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#吳程笛
harvardwang · 1 year
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張秀亞
H:高中曾見張秀亞作家的散文集,讀來清爽,但是有種淡淡的哀愁,後來軍中文康書箱有張秀亞自選集,中午有空也會選看,另代表作牧羊女常被提起。資訊不足的時代,對作者像謎樣人物。後看介紹:「1943年,到四川重慶任《益世報》文藝副刊「語林」主編,同年和天主教南京教區于斌主教之弟于犂伯在重慶真原天主堂結婚。1944年第一個兒子于若瑟出生即夭折。1945年,兒子於金山出生。1946年,回北京輔仁大學任教。1947年,女兒於德蘭出生,同年由新聞記者公會選為行憲後首屆中華民國國民大會代表。1948年,來到臺灣。」有名而隱其名。2001年6月29日在美國去世。也算是對作家好奇的結束。20230915W5
張秀亞
翻譯員
張秀亞,臺灣知名女作家,河北滄縣人,聖名則濟利亞,筆名陳藍、張亞藍、心井等,北平輔仁大學西洋語文系學士、歷史研究所碩士。曾任靜宜大學、輔仁大學研究所教授。天主教南京教區主教于斌樞機之弟妹。創作風格新穎清麗,意境深遠,著作有詩、散文、小說、翻譯、藝術史等八十餘種,詩人瘂弦譽其為「美文大家」。 維基百科
出生資訊: 1919 年 9 月 16 日
逝世: 2001 年 6 月 29 日,美國
著作: 杏黃月/台灣當代著名作家代表作大系, 荷塘之憶, 張秀亞人生情感散文, 種花記
學歷: 天主教輔仁大學, Seton Hall University, 河北師範大學
生平
1919年出生於河北省滄縣,父張里鵬 (字雲鵬),母陳芹,排名么女。7歲隨全家遷居天津,入天津天主教貞淑小學,是張秀亞接近文學的開始。[4]9歲開始於報紙之兒童週刊發表作品。12歲考入河北省立第一女子師範學院(今天津藝術學院),同窗有日後的女作家羅蘭、王怡之。15歲在《益世報》的文學周刊分別發表詩作〈夏天的晚上〉、〈秋之夜〉。發表文章時,以「陳藍」的名字寫散文,以「張亞藍」的名字寫小說同書評,用本名「張秀亞」寫些小詩,經常發表園地有《益世報》、《國聞周報》、《大公報》。[5]17歲第一本短篇小說集《大龍河畔》於天津海風社出版,不數年便贏得「北方最年輕女作家」的美譽。[1]19歲考入北平輔仁大學中國文學系,次年轉入西洋語文學系,畢業後考入輔大研究所史學組,後任英文系講師。1943年,到四川重慶任《益世報》文藝副刊「語林」主編,同年和天主教南京教區于斌主教之弟于犂伯在重慶真原天主堂結婚。1944年第一個兒子于若瑟出生即夭折。1945年,兒子於金山出生。1946年,回北京輔仁大學任教。1947年,女兒於德蘭出生,同年由新聞記者公會選為行憲後首屆中華民國國民大會代表。1948年,來到臺灣。來台後不再以陳藍、張亞藍兩個筆名,但以「心井」在中央日報發表文章。[6]1949年,她的長詩〈她呵,我們的好母親〉獲婦聯會新詩首獎。1952年,以本名張秀亞出版在臺灣第一本散文集《三色堇》。[1]1958年任台中靜宜英專(今靜宜大學)教授,講授翻譯課程。1965年,輔仁大學在台復校後,回輔大任研究所教授講授英美文學與寫作。1973年受邀在美國新澤西州西東大學擔任講座。2001年6月29日在美國去世。[3]
創作經歷與著作
張秀亞早期詩、散文、小說三種文類並進,文風夢幻。四〇年代末來台後,人生歷練導致創作題材轉變,散文以婚姻與憶舊為創作主題,如《三色堇》、《牧羊女》、《凡妮的手冊》等。1957出版《湖上》時,張秀亞自言創作風格已有所轉變,五〇年代末期開始寫田園生活,以及種種質樸的人物素描,以平凡生活、瑣碎題材入文。七〇年代,由於經常應邀報章雜誌書寫專欄,抒情味稍轉淡,其散文加重了哲理性沉思、文學藝術評論及讀書心得,《人生小景》等內容夾敘夾議,展現其晚年人生哲學。八〇年代後因病痛及生活不便所苦,創作銳減。[7]張瑞芬將1973年出版的《水仙辭》、1979年出版的《湖水・秋橙》與六〇年代的《北窗下》並列為張氏散文技藝的三個高峰。[8]
而詩歌主題則大多歌詠自然,描寫花草風露、季節遞擅。對於大學時代寫的散文詩,張秀亞亦自評其創作初期風格是「多幻想,缺少著樂觀的情調以及現實主義的色彩」。[9]在小說創作上,短篇小說集〈在大龍河眸〉,在藝術上承襲京派的文學風格,以詩化的寫實技巧,描寫平民百姓的生活與北方風情。來臺後受吳爾芙等女性作家影響,《女兒行》等作品開始具實驗性的嘗試。[6]瘂弦在張秀亞全集總論中提到張秀亞的小說「小説是『靜劇式』的,重視氛圍的『詩的小說』」。[1]
張秀亞自1934年起近七十年的創作生涯中,著作涵蓋論述、詩集、小說、散文、合集、全集、翻譯等,共計八十餘本。《張秀亞全集》於2005年,由國家臺灣文學館出版,共十五冊。
論述
《西洋藝術史綱》(11冊)雷文炳、張秀亞撰,臺中光啟出版社,(11冊)郵購出版社出版,1964年[註 1]
《給年青人》,香港山邊社,1981年11月
詩集
《青苔詩集》,天津出版,1937年
《水上琴聲》,彰化樂天出版社 1956年12月
《我的水墨小品》,臺北道聲出版社 1978年6月
《愛的又一日》,臺北光復書局 1987年4月
小說
《在大龍河畔》,天津天津北方文化流通社(海風叢書),1936年12月
《皈依》,山東保祿印書館,1941年1月
《幸福的泉源》,山東保祿印書館,1941年10月
《珂蘿佐女神》,重慶紅藍出版社,1944年10月
《尋夢草》,臺灣商務印書館,1953年9月
《七弦琴》,高雄大業書店,1954年1月
《感情的花朵》,臺北文壇社,1956年1月
《女兒行》,臺中光啟出版社,1958年8月
《那飄去的雲》,臺北三民書局,1969年7月
散文
《三色堇》,臺北重光文藝出版社,1952年6月
《牧羊女》,臺北虹橋書店,1953年8月
《凡妮的手冊》,高雄大業書店,1955年3月
《懷念》,高雄大業書店,1955年10月
《湖上》,臺中光啟出版社,1957年3月
《愛琳的日記》,臺北三民書局,1958年5月
《少女的書》,臺北婦女月刊社,1961年8月
《兩個聖誕節》,臺中光啟出版社,1961年10月
《北窗下》,臺中光啟出版社,1962年5月
《張秀亞散文集》,高雄大業書店,1964年
《張秀亞選集》,高雄大業書店,1964年8月
《曼陀羅》,臺中光啟出版社,1965年5月
《我與文學》,臺北三民書局,1966年12月
《心寄何處》,臺中光啟出版社,1969年9月
《書房一角》,臺中光啟出版社,1970年6月
《水仙辭》,臺北三民書局,1973年2月
《天香庭院》,臺北先知出版社,1973年7月
《人生小景》,臺北水芙蓉出版社,1978年6月
《寫作是藝術》,臺北東大圖書公司,1978年8月
《詩人的小木屋》,臺中光啟出版社,1978年9月
《湖水.秋燈》,臺北九歌出版社,1979年7月
《石竹花的沈思》,臺北道聲出版社,1979年8月
《白鴿.紫丁花》,臺北九歌出版社,1981年7月
《海棠樹下小窗前》,香港星島出版社,1984年6月
《月依依》,北京人民日報出版社,1996年10月
《張秀亞人生情感散文》,長沙湖南文藝出版社,1998年9月
《與紫丁香有約》,臺北九歌出版社,2002年3月
合集
《張秀亞自選集》,臺北皇冠出版社,1971年11月
《秀亞自選集》,臺北黎明文化公司,1975年1月
《張秀亞選集》,香港文學研究社,1978年
《張秀亞作品選》,西安陝西人民出版社,1987年6月
《杏黃月》,武漢長江文藝出版社,1993年10月
《荷塘之憶》,西安陝西人民出版社,1998年5月
翻譯
《聖女之歌》(德)韋非爾撰,張秀亞譯,香港新生出版,1952年[註 2]
《心曲笛韻》郝思蘭撰,張秀亞譯,臺中光啟出版社,1959年[註 3]
《恨與愛》莫瑞亞珂撰,張秀亞譯,臺中光啟出版社,1960年[註 4]
《回憶錄》德蘭撰,張秀亞譯,臺中光啟出版社,1962年[註 5]
《改造世界》凱樂撰,張秀亞譯,臺中光啟出版社,1962年[註 6]
《在華五十年》(陶明修女的傳記)巴任撰,張秀亞譯,臺中光啟出版社,1971年[註 7]
《論藝術》凱瑟等撰,張秀亞譯,臺北大地出版社,1972年
《自己的屋子》吳爾芙撰,張秀亞譯,臺北純文學出版社,1973年[註 8]
全集
《張秀亞全集1詩卷》,國家臺灣文學館,2005年3月
《張秀亞全集2散文卷一》,國家臺灣文學館,2005年3月
《張秀亞全集3散文卷二》,國家臺灣文學館,2005年3月
《張秀亞全集4散文卷三》,國家臺灣文學館,2005年3月
《張秀亞全集5散文卷四》,國家臺灣文學館,2005年3月
《張秀亞全集6散文卷五》,國家臺灣文學館,2005年3月
《張秀亞全集7散文卷六》,國家臺灣文學館,2005年3月
《張秀亞全集8散文卷七》,國家臺灣文學館,2005年3月
《張秀亞全集9散文卷八》,國家臺灣文學館,2005年3月
《張秀亞全集10小說卷一》,國家臺灣文學館,2005年3月
《張秀亞全集11小說卷二》,張秀亞 國家臺灣文學館,2005年3月
《張秀亞全集12翻譯卷一》,國家臺灣文學館,2005年3月
《張秀亞全集13翻譯卷二》,國家臺灣文學館,2005年3月
《張秀亞全集14藝術卷》,國家臺灣文學館,2005年3月
《張秀亞全集15資料卷》,國家臺灣文學館,2005年3月 全集
評價及影響
文學評論者對張秀雅的評價,除了她作為女性文學的重要推手外,常以美文與富含鄉土色彩談論其作品,例如詩人瘂弦稱其為「美文大師」,在《張秀雅全集》的總論中提到:「張秀亞在無意識下所反映出的女性心靈世界,在今天看來特別具有前瞻意義,這樣的探索,不但使在一個女性較多的環境中成長的她,找到屬於自己藝術的驅動力,而寫女性、表現女性、創造女性文學,也成為她一生的抱負與職志。」並提及「在臺灣婦女寫作運動中,張秀亞無疑是一位重要的燃燈者。她的寫作活動,一直與婦女文運的脈搏緊密相扣,起著導引與示範的作用。」[1]同時瘂弦認為張秀亞是一位充滿鄉土色彩的藝術家:「為農業時期與工業時期交替的台灣,畫了一幅幅美麗的畫像。那是台灣的黃金時代,如果有人問我們台灣的社會還沒變複雜、混亂之前,台灣人想些什麼,它們的夢是什麼顏色,讀一讀張秀亞的散文就知道了。⋯⋯張秀亞作品體現了那個時代,她的散文,是台灣永遠的田園詩歌。」[3]
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fyeahcindie · 5 years
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Soft electro band 莉莉周她說 Lily Chou-Chou Lied   We linked to the StreetVoice demo a few months ago but it’s been posted to YT, so if you missed it before, don’t miss it now!  =D
大慶 Ral Chen-Vocal/Bass/Program, 楊先妤 Vio (Viona Yang)-Vocal/Percussion/Synth and 又銓 Sean Yu Chuan Chen-Drums/Perc. 
(Sean is also in Yellowback 野樂派 and Ral is also in 眠腦 Sleeping Brain)
And earlier today, they posted a new demo w/lyrics to StreetVoice.  I adore their unison male/female vocals and on this tune, the synths are more percussive than usual, kind of a steel drum sound.
Coming up on July 20th at PIPE Live Music: 神說愛她:霓虹愛神x莉莉周她說 莉莉周她說 Lily Chou-Chou Lied & Neon Eros. 霓虹愛神
Neon Eros. self-describe as 'Chillwave, Lofi Hip Hop, Vaporwave, Songwriter, 華語流行'  They have a soft electro sound as well, so let’s have a listen:
youtube
Sam Lin 林泓伸-Voc/Gtr, Ruby 鹿比 (Ruby Fatale / Ruby Fatale 鹿比 ∞ 吠陀)-Synth/Beat Maker, 歐易-Bass (also in 厭世少年 Angry Youth), 黃建勛-Gtr, 吳程笛-Drums (厭世少年 Angry Youth).  
The 4 demos were written by Sam w/ arrangement/production by Ruby. 
More links: StreetVoice,  YouTube,  Instagram.  Checking out their photos, it looks like the drummer might use a full drum kit or play an electronic thing, depending on the venue(?), and the bassist will mix in an upright acoustic bass for certain songs.   =D
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yuriwangfingermedia · 3 years
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ZEPRO RUN新竹場開跑 八千多位跑友一起熱血瘋飛新竹!
【記者黃誌寬/新竹報導】新竹縣立體育場今天清晨6點30分舉辦ZEPRO RUN全國半程馬拉松-新竹場,全台8000多名跑友在鳴笛後起跑,賽事路線從竹北市區自強一路到興隆路,直至六家提防道至隘口老街。 新竹縣副議長王炳漢、議員鄭美琴、蔡志環、林增堂、吳旭智、杜文中、林禹佑、竹北體育場場長陳輝科、新竹縣體育會理事長田耕豪、竹北市公所秘書黃盈凱及新竹市城市行銷處處長顏章聖,一同出席為選手們加油打氣,共襄盛舉一起在賽前暖身,感受起跑的熱血氣氛,其新竹市城市行銷處處長顏章聖更是報名參賽路跑組10公里,顯現出新竹縣民們對路跑運動的熱愛。 活動開始由世界健身俱樂部Word…
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feelin123 · 3 years
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这7位明星告诉我们,什么叫自毁前程
 最近關於吳亦凡事件的熱度越來越高,隨後引發的一系列事情都堪稱經典,是娛樂圈歷史頭一次如此規模的封殺一位明星。自此,吳亦凡別說星途光明了,可能連人生都不會一片光明了。必利吉心得 必利吉購買 必利吉哪里買ptt 必利吉p-force藥局 必利吉評價 必利吉p-force
吳亦凡娛樂圈內最頂級的流量明星,同樣還是時尚圈的寵兒,代言的品牌五花八門。明明可以笑著掙錢,名利雙收,結果卻非要找刺激,把自己的人生前程徹底給毀掉了。
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當然,在娛樂圈不乏自毀前程的明星,以下七位明星會告訴我們,什麼叫自毀前程。首先是日薪208萬的鄭爽,90後小花代表人物,從片酬就能看出她有多火,可惜現在只剩下一些”NC“粉絲。
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接著是“時間管理員”羅志祥,在有女朋友的情況下玩多人運動。曾經的羅志祥是亞洲舞王,參加《極限挑戰》後人氣更是達到巔峰狀態,奈何人設崩塌,一夜之間什麼都沒有了。必利吉心得 必利吉購買 必利吉哪里買ptt 必利吉p-force藥局 必利吉評價 必利吉p-force
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還有學術造假的翟天臨,一句“知網是什麼”毀了十幾年的努力。從翟天臨目前積壓了6部男主角戲就知道,當時他有多紅。翟天臨不復出沒關係,就是可惜了《深淵行者》這部作品了。
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吳秀波和陳昱霖的事情鬧得非常大,所以吳秀波一瞬間人就沒了。當時吳秀波可是最受歡迎的大叔演員,甚至比張嘉譯,於和偉都火。結果在最澱粉的時刻突然落幕,毀掉了好不容易才起來的事業。
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無獨有偶,文章和姚笛的事情同樣人盡皆知。文章是圈內公認的演技精湛,甚至大多數觀眾也是這麼認為的。出事之後只能在邊緣試探,觀眾可惜演藝圈失去了一位好演員。
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當然,自毀前程還少不了“內地一姐”范冰冰。那時候任何一款關於明星的榜單上,范冰冰都高居首位,說是家喻戶曉都不為過。奈何人性貪婪,最終葬送了前程,連愛情也一起沒了。必利吉心得 必利吉購買 必利吉哪里買ptt 必利吉p-force藥局 必利吉評價 必利吉p-force
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最後要說的是黃海波,不同於上述幾位,在自毀前程之後口碑都在下降,黃海波的口碑一直非常不錯。從高圓圓不顧輿論壓力探監就能看出來,黃海波的人緣有多好。可惜犯錯就是犯錯,想復出基本不可能。
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runiround · 4 years
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七天250K環台長跑挑戰賽,熱血回憶錄:人定不一定勝天,但必能激發無窮潛力
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人生總要做一件瘋狂的事情,而且還要趁年輕! 年少輕狂不是錯,只要對自己負責、不傷害他人,也不傷害自己,年少不狂才徒留悔恨。但如果正值輔導級十五歲的年紀就跑步環台,算不算年少「太狂」呢?
圖為1993年統一企業環台長跑挑戰賽隊員,由左至右為:林福城、林清勇、曾太平、游樹林、黃崇華、廖學輝、吳興傳,皆是全馬跑進三小時內的選手。
當我十四歲,也就是二十七年前,台灣的運動界在運動行銷上相較沒有概念,整體社會氛圍都專注於拼經濟,對於運動、健身、休閒較不重視,運動場館、河濱公園自行車道等相關硬體設施也尚未完整建構。當時運動休閒產業的發展受限,跟不夠完善的環境多少有關,相較於現在各縣市行政區皆設有運動中心、四通八達的河濱自行車道網狀線有如天壤之別,也足見台灣社會整體進步的幅度。
這一年,我被甄選進入統一企業長跑隊,簽了人生的第一份合約—統一企業長跑隊贊助合約。長跑隊所有經費預算由統一企業全額贊助,所以我簽約後的比賽裝備服飾、比賽報名費、交通費、獎金制度等,都獲得相當優渥的贊助與獎勵,相對的責任義務是一年內必須參加約定場數的全國賽會。
長跑隊大約每半年開會一次,討論賽事選擇與集訓方針,所有運作都委由春秋廣告公司負責執行,也相當於目前的運動行銷公司,而執行團隊都是非體育科系或選手背景。該公司後來成立了鐵人三項協會,主辦統一盃鐵人三項國際邀請賽,據我所知,該協會可能是台灣最早期的鐵人三項協會。
長跑隊成立後兩年左右,春秋廣告公司也承辦規模相當盛大的「為健康而跑—統一企業環台長跑挑戰賽」,在民國八十二年,這可能是台灣歷史上規模最空前盛大、動用最多政府行政資源的環台活動。選手們得在七天內環台灣跑步一圈,考驗的不僅是體力、耐力、恢復力,還有多日連續移動的舟車勞頓。
籌辦期間開了不少次會議,讓承辦團隊與選手不斷討論如何訂定活動標準與規範,最終達成的共識和決議,使活動得以順利舉行。
活動標準由甄審委員會評選符合資格與條件的選手,再將所有選手分成四大隊,其中一隊全部是女子選手,其餘三隊皆為男子選手,男子其中一隊為國手組,包含何信言等名將在內。
賽事七天內,每天從上午六點開跑,持續至傍晚七點左右結束,各隊以不間斷接力方式進行。承辦單位將所有路線距離設定以每公里五分整的配速前進,規定每隊移動速率不能低於這個標準,若有隊員落隊會先給予提醒跟上隊伍,落後達一百公尺以上,隨車裁判會判定該名選手喪失資格並強迫上車,無法繼續跟跑,活動結束後也無法取得完成證書與七千元獎金。
籌辦階段最後一場開會討論時,承辦單位依各隊實力分配路線,因為採取輪流接力方式進行,各隊路線困難度差異並不大。換句話說,各時段每隊皆有出場的機會,不論是最煎熬的中午時段,以及東部的連續爬坡與海邊逆風路段。每位選手一天平均輪到兩次,第一輪跑完後馬上移動到下一個接力區,一天大約跑三十至四十公里不等,七天內要完成超過二百五十公里。
跑在中午酷熱時段、東部爬坡段,以及不能低於五分速,是三項最大的挑戰;當三項挑戰同時發生更是最大的考驗,承辦單位甚至表示「可以允許比五分速更快,但就是不能慢於五分速」,這是活動開始前不斷被叮嚀的殘酷規則。
相信當大家遇到一項挑戰,無論是事業、生活、運動、賽事、訓練等各方面,一定會評估自己的能力範圍與風險指數。然而當時我還算懵懵懂懂的年紀,聽到這項活動只顧著表達強烈的參加意願,並沒有多加深思熟慮,只認為要準備接受比馬拉松訓練更艱難的任務。
在我交出生平第一張家長同意書與切結書後,如願獲得參加資格,既期待又戒慎恐懼的心情隨之而來。
環台長跑挑戰賽是台灣大型企業與政府合作促成,在活動前期的宣傳與活動多日報導,算是相當完整且深入。宣傳之廣,連記者會當天我的姑丈在晚報上看到這項活動報導與我的名字,還特地打電話給我父親。在網路尚未發達的年代,能上報紙算是大事情,報紙內容除了詳細報導此活動的特殊性與挑戰性之外,也特別提到年紀最輕的十五歲黃崇華,與年紀最大的五十一歲曾太平(註)。
註:曾太平
素人跑者,五十歲時馬拉松首度跑進三小時大關,對於以破三為目標的素人跑者,具有相當正面的激勵效果與學習典範。
活動前一晚,所有選手被安排集體進駐飯店休息,活動第一天在台北市國父紀念館舉行盛大開幕儀式,所有隊伍選手都必須跑第一天的第一棒,與最後第七天的最後一棒。
抵達會場後,我被人山人海的場景與高規格震攝住。我們的保母車空間寬敞舒服,讓長途中可以好好休息,車上有整箱企業最流行的奧雷特、寶健運動飲料可無限暢飲。
起跑後,雙台警車鳴笛前導,大小路口皆站崗交通警察,選手車輛隊伍經過前立即啟動變燈機制通行,選手隊伍行進時安排一輛救護車、選手保母車、大會裁判車,以及隨行記者等全程跟隨,整個隊伍共有五台車輛前後壓陣。如此規格不僅於開幕第一棒,在環台七天的全程皆有如此高規格的待遇。
  讓我印象最深刻的是第三天上午賽程,我的隊伍輪到跑高雄站第一棒,當時市區遇到上班交通尖峰時刻,連機車道也塞滿車輛,警車情急之下不斷鳴笛廣播,請民眾禮讓我們優先通行,隊伍才得以保持每公里五分整速率前進,當下覺得既不好意思也相當感謝大家的協助。
七天六夜活動不到最後一天,我們絲毫不敢鬆懈,深怕一個不小心掉離五分速、一個失神扭到腳喪失資格。在第三天起床時,隊友曾太平伯伯問我:「你壓力很大吧!」我回答「有嗎?」其實有些壓力屬於隱性,自己也不一定知道。曾伯伯繼續說:「看你半夜突然醒來,呆坐在床上不發一語許久,我想應該是壓力太大,放鬆一點不要給自己太大壓力!」其實我根本不知道自己半夜發生這些怪異舉動,回個神告訴自己盡力而為就好,過大壓力不僅沒有幫助,反而影響休息睡眠與恢復。
  第四天,隊伍進入屏東地區,在移動到下一個接力區的沿途每個路口皆有員警待命,而當時離我們隊伍預計出發時間還有一個小時以上。在等待出發前,我跟嚼著檳榔的原住民警察聊天打發時間,也感謝他們的辛勞。
以現階段社會氛圍與政府行政資源的運用,要再舉辦如此大規模的活動幾乎是不可能。但如果政府、大型企業、民間體育等三方願意共同合作舉辦大型體育活動賽事,相信對台灣體育發展將注入更大的能量。
第四天路線是從屏東跑往恆春方向。大約中午十二點,我們便遭遇恆春著名的落山風襲擊,高溫酷熱加上強大逆風,嚴酷考驗著全隊的實力、意志力與團隊合作,至目前為止全隊還沒有一位選手失格,大家仍在為目標奮鬥中。
賽程剩下十公里左右,曾伯伯突然體力大幅衰竭,步伐變得沈重不穩、節奏凌亂,可以看得出來他已勉強使出全力,企圖力挽狂瀾跟住全隊速度。但不久後他突然對大家說:「我不行了,你們先跑不要等我,不要拖累大家!」當下大家輪流跳出來鼓勵他,請他不要想太多,先專心盡量維持速度為主,此時全隊也很有默契地自然稍微降慢速率。
剩不到三公里,大會的裁判車從後面加速到我們側邊,搖下車窗吶喊提醒全隊速度已慢於五分速,必須拉回原速率。瞬間大家趕緊加速,此時是中午十二點半左右,但曾伯伯還是跟不上,不僅跑得辛苦,又掉了幾步距離,於是大家又再度放慢一些。
不到兩分鐘時間,裁判車再度急飆而來說道:「如果他再無法跟上,全隊務必維持速率,不然全隊將喪失資格。」裁判車再度退到後面繼續監看,全隊不知所措,此時隊友林福城大哥突然大喊一聲:「把他包圍起來!」於是採取緊迫盯人戰術,曾伯伯前後、左右都被其他隊員緊緊包圍,沿路全隊鼓勵之聲沒有斷過,他也幾乎被大家全程「壓著跑」。長跑選手無論訓練或比賽,當實力狀況不好時,被隊友用此方式激勵與對待,真是猶如人間煉獄。
度秒如年的我們終於看見一道曙光、一種重生的希望。前方接力隊伍已在準備待命,這也是我們歷經摧殘坎坷之路的終點,待我隊和即將出發的隊伍完成擊掌儀式後,正式宣告今天全隊再度通過考驗,保住明天繼續挑戰的資格。
環台挑戰賽的第四天賽況,不論是團隊合作與團結心、曾伯伯的意志力及不屈不撓的精神、終點線後大夥兒疲憊不堪的模樣,二十七年來一直刻印在我心中,時光荏苒都無法抹滅。
第五、六天在待命區,不斷傳來女子組速率已掉到五分多,甚至六分速的戰報,承辦單位也不斷鼓勵男子組選手,能夠盡量補回延滯的時間。
在男子三隊之中,我們這隊實力居中,僅能守住基本速率,我們隊友有林福城、吳興傳、曾太平、林清勇,黃銓仁、游樹林與廖學輝,以上七位全馬都是能跑進三小時內大關的選手。據說國手隊都以每公里四分速,甚至四分內飆速,實際上到底有多恐怖,因沒有機會加入也無法得知。
時間終於來到第七天,我們從坪林出發跑往終點站台灣大學大門。出發前大家都相當興奮,經過七天的煎熬終於要完成了,沿路上全隊歡樂氣氛也提升不少,但我還是小心翼翼,深怕一個不小心扭傷了腳而樂極生悲。
 順利完賽後的活動閉幕儀式上,我獲頒一張環台挑戰成功感謝狀與一筆優渥獎金,記得當時在頒獎台上並沒有熱淚盈眶,情緒淡定冷靜,心裡只是想著「終於完成了,也終於結束了!」
如果問我七天環台長跑挑戰賽的感想是什麼? 經由這次經驗讓我更加相信「人定不一定勝天,但必能激發無窮潛力。」
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 本文選自 墨刻出版《一萬天不休跑》一書。本書記載跑步教練黃崇華與他31年的跑步點滴,包括已消失的經典路跑賽、國際賽事的精采細節,並不藏私地分享他的訓練心法與比賽策略。他從13歲小小年紀就參加全馬並破4,15歲完成跑步環台,4小時攻玉山、17歲達成週跑量破200公里…等瘋狂行為。雖然他自稱「沒天賦」,但他不僅擔任跑步教練20年,31年來每週訓練6天不間斷!他這股對跑步的熱情、熱血,練的不只是肌力,更是強了心志!
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◎ 延伸閱讀:先弄清楚自己的跑步動機   才能幫助你往目標持續前進
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dx5588net · 4 years
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酒駕女拒絕受檢一路狂飆 警力圍捕送辦加碼開6罰單
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警方將吳女依公共危險送辦,再加碼送上3張罰單。(民眾提供)
〔記者陳文嬋/高雄報導〕高市吳姓女駕駛今凌晨酒後駕車搭載吳姓男子,見警闖紅燈,還拒絕受檢,一路狂飆上國道,並於鳳山、前鎮、小港區一帶逃竄,總里程達30.3公里,鳳山與小港警方合力圍捕,經警方掏槍喝令2人下車,將她依公共危險送辦,再加碼送上6張罰單。
鳳山警方今凌晨1時22分許,於鳳山區南正二路與南榮路發現一自小客闖紅燈,鳴笛上前攔查,不料該車拒絕停車受檢,並加速駕車離去,員警見狀立即以無線電通報線上警網,協助攔截圍捕。
經快打警網於三商街交流道前發現該車,該車見支援警力到場後,駕駛車輛飆上國道,並於鳳山、前鎮、小港區一帶四處逃竄。
警方擔憂危及道路上用路人安危,一路鳴笛並以安全距離尾隨該車在後,並多次示意該車停車受檢,然該車駕駛仍不願配合取締稽查,最後由快打警網聯合小港分局高松所警力,於小港區沿海三路與沿…
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linoliu · 4 years
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夏商陶塤的七音及音階真相
��商陶塤的七音及音階真相 研究中國音樂史最重要的,就是一分證據說一分話,而證據的成為證據,也必須要有嚴格的實測為準,而實測,就必有一個『准』,如究音高,必定標準音,以中國樂律而言,即必須決定黃鐘音的音高,有了音高訂之為黃鐘,於是立其為『宮』,則依五度相生,含三分損益,於是始可以決定『徵』、『商』、『羽』、『角』、『變宮』、『變徵』等其它的七音中的六音,於是始可生定某一音階。 不過,在中國音樂史的研究實務上,此一樂學基礎,卻在很多時候被有意或無意中忽略,於是就出現許多不合實證科學的大膽結論出來。如在中國新石器石代,即史前傳說時代的新石器時代,或殷商時代,並無史上有任何明白的史料文物可以證明那個時候己經對於音高有一個標準的『准』,即,黃鐘在哪兒,都無法以科學方法解出來的時候,則連音階的『宮』音都還不能確定之下,只憑測音,去測一下發出的樂音的頻率,對於解答黃鐘此一樂准是沒有意義的,除非在古樂器上有刻示出來十二律名之一或七音之名之一,但竟然可以出現所謂先商塤至晚商塤,不出現『商』音而先出現『清角』的結論(己故的呂驥《音階發展史問題》),或新石器石代的賈湖骨笛可以發出如己故的黃翔鵬等人所說的『清商音階』及『下徵音階』等等,因為,黃鐘都不知為何,『宮』為何音皆無法以科學方法實證,何來以『宮』為『調首』,以排出何種音階出來;『宮』音未定,又何以得出何音為『商』,何音為『清角』,此種論史的基本功如果都欠紮實,則所寫的論述不就達不到『信』而『達』嗎,則中國音樂的信史又何可在這些學者的筆下成就。以是像是呂驥的《從原始氏族社會到殷代的幾種陶塤探索我國五聲音階的形成年代》(1978年第10期《文物》)與黃翔鵬的《新石器和青銅時代的已知音響資料與我國音階發展史問題》(1978年5月的《音樂論叢》和1980年1月的《音樂論叢》)實無任何學術價值可言,因為不符合實事求是,未依科學實證及樂律學基礎,在無黃鐘的『准』之下去談論必須有『准』始克有音階可言的表述,而純為自由奔馳的想像力之下的唯心暇思。 而,只有如吳釗先生在《中國古代樂器》一書裡,提到含陶塤在內的新石器時代遺址出土的二音孔、三音孔陶塤等時指出:『這些樂器結構簡單,無絕對音高觀念,只能在不同調高上發一、二個或三、四個成一定音程關係的樂音。』就是不為無的放矢,而依實而論之言。(劉有恒:《中國古代音樂史辨正(甲集)》,台北:城邦印書館,2019)
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qiuqian2432 · 4 years
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舒米恩為向銀行借錢 竟拿獎座去抵押
 記者方佳琳/綜合報導
音樂才子、阿美族歌手Suming舒米恩拿過金馬獎最佳新演員獎,音樂類獎項更是獲獎無數,他上炎亞綸、唐綺德國必邦官網  MUSTSTATE正品  德國必邦副作用   德國必邦使用心得  德國必邦價格
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陽、吳姍儒(Sandy)主持談話節目《36題愛上你》,提及「獎座辦貸款」用來辦音樂節過程,以及對原民文化的使命,令人相當感動。
 ▲舒米恩對於推廣原住民文化充滿使命感。(圖/公視提供)
舒米恩表示自己小時候不會唱歌、也不會運動,「就跟其他原住民的小朋友很不一樣」,小學打棒球還被球隊釋出,一度沒自信地問媽媽「媽,我是不是原住民?」但他小學四年級當選模範生時就寫下感言「我的個子雖小,但我的志願並不小,希望將來能做一首全世界的人都喜歡聽的歌曲」;Sandy問他「是模範生耶,你應該要很有自信的」,舒米恩打趣回說「比較不會吵鬧的,就很容易當模範生」。
 ▲舒米恩為了辦音樂節,竟拿獎座去辦理貸款。(圖/公視提供)
因為家中經濟困難,舒米恩也曾是流浪打工族,曾做過天花板施工工人、廚房學徒、劇場舞者、電視節目工作者與禮儀社吹笛手,還說「花蓮門諾醫院的一樓急診室跟二樓的天花板都是我18歲的作品」,且舒米恩曾為了辦音樂節,去貸款了八百萬,他說「沒有房、沒有地,銀行還願意借我那麼多錢」,Sandy問「那是拿獎座去抵押?」幽默的舒米恩說「其實有耶!請他們來辦公室看一下獎盃,他們看到是真的得獎」,讓炎亞綸驚嘆「獎座是有用的耶!」舒米恩笑說「其實是有用的,這叫做無形資產,你可以去試試看」。
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yuriwangfingermedia · 4 years
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小孩高燒41度待救援 林口警沿路亮燈鳴笛護送 【記者宋仁傑/新北報導】林口警分局文化所長吳學偉於昨21日凌晨1時22分巡邏期間,途經轄區中山路、竹林路口,發現有部自小客車,不斷由後逼近,疑有挑臖意味,所長依照專業判斷懷疑是否駕駛有酒醉或吸毒等情事,因此以指揮棒示意該車停路旁受檢,緊接著就看該車緊靠巡邏車一旁,一位年輕的媽媽神情慌張地搖下車窗,以緊張急促的口吻告知所長小孩子身體不適,發高燒近40度,可以幫忙開道,護送至林口長庚醫院嗎等語,所長連忙點頭示意。 所��當下即示意同仁開啟警示燈、鳴警笛,協助開道,一路共計闖了近10個紅燈,過程中也被林口交流道的科技執法,紀錄了違規卻是溫馨感人的救援護送畫面,經過近二分鐘的驅車,護送待援的母親緊跟在後頭,及時送達林口長庚醫院急診室,僅見小孩的母親急忙送至急診室治療,而母親進入醫院前,回頭望了所長與員警及巡邏車上的警示燈、警笛,臉部的表情盡是感謝,難以言喻。 從林口區中山路、竹林路口到林口長庚醫院,短短3.7公里的路程,對於這位媽媽與其家人卻是漫長的路途,因為經過的幾個大路口與林口壅塞的交流道,常見塞車,然而在熱誠的所長與員警幫忙開道之下,原本大約10分鐘的車程,短短2分鐘不到就安全抵達醫院,一家人對於波麗士的善行義舉盡是感激。 新聞上常見熱心波麗士幫忙開道,爭取黃金救援時間,而這次所長的初體驗,也讓為人父的他,霎時間心中滿滿為人父母的愛,小朋友的順利就醫,這樣的善行義舉也是身為警察最大的榮耀。 關了響徹周遭的警笛,結束了扣人心玄也是最緊湊的為民服務後,巡邏車緩緩沒入街道巷弄穿梭繼續勤務,林口波麗士持續為夜間的林口民眾提供最優質的警政服務。
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biteamap · 7 years
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周末來去新竹玩:竹東文創藝術村x心鮮森林
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前幾個周末,跑去剛開幕的竹東藝術村,發現這裡有許多很美的咖啡店耶~還有不定期的小市集,整個好熱鬧啊;然後還有買一張門票就可以入到園內在草皮上翻滾,在落羽松、山坡小徑中穿梭散步的心鮮森林,跨年假期就來新竹走走吧 :D
原文連結 : https://goo.gl/GwdJb7
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新竹縣,離台北車程僅需一小時的縣市,卻蘊含著豐富的自然景觀資源,全縣有著東南部與宜蘭、台中交界一帶之雪山山脈、著名的雪霸國家公園,以及多處丘陵與台地,從台北開車來到這裡,竹北、竹東、芎林...。 視野從台北被高樓大廈佔滿到轉換為充滿綠意的景色,任由微風透過車窗吹入了那可以抖掉都市塵埃的冬季季風,身心靈都開始感到放鬆了。而陰雨綿綿的秋冬季節,周末抓準了好不容易出暖陽的好天氣,我們循著蜿蜒山路,來到位於新竹芎林一處半山腰「心鮮森林莊園」。好一陣子沒有外出,都在趕稿寫文的我們,此時最需要的還真的是這一片芬多精森林啊。整座莊園,一進入就能看見那大片草地與遠眺那一座座山脈,此時可以選擇散步在微型登山步道,或者穿梭在綠色隧道的長廊裡,邊散步邊抬頭欣賞秋冬季節那漸漸由綠轉紅的落羽松,或者拾階梯而上,會來到一處教堂,這裡有提供婚紗租借以及教堂作為拍攝取景地,爬階梯到至高處,從上往下還能將碧綠湖面、水上鋼琴與LOVE字母裝置整區風景,盡收眼底;也可以逛逛位在入口處的小型伴手禮店鋪和,中午或下午時段,則可以選擇來到真愛館餐廳,享用餐點與午茶點心,或者來到餐廳一樓,也有小型飲料販賣區,點杯咖啡,欣賞草木綠意。「心鮮森林莊園」,我形容是一處可以讓人短暫逃離傭擾城市的森林莊園。
山丘上的美味料理
散步一會兒的我們,時間來到了近中午,我們選擇了其中一間餐廳「真愛館」用餐。這裡提供西式餐點搭配簡易自助吧,以及下午時段則有供應下午茶,由於是中午時段,選擇點上西式正餐,分別是「沙朗牛排佐松露紅酒醬汁」、「紅咖哩海鮮義大利麵」、「義式芥子醬燻肉披薩」,只要是點上義大利麵或者排餐,就會附上前菜當日湯品與麵包,以及免費享用一旁自助吧;如果是單點披薩,另外加價$120 也可以享用自助吧。 – 「紅咖哩海鮮義大利麵」,這道有著兩顆星辣度的義大利麵,泰式風味的嗆辣勁味帶上點酸,和那滿滿豐盛海鮮,推薦給嗜辣與愛好海鮮的妳,一定會喜歡的一道料理;「沙朗牛排佐松露紅酒醬汁」,牛排肉質軟嫩的富有彈性,沾點上方淋上的蘑菇醬汁,切片一口任由牛肉緩緩融化於口中,品嘗著油花與肉汁經由香煎而成的美味,再配上一旁清脆爽口的新鮮生菜剛剛好;「義式芥子醬燻肉披薩」,帶有美乃茲、芥末子與紅酒醋豐富層次滋味的芥子醬與燻肉,是喜歡比薩味道比較濃郁的我們,相當推薦的口味。
小旅行後記: 聽說了好久的心鮮森林莊園,終於有空來了。喜歡翁裕翠綠那不做作的自然景觀造景,而且還巧妙地融合了四周唯美的天然景致。園區內的建築物, 也精心的挑選了讓人視覺感受溫暖的粉嫩色調。坐在戶外座位區,眺望山嵐與綠地,享用一杯咖啡,在匆忙的年代,能有這番猶如讓時間靜止的青山綠水森林莊園,真好。
心鮮森林莊園餐廳 地址:新竹縣芎林鄉新鳳村一鄰倒別牛23號
電話:03 592 3428
入園費:一般門票 $150;小朋友 100 公分以下免費
入園券可抵園區消費 $100
專案團體野餐活動 $350
停車場:有,免費停車
寵物:可攜帶,需繫上鍊繩
寵物用餐區域:真愛館二樓戶外區
寵物餐點:可幫寵物點一份特製專屬的寵物餐
真愛館 / 西式排餐、義大利麵、燉飯、披薩、下午茶、自助吧 供餐時間:11:00 – 17:00 午茶時間:14:00 – 17:00
彩虹館 / 森林簡餐、筵席創意桌菜 供餐時間:11:00 – 14:30
如需用晚餐,請在17:00前現場訂位或電話預約入園。
竹東文創藝術村
門票 : 無 地址:新竹縣竹東鎮東林路194巷196號 停車場:竹東火車站,鐵軌另一側廣場可以停放車輛
今年(2017)十二月方開幕的竹東文創藝術村,位置就在新竹縣竹東火車站旁,與一旁的動漫園區,替新竹縣注入了藝術人文風貌。整個文創藝術村,是由「范特喜微創文化」規劃,最主要以在地生活文化結合創新,希望打造新竹縣在地的青創基地。整個區域範圍,雖然短短幾百公尺,但這次來,發現進駐的元素已相當多元,像是入口處的原住民部落大學「853泰雅農市集」、在地青年吳界經營的台灣水色新品牌「舊事生活」、公仔藝術家蔡旭榮的工作室,以及中間H棟中華大學進駐的空間,以咖啡為主,未來不定期會結合各界舉辦講座與分享會;戶外,則有著創意市集與音樂會、胖卡行動餐車,豐富的題材,相信隨著進駐的文化產業越多,很快地就能成為我們假日走跳的好去處。
未來的「工地咖啡」
為何說是「未來」?因為這間咖啡館還沒完工,哈哈。當天是很幸運地經過,聞到了咖啡香而進入,剛好看到一位咖啡師在烘焙咖啡,於是我們就聊上了,才知道原來這裡是中華大學未來要讓學生參與創業創新的咖啡基地。之後會以咖啡這個元素為主,串聯各種講座,希望透過這樣的空間,激盪出更多新穎的點子與各界彼此分享生活中美好的事物。當天拜訪時,雖然室內空間僅僅有著斑駁的水泥牆面與未加工的灰石地板,但我覺得這樣的空間配上一杯烘焙咖啡,剛剛好,沒有多餘虛假浮誇的裝潢,就像藉由這個空間,回歸到一杯咖啡純粹的美好與生活最原始的單純,說真的,好喜歡現在這樣沒有裝修的空間,但另一方面,其實也相當期待,未來的工地咖啡完工後的面貌,又會以怎樣的姿態吸引著我們。(竹東文創藝術園區/H棟)
小旅行後記: 新竹縣,正在銳變。從綠意空地,到現在繁華無比的竹北開始,到現在也陸續在求新求變的縣內各城鎮,讓原本就擁有得天獨厚自然景觀的優勢,再加上近幾年地方政府陸續引進創新、人文與藝術點子,我相信,未來新竹縣的好絕對不僅於此,只是等待我們出走去發掘而已。 –
當天在工地咖啡等待一杯手沖咖啡時,聽著窗外那火車經過前的鳴笛和火車與鐵軌交織出的窟窿窟窿聲,形成了很有生活感的畫面,煩惱也即刻被拋在腦後。想要放鬆的心,何必走遠去旅行? 有時候,就在不遠處,一處森林莊園裏,坐臥草地上看天空或者一處充滿文藝的空間,如此愜意的便能讓人身心都放鬆。
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【新竹美食,秘密小基地】
●【HILA FOOLS:外帶咖啡也可以很有型】 ●【Café Triangle:草皮上的藝術咖啡館】 ●【二街咖啡:溫暖舒服的咖啡角落】 ●【晨良甜點:騎著可愛小餐車賣乳酪蛋糕】
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historysandwich · 5 years
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【常威近代史】(三百五十七回) 大軍閥平反系列 政治問題,當去到無法用協商或談判辦法解決,最後只有訴諸武力,邊個有槍邊個惡,邊個打贏邊個話事,係千古不變嘅道理,以為可以用理性服人、以為可以用道理取得政權,統統只係廢話同幻想。 當然政治嘅最高境界係「亂中有序,序中有亂」,20幾年前我睇過一本書,係金觀濤、劉青峰所著嘅《興盛與危機》,寫於中共最開放嘅曇花一現年代1982年,1992年由中文大學出版社出版,裡面曾經講過,用我好朋友年青才俊賭Sir嘅演釋:「知識份子由古到今都係最重要嘅維穩機械零件」。 所謂「書生造反」,由士大夫知識階層講出批判政府嘅說話,其實係極權至愛,一來可以藉此渲洩民間怨恨,睇咗段字、聽咗次演講、參加咗次集會,慷慨激昂鳩叫唱歌,發洩咗心中不滿怨恨,成個人爽曬,瞓醒返工生活照常;二來批判聲音,某程度上又可為極權統治提供自我調節及派系內鬥元素,令極權系統更加健康成長、發展和進化……你中有我,我中有你,無分彼此,條條大路通羅馬,睇得明先算係有智慧。 新世代就有好多人睇通睇透,「書生造反」真係唔得,「道理」只可以作為鬥爭過程內文宣工具嘅一種,並非主體;而且文宣固然最重要,但須得配合實際行動先可以產生一定效果,毛澤東講過,革命並唔係請客食飯,要學鬥爭,要跟毛主席。當然你進化嘅同時,人哋都識進化,5G時代,速度最重要。 佢返1920年,直皖戰爭幾日打完,段祺瑞皖系一鋪清袋,戰事完結,回歸政治解決,戰爭只係為咗改變政治局面、權力交替嘅手法,某程度上,直皖戰爭仍然係一場文明戰爭,打完就算,冇話要對敵人趕盡殺絕,血流成河,總之你肯交出權力就可以,並非一定要攞你命! 但隨住時日推移,之後響中國發生嘅軍事衝突愈嚟愈遠離文明,當然呢個情況亦並非單單發生喺中國,第二次世界大戰就比第一次世界大戰血腥殘酷無情得多……全人類集體殺紅了眼,幸好有人發明原子彈,將所有沉溺響血腥殺戮嘅人心喚醒,終於締做咗之後20世紀下半葉嘅長久繁榮安定和平黃金時代。 關於直皖戰爭,仲有幾點需要補充。 第一,皖系當道期間,一直奉行親日政策,段祺瑞的幕後金主其實就係日本人,「五四運動」催化反日浪潮,段祺瑞嘅皖系係首當其衝嘅受害者,全國人民差唔多所有人都認為皖系賣國,當民國關公吳佩孚從湖南前線撤防北歸時,沿途人民爭相送迎,「Yes Sir!直系嚟到我帶路」!全國人民反日愛國情緒逢勃,皖系唔輸有鬼。隨住段祺瑞權勢消失,響外交上,日本失去咗扶植多年嘅政治代理人,中華民國亦都響之後逐步離棄親日政策,同日本愈行愈遠,日本帝國有見及此,所以部署扶植溥儀滿洲國政權,企圖繼續維持在華利益,沙盤推演,亦種下咗日後中日戰爭全面衝突嘅種子。 第二、響直皖戰爭中,直系民國關公吳佩孚更加展現咗佢嘅超卓軍事才能,呢位被段祺瑞認為係「書生造反」嘅文人將領,光芒萬丈,登上紐約時代雜誌封面,普遍對佢嘅評論係:「用過去的標準衡量,他(吳佩孚)可以說是個第一流的軍人。」 第三、直皖二系,其實都係袁世凱北洋系統嘅分裂,自相殘殺下,基本上大大削弱咗北洋軍閥整體實力,打從1905年開始主宰整個中國政治形勢嘅北洋系統時代,正式宣佈步向沒落,北洋軍閥當然係netgetive things,對當時嘅人嚟講。但係當然冇人可以估到,北洋時代快將終結,另一個更血腥更恐怖更極權嘅時代亦將會降臨。不過之後嘅當政者對人民嘅洗腦亦都相當成功,起碼到咗今時今日,冇人會開口懷念依班北洋軍閥。21世紀後先至有少少,我常公子係其中一個。 世事往往如此,今時今日香港人唔少懷念董建華同曾蔭權主政時代,講真當日大家咪鬧到佢兩個仆街。 第四、冷手執個熱煎堆嘅人係奉系張作霖,戰前充當和事老,形象攞滿分;戰爭發生時全力支持直系,精確投注選擇;戰爭結束後,同直系共同成為北京中央政府嘅新主人,加上張作霖奉系財政充裕,一片大好前程,張作霖權勢上昇,亦都增加咗佢嘅涿鹿中原野心,直奉二系共同主宰北京局面並唔能夠維持幾耐,盟友好快變成敵人,而且羽翼豐盛嘅張作霖,亦開始唔聽日本人枝笛。 第一次買馬贏大錢嘅理論,個心雄咗,之後就會輸凸。張作霖如是,曹錕如是,我哋嘅民國關公軍事天才吳佩孚何嘗不是?勝利總會衝昏頭腦,鋼鐵其實在失敗中鍊成。 第五、直皖戰爭,充分突顯咗軍閥之間為咗爭奪利益,不惜隨意發動戰爭,普羅人民對現行政治嘅失望到達臨界點,大部分人再唔相信中華民國中央政府能夠為人民帶來幸福,要求改革要求繼續革命情緒蔓延。民心找尋新出路,革命KOL孫文嘅中國國民黨再有市場,同樣共產主義馬克思主義,亦都係唔少熱血青年最後嘅心靈歸宿。 情況同今日香港亦都一樣,「五四運動」和平示威集會高叫口號「書生造反」嘅手法大家都知道唔work,要真正改變世界,要有一套全新嘅戰鬥模式! 歷史的確喺度不斷循環,用更貼切嘅講法,叫永劫回歸。 #常威💀 #大軍閥平反系列  #大軍閥 #民國歷史 https://www.instagram.com/p/B9yG6ZvB_of/?igshid=ybasqoqz0gtb
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chiachiano23 · 5 years
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中職/引退儀式不捨 彭政閔淚流滿面
記者王怡翔/台中報導
中華職棒中信兄弟球星彭政閔在29日引退,引退儀式上由陶笛阿志游學志演奏彭政閔的應援曲《勇者之歌》揭開序幕,彭政閔發表引退宣言,他不禁流下淚來說:「感謝球迷不離不棄,對我們的關注,和我們走過酸甜苦辣的日子。」
▲中信兄弟彭政閔。(圖/記者林士傑攝影)
引退儀式上,中華職棒會長吳志揚頒贈教練棒,吳志揚說:「謝謝你帶給台灣棒球的美好!」隊長陳江和則送上行動電源,董事長辜仲諒則送上樂高彭政閔畫像,還要彭政閔不要退休。
▲中信兄弟彭政閔與中華職棒會長吳志揚。(圖/記者林士傑攝影)
彭政閔在發表引退感言時說:「感謝大家參加我的引退賽,很高興今年的引退,讓更多球迷可以認識更多球員,感謝球團全體工作人員和經紀公司為引退之旅費盡心思。」恰恰也感謝贊助廠商和媒體對他的支持。
▲中信兄弟彭政閔引退賽主題曲創作人演奏陶笛。(圖/記者林士傑攝影)
彭政閔說:「非常感謝我的家人,縱使我很少陪伴你們,他們也對我包容體諒,讓我無後顧之憂發揮在球場上,發揮自己才能。』
彭政閔表示,這十多年來經歷過很多波折,這個環境是大家一點一滴打造起來的,身為中信兄弟球員19年,從環境的變化,真的感受到中華職棒真的成長了許多,恰恰感謝中國信託辜董事長,彭政閔說:「辜董對於棒球的熱愛,讓我們能在球場上展現我們的才能,經營我們的事業。」
彭政閔最後流下淚來,他說「感謝球迷不離不棄,對我們的關注,和我們走過酸甜苦辣的日子,也謝謝你們給我19年來,參加明星賽,連續15年人氣王的榮耀,我知道這過程中有很多輿論,但我感謝你們,相信我支持我,謝謝你們,希望往後有更多球員能獲得認同和喜愛,讓我們一起為台灣棒球努力。」
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文章來源:三立新聞網 setn.com
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professorgtnt · 5 years
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其實,「我們是誰、我們如何生存」,是最棘手、最吃力的哲學問題。拿了Templeton獎的加拿大哲學家查爾斯‧泰勒(Charles Taylor),就為了這議題在他的巨作《自我的根源》(Sources of the Self)中,處理現代認同的形成。泰勒在《現代性之隱憂》(The Malaise of Modernity)一書中,一語道破現代人的特徵是「萎靡」(malaise),而陷入萎靡的核心緣由,就是自我認同的迷失。他指出,從理性主義以來,西方文化失去了中古世紀的屬靈視野,於是陷入追求自我、自我中心和自戀狂,並藐視群體的道德和價值(提後三2~4)。泰勒指出,這自我認同的迷思,背後的推手分別是德國的康德、法國的盧梭以及英國的洛克等理性主義和浪漫主義思想家,而其源頭則是笛卡兒。
笛卡兒被認為是西方現代哲學的奠基人。身為虔誠的天主教徒,他所創立的世上第一套完整的哲學體系,卻是捨棄中古世紀的「神本」架構,而從「我懷疑」的理性思維出發,主張想了解就必須先懷疑(而非奧古斯丁所說:「除非你相信,不然你無法理解。」),推導出「我思故我在」(Cogito ergo sum)的著名哲學命題,還試圖從中證明上帝的存在。然而,幾百年來西方文化就此從「神本」轉向「人本」,逐步陷入自己認同的迷思(包括失去社會共同的道德),表面上高舉人權,最後走向相對主義和虛無主義──這正是泰勒所說現代人萎靡的真正原因!難怪馬克斯‧韋伯(Max Weber)認為,理性正像「鐵籠」(the iron cage)一樣,束縛住人類自身!
華人教會所熟悉的袁幼軒教授,就曾經歷吸毒、同性戀等「萎靡」(malaise)。走出萎靡的他,回憶自己陷入萎靡期間,最掙扎的議題正是「身分認同」。他以過來人的身分解析,觸摸同性戀者最核心的問題正是「我是誰」,而非世俗人類學所高舉性慾為一種合理的「人權」。論及性戀,他強調必須從「上帝的形像」與「罪的教義」開始,而非人權!
袁教授在《聖潔性戀》一書指出,不論是同性戀者或異性戀者,人最根本的問題並非人權或原生家庭,而是「原罪」:原本按上帝形像所造的人,犯罪後人就失去其原有的尊貴地位,人的自我形象和性戀觀被原罪所扭曲,自我認同和「性慾/性戀」被「試探」所切割(John Owen語),人遂陷入迷茫、萎靡的困境。幸虧父母八年長期的禱告,袁幼軒才經歷到福音的大能,體驗到恢復自我形象的出路在耶穌。原來,罪人蒙恩的過程,正如約翰‧米爾頓兩本鉅著的書名──從《失樂園》(Paradise Lost)到《復樂園》(Paradise Regained)。
本文將從福音書(尤其是約翰福音),來追尋被趕出伊甸園後,遭受「試探」所切割的人,如何從自我認同的迷思和失樂園的萎靡中,重拾耶穌處理身分認同的典範,並靠耶穌引導我們進入與天父和好的復樂園光景。當你我的身分認同被誤解挑戰,乃至撕裂時,可以從耶穌學習如何將水平問題化解為神學思維,將自己所在意的人本「我是誰」,提升到神本的「我屬誰」,享受復樂園之樂!
吳獻章
https://wp.ces.org.tw/【華神院訊】2019年6月/
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alivetaiwan-blog · 8 years
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【Solidbean Coffee】硬豆下的分享柔軟學
三十世代的女子 開拓自己的咖啡園地
文字 / 張嘉容,攝影 / Sarah Liu
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 從台中高鐵一路程車前往,抵達在精誠三街上的Solidbean Coffee Roasters時,純白的建築被暖陽曬成閃閃發亮,白屋外有一塊由小葉欖仁樹守護的綠地庭園,這片綠意連接到大門前,看得出來主人翁們對於景觀的用心。初次見到三位女主人,感受到如沐春風的舒適親切感,恰好,這與Solidbean(後稱:硬豆)的精神主軸不謀而合。
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三位女主人分別是,張榆欣(Corey)、張玉錞(Dana)、劉千薇 (Nicole),Corey與Dana是一對親姐妹,頂著一頭湛黑微卷短髮的Dana,熱情有條理的她,負責站吧台與客人溝通,是硬豆最佳的外交官;而帶著深棕色俐落短髮內斂的Corey,運用前貿易公司工作經驗,負責會計與網站維運、創意發想的後勤部隊,最後另一旁有著個性靛紫短髮的Nicole,則是Dana的前咖啡廳同事兼比賽好夥伴,負責店內咖啡風味與咖啡吧台的風味把關角色。 
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「分享」成為學習的基石  Corey與Dana倆姐妹,帶領著初來乍到的我們參觀了硬豆的空間,偌大的空間裡,一樓為主要的營運空間,有可以工作的高腳椅個人座位,或者適合聊天談心的靠窗雙人,甚至連團隊開會的工作台都有,沿著階梯步上二樓,則是Nicole一周至少待三到四天的烘豆空間。參觀過程中,問到為什麼想開店,「因為想分享。」她道出這句話,也是一路以來得到最大的收獲。
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一位對咖啡一知半解的女孩,如何與世界咖啡接軌?Dana回憶,就從第一份正職工作「The Factory Mojocoffee」的五年時光開始,Mojocoffee老闆陳俞嘉從美國歸國後,在台中大業路(已搬遷至精誠六街)開設自己的咖啡廳,以自家進口公平貿易認證咖啡生豆、烘豆,在台中深耕14年的咖啡品牌,不但要求店員參與每月一場英文分享會,培養英文能力,更不時與店員分享國外咖啡的動向與資訊,為她打開國際眼界;之後更因為參與WBC比賽與Nicole結為比賽夥伴,培養出良好的互助默契,參賽過程中認識了好友吳則霖(2016WBC咖啡大師冠軍),從他身上看見「帶周遭夥伴一起向上的精神。」激發上進心。
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在Mojocoffee工作五年的過程中,因緣際會認識了香港的咖啡師後,得知香港自烘豆的店家不多,多仰賴進口國際咖啡大廠烘焙好的豆子,卻讓當地的咖啡師練就一身,無論取得什麼咖啡豆種、焙度,都能沖出好咖啡的功夫。Dana開始反思自己,台灣自家烘焙的咖啡豆多,相對品質穩定,不確定是否也能香港咖啡師一樣,在沖煮咖啡上具有彈性與調整空間的能力,因而決定前往澳洲,跳出舒適圈挑戰自己的可能性。 
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品質大於視覺的澳洲咖啡文化 到了澳洲墨爾本,她發現當地的華人多,加上初期在咖啡廳工作時,難以適應澳式口音,溝通不良的狀況,藉著詢問同事們的分享,逐漸融入當地。在咖啡廳工作半年時間內,讓她發現了澳洲獨特的咖啡文化,Dana分享:「澳洲人的習慣,去咖啡廳吃早餐,就像我們街角的美而美一樣。」因此,她回憶,澳洲咖啡廳一天就用掉15公斤的咖啡豆,約750杯以上,相較台灣咖啡豆平均一天約3公斤,約200杯來說相當驚人。因應當地人的需求,發展出許多咖啡飲品,每天吧台人員忙到只有抬頭三次「上班、午休、下班」,雖然每天都很累,但澳洲相當重視衛生,每日都要用清潔劑將冰箱、器材清過一遍,卻也讓她看見不同的咖啡文化,而且在澳洲,比起拉花的奪目視覺外,更強調基底的表現,他們認為好的咖啡萃取就是基礎。 
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出國與創業的兩難抉擇 看過世界咖啡的廣度後,究竟是在國外尋求更好的發展,或是回台開店創業?Dana坦言,有太多可發展的枝芽攤眼前,頓時讓她無從選擇。因此她找上了前老闆陳俞嘉商量,最後被陳俞嘉一句:「現在不做,以後就有心而無力。」說服了,加上從澳洲回國後,腦袋有許多想與消費者分享的咖啡想法、觀點、文化,決定找來學商的姐姐Corey,好夥伴Nicole創業。 
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無負擔啜飲一杯好咖啡 三人將Dana在澳洲感受到的自由放鬆氛圍融入在硬豆裡,身處的空間裡,望眼過去以簡約的北歐美學陳設,她們低調地將咖啡專業全沉澱在一杯咖啡杯裡,喝上一口就能品嘗到Nicole用心烘焙的花香氣、水果酸甜風味。現在,你可以用新台幣二百元左右的費用,在硬豆找到「1+1 義式濃縮加短笛Piccolo」、「澳式長黑咖啡Long Black」……等,澳洲派系常見的特色咖啡,也能在此找到硬豆自烘的「產地手沖咖啡」,或者喜歡嚐鮮的人,不妨就試試看花了三個月時間研發的「啤酒咖啡」,喝起帶有啤酒花香氣卻沒有酒精的奇妙氣泡口感。喝上一口咖啡,聽著她們分享著,來自不同的咖啡文化體驗與產地故事,一早的煩悶都隨著花果香氣消散在陽光裡了。
Solidbean Coffee Roasters
地址:台中市西區精誠三街28號 電話:04-2310-2272 營業時間:08:30~18:30,週三公休
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djcarrielin · 8 years
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Sizhukong 絲竹空爵士樂團
音樂的力量很大
把國樂演奏的很爵士
   圖片提供/絲竹空
原文刊於 《夢想誌》雜誌第12期 (2017.01)  
當一群人因為音樂相聚,和諧的純粹,便能產生極大的能量。絲竹空爵士樂團,一群喜愛傳統音樂的人,他們跨出嚴肅的演奏環境,用爵士即興自然的的態度面對音樂,音樂像是他們的發聲器,替他們道出了所有心情,很快的,在演出中,樂手痛快的表情感染台下;國樂和傳唱歌謠旋律入曲,配搭歌曲的起頭-美麗的福爾摩沙中最接地氣的點滴故事,憶起鄉愁,無論是表演者或聽者,連流淚的頻率都是一樣的,讓我們一起疼愛故土,像是將手伸進稻田,擁抱這片土地最深層的溫度,跨越種族職業,重新牽起彼此的手,與絲竹空的音樂手牽手,一起邁向明日的美好。
  每個即興solo道出彼此間的心情
11年前,由多次嘗試跨界改編與創作的爵士鋼琴家彭郁雯,邀集國內爵士樂界及國樂界專業音樂家,組成絲竹空爵士樂團。團員們因對傳統樂器的興趣而結合,跳脫傳統較拘束的演奏方式,揉入爵士樂演奏的即興,讓每次表演都成了獨一無二的專場,「從每個人的solo就能知道誰今天心情不好」,團長笑著說。過去我們對專業樂隊的認知,像是在國家音樂廳裡,嚴格彈準每個音和節拍,這樣嚴肅的表演方式,以及正襟危坐的觀眾們,在絲竹空的表演裡重新翻轉定義,正如每個爵士即興的現場,觀眾能夠一起同樂,表演者也更投入情緒於曲中,讓絲竹空的每場演出都像是一場為音樂喝采而狂歡的派對。
每週早上10點練團 成了不可撼動的堅持
一個樂團,最重要的是「人」,人和了才有音樂,看來默契十足的6人樂團,絲竹空團員私下是怎麼相處的呢?絲竹空成立11年來還有一個可怕的傳說-他們每個禮拜早上10點練團。除了令許多人詫異的早鳥時間外,每週練團,其實在音樂界內,每個團員身兼多職,要聚在一起的時間都不好安排了,絲竹空卻保有著不可撼動的堅持,有了深厚的練團基底,他們也徹底讓音樂說話,團員之間的演奏,也訴說著音樂背後更強大的能量,使人凝聚,進而讓音樂的感染力無所遁形。絲竹空的音樂語言,像是不受拘束而踏出步步精彩的舞者,也真正表現了即興演奏的爵士精神。
“「他們玩起音樂是快樂的」,看著絲竹空團員開心的表情演奏,觀眾也欣喜了起來,到了合唱的時候,全場一起牽起手來唱歌,這就是絲竹空的魅力。”
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 《手牽手》專輯靈感來自阿美族豐年祭,手拉著手圍成一個大圈,彷彿整個大地都交織在一起,一起支撐著你。絲竹空《手牽手》專輯募資計劃由286位網友牽起了絲竹空的手,募集共65萬資金,讓專輯順利發行。
音樂的力量很大 《手牽手》專輯募資計畫
絲竹空《手牽手》專輯募資計劃,是一個誤打誤撞下,而產生的案子,一開始專輯在申請政府補助時,由於計劃時間上的條件,時程上必須先完成錄音,才能知道補助款能否成立。這趟音樂旅程,也邀請了從德國遠到而來的錄音師,絲竹空運用FlyingV募資平台中,音樂人專屬的「FreeBird」頻道,籌措專輯製作費用,絲竹空將音樂創作者的處境形容成保育動物,往往要靠政府補助或者大家的贊助才有能力製作專輯。
 豐年祭帶來心的觸動 牽起手來讓心交織
《手牽手》專輯靈感來自於阿美族豐年祭裡,一起拉著手,圍成一個大圓圈,唱歌、跳舞、喝酒!在那裡,和任何一個身邊的人,你都可以牽起手來,並進入一種很有力量的律動,彷彿所有的人,彷彿整個大地,都交織在一起,都在支撐著你!每個為音樂而感動過,每個期待台灣土地上更多音樂萌芽生根的人,我們何曾不是期待著下一個震撼人心樂根揚起,一併挑起我們心波的漣漪,讓音樂的美好傳續,最終,由286位網友牽起了絲竹空的手,募集共65萬資金,讓專輯順利發行。演出當中,最後絲竹空也會���請聽眾朋友牽起旁邊的手來,一起來張大合照,和身旁的人手牽手,這樣真實的觸碰,在科技現實生活中,顯得珍彌。
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絲竹空爵士樂團《手牽手》專輯募資計劃演出後,都會邀請觀眾手牽手大合照,淡水募資街演2016/08。
國宴級水準 現場演出的感動遍及世界
絲竹空不僅曾在總統國宴上演出,更參加過國外大小音樂節,在台灣來說,獨立樂界參加國際音樂祭早已盛於主流,相對於主流多把視角放於亞洲,站在音樂的純粹性的立足點,這讓獨立音樂人更能忠於自我無所顧忌。每一次的演出對絲竹空來說都是彌足珍貴,音樂的旋律是無國界的,聽到家鄉熟悉的旋律時,心裡總是一波盪漾,像是華人聽見了〈思想起〉,像是墨西哥人聽見在地民謠,除了奏出這些令人動容的聲響,歌曲背後的故事也會在演出中和觀眾分享,無論是社會議題背景與曲式的由來。另外,團長政君總會身兼主持,先學好當地語言,必問「你們喜不喜歡絲竹空啊?」偷偷透露的重點如下:要學「一整句話」,不只是大家好、我愛你,台下的觀眾的反應會告訴你一切。
 原住民、客家一家 將海岸的依戀編歌
不只是站在國際的角度演奏,專輯結合了中式國樂、西式爵士、客家、原住民、歌仔戲、拉丁元素、人聲和弦樂,絲竹空也找來好朋友原住民歌手以莉・高露(小美)、客家歌手林生祥也一起投入,為專輯添加原住民與客家語等。以莉・高露寫的關於花蓮項鍊海灣的歌曲〈項鍊不見了〉──隱身於崖底,一片青草比鄰一整面的湛藍海洋,岸上望海,礁岩如珠,當地人稱項鍊海灣,由這幾年政府對於東部海岸線的「開發」對自然景觀造成威脅,以莉深怕項鍊海灣會消失,希望藉由這首歌能留住土地的美好。歌曲背景也感動了絲竹空,彈奏起來更有其深厚意涵。散珠成串,如每個人牽起手來的力量,期許台灣燦爛耀目的地景光輝,能照亮下一代子孫,延續自然之母的美好,就像她無私包容著我們。
 對團員來說,絲竹空佔了生命中的一部分,絲竹空是一種生活態度,也是一個夢想發生的園地。徜徉在絲竹空樂根當中,你不單是聽見國樂、爵士揉合,他會讓你顛覆想像,聽見全然不同的音樂定義
 絲竹空爵士樂團
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台灣出品的風尚爵士‧融古爍今的世界之聲
成員:
彭郁雯 / 藝術總監、作曲、鋼琴
吳政君 / 團長、二胡、打擊
藤井俊充 / 電貝斯
陳崇青 / 柳琴、中阮
黃治評 / 笛子、洞簫
林冠良 / 爵士鼓
臺灣第一支受邀至北美最具規模音樂展【加拿大音樂週音樂節】的爵士樂團。由一群充滿好奇心、極具開創性格的爵士樂和國樂界專業音樂家所組成,以東方傳統樂器融入西方爵士曲風,用音樂遊走於臺灣各文化之間跨界創作,從未停歇。2005年成立,11年來,以獨特曲風受邀參與海內外公演超過三百場,受邀參與【爵士上海國際音樂節】、印尼【雅加達國際爵士音樂節】、馬來西亞【檳城爵士音樂節】、韓國【加平國際爵士音樂節】、立陶宛【維爾紐斯爵士音樂節】等音樂盛會,精湛的技巧及充滿張力的演出,每每獲得熱烈的迴響。開辦爵士樂培訓課程八年,作育無數喜愛爵士樂的莘莘學子,為國內爵士樂教育推廣先鋒。
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 《手牽手》專輯
睽違四年,絲竹空爵士樂團2016精釀專輯,特邀 以莉.高露、林生祥 共同創作、演唱。
手牽手,是我們之間最溫暖的距離
人與人之間最長的距離是漠視,但最短的距離又是什麼呢?就是當你打破隔閡和成見,堅定溫暖地牽起身旁人的手。絲竹空成員們深深感受到如此力量,從創作到演奏的過程,廣邀其他樂手夥伴及聽眾,拉起彼此的手共舞。「人」的力量與情感對我們而言實在太強大且重要,不僅成為平日創作靈感來源,也是專輯中不可或缺的價值。歌詞本中記載每首歌的創作背景,讓聽者能重複回味,並設想思考作品和周遭生活的連結。
好有感覺音樂發行
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  《絲竹空》首張德國精制黑膠盤 
台灣爵士樂高手彭郁雯配合多位港、中、台、日和比利時中西樂演奏家以全新手法演奏多首原創作品如〈寒鴉〉,〈敦煌〉,〈薄醉〉和〈狂草〉等與及改編歌曲〈鳳陽〉,以爵士樂、世界音樂與國樂混合,一張跨界的發燒天碟。180克、33 1/3轉、一對一直刻、以處女膠壓碟完全德國製造,由老虎魚(Pauler Acoustics)錄音工程師Hans-Joerg Maucksch專業調制,帶來更頂級, 更完美的音效。樂評
《Hi Fi Review》劉志剛 :「音樂是中西合璧,而 jazz 也能古意盎然」。
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yuriwangfingermedia · 4 years
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縣府開辦「109年原住民族產業人才培訓計畫-大客車駕駛培訓班 創造就業機會
縣府開辦「109年原住民族產業人才培訓計畫-大客車駕駛培訓班 面對嚴峻疫情盼突破不景氣創造更多就業機會
花蓮縣政府與名人汽車駕駛人訓練班合辦「109年原住民族產業人才培訓計畫-大客車駕駛培訓班(小客車逕升大客車)」昨天上午舉行開訓典禮,由縣府秘書長張逸華主持,他鼓勵十五位學員都能成為「黃埔一期」般的職訓標竿,預祝大家錄取率百分百取得職業證照,也期盼與就業市場快速接軌。
包括花蓮縣議員笛布斯.顗賚、李正文、吳東昇、縣議會秘書劉嘉泰、花蓮市公所秘書溫策帆、議員張美慧助理田珍綺專程前往典禮會場,除感謝名人駕訓班董事長邱肇坤提供優良教學場地與專業教練,也勉勵學員都能珍惜資源、認真學習,相信全數都能順利通過考照。
縣府原住民行政處指出,為因應蘇花改通車以及國內疫情趨緩後,預計明年國旅將大量湧入花東地區的觀光人潮與車潮,職業大客車駕駛人員格外炙手可熱,縣府有鑑於此,特地推動辦理大客車駕駛培訓班(小客…
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