと重い選択に違いないと思う。

そしてもうひとつは、本作のエンディングに示された選択だ。ここでは、それまでとはまるっきり変わってしまった世界の在り方と、それでも何だかんだでうまいこと変わらない日々を過ごす、強かな人間の姿。ちっぽけでしぶとい日常の景色である。

このシーンの中に桜の話があって。今年は天候も穏やかで桜も長く楽しめるでしょう、みたいな天気予報に、楽しみだねー、みたいな何でもない話で。そこに個人的にひっかかったのは、桜って雨が降ると本当にあっという間に散ってしまうから、それはおかしいのではないか、ということで。

ただ、よくよく考えたら桜の楽しみ方って別に一つではなくて、例えば花筏と呼ばれる川面に浮かぶ桜を眺めたりするのもあるなあ、ということを思い出して。たぶん、ここで言う「穏やか」というのは、天気が晴れる、ということではなく、単純に豪雨とか嵐とかにはなりません、くらいの意味なのかなあ、と捉え直した。そういう風に捉えて見ると、このシーンは人間のしたたかさみたいなものが良く表れているようにも思えてくる。雨が降って桜が楽しめなくなるのではなく、その楽しみ方そのものが変わる。天候が穏やか、という言葉が差す意味そのものが変わる。人間は適応する生き物だとはよく言われる。よくよく見ているとこのシーンには他にも壊滅した道路交通の代わりに水上バスがこれでもかと行き交っていたり、高島平の周辺には公営住宅らしき建物群が急ピッチで建てられているらしき様子も見られる。「人間なんてどうせしぶといんだから」と言われているような感じがした。

どうせしぶとい人間たちの、世界が変わっても変わらない社会。その在り様を示したうえで、本作はその主人公たちに決断を迫る。「お前たちのせいなわけないじゃねえか」と、甘く優しく、大人たちの常識に基づいて、そんなことはどうでもいいと言うように彼らに語りかける。その選択というのは、つまりはこういうことだと僕は思う。

https://www.youtube.com/watch?v=DdJXOvtNsCY

もう一度貼っておく。

映画館を出て、帰宅して、もう一度これを見てみた。口から出たのが「ずるいなあ」という感想だった。

「これは、僕と彼女だけが知っている、この世界の秘密についての、物語だ」

「あの景色。あの日見たものは全部、夢だったんじゃないかと、今では思う」

「でもそれは夢じゃないんだ」

「あの夏の日、あの空の下で僕たちは、世界の形を、変��てしまったんだ」

「ずるいなあ」と思った。この映像が示すところの意味が、本作を観る前と観た後とでは全く違う。

つまり、二つ目の「選択」は、ここに在る。

世界の在り様は変わらない。どうせ元に戻っただけ。お前たちのせいなわけねえ。

そこには、変わらない社会と、世界の変化の原因を常識の枠で捉えようとする人々の姿が在る。主人公たちにとっても身近な人々の姿。そうでない人々の姿。極端なことを言ってしまえば、あの空の上での出来事は実はまるごと彼らが見た夢で、東京は単に急激な気候の変化で水没したというだけなのかも知れない。少なくとも大人たちはそう考え、その前提の上に社会を再構築しながら暮らしている。僕自身、理性的に考えれば恐らくそちらの方が正しいだろうと考えるに違いない。

けれど、この選択においてはそのことはあまり重要じゃない。

重要なのは、「その時自分が、何を想い、何を選んだのか」ということ。つまり、ここでの彼には、常識的な価値観と合理性に基づいた責任のない世界と、例え夢の中でも＜僕たちがこれを選択した＞という、自己認識に基づく責任を負ってゆく世界という、二つの世界に対する認識のどちらを選ぶのかという選択が迫られている。そこで彼が選んだ答えは、作品が示したとおりだ。

すごくずるいなと思った。これまでの作品とは違って、ここには時間的な断絶も、空間的な断絶も存在しない。同じ場所、同じ街の、同じ景色を見ながら、そこに広がる世界の在り様は、彼らとその周りの人々とで完全に断絶している。つまり、本作が言っていることはすごく単純で、「自分が大切に思うものをきちんと選び、引き受けろ」ということだという風に僕は感じた。

そしてそれは先の映像の話にもどると、まるっきり新海監督自身の話のようにも思えた。この映像の前半部分を捉え直すと、氏がこれまで描いてきた作品の中で、ふたつの共通したものを描き続けて来たのだという事が見て取れる。そしてそれは、本作の中にも変わることなく存在している。前作『君の名は。』��公開にあたって、沢山の人に観てもらえたけれど批判もたくさん受けたという。本作における主人公たちの選択のかたちを見ていると、なんだか僕にはそれが、「自分にとって大切だと思うものをこれからも描き続ける」という、氏の高らかな宣言のようにも聞こえる気がした。勿論それが本当にそうなのかどうかは分からないし、冷静に考えればそんなことはどこにも書かれてはいないので、ただの僕の勘違いという方が冷静に考えれば正しい。けれど少なくとも僕自身はそのように感じていて、もし仮にそうなのだとしたら、その選択はすごく僕にとって嬉しい選択であることは確かなことだと思っている。

#アニメ感想

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yakibutashop-blog · 1 year

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olympicnic · 4 years

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2020年10月21日オリムピクニック in 代々木公園

→イベント詳細のページへ

　すっかり新しくて見慣れない原宿駅に集合。まずは明治神宮参拝。昔、明治神宮競技大会出場選手は明治神宮を参拝してから大会に挑んだという。それに倣って私達も参拝する。今年の11月1日がちょうど明治神宮鎮座百年ということで催し物の準備がされていた。　１時間ほど神宮敷地内を散策した後、小腹が空いたので、原宿でマックとタピオカミルクティーを買い込み代々木公園へ向かった。芝生にピクニックシートを敷き、ポテトをつまみながらまずは1939年明治神宮大会より採用された「国防競技」についての話し合いを始めた。

〈今、国防競技について考える〉

　国防競技ができた経緯、どんな競技があったかなどを振り返りながら、これが当時の人たちにとってどんな意味があったのか、話し合った。同時に今、その国防競技のようなものを作るとしたらどんな競技になるか考えた。「今だったら、やっぱりコロナに関する競技かな？消毒の速さを競うとか」「日常的、ということから考えたら、朝、準備をして満員電車に乗るとかじゃない？どう採点するかわからないけど」最終的には「消毒手洗い競争」というコロナの状況に乗った競技をみんなで編み出した。実演してみると意外と難しく、審判の重要性などが改めてわかった。最終的に「国防競技」というものは、実際役に立つか、立たないかではなく、「ちゃんとお国の事を考えてやっていますよ」という貞が大事だったのかもね、という話になった。今のコロナ禍のマスクや消毒も、確かに感染予防に一役買ってはいるが、どちらかというと他人の目を意識した行為だ。国防競技と何か繋がるものがあると感じた。

〈あすへの祈念を考える〉

気づくと辺りは真っ暗。自転車に今まで座っていたシートを貼り付け、即席のスクリーンを作った。ポータブルプロジェクターを使い、映像を投影することに。

この日、10月21日は、まだ戦争中だった1943年、明治神宮外苑競技場で、出陣学徒壮行会が行われた日。その19年後の同じ10月、霞ヶ丘国立競技場となった同じ場所で、東京オリンピックの開会式が行われた。その両方を目にした作家の杉本苑子は、共同通信に「あすへの祈念」という記事を寄稿した。

→東京オリンピック文学者の見た世紀の祭典 (講談社文芸文庫)

2回目の東京オリンピックが行われるはずだった今年、現代版の「あすへの祈念」を考えてみる。前回の東京オリンピックが行われた1964年は、戦争が終わって日本全体が復興し、高度経済成長期の真っ只中だった。では2回目のオリンピックが行われるはずだった2020年（行われる？2021年）は、現代の日本を長いスパンで見たときにどんな時期に当たるだろうか。

まずは、この「あすへの祈念」をそれぞれ読んでから、関連する映像をいくつか見た。1943年10月21日の出陣学徒壮行会、1964年の東京オリンピック開会式など。改めてそれぞれの映像を見てみると、日の丸や君が代が変わっていないことの違和感を感じ、また映像に映っている人々の心境の違いを想像してしまう。そして、1964年のオリンピック開会式を見ていると、改めて今年、本来ならこれと同じオリンピックが行われるはずだったんだな、と思った。来年はどうなるだろう・・？

すっかりあたりは真っ暗で、映像を見るには都合がいいけど、風も冷たくてかなり冷え込んできたので、映像だけ見てここは退散することに。また暖かい時期に屋外上映会やりたいな。

→見た映像（YouTubeより）

・1943年出陣学徒壮行会関連

日本ニュース１７７号/文部省映畫：學徒出陣/昭和18年　早稲田大学の学生

・1964年東京オリンピック開会式

1964東京五輪　開会式君が代～選手団入場～天皇��下開会宣言～聖火入場・点火～選手宣誓～

・おまけ1・1936年ベルリンオリンピックの映像

Leni Riefenstahl: Olympia - Festival of Nations (1936)

・おまけ2・アートにエールを！で公開した関連作品（t)

(sleeping) white elephant

After OLYMPICNIC▶︎

　タイ料理屋でご飯を食べた後、ジョナサンで「あすへの祈念」の続きの話をした。杉本さんは学徒出陣から19年後、オリンピックの開会式を見てあの文章を書いた。私達も今から19年後、またこの事について話せたら、違うことが見えてくるのではないか。また19年後、会って話そう、と会話を締めくくり本日は終了した。

#Olympicnic #代々木公園 #明治神宮 #国防競技 #あすへの祈念

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teshi104 · 4 years

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. #刈谷エール飯 #三河エール飯 #地元の味を食べて応援今日はマウンテンチーズバーガーのリブセット　¥1500 #高カ連　のみんな！大満足のボリュームだぞ！ . . お店の紹介を転記「サンダンス」さん《営業時間》通常営業時火～金曜日ランチ11:00～14:30 土日曜日 11:00～22:00 ※コロナ感染防止による自粛短縮営業5月17日より暫くの間　(終日20:00まで) 定休日毎週月曜日日祝・GWの営業 5月2日～5月6日は11:00～20:00(通常営業ですが、テイクアウトをオススメいたします。5月4日(月)は営業いたします) ◎テイクアウトメニュー受付時間　11:00～20:00 *下記の表示価格は、すべて税抜となります ◼️スペアリブ１ピース 330円 ■BURGER MENU■ ◆THE FIVE STAR◆迷ったらコチラから！人気＆オススメの5品ですアボラーズバーガー1,080円マウンテンチーズバーガー920円テキサスバーガー1,000円ベーコンチーズバーガー1,050円サンダンスバーガー1,000円 ◆THE ORIGINAL◆サンダンス個性豊かなオリジナルバーガーの数々ベーコンレタスバーガー970円スモーキーBBQバーガー920円サムライ（和風）バーガー970円クラシックプレーンバーガー850円 ◆CHICKEN◆チキンのハンバーガー BBQチキンバーガー970円チキンタツタBBQバーガー940円チキンタツタサウザンチーズバーガー920円 ◆BASIC STYLE◆※ベーシックスタイルバーガーには野菜は入っておりません。ベーシックバーガー680円ベーシックチーズバーガー750円 ◆ON THE SIDE◆サイドメニューフレンチフライポテト S 250円/L 490円オニオンリング 6pcs 250円/12pcs 490円チキンナゲット 6pcs 330円ミスターポテト 500円お得なセットメニュー D.ドリンクセットセット価格 150円 P.ポテトセットセット価格 340円 R.リブセットセット価格 470円 C.スペシャルコンボセット価格 660円 ○SET DRINKS コーラゼロ・コカコーラ・カナダドライジンジャエールアイスコーヒー・ホットコーヒー・ウーロン茶・アイスティーオレンジジュース・りんごジュース・カルピス・カルピスソーダ ☆注文方法☆ 電話注文、来店注文デリバリー要相談電話（0566）26-7733 刈谷市恩田町4-154-15 知立バイパス一ツ木インター、上重原インターより5分名鉄本線一ツ木駅より徒歩13分 URL http://sundy.jp (Burger,Rib,LIVE Sundance [サンダンス]) https://www.instagram.com/p/B_1RckajrS5/?igshid=36kodtepv2hz

#刈谷エール飯 #三河エール飯 #地元の味を食べて応援 #高カ連

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fujitsubame-kodate · 4 years

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「ガンバロウ　シズオカ!」に参画させて頂きました! 静岡鉄道様の、企業・団体のPR活動応援による静岡の活性化を目指した広告媒体無料掲載企画「ガンバロウシズオカ！」プロジェクトに参画させて頂き、弊社リフォーム事業の広告を掲載して頂くことになりました。セノバ（静岡市にある複合商業施設:新静岡セノバさん）地下通路のデジタルサイネージ(電子看板)の10枚全てに、ズラッと弊社のPR広告が掲載されますので、タイミングよく通った方は、是非ご覧ください。 (掲載期間は8/10～9/6の4週間ですが、1回の掲載時間が15秒間ですので、素敵な巡り合いを期待しています!) ＃富士ツバメ＃リフォーム＃プロパンガス＃外壁塗装＃ウイルス対策＃エール静岡＃静岡エール飯＃静岡県＃静岡市＃沼津市＃富士市＃富士宮市＃焼津市＃藤枝市＃島田市＃牧之原市＃御前崎市＃菊川市＃袋井市＃磐田市＃浜松市 https://www.instagram.com/p/CEBRaZTgHXG/?igshid=zucq7nixlh9y

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fresh-fish-shop-uokuni-japan · 4 years

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5月28日、小田原・魚國、鮮魚部の様子でした特売は鮎オススメは麦イカイチオシはもち鰹 #夢を獲りに #小田原 #魚屋 #魚 #魚國 #うおくに #刺身 #干物 #舟盛り #おうち時間 #魚好きな人と繋がりたい #japan #odawara #sushi #sashimi #おうちごはん #エール飯 #釣り #小田原テイクアウト大作戦 #テイクアウト #お買い得 #stayhome #食材 #ステイホーム #テイクアウト https://www.instagram.com/p/CBKMcXngehj/?igshid=1muhgleyqpwt7

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oyanogakko · 5 years

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6期4限「多文化共生時代に愛ある大家ができること」島原万丈/安藤勝信

大家の学校の会場となるアーツ千代田3331。6月に始まった第6期も半ばを過ぎ講義前の教室はリラックスして賑やかな雰囲気です。真夏日のこの日はかき氷片手にやって来る生徒がたくさんいました。

4限目の講師には株式会社LIFULL HOME’S総研所長を務めユーザー目線での住宅市場の研究調査と提言活動に従事する島原万丈さんと、親から引き継いだ築30年アパートを福祉×リノベーションで再生したデイサービス施設「タガヤセ大蔵」を手がける安藤勝信さんをお招きしました。

もっと、住むことの自由島原万丈

島原さんはこれまでも住宅に関しての色々な調査レポートを執筆されていますが、新しい時代の住まいの幸福を考える「住宅幸福論」をシリーズ化され2018年3月「住宅幸福論 episode 1 −住まいの幸福を疑え−」を発表。

今回は最新作「住宅幸福論 episode 2 幸福の国の住まい方−日本・デンマーク住生活比較調査−」を中心に日本とデンマーク違い触れながら日本人の住宅感について伺いました。

講義のプロローグはepisode 1

1970年代の右肩上がりの時代から現代では住まいを取り巻く環境の変化が起き、これまでの住宅の価値観を作ってきた社会構造が崩れてその流れは令和になり加速していくのではないか。今までの価値観を、幸福を疑ってみる。

世帯年収と幸福度は連動しているが年収というバイアスを取り除くと持ち家と賃貸の幸福度はあまり変わらず本当はどんな住居形態でも幸福に大差は無い。その鍵は、住んでいる街を好きになる、家族との触れ合いや趣味に没頭する時間のゆとりをつくる、建物の経年変化をポジティブに受け止める、賃貸住宅では快適性の向上は大切であるなどで、おおむねハコよりも暮らしが重要。

ここから講義はepisode 2に入って行きますが、「住宅幸福論 episode 2」は無料でダウンロード出来るのでそちらを読んでみて下さい。

小さな自治安藤勝信

ー多文化共生時代に愛ある大家ができることー

安藤さんは住民との間にしあわせな経済循環を生み出すことを大切にするまちの大家さんです。

最初に取り組んだのは五感と共感がテーマの「女性が元気になるマンション」完成後はそこで暮らしてみることに。共益費を使って住人と一緒に大きなリースを作ったり、自分で作ったパンをエントランスにおすそ分けで置いてみたり、ご自身が暮らしを楽しむ中で住人の主体性が刺激されていきます。それは心地よい場所に置かれた瓶の中で育つ酵母みたいな関係性。

次は駅から遠くて古い物件に向き合う事になります。不動産屋からは家賃の値下げを提案されますが、下げ続けるといつかゼロになるよねと半ばやけっぱちで解体を始める事に。悩む中で出した答えが住みたい人を先に見つけて1人ひとりと作りたい部屋を作ってみることにしました。そうすると住人は住まいに愛着が生まれスペック優先のマインドから暮らし優先のマインドの変化が起きて、顧客は良いサービスの提供者ではなく自分の事業の大切なファンなんだと気づくことになります。

タガヤセ大蔵では借りての見つからない空き家と家族の介護を目の前にした時に「福祉は住宅にはじまり住宅に終わるって言葉があるんですよ、本当は」と言葉をかけられたのをキッカケに安藤さんはひらめきます。「福祉（しあわせ）×空き家」だと。プロジェクトを動かすチームは楽しむ対流を作ることから始めました。そうしていく中で活用できる人を先に見つけ事業収支を元に持続可能な家賃とお互いの投資金額を決めて動き出します。正しさより楽しさを大切にした、野菜を作ってご飯を食べるデイサービスと認知症カフェが始まりました。僕らの仕事は独立した関係性のものをお互いを活かし合うように再配置すること。自分が何を大切にするかでこの先の出会う人が変わっていくと私達に語る安藤さんに、自分自身のマインドセットのシフトを促された気がしました。

トークセッション

島原万丈×安藤勝信×青木純

トークセッションでは「住まい手の主体性を引き出すにはどうしたら良いのか」を中心にトークが進み、お互いを認め合っている三人の関係性が垣間見れました。それぞれの言葉で受講生にエールを送っているようで笑いが起きる中、真剣に聞き入りました。

島原万丈さん

主体性という言葉は自発的に自らの意思で行い、その結果に対して自分で責任を取るという意味。自分がやった責任は自分で取るよという態度だからこそ、賃貸住宅でもこれが自分の家だと思える。

建物に対する消費者のニーズを追求して行っても、もう得るものは少ない。物を手に入れたら幸せになるという考え方では、日本人の幸福感は達成できない状態ぐらい物的には豊かになっている。

安藤勝信さん

主体性は全ての人が初めから持っていられないと思う。だから見守ることで主体性が起きる。でもそれは介入して主体性を作ることではない。タガヤセ大蔵を例に、介護施設はクローズドにしたら幼稚園の様になることがあるけど僕がそこにいるだけで関係性が変わる。僕がいるから、何もしてないけどしていることでもあり、彼らがどうやったらいいのかというのはあらゆるところでそうやって主体的になっていく感じがする。

青木純さん

与え過ぎたり、作りすぎたらお客さんにしてしまう。それぞれに手が届く余白、それは失敗も許容する余白。いいんだよ、それでいいんだよ。それぞれの個性が発揮されれば。強要せず見守りその中で起こったひとつが一気に自分のものになるキッカケになっていて、それがあると自分の家だから引っ越す時に次の住まい手を自分で探してきてくれたり宣伝してくれる。街も会社も同じで組織体である以上、余白や投射性や認められ続けることが求められている。

放課後は講義の感想を語り合ったり、物件の活かし方のアイデアを出し合ったりして1人で悩みがちな大家さんにはとっても大切な時間です。

次回、6期5限目は8月25日(日)「当事者の視点で良質なカオスをつくる」

講師には、阿佐ヶ谷/荻窪で近隣住民や商店街を巻き込みながら「おたがいさま食堂」を開く齊藤志野歩さんと、「Mirai Institute」主宰を務め、ワークスペースみどり荘(MIDORI.so)やこれからの働くについて考える本「We Work HERE」を手がけた小柴美保さんをお迎えします。

今回の担当は6期受講生の奥村一衣でした。

◎各講義の単科受講も受付中！ https://oyanogakkou06-05.peatix.com/view

◎9月29日は閉校式！一般参加も大歓迎！ http://ptix.at/y8NUBS

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thyele · 4 years

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2020年4月29日

聖詩さん「普段のトーク同様キレキレのカッティングありがとうございます🙇フレーズがめちゃくちゃカッコいい‼️ https://t.co/tCBXt12U4L」https://twitter.com/suimasenoaiso/status/1255107839174905856 カトウリョウさん「D≒SIRE聖詩さん@suimasenoaisoからいただいた #リフつなぎ？コピーも弾いたぜ… COALTAR OF THE DEEPERS『amethyst』ネギシさんパートです。5年くらい前にコピーライブしたな〜よそ様のディーパーズコピーも見てみたい…ということで次は @coaltarman @deeptone3 よかったらお願いします♡ https://t.co/stI4unpVO1」https://twitter.com/ryokato_krtk/status/1254765956716302336 聖詩さん「春陽くんありがと～💕よっちょれですね😁春陽くんのテーマ曲🎵 https://t.co/Jr5FqkBP4L」https://twitter.com/suimasenoaiso/status/1255108807081947137 中島卓偉さん「Dr.石井悠也！Ba.鈴木賢二！Gt.山本陽介！Pf.&Key.荒幡亮平！そして中島卓偉がSide Gt.& Backing Vo.作詞、作曲、編曲、みんなのテンション上げ係を担当させていただきました。PUNK！DRIVE！ROCK'N'ROLL！何よりPOPで愛理の歌が爆発してます！よろしくお願いします！ https://t.co/BFzA4m9OIy」https://twitter.com/takuinakajima/status/1255044101918961667 takuto_さん「めちゃめちゃ信用出来る。 https://t.co/iVp93DZLc4」https://twitter.com/takuto_/status/1255049565306187777 魚住英里奈 ( 独唱 )さん「https://t.co/iQMx7WGQds」https://twitter.com/erina_chas/status/1255096584729067520 アダムスキーさん「当店のウェブ店舗「アダムスキー直販　テレワークショップ」ついにオープンです！！全然商品数足りてへんやん！って感じなくもないですが、じゃんじゃん商品を追加していきますので毎日チェックしていただければ幸いです…！それでは、皆様のご来訪をお待ちしております。 https://t.co/Aj3eVAwY1K」https://twitter.com/ADMSKITOY/status/1255094591373447168 バルボラさん「息子9歳のお誕生日でした😊いまは鬼滅の刃に夢中です！ #toおはる https://t.co/WanyN3G5EB」https://twitter.com/nao_barubora/status/1254351555983106049 龍夜さん「HIZさんやってタイゾーもやってるやらやるっきゃって事で、俺はコンソメパンチ👊 #ひず兄飯 #toおはる #モンハン楽しい #本当はマンガ肉食べたい https://t.co/8apW5MEa5O」https://twitter.com/official_pami/status/1254210605189197824 TATSUYAさん「6月のイベントが延期になりOHR MEGA MAXも先延ばし？になりました。このメンバーで何をやる予定だったのか告知したら驚いただろうな笑。皆んなが元気だったらまた集まれる！ #toおはる https://t.co/pwhzCKphgZ」https://twitter.com/TATSUYAofficial/status/1253674364542709761 ゆうさん「残念だけど中止になったわけじゃないよ #toおはる楽しいタグにしようぜ✨ その日まで家で頭振っててもいいじゃない🤘 脚つってもいいじゃない😝 覇叉羅 20190112 Rain fall https://t.co/ZOY0W5IswO @YouTubeより」https://twitter.com/exSPANISHFREAKS/status/1253528467305402368 TAKAYA@ZODIAC APEさん「東北の兄貴的なまななん兄やん(@mananappi1021 )がTwitterで上げてるのを見たのと、苦渋の英断で来年に延期された偉大な先輩方のビッグイベントの成功を願って弾きました #toおはる #中村敦 #AGAIN #combatguiter #くたばれクソコロナ https://t.co/FKcsNxClCn」https://twitter.com/TakayaEverfree/status/1252964107013124100 刺青師(彫華)　Guitarist(Diesel)さん「メンバー共々とても残念です。ですがこんな時だからこそ正確な判断が求められたのだと思います。 #toおはる　さんと主催運営をされている皆さん、大変でしたね。来年お会い出来る事をとても楽しみにしています。なんとか乗り切りましょう！ https://t.co/6IZyQgkyQu」https://twitter.com/AtsushiOnoue1/status/1252804016339214336 ISUKE ※6月23日高崎club FLEEZのイベントは来年1月4日~8日に延期さん「6月の高崎クラブフリーズでのおはるさんイベントは来年の1月に延期になりました。僕もコロナに負けないように、今度は1月に向けて準備します。また詳細分かりましたらアップしていきますので皆さんよろしくお願いします。コロナに勝って1月に高崎で会いましょう！ #toおはる https://t.co/WgcEclMuFD」https://twitter.com/isk_8g/status/1252407273160241155 詩那(NOi'X-ノア-)/ヴィジュアル系演歌歌手TAKASHI(超大物)さん「【ヴィジュアル系演歌歌手TAKASHIから重要なお知らせ】 6/22(水)・23(木)高崎club FLEEZで予定していた『おはるさん応援イベント』での総合司会と唄のビッグショーは新型コロナウィルスの影響で延期になりました†振替日程は1/4～8のどこかになる方向性で† 詳細は画像を参照して下さい† #toおはる https://t.co/lEOMnwjxtI」https://twitter.com/shina1147/status/1252405074946437123 詩那(NOi'X-ノア-)/ヴィジュアル系演歌歌手TAKASHI(超大物)さん「【NOi'Xから重要なお知らせ】 6/24(水)高崎club FLEEZで予定していた『おはるさん応援イベント』は新型コロナウィルスの影響で延期になりました†振替日程は1/4～8のどこかになる予定です† チケット抽選申し込みをされた方は「落選」の通知が届きます† 詳細は画像を参照してください† #toおはる https://t.co/zKc7wr8XJx」https://twitter.com/shina1147/status/1252400820248666121 HIZMI@6月おはるさんイベント4Days90's復活さん「① おはるさんの応援イベントを楽しみにしてくれてる人へ正直な気持ちを書き連ねます。連投になるかもしれないけど。僕は正直、数日前まで延期の決定を5/6まで待ちたかった。緊急事態宣言から、潜伏期間の2週間を過ぎどうなるのかを待って決断をしても良いのかと思っていました。 #toおはる」https://twitter.com/Hiz_music/status/1252211017406275585 HIZMI@6月おはるさんイベント4Days90's復活さん「FLEEZとも打ち合わせをして抽選に応募してくれた沢山のお客さんに迷惑かけないよう動いたのがギリギリでした。僕のせいです。ごめんなさい。延期が1月4〜8日へとなりました。演奏も企画内容も 6月にやるよりもっと良いものにします。どうか、楽しみな気持ちをなくさないで欲しいです #toおはる」https://twitter.com/Hiz_music/status/1252209071987421184 HIZMI@6月おはるさんイベント4Days90's復活さん「ここ十数年、こんなに喜んでるおはるさんを見たことが無く癌になったのに、毎日幸せそうでこのままイベントを迎えたかった。でも、おはるさんを危険に晒しては本末転倒と言うカイキさんの迅速な判断そしてもう一つは、そろそろ出演者達もスタジオ練習に入るとなると良くないと思った。 #toおはる」https://twitter.com/Hiz_music/status/1252206976915763200 KAYO NEXT♡︎…Fxxk‼︎CoronaVirus.さん「(̂•͈Ꙫ•͈⑅)̂୭*ﾟ… 中止は絶対、嫌！で、"延期"は覚悟してたから、延期にはホント、しょーがないっ！！！！！って。ただ。今だけごめんなさい。泪。止まらないです。来年笑って行けたらいいな… そもそもその日。行けるかな？可能なら全バンドさん、変わらず出てほしい。 #toおはる https://t.co/W84xpLkqaM」https://twitter.com/yoooka820/status/1252206228190621697 和泉ユウさん「想いは変わらないよ… 決して冷めることはないよ… 逆境は…間違いなく想いを強くする… 苦しい選択だったことは十分分かってる… 感謝しかない… だから…みんな1月に逢おう… #toおはる https://t.co/xt17w0NhEW」https://twitter.com/izumi_u_otone/status/1252206060628135936 HIZMI@6月おはるさんイベント4Days90's復活さん「その理由として全国から集まるバンドマン、もう会う事はないと思っていたあの頃のファンのみんなが楽しみにしているモチベーションが下がるのが嫌だった。僕は26年、雫…を始めてから今までずっとおはるさんを支えてきた自負がある。勿論毎年のバースデーに来てくれる仲間も同じです。 #toおはる」https://twitter.com/Hiz_music/status/1252205440093446144 HIZMI@6月おはるさんイベント4Days90's復活さん「おはるさんの応援イベントを楽しみにしてくれてる人へ正直な気持ちを書き連ねます。連投になるかもしれないけど。僕は正直、数日前まで延期の決定を5/6まで待ちたかった。緊急事態宣言から、背筋潜伏期間の2週間を過ぎどうなるのかを待って決断をしても良いのかと思っていました。 #toおはる」https://twitter.com/Hiz_music/status/1252204299473399808 TAIZO(泰蔵)さん「中止じゃなく来年１月に延期です。楽しみが先に延びただけギタリストとして今よりさーらーに！腕を磨くんだい！ #toおはる #コロナに負けるな https://t.co/a43pF00wwu」https://twitter.com/omega_voice_t/status/1252197813523369985 TAIZO(泰蔵)さん「６月までもう少し！って楽しみだったけど今のこの状況じゃ仕方ない決断だと思います。お客様、出演者の皆様、そしておはるさん、皆様の安全が１番ですからね。来年、予想もつきませんが,,, 気にせず楽しめる未来で高崎FLEEZに集結する皆様とお会いしたいです！ #toおはる https://t.co/OXcHrdwyTm https://t.co/TTCNSekxIj」https://twitter.com/omega_voice_t/status/1252192346399096833 $pykeさん「新型コロナウィルスの影響で、6/22を予定してましたCLeiRで参加予定のおはるさん応援イベント。 2021.1/4〜8に延期になりました。詳細はまた追って。既に予定していてくれてるという人も耳にしてましたがゴメンね。世界的にツラい今を乗り切って来年高崎で盛り上がるヘル！！ #toおはる https://t.co/0a6sYmUfJl」https://twitter.com/SpykeHELL/status/1252179187315564550 katsuraさん「1月に延期になりました。楽しみにして頂いた方々、お休みの調整頂いた方々には大変申し訳御座いませんmm 難しい判断だったと思います。。。この情勢なので、一時だけ肩の力を抜こうと思ってます。けど落ち着いたら、必ず仕上げますね♪^^ 宜しくお願い致します。#toおはる https://t.co/AIGyHoO7NM」https://twitter.com/katsura003/status/1252178543548628992 かずみさん「今日みんなさー僕やなくおはるさんの方見て話すのよもうおはるさん人気に嫉妬よ 1月に延期との事だけど色々言葉にならんアレだけどどうかお元気でめでたさ倍増しの正月になるとええな #toおはる(さん) https://t.co/ABXOYgo6HD」https://twitter.com/lucy_erosion/status/1252177610093637632 Daisuke.さん「日程が変わろうとも応援のため必ず行きます‼️楽しみが延びたと前向きにとらえてます👍 #toおはる https://t.co/mByohDWksD」https://twitter.com/1eb78d5d75ac496/status/1252175526711586816 MORIさん「【本日の弾き語り動画】 21日目『照らせ/KING』本日はKINGに提供した『照らせ』をセルフカバー。歌詞は亮に宛てた手紙でもあり、俺の決意表明でもあり。ただ今回は、この企画に取り組む自分へのエール、そして、この自粛期間で日々頑張る皆さんへのエールとしてお届けします。照らせ！ https://t.co/gPvYJ6Xlp6」https://twitter.com/MORI25591502/status/1255101023670001664 池袋手刀さん「【池袋手刀YouTube】 ◉about tess 特別編成 ◉池袋手刀[special digest cut] 2019.12.31 ◉[LIVE VIDEO] https://t.co/O2lOkJsb6j https://t.co/KjF4CMzKju」https://twitter.com/ikebukuro_chop/status/1255092704456798209 【貴族】Mörishige【KIZO-CLIMAX TOGETHER】さん「2019年大晦日のabout tess特別編成 Gt.takuto Gt.ankou Gt.key.貴族 Ba.相良 Dr.tetsuro がドームのI for Youtubeで公開されました・・・†クチギター、クチベース、クチドラムとフロアの皆様のクチフレーズで展開される濃厚接触パートは必見です・・・†またやりましょう・・・† https://t.co/38i162UzoO https://t.co/N7JOIbqpZr」https://twitter.com/KIZOKU_0927/status/1255106086517915648 【貴族】Mörishige【KIZO-CLIMAX TOGETHER】さん「tetsuroさんの歴史的クチドラムソロパートは今最も見るべきクチドラムとも言われている・・・† 自宅ではハードルの高いドラム自撮りにも最適・・・†tetsuroさんパイオニア・・・† https://t.co/I2eZxRmObj https://t.co/AL10wQ89TD」https://twitter.com/KIZOKU_0927/status/1255108785363795969 ふなもと健祐さん「シルク・ド・ソレイユ ALEGRIA 観たこともないサーカスのサントラ盤だけど、物語の流れがわかる気がする。お芝居や劇のサントラ好きだ。楽曲がいちいち儀式的、民族的でトリップできるのも良い。 #今日のCD https://t.co/1pULnYV7TI」https://twitter.com/funamoch1/status/1255110391547351040 SANA /WorLd United Tourさん「宇宙人は地球人と会う手順を決めているのだろうか？通じなさすぎてビビってるだろうね笑」https://twitter.com/sanappleworld/status/1255126399100186628 町田 The Play Houseさん「【＃町田ThePlayHouse総力戦】新たな応援メッセージが追加されました！ T$UYO$HI (The BONEZ / Pay money To my Pain) 近藤健次（ex.CLOSE, ARBEIT, THE TERROR'S 666）有原雅人 (drug store cowboy) 村瀬貴俊 (TEARS OF THE REBEL) SEIJI (LAID BACK OCEAN) 敬称略にて失礼します。続きます。 https://t.co/frgmdm7IFb」https://twitter.com/the_play_house/status/1255113956286324736 KISAKIさん「マイケルセンベロ「maniac」#NowPlaying 中毒性がすごい！！ https://t.co/uD86jU59xW」https://twitter.com/KISAKI_OFFICIAL/status/1255127045970903046 luin officialさん「4/28の振替公演が決定しました◎ 【luin】 7/27(月)池袋手刀 luin連続企画『紡ぎ唄』第四夜出演: April in 85/eStrial/luin open 18:30/start 19:00 adv.¥2,500(+1d)/door¥2,900(+1d) ﾁｹｯﾄ入場順: 1.e+(4/28公演ﾁｹｯﾄNo.1〜)→2.前売り予約([email protected])→3.当日 ↓続く」https://twitter.com/luin_official/status/1255127309041860610 luin officialさん「※本公演は『2020/4/28(火)池袋手刀』の振り替え公��です。4/28チケットをお持ちの方はそのチケットが有効となります。 4/28(火)前売りチケットを払い戻し御希望の場合、 ↓ 払い戻し期間；5/8 10:00～5/22 23:59 https://t.co/NZFBaGwApG ※上記ＵＲＬ内にて、公演を検索してご確認下さい。」https://twitter.com/luin_official/status/1255127431502946306 西邑卓哲(FOXPILL CULT) Takaaki Nishimura🌬🛸さん「新調した機材が以前のメインより重心低く密度のある音で俺の歌と相性良いみたいで凄く効果的……！！育毛剤でコシの生まれた髪の毛のようだ。てことで映像制作と同時進行で歌も録り直して再アレンジ&ミックス中。 https://t.co/1dnhppSdZ3」https://twitter.com/takaaki_FOXPILL/status/1255128986478211075 bugs flower headさん「【バグフラ無観客配信ライブ決定】 ◉2020/5/6(wed) ◉池袋手刀 ◉「石神井 for you」 bugs flower head Shinpei Morishige(FOXPILL CULT) takuto(about tess) ■配信開始20:00/終了22:00 ＊配信は手刀YouTubeより。 https://t.co/KtW5Bntprs ＊投げ銭での開催予定。。。 https://t.co/SW1pkyPXHT」https://twitter.com/bugs_flower/status/1255142991242555396 Yoshinobu Matobaさん「こんな時ですから、最近のイカした(死語?)邦人ロックでぶっトんでください♪ それではドゾ(^^)/ ➡️ストレイドッグカンパニー https://t.co/gVfKmB0qAc ➡️NEiN https://t.co/9tYehBNL86 ➡️Electlove https://t.co/fpdOa5gWkR #StayAtHome access and enjoy♪ https://t.co/xv87a3jBja」https://twitter.com/matton_metal/status/1255070553720799233 【貴族】Mörishige【KIZO-CLIMAX TOGETHER】さん「愛する聖地手刀ドームにてかっこいい二人と血英鬼(チエイキ)にてホトセシオン・・・† 貴族のだけNEVER SOLD OUT(つまり売れ残った時)のためにセルフ買いも辞さない覚悟がありましたが(特にソロチェキゾク)、SOLDしてて安心してます・・・†最ッ高に愛してます・・・†手刀も手刀を愛する皆様も！ https://t.co/Y9fsOtisGZ」https://twitter.com/KIZOKU_0927/status/1255154596348956672 池袋手刀さん「いつも御利用、応援ありがとうございます。大変お待たせしました・・・。最重要通販サイト「プーチョー」、かっこいい手刀店員と、ゲスト・モリシゲシンペイ氏の血英鬼(チエイキ)、本日の出荷分です。激しくクリック・・・。 ↓ https://t.co/7pVXwmUAn3 https://t.co/4VbgWpAFt0」https://twitter.com/ikebukuro_chop/status/1255121243583311878 キリ(luin/…。【ｻｲﾚﾝｽ】)さん「本来ならば今頃、最高な3MANを繰り広げ打ち上げもおわり帰宅して良い湯に浸かっていたであろう。。この悔しさはバネにするしかありません。 4/28の振替公演は7/27(月)になりました。今度こそ〜！！良き日になりますように。払い戻しを御希望の方も、こちらのご確認を↓お願いいたします(*_ _) https://t.co/sEGdSkTSOe」https://twitter.com/kiri_drums/status/1255163568158171138 こもだまり/昭和精吾事務所さん「ここぞとばかりに練習に励んでます。練習の成果をお見せする日はいつだ…（わたしのがんばり次第）新しい技術の獲得はやはり楽しいですね。回路も増える。なにげにアプリでの簡易体験が回路に結びつくの実感している。テクノロジーの進化のおかげねー！ https://t.co/aaUn9vt3lK」https://twitter.com/mari_air/status/1255298057891123200 SANA /WorLd United Tourさん「庭のお気に入りの場所 https://t.co/W8CcKR2mUR」https://twitter.com/sanappleworld/status/1255309589702225921 中村達也さん「隣組と攻撃性（内田樹の研究室） https://t.co/0EIIpptxFf」https://twitter.com/TatsuyaPlanetta/status/1255232677088813058

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yakibutashop-blog · 1 year

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衝撃SALE‼︎ 本日より、店頭限定のGWキャンペーンを開催しております🎉 焼豚が特別価格でご購入いただけますよ〜🎶 大人気の焼豚切り落としもたくさんご用意できそうです‼︎ GWは桑原精肉店へお越しください☺️✨ ご予約いただけるとお待たせ致しません✨ よろしくお願い致します‼︎ #メルカリshops #パーティー料理 #桑原精肉店 #桑原精肉店の焼豚 #島田市 #島田市グルメ #島田エール飯 #焼豚 #肉汁 #肉肉肉 #肉スタグラム #精肉店 #静岡県 #通販可能です #テイクアウト静岡 #テイクアウトグルメ #肉屋 #お取り寄せグルメ #amazonで販売中 #焼豚切り落とし #メルカリ出品中 #メルカリshopsで販売中 #クリスマスチキン #ローストチキン (桑原精肉店) https://www.instagram.com/p/Cro9-AcyFQE/?igshid=NGJjMDIxMWI=

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shibaracu · 5 years

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★善と悪について

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★善と悪について難しい問題。　人は日々　善と悪の心と戦っている。　今している事　考えている事　自信を持ち胸張って言える人は居ないと思う。　善行　悪行　この思想は仏教その他の周囲から入って来た尺度で考える事。　日本には元来　無かったのではないだろうか。　外へ出れば野山や海川に食べるものは豊富に有った土地柄。　済むのにも困らない。　人の数が増えれば色んな意見が出てくる。　正義は人の数ほど有る。　こうしたら良い　ああしたら悪いの境目は厳密には決めかねる。　でも生きていく時は必ず何らかの決定をしなければならない。　戦争は善でテロは悪。　今はこういう公式が世界の常識になっている。　行為自体は非難の対象になるがソレを実行している人はそれなりに　自分の信念を持っている。　悪とされる行為は当事者の言い分を聞くと変に納得してしまう。　コレも日本人の心��現れかな。　善と悪　いつまでたっても交わることはない。　いろんな解釈の仕方がある。　哲学者　宗教家　一般市民　それぞれの立場で主張は異なる。　時々　何が善で　何が悪か　判断に苦しむことが多いコノ頃である。　　 ★善と悪について　http://bit.ly/AAa6Kv 「何が良いことで、何が悪い事なのでしょうか？」これがそれに対する解答です。 ▲みなさんは善と悪について考えたことはありますか。善とは良いことであり、悪とは悪いことです。これは当たり前のことです。では、どんなことが善で、どんなことが悪なのでしょうか。 ▲答えは簡単です。「すべての人の幸福を実現するのが人類の目的」なのですから、その目的にかなっていることは良いことであり、逆に少しでも人を不幸にすることは悪いことなのです。　 ★悪 - Wikipedia　http://bit.ly/zJRcCH 悪（あく）とは、文化や宗教によって定義が異なるものの、概ね人道に外れた行いや、それに関連する有害なものを指す概念である。

★善 - Wikipedia　http://bit.ly/yVIWfn 善（ぜん、Goodness）は、道徳的な価値としての良さ。道徳的に正しい事、多くの人が是認するようなもの。

★道徳（どうとく、英: morality）http://bit.ly/AnNzXs 道徳的規範や道徳性などのこと。倫理はいくつかの意味をもち、道徳を表すことが多い。モラルとも称される。

★倫理学（りんりがく）http://bit.ly/yOWlNo 倫理学（りんりがく、英: Ethics）あるいは道徳哲学（どうとくてつがく、英: Moral philosophy）とは一般に行動の規範となる物事の道徳的な評価を理解しようとする哲学の研究領域の一つである。法哲学・政治哲学も規範や価値をその研究の対象として持つが、こちらは国家的な行為についての規範（法や正義）を論ずることとなる。ただしこれら二つの学問分野が全く違う分野として扱われるようになったのは比較的最近である。　 ★善と悪 - いい言葉は、いい人生を作る　 http://bit.ly/A0WmI1 ・悪とは弱さである。・最善の敵は善である。・正義とは勝者、悪は敗北者。・悪には悪の、正義がある。・無知は罪なり。無視は悪なり。・もともと、物事に善悪はない。人間のエゴで決まる。

★多神教の善と悪とは　http://bit.ly/ycjjFk 多神教の善と悪とは. 我々は、かなり自然に「神」や「悪魔」と言う言葉を使う。でも神とか悪魔ってのは一体なんだ。そんな疑問をふと抱いたのは、エジプト本にいきなり「悪魔」という言葉が出てきたからだ。（汗）　邪悪なものをさす言葉はあるけど、悪魔なんて単語は無いぞ。思うに、悪魔というのは、神に対する敵意を持つとか、人を間違った道に導くとかで、存在してはいけないもののことではないのか。神は善という存在だが、悪魔は存在自体が悪なのではないか…？　 ★第四十回　＜善と悪＞の研究 http://igallery.sakura.ne.jp/iken40/iken40.html １９８８年ロンドン、医師であり科学者であるヘンリー・ジキルは、「人間の善と悪の両極端の性格を分離できれば、人間のあらゆる悪を制御し、最終的には消し去ることが出来る」という仮説を立て、それを立証すべく７年前から研究に没頭していた。ジキルは病院の理事会で人体実験の承諾を得ようとするが、理事たちは道徳無視、神に対する冒涜であると拒絶する。ジキルの婚約者エマの父親であるダンヴァース卿のとりなしもむなしく、理事会はジキルの要請を却下した。ジキルは親友の弁護士アターソンに怒りをぶつける。理事会の連中はみんな偽善者だと。　 ★人間の心に潜む「善と悪」普通の人がどうやって怪物や英雄に変貌するか（日本語字幕付） http://karapaia.com/archives/51971193.html 2011/02/13 　人間には「善と悪」という対極した2つの面が、「陰と陽」の関係のように刻み込まれている。　善良な人が悪人に変貌することはとても簡単で、また悪人が善良な人に変貌することも可能であるということを、アメリカの心理学者「フィリップ・ジンバルド」がわかりやすく説明してくれている映像が公開されていた。　 ★カラパイアの歩き方 : カラパイア http://karapaia.com/archives/51249039.html みんな違ってみんないい　カラパイアは、「不思議と謎」をテーマに、宇宙規模の森羅万象を観察していくニュースバラエティサイトです。　自然界でも宇宙でも、そして人間社会でも、日々様々な分野で、それぞれの興味深いことが起きています。変化は必然であり止��ることはできません。昨日までの真実が今日覆されることだってあるのです。　その瞬間を見守りながら、心に差し込んできた話題を、毎日楽しくご紹介できたらと思っています。　 ★善悪判断科学で語れるか | 日経新聞連載・松沢哲郎「チンパンジーと博士の知の探検」第16回 https://langint.pri.kyoto-u.ac.jp/ai/ja/nikkei/16-2015-08-30.html 2015/08/30　　　　京都大学霊長類研究所教授松沢哲郎京都東山の空気はしっとりと重く、夜の深まりとともに肌に冷気を感じた。日暮れて庭の緑は色を失い、裏山の森から木々の香りが漂ってきた。 6月最後の日曜日、法然院が開いた「夜の森の教室」で話をした。さまざまな分野の研究者が、研究や社会とのかかわりについて講演する。13年前に始まったときに第1回を担当し、以来毎年1回、チンパンジー研究の成果を話してきた。　 ★善悪判断における直感の役割に関する予備的研究 file:///C:/Users/asahi/AppData/Local/Temp/2EVB02.pdf 寺井朋子（武庫川女子大学教育研究所）キーワード：直感、善悪判断、中学生目的. 従来の心理学における道徳性研究では、道徳的な善悪判断時の意図と結果や、判断に至る理由づけ等、言語化されやすい論理的な側面に注目されてきた。しかし、「理由は分からないが判断はできる」という直感に基づく判断もありうることが示唆されている（Haidt, 2001）。ここでは、道徳的な判断時における直感の役割を検討する基礎的研究として、論理力と直感力の程度を測定する質問紙を作成し、論理と直感という二つの力の程度が善悪判断とどのように関連しているのかを検討する。　 ★善悪の区別 | 臥竜塾 https://00m.in/xi0Tr 2015/10/08 ブルームらの研究から、赤ちゃんは、良い行いと悪い行いを、だいたい理解していると言えることがわかりました。しかし、赤ちゃんの反応には、大人の道徳的判断と同じ、ある重大な特性があるようです。赤ちゃんは、自分自身に影響しない行為についても、公平な判断を下すことができるのです。それは、大人が、良いとか悪いと評するであろう行為に対する判断です。実際、まったく同じ劇を幼児に見せて、「親切な子どもは誰？よい子は誰？」「意地悪な子は誰？悪い子は誰？」と尋ねると、大人が考えるように、助ける者を親切な子、邪魔する者を意地悪な子と答えたそうです。　 ★科学で迫る「善」と「悪」鍵となる「共感」の能力｜ナショジオ https://style.nikkei.com/article/DGXMZO25978330S8A120C1000000/ 2018/01/31 殺人や性的暴行、誘拐や拷問といったおぞましい行動を取る人間がいる。 2017年10月には、米国ネバダ州ラスベガスで開かれたコンサートの会場で銃乱射事件が起きた。死者は58人、負傷者は546人にのぼる極めて異常な事件だったが、似たような事件はしばしば発生し、私たちに暗い現実を突きつける。私たちは、自己犠牲的な行為や寛大さといった崇高な性質を「善」、それとは正反対の自己中心性や暴力、破壊衝動などを「悪」と認識している。人を善行、あるいは悪行に駆り立てるものは何なのか。米国では脳科学を通じた研究も進められている。　 ★6か月の赤ちゃんでも物事の善悪が分かる？米大学研究者らが検証。. https://www.narinari.com/Nd/20100513530.html 2010/05/11 赤ちゃんは6か月の時点でも、物事の善悪を理解している――。そんな研究結果を米エール大学の研究者らが発表した。赤ちゃん自身がまだ言葉を話せないだけでなく、その頃を振り返っても鮮明な記憶が残っているという大人がほとんどいない中、なぜそのような結論を導くことができたのだろうか。　 ★人間は生まれながらにして”善”が備わっている。その根拠となる10の科学的研究結果 http://karapaia.com/archives/52172320.html 2014/09/06 　昔から世界中には紛争や犯罪といった不協和音が鳴り続いている。今尚それは鳴りやむことがない。人間の心に潜む闇や理不尽な側面は、科学の力により暴かれつつあるが、逆に、人間が潜在的に持つ”善”も明らかになりつつある。　ここでは人間に備わった良心に関する10の研究結果を見てみることにしよう。やはり人間は生まれながらにして善悪の両方が備わっているようだ。　 ★丘浅次郎　　動物界における善と悪 - 青空文庫 https://www.aozora.gr.jp/cards/001474/files/57424_61243.html 　善とは何か、悪とは何か、善はなにゆえになすべきか、悪はなにゆえになすべからざるか等の問題は、すでに二千何百年も前のギリシア時代から今日にいたるまで、大勢の人々の論じたところであるが、昔の賢人の説いたところも、今の学者の論ずるところも、みな万物の霊たる人間についてのことばかりで、他の動物一般に関したことはほとんど皆無のようであるから、この点について日ごろ心に浮かんだことを試みに短くここに述べてみよう。　動物には単独の生活をなすものと、団体を造って生活するものとあるが、全く単独の生活をなす動物の行為は、善悪の二字をもって批評すべき限りでない。世人は狼が羊を捕えて噛み殺すのを見れば、羊の苦しみを憐れむ心から狼の所行を悪と名づけたく感ずるが、これは罪なき他人を害する人間を悪人と呼ぶのから連想したことで、単に狼のみについて言えば、その羊を食うのはあたかも人間が飯を食うのと同じく、ただ生活に必要なことをするというだけで、善とも名づけられねば、また悪とも名づけられぬ。かかる動物では各自の行為の結果は、ただその個体自身に影響をおよぼすだけで、成功しても他に利益を与えることもなく、失敗しても他に迷惑をかけるでもなく、強ければ栄え、弱ければ滅び、たれの恩をこうむることもなく、たれの巻き添えに遇うこともない。それゆえ、かりに身をこの境遇において想像してみると、善悪という文字は全くその意味を失ってしまう。　 ★善と悪の違いは？仏教　浄土真宗 https://youtu.be/VZbsvcrboPw 煩悩は合計で108あります。その108の中に代表するのは欲、怒り、愚痴があります。欲、怒り、愚痴の他に105の煩悩があります。欲は合計で五つあります。食欲、財欲、色欲、睡眠欲、名誉欲がそれです。安らかに在りたい、という気持ちはおそらく睡眠欲になります。なぜ煩悩は悪になるのか。そして善とは何か。私の仏教の先生である高森顕徹はこのように教えています。「自分さえよければ、他人はどうでもよい、という考え方を、仏教では我利々々亡者といって、地獄ゆきだと教える。」仏教では悪のこと我利我利亡者と言います。自分さえよければ、他人はどうでもよいという考え方。そして「光明輝く浄土に向かう者は、相手も生かし己れも生きる、自利利他の大道を進まなければならない。」仏教では善のことを自利利他と言います。相手を幸せにしたい心。「私の死によって、一人でも真実の仏法を知り、真実の幸福に救われるならば、これにすぎたる本望はございません。」これはフルナ尊者の言葉。フルナ尊者は釈尊の弟子の一人。ここではフルナ尊者は、相手を幸せにするため、自分は死んでもいいという勇気を現している。勇気とは何か。高森先生はこのように教えています。「誰でも元来、偉人となるチャンスや才能は恵まれているのだ。ただ、それを発揮するか否かは、その人が安全を犠牲にしても、信念を貫くかどうかにかかっている。　古人はこれを勇気と言ったが、危険を怖れざる心と言いたい。生命の恐怖心を克服することである。」勇気とは危険を恐れざる心である。生命の恐怖心を克服する心である。死を恐れざる心である。これが善悪の違いになります。悪とは我利我利亡者のことで自分さえよければいい、他人はどうでもいいという考え方。他人を殺してでも自分の命を守りたい、死にたくない、毎日が恐怖、不安、という卑怯者の世界。この卑怯者の世界を地獄といいます。善とは自利利他のことで相手を幸せにすれば自分も幸せになれる。相手を幸せにするならば自分は死んでもいいという勇気の世界。この勇気の世界を仏の世界であり、極楽浄土と言います。　 ★【3分間仏道】善と悪【楽に生きるヒント】 https://youtu.be/o42tLsJ-9FA 【ルール】・動画時間は3分以内にする・動画を見る順番は関係なく、単発で見てもOKにする【補足】・原始仏教（初期仏教）を元にしています。・八正道の正業、正語、正思惟、正命を具体的にご紹介するものです。　 ★仏道入門【原始仏教】http://bit.ly/wrpS1X 原始仏教は宗教ではありません。　釈迦は神の存在は認めていません。　～～如来、～～仏というのは釈迦が亡くなった後、　バラモン教、ヒンドゥー教、道教、儒教などの影響を受けて　後から作られたものです。　現在の日本の仏教とは全く別物だと��えて下さい。　 ★善と悪・動機と結果・良心と神 - 不合理ゆえに我信ず - Goo ブログ https://blog.goo.ne.jp/forest1957/e/040bc6ba5df73e5e50667fd10e091443 きすぎじねんさんに「人間にとって自由とは何か」に対するコメントをいただきました。今日は、これを元に私の考えを書かせていただこうと思います。（きすぎじねんさん、お許しください。）私は善と悪の定義を、けっこう簡単に考えています。（Ａ）人の命や心を助けたり守ったり元気づけたりすること。（Ｂ）人の命や心を無視したり傷つけたり抹殺したりすること。

（Ａ）が善で（Ｂ）が悪です。　 ★人類創成から始まる：善と悪の闘い http://bewithgods.com/hope/ 庶民のつぶやきだから、人の意見には馬耳東風、唯我独尊にはご容赦を (*^ー゜)v ⇒［マッカーサ証言][中国：民族絶滅の危機][捏造南京大虐殺][真実の沖縄] ⇒［慰安婦強制連行はなかった][戦後補償問題][慰安婦基金][日韓併合百年] ⇒ [朝鮮学校教科書問題][北朝拉致問題][尖閣を守れ！][外国人参政権] ⇒ [世界が裁く東京裁判][GHQが強制した教育基本法][国旗国歌と教育勅語] ⇒［サッチャー教育改革][米国教育改革][ブッシュ大統領の靖国参拝] ⇒［財務省が日本を滅ぼす][自治労の正体][ﾏｽｺﾐ岩盤規制][財務省の岩盤規制] 　 ★第6話善とは何か？悪とは何か？ #平和 #戦争 #心理学 #哲学 ... https://kakuyomu.jp/works/1177354054881067746/episodes/1177354054881150629 善とは何か？悪とは何か？古来より、善悪論は数多く行なわれてきた。多種多様な善悪論があり、それぞれに参考になる点がある。それらを踏まえた上で、筆者の考えを記そうと思う。善や悪といった事は、具体的な行動やエピソードと共に説明される事が多い。しかし、善悪の意味の境とは何かという議論は、なかなか難しいものだ。　　そこで、次の様な例え話を使って考えて見る。良い行いの例として１、本当の事を話し、嘘を言わない。２、人に施す、盗まない。３、人助けをする。悪い行いの例として１、嘘を付き、本当の事を言わない。２、人に施さず、人の物を盗む。３、人を殺す。仮に、これらの事を、全ての人が同時に行なった場合、世界がどうなるのか、と考えてみよう。良い行いの例として世界中全ての人が同時に、本当の事を話し、嘘を言わないと、世界はどうなるだろうか？　 ★善悪の起源　　http://www2.biglobe.ne.jp/~remnant/029zenaku.htm 私たちの世界にはなぜ、善と悪、命と死、幸福と不幸が同居しているのか　 ◆ぜんあく【善悪】　　世界宗教用語大事典かつて宗教を自然的宗教と倫理的宗教とに分ける説があり、倫理的宗教は、廃悪修善説の仏教や、山上の垂訓を示すキリスト教などがそれだとされた。確かに宗教の教義の中には、倫理・道徳を強く説くものもあるが、しかし、宗教の名のもとに大量殺人（戦争）が行われることもあるから、宗教と倫理の問題は同一次元とは言い切れない面をもつ。だが現今では善悪という場合、その概念は、だれでもある程度経験によって直観的に判断されると見てよいのであって、その標準思弁などよりは、行為論によって明瞭なものをもつ。仏教や旧約聖書に説く十戒は、その代表的なものといってよいであろう。そこでは少なくとも、他者への迷惑行為が悪であるとの意味が示唆されているのであり、その反対が善となる。→ 十戒　 ◆ぜんあく【善悪】〔連声（れんじよう）して「ぜんなく」「ぜんまく」とも〕一（名）善と悪。また、善人と悪人。よしあし。「－をわきまえる」二（副）よきにつけ、あしきにつけ。どうあろうとも。是非とも。「さては－為義まづ命を捨て／保元中」［句項目］善悪の報いは影の形に随うが如し　 ◆勧善懲悪（かんぜんちょうあく） https://ameblo.jp/shibaracu/entry-11169016458.html?newwindow=true 「善行を勧め励まし、悪事を懲らしめること。」が意味になる。言葉としての意味は凄く良い。でも総てにこの意味を持たせた組織が出来たら怖いことになる。イスラムには　この言葉が現実に使われて取り締まる組織まであるという。理念としては日本では江戸時代からが始まり。現在の日本では水戸黄門漫遊記にしろ、大岡越前にしろ、遠山金四郎にしろ、悪党は、最初から決まっていてそれを主人公がやっつける。こんな感じで扱われる事が多い。現実は違うとある程度の年齢に達すると思い始める。だから、今では、勧善懲悪は、少年少女の物語だと思われている。知らない事が余りにも多い。　 ◆勧善懲悪 - 学校では教えられない現代社会（諒真） - カクヨム https://kakuyomu.jp/works/1177354054882211066/episodes/1177354054882708224 前回の稿は水戸黄門を「悪役側」から見た悲劇です。これを授業では写真や絵を使って物語として話していたのですが、昨年こんな広告がSNSで拡散され話題を呼びました。「新聞広告クリエーティブコンテスト」で最優秀作品賞とった「ボクのお父さんは、桃太郎というやつに殺されました」と鬼の子どもが呟いている絵です。これもまさに「悪役側」からみた悲劇ですよね。これを一枚の絵と数行のセリフにまとめたこのセンスは素晴らしいと思いました。しかし、私たちは「勧善懲悪」がやっぱり好きなんですよね。そして、一方を徹底的に悪に描くことで善を際立たせていくわけです。　 ◆勧善懲悪 - Wikipedia　　　https://ja.wikipedia.org/wiki/勧善懲悪勧善懲悪（かんぜんちょうあく）「善を勧め、悪を懲らしめる」ことを主題とする物語の類型の一つ。勧懲（かんちょう）とも略す。　 ◆図書カード：勧善懲悪 - 青空文庫　　織田作之助 https://www.aozora.gr.jp/cards/000040/files/46171_23899.html 　　　　　一　ざまあ見ろ。　可哀相に到頭落ちぶれてしまったね。報いが来たんだよ。良い気味だ。　この寒空に縮の単衣をそれも念入りに二枚も着込んで、……二円貸してくれ。見れば、お前じゃないか。……声まで顫えて、なるほど一枚ではさぞ寒かろうと、おれも月並みに同情したが、しかし、同じ顫えるなら、単衣の二枚重ねなどという余り聴いたことのないおかしげな真似は、よしたらどうだ。……それに、二円貸せとは、あれは一体なんだ？　同じことなら、二千円貸せ……と、大きく出るんだね。だいいち、その方がお前らしいよ。　もともとヤマコで売っていたお前の、そんな惨めな姿を見ては、いかな此のおれだって、涙のひとつも……いや、出なんだ。出るもんか。……随分落ちぶれたもんですね、川那子さん、ざまあ見ろ。ああ、良い気味だ……と、嗤ってやった。驚きもしなんだ。なに、驚くもんか。判っていたんだ。こう成るとは、ちゃんと見通していたのだ。　 ◆山子（読み）ヤマコさんし　　　　デジタル大��泉の解説１ ��「やまご」とも》きこりなど山で働く人。２山中に住む妖怪。山の精気の凝ったもの、また、猿の年を経たものという。〈和名抄〉

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