#素晴らしいスピーチ

[kennak]

編集者注：ナショナル・フットボール・リーグのカンザスシティ・チーフスのプレースキッカーであるハリソン・バトカー氏（28歳）は、 2024年5月11日土曜日、カンザス州アチソンのベネディクト大学で卒業式の演説 を行った。彼の発言の転写は以下の通りである。 2024 年卒業生の皆様：まず、皆さんが本日無事にこの成果を達成できたことを祝福したいと思います。 あなたの高校卒業は想像していたものではなかったと思いますし、おそらく大学の最初の数年間も想像していたものではなかったでしょう。 新型コロナウイルスによるあらゆる逆境を乗り越えてこの瞬間に辿り着いたことで、この人生の苦しみは一時的なものに過ぎないという重要な教訓を学んだことを願っています。 あなたはグループとして、自分たちのレーンに留まらない悪いリーダーがいかに社会に悪影響を与えるかを目の当たりにしました。 このレンズを通して、私たちがどのようにして今の場所にたどり着いたのか、そして国民として、そしてカトリック教徒としてどこに行きたいのかを考えてみたいと思います。 始める前に最後に、講演への招待をいただいたミニス会長と理事会に必ず感謝したいと思います。 数か月前、ミニス学長が最初に連絡を取ったとき、私は最初は「ノー」と答えていました。ご存知のように、昨年、私は母校であるジョージア工科大学で卒業式のスピーチをしましたが、特に卒業式のスピーチは 1 回で十分だと感じていました。プロのスピーカーではない人。 しかしもちろん、ミニス大統領は説得力を発揮した。 [ 笑い ] この曲は、新型コロナウイルスの大惨事の中で皆さんが直面した多くの課題と、私たち高齢者が当たり前だと思っていた多くのマイルストーンを皆さんがいかに逃したかを物語っていました。 新型コロナウイルスはあなたの形成期を通じて大きな役割を果たしたかもしれませんが、それは特別なものではありません。 間違った政策と不十分なリーダーシップは、生活の主要な問題に悪影響を及ぼしています。 中絶、体外受精、代理出産、安楽死、そしてメディアにおける退廃的な文化的価値観への支持の高まりなどは、すべて無秩序の蔓延に起因しています。 私たちの国は、カトリック信仰を公に誇らしげに宣言しながらも、同時に中絶推進集会で十字架のサインをするほど妄想的な人物によって指導されています。 彼は罪のない赤ん坊の殺害に対する支持を非常に声高に主張してきたので、多くの人にとって、あなたはカトリック教徒であると同時に選択を支持する人でもあるように見えるはずです。 彼は一人ではありません。 新型コロナウイルスのロックダウンを主導した人物から、アメリカの若者に危険なジェンダーイデオロギーを押し付けている人々まで、彼らには明らかな共通点がある。 彼らはカトリック教徒です。 これは、カトリック教徒であるだけでは役に立たないということを思い出させる重要なものです。 こうしたことは、礼儀正しい社会では持ち出さないようにと言われている類のものです。 わかります、困難なこと、不快なこと。 しかし、私たちが歴史のこの時期に男性と女性でありたいのであれば、「ニース教会」が勝利の提案であるかのように振る舞うのをやめなければなりません。 私たちは常に慈善活動に基づいて話し、行動しなければなりませんが、決して慈善活動を卑劣なものと取り違えてはなりません。 ここ数年で、私は自分の考えを話すことでかなりの評判を得てきたと言っても過言ではありません。 私は自分自身がこのようなプラットフォームを持つことを想像したことも、望んだこともありませんでしたが、神がそれを私に与えてくれたので、私にはそれを受け入れ、自分のレーンを受け入れ、そこにとどまることについてのより厳しい真実を説く以外に選択肢はありません。 イエス・キリストによって設立された教会の会員として、真に、そして悪びれることなくカトリック教徒であることは、私たちの義務であり、最終的には特権です。 誤解しないでください。教会内であっても、礼儀正しいカトリックサークルの人々はあなたに沈黙するよう説得しようとします。 という受賞歴のある映画さえあったが 同じカトリック信者が製作した『沈黙』 、その映画では、主人公の一人であるイエズス会の司祭が教会を捨て、背教者として死んだとき、静かに誰にも知られずに十字架を握っている姿が描かれている。しかし神。 ベネディクト会大学の友人であるロバート・バロン司教閣下がこの映画の批評で述べたように、それはまさに文化的エリートがキリスト教において見たいもの、つまりプライベートで、隠れていて、無害なものだった。 私たちのカトリック信仰は常にカウンターカルチャーでした。 私たちの主と数え切れないほどの信奉者たちは皆、彼女の教えを忠実に守ったために処刑されました。 私たちの周りの世界は、私たちの信念が多様性、公平性、包括性の圧政に反する場合は常に自分の信念を内に秘めておくべきだと主張します。 私たちが真実を話すことを恐れるのは、残念ながら現在では真実は少数派だからです。 議会は、誰がイエスを殺したかという聖書の教えのような基本的なことを述べると、刑務所に入れられる可能性があるという法案を可決したばかりだ。 しかし、誤解しないでください。社会を悩ませている問題を解決しようとする前に、まず自分自身の家庭を整えなければなりません。それはリーダーから始まります。 神によって私たちの霊的父として任命された司教と司祭は、正しく命令されなければなりません。 今日、司祭や司教が群れを誤解させた話をすべて列挙するには時間がありませんが、私たちの誰ももう無知を責めて、ただ盲目的に「お父様がおっしゃったことです」と宣言することはできません。 なぜなら、悲しいことに、私たちがリーダーとして期待している司祭の多くは、自分の趣味を優先したり、教区名簿に掲載する犬との写真やおそろいの服装を優先したりする司祭たちと同じだからです。 私たち信徒も女性も、聖なるためには小教区で積極的に活動し、問題を解決しようと努めなければならないと考えがちです。 はい、私たちは小教区の支援に絶対に関与すべきですが、私たちが小教区の司祭たちが問題を解決するために頼れる拠り所になることはできません。 父親と息子の関係に目を向けるのと同じように、司祭とその民との関係にも目を向けるべきです。 父親として息子を導くのが私の仕事であるにもかかわらず、常に息子に助けを求めるのは適切ではありません。 聖ホセマリア・エスクリバは、司祭は奉仕するように任命されており、信徒を模倣する誘惑に負けず、徹底的に司祭であり続けるべきであると述べています。 悲劇的なことに、非常に多くの司祭は幸福の多くを教区民から受ける賞賛に依存しており、それを求めるうちに警戒を緩め、過剰に馴れ馴れしくなってしまうのです。 私のチームメイトのガールフレンドが言うように、馴れ合いは軽蔑を生むので、この過度の馴れ合いは毎回問題になることがわかります。 [ 笑い ] 聖ホセマリアは、司祭を単なる一人の人間として見たい人もいると続けます。 そうではありません。 彼らは司祭の中に、すべてのキリスト教徒、そして実際すべての名誉ある人にふさわしい美徳、すなわち理解力、正義、仕事生活（この場合は司祭の仕事）、そして良いマナーを見つけたいと思っている。 私たちが信徒として、あれこれの神学の教えを解読できるようにアマチュア神学者になることに身を投じるのは賢明ではありません――もちろん、あなたが神学を専攻している場合は別ですが。 私たちは、人生における自分の状態と自分自身の使命に意図的に焦点を当てなければなりません。 そして私たちのほとんどにとって、それは既婚男性と女性としてのことです。 それでも、私たちはすぐに使える素晴らしいリソースをたくさん持っているので、現代に合わせて曖昧に言い換えられていない、伝統的で時代を超越した教えを見つけるのにそれほど時間はかかりません。 さらに、善良で聖なる司祭はまだたくさんいますので、彼らを探し出すのは私たち次第です。 世界の混乱は残念ながら私たちの小教区の混乱に反映されており、悲しいことに大聖堂にも反映されています。 パンデミック中に見られたように、あまりにも多くの司教がまったくリーダーではありませんでした。 彼らの動機は、恐怖、訴えられることへの恐怖、排除されることへの恐怖、嫌われることへの恐怖でした。 彼らは、意図的か非意図的かにかかわらず、秘跡は実際には重要ではないことを行動によって示しました。 このため、秘跡も受けられずに孤独死した人が数え切れないほどおり、決して忘れてはいけない悲劇です。 カトリック教徒として、私たちは民、そして最終的には教会のために命を捧げた英雄的な羊飼いたちの例を数多く挙げることができます。 コロナ禍で経験したことが適切だったという嘘を信じることはできません。 何世紀にもわたって、大戦争、大飢餓、そしてそうです、大病気さえもあり、それらはすべてある程度の致死性と危険性を伴いました。 しかし、これらの例のいずれにおいても、教会指導者は自らの召命に力を注ぎ、民が秘跡を受けられるようにした。 モロカイ島の聖ダミアンのような偉大な聖人たちは、自らの宣教の危険性を承知しており、精神的指導者としてハワイのハンセン病植民地に11年間滞在しました。 彼の英雄的行為は、理想的にはまったくユニークであるべきではないにもかかわらず、今日では何か特別でユニークなものとして見なされています。 なぜなら、父親が自分の子供を愛するように、羊飼いも自分の霊的な子供たちを愛すべきだからです。 それは、現代の使徒である司教たちにとってはさらに当てはまります。 私たちの司教たちはかつて、指輪にキスをし、彼らの言葉をすべて受け止める崇拝の群衆を持っていましたが、今では取るに足らない存在の地位に追いやられています。 さて、教区の司教や司教協議会全体が、この問題やあれこれに関する重要な文書を発表しても、誰もそれを読むどころか、一刻も読もうともしない。 いいえ、今日、私たちの羊飼いたちは、難しいことを大声で言うことよりも、公会議への扉を常に開いておくことにはるかに関心を持っています。 司教たちから連絡を受けるのは、毎年恒例のアピールの時だけのようですが、私たちは司教たちに、個人的な慰めを脇に置き、十字架を抱きながら教会の教えについて声を上げる必要があります。 私たちの司教たちは政治家ではなく羊飼いなので、仲良くしようとして世界に溶け込むのではなく、彼らも自分たちの道に留まり、先頭に立たなければなりません。 私がこのすべてを怒りから言っているわけではありません。私たちはふさわしい指導者を獲得しているからです。 しかし、これは私が自分の車線にとどまり、自分の使命に集中すること、そしてより良い父親、夫になり、世界で生きながらも世界に属さないようにするにはどうすればよいかを考えさせます。 これらの人々のために祈り、断食しながら自分の召命に集中することは、私が教会の指導者たちに不平を言うよりも、教会のためにもっと役に立ちます。 私たちの指導者たちからは非常に多くの混乱が生じているように見えるため、ミズーリ川の上流の断崖絶壁に建てられたカンザス州の小さな大学ベネディクト校のような場所で人々が参考になる具体例が必要であり、秩序ある政策がどのように世界に示されているかを示している。 , キリストを中心とした存在が成功の秘訣です。 過去 20 年間で入学者数が 2 倍に増加し、建設と活性化が常に生活の一部となっており、人々、学生、教職員が繁栄しています。このキャンパスのいたるところにある例を見る必要はありません。 これ���偶然に起こったわけではありません。 伝統的なカトリックの価値観を受け入れる意図的な運動の中で、ベネディクト会は、他と区別するものが何もない単なるリベラルアーツ学校から、繁栄する光の灯台となり、伝統を受け入れると、世俗的な、精神的な成功が得られるということを私たち全員に思い出させてくれます。フォローする。 AP通信の記者たちは、ここベネディクト会のような場所や人々を叱責し当惑させようとする試みが、怒りを持たれず、むしろ興奮と誇りを持って迎えられるとは想像できなかったに違いない。 それは、一か月をそれに費やす大罪のような誇りではなく、聖霊と協力して神の栄光を現わす、神を中心とした真の誇りです。 現在世界中で共有されているその記事を読むと、自己を完全に明け渡し、キリストに向かうことで幸福が得られることがわかります。 ここカンザス州の小さな町で、私たちは自分の才能を活かしてインスピレーションを与える多くの信徒を見つけます。 ミニス学長、[アンドリュー] スワフォード博士、[ジャレッド] ジメラー博士は、まさにこのキャンパスで、キリストの光を今後何世代にもわたって明るく照らし続ける素晴らしい例です。 自分の使命にしっかりと向き合い、自分のレーンにとどまることが、この人生で真の幸福と平安を見つける最も確実な方法となるでしょう。 信徒であれ、司祭であれ、修道者であれ、私たちは人生における自分自身の状態に焦点を当てることが不可欠です。 2024 年卒業生の皆さん、皆さんは残りの人生の瀬戸際に座っています。 皆さん一人ひとりは、自分自身とこの人類存在の時代を超える遺産を残す可能性を持っています。 小さなことではありますが、自分の召命を全うすることで、神の教会が存続し、世界があなたの模範によって啓発されることを保証するでしょう。 本日ご出席の女性の皆様、素晴らしい成果をおめでとうございます。 あなたは、若い人生でこれまでに達成してきたすべてのことを誇りに思うべきです。 私があなたたちに直接話したいのは、最も悪魔的な嘘をついたのはあなたたち女性たちだと思うからです。 今ここに座って、この段階を通過しようとしていて、自分のキャリアで獲得するすべての昇進やタイトルについて考えている人は何人いますか? 皆さんの中には、世界で成功したキャリアを送り続ける人もいるかもしれませんが、あえて推測すると、皆さんの大多数は、自分の結婚と、この世に産む子供たちに最も興奮しているのではないかと思います。 私の美しい妻、イザベルは、妻として、そして母親としての使命を果たし始めたときから彼女の人生が本当に始まったと最初に言うでしょう。 私が今日ステージに立って、今の私でいられるのは、天職に身を寄せる妻がいるからです。 私は神が私に与えてくださった多くの才能に恵まれていますが、私のすべての成功は、��学校時代にバンドのクラスで出会った女の子が信仰に改宗し、私の妻となり、すべての中で最も重要な肩書きの 1 つである主婦を受け入れましょう。 [ 18 秒間の拍手 ] 彼女は私たちの子供たちの主な教育者です。 彼女は、私が夫や父親の仕事からフットボールや私の仕事を決して邪魔にならないようにしてくれた人です。 彼女は私の根幹を最もよく知っている人であり、私たちの結婚を通して、主の御心によって私たちは二人とも救いを得ることができます。 私がこのようなことを皆さんに言うのは、外の騒音を無視して人生において神のご意志にどんどん近づいたときに、人がどれほど幸せになれるかをこの目で見てきたからです。 キャリアを持つというイザベルの夢は叶わなかったかもしれませんが、もし今、彼女に自分の決断に後悔があるかと尋ねたら、ためらうことなく大声で笑って、「いや、違う」と答えるでしょう。 多くの賞賛を受け、今日このような聴衆に向けて話す機会を与えられた男として、私は自分の声を自分のためではなく、常に神のために使うように祈ります。 私が皆さんに話していることはすべて、知恵の場からのものではなく、むしろ経験の場からのものです。 私は、この言葉があなたとそれほど年上ではない、この階級、この世代、そしてこの社会において、私たちの周りに見ているものが本物であるかのように振る舞うことをやめなければならないと感じている男性の言葉として受け取ってもらえることを願っています。普通。 カトリックのサークル内にも異端的な考えが溢れています。 しかし、正直に言うと、子供を産むことで神ごっこをすることは、それが理想的な数であれ、妊娠に最適な時期であれ、何も良いことはありません。 どう解釈しても、カトリックの避妊には自然なことは何もありません。 私がより大胆かつ率直に話すようになったのはここ数年のことです。なぜなら、先に述べたように、私は夫として、父親として、そして男性としての使命に傾倒してきたからです。 今日ここにいる紳士の皆様へ：私たちの社会を悩ませているものの一部は、家庭や地域社会に男性は必要ないという、あなた方に伝えられてきたこの嘘です。 私たちは男性として、文化の雰囲気を決めますが、それが欠けると、無秩序、機能不全、混乱が始まります。この家庭に男性がいないことが、全国各地で見られる暴力に大きな役割を果たしています。 他の国では、父親の不在率がここ米国とほぼ同じではなく、暴力率が大幅に低いことにも相関関係がある可能性があります。 男性の文化的骨抜きと闘いながら、自分の男らしさを悪びることなく行動してください。 難しいことをやってください。 決して簡単なことだけに妥協しないでください。 あなたには、必ずしも楽しんでいるとは限らない才能があるかもしれませんが、それが神を讃えるものであれば、自分にもっと適していると思われるものよりも、その才能に頼るべきかもしれません。 私は内向的で、今ではアマチュアの講演者や起業家になっているという経験に基づいて話しますが、産業工学の学位を取得したときには、自分がそうなるとは思っていませんでした。 前途は明るいです。 状況は変わりつつあります。 社会は変化しています。 そして、老若男女が伝統を受け入れています。 私と私に最も近い人々を助けてきたのは私の使命であるだけでなく、伝統的なラテン語のミサを率直に支持することは多くの人にとって驚くべきことではありません。私は TLM への愛と献身を非常に声高に主張してきました。そしてそれは私たちの生活にとって必要なものです。 しかし誤解されていると思うのは、TLM に参加する人はプライドや好みから参加しているということです。 私は自分自身の経験について話すことができますが、これらのコミュニティ内で出会ったほとんどの人にとって、これはまったく真実ではありません。 私が TLM に参加しないのは、自分が他の人よりも優れていると思っているため、または匂いや鐘のため、さらにはラテン語への愛のためでもありません。 私が TLM に参加しているのは、旧約聖書の神がどのように崇拝されることを望んでいたかについて非常にこだわりがあったのと同じように、同じことが今日の私たちにも当てはまると信じているからです。 私が秩序に出会い、自分の人生の中でそれを追求し始めたのは、TLM を通じてでした。 TLM自体は別として、私たちの神聖な伝統の多くは過去のものに追いやられていますが、私の教区では、残り火の日、断食をして召命と司祭のために祈る日などが今も守られています。 TLM は非常に不可欠なので、すぐに利用できる場所に移動する場所を選ぶよう皆さんにお願いしたいと思います。 多くの人が教区や共同体について不満を持っていますが、私たちは共同体のためにミサを犠牲にするべきではありません。 たとえ教区が美しくなくても、司祭が素晴らしくなくても、コミュニティが素晴らしくなくても、私はTLMを優先します。 私が今でもTLMに通っているのは、ミサの聖なる犠牲が何よりも大切だと信じているからです。 私は、あなた方一人一人が教会の偉大な伝統の多くについての知識と遵守を再燃させたとき、自分の人生がどれほどカラフルで生き生きとしたものになることができるか、そしてそうあるべきであることがわかるだろうということを十分に承知してこのように述べています。 あなたがこの場所から進んで世界に飛び出すとき、多くの課題に直面することを知ってください。 悲しいことに、このコミュニティの善良で活発なメンバーが、卒業してベネディクト会のバブルから離れた後、結婚前にボーイフレンドまたはガールフレンドと同棲することになった無数の話をご存知の方も多いと思います。 教会を離れて神を捨てる人さえいます。 こうした話を聞くのはいつも心が痛むもので、何が起こったのか、何がうまくいかなかったのかを知りたいという欲求があります。 覚えておかなければならないのは、人生とは、小さなことをうまくやり遂げ、成功に向けて準備を整え、最高の自分になるよう絶えずプッシュしてくれる人々に囲まれることだということです。 私はいつも言っていますが、鉄は鉄を研ぎます。 これは、私たちに最も近い人たちが私たちをより良くしてくれるはずだということを思い出させてくれます。 もしあなたが自分の信仰を共有していない人と付き合っているとしたら、その人があなたを聖人になれるようどのように助けてくれると期待しますか? もしあなたの友人グループが、あなたが次の週末に何をするかだけを考えていて、難しい会話をしたくない人たちでいっぱいなら、どうやって彼らがあなたを研ぎ澄ますのに役立つでしょうか? 就職の準備をする際には、転職先について実際に考えることが非常に重要です。 司教は誰ですか? どのような教区がありますか? 彼らはTLMを提供しており、司祭としての使命を受け入れる司祭を抱えていますか? 生活費だけがあなたの選択の決め手であってはなりません。神のいない人生はまったく人生ではなく、救いのコストはどんなキャリアよりも価値があるからです。 私は将来に興奮しています。そして、あなたが人生の次の章に進む際に、私の言ったことが心に響くことを祈っています。 唯一の聖なるカトリック使徒教会を告白することを決して恐れてはなりません。なぜなら、これはイエス・キリストが設立された教会であり、それを通して私たちは聖化の恵みを受けるからです。 今日の私のメッセージは、これらのスピーチで期待されているよりも少し綿毛が少なかったことは承知していますが、この聴衆とこの会場は、私たちが何者であるか、そして私たち全員がどこに行きたいのかについてオープンかつ正直に話すのに最適な場所であると信じています。天国。 ベネディクト会大学と、それが世界に模範を与えてくれたことを神に感謝します。 ミニス大統領のような王国のために自らの役割を果たしている人々のことを神に感謝します。 本格的なカトリック大学 と 盛んなフットボール プログラムがあることを知りに来てください。 [ 笑いと拍手 ] 誤解しないでください。あなたは神の後の世界で宣教領域に入ろうとしていますが、あなたはそのために造られました。 そして、神がそばにいて、自分の使命の中で美徳を求めて絶えず努力していれば、あなたも聖人になれるのです。 キリストは王です。 ハイツへ。

全文: カンザスシティ・チーフス卒業式スピーチのハリソン・バトカー| 全国カトリック登録簿

[ichinichi-okure]

2024.2.13tue_tokyo

7:00起床 昨夜、明日は永田町と下北沢のダブルヘッダーだから早く眠ろうと思っていたけれど、なかなか寝付けず。いろんなことを考えていた。だけど起きて青空見たら寝不足も気にならない。心情とは面白いね。

政治、とりわけ東京のことを考えるようになったのは住み始めた23年前の2001年頃。思えばさらには2011年東北大震災がきっかけだったように思う。福岡、佐賀時代は自分のことばかり見て、ちっとも想像が外に及ぶことはなかった。まったく褒められない酷い時代。

2019年の終わり、パンデミックが始まって「痛い、なぜこんなに痛いんだ？こんな状態だったんだ。いつからだったんだよ。」とダイレクトに心に生まれた痛さにようやく気付き世の中を見始める。とっくに人生はそうとう進んでいたね。酷い私の時代はずっと続いてたよ。

起きるコロナ禍が始まる頃、世界のこと、日本のこと、気候変動から始まる「全てのイシューは地続き」をつくづく実感した。その後興味を持って行き始めたスタンディング、マーチ、ダイイン、対話集会、プロテストレイヴと、その中にある様々な言葉を拾い探す努力をし始める。そして今日、たまたま二つの集会スピーチ、コールとそれに対話ライブとが重なり2つの梯子する日になった。

15:00 毎日お昼ご飯の代わりのおやつをしているからそんな毎日のルーティンは普通にして行きたいとお昼３時頃、コーヒーを入れおやつを仕込んだ。この頃くらいから朝に少し興奮した気持ちも随分落ち着いていたね。おやつとコーヒーは大事。

その後、カメラと荷物を抱え出かける。少し早く出たから散歩代わりに「LOST AND FOUND Tokyo」へ歯磨き粉を買いに歩く。おかげでよりカームダウンした気がする。いつも思っていることはなるべく熱狂しないということ。だいたいそれで失敗するし、必ずそんなことでくよくよする。

18:30 地下鉄に乗り国会議事堂前で降りる。久しぶりの国会議事堂は怪しく光っていた。いや、たぶん申し分無く思っていたら『今日の国会議事堂は穏やかな光を放っていたな』になったのかな？いくつかの集まりのコールと僧侶の人が立ち奏でる読経聞いた。様々な人の心が国会議事堂をつつむ。

すでに始まっている国会議事堂前行動、近づくにつれ遠くてもよく通るチャント、コールが聞こえ出す。到着したと同時に小原隆治さんのスピーチがはじまりその一節の「正義を語る事を、止めよう。Let's talk about injustice.。I will not be silenced by injustice. 」が深く心に残り、しかも小原さんの歌うようなチャントに『すべてはリズムなのだ』ね。

21:00 時計を見ると21:00。まだスピーチの方は続くんだけれど、ダブルヘッダー二つ目、下北LIVE HAUSで開催されている「9Party」へ急いで向かった。入るとすぐにsakumagのメンバーでグラフィックデザイナー、ラッパーのnatsumeさんがいた。「しいねはるかさん」がライブ中。私たちも「9Party」に出演した時にご一緒したシンガー。音はもちろんのこと、しいねさんの言葉はいつも心に残る。あんな風に話せる人になりたいと毎回思うよ。その後、浅沼優子さん、佐久間裕美子さんがドイツとアメリカからリモートで対話に参加された。LIVE HAUSのスガナミさんが司会進行。思えばこんなに重要なお話で、遠くにあって間近に聞ける環境を作るスガナミさんのアクティビティーが本当に素晴らしい。とはいえ、あっという間の90分余り。もっとお二人のそしてみんなの話も聞きたかったな。

今世界中に起きる、イシュー、クライシスを少しの時間だったけれど分かち合えたと思える時間だったよ。そして内容もさることながら、とにかく全てが優しいのだ。みんなが、その漂う全てが優しい。浅沼さん、佐久間さんのお話、エントランスに並ぶsakumagの本や地下BOOKS、バックパックブックス、ふるさとの店の本、しいねさんの歌、sakumagクルーのセレクトする音、そしてお好み焼きがくちゃん、チャーベさんが焼くお好み焼き。実際、ライブ中も対話中もずっと『ジュージュー』と素晴らしく優しいSEがフロアーに降り注いでいたね。

23:30 家路に辿り着きふと歩数を見ると1万5千歩の文字。寝不足だし今日はあっという間に眠るなと思うも、１日の出来事を反芻するよにまた朝からを思い出していた。この日記みたいに。ただ私がこうやって日記を書いている「今」も世界はジェノサイドをタイムラインで見ている。そのことに憤りまた眠れぬ夜になってしまいそうだけど、私がいくら眠れなくなったとて辛くなったとて何も変わらない。だからこれからもアクティビティ続けようと確認した２月9日。

明日の朝起きたら「全ては夢」だったってならないのかな？それではおやすみなさい。

チャーベさんの広島風お好み焼き美味しかったなー。

26:00就寝（たぶん）

-プロフィール- ムトウサツキ Small Circle of Friends & STUDIO75. @scof75

ムトウサツキとアズマリキの2人組。1993年、イギリスの人気DJジャイルス・ピーターソン主宰、United future organizationのレーベル”Brownswood”よりデビュー。以来17枚のフル・アルバムをリリース。2005年にはインストゥルメンタルに特化したサイド・プロジェクト「STUDIO75」をスタートアーティストのトータルプロデュースからbeat製作も多数。最新は、BASI、maco marets、kojikojiなど。Small Circle of Friends最新は12th AL” cell ”とセルフミックス “Another cell”。サツキはリユーステーラー「75Clothes」展開。2024年はSmall Circle of Friendsの30周年イヤー。13枚目のアルバムリリース予定です。音楽と服で毎日を暮らしています。

[shredderwastesnow]

長々と「ゴーストワールド」考

私がテリー・ツワイゴフ監督の映画「ゴーストワールド」と出会���たのは、2000年代中盤のことだった。映画館ではなく、ツタヤでDVDを借りて実家のリビングで観た。コロナ禍によってビデオ・DVDレンタル屋としてのツタヤが街から消えた今になって振り返ると、あの日からずいぶん遠くに来てしまったことを実感する。

映画冒頭、アップテンポなジャズが流れ出し、こぶしの利いた男性シンガーの声が重なる。「シャンフェケシャンフゥ」－－何語だか分からないが、気分を高揚させる陽気なグルーヴ。しかし、映像はアメリカ郊外の白いマンションで、音楽の古めかしさと不釣り合いな印象を与える。

カメラはマンションの外から窓の中を捉えつつ、右へと移動する。それぞれの窓の向こうにいる住人たちが部屋でくつろいだり食事をしたりといった光景がいくつか展開された後、濃いオレンジの壁紙の部屋が映し出される。部屋の中央で、黒縁眼鏡をかけたぽっちゃりめの女の子が、黒髪のボブを振り乱して踊っている。傍らには昔ながらのレコードプレーヤー。そこから大音量で流れる「シャンフェケシャンフウ」－－アメリカにおけるサブカル眼鏡女子の強烈な自己主張は、無機質な郊外の光景へのレジスタンスのようだ。

細かい台詞やキャラクターは忘れてしまっても、このシーンだけは鮮烈に頭に残っている。この映画が何を描こうとしているのか、冒頭を観ただけで分かった。自分の世界を持っている人間の素晴らしさと痛々しさ。そんな存在を愛おしむ監督の眼差し。

2時間弱の物語の中では、高校を卒業したものの進路が決まらない主人公イーニドが迷走に迷走を重ねる。そして、彼女が何かを成し遂げるようなラストも用意されていない。

ありがちなティーンエイジャー文化に埋没する無個性なクラスメイトや郊外の退屈な人々を馬鹿にしている割に自分自身もぱっとしないイーニドの姿は痛々しいが、十代の自分にも確かにそんな一面があったことが思い出され、いたたまれない気持ちになる。それでも、映画を見終えた私の心には温かい余韻が残った。監督が最後までイーニドに寄り添い続けていることが伝わってきたから。

2023年下旬、何の気なしに見ていたX（旧twitter）で、ゴーストワールドのリバイバル上映を知った。絶対に行かなければと思った。あの名作と、映画館で出会い直したい。 上映が始まって約1ヶ月後の2024年1月、再開発によって円山町から宮下に移転したBunkamuraル・シネマの座席で、私はイーニドたちと再開することになった。

改めて観てみると、最初に観た時の感動が蘇ったシーンもあれば、初見では気付かなかった要素が見つかったシーンもあり、希有な鑑賞体験になった。 これ以降、個人的に気になった部分を列挙してみる。

自由という試練

物語の序盤で、主人公イーニドと幼馴染みのレベッカは、揃って高校を卒業する。式が終わると、イーニドとレベッカは会場から走り出て、卒業生が被る伝統の角帽を脱ぎ、校舎に中指を突き立てる。二人とも大学には進学せず就職もしないので、これからは受けたくない授業を受ける必要もなく、大人として自分の道を選ぶことができる。スクールカースト上のポジションに惑わされることもない。

しかし、コーヒーのチェーン店で働きながら親元を離れて暮らすためアパートを探し始めるレベッカとは対照的に、イーニドは将来のビジョンを持てないまま高校の補講に通い、髪を派手な色に染めてみたり、映画館のアルバイトを一日でクビになったりしている。ルームシェアをする約束を果たす気があるのかとレベッカに問い詰められれば「自立、自立って馬鹿みたい」と滅茶苦茶な言葉を返して怒らせ、家に帰ってからベッドで泣く。イーニドは自由を満喫するどころか、自由を持て余しているように見えた。

高校生の頃は、学校の教員たちが決めたルールに従い、与えられたタスクをクリアすることが求められていた。経済的に親に頼っている分、親や家族というしがらみもある。大人の介入を避けられない年代にいるうちは、人生の問題を大人のせいにすることもそれなりに妥当だ。

しかし、高校を卒業してしまえば、もう人生の諸問題を安易に大人のせいにできない。複雑な家庭の事情に悩まされていても、「もう働ける年齢なんだから、お金を貯めて家を出ればいいんじゃない？」と言われてしまう。

自分の進路を選び、やるべきことを見極めて着実に実行することは、何をすべきなのか指示してくる人間に「やりたくない！」と反抗することよりもはるかに難しい。与えられた自由を乗りこなすだけの自分を確立できていないイーニドの戸惑いと迷走は、滑稽でありながらも、既視感があってひりひりする。

シスターフッドの曲がり角

この映画には、イーニドとレベッカのシスターフッド物語という側面もある。十代を同じ街で過ごし、お互いの恋愛事情も知り尽くしている二人が、高校卒業という節目を境に少しずつ噛み合わなくなってゆく過程が切ない。二人とも、相手を大切に思う気持ちを失ったわけでは決してない。それでも、環境の変化が二人の違いを鮮明にし、今まで通りではいられなくなる。

イーニドもレベッカも、世界をシニカルに見ている点は共通している。派手に遊んでいたクラスメイトが交通事故で身体障害を負ってから改心し、卒業式のスピーチで命の尊さを語っていたことに対して「人間そんなに簡単に変われるわけない」と陰で批判したり、卒業パーティーでも弾けたりせずぼそぼそ喋っていたりと、どこかひねくれた態度で生きている。世の中が用意する感情のフォーマットに素直に乗っからない低温な二人の間には、確かな仲間意識が見て取れた。

しかし卒業を契機に、二人の関係はぎくしゃくし始める。 イーニドは仮に卒業できたものの、落第した美術の単位を取得するため補講に出なければならない。スムーズに卒業したレベッカはカフェのチェーン店で働き始め、アルバイトではあるが社会に居場所を得る。卒業したばかりの頃はイーニドと一緒にダイナーに行き､新聞の尋ね人欄に出ていた連絡先にいたずら電話をするといった行動にも付き合っていたレベッカだったが、アルバイトも続かずルームシェアの部屋探しにも消極的なイーニドに徐々に愛想を尽かす。イーニドが中年男性シーモアとの関係を隠していたことが、さらに二人の距離を広げてしまう。

イーニドは古いレコードを集めるのが好きで、一癖あるファッションを身に纏い、多少野暮ったい部分はあるにしても自分の世界を持っている。バイト先でも、上司の指示に違和感を覚えれば分かりやすく態度で示す。表面的にはリベラルな国を装いつつ水面下では依然として差別が行われているアメリカ社会に対しても、批判的な眼差しを向けている。

しかし、それを表現した自分のアー���作品が炎上した際、イーニドは作品を批判する人々に対して展示の意義を説明せず、展覧会の会場に姿を見せることすらしなかった。どんなに鋭い感性があっても、表現する者としての責任を全うする姿勢のないイーニドは、アーティストにはなれないだろう。黒縁眼鏡の媚びない「おもしれー女」ではあってもカリスマになる素質はなく、かといってマジョリティ的な価値観への転向もできないイーニドの中途半端さは、何とも残念である。

一方レベッカは、シニカルな部分もありつつ、現実と折り合いを付けて生きてゆけるキャラクターだ。店に来たイーニドに客への不満を漏らしながらも、上司に嫌味を言ってクビになったりすることはない。経済的に自立して実家を出るという目標に向かって、地に足の着いた努力ができる。

そして、レベッカは白人で、イーニドより顔が整っている。二人がパーティーに行くと、男性たちはユダヤ系のイーニドに興味を示さず、レベッカにばかり声を掛ける。 どう考えても、社会で上手くやってゆけるのはレベッカの方なのだ。

卒業を契機に、高校という環境の中ではそれほど目立たなかった二人の差が浮き彫りになる。置いて行かれた気持ちになるイーニドと、現実に向き合う意欲が感じられないイーニドに苛立つレベッカ。どちらが悪いわけでもないのに、高校の時と同じ関係ではいられない。絶交するわけではないけれど、何となく離れてゆく。

人生のフェーズに応じて深く関わる人が変わってゆくのはよくあることだし、どうにもならない。それでも、楽しかった長電話が気まずい時間に変わったり、昔だったら隠さなかったことを隠すようになる二人を見ていると、人生のほろ苦い部分を突きつけられるようで、胸が締めつけられる。

シーモア：大人になりきらないという選択肢

冴えない中年男性シーモアは、この映画におけるヒーローでありアンチヒーローだ。平日は会社員だが、休日は音楽・レコード・アンティークオタクとして自分の世界に耽溺し、友達も似たような同性のオタクばかり。せっかくライブハウスで女性が隣に座っても、音楽の蘊蓄を語って引かれる。そのくせ「運命の出会い」への憧れをこじらせている。自分の世界を持っている人間の素晴らしさと痛々しさを、これでもかと体現しているキャラクターだ。

イーニドとシーモアの出会いは、イーニドのいたずら電話がきっかけだった。新聞の尋ね人欄を読んでいたイーニドは、バスで少し会話をした緑のワンピースの女性にまた会いたいと呼びかける男性の投書を発見し、この気持ち悪いメッセージの発信者を見てやろうと、緑のワンピースの女性を装って電話をかける。会う約束を取り付け、待ち合わせの場所に友達と共に向かうと、呼び出されたシーモアがやって来る。

待ちぼうけを食らうシーモアを陰で笑いものにするイーニドだったが、別の日に街で偶然見かけたシーモアを尾行して、彼がレコードオタクであることを知り興味を持つようになる。シーモアのマンションで開かれたガレージセールで、イーニドはシーモアが売りに出した中古のレコードを買い、会話を交わし、徐々に距離を縮めてゆく。

シーモアが自宅でレコードオタクの集まりを開いた日、イーニドはシーモアの部屋に入る機会を得、彼のコレクションと生き様に驚嘆する。

恐らくイーニドは、シーモアという存在から、アーティストやクリエーターにはなれなくても自分らしさを手放さずに生きられると学んだ。たとえ恋愛のときめきが去ったとしても、シーモアの残像はイーニドの中に残り、社会と折り合いを付けられない彼女の行く先をささやかに照らすのではないだろうか。

（そして、シーモアの姿が、一応仕事や勉学などで社会と折り合いを付けながらも、家庭を持たず読書や映画鑑賞や執筆に明け暮れる独身中年の自分と重なる。その生き様が誰かの未来を照らしたりすることはあるのだろうか。もちろん作家として誰かの人生に言葉で貢献するのが一番の目標ではあるものの、映画を観た後、最低限シーモアになれたらいいなという気持ちになった。初見の時と感情移入するキャラクターが変わるというのは、なかなか新鮮な体験。）

矛盾を抱えたアメリカ社会への言及

最初に観た時はイーニドや一癖あるキャラクターたちが織り成す人間模様にしか目が行かなかったが、二度目の鑑賞では、画面の端々に映り込むアメリカ社会への皮肉もいくつか拾うことができた。

ライブハウスのシーンに、ブルースに影響を受けたと思われる白人のボーイズバンドが登場する。ヴォーカルは「朝から晩までcotton（綿花）を摘む毎日さ」みたいな歌を熱唱する。確かにブルースにありがちな歌詞だ。しかし、綿花を摘む労働をさせられていたのは主に黒人であり、白人は黒人をこき使う側だったはず。労働者の心の拠り所として作られたブルースという文化を、ブルジョワである白人が無神経に簒奪しているという皮肉な現実が、この短い場面にそっと描かれている。

また、イーニドとレベッカが一緒にパーティーに行くとレベッカばかりが男性に声を掛けられる件には既に触れたが、声を掛けてくる男性はほぼ白人だ。アジア系の男性や黒人男性などがレベッカをナンパすることはない。たまたま二人の住む街が白人の多い地域という設定なのかもしれないが、このようなキャスティングが決まった背景には、制度上の人種差別がなくなっても人種によるヒエラルキーが社会に残っているという監督の認識があるのではないかと感じた。

そして、個人商店がチェーン店に取って代わられ、住宅地が画一的なマンションで占められ、街が少しずつ個性を失ってゆく描写もある。レベッカが働くカフェ（ロゴがスターバックス風）やイーニドがバイトをクビになるシネコン内の飲食店は、無個性なチェーン店そのものだ。モノやサービスが画一的になり、雇用や労働のスタイルも画一的になり、マニュアル通りに動けない人間が排除される世界へのささやかな批判が、様々なシーンの片隅にそっと隠されている。

この映画は、十代の葛藤を単なる自意識の問題として片付けず、矛盾だらけで個性を受け入れない社会にも責任があると言ってくれていた。改めて、監督や制作者たちのティーンエイジャーに対する温かい眼差しを感じた。

ラストシーンをどう解釈するのか

ネタバレになるので詳細は伏せるが、この映画のラストシーンは比喩的で、どう受け止めるのが正解なのか分からない。イーニドの人生に希望の光が差すことはなく、かといって大きな絶望が訪れることもなく、自分を命がけで守ってくれた人の思い出を胸に強く生きることを誓うみたいな展開にもならない。とにかく、分かりやすいメッセージのある終わり方ではないのだ。

（映画館を出た後にエレベーターで乗り合わせた若いカップルも、やはりラストの解釈が難しいという会話をしていた。）

私自身は、このラストを、イーニドが他力本願な自分から卒業することをようやく決意したという意味に捉えている。

これまでのイーニドは、心細くなれば友人のレベッカやジョシュを呼び出し、映画の中盤以降ではシーモアにも絡んでいた。人生に行き詰まれば、誰かを頼って気を紛らわす。偶発的に何かが起こって道が開けないかな、みたいな感覚で生きているような印象だった。 しかし、物語の終盤で、一時はイーニドにとってヒーローだったシーモアが、突然遠のく。レベッカとも既に疎遠になっているイーニド。そして、不思議なラストシーン。イーニドは、私たちに背中を向けている。

イーニドは、自分を導いてくれるヒーローも、どう生きるべきか教えてくれる天使も、どこにもいないということに気付いたのではないだろうか。 人間は最終的には孤独で、自分の人生は自分で切り拓いてゆくしかない。ラストシーンのイーニドからは、彼女が紆余曲折の果てに辿り着いた人生の真理が滲んでいるように思える。

そして、イーニドの後ろ姿は、スクリーンのこちら側にいる私たちに対しても「自分の人生は自分で切り拓いてゆくしかないよ」と語りかけている気がする。どう生きるべきか、映画に教えて貰おうなんて思うなよ。自分で行動して、傷ついたり恥をかいたりしながら、自力で見つけるんだ。

以上が私なりの解釈だが、違う見方もあるのかもしれない。他の人の批評も検索してみたい。

おわりに

Bunkamuraル・シネマでの「ゴーストワールド」上映は明日で終わる。しかし、各地の名画座での上映はまだ続くようだ。これからも沢山の人がイーニドたちに出会うことを想像すると、自然と笑いがこみ上げる。

イーニドの冴えない青春は、観た人の心に何をもたらすのか。

これを読んで少しでも気になった方は、是非スクリーンで、ラストシーンまで見届けてください。

[elle-p]

P3 Club Book Mitsuru Kirijo short story scan and transcription.

桐条美鶴の暴走

桐条美鶴は悩んでいた。

どうやら、自分は普通の同年代の女子とは、少し違っているらしいのだ。

思えば、いままではシャドウとの戦いと、勉学に明け暮れる毎日だった。愛する父親のため役立つことなら、どんな苦労も厭わなかった。そしてそれは、ごく普通のことだと思っていた。ごく最近までは。

きっかけは、やはり修学旅行だろう。日ごろの学校での勉強と違い、たとえ数日のことであっても、学友たちと朝から晩まで寝食をともにすることで、ほんのちょっと、自覚せざるを得なかった。何というか、一般常識的に、自分は少しズレているのではないか、と。そういえば特別課外活動部の仲間も、生徒会のメンバーも、自分から距離を置いているのではと思えることが、しばしばあるような気がする。

つい先日も、真田明彦に「なあ、私は······普通とは違うのだろうか？」と率直に相談してみた。美鶴の質問を聞いた明彦は、いつもの爽やかな笑顔のままピクリとも動かなくなり、たっぷり1分ほど時間を置いた後に、個性というものがいかに大切か、ひとりひとり違う人間とはなんと素晴らしいことかといった内容で熱弁をふるい、歌を歌いながら立ち去った。曲目は『世界にひとつだけの花』。最後まで、美鶴と目を合わせようとしなかったのが、印象的だった。

これはやはり、遠回しに「問題あり」と言っているのだと、さすがに理解できた。

生徒たちの上に立つ生徒会長として、そして特別課外活動部を率いる責任者として、これではいけない！いまさら、一朝一夕で一般常識とやらを身につけることは不可能だろうが、せめて、せめて周囲の人々に慕われるような、そんな人間になろう！そう美鶴が発奮したのも、無理のないことだろう。そして、彼女の性格上、行動は迅速だった。---はた迷惑にも。

「か······会長っ？いま、何と言······」

「ど、どうかしたのか？い、いや······違うな······どうかしたの？ち、千尋ちゃん？」

「か、かいちょおぉぉぉつ！？」

生徒会室に、生徒会会計である伏見千尋の絶叫が響き渡った。美鶴の“慕われる人柄になろう作戦”が発動した翌日の放課後。彼女はさっそく、それを実行し、戦果を上げていた。

やっていることは大したことではない。まずは形からだけでもと、美鶴が知る限りでもっとも人当たりがいい少女---山岸風花の喋りと動きを真似しようと思った。それだけだ。

それが、予想以上の破壊力だったことは、誰にとっても不幸なことだった。美鶴はただ、千尋の「会長、この件はどう処理しましょう？」との質問に、こう返答しただけだったのだ。

「ち、千尋ちゃんは、どうしたらいいと思う？」

そして、にっこり。

柔らかい笑顔、のつもりだが、日ごろ使っていない表情筋を酷使したため、頬の端がピクピクしていることに本人は気づいていない。おかげで、それは笑顔というよりも、どう見ても何かを企んでいる顔にしか見えない。

それでも、悲鳴を上げて真っ白になった千尋を心から心配して、美鶴が優しく声をかける。

「大丈夫？千尋ちゃんっ？」

これがトドメとなった。

ぴきっ。千尋の中で何かが壊れる音がした。

「いやあああぁぁぁあ！ご、ごめんなさいごめんなさいごめんなさい！私が悪かったなら謝ります！お願い！許して！言いたいことがあったら死ぬほど責めてくださって構いませんからぁ！丸呑みにして生きたままじわじわ胃の中で溶かしていくみたいな生殺しはしないでぇ！ごーめーんーなーさーいー！！」

ありうべからざる異常な現象を目撃し、千尋の脆弱な精神は、簡単に灼き切れていた。恐怖に翻弄され、被害妄想で心は満たされ、ついには胎児のような丸い姿勢でうずくまって、ごめんなさい会長を差し置いて彼には手を出しません、とか訳のわからぬことを呟いている。

「え······お、おい、伏見？みんな？ど、どうしたんだ？何が起こった?」

千尋の狂態に、ようやく状況に気づいた美鶴が周囲を見回したときには、すでに生徒会室の中には、まともに口がきけるものはいなかった。

「そ、それは······申し訳ありませんでした······って言うのも変ですね。うふふ」

「いや。私が半端に山岸の真似などしたのが悪かったのだ。やはり、本物には敵わない」

生徒会室の惨事が、数台の救急車のサイレンをもって幕を引かれたあと、美鶴は廊下でたまたま出会った風花を連れ高等部校舎の屋上へとやってきていた。作戦失敗に少々へこみつつ、美鶴は無断で手本としたことへの侘びを風花に告げ、自分のミスの原因を率直に訊いてみる。

「やっぱり······口調や立ち居振る舞いって、その人だけのものですから······。無理をしてもどこかでボロが出るのは仕方ないです」

「しかし、それでは······皆に一歩引かれてしまうのだ。私の態度は、どうも硬すぎるらしい」

「だったら、話す内容かなあ······」

「内容？」

「少ししか······一緒にはいられませんでしたけど、荒垣先輩って話してみると面白い人だったんですよ。最初はちょっと怖くて近づきにくかったですけど、けっこう冗談とか言うし」

「冗談か。なるほど······」

美鶴の脳裏に、高等部に上がったばかりの頃の荒垣の面影が浮かぶ。確かにあの事件が起きるまでの荒垣は、どちらかというと陽気なタイプで、いまで言えば順平のようなパーソナリティの持ち主だった。

「そうか······納得いった！山岸、恩にきる！」

「え？あ······桐条先輩？どちらへ？」

「さっそく寮に帰って、草稿を練ってみる！明日は幸い、全校集会がある日だからな！」

そう言って、風花を取り残したまま、猛スピードで美鶴は立ち去った。それは、入浴中に「わかった！」と叫んで裸のまま往来へ飛び出したアルキメデスのような勢い。もちろん、美鶴は何にもわかっちゃいなかった。

翌日の朝、講堂には集会のため全校生徒が集まっていた。恒例の眠気を誘う校長訓示、学年主任教師からの諸注意のあと、「続いて、生徒会からのお知らせがあります。会長、どうぞ」とのアナウンスが、エコーを伴い講堂に響く。そして、いつものように堂々と背筋を伸ばした。桐条美鶴が壇上に姿を現わした。

カツカツと靴音を響かせ舞台中央に立った美鶴は、演台上のマイクの角度を軽く直し、視線を前に向けて講堂を隅々まで脾説する。それは正しく、王者の貫禄。昨日のようなイカレた様子は微塵も感じさせない、常と同じく凛々しい姿に、舞台袖に控える生徒会役員たちが胸をなでおろした、その瞬間。

「······おっはー☆」

······ざわつ。

軽く短いざわめきが広がる。一瞬、その場にいた全員が、自分が幻聴を聞いたと思ったに違いない。ただひとり、山岸風花だけが、昨日の不用意なアドバイスのことを思い出し、顔面蒼白にして固まっている。

ざわざわざわざわ。

徐々に増えるざわめきに、美鶴は焦っていた。おかしい。こんなはずではなかった。最初に軽いツカミで聴衆の緊張をほぐし、その後、小粋なジョークの連打で笑いの渦を我が物とするはずが······。そのために、わざわざ古書店で『アメリカンジョー 100選』やら『大人のフランス小話』やらを買い漁って研究したのに。やはり、美鶴が幼いころに 一世を風靡した朝の子供向け番組の名セリフとはいえ、ネタが古すぎたのだろうか？しかし、最近では滅多にテレビも見ない自分に思いつくネタは······あった！確か伊織が言っていた最近流行りの······。

「······お手上げ侍」

しーん。

今度こそ静寂が周囲を包み込む。生徒ひとりあたり、平均して5本ずつ白髪が増えていた。もはや働く者はいない。そして、しばしの言葉の真空状態を経て、「いやあぁぁぁぁぁ！！」と響き渡る千尋の絶叫。昨日のトラウマが、このタイミングで蘇ったようだ。ここが学校でなく職場だったら、PTSDで労災がおりるに違いない。

その日、月光館学園に緊急出動した救急車は、10台を越えたという······。

放課後、今度こそ真剣に、美鶴は落ち込みまくっていた。ほぼ徹夜で考えたスピーチが目も当てられない失敗に終わったことも原因だが、何より、アドバイスを活かせなかったことを風花に告げに行った際。

「別に構いませんけど、今度からは一般人の目の前でマハブフダイン (氷結ハイブースタにより威力1.5倍) は止めてくださいね、うふふ」

とか、ぐっさり言われたことが、相当に堪えていた。あれで、風花は意外と毒がある。ちなみに風花の目は、微塵も笑っていなかった。

そんなわけで、美鶴は意気消沈して寮への帰路をとぼとぼと歩いていた。と、そこに。

「あれ？やっほー、美鶴センパイ」

と、声がかけられる。それは、美鶴も良く知った、岳羽ゆかりの声であった。いつもならここで、「ああ、ゆかりも今帰りか？」などと、自然と会話が始まるのだが、連日の失敗で美鶴はすっかり��子を狂わせていた。思わず、美鶴の口を突いて出たのは。

「や、やっほぉー、ゆかり······」

言葉が美鶴らしくないなら、態度も美鶴らしくなく、ゆかりの反応を下から窺うような、おどおどした表情になっている。

「······」

「······」

「······きもっ」

ぐっさり。

容赦のないゆかりの言葉が、美鶴の胸に深く突き刺さる。そして---。

「う······ううっ」

「あ、あれ？美鶴センパイ？」

「······うえっ」

「え？ウソ？ちょ、ちょっと泣かないでくださいよ！ご、ごめんなさい、ごめんなさい。ちょっとした冗談ですから。あー、よしよし」

子供のように、美鶴は泣きじゃくっていた。

---夕刻。なかなか涙が止まらない美鶴を、ゆかりは長嶋神社の境内へと連れてきていた。小さジャングルジムや、その向こうの境内が、照り映える夕陽で橙色に染まってゆく。

「すまない······ゆかりにまで、愛想をつかされたかと思って、つい······」

「だーかーら！違いますって！だいたい、仲良くなかったら上級生相手に『きもっ』なんて言えるわけないじゃないですか？」

やや目の端は赤いものの、美鶴は何とか泣き止んで、今は少し落ち着いた様子だった。

「で、いったいどうしたんですか？今日のセンパイ、はっきり言ってヘンでしたよ？」

親しさゆえとはいえ遠慮のないゆかりの物言いに、美鶴はうぐっと言葉を詰まらせるが、それでも淡々と先日からのことを説明した。すべてを聞き終えたゆかりは、大きく溜め息をつくと、ばっさりと切り捨てるように言う。

「バッカじゃないですか？」

「ば、馬鹿とは何だ! これでも真剣に······」

「バカですよっ！」

そう言って美鶴の目を見つめるゆかりの表情は、なぜだか少し怒っているようだった。

「ゆ、ゆかり?」

「センパイ、ぜんぜんわかってない！」

怒っているようで、それでいて、少しだけ寂しさを含んだ顔。

「いいですか、一度しか言いませんよ？少なくとも寮の連中や生徒会の人たちは、誰も美鶴先輩を敬遠なんて、まして嫌ったりなんてしてません！見ててわからないんですか？」

「ゆかり······」

「風花が美鶴先輩に親身にアドバイスしたのはどうしてです？いつもと違う先輩にみんなが驚いたのは、いつもの先輩がいいと思ってるからでしょ？まったく、いつも自分ひとりで納得して突っ走るの、悪い癖ですよ？」

「私は······このままでいいのかな？」

「そのままの先輩で、いいんです！」

「······一般常識がなくても？」

「はなから期待してません！」

「······嫌われて、ないか？」

「みんな、先輩が好きなんです！」

どくん。

ゆかりの言葉に含まれた、ひとつのキーワードが、美鶴の胸を打つ。それは、自分でも気づいていなかった、もっとも欲しかった言葉。

「も、もう一度！」

「へ？」

しょんぼりと気力を失っていたはずの美鶴が、一転してすごい剣幕でゆかりに詰め寄る。

「いまのセリフ······」

「え？みんな······先輩が······好き？」

じ~ん。

そんな描き文字がバックに見えるように、美鶴は全身を震わせて感動していた。そして、 さらに顔を紅潮させつつ、ゆかりを問い詰める。

「ゆ、ゆかり······は······どうなんだ！？」

「わ、私っ！？私は······きですよ」

「聞こえない！」

「あー、もう！そんなことわざわざ口に出して言わなくても······。あ······」

言わなくてもわかるだろう、と言いかけて、ゆかりは美鶴の目を見てしまい、そして悟る。美鶴はもちろん言わずとも理解していた。だが、��ま必要なのは、はっきりとしたゆかりの言葉なのだ。それを訴えかける、美鶴の必死な視線を受けて、ゆかりは苦笑しつつ言った。

「私も、美鶴先輩が好きですよ。······ほ、ほかの人と同じようにですけどね」

心からの言葉を美鶴に贈り、それでも妙な感じに誤解されないよう釘を刺すことも忘れない。

「さ、さて！そろそろ暗くなりますから、さっさと寮に帰りましょう！」

ゆかりが、軽く染まった頬の色を隠すように、ベンチから腰を上げて美鶴に背を向けた。そしてそれを追うように、美鶴も慌てて立ち上がる。

「お、おいゆかり！ちょっと待て、できればもう一度······その······」

ゆかり以上に頬を染めて、美鶴が先ほどの言葉を重ねてねだる。しかし、ゆかりは構わず先をずんずんと歩いてゆく。

「知りません。もう十分でしょ？」

「······ゆかりは、意外とケチなのだな······」

「ケチって何ですか！ケチって！」

「ケチじゃないか。先日だって······」

「あ、それ蒸し返します？先輩こそ······」

ぎゃあぎゃあと喚きつつ、薄明のなかを歩くふたり。その姿は、10年来の親友同士のもののよう。美鶴の小さい悩みは、いつの間にか春の雪のように融け去っていた。

[ap20co]

4/14

最近は「シェイプオブウォーター」を見た。本は綿谷りさの「かわいそうだね？」を読んだ。亜美ちゃんは美人では、さかきちゃんの心情が手に取るように分かってしまってずっと苦しかった。それでも支えようと結婚のスピーチまで素晴らしい言葉で贈るなんて、人間が出来すぎなのではないか。こういう物語があるということは、さかきちゃんのような、私のような思いをした人は少なくないのだろう。読んでいくたびに、ああそうだったな、本当はこんな感じで鬱屈とした気分から抜け出せない、なんとも息のしにくい世の中だったよなあ、と思い出すような気持ちになった。今まで忘れていたということは、私は私の力で心地よい世界をつくることができているのかもしれない。

[uchinakanoriko]

玉井済夫先生をしのぶ会。試行錯誤した手作りの会場は沢山の献花と思い出のスピーチに彩られ、皆様のおかげで素晴らしい会を開催することができました。ありがとうございました。立ち見など、ご不便をお掛けして申し訳ございませんでした。

野口前代表理事が天神崎の歌『いつまでもこのままで』を熱唱して下さいました。チャレンジ精神、声量も素晴らしいです。この歌の継承も考えていきたいと思いました。

ユネスコ世界遺産の知床(北海道斜里郡斜里町)より、町長さん、知床財団の方、知床100平方メートル運動関西支部の方が天神崎に見えられ、午前中に土永代表理事と米本評議員が案内をさせて頂きました。

生前、玉井先生は『知床には夢があるなあ』と呟かれていたそうです。夢のある知床さんと今後も交流をさせて頂けたら、天神崎も夢のある場所になれるのではないかとワクワクしています。

ホームページを見るだけでも夢が広がる…夢ってなんだろう。勉強になります。親子で���加するイベントの開催など、次世代に繋げるための取組みも伺いました。

『次回はプライベートで天神崎を訪れたいです』と仰って下さった斜里町山内町長。私もプライベートでトコさんスタンプラリーに行ってみたいです。

[helloharuo-diary-2023]

風邪の兆し

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Wednesday 26 February 2014

坐禅会は、今日から3/1まで禅寺の都合でお休み。真観は、外側の物差しではなく内側の物差しを使っていつもの時間に起きて茶畑庵にて独り坐禅を2炷組んだ。今年に入り真観自身で決めたこと、すなわち静岡にいる時は怠けずに必ず坐禅を組むことだった。

茶畑庵のありとあらゆる場所の整理をする真観。不要なモノたちがゴミ袋へと移動する。丁度パソコンのゴミ箱に入らないデータを捨てる様なものだ。いや発想は逆でパソコンのシステムが日常から応用されているのだが。以前住んでいた東京のマンションは、3Kと言う間取りだったが茶畑庵は5DKの広さだ。許容量はいっぱいある。真観は、この茶畑庵での生活を楽しんでいるがもう少し小さい家でも良いと考え時々不動産をチェックしている。

季節は春の兆しが感じられる様になったが真観には風邪の兆しが来た。いつ風邪を引いたのだろうか？寒気がしてくしゃみがよく出る。真観は、仕方なく薬箱から鼻炎薬を取り出して飲んだ。昔から睡眠不足になると決まって鼻に信号が来た。鼻炎薬は常薬だったが最近はめっきり服用はしなくなった。（冬場は唇もよく荒れチャップスティックも常薬だったが使う機会はほぼなくなった。）約1時間経つと鼻炎薬は効いて来て真観に眠気を誘った。それは何とも気持ちの悪い眠気だった。布団に入るのも億劫で仕事部屋の絨毯の上で倒れる様に寝てしまった。石油ファンヒーターが真観の体温を温めキープしてくれたがタンク内の灯油が無くなり数時間後目覚める。今日は、休めということだな。真観はそう思った。睡眠不足が原因か？そうかもしれない。就寝は11時から12時、起床は4時半。睡眠時間の調整は昼間にうとうとしてパソコンチェアの上で寝ることがあるが多分足りないのだろう。それでも鼻炎薬の御陰でくしゃみは止まっていたので体力の消耗は避けることが出来た。

真観は、夕刻三島の自然食品を売る店へ出掛けた。三島はどこか懐かしい光景が残る町で真観は好きだ。昔ながらのお店の古い看板、ちょっとした歓楽街、駅、路地、商店街・・・、やんわり��かさを感じる町。真観は、無添加の洋風ダシが欲しかった。お店に入るとその洋風ダシは陳列棚に並べてあり来た甲斐があった。一緒に全粒粉も購入した。

夜9時過ぎになると茶畑温泉に出掛けた。風邪気味なのに大丈夫かなと不安も過ったが行ってみた。平日で人が少なくいつもの至福の時が得られる茶畑温泉。真観は、サウナを3回（12分）入った。 サウナはダイエットのためでもあった。現在体重は71.4kgまで減っている。70kgを切るのが真観の目標。サウナ中は、読書を楽しむ。読書していない人はサウナ室の中で一生懸命熱さに耐えている様に見える。真観も以前はそうだった。しかし今は耐えるという感情が読書の御陰でサウナからから無くなった。

昨日に引き続きやってみる

＜Twitterで見付けた言葉＞ ありがとう日記をつけるといいわ。 毎晩、あなたが感謝したことを５つ、リストアップするの。そうすれば、毎日に対する、そして人生に対する、あなたの見方が変わり始める。 （オプラ・ウィンフリー）

鼻炎薬よ、ありがとう！ Kちゃん、連絡ありがとう！ 茶畑温泉よ、ありがとう！ アーティ21スペシャルよ、ありがとう！ オプラ・ウィンフリー、素晴らしいスピーチをありがとう！

[moko1590m]

この講演の話を受けると決めた時、私が今までされた最高のアドバイスは何だっただろうと考えました。そこで気がついたのです。それは私が実践できなかったアドバイスだと。これはスティーブン・キングの言葉です。20年前、サンドマンという漫画で最初の成功を収め……。 （会場拍手） ありがとうございます。私は人々に愛される作品を書き、読者は熱中してくれました。そしてスティーブン・キングも私のサンドマンや、テリー・プラチェットと書いたグッド・オーメンズという小説、それらの本の中から感じ取れる狂気のようなものなど、全てを気に入ってくれました。 そして彼は私にこうアドバイスをしてくれたのです。「これは素晴らしい。楽しみなさい」と。しかし私はそうしませんでした。今までもらった最高のアドバイスを無視したのです。 私は楽しむ代わりに心配しました。次の締め切りを心配し、次のアイデアや次の本の心配をしました。それから14、15年間、頭の中で話を考えない瞬間はありませんでした。 一度も立ち止まって周囲を見渡し、「なんて楽しいんだ！」と気がつくこともなかったのです。もっと楽しんだらよかったと思います。今まで素晴らしい道を歩めてきたのに、見失ってしまった部分がいくつもありました。 私は上手くいかないことや次のことを心配しすぎて、それがどんなに楽しいことなのか見えなくなっていたのです。「心配しないで、今を楽しむ」これが私にとって一番至難の教訓でした。なぜなら、人生は予期せぬ驚くべき場所へ辿り着くこともあるからです。そして今日この場所はその例の1つであり、私は今非常に楽しんでいます。 （会場拍手） 実は、今の部分は言うべきか迷っていたので、括弧に入れておいたんですよ。 （会場笑）

サンドマン作者のニール・ゲイマンが卒業式でスピーチ - ログミーBiz

[uchu-household-blue]

ラッキーピエロのクリスマス すごい！

虚しくなくなれたことが幾つかあって悩んでてよかったと嬉しかったとし

日の名残り 読み終われた　懐かしさalso愛おしさ 先に巻末の解説を読んで、映画化されてた時のキャストさんイメージで脳内進めて(追記 英国王のスピーチと勘違いしてたけど良し)、タイトルもそのままで、こういう涙なのだろうかな？と思わさせながら読んでいたのに帳尻までをめくらずにいられなくなる　6日間に季節の移ろいを描き直せる 想像それ以上に素晴らしかった、それーその変遷以上にという感覚がそのまま、感情側の読み方なのだと訴えてくるのが美しい　　この数ヶ月思うのは、論語じゃないけど そして老後には近しい人との理解が必要にーじゃないけど 多分もっと読まれ方としては早急なものになってはいる　という事かもしれない？と。 あ、雑に簡易にではないことはどうせ突き当たるという希望も含む。読まれ方(受け取り方)というか'強い意見'というものの形が、時代も変わるけどそもそも太古には実際に点在しているだけなのだから、たとえば国の顔が争わないとしても距離を超え うると言っていいし、無理なくやるしかない且つ外を知らないといけないから、本来はぼんやりしている借り物たちを、知ったつもりが怖い自分みたいなのは、知り続けられるならもうどうでもいいから。両面に向き合うことを常に感じてしまうんだけどそれがどうかはまじで分からないものの、押さえてもポイントであるというのも両方見る努力はしたい、ひとつの物差しで測り測られたがることも分かって飲み込みたく黙りたい、頭よりも難しくてもゆっくりただ、しかしひとつの直線に載せないようにしたい、分かったつもりでいるなよと言われるかもしれないが全くそうじゃないことが同期的な速さの中で伝わるわけがないと絶望する、でも明るくもあることをすぐに言葉よりも持っていたい。速さのなかに自分の合理を持ってしまうから辛いけど、分け合えないことばかりだからこそ何が良しとされるかを(この本は感情にも本の特性を持て余していないけれど)過程にするという、代え難い良さ ききて、の存在もね

[kennak]

選挙にちゃんといってこういう候補者を落とさなければいけないと若者に知らしめる事が出来た素晴らしいスピーチなのかもしれん。

[B! COVID-19] 「コロナはねつ造 ただの風邪」高校の卒業式での県議からの祝辞が物議 卒業生「お祝いじゃない」と困惑も｜FNNプライムオンライン

[fukurabi9]

　1214 父狂った

我が家では女房と娘が台所で握りを頭の上でパッと開く、また目が会うとその動作を繰り返しニタニタする。 どうも父狂ったの合図らしい。 自慢じゃないが、もともとひかるは本を読んだ事がない、と言っていい程文章とは縁がない。 部屋には一冊も蔵書がない、あるのは一冊、百円ショップで買ってきたスピーチの小冊子のみ。 高校は理系に行きたかったが南端の高校には無く、やむなく商業科を出、出遅れ人生で、闇雲に好奇心の追求のみ。 休日はゴロゴロ這いずり、トド様と呼ばれる。 ITの世界に革命が起きているからとて、物書きを始め個人放送局を立ち上げる、と挑戦する事自体おかしい。 本当に狂ってしまったのだろうか、と自分でも思う。 皆さん、このブログの文書、気違いブログかな？？？？ がしかしまてよ、やってみなければ答えは出ないだろう。 試行錯誤しながらもこのサイトは一千五百万ビュアー突破しているぞ。 世の中には物書きを目指す人、やっている人達は何をしているのかな？ どんなに素晴らしい文書でも人に見てもらえなかったら意味ないぞ。 早もの勝ちだぞ。 文系に無縁な人でもブログで書きまくろう、とんでもない結果が出るかも・・ 文章とは貴方の深層心理、幻でもいい、奥に潜むシーンを第三者に分かるよう活字を並べればそれで済む。文法、作法なんて考える必要なし。 皆さんの周りにカラオケで、よくぞこれ程外れるのか、どうやったらそこまで音程を外す事が出来るのか、どうしてもそのど音痴は真似が出来ない、という人がいるはずだ。 だからカラオケが面白く味がある、というものだ。 ひかるは上下左右、どこから見ても文書ど音痴と言えるかもしれない。 がしかしひかるは超売れっ子作家顔負け、赤ペン入り丸めたわら半紙が部屋に所狭しで格闘する。 やけのやんぱち、存分に書き捲ってやるぞ！ 仰げば尊し、我が師の恩・・ 仰げば尊し、乙女の木登り・・ 仰げば目に毒、屋根屋のフンドシ・・・ ガガ～ン　？！

[blogmikimon]

無限　おまけ

こんにちは😃

ちょっと前までダラダラと無限に関するブログを書いていたのですが、今日はその無限のおまけが浮かんだので、3つ短めのトピックスを載っけてみようと思います💡

前みたいに難しい引用とかはないので、サラっと気軽に読んでくださいませ🙏

①ナタリーポートマンのスピーチ

YouTubeのおすすめに出てきた、ナタリーポートマンさんのハーバード大学での卒業スピーチです。

さっそくこれです↓

全部素晴らしいのですが、特に無限を感じたのは、自分の限界を知らなかったことで、逆に様々なお仕事にチャレンジできて良かった！自分を信じてやってみることが大事！のようなことを話されている14分ぐらいからのところです。

長いけど、ちょっと再生速度を早くしても字幕は追えると思います🙆‍♀️ 元気が出るのでお時間ある時にぜひぜひ〜✨　

②観月ありささんのエッセイ

みんな大好き観月ありささんの、リップクリームというエッセイの最後のページが好きすぎて写真に撮って時々眺めています🙈

プライベートな写真を見せるようでなんだか恥ずかしいけど、まるっと載せてみようと思います。

（小さかったら拡大してくださいませ🙏💦）

これは観月さんが20歳ごろのエッセイで、観月さんのポジティブさとか優しさとか明るさとかたくさんのことを学べる、大好きな本です♡

人が創るものである限り、本当の完成というものはもしかしたらないのかも知れません。

というよりも、これで完璧だと満足しないからこそ、次にはもっといいものが創れるのかも知れない。

だからこれからも、その時の精いっぱいで、いろんなことをやっていきたいなと思います。

特にこの部分が大好きで、ここにとっても無限を感じるのです∞

完成はない。これはどんなことにも言えますよね。

スティーブ・ジョブズが伝説のスピーチ内で “「死」は「生」による唯一で最高の発明品” と言っていて、実際何事も後から見直せば改善点が出てくるし、死という強制終了をもってしないと、自分の完成はないのかなぁ？と思います。

そして、自分が完成した後ですら世界は続いていくのだから、やっぱり完成というものはないのかなぁ？などと変なことを、私はいつも考えています（暇人😅）。

”完成が無い” というのは “無限に可能性がある” ってことですよね💡 つまり探求に終わりはないってことです。

何事も無限。

つまり完全、達成というものはないんだけれど、そこに絶望せずに、むしろまだやれることがある！という希望に変えて、自分の信じる “完成の方向” に向かって、今できることを頑張る！

ヨガの悟りとか、無（無限）ってこういうことなのかなぁ？とか、ぼんやり思っているのでした。（ヤバいやつ😭）

本当の完成というものはもしかしたらないのかも知れません。

というよりも、これで完璧だと満足しないからこそ、次にはもっといいものが創れるのかも知れない。

だからこれからも、その時の精いっぱいで、いろんなことをやっていきたいなと思います。

観月さんが書かれてることそのまんまですね💡

完成だと思うと成長も止まってしまいます。

無限であることを忘れず謙虚であるために、

無限であることを忘れず前向きでいるために、

ヨガをしたり、芸術を鑑賞したり、自然と触れ合ったり、葉っぱを吸ったり、お酒を飲んだり、

無限を思い出す、無限と繋がれる（気がする）行動を、人間は取るのかなぁと思います。

ということで、最後はやっとヨガの話です😂ここまで長かったー🙌

③無限のポーズ

クラスでたまにやっている無限のポーズがあります！

これです↓

∞は悟りの色（紫）にしてみました🤭 いつも汚い図で申し訳ありません🙏💦

苦手なところをスキップしてしまうので、なるべく同じ速さでゆっくりやるのがポイントです☝️逆回りも忘れずにっ！

これは、他の先生がなんと呼んでるのか分かりませんが💦 ガス抜きのポーズのアレンジで、骨盤調整系のクラスでよく使われる、骨盤周りのインナーを鍛えるポーズです。

特に女性は骨盤周りにいっぱい臓器があって下がってきちゃうと困るので、インナーは鍛えても鍛えすぎることはありません😎

他にもいくつか無限を感じるエクササイズを、ブログ内でご紹介しました。

頭頂から広がる無限の光をイメージする瞑想

地球と呼吸を合わせて無限の空間を感じる呼吸法

オーム（無限の音）を唱えるジャパ瞑想

ヨガはつながるという意味です！

ぜひぜひこれ以外でも、皆様が無限を感じられる何かを思い出したらやってみて、ご自身と無限をリンクさせてみてくださいませ💡

特にヨガは身体も動かすので、きっと自分への自信や明日へのエネルギーになると思います♡

ヨガってやっぱりいいですねっ🧘 私もヨガ、もっと頑張ろうー✊（いつものやつ😂）

といい感じにまとまったところで笑、本日もお読みくださりありがとうございました🙇‍♂️

（引用）

観月 ありさ

リップクリーム (TOKYO NEWS MOOK 7)

（おまけ）

ブログ内で触れたジョブズの伝説のスピーチにはたくさんの和訳がありますが、私はこれが1番好きです。

動画もたくさん出てるけど、これが字幕がシンプルで見やすいかなぁと思います✨

当時激バズしてたので、ご存知の方も多いと思いますが、やっぱり何度見てもいいですー😍

締めの “Stay hungry Stay foolish” という言葉も、今日書いた内容と重なる気がします。

すごーく勇気が湧く内容です！こちらもお時間ある時にぜひぜひっ✊

[takahashicleaning]

ＴＥＤにて

ジョーン・ブレイズ＆ジョン・ゲーブル: 先入観のフィルターバブルから自由になろう

（詳しくご覧になりたい場合は上記リンクからどうぞ）

現在進行中の「移民による移民のための社会実験国家」がアメリカです。

現在進行中の「移民による移民のための社会実験国家」がアメリカです。

現在進行中の「移民による移民のための社会実験国家」がアメリカです。

西洋キリスト教圏の一神教での話です。日本は、多神教なので、当てはまらない場合もあります。

ジョーン・ブレイズとジョン・ゲーブルは、自分とは違う政治観で投票をする人たちと友達になってほしいと言います。

政治観が、正反対でありながら、長年の友人でもある二人は、すぐには同意できないような相手と、腹を割って話し合うことの価値をよく知っています。

政治観が、反対である人々の間にある理解の溝を埋めるにはどうしたらいいか、そして、お互いに耳を傾け、互いを思いやる機会を生み出すにはどうしたらいいか？

一緒に考えてみましょう（ことによると、生涯かけた友情も生まれるかもしれません）。

（ジョーン・ブレイズ）、政治観の違う友人はいますか？

一緒に何の話をしますか？

私は進歩主義です。進歩主義者ばかりの町に住み15年前は、保守派の友達は１人もいませんでした。今は様々な友人がいてその１人がジョンです。

（ジョン・ゲーブル）、私は進歩主義ではなく、共和党支持者で共和党支持の家庭に生まれ保守的な南部で育ちました。地元や全国レベルでも共和党の政治支援の仕事をしてきました。過去24年間は、テクノロジー業界にいるので非常に進歩主義的な地域に住んでいます。ですから、進歩主義の友人も多くジョーンもその１人です。

（ジョーン）私はカリフォルニア、バークレーの生まれで進歩主義的であることで有名な大学町です。今もここに住んでいます、1998年、モニカ・ルインスキーとクリントン疑惑の弾劾から半年後、私は、共同でMoveOn.orgを１行の嘆願書で立ち上げました「議会は直ちに大統領を譴責して、国家が直面する、喫緊の課題に話題を移すべき」

これは実は様々な意味で、とても求心力のある嘆願書でした。クリントンが好きでも嫌いでも国家にとって最善なのは、けじめをつけることだと同意できたのです。

MoveOnのリーダーとして分極化が進むのを目にしてきました。そこでこう思いました。どうして私の考えは、この国の他の地域の人たちとこんなにも違っているんだろう？

そこで2005年に様々な政治観を持つ草の根運動の指導者たちと交流する機会に恵まれると迷わず飛びつきました。これまでに話す機会が、なかったような多くの人々と仲良くなりました。クリスチャン・コアリションのリーダー格も含みます。

MoveOnが左派ならば、この団体は右派だと見なされます。このおかげで私は米国議会でクリスチャン・コアリションのリーダーの１人である友人とネット中立性のロビー活動ができました。すごいことです。多くの関心を呼びました。この活動は、実に目が覚めるような経験でした。

そして、こう思ったんです。どうやったらとてつもなく多くの人たちが、考え方の違う相手と、本当の意味で交流できるだろう？と。

（ジョン）私の生まれは、テネシー州オナイダ、ケンタッキー州の小さな炭鉱の町、スターンズの州境にある町です。生まれてから数年はそこに暮らし、また別の小さな町ケンタッキー州、フランクフォートに移りました。つまり、私は根っから保守的なアメリカの田舎町で育ったのです。スターンズとバークレーは、ちょっと様子が違います。

私は90年代にテクノロジー業界で仕事をするため西部の進歩主義的な地域に移りました。マイクロソフトやネットスケープで働きネットスケープ・ナビゲーターの製品管理主任にもなりました。

初めて広く利用されたウェブブラウザです。インターネットの初期は、私たちはあるヴィジョンに突き動かされていました。世界中���様々な人々や様々な考え方と通じ合うことができたら素晴らしい判断ができ、世界中にあふれている美しい多様性ゆえにお互いの価値を認識しあえるだろうという考えです。

実は20年前のスピーチでは、そうもいかないだろうと述べました。私たちはただ単に違う方法で互いを差別するようになるだけではないかと。

さて、どうなったでしょう？、

ある日、目が覚めて互いをもっと嫌おうと思ったわけではありません。

結果は、こうでした。

雑音が多すぎたんです、人の数も考え方も多すぎます。そこでテクノロジーを使ってフィルターをかけます。

すると、どうでしょう？

すでに同意できる考えだけが残るのです。一般的な考えも残ります。自分と同じように考える自分に似た人が残るのです。

良いことのように思えますよね？

ところが、そうでもないのです。

このような狭い世界観を持っていると２つの恐ろしいことが起こります。

まず自分の考えへの信頼が、過剰になり始めます。

次に自分と違う相手に対してどんどん偏狭になります。

身に覚えがありませんか？

現代のアメリカや、現代の世界はこうなのでは？

朗報としては、テクノロジーは、変化しつつあります。良い方向に変化しうるのです。

だからこそ私は、AllSides.comを始めました。フィルターバブルから解放されるようなテクノロジーとサービスを生むためです。まず最初にユーザーの偏見を特定する技術を作りました。

違う考え方を並べてみることでニュースメディアのフィルターバブルから自由になれます。それから、ジョーンに出会いました。

（ジョーン）ジョンに会ったのは、ワシントンDCの郊外で橋渡し役をしようという超党派の理想を掲げたグループと一緒でした。コミュニティのつながりを取り戻すことが目的でした。

お互いの違いは、強みになりうるし、異なる価値観は補完し合えると考えており、戦う気持ちを乗り越えて自分の価値観を手放すことなくすべての人の価値観を尊重できます。

ジョンと一緒に愉しく散歩するうちにフィルターバブルを打ち破るための彼の仕事を知りました。力強く素晴らしいものでした。別々の筋書きの中に暮らしているのは、良いことではありません。事実を共有していなければ、対話を持つことも協力して問題を解決することもできません。

（ジョン）今日覚えて帰ってほしいのは、ジョーン・ブレイズに散歩に誘われたら行くべきだということです。

きっと変わります。私はものの見方が大きく変わりました。

フィルターバブルから自由になるには、情報のフィルターバブルだけでなく人間関係や社交上のフィルターバブルも考える必要があります。

人間は自分で考えるほど賢くありません。理性で判断することばかりではないのです。感情的に直感的に判断したり、頭を使って都合よく正当化したい事柄を理性で都合よく正当化するだけのことです。

私たちはヴァルカン人のスポックというよりは、大胆不敵なカウボーイ型のカーク船長とか情熱的な理想主義者のマッコイ医師に似ています。新しい「スタートレック」のキャストが好みであればこちらですね。

（ジョーン）強い女性もお忘れなく！

（ジョン）強い女性たちですね。

（ジョーン）なら、いいわ。

二人とも「スタートレック」のファンです。あんな楽観主義的な未来を好きにならずにいられませんよね。

（ジョン）素晴らしい未来を描けるのは、とても重要なことなんです。何が問題なのかを理解することもとても大切ですが、行動も起こせねばなりません。では何をすれば？実はそんなに難しくありません。生活に多様性を取り入れればいいのです。

情報だけでなく人間関係の多様性もです。多様性。真の意味での「多様性」です。人種やジェンダーも重要ですが、それだけでなく・・・

年齢の多様性もです。若者と年配者、地方の人と都市の人、リベラル派と保守派、アメリカに限って言えば、民主党派と共和党派のように自分のフィルターバブルから自由になり、多様性にあふれた生活を送っている優れた例が隣にいるジョーンです。

（ジョーン）お尋ねします。宗教や政治観などの違いによって人間関係がこじれたり、失われたりした経験がある人はどのくらいいますか？

手を挙げてください。そうね、今年は話をした多くの人たちからこうした経緯で人間関係がこじれたと聞きました。涙をこらえながら疎遠になった家族のことを話す人を多く目にしてきました。

リビングルーム・カンバセーションとは、政治的・個人的な違いを癒やす試みです。シンプルな対話です。

考え方の違う２人が、それぞれ友人を２人ずつ招待し、建設的な対話をします、

全員がシンプルなルールに従います(最初が肝心で丹念に直接人に会い許可をもらいつつプロトコルを共有しないと気が触れていると思われ憎しみの連鎖になります)

建設的な対話を前提に好奇心を持つ。

建設的な対話を前提に耳を傾ける。

建設的な対話を前提に敬意を払う。

建設的な対話を前提に順番に話す。

どれも幼稚園で習うことですよね？

とっても簡単です(直接人に会い許可をもらうことが大切。TVやマスメディアを通じると転化してポピュリズム、同調圧力や優越的地位の乱用になる)

だから、あらかじめ決めておいたテーマについて話す頃には、(直接人に会うため)ある気持ちが生まれているのです。

「この人、結構好きかも」(暴力より対話の民主主義のルールはここから？多神教のテーラワーダ仏教ではサンガと言います)

すると、話の聞き方が変わります。

これは人間の性分なのです。

気にかける相手の話は、よく聞くものです。

それから話を振り返り、次のステップに進むかもしれません。

これは耳を傾ける行為であって・・・

ディベートではありません！

ディベートではありません！

ディベートではありません！

とても大きな力を持つものです。

自宅のリビングルームで異なる見解の人たちと話をするということは、ものすごい冒険です。

自分とは違う人でも相手を尊重し、好きになれるのだと再発見することになるでしょう。とても力強い経験です。

（ジョン）さて皆さんは、何に好奇心を抱きますか？

（ジョーン）話したくてたまらないことは何ですか？

（ジョン）その話をしましょう。みんなで一緒に。

（ジョーン）そうね。

（２人で）ありがとう。

はじめに、大統領制や二大政党制での前提です。

2017年のノーベル経済学賞のセイラー教授が提唱する「ナッジ」このような行動科学の視点を公共政策に組み込もうというアイデアはもともと2003年に経済学者のセイラーと

法学者のサンスティーンによって書かれた論文「リバタリアン・パターナリズム」からの一部です。

法規制による強制でもなく、経済的インセンティブによる誘導でもなく、選択の自由を維持したまま、人間の持つ心理的バイアスをうまく利用することで、人々の行動を「良い方向へ」導くということ。

高度な透明性が前提です。

リバタリアン（＝極端な自由主義）とパターナリズム（＝家父長主義）という一見矛盾する態度を結びつけるというアイデアは、アメリカの民主党と共和党の対立により合意形成が行き詰っていた

議会の膠着を打破しようとする意図もあった可能性もあります。安全・環境・健康分野にも応用範囲は広がっています。

リバタリアニズムとは、荒野からではなく、行政府のある社会システム内で成功したにも関わらず、極端な経済的自由と極端な社会的自由（極端な個人的自由、極端な政治的自由）を共に求める極端に強欲な思想であり

リバタリアン自身によるノーラン・チャートによれば、社会主義などの左翼思想は、極端な個人的自由は高いが極端な経済的自由は低く、保守主義などの右翼思想は、極端な経済的自由は高いが極端な個人的自由は低く

ポピュリズム（ここでは権威主義や全体主義などを指す）では、極端な個人的自由も極端な経済的自由も低い。という位置付け。

リベラリズムは自由の前提となるものを重視して社会的公正を掲げるため、リバタリアニズムと相反する。日本では、リベラリズムの意味は世界標準ではなくガラパゴス化してるため定義が異なります。

パターナリズムとは、個人の利益を保護するためであるとして、国家が個人の生活に干渉し、その自由・権利に制限を加えることを正当化する原理。

強いパターナリズムと弱いパターナリズム、直接的パターナリズムと間接的パターナリズムがある。と言葉が定義されている。

個人的なアイデアとして、議論を整理できるだけで、このような一般生活者にはくだらない権力争いのためにどうにでもなる言葉ではなく、政策開発のため一定の期間で議論を尽くしたら

具体的なマクロ経済学前提の政策できっちり誤差を含めた数値に変換できればより良い社会システムを創造できるかもしれません。

最後に、政治にはまったく興味はありません。テクノロジーに興味が有ります。

（個人的なアイデア）

未来は誰にもわかりません。ヨーロッパでウクライナ侵攻が起こることも・・・

他の可能性としては、すでにイギリスの映画にもなっている情報機関網でロシアの動きを２０２２年以前に？

しかし、回避できずイギリスも含めたヨーロッパ全体がエネルギーの急激な価格変動に現在なっています。

日本には、あまり知られていないが・・・

旧植民地コモンウェルス諸国（イギリス連邦）が世界中に点在してあるので、ここで経済圏を形成して貿易してる？

第二次大戦後、植民地からの独立後は、ここに加盟するか否かも自由になっています。

旧植民地コモンウェルス諸国（イギリス連邦）は、本国のユナイテッドキングダム(UK)にいる国家元首を自国の国家元首としている国もあります。

通貨もポンドペッグにしている諸国もあり、EUのユーロにしてしまうと混乱してしまうことも要因に？

中国やインドよりも多い約２０億人近くの人が加盟しているので、デジタル化に伴い、金融政策や財政政策も安定化？

かつての奴隷貿易と移民？

ユバル・ノア・ハラーリも言うように・・・

予算を見ると、EUでは、加盟国の国防予算の平均額は、国家予算の３％程度でした。これは、ほぼ歴史上の奇跡です。

有史以来、ほぼ常に、王や皇帝やスルタンの予算の５割なり、８割なりが、戦争や軍隊にまわされています（これが無駄使いの根本で生活の向上に貢献しません）

国連の「世界人権宣言」もあり、庶民の生活の向上からEUでは、わずか３％です（平均なので１％台も含めて）

日本は、１％と驚異的で優秀です。

資源の少ない日本の場合は、防衛費増額するとスタグフレーションにもなりえます。

応用として、シビリアンコントロールから数学的裏付けのあるゲーデルの不完全性定理からも国防予算の防衛費削減が必要です。

そして

老子の道教の徳(テー)とアリストテレスのニコマコス倫理学の徳(アリテー)が似ていることから・・・

どちらの起源が先か？調べるととても面白い仮説が出てきた。

中国の道教は紀元前750年位。古代ギリシャ末期のアリストテレスは紀元前350年位。

共に多神教。この時代の情報の伝達速度を考えるとシルクロードで相互的に交流して伝わった可能性も高い。

プラスサムな概念だから。道(タオ)が先で、アリストテレスのニコマコス倫理学の徳(アリテー)が変化して

老子の道教の徳(テー)となり、神仏習合みたい道徳になった？アリストテレスのニコマコス倫理学の徳(アリテー)は具体的だが、道徳経ではあいまい。

当時は、西洋と東洋の最先端を統合？古代中国では、老子は仙人とも言われていたし、始皇帝もこの頃の激動の時代。

どうなのか？

ヒンズー教に対して創始した仏教もブッダにより誕生し、アリストテレスの時代に近い年代であることは偶然の一致だろうか？

ニコマコス倫理学に似ている仏教最高レベルの奥義が「中道」ということ。チベット経由で中国にも伝わります。そして、日本にも。

その後、古代ギリシャは300年後、多神教の古代エジプト文明を滅ぼしてローマ帝国になっています。キリスト教も誕生。

その後、国教へ。一神教が広まり紀元後が始まります。

現在のEUは、NATOがウクライナ侵攻でクローズアップされたこと。さらに、13の暦がひと回りして2000年前位の状況も含めて考えると

トルコまで領土にし��古代ローマ帝国の民主主義版をフランス、ドイツは構築しようとしてる？

イギリスがブレグジット（Brexit）で離脱したのは、かつてのローマ帝国の過ちを回避した可能性も？

もし、以前、機運が高まった時にロシアがEUに加盟していれば、古代ローマ帝国2.0（民主主義版）が建国していたかもしれない。

大西洋を超えてアメリカ大陸からロシアを含めて、北半球に巨大なモンゴル帝国を超えた人類史上最大の領域が誕生するので・・・

今からでもロシアは遅くないので加盟したほうがいいような気がします。

真実はわからないが、そんな仮説がインスピレーションとして出てきた。

参考として、フランスの哲学者であり啓蒙思想家のモンテスキュー。

法の原理として、三権分立論を提唱。フランス革命（立憲君主制とは異なり王様は処刑されました）の理念やアメリカ独立の思想に大きな影響を与え、現代においても、言葉の定義を決めつつも、再解釈されながら議論されています。

また、ジョン・ロックの「統治二論」を基礎において修正を加え、権力分立、法の規範、奴隷制度の廃止や市民的自由の保持などの提案もしています。

現代では権力分立のアイデアは「トリレンマ」「ゲーム理論の均衡状態」に似ています。概念を数値化できるかもしれません。

倫理は強制ではなく一定のプロトコルに基づく自由権です。

倫理は強制ではなく一定のプロトコルに基づく自由権です。

倫理は強制ではなく一定のプロトコルに基づく自由権です。

ブレグジットの本質は、君主制多数のヨーロッパ大陸から独立し、アメリカ大陸に新天地を求めて200年くらい。

第二次世界大戦にも勝利し、大統領制もフランス革命の成功を踏襲改善しつつ、人口も億単位の規模で増加し、国土も巨大。三権分立前提の民主主義を先人が創造。

現在、世界中の最高の知性が知恵と工夫でバランスよく構築した！

アメリカ型の大統領制は、地方議会が先で、その上に傘のように覆われている歴史的背景から地方分権が見事に成功している(ミレニアム前)

その成功を再びヨーロッパが踏襲改善。マーストリヒト条約を発効して、合意を得た上でEUが設立された。通貨もドルに対抗してユーロにした。20年後、中国はデジタル人民元をテスト中。

日本は、逆に、明治維新に中央集権化されて、廃藩置県されたから地方分権は不可能。立憲君主制でもあり、イギリス議会を参考にしている。

イギリスより大きい島国。人口も倍以上。だから、人口が少ないイギリスは、大統領制のEUから離脱して立憲君主制を維持しようとしてる？

その中、中国が、日本の55年体制自民党の開発独裁体制を参考にして人口の規模をテコに、人間一人ではなく、政党が共産党一極集中で、デジタル国家開発独裁主義を社会実験している過渡期が現在の状態です。

デジタルレーニン主義？ハンナアーレントが警告する全体主義？にも似ています。

日本も中国から絶妙なバランスで離脱して、距離を置きつつ立憲君主制を維持した方がいいかもしれない。

日本もさまざまな貿易圏を広げています。

人口の規模が１０億人を超えると異なるシステムが必要になる一例ですが・・・

何億人からが最適か？社会実験中です。

例えば

Googleがしようとしてた事は、まだ新産業として、基礎研究から発展できない機械学習の先端の成果をすべて持ち込んだ社会実験に近いこと。

シュンペーターの創造的破壊は、一定数の創造の基礎を蓄積後に、未来を高密度なアイデアで練り上げてから破壊をするのが本質です。

こうして、憎しみの連鎖や混乱を最小限にする。

アルビン・トフラーの言うように、法人と行政府とのスピードの違いが縮まらないのは、構造上の違いであって、それを補うためにプラスサムな連携するということが、必要になってくることを説いています。

三権分立が、規制のないGAFAMを非政府部門としてMMT（現代貨幣理論）からプラスサムに連携したらどこで均衡するのか？という社会実験も兼ねています。

他にも、社会実験していたことは、規制のないGAFAMが、何億人超えたところで異なるシステムが必要になるか？

と言うこともテストしています。

そして、１０億人あたりでという結果が見え始めたところで、中国はいち早く切り替えようとしていました。

トランプ前大統領は、これに対応していた可能性も考えられます。

だから、１０億人以下の１億人程度の日本など、その他の国々は、関係ありません。

害悪が増加し、混乱し、他国につけこまれるだけです。

サンデルの言う問いの解答は、中国は民主主義ではなく、バイデンの言う専制主義でもなく・・・

人類史上初の「君主のいない一党独裁型封建制」かもしれないとインスピレーションがきた！

ヨーロッパの封建制度フューダリズム（Feudalism）とは違う東洋版だけど。

国土、人数も何もかも戦う前に負けている・・・日本は、外と戦争しても勝てないことは「自明の理」

そんな防衛費増やすくだらないことよりも同額を低収入庶民の年収を６００万円以上に底上げして充実させた方がいい。

内側に対して精進しないと！！歴史的に見ると、このほうが、日本は結果的に「急がば回れ」

防衛省は「省」に格上げしないで、「庁」のままの方が緊張感を保ててたことも見抜けないし、政治家も腐っている愚か者と言わざるを得ません。

シビリアンコントロールと不完全性定理も理解できない？

簡単に言うと、ちやほやされてるアホです。これで気合い入れろ！！と言っても無駄でしょ。胆力のないアホだから。あっ、２回も言ってしまった。

胆力のない本当のアホに言うとムキになるから言いたくないけどね。これで３回目。

・・・と低収入庶民に虚仮（コケ）にされるくらいが国内の防衛にはちょうどいい真実になる。

＜おすすめサイト＞

ロジェカイヨワ戦争論と日本の神仏習合との偶然の一致について2019

エピソード４Episode4 - 政治の善性について（パワーか、フォースか―人間のレベルを測る科学 - Amazon）

アレグザンダー・ベッツ：ブレグジットはなぜ起きた？次にするべきことは何か

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[misttimes]

7月9日のツイート

RT @Sankei_news: 偽拳銃で献花妨害疑い、20代?男逮捕　安倍氏銃撃現場が一時騒然 www.sankei.com/article/202307… 男はユーチューブ配信などを手がける大学生グループの一人とみられる。 弾を発射する能力はない。男が現場付近でリュックから取り出して献花台の関係者ともみ合いとなり、駆けつけた署員が現行犯逮捕した。

posted at 02:05:02

また来��ﾉｼ #乙女モード #yukarin #joqr

posted at 01:58:03

まさかの渡辺翔さん楽曲提供には驚いた #乙女モード #yukarin #joqr

posted at 01:56:28

ピョン！ #乙女モード #yukarin #joqr

posted at 01:55:59

🐰🐰🐰🐰🐰🐰🐰🐰 #乙女モード #yukarin #joqr

posted at 01:55:15

2曲目♪うらはら兎のねがいごと #乙女モード #yukarin #joqr

posted at 01:54:41

ゆかりんのコンタクトレンズはハード #乙女モード #yukarin #joqr

posted at 01:52:48

先行き不透明だがTweetDeck旧バージョン復活してくれて良かった

posted at 01:49:37

1曲目♪Bejewel Escape #乙女モード #yukarin #joqr

posted at 01:48:43

RT @YuFu_toyomimasu: 今日のひろプリは必見らしいときいた・・・

posted at 01:48:26

(洗いたくないので)紙コップがいっぱいw #乙女モード #yukarin #joqr

posted at 01:46:44

洗いたくない気持ちは分かる #乙女モード #yukarin #joqr

posted at 01:46:22

陸はどんな草www #乙女モード #yukarin #joqr

posted at 01:36:18

曜日確認の為ですな #乙女モード #yukarin #joqr

posted at 01:35:33

祖父地図確かに繋がってますね #乙女モード #yukarin #joqr

posted at 01:34:19

出遅れた

posted at 01:32:07

シリーズ構成の平林さんもいらしていたか。デパプリ関係者多かったんだな。 #ゆかちンち

posted at 01:30:15

RT @sui_sui_sei: 井口さんのバースデーパーティ2023に行ってきました〜🎉井口さんもお客様もほんわかなすてきな空間で、ほわほわをいっぱいいただいて帰ってきました✨ そして餃子が猛烈に食べたくなりました🥟

posted at 01:26:30

@YuFu_toyomimasu ありがとうございます💛 焼きそばマリちゃん回のポニテらんらん良かったです

posted at 01:26:15

RT @YuFu_toyomimasu: ぽにてもよいよね pic.twitter.com/NSAVi8FEDt

posted at 01:21:11

RT @RisaShimizu: NHKBS4Kご視聴可能な方は、ぜひ明日の篤姫の再放送をご覧ください。 少しだけ出演しております。 www.nhk.jp/p/ts/1KK14XWN4…

posted at 01:17:57

RT @shanshan9645: 『ガラスの仮面』を人から薦められたのでAmazonで調べてみたら、最新刊のレビューが切実すぎてもはや笑える。 pic.twitter.com/CvKAWz7jCN

posted at 00:59:16

ガラスの仮面 本編とは関係ないけどAmazonレビューが印象深くて。 togetter.com/li/1591408

posted at 00:58:26

広島1日行っただけなのにゆめタウンのプロモーションツイートがTLに出るようになった。 pic.twitter.com/2VVNljLNXw

posted at 00:31:55

あんな会社から早急に版権���き上げてほしいと思うね。

posted at 00:26:19

RT @yukanfuji_hodo: 【安倍晋三元首相　一周忌】 高市早苗経済安保担当相が独占インタビューに応じました 理念を受け継ぎ、日本を前へ進める決意です www.zakzak.co.jp/article/202307… #安倍晋三 #高市早苗 #理念を受け継ぐ pic.twitter.com/Rk2kqes7Fp

posted at 00:23:12

RT @liyonyon: 長野から奈良に帰って安倍元首相が撃たれた現場へ直行し手を合わせた。献花の受付は終わったが、依然として献花する人の姿。安倍元首相は多くの日本人の心の中で生きている。 pic.twitter.com/Fmlzw7WYAU

posted at 00:22:20

RT @yonoi_yuka: 安倍さんの一周忌にこんなコメントを出すなんて、れいわって本当に人間のクズ集団ですね。 「人間のクズ」以外の言葉が見つかりません。 twitter.com/reiwashinsen/s…

posted at 00:22:06

RT @AusAmbJPN: 本日、オーストラリアから1年前に示された超党派の敬意をあらためて表明します。安倍晋三氏はオーストラリアの真の友人であり、安倍氏のインド太平洋のためのビジョンは引き続き、オーストラリアと日本の合致する戦略的なアプローチの指針となっています。 pic.twitter.com/sgb1CkMjkS

posted at 00:21:52

RT @sui72381132: 安倍元総理の献花台設置を潰そうとした日本共産党とズブズブの新日本婦人の会を批判したら、共産党支持者らしき人達がシュバってきたんだが、皆「統一教会ガー」ばかりで失笑ですわ。 こういう方々は昔から酷かったけど、もう具体的な事は何も言えず論理性皆無の統一教会！の一つ覚え、哀れすぎるな… pic.twitter.com/YrM7JagJM3

posted at 00:21:22

RT @SeoTomoko3: 安倍晋三総理のビデオを受けての櫻井よしこ先生の涙の名演説。高市早苗先生をはじめスピーチは皆素晴らしかったが昭恵夫人のご挨拶には涙が止まらなかった。安倍総理は素晴らしい人と結婚していたんだなと改めて思う。 世界に咲き誇れ日本―安倍晋三元総理の志を継承する集い www.youtube.com/live/LdoAfGAMZ… pic.twitter.com/nwkLncBP9O

posted at 00:20:58

RT @arimoto_kaori: #安倍内閣総理大臣ありがとう がトレンド入りしている。他界して１年、こんなに国民から愛される総理大臣は今後現れないに違いない。2017年暮れ、総理は私のインタビューにこう仰った。「ネットでの応援がなければ、第二次安倍政権は誕生しなかった」。安倍晋三総理とネット民はいまも相思相愛なのだ。

posted at 00:19:22

明日を乗り越えれば次週土日は休めるのでもう一踏ん張りです。

posted at 00:16:43

はとつー

posted at 00:16:12

先日は服が破れた事をインスタとツイートで報告したゆかちだったが、バーイベ夜の部ラストでは服のボタンが取れるハプニング。去年もヨルナイト本番中にお腹のボタンが外れてわっしー笑うしか無かった回があったな。#ゆかちンち

posted at 00:14:50

RT @aki_lucky1216: いっぱい描いたなぁ！笑 ２周年の時は再放送の時ですかね？ ちせが大体上にいますね！笑 twitter.com/aki_lucky1216/… pic.twitter.com/GXzCDTP4M7

posted at 00:08:35

RT @aki_lucky1216: 『プリンセス・プリンシパル』 放送から6年！ わぁ6周年！✨ これからもチーム白鳩を、 そしてプリンセス・プリンシパルを愛していただけますように🕊✨ #pripri pic.twitter.com/kLlqnZBirp

posted at 00:08:21

RT @oaraigpg: お知らせです。令和5年度の大洗町観光・イベントポスターのデザインが公開されました。 今年もガールズ＆パンツァーを題材とし、花火大会を楽しむあんこうチームのイラストとなります。 今年も海上花火大会を始め、大洗の各種イベントをぜひお楽しみください。 oarai-info.jp/page/page00084…… #garupan twitter.com/OaraiTourist/s…

posted at 00:03:43

RT @OaraiTourist: 令和5年度の観光・年間イベントポスター完成のお知らせです。 町内外の各施設や、県内外の道の駅などで今後順次掲出されますので、是非ご覧下さい！ www.oarai-info.jp/page/page00084… pic.twitter.com/SZR6GGlnoq

posted at 00:03:12

RT @joy_max_poko: 例のプール行ってきたー！ pic.twitter.com/1UNXQtpbd9

posted at 00:02:28

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スティーブ・ミラーがブルースのストリークを語る - & ロックの殿堂

先週就任し、今夜ハンフリーズ・コンサート・バイ・ザ・ベイで演奏する伝説のミュージシャンとの非常に率直なインタビュー

スティーブ・ミラーは、先週リンカーンセンターのニューヨークのジャズで彼の3つのブルース燃料のコンサートの1つを再スケジュールする非常に健全な理由を持っていました:それはロックンロールの殿堂への彼の金曜日の夜の殿堂入りと矛盾しました。

「リンカーンセンターのショーを予約したとき、自分が就任するとは知らなかった」とミラーは火曜日にサンディエゴのホテルから言った。彼は今夜、ハンフリーズ・コンサート・バイ・ザ・ベイでバンドと一緒にほぼ売り切れのショーを行います。

スティーブ・ミラー・バンド、キニー・ダイと

日時：今夜4月14日（木）午後7時30分

場所：ハンフリーズ・コンサート・バイ・ザ・ベイ、2241シェルターアイランドドライブ、シェルターアイランド

チケット：125ドル

1970年代以来、何百万も売れているロックとポップラジオの定番であるミラーは、彼の誘導が論争の嵐につながることも知らなかった。その火の嵐は、彼の優雅な8分間の受賞スピーチの間ではなく、彼が直後に舞台裏で記者と話したとき、その後のいくつかのインタビューで来ました。

リンカーンセンターのニューヨークのジャズの取締役会であることを誇りに思っているミラーは、後に「ジャッカスとジャークと（不品な）ギャングと詐欺師」が出席する「プライベートボーイズクラブ」としてロックンロールの殿堂の式典を非難しました。

彼はさらに、ディープパープル、シカゴ、チープトリック、先駆的なギャングスタラップグループN.W.A.も就任した式典は「アマチュア制作」だったと非難した。

N.W.A.は、グループのメンバーがロックンロールの殿堂からの全体的なサポートの欠如と説明したため、演奏を拒否したことは注目に値する。ミラーは今、就任式でも演奏しない方が良かったかどうかを熟考しています。

「N.W.A.は撤退した - 彼らは言った:「私たちはこれらの条件下では実行しません。私は博士と話しました。ドレーとアイスキューブ、そして「何があったの？」と尋ねた。彼らは言った：「それはあまりにも不愉快でした。彼らは私たちが望むように働かせてくれませんでした。」前日（誘導）、私のバンドが飛んできたにもかかわらず、私は行ったり来たりしていましたが、私たちはそこに私たちのギアのいくつかを持っていて、準備ができていました。私は「これをやりたいかどうかわからない」と感じました。

「(誘導で)誰もが扱われた方法は、ただひどかった。もし私が1日前にドレーと話して、N.W.A.が経験していることを学んでいたら、私はおそらく(あまりにもベイル)していただろう。

ミラーは残念そうに笑った。

「そして、その後、就任されている他のバンドは、次のようになります:「ああ、男、私はこれのために私の人生を待っていました!これは私の人生で最も重要な日です。そして、私にとって、それはそれほど重要ではない」と彼は言った。「ロックンロールの殿堂がミュージシャンの権利を擁護し、貧しいミュージシャンの健康と退職基金のために（資金調達を支援する）何かをしたいと思います。」

座って「何かを学ぶ」

就任に失敗した一部のアーティストは、就任式自体ではないにしても、ロックンロールの殿堂、その指名と投票手続きについて批判的な発言をしました。

しかし、ジョニ・ミッチェル、セックス・ピストルズ、ニール・ヤング(バッファロー・スプリングフィールドの卒業生として)、ガンズ・アンド・ローゼズの歌手アクセル・ローズ(全員が彼らの誘導をボイコットした)を除いて、ミラーのような批判的な発言を公に表明した他の受賞者はほとんどいません。そして、記憶の中で誰も彼らの反対についてそのような詳細に入っていません。

先週の就任後、舞台裏で記者と話すと、ミラーは言った:「このプロセス全体は不愉快です。[それは]上から下に変更する必要があります...彼らは尊敬していると言うアーティストを尊重する必要がありますが、そうではありません。彼らは（撮影された）映像を盗もうとしています...

「彼らが私が就任したと言ったとき、彼らは言った:「あなたは2枚のチケットを持つことができます - 1つはあなたの妻のために、もう1つはあなた自身のために。もう一つ欲しい？それは1万ドルです - 申し訳ありませんが、それがやり方です。私のバンドはどうですか？彼らの妻はどうですか？彼らはこれをとても不愉快にします。」

(出版社のジャン・ウェナーがロックンロールの殿堂の原動力であるローリングストーンのウェブサイトで火曜日に公開された長いインタビューで、ホールの社長兼CEOであるジョエル・ペレスマンは、ミラーの批判のほとんどに異議を唱えました。「スティーブが考慮する必要があるのは、その夜就任されたのは彼だけではないということだ」とペレスマンはローリングストーンに語った。

彼の就任後のプレスへのミラーの率直な舞台裏のコメントは、ロックンロールの殿堂の広報担当者が中断し、彼が「物事を包む」ことを提案するよう促した。それは賢明な動きではなかった。

「いいえ、私たちはこれをまとめるつもりはありません - 私はあなたをまとめるつもりです」と当然のことながらイライラしたミラーは答えました。「あなたはそこに座って何かを学びます。知っておくべきことは次のとおりです。これは、アーティストが現在扱われている方法のために、(誘導)ショーが起こらないことにどれだけ近づいたかです。だから私はそれを包みます。」

以前、受賞スピーチの終わり近くで、彼は「すべてのミュージシャンを代表して一生懸命働いた」ために殿堂に感謝しました。あなたのビジョンを拡大し続け、女性をより包括し、より透明になることを勧めます...そして最も重要なのは、私たちの学校で音楽を提供するためにもっと多くのことをすることです。」

ユニオン・トリビューンとの火曜日の詳細なインタビューで、ベテランの歌手、ギタリスト、ソングライター、バンドリーダーは、リンカーンセンターのジャズでの彼の仕事について長々と話しました。彼はJALCのブルース教育コンポーネントの開発を熱心に模索しています(この記事の後半で詳しく説明します)。

彼はまた、非営利団体のクリーブランドに本拠を置くロックンロールの殿堂博物館に対する批判を後退するつもりはないことを明らかにしました。

「ホールには多くの問題があり、正しいことがたくさんあります」とミラーは言いました。その名前は「ジョーカー」、「ロックンミー」、「アブラカダブラ」などのチャートトップヒットの代名詞です。

「担当者は、それが彼ら自身の民間企業であるかのようにそれを制御しており、それがそれです。...それは鼻水のような（プライベート）クラブであり、彼らは多くの素晴らしい音楽やミュージシャンを却下し、他の多くの悪口を言い、多くの不和を生み出します...

「とても素晴らしいリンカーンセンターとその取締役会でジャズと取引し、これらのロックホールの人たちがどのように運営されているかを見て、それは「本当に？」のようなものです。ショーや契約に関しては、彼らは完全なアマチュアのようです。

解決策は？

「私の提案は、既存のロックホールの創設者と指名委員会を取り、博物館ですべてのプラークを与え、それらをすべて置き換えて最初からやり直すことです...」とミラーは言いました。

「1日遅れて1ドル足りない」

HBOは、4月30日に就任式と公演の編集されたテレビ版をデビューさせる予定です。ミラーは彼も含まれると思っている。

「今日の一部を弁護士と話して過ごしましたが、まだ交渉中です」と彼は言いました。「私たちは彼らが彼らのペーパーワークをクリーンアップすることを要求しています - 彼らのペーパーワークはただばかげています!契約書のコピーを送れたらいいのに。彼らがあなたがノミネートされたと言うとき、彼らはあなたに何の情報も与えません。それは「あなたのやり方をお知らせします」です。彼らは1日遅れて1ドル足りない。

「彼らは（あなたに署名させる）リリースと（彼らがコントロールする）他の人の芸術について話しています。それは私が50年間に見たどんな契約と同じくらい悪いです。私はそれをクリーンアップし、みんなと共有するために彼らと交渉するのに3ヶ月を費やしました（今年は就任しました）。彼らはみんなを他のみんなと戦わせた、そしてそれはすべて不必要だ。神様。私は1日ですべてをまっすぐにすることができました。」

ミラーはため息をついた。

「すべて(契約内)は理解しにくく、曖昧であり、彼ら(ロックホール)はこれらすべての権利を持っており、アーティストは何も持っていないので、あなたはそれらを補償する必要があります。ロックンロールの殿堂、ケネディセンター、または他の誰であろうと、私はそのような契約をしません。

「全体(就任式)のことは本当にかなりひどかった。その一部は、私たちが就任者として集まることがなかったことです。私たちは一緒に食事をしたことがありません。私たちは一緒に1つの部屋にいたことはありません。昨年の入会者のクラスから式典には誰もおらず、ジャン（ローリングストーンの出版社であり、ロックンロールの殿堂の共同創設者兼副会長であるウェナー）とそれらの（トップボード）はそこにさえいませんでした。だから、それはかなり皮肉でした。

「そして、大衆はそれについて皮肉ではないので、それは彼らの問題です。私が受賞スピーチで、遺伝子プールを拡大すべきだと言ったとき、ロックンロールについて非常に狭い意見を持ち、N.W.A.がロックンロールの殿堂に属しているかどうかについて議論している偏狭な作家から離れるべきだという意味でした。

「もちろん、N.W.A.は入るべきです - 彼らはポップカルチャーの一部です!そして、N.W.A.のメンバーが指名委員会と理事会にいたら、指名委員会を開放し、誰を殿堂入りさせるかをより広くするでしょう。それはすべてインクルージョンと音楽教育に関するものであり、誰が価値があり、誰がそうでないかを決定する人々の緊密な小さなクラブではありません。ケニー・チェズニー(ロックンロールの殿堂)、チャカ・カーン、彼らがそこに入れない多くの人々を見たいです。今年（投票用紙に載っていたが）就任しなかった���のすべての候補者は、そこにいるはずです。」

就任式に参加するためのミラーの主な原動力は、それが彼のファンにとって大きな意味があったことだと彼は指摘した。スティーブ・ミラー・バンドのデビューアルバム「チルドレン・オブ・ザ・フューチャー」が1968年にリリースされて以来、彼らの一部は忠実に彼に従ってきました。他の人は、彼が多くのヒットシングルを持っていた1970年代に参加し、そのほとんどが彼の数百万枚を売り上げた「Greatest Hits 1974-1978」アルバムで紹介されています。彼のファンの熱意は、彼が当たり前だと思っていたものではない、とミラーは強調した。

しかし、彼は、その熱意は明らかにロックンロールの殿堂&博物館のホンチョの多くによって共有されていないと非難した。

「私は彼ら(ボードメンバー)がインダクションでアーティストと交流するのを全く見なかった」とミラーは嘆いた。「私たちは小さなペンに捨てられ、「よし、外に出てテーブルに座って」と言われた。「さて、今起きて、あなたの（受け入れる）スピーチをしてください。」「さて、あなたの3曲を演奏してください。」「よし、ギターを渡して、ここから出て行きなさい。」ファン(観客)を除いて、あなたがそこにいることについて気分を良く感じさせる人は誰もいませんでした。

ミラーはブラックキーズによって就任したが、そのメンバーはどちらもこれまで会ったことがなかった。彼は誰が彼を導入するかについて何のインプットもなかった。

「誰があなたを殿堂入れするのか、あなたは発言権を持つべきだと思う」とミラーは言った。「私を就任させた人たちはいい人たちですが、彼らは私について何も知りませんでした。エルトン(ジョン)に尋ねるつもりでした。彼は私を知っていて、おそらくほとんどの人よりも私の音楽をよく知っているでしょう...しかし、彼らは言った:「私たちはあなたを誘導する人を選びます、そしてそれは驚きになるでしょう。ああ、そしてここにあなたが（ショーのために）ライセンスのためにサインオフしなければならないこれらすべてのものがあります。私は「何の話をしているの?」という感じでした。あなたたちはクラムダウンする必要があります。

「誘導は本当にエレガントで、誰にとっても本当に楽しく、本当にスムーズで、本当に簡単な契約です。誰もが(光栄に思う)無料で働いています。地獄、それは私たちにお金がかかっています、本当に。彼らは組合費を支払わず、あなたがそれを理解し、すべての権利を放棄し、それが続く契約に署名させるからです。それはあなたを不思議にさせるものの無限のリストです：「なぜ？」」

どれくらい青くなれるの？

ミラーは、リンカーンセンターのジャズ委員会にいなかったら、ロックンロールの殿堂にあまり批判的ではないかもしれません。彼はアイダホ州からニューヨークに引っ越し、トランペット奏者でJALCの創設者であるウィントン・マルサリスと友達になった後、3年前に非営利団体に関わるようになりました。

「妻と私はウィントンが彼のバンドとそこで2つのショーを演奏するのを見ましたが、それは素晴らしかったです」と、1988年にジャズアルバム「Born 2 Be Blue」を作ったミラーは思い出しました。

「私は舞台裏に行って挨拶し、彼を祝福しました。そして、彼は私を首輪にして、「ブルースプログラムを開発するのを手伝ってくれませんか？」と言いました。私は「OK」と言い、他のすべてが続いた。妻と私は、リンカーンセンターのジャズでのショーのキュレーションを手伝うように頼まれました。そして、私は彼らが彼らの初期アメリカ音楽プログラムと彼らのブルース教育学を開発するのを助けるために理事会に参加するように頼まれました。彼らはそれを完全に置くのに助けを望んでいました。」

ミラーはそのようなポジションに理想的です。

彼が先週JALCで行った3つのコンサートは、「Out of This World: Ma Rainey Meets Miles Davis」と宣伝された。彼は1939年に亡くなった初期のブルースの女王レイニーを知らなかったが、彼は1960年代後半にジャズの巨人デイビス(1989年の自伝で、冒涜的な方法ではあるが、ミラーに言及した)と伝説のフィルモアオーディトリアムでコンサートを行った。ミラーと彼のバンドは、1967年の「Live at Fillmore Auditorium」アルバムのチャック・ベリーのバッキングバンドも務めました。

ミラーの両親の友人であるブルースの偉大なTボーンウォーカーは、スティーブがまだ小学生だったとき、ミラー家の家でパーティーで遊んでいました。ジャズギターのパイオニア、レス・ポールも家族の友人でした。

1960年代前半、ミラーはシカゴでギターダイナモバディガイのバンドで演奏し、マディウォーターズやハウリンウルフなどの伝説とステージを共有しました。ミラーはまた、ライトニン・ホプキンス、ジョン・リー・フッカー、その他のブルースのパイオニアの親しい友人であり、協力者でもありました。

音楽に関する彼の膨大な知識は、彼の伝染性の熱意とロックファンとの知名度と相まって、リンカーンセンターのジャズがジャズとロックの両方の基盤を形成する活気に満ちたスタイルを含むように教育を拡大するのを助けるユニークな資格を持っています。

「私は多くのことを学んでいるので、それは私にとって本当にクールなことです」と彼は言った。

ミラーは、若いミュージシャンが音楽の正確さと感情で古典的なブルースの曲を演奏することを学ぶのに役立つカリキュラムを開発したいと考えています。彼は、完全に記録され、元の録音に忠実なアレンジで図書館を建てたいと考えています。

「ブルースは最も重要な芸術形式の1つです」と彼は言った。

「それは素晴らしい音楽であり、私たちはそれを失いたくありません。あなたが言うなら：「私は最もファンキーなジミー・リードの曲を選び、13歳の人がジミー・リードがそれを演奏した方法で正しく演奏できるように（注釈付き）を持っています」と、それが私がやりたいことです。正しく演奏する方法を知っていると思っているが、そうでないほとんどのバーバンドの方法ではありません。

「だから、その一部はブルースカタログを調べて、正しく書き起こして書き出して、ジャズやクラシック音楽と同じように教えられるようにしています。リンカーンセンターのジャズの人々は素晴らしいグループであり、ジャズについてあらゆる年齢の子供や聴衆を教える驚異的な仕事をしてきました。

「私はまだブルースプログラムに足を踏み入れています。しかし、アイデアは最も重要な人を選び始めることだと思います。ジャズのデューク・エリントンやルイ・アームストロングのように、最も洗練され、影響力のあるブルースの男がいますか?マディ・ウォーターズ、リトル・ウォルター、ライトニン・ホプキンス、ジョン・リー・フッカー、B.B.キング、ロバート・ジョンソン、それとも全員？あなたはそれらをすべて選ばなければならないと思います。」

ミラーは、学者の洞察力と生涯のファンの情熱でブルースについて会話することができます。彼自身の音楽に関しては、彼は次のように述べています。「私は偉大な歌手でも偉大なギタリストでもない。私はかなり上手に演奏したり歌ったりできますが、私の音楽のアイデアは他の多くの人よりも面白いようです...

「私のコンサートに来たら、楽しい時間を過ごし、楽しませて、何かを学んでほしい。夜の終わりまでに、あなたが予想していなかったものを手に入れてほしい。良いコンサートとは、10、または20の大ヒット曲を演奏する人だけではありません。

ロックンロールの殿堂入りの余波で彼が作ったヒット曲については、ミラーは彼が煽った会話が続くことを期待している。

「これが死んだり、私と一緒に消えたりするとは思わない」と彼は言った。

「最終的には、ますます多くの人々が声を上げると思います。私はそれをそう（難しい）にすることで、彼らが消費するエネルギーの5分の1でその（誘導）コンサートを実行することができました。彼らは親切であるだけで、それをはるかに良い夜にすることができます。