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wangwill · 7 months

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大年初一(20240210)

H：今天星期六，農曆正月初一。以前初一早上吃素食，中午可開暈。穿新衣，拜拜，到住家週邊拜年。到廟走走。如今在家，懶人一個。心態影響生活。熱鬧藏於心中。龍年生肖今天正式開始！20240210W6

網路資料：

《元日》北宋•王安石

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

元日是大年初一，古代的爆竹不是火藥，而是去燃燒竹竿，據說竹子的爆裂之聲可以驅鬼避邪。

《田家元日》唐•孟浩然

昨夜鬥回北，今朝歲起東。我年已強仕，無祿尚憂農。

桑野就耕父，荷鋤隨牧童。田家佔氣候，共說此年豐。

「春節」出現在中國歷史上是非常晚近的事。民國以前，大年初一都稱作「元旦」或「元日」，在先秦《尚書．舜典》中就已出現。一直到辛亥革命以後，開始採用西曆，才把元旦這個詞讓給西曆1月1日，並將傳統的元旦改為春節。中國第一個「春節」在1914年，距今不過百年時間。

古時有「歲後八日」的說法，正月初一是雞日，初二是犬日，初三是豬日，初四是羊日，初五為牛日，初六為馬日，初七為人日，初八為谷日，所以有「正月初一不殺雞」或「正初初一忌殺生」的說法。

大年初一不能煮新飯，要吃除夕留下的過年飯，意寓去年的東西吃不完，到今年還有剩，所以年夜飯建議可以多煮一點。

【正月調】

簡上仁：曲、編詞（取材自傳統唸謠）

初一早

初二早

初三睏到飽

初四接神

初五隔開

初六挹肥

初七七元

初八完全

初九天公生日

初十吃食

十一請子婿

十二請查某子返來吃泔糜仔配芥菜

十三關老爺生

十四月光

十五元宵暝

初一禁忌

1.不可以借錢給別人：

初一借他人錢財容易把財氣借光。

2.初一不可睡懶覺：

3.催睡夢中的人不宜叫全名：

4.不要睡午覺：

初一不要睡午覺，可外出走走。

5.忌動針線：

初一動針線未來一年容易有血光。

6.忌動剪子和刀子：

7.忌掃地洗衣：

8.不要砸破東西：

9.不要倒垃圾：

初一倒垃圾容易把財氣與好運倒光。

10.不要吃稀飯、葷食：

古代人認為稀飯是窮人在吃的，因此初一吃稀飯容易吃窮，不吃葷是有句俗語說：初一早吃菜恰贏吃全年齋。

笨惰仙

一天過了又一天，

身軀無洗全全仙，

走去溪仔邊洗三遍，

毒死烏仔魚數萬千。

十二生肖　

一鼠賊仔名，二牛駛犁兄，

三虎爬山棚，四免遊東京，

五龍皇帝命，六蛇給人驚，

七馬走兵營，八羊吃草嶺，

九猴爬樹頭，十雞啼三聲，

十一狗顧門埕，十二豬菜刀命。

《青玉案·元夕》宋•辛棄疾

東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

荊楚歲時記

梁宗懍撰

隋杜公瞻注

《荊楚歲時記》一卷，〈兩江總督採進本。〉舊本題晉宗懍撰。《書錄解題》作梁人。考《梁書‧元帝本紀》載承聖三年秋七月甲辰，以都官尚書宗懍爲吏部尚書。又《南史‧元帝本紀》載武陵之平，議者欲因其舟艦遷都建鄴，宗懍，黃羅漢皆楚人，不願移。此書皆記楚俗，當卽其人。舊本題晉人，誤也。《唐》、《宋志》皆作一卷，與今本合，而《通考》乃作四卷。考《書錄解題》載懍自序曰︰「傅元之《朝會》，杜篤之《上巳》，安仁《秋興》之敍，君道《娛蜡》之述，其屬辭則已洽，其比事則未宏，率爲小說，以錄荊楚歲時風物故事。自元日至除日，凡二十餘事。」然則必無四卷，知《通考》爲傳寫之譌。又檢今本，實有三十六事，幷知陳振孫所記懍序，亦以三字譌爲二字。然周密《癸辛雜識》引張騫乘槎至天河見織女得支機石事，云出《荊楚歲時記》，今本無之，則三十六事，尚非完本也。其註相傳爲隋杜公瞻作，故多引開皇中杜臺卿《玉燭寶典》。然《唐志》宗懍《荊楚歲時記》一卷下，又出杜公瞻《荊楚歲時記》二卷。豈原書一卷，公瞻所註分二卷，後人又合之歟？

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正月一日，是三元之日也，謂之端月。

【按︰《史記》云︰「正月為端月。」《春秋傳》曰︰「履端于始。」元，始也。】

鷄鳴而起。

【按︰《周易緯通卦驗》云︰「雞，陽鳥也，以為人候，四時使人得以翹首結帶、正衣裳也。」注云︰「《禮‧內則》云︰『子事父母，婦事舅姑，雞初鳴，咸盥漱櫛纚笄。』」則惟其常，非獨此日。但元正之朝，存亡慶吊，官有朝賀，私有祭享，虔恭宜早復位于餘辰，所以標而異焉。】

先於庭前爆竹，以辟山臊惡鬼。

按︰《神異經》云：「西方山中有人焉，其長尺餘，一足，性不畏人，犯之則令人寒熱，名曰山臊。人以竹著火中，烞〈音朴。〉熚〈音必。〉有聲，而山臊驚憚遠去。」《玄黃經》所謂山㺐鬼也。俗人以為爆竹燃草起於庭燎，家國不應濫於王者。

帖畫雞，或斵鏤五采及土鷄于戶上。造桃板著戶，謂之仙木。繪二神貼戶左右，左神荼，右鬱壘，俗謂之門神。

按：莊周云︰「有掛雞于戶，懸葦索於其上，插桃符於旁，百鬼畏之。」又魏時，人問議郎董勛云︰「今正、臘旦，門前作烟火，桃神，絞索松柏，殺雞著門戶，逐疫，禮歟？」勛答曰︰「禮。十二月索室逐疫，釁門戶，磔鷄。漢火行，故作助行氣。桃，鬼所惡，畫作人首，可以有所收縛，不死之祥。」又桃者五行之精，能制百怪，謂之仙木。《括地圖》曰︰「桃都山有大桃樹，盤屈三千里，上有金雞，日照則鳴。下有二神，一名鬱，一名壘，并執葦索，以伺不祥之鬼，得則殺之。」即無神荼之名。應劭《風俗通》曰︰「《黃帝書》稱︰『上古之時，有神荼、壘鬱兄弟二人，住度朔山上桃樹下，簡百鬼。鬼妄搰人，援以葦索，執以食虎。』于是縣官以臘除夕飾桃人，垂葦索，畫虎于門，效前事也。」

於是長幼悉正衣冠，以次拜賀，進椒柏酒，飲桃湯，進屠蘇酒，膠牙餳，下五辛盤，進敷于散，服却鬼丸，各進一雞子。凡飲酒次第從小起。梁有天下，不食葷，荊自此不復食雞子，以從常則。

按：《四民月令》云︰「過臘一日，謂之小歲，拜賀君親，進椒酒，從小起。椒是玉衡星精，服之令人身輕能〈讀作耐。〉老；柏是仙藥。」成公子安《椒華銘》曰︰「肇惟歲首，月正元日，厥味惟珍，蠲除百疾。」是知小歲則用之漢朝，元正則行之晉世。《典術》云︰「桃者，五行之精，厭伏邪氣，制百鬼也。」董勛云︰「俗有歲首，酌椒酒而飲之，以椒性芬香，又堪為藥，故此日采椒花以貢尊者飲之，亦一時之禮也。」又晉海西四令問勛曰︰「俗人正日飲酒，先飲小者，何也？」勛曰︰「俗云小者得歲，先酒賀之，老者失歲，故後飲酒。」周處《風土記》曰︰「元日造五辛盤，正月元日，五薰鍊形。」注︰「五辛所以發五藏之氣，即大蒜，小蒜，韮菜，雲臺，胡荽是也。」莊子所謂「春正月，飲酒茹葱，以通五藏也。」《食醫心鏡》曰︰「食五辛以辟厲氣。」敷于散即胡洽方許出散，並有藥斤兩種類。敷于散出葛洪《煉化篇》。方用柏子仁、麻仁、細辛、乾薑、附子等分為散，井華水服之。又《天醫方序》云︰「江夏劉次卿見鬼，以正旦至市，見一書生入市，眾鬼悉避，劉問書生曰：『子有何術，以至於此？』書生言︰『我本無術，出之日，家師以一丸藥絳囊裹之，令以繫臂，防惡氣耳。』於是劉就書生借其藥，至所見諸鬼處，諸鬼悉走，所以世俗行之。其方用武都雄黃、丹散二兩，蠟和，令調如彈丸。正月旦，令男左女右帶之。」周處《風土記》曰︰「正旦當吞雞子一枚，謂之鍊形。」膠牙者，蓋以使其牢固不動，取膠固之義。今北人亦如之。

熬麻子、大豆，兼糖散之。

按：《煉化篇》云︰「正月旦，吞雞子、赤豆各七枚，辟瘟氣。」又《肘後方》云︰「旦及七日，吞麻子、小豆各十七枚，消疾疫。」張仲景《方》云︰「歲有惡氣中人，不幸便死，取大豆十七枚、雞子、白麻子并酒吞之。」然麻豆之設，當起於此。今則熬之，未知所據也。

又以錢貫繫杖脚，廻以投糞掃上，云「令如願」。

按：《錄異記》云︰「有商人區〈一作歐。〉明者，過彭澤湖，有車馬出，自稱青湖君，要明過家，厚禮之，問何所須。有人教明，但乞如願。及問，以此言答，青湖君甚惜如願，不得已許之，乃是一少婢也。青湖君語明曰︰『君領取至家，如要物，但就如願，所須皆得。』自爾商人或有所求，如願並為即得，數年遂大富。後至正旦，如願起晚，商人以杖打之，如願以頭鑽入糞中，漸沒失所，後商人家漸漸貧。」今北人正旦夜立于糞掃邊，令人執杖打糞堆，以答假痛，又以細繩繫偶人，投糞掃中，云「令如願」，意者亦為如願故事耳。

正月七日為人日，以七種菜為羹，翦綵為人，或鏤金箔為人，以貼屏風，亦戴之以頭鬢，亦造華勝以相遺，登高賦詩。

按：董勛《問禮俗》曰︰「正月一日為雞，二日為狗，三日為羊，四日為猪，五日為牛，六日為馬，七日為人，以陰晴占豐耗，正旦畫雞于門，七日帖人於帳。」今一日不殺雞，二日不殺狗，三日不殺羊，四日不殺猪，五日不殺牛，六日不殺馬，七日不行刑，亦此義也。古乃磔雞令畏鬼，今則不殺，未知孰是。荊人於此日向辰，門前呼牛羊雞畜，令來。乃置粟豆於灰，散之宅內，云「以招牛馬」，未知所出。劉臻妻陳氏《進見儀》曰︰「七日上人勝于人。」董勛曰︰「人勝者，或剪綵，或鏤金箔為之，帖于屏風上，或戴之，像人入新年，形容改從新也。」華勝起于晉代，見賈充李夫人《典戒》云︰「像瑞圖金勝之形，又取像西王母正月七日，戴勝見武帝于承華殿也。」舊以正月七日為人，故名人日，剪綵鏤金箔為人，皆符人日之意，與正旦鏤雞於戶同。今北人又有至人日諱食故歲菜，惟食新菜者，與楚諱食雞正相反。又餘日不刻牛羊猪犬馬之像，而二日獨施人雞，此則未喻。郭緣生《述征記》云︰「魏東平王翕，七日登壽張縣安仁山，鑿山頂為會望處，刻銘於壁，文字猶在。銘云︰『正月七日，厥日為人，策我良駟，陟彼安仁。』」《老子》云︰『衆人熙熙，如享太牢，如登春臺。』《楚詞》云︰「目極千里傷春心。」則春日登臨，自古為適，但不知七日竟起何代。晉代桓溫參軍張望，亦有正月七日登高詩。近代以來，南北同耳，北人此日食煎餅，於庭中作之，云「薰天」，未知所出也。

立春之日，悉翦綵為鷰以戴之，帖「宜春」二字。

按：綵鷰即合歡羅勝。「宜春」二字，傅咸《鷰賦》有其言矣。賦曰︰「四時代至，敬逆其始，彼應運於東方，乃設鷰以迎至。翬輕翼之岐岐，若將飛而未起。何夫人之功巧，式儀刑之有似。銜青書以贊時，著宜春之嘉祉。」

立春日，為「施鈎」之戲，以緶作篾纜相罥，綿亘數里，鳴鼓牽之。

按：施鈎之戲，求諸外典，未有前事。公輸子自遊楚為載舟之戲，退則鈎之，進則強之，名曰「鈎強」，遂以鈎為戲。意起于此。《涅槃經》曰︰「鬬輪罥索。」其外國之戲乎？今鞦韆亦施鈎之類也。〈施或作拖。〉

又為打毬鞦韆之戲。

按：劉向《別錄》曰︰「寒食蹴鞠，黃帝所造，本兵勢也。」或云起於戰國。案鞠與毬同，古人蹋蹴以為戲也。《古今藝術圖》云︰「鞦韆本北方山戎之戲，以習輕趫者。後中國女子學之，乃以綵繩懸木立架，士女炫服坐立其上，推引之，名曰鞦韆。」楚俗亦謂之「施鈎」，《湼槃經》謂之「罥索」。

正月十五日，作豆糜，加油膏其上，以祠門戶。

按︰《齊諧記》曰︰「正月半，有神降陳氏之宅，云是蠶室，若能見祭，當令蠶桑百倍。」疑非其事。祭門備之七祠。今州里風俗，是〈一作望。〉日祠門戶。其法先以楊枝插於左右門上，隨楊枝所指，乃以酒脯飲食及豆粥餻糜插箸而祭之。」《續齊諧記》曰︰「吳縣張成夜起，忽見一婦人立於宅東南角，舉手招成，成即就之。謂成曰：『此地是君家蠶室，我即此地之神。明年正月半，宜作白粥，泛膏於上以祭我，當令君蠶桑百倍。』言訖而去，遂失所在。成如言，為作膏粥。自此已後，年年大得蠶。」今世人正月十五日作粥禱之，加以肉覆其上，登屋食之，咒曰︰「登高糜，挾鼠腦，欲來不來，待我三蠶老。」是則為蠶逐鼠矣，與《齊諧記》相似。又覆肉亦是覆膏之理。石虎《鄴中記》︰「正月十五日，有登高之會。」則登高又非今世而然者也。

其夕，迎紫姑，以卜將來蠶桑，并占衆事。

按：劉敬叔《異苑》云︰「紫姑本人家妾，為大婦所妬，正月十五日感激而死，故世人作其形于廁中迎之，卜咒云︰『子胥不在，〈云是其壻。〉曹夫人已行，〈云是其婦。〉小姑可出。」《異苑》又云︰「於廁邊或猪欄邊迎之，捉之覺重，是神來也。平原孟氏恒不信，嘗以此日迎之，遂穿屋而去。自爾廁中著以敗衣，蓋為此也。」洞覽云︰「是帝嚳女，將死，云︰『生平好樂，至正月半，可以衣見迎。』又其事也。《雜五行書》︰「廁神名後帝。」《異苑》云︰「陶侃如廁，見人自云後帝，著單衣，平上幘，謂侃曰︰『三年莫說，貴不可言？』」將後帝之靈，憑紫姑而言乎？俗云溷廁之間必須淨，然後致紫姑。

正月夜，多鬼鳥度，家家槌床打戶，捩狗耳，滅燈燭以禳之。

按︰《玄中記》云︰「此鳥名姑獲，一名天帝女，一名隱飛鳥，一名夜行遊女。好取人女子養之，有小兒之家，即以血點其衣以為誌，故世人名為鬼鳥。荊州彌多。」斯言信矣。

正月未日夜，蘆苣火照井廁中，則百鬼走。

元日至于月晦，並為酺聚飲食，士女泛舟，或臨水宴會，行樂飲酒。

按︰每月皆有弦望晦朔，以正月為初年，時俗重之，以為節也。《玉燭寶典》曰︰「元日至月晦，人並酺食渡水，士女悉湔裳，酹酒於水湄，以為度厄。今世人唯晦日臨河解除，婦人或湔裙。」又是月，民並脯食，□□之名又似之矣。出錢為醵，出食為脯，竟分明。擲虜名為博射，《藝經》為擲博。

晦日送窮。

按：《金谷園記》云︰「高陽氏子瘦約，好衣敝衣食糜。人作新衣與之，即裂破以火燒，穿著之，宮中號曰『窮子』。正月晦日巷死。」今人作糜棄破衣，是日祀于巷，曰『送窮鬼』。

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lightersun · 1 year

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只有唐朝的門閥政治，才有可能走向共和。科舉士子們是不可能的。共和本質上就是黑社會分贓大會。沒有力量的「新觀念」，無法改變社會制度，形成進步！

参見：「賭上國運的千年之變」，ISBN：978-1-312-74064-8， 2023

政治（Politics）是各個派別之間的權力（Power）安排。安排權力的制度必須能夠保證各個派別之間的權力平衡，使得派別之間有能力保衛已經構建的制度。北宋的君王與士大夫共治天下，主要依賴於君王的祖宗之法和有限的相權制約。這樣的政治均衡一旦被破壞，士大夫相比唐朝的門閥勛貴們，更缺少權力去恢復平衡。

征服者威廉進入英格蘭也是一樣，貴族們可以決定君王的人選，但是任性的君王不會按照貴族會議的規制運行帝國。從征服者威廉開始，紅發威廉、儒雅者亨利、斯蒂芬、短斗篷亨利、獅心王理查，最後到被迫簽下《大憲章》的無地王約翰，沒有一個人是理所當然的長子繼承，都是歷經艱辛，在貴族們的支援下才能登上王座。七位「得位不正」的君王都無力徹底實現君主的集權。

之後的英國國王大部分也不是順利繼承王位的，而且常年處於和大陸之間的戰爭中。國王們雖然不斷侵蝕大憲章規定的權力，但沒能將貴族手中的權力收歸己有，結果到了威廉三世，權力依賴於貴族的授予。《權力法案》徹底斷絕了君王立法的權力，從共治，又走向了共治+分權。

中原王朝在千年變局中，良好設計的「科舉」制度，替代了門閥勛貴，更像早飛的鳥兒，無法支撐高容積的大腦，先天不足地盤旋在落寞的天空。失去權力的思想，只能是黃粱一夢。不再擁有與君王共治權力的儒生，只能在��紙堆中書寫遠古的德政。本質上，「一道德」就是壟斷思想的「官有官營」。當思想也被「一道德」后，失去權力的個體思想，只能是夾在書中的枯萎秋葉罷了。

中原王朝和英格蘭在西元千年開始的變革，始終和人民沒有關係。因為，在沒有選票的時代，沒有權力的人民無法參與政治變革，只能是「皇帝輪流做」的流血暴力的造反者。文藝復興並不是對民眾的思想啟蒙，而是對少數精英的思想啟蒙。是印刷術讓普通人擁有了思想，工業革命首先讓新興資產階級和中產階級獲得了爭取政治權力的巨大能量。最終，私有產權和選票，使得每一個人，成為擁有權力的思想者。

現代化（Modernization，又譯近代化），是社會和文化變遷的進程，是獲得現代化社會所進行的文化與社會變遷的全球性變革。現代化的政治就是大眾參與的政治制度，就是全民成為擁有權力的思想個體。政治現代化就是一個均衡的，可以和平演化的政治制度：

¤ 權力有效分配：權力分配，可以保證各個政治力量的共同參與。

¤ 權力保證權力：各個派別的權力，必須可以保證自己的權力不被剝奪。

¤ 權力有序演化：新的力量，可以通過程序正義改變政治權力的分配。

社會的演化變遷中，新的力量崛起后，如果無法獲得有效的參政權力，就無法保證自身的權利，最終就會導致流血暴力的政治衝突。新的力量如果被新的觀念所掌控，那麼流血暴力，在付出巨大的社會代價后，還可以獲得革命的成功，為政治體制帶來制度性的變革。如果沒有新的觀念，那麼暴力就是用人民的鮮血，澆灌出的少數帝王排排坐的王朝輪替。

和平的政治變革，是人類最好的演化路徑。但是沒有革命，也就沒有變革的驅動力。英國歷史的變革，就是在革命的烏雲下達成的。光榮革命是刀劍下的變革。

¤ 擁有權力的新觀念，通過和平的博弈，形成歷史變革;

¤ 擁有力量的新觀念，通過流血暴力完成歷史性的革命;

¤ 擁有力量的無知，不過是製造流血暴力的歷史輪迴。

擁有力量的新觀念，通過獲取權力，才能成為歷史的驅動力。而形成新觀念的思想，有如無形之水，水銀瀉地般，無孔不入地影響每一個個體。因此歷來的獨裁者，都採用封閉系統，隔絕思想的傳播，建立自己掌控的超穩定結構。只有革命之火，才能驅動系統變革，或者摧毀系統。

¤ 歷史是“擁有權力或著擁有力量的新觀念”所創造的！

¤ 只有權力才可以保證權利！

力量的改變如果不能通過程序正義反應在權力分配中，就只有革命。革命是現有政治體制變革的動力。拒絕革命，就拒絕了主動變革。

英國的政治變革從威廉征服開始計算，歷經474年，在如此漫長的時間中，政治的演化都是在「權力」之間反覆博弈進行的。

在英格蘭權力的博弈中，君王始終沒有能夠給予貴族們的權力致命一擊。君王與貴族的共治，是極小概率的「突變」結果。偶然的星光閃耀，終成燦爛的輝煌旭日，猶如浩瀚蒼穹中的爬行動物，演化到哺乳動物，最終站起來為人一樣，鑄造了共和。回首西元千年開始的人類變革，我們不得不感歎這近乎不可能的人類文明史上的奇跡。

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nccwa · 1 year

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駕車遊舊金山探訪近郊祕密花園

周刊

2032期 02/26出刊

立青 2023-02-26 15:47 ET

舊金山是座美麗的城市，無論來過多少次，總有些美景會錯過。有時朋友來訪，帶他遊覽，就怕他隨便一指或一問的美景，偏巧自己沒去過，真是尷尬無比。趕在疫情限制全面解除前，驅車前往期望已久的幾個「祕密花園」。

小俄羅斯漸成新華埠

景點都在舊金山的西北角，因此沿著蓋瑞大街(Geary Blvd)向西前進，經過里奇蒙區會發現路邊有數所東正教堂，顏色鮮麗、造形可愛，有如蛋捲冰淇淋。原來此地區有許多俄羅斯人聚集，號稱「小俄羅斯」，歷史悠久，仔細觀察可以發現還有許多俄國風味的商店和餐廳。近年來，華人在華埠人口飽和後，隨著蓋瑞大街向西延伸，漸漸移居此區，商店、市場、餐廳發展迅速，並號稱「新華埠」。

到了34街向北，即可接上Legion of Honor Drive ，原有市區的景色一變，眼前所見都是連天的碧草地，綠到讓人心動，原來駛入了林肯公園高球場，不遠處就可到達目的地停車場，發現公交車也可到達，真是方便。一座大的園型噴水池，由淺藍色的底襯托，帶來些許動感環境；遠眺在高大松林間隙中的金門大橋，真是萬綠叢中一點紅。車道外緣是環狀大理石護欄，右側鑲有二戰猶太人「浩劫紀念牌」。

當年法國拿破崙稱帝歐洲時，特制定「榮耀傳奇」（ Legion of Honor）為軍人的最高榮譽，後來也頒發給少數文人，最後還頒發到國外。榮勛宮博物館是古羅馬式建築物，規模宏大，大門外左右各有一隻雄獅伏臥鎮守；還有兩位古羅馬戰

將的青銅塑像，神態威武，加上大理石的拱門和長排圓柱的迴廊，將雄壯氣勢充分表現無遺。寬廣的中庭塑立著羅丹名作「沈思者」雕塑，這個老兄真能跑，在南灣史丹福大學藝術館不好好待著，還派個分身到這兒曬太陽。

藝術館收15元門票，特展另議，不過周六是免費的，德政也。展出藝術品是古今

中外、包羅萬象，仔細欣賞很花時間，入內參觀前，最好先上網查看展出內容為宜。此外，由於環境優雅、裝飾華麗，也是辦理婚禮和大型聚會的理想場所。

海灘、瓷磚階梯有奇趣

前往貝克海灘(Baker Beach)距離不遠，原路回右轉上El Camino Del Mar，向北五英里就是停車場。一下車就可看見碧海、白浪、黃沙、虹橋同時出現在眼前，不由得想仰天長嘯以振胸懷。綿長而又平整的海灘，蔓延到金門大橋的橋基，細細

的沙礫在陽光照耀下閃耀有如金沙。難怪這塊寶地被自然主義者看中，闢地列為「裸體海灘」，在氣候適合的條件下，男女老少一起在沙灘上「坦誠相見」曬太陽、做活動；我個人生性保守本錢又不足，無法提供內部消息。曾經有經驗的友人敘述，只要自律隨俗，戴副特大太陽眼鏡就能應付；場地門口有警告提示並有警察監管，原則上是很安全的。

濱臨太平洋，各種高低不同的浪花，有序成列沖刷著沙灘和礁石。潮來潮去有如大自然的畫筆，留下了無數藝術的創作，瞬間消失又會帶來若干惆悵。宏偉的金門大橋看盡人間忙忙碌碌，橋基礁石堆的堅毅不拔，恰如「赤壁懷古」古詩文：「亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪」，是此時此景最好詮釋。

回程走25街穿過金門公園，來到日落區莫拉加大街（Moraga），轉17街，再轉16街路邊停車，可發現精緻、可愛、溫馨的一條階梯，兩側花園種植許多奇花異

草，花團錦簇。階梯表面全由彩色馬賽克瓷磚鋪設，是社區居民和贊助廠商合力建成。階梯全長有163階，圖案設計新潮典雅大方，更可愛的是將各個捐贈者的名字和祝福語也燒印在瓷片上。一條平凡無奇、乏善可陳的階梯，在街坊鄰居愛心動員、守望相助下，成為了藝術觀光景點。階梯頂點是座小公園，黃昏時刻向西遠眺日落太平洋的美景，更是千金難買。

附記：

１.博物館開放時間：周日9:30-17:15，周一至周五12:00-17:15，周六（免費）9:30-17:15

2.貝克海灘在夏日也須保暖防寒

3.莫拉加街道陡坡，請在16、17街平路停車

4.本文提及停車處均免費

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vm4vm0 · 2 years

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宇宙人 - 一桌菜 Music Video from Gavin Yin / 尹國賢 on Vimeo.

詞 Lyrics：林忠諭 Cosmos J、姚小民 Xiao Min 曲 Composer：林忠諭 Cosmos J

製作人 Producer：陳建良 Eric Chen、宇宙人 Cosmos People 配唱製作人 Vocal Producers：姚小民 Xiao Min、陳建良 Eric Chen 編曲 Arranger：宇宙人 Cosmos People、唐承運 Cheng Yun Tang 和聲編寫 Backing Vocal Arrangement：林忠諭 Cosmos J 和聲 Backing Vocals：林忠諭 Cosmos J 和聲錄製 Backing Vocals Recording：林忠諭 Cosmos J 錄音師 Recording Engineer：黃君富 Frank Huang、宇宙人 Cosmos People 技師 Technician：陳宇 Chen Yu 錄音室 Recording Studio：相信音樂錄音室 B’in Music Studio、馬來摩錄音室 Wonder Studio 混音工程師 Mixing Engineer：唐承運 Cheng Yun Tang、宇宙人 Cosmos People 混音錄音室 Mixing Studio：EMstudio

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相信音樂北京 B’in Music @Beijing 統籌 Director：李宜勛 Yihsun Lee、莊東翰 Richard Chuang 宣傳 Marketing：楊含 Simple Yang、陳劍萍 Apple Chen、李艷斕 Annie Li、呂戴峰 Terry Lu、王骞 Qian Wang

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音樂錄影帶

腳本 Script：李柏儒、尹國賢導演 Director：尹國賢

製片 Producer：曾宥焌執行製片 Line Producer：莊惟凱場地經理 Location Manager：羅小紅場務 Set Coordinator：大頭、柏廷、彥豪攝影 Director of Photography：曾崴榆第二攝影助理 1st Assistant Camera：林永森第二攝影助理 2nd Assistant Camera：凌松全、馬俊傑、洪賢文燈光 Gaffer：林宏洋燈光助理 Lighting Technician：許原毓、鄭智遠美術指導 Art Director：伍參壹美術助理 Art Director Assist：拾壹選角 Casting：何書瑜演員 Actor：井竹梅、史瑞香、張惠卿、張真誠造型 Stylist：eggrollboys 造型助理 Styling Assistant：Gem、Tequi 梳化 Make Up & Hair：Wei 妝髮助理 Make Up Assistant：Mumu 攝影器材 Photographic Equipment：新彩廣告事業有限公司輔助器材 Auxiliary Equipment：和寬攝影器材有限公司燈光器材 Light Equipment：和寬攝影器材有限公司剪接師 Editor：黃子璐調光 Colorist：張明珠特效 Effects：陳奕安字體設計 Typography：登曼波劇照師 Movie Still Photographer：登曼波劇照助理 Movie Still Photographer Assistant：蔡咪咪劇組交通 Driver：生哥大車隊

特別感謝 Special Thanks To 新聞播報 News Broadcaster：古欣玉 Mami Ku 電台主持 DJ：阿娟 Agwen 辦公室職員 Colleagues：金祥雲、曹雅雯、黃嘉雯、楊景崴、沈威宏

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historysandwich · 2 years

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【常威近代史】（七百二拾六回）球王烈士漢奸時間線進入1936年嘅8月，8月1號，西南軍閥李宗仁白崇禧喺廣西南寧宣誓，決心抗擊蔣介石，完全冇偈傾。蔣介石搞掂陳濟棠，唔代表可以搞掂李宗仁同白崇禧，而且廣東已經落入蔣介石手上，李宗仁白崇禧坐鎮嘅廣西亦面對空前壓力，一個唔小心，分分鐘亦會玩完。今日，甘肅天水發生強烈地震，蘭州西安亦都感受到震動。強力颱風喺汕頭、廈門登陸，災情嚴重。但係8月1號，亦係第十一屆奧林匹克運動會舉行嘅大日子，今屆奧運係德國嘅柏林舉行，當時希特拉的納粹政權正邁向高峰，依一屆奧運會，亦係希特拉向全世界展現國威嘅盛會。中華民國派出141人組成嘅代表團參加奧運會，分別參加田徑、籃球、游泳、舉重、自行車比賽，而且仲進行咗中國武術表演，但中國運動員除咗響撐竿跳一項取得複賽權之外，其餘均在預賽中被淘汰，順帶一提，今屆奧運會中，舉旗者為著名足球員李惠堂，李惠堂係中國第一個足球明星，生於1905年10月16日，1979年過身，祖籍廣東五華縣，出生於香港嘅大坑，擁有中華民國少將軍銜，李惠堂係公認嘅中國足球球王，帶領中國參加1936年柏林奧運足球賽，於第6、第7、第9及第10屆遠東運動會係冠軍隊成員。20世紀30年代上海流傳：「看戲要看梅蘭芳，看球要看李惠堂。」，可以同國寶梅蘭芳（1894-1961）相提並論，你都咪話唔巴閉。1950年代，李惠堂退休轉任職教練，定居香港，繼續於香港同台灣兩地兩邊走從事推廣足球活動。1954年與1958年兩屆亞運會中，他以教練身分率領中華民國代表隊於決賽擊敗韓國，連奪兩屆足球金牌。除此，他晚年協助創建嘅台灣木蘭女子足球隊，推動女子足球，亦於1970年代末期與1980年代初期稱雄亞洲。 8月1號，天津海關自本日起至20號止，一共查獲走私貨物20萬包，數量相當驚人。8月8號，日本浪人，即係黑社會小野菊池由唐山走私煙草2.5萬斤到天津，喺徐家莊被稅警截獲。24號，海關同公安局破獲北馬路福里一個走私倉庫，搜出私糖2000包，並響直裕商行及裕泰興貨棧緝獲私糖600包。26號，日警署長和久井率領巡警干涉中方海關扣留私貨，並且同關員華警對峙，27號，雙方議定將貨倉倉主等三人及私糖引渡給日方受理，究竟邊個執法？究竟主權屬誰？華北分離，就係要製造上述效果。8月2號，全國國糖產銷協會喺上海成立，宗旨係防止走私同埋外糖傾銷，日本走私賊製造無掩雞籠，自出自入，中國國貨產業大受打擊。 8月2號，抗日女英雄趙一曼（1905-1936）喺黑龍江省珠河縣英勇就義，享年31歲。趙一曼本名叫李坤泰，生於四川省宜賓縣富裕家庭，原是一個大家閨秀。趙一曼係后投身革命後另取嘅一個名字，為了保守秘密，為了使親友不受牽連，她不曾讓親友知道趙一曼就係李坤泰。1926年加入中共投身革命事業，1926年10月，趙一曼考進武漢黃埔軍校六期學生，1927年9月，被派往蘇聯進入莫斯科中山大學學習，回國之後一直從事中共地下工作，1928年結婚產子。918事變發生後，曾經擔任東北人民革命軍第三軍第二團政委等職務，去年11月喺作戰時受傷被俘擄，今年6月28號喺守衛董憲勛同護士韓勇義援救下出逃，但第二日即被捕獲，行刑之前，趙一曼講：「為抗日鬥爭而死是光榮的！」 8月5號，日本軍艦76艘喺廈門海面演習，離曬大譜。8月6號，南昌受暴風雨襲擊，死傷272人。8月7號，重慶、成都開辦郵政汽車服務。同日，受日本人控制嘅王英偽軍進犯綏東一帶。王英（？一1950 ），河北順德人，其父王同春係大地主。王英少年時就作惡多端，青年時入馬福祥部當兵，後響馬鴻透部任排長、連長、營長、團副等職，1925 年被選為五原地區國民會議代表，1926年被委任為馮玉祥國民聯軍綏西護路司令，1927年春投靠奉系軍閥張作霖，1929年又倒向閻錫山，1930年投靠閻錫山、馮玉祥同蔣介石嘅中原大戰，戰敗後私自逃回綏遠。1931 年投向蔣介石，被委任為騎兵第五師師長。1933年到天津與日本特務暗中勾結，後任國民黨軍第二十九軍參議。華北事變後，1936年參與內蒙德王組織偽蒙古聯合自治政府，收集舊部，自任大漢義軍總司令，率兵攻擊百靈廟，被傅作義（1895-1974）部迎頭痛擊慘敗。1939年任偽綏西自治軍總司令，直接聽命於日本特務機關，王英係綏遠地區作惡多端嘅大軍閥，罪大惡極嘅大漢奸。1945年日本投降後，被國民黨當局收編，參予國共內戰。1949年綏遠和平解放時未及外逃被捕。中華人民共和國成立後，1950年在全國第一次鎮壓反革命時被人民政府依法處決。 8月11號，蔣介石飛抵新接管嘅南方大都會廣州，研究解決廣西李宗仁白崇禧嘅辦法。8月13號，殷汝耕（1885-1947）命令冀東22個縣實施親日教育。今日，定一個漢奸蒙古德王德穆楚克棟魯普（1902-1966）喺百靈廟遇刺，唔死得。同一日，中共毛澤東致信中華民國將領楊虎城（1893-1949），勸其加入聯合戰線，共同抗日…… #常威💀 #蔣介石平反系列 #佛經抄寫員 #中日戰爭 #民國歷史 https://www.instagram.com/p/CjP20ILPqKK/?igshid=NGJjMDIxMWI=

#常威💀#蔣介石平反系列 #佛經抄寫員 #中日戰爭 #民國歷史

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fyeahcindie · 5 years

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Soft electro band 莉莉周她說 Lily Chou-Chou Lied We linked to the StreetVoice demo a few months ago but it’s been posted to YT, so if you missed it before, don’t miss it now! =D

大慶 Ral Chen-Vocal/Bass/Program, 楊先妤 Vio (Viona Yang)-Vocal/Percussion/Synth and 又銓 Sean Yu Chuan Chen-Drums/Perc.

(Sean is also in Yellowback 野樂派 and Ral is also in 眠腦 Sleeping Brain)

And earlier today, they posted a new demo w/lyrics to StreetVoice. I adore their unison male/female vocals and on this tune, the synths are more percussive than usual, kind of a steel drum sound.

Coming up on July 20th at PIPE Live Music: 神說愛她：霓虹愛神ｘ莉莉周她說莉莉周她說 Lily Chou-Chou Lied & Neon Eros. 霓虹愛神

Neon Eros. self-describe as 'Chillwave, Lofi Hip Hop, Vaporwave, Songwriter, 華語流行' They have a soft electro sound as well, so let’s have a listen:

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Sam Lin 林泓伸-Voc/Gtr, Ruby 鹿比 (Ruby Fatale / Ruby Fatale 鹿比 ∞ 吠陀)-Synth/Beat Maker, 歐易-Bass (also in 厭世少年 Angry Youth), 黃建勛-Gtr, 吳程笛-Drums (厭世少年 Angry Youth).

The 4 demos were written by Sam w/ arrangement/production by Ruby.

More links: StreetVoice, YouTube, Instagram. Checking out their photos, it looks like the drummer might use a full drum kit or play an electronic thing, depending on the venue(?), and the bassist will mix in an upright acoustic bass for certain songs. =D

#莉莉周她說 Lily Chou-Chou Lied #大慶 Ral Chen #楊先妤 Vio (Viona Yang)#又銓 Sean Yu Chuan Chen #music video #taiwan #electronic music #Neon Eros. 霓虹愛神 #Ruby Fatale 鹿比 ∞ 吠陀 #Sam Lin 林泓伸 #黃建勛 #歐易 #吳程笛

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gin-lu · 5 years

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返校 DETENTION 電影版

再現影像 Renovatio Pictures

Concept Design | Title Motion Design | On-Set Supervision | Visual Effect

特效總監 VFX Supervisor – 郭憲聰 Tomi Kuo 特效製片 VFX Producer – Peter Huang 技術總監 Head of Technical Director – 范屹閔 Willy Fan CG 指導 CG Director – 李陽煦 Young-H Lee CG 總監 CG Supervisor – 陳昭詠 Yung Chen FX 總監 FX Supervisor – 范屹閔 Willy Fan 動畫總監 Animation Supervisor – 陳尚柏(飛鳥) Bird Chen

FX顧問 FX Consultant – 王介呈 Jonny Wang 視覺開發顧問 Look Dev Consultant – 李武建 Ken Lee 特效協調 VFX Coordinator – 陳姵均 Hulk Chen、謝宜珊 Alice Hsieh、李文歡 Wen Huan Li、王子豪 Zi Hao Wang

合成組長 Compositing Lead – 謝欣霏 Faye Hsieh 視覺開發組長 Look Dev Lead – 李鑒原 Danny Lee 數位藝術家 Digital Artist – 謝欣霏 Faye Hsieh、陳昭詠 Yung Chen、謝宜珊 Alice Hsieh、朱益華Judy Chu、吳沄芳 Joy Wu、曾俊瑋 Roters Zeng、陳姵均 Hulk Chen、王瑞蟬 Layla Wang、陳棠 Tang Chen、江佳芫 Jia Yuan Jiang、徐佳佑 Chia Yu Shu 3D 藝術家 3D Artist – 陳昭詠 Yung Chen、曾俊瑋 Roters Zeng、吳沄芳 Joy Wu、江佳芫 Jasmine Jiang

特效師 FX Artist – 陳棠 Tang Chen、曾俊瑋 Roters Zeng、Fox Huang 模擬特效師 CFX Artist – 馬松稚 Shawn Ma、Fox Huang 追蹤師 Matchmove Artist – 方宣懿 Hsuanyi Fang 、曾俊瑋 Roters Zeng、謝宜珊 Alice Hsieh、王瑞蟬 Layla Wang、孫曉萌 Molly Suno、蘇雅涵 Whale Su、於超 Yu Cha 資深建模師 Lead Modeler – 李鑒原 Danny Lee、柴志澈 Chih-Che Chai、陳彥臻 Abao Chen 骨架綁定師 Rigging Artist – 王瑞禪 Layla Wang、江佳芫 Jia Yuan Jiang、吳岳龍 Ginobili Wu、蘇宗一 Zong Yi Su 資深動畫師 Senior Animator – 田世青 Tian Dada、盧彥丞 Michael Lu、王瑞禪 Layla Wang 動畫助理 Assistant Animator – 王別洋 Damon Wang 資深去背遮罩師 Roto/Paint Lead – 陳姵均 Hulk Chen、賀文濤 Wentao He、張洋洋 Sunny Zhang

去背遮罩師 Roto/Paint Artist – 謝欣霏 Faye Hsieh、謝宜珊 Alice Hsieh、朱益華Judy Chu、徐佳佑 Chia Yu Shu、江佳芫 Jia Yuan Jiang、吳沄芳 Joy Wu、李文浩 Wen Hao Li 、盧雅琴 Ya Qin Lu 、孫爽 Shuang Sun 、田文波 Wen Po Tian、王向男 Xiang Nan Wang、王藝璇 Yi Xuan Wang 、許琛 Xu Chen 、閆儒宗 Ru Zong Yan 、原禎艷 Zhen Yan Yuan、張雪峰 Xue Feng Zhang

CG 概念師 CG Concept Designer – 呂奇駿 (GinLu) Chi Chun Lu 概念師 Concept Artist – 陳品融 Pin Jung Chen 分鏡師 Storyboard Artist – 周義展 Bruce Chou

現場指導 On-Set Supervisor – 郭憲聰 Tomi Kuo 現場助理 On-Set Assistant – 陳姵均 Hulk Chen、費俊彥 Eric Fei 行政 Administrative – 黃千真 Angel Huang、呂旻穎 Moira Lu VFX 協同 VFX Associate – 徐漢強 John Hsu、黃棨雋 Peter Huang 前期協同 Pre-Production Associate – 蘇勁豪 Steven Su 實習生 Interns – 潘冠豪 Guan Hao Pan、莊喆勛Che Esun Chuang

第56屆金馬獎最佳視覺效果

返校 Detention 電影版

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joyfulengineerstudentblog · 6 years

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塵封百年的彩照

美國國會圖書館近來公布一批非常珍貴的攝影作品，它們是沙俄時期的攝影家及化學家謝爾蓋·普羅庫丁-戈爾斯基在1905年～1916年間所拍攝的彩色照片，至今已經有一百多年的歷史。

自攝影誕生的那天起人們就對彩色攝影有了追求，但在1960年代之前，黑白攝影一直是主流。而商業化的彩色攝影技術其實在1930年代就出現了，1935年，柯達公司推出了革命性的Kodachrome膠卷。可當時的黑白攝影技術已經成熟，無論膠卷顆粒的細膩度，還是對光的敏感度正趨於完美。而且彩色膠卷的沖印極其昂貴繁雜，柯達公司當時的口號是"You press the ，we do the rest"，即"你只須按下快門，剩下的全由我們來做"，顧客拍完照後，要將膠卷寄給柯達公司沖印，再將底片和照片寄回給顧客。攝影界主流也一直視彩色攝影為旁門邪道，認為黑白攝影才是真正的攝影。這種情況一直到上世紀六十年代，柯達公司的柯達彩膠Kodachrome開始在市場大力推廣，同時Agfa公司開發的小型沖印設備也普及開來，社區內的照相沖洗店就能沖印彩色膠卷，而勿須寄往柯達公司的大型沖印車間。到七十年代彩色攝影的成本愈趨下降，才得以進入千家萬戶而被廣泛接受。

至於中國國內，彩色攝影要到八十年代才開始普及，因為與彩色攝影相關的基礎設施，如彩色膠卷制造，彩色沖印設備，彩色沖印所需的化學藥劑都需要極大的人力、物力、及財力的投入。我記得1983年在南京青島路中學的初中畢業照就是黑白照片。以南京作為省會城市，又處於東部沿海地區，在初中畢業的場合還只能用黑白照片，可見當時彩色攝影在國內還沒有普及開來。

世界上第一張彩色攝影影像，拍的是花格呢打成的花結。

其實，人們對彩色攝影的追求早就開始了。1861年，蘇格蘭數學家、物理學家James Maxwell，就是那位推出號稱物理學中最優美的方程組 --- 麥克斯韋電磁方程的人，他拿出世界上首張彩色影像。在該年皇家學會一場關於色彩理論的講座上，麥克斯韋爾依據三原色分析及合成的原理，首次演示了彩色攝影。單反相機的發明者托馬斯·薩登（Thomas Sutton）是實際的操作拍攝者。因為他們兩人都以蘇格蘭人為榮，所以就以蘇格蘭傳統服飾，一個用花格呢打成的花結為拍攝對象，分別在鏡頭前加裝紅色、綠色、及藍色濾光片拍攝了三次。然後再以三架投影儀分別加裝紅、綠、藍三色濾光片，將前面拍攝所得的底板上影像合成重疊投影到一塊屏幕上，就得到了彩色影像。因為薩登所用的照相膠板對紅光根本不敏感，對綠光也僅略微敏感，所以拍出的結果遠稱不上完美。如今看到的這張保存下來影像中的紅色部分其實是膠板上的鹵化銀顆粒對紫外線的感光結果。這也是為什麽早期的攝影暗室裏可以點紅色燈泡，而不用擔心沖洗膠卷過程中意外曝光。

另一位在此領域的開拓者是德國科學家阿道夫.米特埃（Adolf Miethe）。米特埃是位感光化學家，他發現單純鹵化銀晶��顆粒無法吸收紅光波段的能量，所以不能對紅光感光。經他研究發現有一類化學物能吸收紅光波段的電磁波，同時又會放出另一波段的輻射，而後一波段的輻射卻能為鹵化銀所吸收並感光。這就是攝影技術裏致敏作用的原理。此舉極大改善了黑白攝影材料的全光譜性能，而該種性能可以運用於彩色攝影。1906年，米特埃還坐進熱空氣球進行了歷史上首次空拍。

謝爾蓋·米哈羅維奇·普羅庫丁-戈爾斯基出生於俄國的一個具有悠久軍事傳統的貴族家庭。後來他舉家遷往聖彼得堡，謝爾蓋就在此進入聖彼得堡的帝國理工學院學習化學，他師從於著名的俄國化學家，發現元素周期律並制定首張元素周期表的門捷列夫。同時他還在帝國藝術學院兼修音樂與繪畫。

1890年，普羅庫丁-戈爾斯基與安娜·拉夫羅娃結婚，他嶽父是當時俄國著名的工業家，並且還是俄國帝國技術學會的會員。普羅庫丁-戈爾斯基因此成為拉夫羅夫家族金屬公司的董事長，並加入了俄國最悠久的攝影協會，即帝國技術學會的攝影技術分部。他在會中發表論文，還舉辦攝影科學的講座。

普羅庫丁-戈爾斯基所采用的攝影方法沿承於麥克斯韋爾，但憑當時所能得到的攝影材料無法拍出好的效果。1901年，普羅庫丁-戈爾斯基在聖彼得堡創立了自己的攝影工作室及實驗室。自此，他終於有了自己的攝影化學實驗室，可以對彩色攝影中遇到的各種化學過程進行研究，探索，及改善。1902年普羅庫丁-戈爾斯基首先在學會裏闡述了運用三色攝影來制作彩色幻燈片的技術。

改善彩色攝影有兩條途徑，第一是加快曝光速度，這樣就能拍攝到快速移動的事物狀態；第二是提高復制相片的可能性，普羅庫丁-戈爾斯基在此兩方面都有所建樹。

該年，他前往柏林，在當時位居德國攝影領域最前沿的感光化學教授阿道夫·米特埃（Adolf Miethe）手下學習色彩致敏和三色攝影技術。1905年，普羅庫丁-戈爾斯基發現了一種化學結構復雜的新型色彩致敏劑，性能明顯優於先前德國化學家Miethe和Traube所用的致敏劑。用他的致敏劑制成的溴化銀感光底板，能對可見光範圍內所有波段的光線都同樣敏感。

這些年中，普羅庫丁-戈爾斯基憑籍攝影領域的成果，發表的論文與幻燈片，在俄、德、法三國的科學家與攝影家圈子裏聲名漸著。1906年的第六屆國際應用化學大會上，他宣讀了"對自然色彩的觀測與研究"及"俄國的應用攝影"兩篇論文，期間還展示了他的作品。同年，普羅庫丁-戈爾斯基當選為帝國技術學會攝影分會的會長，並出任俄國最權威的攝影刊物《業余攝影》的總編輯。

阿道夫·米特埃說設計的彩色相機，根據普羅庫丁-戈爾斯基所留下的底板分析，他很可能使用同款相機。

米特埃於1903年設計了一款連續曝光型的高級相機，交由Bermpohl生產並推向市場。其中最常見的型號采用了一塊9厘米 x 24厘米的膠板，與普羅庫丁-戈爾斯基留下的底板尺寸符合。它還采用了不常見的藍-綠-紅的曝光次序，這也是普羅庫丁-戈爾斯基保存下來底板的特征。

照相膠板是在一片薄玻璃表面塗上一層感光膠體，當時攝影者偏好用膠板而不是軟式膠片，一方面是塑料軟式膠片尚未成熟，再則就是當三張原色底片要對齊以獲得彩色影像時，玻璃底板具有更好的平面穩定性。

普通相機也可以拍攝三張原色圖像，只是在曝光間需要更換濾色片。但早期的彩色攝影者通常自制或訂購特制的相機以便於操作並節省時間。當時彩色攝影所用的相機分為兩種類型，一類是在相機內設置一個分光器生成三束光，這樣就能在同一視角下同時拍攝並曝光在三塊膠板上。這類相機盡管理論上很完美，但其內部的光學結構異常復雜，特別精致，還易於失調。另一類更結實的相機其實就是在普通相機的機體上加一個裝有膠板及濾光片組合的滑動框架，以便每一組都能及時到位並曝光。整個操作過程可以用彈簧裝置或氣動機構來達成部分或全部自動化。

當三幅濾光影像不是同時拍攝時，任何物體如果在拍攝過程中無法保持靜止，每一幅單色成像就好出現細微的位移，三張單色膠板上的影像無法完全重疊，隨後得到的彩色影像裏，該物體的邊緣未能重疊的部分就會出現彩色條紋。若是移動過程跨越整個場景，就會出現三個色彩明顯的幻像。

攝影時的曝光時間取決於當時的光照條件、膠板的類型、以及相機的構造。至於普羅庫丁-戈爾斯基攝影時的曝光設定，後人從他留下的筆記中發現，當年他為托爾斯泰拍攝肖像時，在陽光充足的情況下還須有曝光六秒鐘。

至於彩色照片的洗印，普羅庫丁-戈爾斯基采用的是Carbro過程，具體步驟為：三張單原色的底板上的影像投影放大至三張有溴化銀塗層的紙上。每張紙再從溶有膠體色素的化學液裏浸一遍。已經曝光的溴化銀經顯影劑催化再與膠體色素結合並定影。將未定影的膠體色素洗去後，就能得到洋紅、青、以及黃的三張單色影像。這三張影像經對齊後再小心地覆蓋到一張相紙上，結果就是一幅彩色照片。這是一項非常細致而又復雜的操作，每一步都需要絕對的精確。每一張照片都使普羅庫丁-戈爾斯基耗費2～3個工作日，所以它們的成本非常昂貴，但其結果極為耐久保存。

普羅庫丁-戈爾斯基於1908年在Yasnaya Polyana為裏奧·托爾斯泰拍攝肖像的石印版。

普羅庫丁-戈爾斯基生涯中最著名的作品獲許就是為俄國大文豪托爾斯泰拍攝的彩色肖像，這幅畫像後來被翻版到眾多的刊物及明信片上，還被裝幀成畫框。由於該肖像及他於早期拍攝的俄國的風景名勝的聲名所致，俄國皇室分別在1908與1909年兩度邀請他到去展示作品。

1909年在受邀前往沙皇村展示他的攝影作品��間，沙皇非常欣賞他的成果。普羅庫丁-戈爾斯基向沙皇列舉了彩色攝影的各種用途，然後隨口說道："陛下也許會有興趣想不時地看一下您治下真正的俄國，她的名勝古跡，還有祖國那美麗而又多樣的自然風光。" 沙皇聽了後龍顏大興，表示一定會全力支持這項計劃。可見適當場合下，馬屁是多麽的重要。

早在1905年，普羅庫丁-戈爾斯基就開始設想與規劃利用日漸進步的彩色攝影技術來系統地記錄沙俄帝國。他計劃在十年內，拍攝了一萬多幅照片。這是一個雄心勃勃的計劃，他最終目的是憑籍他的彩色光學投影儀，將這幅員廣大帝國的多元歷史、文化、及正在進行的現代化傳授給俄國學生。

根據沙皇尼古拉二世頒布的禦旨，普羅庫丁-戈爾斯基獲準對沙俄帝國全境進行彩色攝影與記錄。他將沙皇提供的一節普爾曼客車車廂進行改裝與配備成一間特種鐵道暗室。在遇上要走水路的情況，俄國交通部為他配備了一艘蒸汽輪船，包括了全班航運人員，還有一艘適合淺水航行的蒸汽船，以及一艘汽艇。為了要在烏拉爾山及葉卡捷琳娜堡周邊的烏拉爾地區拍攝，沙皇政府專門給他配備了一輛福特越野汽車。

普羅庫丁-戈爾斯基從沙皇的首相府申請到了兩張特別許可證，憑證他可以進入各禁區，還可以要求整個帝國的官僚體制配合他的計劃。從1909年到1915年間，普羅庫丁-戈爾斯基全身投入了這項工作，跋山涉水，奔波於俄國各地。同時他還舉辦了多次幻燈及圖片講座。他的攝影作品生動地展現了一個已經消失的世界 --- 即一次大戰前夕及即將面臨十月革命的沙俄帝國。他的作品主題極為廣泛，從代表舊俄國的中世紀教堂與修道院，到體現一個正在發展中工業國的鐵道與眾多工廠，再到反映俄國民族極其多元化的日常生活。

普羅庫丁-戈爾斯基於每年夏天出行拍攝。每次拍攝完成回來後，他就將攝影材料集合為冊本，展示給交通部長，然後在沙皇村演示他的幻燈片。

十月革命爆發後，因時局所限，他不得已終止該項計劃。新政府專門在新成立的攝影與電影學院內為他設立一個教授職位，但他可能已經看出風頭不對，認為像他自己這樣背景的人，在新政權下決不會有善終。於是在1918年8月離開俄國，輾轉經芬蘭、挪威流亡海外。所以說政治嗅覺靈敏的人，能夠審時度勢，只要秉持"亂邦不入，危邦不居"，就一定活得命長。出國後，他繼續從事彩色攝影領域的科學研究，在英語攝影刊物上發表文章，還在德、英、法、及意大利四國申請並獲得了專利。

1922年，普羅庫丁-戈爾斯基在巴黎與他的妻兒團聚，他和他的三個成年子女合作創立了一家攝影工作室，到1930年代，年事已高的普羅庫丁-戈爾斯基將攝影工作室的日常商業經營交給了他的子女，而他自己則專註於為流亡法國的年輕白俄們舉辦講座，並展示他所拍攝的帝俄時期的照片。1944年9月27日，盟軍解放巴黎一個月後，普羅庫丁-戈爾斯基去世。

根據普羅庫丁-戈爾斯基在離開俄國前的私人記錄清單估計，他那時有約3500張底板。在出境及出口他所有的攝影材料時，俄國當局沒收了大概一半的照片，因為他們認為照片內容所涉及的信息對正處於戰時的俄國具有戰略意義。有些底板被羅庫丁-戈爾斯基當作禮物送給別人了，還有一些被他藏起來了。不過矣今為止，除了美國國會圖書館的收藏之外，還沒有發現任何一張底板。

普羅庫丁-戈爾斯基去世時，沙皇及他全家早已在俄國革命中被處決了，曾經的沙皇俄國也處於共產黨統治下。成箱的相冊與易碎的玻璃底板被保存在巴黎一棟公寓樓的地下室內，他的家屬擔心它們遭受潮濕及黴菌損害，但當時正值戰爭剛結束，歐洲大地滿目瘡痍，各國都著力於戰後重建，哪裏顧得上保存這些寶貴的資料。1948年，美國國會圖書館以3500～5000美元的價格從羅庫丁-戈爾斯基的繼承人手中買下了全部收藏。經國會圖書館清點，總共有1902張底板以及相冊中的710張沒有底板的照片。

如果要從這批底板用人工合成彩色照片，需要非常專業的設備，而且極其耗費人力及時間。所以在國會圖書館收藏該批資料後的半世紀內，只合成過一百多張照片，出版成書或供學術研究。直到數碼圖像處理技術成熟後，才使得大批快速合成彩色影像成為可能。自2000年起，國會圖書館開始計劃把所有來自普羅庫丁-戈爾斯基的影像資料轉換為數字掃描文件。該館還雇請攝影家華爾特弗蘭克豪瑟爾（Walter Frankhauser）將單色底板合成為彩色影像。他運用了數字套色法合成了122張圖像，據他反映每一幅圖像他要花費六到七個小時來對齊，清理，矯色。

2004年，國會圖書館又雇用計算機專家布賴塞（Blaise Agüera y Arcas）來開發軟件並自動地將1902張底板的高清晰圖像合成為彩色圖像。他運用了一種算法來補償曝光與所有底板色彩組成之間的差異。隨著國會圖書館將所有底板的高清圖像免費提供給大眾，許多機構或個人根據這些材料自己合成了彩色圖像，而且這些原始素材也成了很多計算機圖像處理實驗室的熱門試驗臺。

數碼合成彩色圖像的步驟，原始素材是1911年，普羅庫丁-戈爾斯基為布哈拉汗國的埃米爾 --- 阿裏姆·罕拍攝的肖像。

從普羅庫丁-戈爾斯基的底板到最後合成彩色數碼圖像的步驟：

1）普羅庫丁-戈爾斯基將一塊3英寸x9英寸的狹長玻璃膠板垂直放置於相機中，他再分別在鏡頭前加裝紅色、綠色、及藍色的濾光鏡對同一場景進行三次連續快速拍攝。

2）從普羅庫丁-戈爾斯基的相機中望去，鏡頭裏顯示的是正在拍攝場景的倒影。

3）在數碼轉化時，原來的三片單色底板水平放置後，從上方用數碼相機在灰度模式下進行掃描。圖像編輯軟件在把整片底板的掃描結果由負色轉化為本色，並將倒影轉為正常朝向影像。

4）整張底板的影像經縮減後成為8位碼的灰度模式。放大後，影像中的每一部分都要從明暗反差，色彩分離程度，膠體的損失程度，以及其它會影響最後合成圖像質量的細節等方面進行檢查。

5）全部三張掃描影像重疊對齊，邊緣未能重疊的單色模糊部分須予以切除。

6）每一組經對齊並切邊的三色底板影像組成了一個有三個層次的電子文件，每一層都要標明該層的顏色，最後的合成圖像就由這一電子文件生成。

7）在灰度模式下，紅（R）、藍（B）、綠（G）三層經對齊重疊後就形成"RGB"合成色彩，此一步驟是最困難的一步。

8）RGB（紅綠藍）色彩合成影像再進行一次切邊，把所有三層共享部分外的區域切除。

9）經切邊後的彩色合成圖像須進行整體調節以獲得適當的反差，恰當的明亮與陰影細節，以及優化的色彩平衡。

10）對合成彩色圖像某些具體的，局部的區域進行微調，以便減輕普羅庫丁-戈爾斯基原本的玻璃底板上曝光過度或不足、沖印、膠體老化帶來的缺陷。

11）合成完的彩色圖像還要經過再潤色修描，以便減輕存放期間的老化與故障帶來的缺陷。

普羅庫丁-戈爾斯基的采風紀錄旅程

中亞地區 --- 1906～1911年間，普羅庫丁-戈爾斯基多次前往中亞地區，在撒馬爾罕、布哈拉、及饑餓草原等地記錄了突厥斯坦和阿富汗斯坦，即如今的哈薩克斯坦和烏茲別克斯坦。

1907年元旦（這是俄國采用的凱撒歷法，換成格利高裏公歷應該是1月14日），在位於天山的薩留克廷礦山頂上觀察全日食。

布哈拉汗國的埃米爾

布哈拉汗國的埃米爾阿裏姆罕神情嚴肅地留影。這張照片攝於1911年，他剛繼位不久。隋唐時期，布哈拉屬於西域的"昭武九姓"中的安國，即"安息國"，與中原地區來往很頻繁。在普信伊斯蘭教的中亞地區，身為一個自治城邦的統治者，埃米爾如同絕對君主一樣，對他治下的汗國的內部事務有著獨斷專行的權力，盡管自十九世紀中葉起，布哈拉已經淪為受沙俄帝國控制的一個保護國。隨著蘇聯勢力在1920年進占布哈拉，這位埃米爾只得逃亡阿富汗，直至1944年去世。

布哈拉汗國的內政部長

當時在街頭抽水煙的典型煙鬼

布哈拉的監獄，1906-1907

五名囚犯從一個辛旦 - 即中亞傳統的監獄向外張望。這種監獄其實就是地上挖出的坑，其上再蓋以低矮的建築結構。手持俄制步槍及刺刀的看守立於一旁，他的制服與靴子也是俄式的。

撒馬爾罕是世界上歷史最悠久的，有人持續聚居的城市之一。創建於公元前700年，亞歷山大大帝在公元前329年曾攻占過它。唐朝時，它是"昭武九姓"中的康國，當時有大量康國人旅居中原，其中最有名的，莫過於"安史之亂"的罪魁禍首安樂山、史思明兩人，他們都是康國人的後裔。1370年，也就是明朝洪武年間，帖木爾汗國定都於此。1868年，俄軍上校阿波拉莫夫（Abramov）率軍攻陷城堡，撒馬爾罕自此落入沙俄帝國統治。

夕陽之下的夏伊信德陵園，1912年

撒馬爾罕傍晚的夏伊信德（Shah-i Zindeh，波斯語原義是"在世之王"）陵園，遠處的帕米爾群山為它提供了一幅壯觀的背景。這裏埋葬著中世紀中亞地區最偉大的統治者帖木爾的家眷，以及該王朝的軍事行動宗教領袖。

只見賣瓜老王，卻不見吃瓜群眾。中亞地區和新疆一樣，因為日照時間長，晝夜溫差大，是以盛產瓜果。

一位城裏薩特老人（薩特 Sart，是相對於遊牧人，當地對城鎮定居人的稱呼），1905-1915

這張攝於撒馬爾罕附近的照片中，一位可能是塔吉可族的老漢手持一只剛捕獲的鳥。撒馬爾罕及其周邊地區以民族多元而聞名，包括烏茲別克人、塔吉克人、波斯人、阿拉伯人，還有最近才到的俄羅斯人。

一群猶太男童們及他們的老師

撒馬爾罕作為絲綢之路上的一個歷史悠久的商業、文化、和信仰中心，多方交融下，發展出非常多元化的人口族群。在十九世紀中葉起，撒馬爾罕以及整個西突厥斯坦地區並入沙俄帝國，這種族群多元雜居的情況一直保留至今。

遊牧的吉爾吉斯人，1911年

許多中亞民族，例如吉爾吉斯人、哈薩克人、烏茲別克人在草原上，山谷裏，沙漠中遊牧為生，他們隨著季節逐水草而居。相片中這個穿著鮮艷的傳統民族服裝遷徙在哥羅德納伊亞（Golodnaia 即饑餓）草原上，大概位於如今的烏茲別克斯坦與哈薩克斯坦。

盛裝的烏茲別克婦人

在這張照片裏，普羅庫丁-戈爾斯基拍攝到了一位烏茲別克婦人的傳統服裝，首飾，及發型，她站在鋪於圓頂帳篷門口，裝飾精美的地毯上。這種可以拆卸攜帶圓頂帳篷是中亞遊牧民族普遍使用的居所。自十九世紀中葉征服突厥斯坦後，俄國政府對遊牧民族施以重重壓力以迫使他們放棄這張生活方式，轉而永久定居在村、鎮和城市裏。

馬林斯基水道 --- 1909年夏天，普羅庫丁-戈爾斯基由西向東沿著馬林斯基水道拍攝記錄，以紀念該水道開始興建200周年。馬林斯基水道又名伏爾加-波羅的海運河，當年彼得大帝為了將伏爾加水系及其支流範圍內的俄國腹地與波羅的海相連接而修建。

聖彼得堡東四十哩，拉多加湖邊，Shlisselburg小鎮附近彼得一世運河上的木排。

84歲的平赫斯·卡林斯基是位有66年役齡的老兵，他如今是Chernigov泄洪閘的管理員。

可以看出因為波浪不斷起伏，導致前後三次曝光時，單色底片上水波位置發生錯移，結果最後的合成彩色照片中水面出現色差。

Kirillov鎮附近，沿著Sheksna河畔的鄉村地區農家少女。

位於俄國歐洲部分北部的白湖附近，一群俄羅斯兒童背對著教堂和鐘樓倚山坡而坐。攝於1909年

下船上岸處附近的幹草田地，攝於1909年

在水上討生活，是真正的"靠天吃飯"，命運無常。所以這處水邊的祈禱亭寄托著水上人家對自然的敬畏，有些類似於中國東南沿海的媽祖崇拜。

攝於1909年的一幅初秋景象，一群農民在收割幹草之余短暫休息吃飯。雖然不知拍攝的具體地點，很可能是歐俄部分的中北部車瑞坡維茨（Cherepovets）。

人工河道當然不能挖了就了事，還須時常維護。圖中這艘挖掘及采石船（斯維爾斯卡婭2號）的任務就是對馬林斯基水道的航道疏浚並拓深。1909年

為了配合普羅庫丁-戈爾斯基團隊對馬林斯基水道的采風考察紀錄，帝國交通運輸部專門提供了一艘蒸汽船"謝克斯納號"。這是船員們的合影。

高加索及黑海地區 --- 普羅庫丁-戈爾斯基前往高加索地區完成了對包括黑海沿岸，以及附近Artvin和第比利斯的一系列考察。如今這些地方分別處於土耳其、格魯吉亞、俄國、及阿塞拜疆。

從聖大衛教堂的高地上俯瞰格魯吉亞的首都第比利斯。1904-1912

這張全景照片展現了坐落在高加索群山環繞谷地裏的第菲利斯城。它如今叫第比利斯，是獨立的格魯吉亞共和國首都。在1910年左右，拍攝這張照片時，此城聚居了來自各國的居民，包括格魯吉亞人、亞美尼亞人，俄羅斯人、波斯人、波蘭人，韃撻人，以及猶太人。

在礦泉旁度假，衣著講究的一家人

瓶裝的礦泉水正在裝車，看來這行業的歷史蠻悠久的。

利堪尼宮（Likani）

這座位於格魯吉亞��爾卓米（Borjomi）的豪宅原本是俄國羅曼諾夫皇室尼古拉斯·米哈羅維奇大公的夏宮，如今是格魯吉亞共和國的總統官邸。

說起這位大公，不由得讓人感嘆人生的不可測。尼古拉斯·米哈羅維奇是末代沙皇尼古拉二世的堂叔，這位大公是羅曼諾夫皇室裏少有的持自由政見的成員，也因此在保守的皇室圈子裏不太受待見。不過他誌趣不在宮廷權鬥，而是專心研究歷史，尤其專精於拿破侖戰爭時期的法俄關系，還撰寫了多本專著。他是法蘭西學術院的院士，也是柏林大學的榮譽博士，還擔任俄羅斯帝國歷史學會和地理學會的會長，是一位典型的學者皇族。他因為政見而被放逐到鄉間的莊園，俄國革命發生後，他得以獲得自由並返回聖彼得堡，只是他對當時的政治風向毫無知覺，無視力量越來越強的布爾什維克，還若無其事地繼續住在聖彼得堡。等到布爾什維克徹底掌權後，想跑都跑不了，所有羅曼諾夫皇室成員必須去秘密警察契卡那裏登記，並限制自由，後來他們都被送往內陸的沃洛格達。期間他在國外的親友全力設法營救，甚至輾轉托到新政權的文學標桿作家高爾基，高爾基前往列寧處為尼古拉斯求命，拿到了一張列寧的手條。等到高爾基趕到聖彼得堡，剛下火車，在站臺上的報攤拿起一份報紙，頭版上寫著：羅曼諾夫皇室成員全部被槍決。在聖彼得於聖保羅城堡外的死刑現場，他與弟弟喬治米哈羅維奇大公及堂兄弟季米特裏與保羅兩位大公一起遇害，重病中的保羅甚至是躺在擔架上被槍決。看來辨別政治氣候風向大概屬於情商的範疇，與智商無關，所謂千金難買早知道。

恰克維（Chakvi），一條栽滿風車棕櫚樹的谷地。

一般人很難將俄國與亞熱帶風情的棕櫚樹聯想起來。但位於高加索山脈以南，黑海東岸的外高加索地區，北面有雄山擋住冷空氣，西面又受海洋的溫潤，是當時沙俄帝國境內少有的亞熱帶地區。也因此成了俄國上層社會的度假勝地。

一群希臘裔的采茶女工，攝於恰卡瓦（Chakva），1905～1915年

經普羅庫丁-戈爾斯基辨認後，發現這些女工都是希臘裔。在當時沙俄帝國的南部，黑海東岸的地區，包括如今的烏克蘭，摩爾多瓦，格魯吉亞分布著相當多的希臘裔少數民族，他們中有的家族歷史可以追溯到拜占庭帝國時期甚至更早的古典希臘時代，因為這裏曾經受拜占庭的東羅馬帝國統治，而且古希臘時代黑海沿岸地區深受希臘文化的影響。

恰克瓦的一座茶莊，來自中國的種茶大師周勞章，攝於1905～1915年

在巴圖米（Batumi）城北的小鎮恰克瓦的一座茶園與茶場裏，中國工頭站在栽種成功的茶樹與新插的植株之間留影。在如今格魯吉亞的黑海沿岸地區，當地的亞熱帶氣候非常有利於茶樹生長。這位周姓工頭胸前還別著俄國政府頒發的勛章。其實歷史上中國對外的茶葉貿易中，主要是由東南沿海及華南的港口出口到歐美，但還有一部分來自兩湖及四川地區的茶葉則是經由蒙古、河西走廊、新疆等地出口到俄國。茶葉在中俄兩國貿易中占據大宗，沙俄帝國還在漢口開辟租界，其最大的產業就是磚茶加工。而引發辛亥革命的武昌起義，也是因為革命黨人在俄租界制炸彈不慎爆炸，花名冊被搜出而不得不提前爆發。

從小村莊斯維特（Svet）看到的阿特溫（Artvin）全景，1904。巴圖米以南55公裏處的阿特溫小城緊鄰楚拉河，如今這裏屬於土耳其。

穿著傳統服裝的亞美尼亞婦人

一百年前阿特溫是在亞美尼亞境內，但如今屬於土耳其的一部分。照片中這位亞美尼亞婦人的穿著就表明了她是基督教徒。公元301年，亞美尼亞於世界上首次將基督教定位國教，該國以文學和建築聞名。

鹽峽（Saltinskoe），位於達吉斯坦崎嶇的高加索山中

達吉斯坦人物，1904-1905年

達吉斯坦在土耳其語裏是"山地"的意思，境內居住著許多民族。照片中是一位遜尼派穆斯林男子，穿戴著傳統服裝及帽子，腰挎一把入鞘的匕首。

格拉佛夫卡村裏的移民家庭，1907-1915

高加索山以南，裏海以西的姆幹平原上，俄羅斯裔的移民建立一座小型聚居點格拉佛夫卡（Grafovka），該地緊鄰與波斯的邊境。向沙俄帝國非歐洲部分的疆域，尤其是邊疆地區遷徙俄羅斯裔移民，即俄國版的"移民實邊"，向來為俄國政府所鼓勵。這也是西伯利亞、遠東地區、及高加索地區大部分俄羅斯人的來源。

從提維爾裏神父的房間裏看到的諾維阿方修道院（Novi Afon）及黑海海岸全景。

在卡羅利茨哈裏（Karolitskhali）河邊，攝於1905～1915年間

普羅庫丁-戈爾斯基在一條山溪旁留影，據認，這條溪流是黑海東岸，發源於高加索山區的卡羅利茨哈裏河（Karolitskhali）。

1812年法俄戰爭時期拿破侖戰役所涉及的地區 --- 1911～1912年，普羅庫丁-戈爾斯基沿著自莫斯科以西的莫紮伊斯克（Mozhaisk）開始，終於馬羅-拉羅斯拉維茨的環形路線進行考察。

德文斯克（Dvinsk）的羅馬天主教堂，1910

維特別斯克（Vitebsk）城局部及西德文那河（Dvina）。此城是由中歐地區從波羅的海沿岸前往聖彼得堡必經的一個重要據點。

波洛迪諾（Borodino）的高爾基村附近，科羅齊河（Koloch）陡峭的河岸。

波洛迪諾是拿破侖進軍莫斯科前的最後一處要地，雙方估計有二十五萬人馬於此進行了一場慘烈的戰役，傷亡至少達七萬多人。照片中的這片田地就是以前的戰場。托爾斯泰在《戰爭與和平》中描述的最激烈的場面就發生在這裏。如今只剩下無垠的田野，頗有"九裏山下古戰場，牧童拾得舊刀槍"的意境。

從聖母升天大教堂的鐘樓頂上俯瞰斯摩棱斯克北半城，1912年

斯摩棱斯克坐落於第聶伯河畔。這座四面圍著城墻的古城在歷史上遭遇數次摧毀。拿破侖和希特勒侵略俄國時，它都正處於他們的入侵道路上。這張照片顯示了1941年斯摩棱斯克戰役之前的城市景貌，那場戰役後，此城百分之九十三都給徹底摧毀了。那些歷史悠久的名勝就此永遠消失了。

從西南方遠眺聖尼古拉斯大教堂，1911年

莫斯科以西，莫紮伊斯克（Mozhaisk）那些外表普通的民宅建築之間，一條土路通向了色彩鮮艷，建於1802 - 1814年間的聖尼古拉斯大教堂。

特維爾察（Tvertsa）河右岸隔河遠望基督復活女修道院，攝於1910年，托兒佐克鎮（Torzhok）。托兒佐克是俄羅斯特維爾州的一個鎮，以民間傳統的金線刺繡而聞名。

烏拉爾山區及烏拉爾工業區 --- 1910年，普羅庫丁-戈爾斯基兩次前赴烏拉爾工業區采風。第一次他從佩爾姆（Perm）出發，先往東南方向，然後西折，止於米尼亞（Minyar）。第二次他從米尼亞朝東北向，一路到車爾丁（Cherdyn）。

薩京斯基工廠的煉鐵高爐，1910年

工藝鑄造的翻砂工序

創建於1747年的卡斯裏鐵工廠，它坐落於烏拉爾工業區的中心葉卡捷琳堡（Ekaterinburg）於車裏亞賓斯克（Cheliabinsk）之間鐵礦蘊藏豐富的地區。該廠以精良的鑄鐵產品及手藝高超的鑄造匠人而聞名。在此照片拍攝時，人數達三千多之眾。

科爾切旦斯科耶（Kolchedanskoye）村，1912年

葉卡捷琳堡東南方的烏拉爾山區，一條土路越過一座石橋，通向科爾切旦（Kolchedan）小鎮。在1673年建立時它還只是個邊防木寨，到1912年拍攝這張照片時，該鎮已經發展成了一個砂巖開采及加工中心，鎮上還有兩座規模不小的石砌教堂，包括了一座帶附屬學校的女修道院。

三代人

位於烏拉爾山區裏的工業城鎮茲拉圖斯特（Zlatoust）內，卡爾甘諾夫與他的兒子及孫女祖孫三代一起合影。其中兒子與孫女都在茲拉圖斯特兵工廠工作。照片中卡爾甘諾夫還穿著傳統的俄羅斯服裝並留起大胡子，而其兒孫更趨向西方的現代穿著與發式打扮。

架於石砌橋墩上，在佩爾姆（Perm）附近跨越卡馬河（Kama）的西伯利亞鐵路大橋。

泛西伯利亞大鐵路的建設者們在興建該條從俄國的歐洲部分到太平洋沿岸，長達6000多英裏的線路時，這條河流只是只是他們面臨的自然障礙之一。

佩爾姆市內烏拉爾地區鐵路管理總部，1909年

佩爾姆市內的夏季交易所，1909

西姆斯卡亞小站（Simskaya）附近的路邊一景，1910年

幹草貯存的方法，攝於瓦伊亞卓瓦伊亞小站，1910年

緊鄰西伯利亞大鐵路的瓦伊亞卓瓦伊亞（Vyazovaya），原木搭建的幹草及糧食倉庫。後方背景是茂密的松樹林。照片中可以看到，因為取暖生火或炊煙升起，導致三色底板上影像錯位，所以出現了紅、綠、藍三色煙霧的幻像。

瓦伊亞卓瓦伊亞（Vyazovaya）小站外的鐵路彎道。

西姆斯基紮沃德（Simskii Zavod）附近的山丘

烏拉爾山區及西西伯利亞的水路考察 --- 1912年，普羅庫丁-戈爾斯基在西西伯利亞沿堪姆斯考-托布爾斯基（Kamsko-Tobolskii）水路溯流而上，從Perm城外穿過葉卡捷琳堡周邊，再向東北一直到托布爾斯克（Tobolsk）。

秋明（Tyumen）市內的圖拉河，右岸是三一修道院

秋明是俄羅斯在西伯利亞的第一個移民城市，該城於1586年，作為沙俄東擴的一個重要軍事據點而建立。也是西伯利亞最古老的城市，也是烏拉爾山以東最重要的工業與經濟中心。因為地處數條商路的交匯點，又有便捷的水路，秋明很快從一個小軍事據點發展成為大型工商城市。市中心的老秋明城區還保留著許多貫穿該市歷史的建築。

北面的耶穌變容大教堂的鐘樓頂上俯瞰托布爾斯克（Tobolsk）。

自其於1587年建城到1800年代後期，托布爾斯克是西伯利亞最大而且最重要的城市。數世紀以來，托布爾斯克擔任俄國在西伯利亞統治的軍事、行政、及政治中心。這張全景照片的前方是伊爾泰什河（Irtysh），然後自市中心以遠則是寬廣而平坦的西伯利亞大平原。

久拉特庫爾（Zyuratkul）湖畔的漁人。

寂靜的西姆河畔

伊塞特河邊的老翁獨釣

靜靜的薩特卡小河（Satka）。

托卡熱夫卡村（Torkorevka）旁的臨河峭壁。

米尼亞爾（Minyar）附近的西姆河谷。

烏法（Ufa）舊城區全景，前景的奧倫伯格木浮橋上車來人往。由於三色攝影曝光時間相對較長，故而橋上的車看不到影像，只有一塊塊的洋紅色，靛藍色，與黃色的斑點。

自高爾尼（Gornyi）區長的官邸望去對岸的葉卡捷琳堡水邊美景。

阿莎-巴拉肖夫斯基（Asha-Balashovskii）小站附近的西姆河邊。攝於阿莎村，1910年

在楚索瓦亞河（Chusovaya）邊的過夜營地

照片中是普羅庫丁-戈爾斯基與他的攝影團隊在營地過夜。營地臨近歐亞分水嶺烏拉爾山西側的楚索瓦亞河邊。

伏爾加河上遊地區，從源頭到卡利亞辛（Kalyazin）--- 1910年，普羅庫丁-戈爾斯基乘坐一艘由帝國交通部提供並操作運行的蒸汽船考察了自伏爾加河源頭至卡裏亞辛的河段。第二階段他繼續在卡辛到馬卡熱夫之間的伏爾加河地區進行考察。第三階段（1911年）考察的是伏爾加河上遊，雅羅斯拉夫（Yaroslavl）、弗拉基米爾（Vladimir）、考斯特羅馬（Kostroma）、羅斯托夫維兒勒基（Rostov Velikii）等支流間的流域。

彭諾湖（Peno）附近，西德文納河的源頭。1910年

從斯維爾特利察（Svetlitsa）看到的修道院

坐落於塞裏格湖（Seliger）中斯陶羅伯尼亞（Stolobnyi）島上的聖尼爾修道院，它的經歷正好可以說明俄國東正教會的命運。1528年，聖尼爾於此建起了一座小修道院。到1600年代早期，他的信徒們將其建成帝國境內最大，最富有的一座修道院。到1927年，蘇維埃執政後，修道院被迫關閉，而這些場地建築曾被用於各種用途，包括集中營與孤兒院。1990年，全部房產又歸還給了俄國東正教會。

位於戈羅夫（Grove）的耶穌復活大教堂，1910年

傳說，商人基裏爾伊薩科夫（Kiril Isakov）在從英國運來的一批染料中發現了一小桶黃金。他隨即寫了封信寄往倫敦的公司，對這批意外之財估了價。對方如此回信道：用這批黃金做善事吧。因此在1652年，基裏爾伊薩科夫就建起了這座漂亮的教堂。

弗拉迪卡夫卡茲（Vladikavkaz）城中的大清真寺。

位於羅斯托夫維裏基（Rostov Velikii）城堡裏的基督復活大教堂，1911

伏爾加河畔的特維爾城（Tver）

祖貝措夫鎮（Zubtsov）及其旁繞流而過的伏爾加河。

伏爾加河緩緩流經托爾卓克鎮（Torzhok）

從鮑裏斯和格萊布雙聖大教堂看到伏爾加河沿岸的斯塔瑞察（Staritsa）鎮

奧卡河及蘇茲達爾 --- 1912年，普羅庫丁-戈爾斯基在莫斯科以南的奧卡河上沿流自戴德諾沃（Dednovo）考察到蘇茲達爾（Sudal）。

亞歷山德羅夫市（Aleksandrov）內的三一修道院全景，1911年

鐵路、弗拉基米爾小城（Vladimir）、克裏亞茲馬河（Kliazma），以及遠處的水草豐美之地，1911年

卡門卡河（Kamenka）畔的蘇茲達爾（Suzdal）景色。

莫斯科東南，臨近德丁諾沃（Dedinovo）小鎮，在準備為跨越奧卡河的水壩基礎澆築水泥混凝土的間隙中，工人們與監工一起合影。

奧卡河上的鋸木廠

摩爾曼斯克鐵路 --- 1915年，普羅庫丁-戈爾斯基考察紀錄了摩爾曼斯克鐵路系統，從羅德伊諾伊坡勒往北直到克姆（Kem）。

摩爾曼斯克鐵路上，在彼得羅紮沃茲克附近乘坐一輛手搖軌道車，1915-1916年

在彼得羅紮沃茲克（Petrozavodsk）附近，奧涅加湖邊的這段摩爾曼斯克鐵路上，普羅庫丁-戈爾斯基與一位鐵路官員乘坐一輛手搖軌道車上，動手推搖的是三名奧地利戰俘。

摩爾曼斯克鐵路建設的工程與管理團隊，1916年

一戰時，被俄軍俘虜的奧匈帝國戰俘的營地，1915年

在一次大戰初期，普羅庫丁-戈爾斯基拍攝了一群來自奧匈帝國的戰俘。這些人大概是波蘭人、烏克蘭人、以及其它斯拉夫民族成員。這張照片之所以沒有像其它內容涉及政治敏感的相片那樣被沒收，可能是表面上，它的題材內容不那麽明顯。

從陸地上看向索羅維茨基（Solovetskii）修道院，1915年

位於白海中的一個島上，建於十五世紀早期的索羅維茨基修道院，是數百年來俄國最重要的修道院及文化機構。修道院的部分毀於早期的蘇聯，這裏成了古拉格系統的第一座重要集中營。蘇聯崩潰後它又重歸為東正教會的修道院。

漁村一角，1916

基瓦齊（Kivach）瀑布邊，1915年

普羅庫丁-戈爾斯基在基瓦齊瀑布邊的自拍像。移動物在三色攝影中通常會引起"幻影"，因此他開始以快速流動的水流進行攝影實驗，結果出奇的好。

其它類型 --- 除了在各地采訪紀錄外，普羅庫丁-戈爾斯基還拍攝了一些其它題材的照片，有人物肖像，工業設施，花草樹木等。

普羅庫丁-戈爾斯基在瑞士參加國際學術會議時，所拍攝的盧加諾湖美景。

書房裏的婦人肖像，攝於1904-1905年間

普羅庫丁-戈爾斯基的大部分照片都是在自然背景中取景，但這一幅拍攝於影室內的照片，是他作品集裏難得的例外。

倚門而立的貴婦人。

裝置在摩爾加布河上的水電站的發電大廳裏，原產於奧匈帝國布達佩斯的大型整流器。1906 – 1911

棉紡廠的車間

裝了施密特（Schmidt）鍋爐的復合蒸汽機車頭，後面背景處的車廂就是就是普羅庫丁-戈爾斯基一路采風紀錄旅程中照相工作室與生活場所。

盛開的紫羅蘭

瓶中花

野地裏的罌粟花

猞貍標本，來自車爾丁（Cherdyn）阿林（A·P·Alin）先生的收藏。這是普羅庫丁-戈爾斯基作品中及罕見的以動物為主題的照片，盡管只是動物標本。

整篇文章的篇幅確實太長，但有些圖片太��，有些則是內容獨特，還有一些則是深具時代特色，總之三個字：舍不得。所以隨著圖片一張張地挑出，文章也一段段地加長。但這次的素材的確特別，因為在數碼攝影技術日新月異的今天，用物理和化學手段進行彩色攝影已經日趨式微。柯達公司已經宣布物理方式的黑白攝影已經是歷史性的過程了（historic process），也就是柯達將不再生產黑白膠卷並提供相應的化學沖印服務了。以後攝影愛好者想要做實體的黑白攝影，就須自己從頭做起，包括配比藥水，暗房沖洗。彩色的實體攝影看來也將步之後塵，而且不同於黑白攝影，個人愛好者可以在自家設置暗室，彩色攝影需要一整套的相關工業體系配合，一旦淘汰，舊一去不復返了。也許一些面向小眾市場的廠家還會提供這方面的產品及服務，不過那代價與成本就另說了。

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beautimode · 6 years

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2018金馬獎入圍名單揭曉！國片《誰先愛上他的》殺出突圍邱澤、謝盈萱角逐影帝后

【文／BeautiMode ※原文刊載於BeautiMode創意生活風格網】

2018年第55屆金馬獎入圍名單公布。

今年總計667部影片（劇情長片228部、動畫長片8部、紀錄片99部、劇情短片266部、動畫短片66部）報名角逐，國片《誰先愛上他的》在中國大軍壓境下成功突圍，搶下8項入圍，包括最佳劇情長片、最佳男主角、最佳女主角、最佳新導演、最佳新演員、最佳原著劇本、最佳剪輯、最佳原創電影歌曲，成為本屆國片之中表現最佳的電影。

中國電影《影》則獲12項提名，包括最佳劇情長片、最佳導演、最佳男主角、最佳女主角、最佳改編劇本、最佳攝影、最佳視覺效果、最佳美術設計、最佳造型設計、最佳動作設計、最佳音效、最佳原創電影音樂，是此次入圍的最大贏家。

表現亮眼的還有《我不是藥神》，入圍最佳劇情長片、最佳男主角、最佳男配角、最佳新導演、最佳原著劇本、最佳造型設計、最佳剪輯。《大象席地而坐》入圍最佳劇情長片、最佳男主角、最佳新導演、最佳改編劇本、最佳攝影、最佳原創電影音樂。《地球最後的夜晚》入圍最佳劇情長片、最佳導演、最佳攝影、最佳音效、最佳原創電影音樂。

最佳男主角入圍的有段奕宏《暴雪將至》、邱澤《誰先愛上他的》、鄧超《影》、徐崢《我不是藥神》、彭昱暢《大象席地而坐》。最佳女主角入圍的有謝盈萱《誰先愛上他的》、孫儷《影》、趙濤《江湖兒女》、曾美慧孜《三夫》、周迅《你好，之華》。

第55屆「年度台灣傑出電影工作者」得主則為台灣資深跟焦師劉三郎。劉三郎把跟焦工作做到兼具技術與藝術的境界，要讓鏡頭的焦段變化，如同眼球般靈活是非常困難的挑戰，本屆他在《小美》、《引爆點》、《幸福城市》等片，都展現了精湛的實力。

本屆金馬獎評審團主席由鞏俐擔任，她將率領複選的11位評審，再加上金馬獎最佳編劇游乃海、金馬獎最佳剪輯陳博文、國際知名華語電影學者白睿文（Michael Berry）、曾獲年度台灣傑出電影工作者的監製黃志明、以及入圍過最佳編劇的香港監製許月珍，組成本屆金馬獎決選評審團。

第55屆金馬獎得獎名單將於頒獎典禮當天開會討論選出，典禮於11月17日在台北國父紀念館舉行。

2018第55屆金馬獎入圍名單

最佳劇情片Best Feature Film

《誰先愛上他的》《影》《我不是藥神》《地球最後的夜晚》《大象席地而坐》

最佳導演Best Director

張藝謀／《影》畢贛／《地球最後的夜晚》姜文／《邪不壓正》萬瑪才旦／《撞死了一隻羊》婁燁／《風中有朵雨做的雲》

最佳男主角 Best Leading Actor

段奕宏／《暴雪將至》邱澤／《誰先愛上他的》鄧超／《影》徐崢／《我不是藥神》彭昱暢／《大象席地而坐》

最佳女主角 Best Leading Actress

謝盈萱／《誰先愛上他的》孫儷／《影》趙濤／《江湖兒女》曾美慧孜／《三夫》周迅／《你好，之華》

最佳男配角 Best Supporting Actor

李鴻其／《幸福城市》鄭人碩／《角頭 2：王者再起》章宇／《我不是藥神》田壯壯／《後來的我們》袁富華／《翠絲》

最佳女配角 Best Supporting Actress

丁寧／《幸福城市》惠英紅／《翠絲》許晴／《邪不壓正》黃嘉千／《老大人》張子楓／《你好，之華》

最佳新導演 Best New Director

董越／《暴雪將至》徐譽庭、許智彥／《誰先愛上他的》文牧野／《我不是藥神》劉若英／《後來的我們》胡波／《大象席地而坐》

最佳新演員 Best New Performer

黃聖球／《誰先愛上他的》謝章穎／《幸福城市》張再興／《角頭 2：王者再起》鍾家駿／《只有大海知道》傅孟柏／《范保德》

最佳原著劇本 Best Original Screenplay

董越／《暴雪將至》呂蒔媛、徐譽庭／《誰先愛上他的》何蔚庭／《幸福城市》韓家女、鍾偉、文牧野／《我不是藥神》岩井俊二／《你好，之華》

最佳改編劇本 Best Adapted Screenplay

宋欣穎／《幸福路上》李威、張藝謀／《影》袁媛、何昕明、潘彧、安巍、劉若英／《後來的我們》萬瑪才旦／《撞死了一隻羊》胡波／《大象席地而坐》

最佳攝影 Best Cinematography

趙小丁／《影》中島長雄／《小美》姚宏易、董勁松、David CHIZALLET／《地球最後的夜晚》范超／《大象席地而坐》包軒鳴／《風中有朵雨做的雲》

最佳視覺效果 Best Visual Effects

王星會／《影》潘國瑜／《捉妖記2》王紹帥、楊月娟／《邪不壓正》石井教雄／《妖貓傳》池明求、蔡洙應、朴英修、前川英章／《狄仁傑之四大天王》

最佳美術設計 Best Art Direction

劉強／《暴雪將至》馬光榮／《影》柳青／《邪不壓正》屠楠、陸葦／《妖貓傳》黃文英、王誌成／《范保德》

最佳造型設計 Best Makeup & Costume Design

劉強、李華／《暴雪將至》陳敏正／《影》李淼／《我不是藥神》董仲民、Uma WANG、張淑平／《邪不壓正》陳同勛／《妖貓傳》

最佳動作設計 Best Action Choreography

谷軒昭／《影》谷垣健治／《捉妖記2》袁信義／《葉問外傳：張天志》何鈞、谷垣健治、嚴華／《邪不壓正》羅禮賢、羅義民／《風中有朵雨做的雲》

最佳原創電影音樂 Best Original Film Score

撈仔／《影》盧律銘／《小美》林強、許志遠／《地球最後的夜晚》雷光夏、侯志堅／《范保德》花倫／《大象席地而坐》

最佳原創電影歌曲 Best Original Film Song

峇里島／《誰先愛上他的》／演唱：李英宏老大借過／《角頭 2：王者再起》／演唱：陳政文迴光／《小美》／演唱：楊大正我們／《後來的我們》／演唱：陳奕迅深無情／《范保德》／演唱：雷光夏

最佳剪輯 Best Film Editing

陸慶屹、周肖林、郜子瑜、江亦雋／《四個春天》傅榆／《我們的青春，在台灣》雷震卿／《誰先愛上他的》朱琳／《我不是藥神》廖慶松、孔勁蕾／《後來的我們》

最佳音效 Best Sound Effects

龍筱竹、張金岩／《暴雪將至》楊江、趙楠／《影》李丹楓、司中林／《地球最後的夜晚》郭禮杞／《范保德》富康／《風中有朵雨做的雲》

最佳劇情短片 Best Short Film

《洞兩洞六》《臨時工》《春分兄弟》《吉祥》《吊吊揈》

最佳紀錄片 Best Documentary

《四個春天》《我們的青春，在台灣》《後勁 : 王建民》《24號大街》《傘上：遍地開花》

最佳動畫長片 Best Animation

《貓與桃花源》《幸福路上》《狗狗傷心誌》

最佳動畫短片 Best Animation Short Film

《Si So Mi》《當一個人》《不忠之愛》《博默館》《一毛所有》

年度台灣傑出電影工作者 Outstanding Taiwanese Filmmaker of the Year 劉三郎

終身成就獎 Lifetime Achievement Award 廖慶松

資料來源：金馬獎執委會

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afternoonspeaker-2021-1 · 3 years

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設計參考

▍工廠革命－傳產窯廠復興計畫 ▍

時代變遷下傳統工廠如何透過設計驅動，展現邁向未來的能量並為企業加值？

裕邦窯業位於鶯歌，為一具有60年歷史的磁磚專業生產工廠，邁向未來，企業正面臨著傳產轉型關鍵點，從品牌重建的設計思考切入，重新打造整體識別CIS，延伸至工廠制服、網站與形象影片，提升對外形象感與專業度。

在長達兩年與製造業的溝通中，將設計導入原有工廠6S管理系統並扣合企業精神，進行整體廠區垂直整合改造。包含廠區閒置空間新設再造如員工休閒中心、咖啡閱覽室及磁磚藝術廊道、優化警衛室與建築外牆立面，凝聚員工向心力與素質提升。

結合色彩計畫、動線指標系統與工作站設置，提升產業工作效率，平衡工廠管理與設計，與企業共同完成整體升級之目標，後期並參與T22 設計振興地方產業計畫，將磁磚生產過程規劃出一套完整之見學導覽體驗「烹土見學」，藉設計引領企業轉型升級，翻轉工廠成為地方力量。

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#傳產復興有格式 #資訊逐步露出中

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▍工廠革命－傳產窯廠復興計畫 ▍

// 裕邦窯業企業形象改造 //

▧ 總策劃執行｜格式設計展策 ▧ 設計總監｜王耀邦（格子） ▧ 執行團隊 ⨀ 企劃執行｜許瑄芮、陳映璇、陳瑞凌、熊品勛、陳婕寧、劉力菁 ⨀ 空間設計｜彭一揚、李翊勤、張哲惟 ⨀ 視覺設計｜劉子琳、鄒昀達、吳柏翰、莊皓 ⨀ 制服設計｜WHITE ROCK 齊振涵、陳詩恩、鄭鈺錡 ⨀ 工作站設計｜無氏設計吳孝儒、張修豪、黃郁玟 ⨀ 見學插畫｜劉正堃 ⨀ 營運顧問｜翁熒熒 ▧ 空間攝影｜汪德範、陳思維、王昱惟、陳玟蒨

// T22 工廠見學改造計畫 //

▧ 主辦單位｜經濟部工業局 ▧ 執行單位｜台灣設計研究院 ▧ 總策劃執行｜格式設計展策 ▧ 特別感謝｜林芳怡、徐景亭

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aggartpra · 4 years

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濟南軍區原政委：堅決掃除腐朽敗傢奢靡之風

　　堅持群眾路線是我們黨的永恒課題

　　宋清渭

　　毛澤東同志總結和確立的黨的群眾路線，作為黨的生命線和根本工作路線，體現瞭黨的性質和根本宗旨，是毛澤東思想活的靈魂的三個基本方面之一。群眾路線堅持得好不好，關系到黨在人民群眾心目中的形象好不好，關系到黨的執政根基牢不牢，決定著中國特色社會主義事業的興衰成敗。以習近平同志為總書記的黨中央提出在全黨開展以為民務實清廉為主要內容的群眾路線教育實踐活動，是黨在新時期加強自身建設的一個重大舉措，對解決人民群眾反映強烈的突出問題，糾正黨內存在的不良風氣，有著非常重大的現實意義。今年是毛澤東同志誕辰120周年，在緬懷毛澤東同志的光輝業績和不朽功勛的同時，我們應重溫群眾路線的提出過程和重大意義，進一步深化認識，把握著力點，堅持好黨的群眾路線。

　　堅持群眾路線是我們黨執政為民的必然要求

　　黨的群眾路線是以毛澤東同志為代表的中國共產黨人對中國傳統民本思想的揚棄和對馬克思主義群眾觀點的繼承與發展，是對黨長期革命鬥爭經驗的歸納與總結，並在黨領導人民進行革命、建設和改革的偉大實踐中不斷發展與完善，成為我們黨區別於其他政黨的顯著標志之一。我們黨之所以從小到大、由弱變強，不斷發展壯大，不斷戰勝困難和敵人，從勝利走向勝利，始終堅持群眾路線是其中一個重要因素。在黨的歷史上，凡是黨的領導思想正確，群眾路線堅持得好，我們黨的事業就興旺發達；凡是黨的領導思想錯誤，群眾路線堅持得不好，我們黨的事業就遭受挫折，就失敗。

　　堅持群眾路線是黨長期執政的重要保證。新中國成立以後，我們黨從過去領導人民為奪取政權而奮鬥的黨轉變為領導人民掌握全國政權並長期執政的黨。在社會主義建設和改革實踐中，我們黨堅持群眾路線，團結帶領億萬群眾艱苦奮鬥、努力創業，使我們的國傢在一窮二白的基礎上發展成為世界第二大經濟體，強盛中國巍然屹立於世界東方。實踐證明，人民群眾是黨治國理政的基礎和力量源泉，堅持群眾路線是黨長期執政的重要保證。忘記瞭這一點，再好的方針政策也會成為無本之木、無源之水，再好的夢想也隻能是緣木求魚、畫餅充饑。同時，歷史也證明，創業難，守成更難。執政以後，如果黨偏離瞭群眾路線，失去瞭人民群眾的支持，執政地位就不可能穩固，甚至會亡黨亡國。上世紀八九十年代，蘇聯解體、東歐劇變，一些社會主義老黨、大黨紛紛紅旗落地、政權變色，原因非常復雜，但偏離群眾路線、失去群眾支持是其中重要的因素。

　　堅持群眾路線是加強黨的建設的迫切需要。現在我們黨已經從一個建立之初隻有57人的黨發展成為擁有8500多萬黨員、領導13億人口的大黨。黨所面臨的國際國內環境、國情黨情民情都發生瞭深刻變化，黨肩負的任務更重瞭，脫離群眾的危險也增加瞭。從當前黨建的現實情況看，地方和軍隊黨員領導幹部隊伍中確實出現瞭很多問題，這些問題大都體現在脫離群眾上。有的領導幹部為瞭個人、傢族和小集團的利益，不惜與民爭利；有的領導幹部，房子越住越大，車越��越好，與群眾隔膜越來越深，和群眾距離越來越遠；有的領導幹部下基層調查研究蜻蜓點水、走馬觀花，不瞭解群眾工作生活的實際情況；有的領導幹部群眾的話不會說，說的話群眾聽不懂；有的領導幹部制定方針政策靠在辦公室裡看材料、聽匯報，決策靠身邊的幾個“智囊”，靠拍腦袋；等等。我們黨是全心全意為人民服務的政黨，執政為民是我們黨的鮮明特征。加強黨的建設、克服這些脫離群眾的不良現象，必須加強黨的群眾路線教育，確保黨員幹部始終堅持群眾路線不動搖。這次群眾路線教育實踐活動提出要糾正“形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風”這“四風”，切中瞭要害、抓住瞭重點。

　　始終堅持全心全意為人民服務的根本宗旨

　　群眾路線的核心內容，是堅持人民群眾的主體地位，堅持人民群眾是歷史的創造者、是社會發展的推動者、是國傢的主人翁。由此決定瞭黨的根本宗旨是全心全意為人民服務，這是共產黨人的基本世界觀問題。能不能解決這個問題，是能不能堅持和貫徹黨的群眾路線的前提。

　　“我們共產黨人好比種子，人民好比土地。我們到瞭一個地方，就要同那裡的人民結合起來，在人民中間生根開花。”現實中出現的部分黨員領導幹部把自己和群眾脫離、割裂、甚至對立起來的根本原因，就在於黨的宗旨意識淡薄，把自己與群眾的位置擺得不正。這些年黨員隊伍發展很快，很多70後、80後的年輕同志逐漸走上領導崗位，他們知識淵博、眼界開闊、精神昂揚、朝氣蓬勃，是黨的希望所在。但是他們成長在物質條件相對較好的改革開放時代，既沒有經歷過革命戰爭的殘酷考驗，也很少經歷過風雲變幻的政治考驗，對與人民群眾的血肉聯系、對人民群眾在黨的事業中的作用沒有深刻的認識，對廣大群眾的生產生活沒有切身體會，這是他們和老一代黨員的最大不同。十八大選出新一屆中央領導集體以後，為什麼新聞媒體會關註新的中央領導中誰插過隊、誰下過鄉？就是因為群眾希望黨的領導幹部有普通群眾生活的經歷和體驗，這樣才能理解群眾、相信群眾。堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，就是要把黨的根本宗旨細化深化到每一個黨員身上、每一項工作上，使每一個黨員都認識到：我們黨最大的政治優勢就是密切聯系群眾，我們所有的工作都是為瞭群眾，離開群眾我們將一事無成。我們必須像愛護自己的眼睛一樣愛護黨群關系和幹群關系。

　　始終堅持實事求是的思想路線

　　實事求是是堅持群眾路線的根本保證。鄧小平同志說過：“毛澤東同志倡導的作風，群眾路線和實事求是這兩條是最根本的東西。”堅持群眾路線就是要傾聽群眾呼聲，瞭解群眾意願，總結群眾的實踐經驗。沒有實事求是的作風和精神，沒有深入紮實地調查研究就不可能真正聽到群眾的呼聲，也不會聽到群眾的正確意見，也就沒有發言權和決策權。因此，堅持群眾路線不僅僅是方式方法問題。很多時候，是我們的工作指導思想、方針政策問題。歷史多次證明，廣大群眾一致擁護的，經過實踐檢驗都是正確的；廣大群眾一致反對的，經過實踐檢驗都是錯誤的。不遵從群眾意願、不按照群眾要求辦事，最終是要出問題的。

　　在“中國夢”的實現過程中，在中國特色社會主義前進道路上，我們會遇到很多新情況、新問題，黨的路線方針政策能不能得到群眾的真心擁護，就看這個方針政策能不能從群眾實際出發，真正地為著群眾利益考慮。堅持我們黨實事求是的思想路線，要求各級領導幹部一定要從群眾的實際出發，做好調查研究工作，把群眾的情況查清問實，把群眾的意願摸準吃透，把群眾的期盼和需要作為制定和調整方針政策的根本依據，多問政於民、問需於民、問計於民，多做老百姓關心的實事，多解決老百姓牽掛的難事，進一步取信於民。

　　始終堅持艱苦奮鬥的優良傳統和精神

　　艱苦奮鬥是堅持群眾路線的堅實基礎。艱苦奮鬥精神，凝聚著中華民族的傳統美德，是我黨我軍起傢的本錢、看傢的本領、傳傢的法寶。回顧昨天，追思不朽的艱苦奮鬥歷史，昭示人們一個十分簡單的道理，那就是輝煌的業績來源於艱苦奮鬥之中，和平時期保江山、建江山，同樣離不開艱苦奮鬥。古往今來，無數事實證明，一個人偷懶貪逸，就會退步；一個民族不圖進取，就會衰落；一個國傢不倡導艱苦奮鬥，就會衰敗。在我國革命取得初步勝利的時候，毛澤東同志就曾告誡過我們，這隻是萬裡長征走完瞭第一步。回首新中國成立以來特別是改革開放30多年來所取得的偉大成就，這同我們要達到的偉大目標相比，同樣隻是萬裡長征走完瞭第一步。我們用瞭28年時間解放瞭全中國，建立瞭新政權。今天，要實現中華民族偉大復興的中國夢，把我國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化強國，需要我們繼續地保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，繼續地保持艱苦奮鬥的作風，用打江山的精神來建設我們的江山，用打江山的精神來鞏固我們的江山。

　　當前，那種踏著先烈鮮血染紅的大地輕歌曼舞的腐朽之風，那種抱著先烈用生命換來的江山猛“啃”的敗傢之風，那種紙醉金迷、聲色犬馬的奢靡之風，不僅與我們的時代所需要的艱苦奮鬥精神格格不入，而且嚴重污染著社會風氣，是危害人民群眾的“精神鴉片”，必然造成巨大的政治損失和經濟損失，應當堅決掃除。按照中央要求，堅持艱苦奮鬥的優良傳統和精神，就要認真學習毛澤東同志等老一輩無產階級革命傢艱苦奮鬥的作風，弘揚黨一代代堅持的優良傳統，堅持共產黨人的高風亮節，不沉湎於物質享受，不滿足於已有成績，不忘勤勞節儉之風，不失奮發向上之志，做到在任何時候、任何情況下都堅定革命信念，不改革命初衷，增強必勝信心。

　　始終堅持批評與自我批評的有效方法

　　批評與自我批評是堅持群眾路線的重要保障。理論聯系實際、密切聯系群眾和批評與自我批評，是毛澤東同志提倡的黨的三大作風。近年來，黨內不正之風蔓延，腐敗大案頻發，一個重要的原因就是在較長的一段時期內，黨內一些組織和同志丟掉瞭批評與自我批評的武器，權力失去瞭監督。習近平同志最近指出：“要把權力關進制度的籠子裡”，“任何人行使權力都必須為人民服務、對人民負責並自覺接受人民監督。”1945年，在延安，民主人士黃炎培向毛澤東同志提出，中國共產黨能不能跳出歷史上“其興也勃焉，其亡也忽焉”的周期律，毛澤東同志回答，我們已經找到瞭答案，就是民主。民主，就是人民當傢作主，就是人民來監督黨和政府。沒有監督的權力必然導致腐敗。而對權力進行有效監督，一個重要環節和有效方法，就是建立群眾批評、監督黨和政府的機制，把權力真正關進制度的“鐵籠子”裡。如果黨內沒有批評和自我批評，沒有正常的積極的思想鬥爭，黨的自我更新、凈化能力就沒有瞭，生命就會停止；如果黨不接受群眾的監督和批評，就聽不到群眾的意見，就會脫離群眾，堅持群眾路線也就隻能流於形式，黨的先進性、純潔性就隻能是一句空話。

　　(作者為濟南軍區原政委、上將)

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