#ANT+ LEV

[anoant-haikyuu-dump]

More Nekoma HCs

Teshiro’s really good at those pen spinning tricks, the other first-years pop off when he does it. He also has the best handwriting of the first-years and they borrow his notes before big tests. Lev's handwriting is borderline illegible— he claims its cause he's Russian but everyone calls him out on his bullshit ("Dude, your first language is Japanese??")

Fukunaga carries around a slide whistle, when he's not on court he plays it every time someone dives for the ball

Shibayama's the kinda guy to send buzzfeed quizes in the team groupchat and make everyone take them ("Dont you guys wanna know what cat breed you are?"). Most of the team groan but secretly find it endearing. Kuroo unabashadly loves it and commends Shibayama's team spirit

None of the second-years are good students— Kenma spends class playing mobile games under his desk or napping, Tora doesn't listen but even if he did he wouldn't process anything, and Fukunaga's in his own little world 90% of the time. Kenma skates by with general smarts but Tora and Fukunaga are in the TRENCHES. Kuroo and Kai help tutor them when needed

The whole team LOVES Akane, that's their cheer captain!! She gets along best with Fukunaga and Kenma because they're closest to Tora but I think she'd also vibe a lot with Yaku cause they have a similar sassy energy (and height but shh). All of them treat her like an absolute queen, mess with her and you got 10 guys knocking at your door

Tora picks people up a lot, he just grabs them and throws them over his shoulders. The most common victims are the second years but also Shibayama since he's "bite-sized" as Tora so eloquently puts it. He tried it with Yaku a single time which did NOT go well, he hasn't again since

When Hinata's in town to hang out with Kenma Inkuoka and Lev WILL find a way to crash it no matter what. The just happened to show up at the same arcade, what a conincidence!! Kenma gives them the death glare but unfortunately for him Hinata is more than happy to let them tag along

Kai is generally really chill but when he yells he's louder than even Tora. The team finds this out at training camp when they're settling in for the night and the first years decide its a great time to have a pillow fight. One flies directly into a sleeping Kai's face. The other teams can hear the reprimanding through the walls (bro doesn't fuck around with his beauty rest)

Sometimes they do video game nights at Kuroo's but Kenma is either straight-up banned or given severe handicaps. The one time he loses is during MarioKart when Kuroo starts waving his hands in front of his face and Kenma stops playing to wresting him away (he still manages to beat Tora somehow)

Kuroo and Yaku argue all the time but if anyone else talks shit about them they hop to the other's defense immediately. You do not get away with making fun of Yaku's height unless you're Kuroo himself.

Kuroo's the biggest fan of Fukunaga's jokes, as a fellow pun enthusiast he appreciates him keeping the court light-hearted. He laughs way too hard even when they're not that funny and sometimes fires a quip or two back. Also Kuroo's definetly the type to literally slap his knee when laughing

(Ignore the awful picture quality) There's this scene from the Tokyo Battles stage play where Shibayama dances along with Akane and Alisa from the stands and it's the cutest thing ever i'm obsessed. Anyways I think he's the king of the bench cheerleaders, he teaches Teshiro and Inuoka all the little dances and chants

alright thats it for now, long live Nekoma

[gooberscollage]

Illustrations from The Ant And The Pigeon by Lev Tolstoy (1988) - Illustrations by Mikhail Komadin

[batboyblog]

My Super Gay/Queer Reading List

The Long Run by James Acker

Simon vs. the Homo Sapiens Agenda by Becky Albertalli

Another Dimension of Us by Mike Albo

Wonders of the Invisible World by Christopher Barzak

Alan Cole Is Not a Coward by Eric Bell

Alan Cole Doesn’t Dance by Eric Bell

The Darkest Part of the Forest by Holly Black

In Other Lands by Sarah Rees Brennan

Felix Yz by Lisa Bunker

Last Bus to Everland by Sophie Cameron

Dragging Mason County by Curtis Campbell

The House of Impossible Beauties by Joseph Cassara

Peter Darling by Austin Chant

Carry the Ocean by Heidi Cullinan

The Love Interest by Cale Dietrich

Half Bad by Sally Green

Half Wild by Sally Green

Half Lost by Sally Green

Heartbreak Boys by Simon James Green

Gay Club by Simon James Green

You’re the One That I Want by Simon James Green

We Contain Multitudes by Sarah Henstra

Totally Joe by James Howe

After School Activities by Dirk Hunter

At the Edge of the Universe by Shaun David Hutchinson

The Past and Other Things That Should Stay Buried by Shaun David Hutchinson

We Are the Ants by Shaun David Hutchinson

The Five Stages of Andrew Brawley by Shaun David Hutchinson

A Complicated Love Story Set in Space by Shaun David Hutchinson

The Boy Who Couldn’t Fly Straight by Jeff Jacobson

Haffling by Caleb James

The Lightning-Struck Heart by T.J. Klune

A Destiny of Dragons by T.J. Klune

The Consumption of Magic by T.J. Klune

A Wish Upon the Stars by T.J. Klune

The Extraordinaries by T.J. Klune

Flash Fire by T.J. Klune

Heat Wave by T.J. Klune

The House in the Cerulean Sea by T.J. Klune

Openly Straight by Bill Konigsberg

The Bridge by Bill Konigsberg

Destination Unknown by Bill Konigsberg

The Gentleman’s Guide to Vice and Virtue by Mackenzi Lee

Two Boys Kissing by David Levithan

Every Day by David Levithan

Boy Meets Boy by David Levithan

Ryan and Avery by David Levithan

How to Repair a Mechanical Heart by J.C. Lillis

Take a Bow, Noah Mitchell by Tobias Madden

When Ryan Came Back by Devon McCormack

Red, White & Royal Blue by Casey McQuiston

Fraternity by Andy Mientus

The Song of Achilles by Madeline Miller

The Art of Starving by Sam J. Miller

Hero by Perry Moore

I’ll Give You the Sun by Jandy Nelson

More Than This by Patrick Ness

Junior Hero Blues by J.K. Pendragon

The City Beautiful by Aden Polydoros

When Everything Feels Like the Movies by Raziel Reid

Kens by Raziel Reid

Emmett by Lev A.C. Rosen

Jack of Hearts by Lev A.C. Rosen

Camp by Lev A.C. Rosen

Carry On by Rainbow Rowell

Wayward Son by Rainbow Rowell

Rainbow Boys by Alex Sanchez

Rainbow High by Alex Sanchez

Rainbow Road by Alex Sanchez

So Hard to Say by Alex Sanchez

The 99 Boyfriends of Micah Summers by Adam Sass

The Darkness Outside Us by Eliot Schrefer

All Kinds of Other by James Sie

They Both Die at the End by Adam Silvera

History Is All You Left Me by Adam Silvera

More Happy Than Not by Adam Silvera

Grasshopper Jungle by Andrew Smith

Freak Show by James St. James

Ray of Sunlight by Brynn Stein

The Dangerous Art of Blending In by Angelo Surmelis

366 Days by Kiyoshi Tanaka

The Language of Seabirds by Will Taylor

Cemetery Boys by Aiden Thomas

Wild and Crooked by Leah Thomas

Because You’ll Never Meet Me by Leah Thomas

Spin Me Right Round by David Valdes

Always the Almost by Edward Underhill

Hell Followed With Us by Andrew Joseph White

Tumblr got rid of yellow so I couldn't do pride colors, sorry!

If you want help picking something out just send me an ask with what kind of thing you're looking for and I'll select something for you, and if you end up reading something because you saw this list, please let me know

[angelicdanvers]

BREATHE DEEPER | three.

a charlie bushnell x fem!reader social media fic.

y/n

liked by iamplvtinum, iamcharliebushnell, walker.scobell, and others

y/n — pretty when u cry. plvtinum. tonight.

tagged | iamplvtinum

iamplvtinum BEST DIRECTOR

iamplvtinum absolutely honoured to have you ↳ y/n bro i should be thanking YOU for letting me join ↳ y/n THANK YOOOOU

iamcharliebushnell LITERALLY WHAT

iamcharliebushnell THIS IS THE MOST EXCITING DROP

iamcharliebushnell ITS GIVING SCREAM & AHS ↳ y/n 🤭 mighta been the inspo

walker.scobell HOLY ZEUS ↳ y/n holy poseidon

leahsavajeffries OH MY GOD YOU DIDNT EVEN TELL US ABOUT THIS?!$:&/@; ↳ y/n oopsies 🫣

yasmeenfletcher THATS MY SISTAH ↳ y/n LOVE U MEENA

iamcharliebushnell im surprised you didn’t spoil this to me ↳ y/n trust me im just as shocked ↳ iamcharliebushnell did you tell anyone is the question 🤨 ↳ y/n yes your mom ↳ iamcharliebushnell 😃

leahsavajeffries PRETTY LITTLE THING TELLING PRETTY LIES ↳ y/n GO LEAH GO

dior.n.goodjohn ANGEL NUMBERS TATTED ON HER THIGH ↳ y/n THIS IS AMAZING

levizmiller i’m so proud of you ❤️ ↳ y/n thank you, love you lev <3

william.franklyn.miller I SEE U I SEE U 🫣 ↳ y/n EXPECT A STYLE WHEN U SEE ME NEXT MISTER

iamcharliebushnell im back because i still can’t get over how epic this is ↳ y/n STOP BEING SO CUTE ↳ iamcharliebushnell “pretty little thing telling pretty lies” YEAH SHE DEFINITELY IS ↳ y/n THAT WAS THE BEST REFERENCE ↳ iamcharliebushnell BUT ITS TRUE DUMMY ↳ y/n OI I DIDN'T LIE ABOUT YOU BEING CUTE ↳ iamcharliebushnell neither did i, pretty little thing

user no way charlie made such a conspicuous reference 🤭 ↳ user2 NO FR THIS IS INSANE

user3 IM SO CONFUSED IS SHE DATING CHARLIE??? ↳ user4 LOL IDK BUT I LOVE WHATEVER THEY ARE

user5 UR SO TALENTEDDD ↳ y/n THANK YOU ILY

— taglist.

@shokocoded @istillremberthefirstfallofsnow @surftrips @svtsimp22 @gcidrvsh @idontevencare1223 @thames-fig @captainshischier @reggieslifeboat @multifandom-loser @wheelerslover @mermaid-mqtel @randomnpc456 @kaithoughs @isab3lita @mariposa555 @sunshinessky @myr-cheri @thedeadlynights @ella33 @c1nn4mng1rl @poppysrin @breadbrobin @lucy-the-ant @jules-loves-lukecastellan @taloulalila @tom-pls-fuck-me @mia-luvs @iknowyoureabigfan @rinisfruity14 @chasebeth @auttumnsayshi @prettygirlformula @alwayswndr @balletfilmss @kestisvrse @1forthemoney2forthekish @eissaaaa @emelia07 @toffytaste @soulaires @bearwon @happy-mushrooms @simrah1012

thank you so much for all the love on chapters one and two! hopefully this chapter reveals more of the state of charlie & y/n's relationship hehe :) i had so much fun writing this because every time i listen to the song i think of slasher films 😅

as always, i will continue updating the taglist :)

i love you and am so proud of you, stay safe and drink water <3

[1winged-spiderzz]

⋆˙⟡♡Angel Dust NPT (+ identities)♡⟡˙⋆

°˖➴ Self Indulgent

°˖➴ Themes of Angels, Spiders, Guns, Drugs, Lovecore, and Sexuality/Hypersexuality. More masc/neu in namesake

ᝰ.ᐟ Names:

All the names come from different origins, please do your own research first

AK, Abaddon, Adam, Adonis, Alex, Alexander, Amadeus, Amado, Ammo, Anansi, Ange, Angel, Angelo, Ant, Anthony, Aya, Aziz, Bren, Bruce, Cael, Caliber, Cancor, Candy, Caradoc, Cass, Castiel, Cat, Charlie, Chris, Christofer, Cody, Colt, Conor, Corwin, David, Davon, Didier, Dimitri, Dragon, Drake, Emanuel, Engel, Erasmus, Eros, Evan, Evangelical, Evangelos, Flower, Gabriel, Gagamba, Gohma, Gossamer, Habib, Hachi, Hariel, Henry, Howitzer, Hunter, Javan, Jay, Jelly, Kafziel, Kat, Kemuel, Kevin, Kongulo, Kumo, Lennon, Lev, Lex, Love, Lover, Luv, Magnum, Malach, Max, Merimange, Michael, Michelangelo, Mike, Missulena, Mogg, Mortar, Ocho, Oliver, Orifiel, Otto, Pearl, Pin, Raguel, Ramiel, Raph, Raphael, Raziel, Ricochet, Rocha, Rogan, Sam, Samuel, Sicarius, Sig, Spider, Sten, Sun, Sunny, Taranto, Thompson, Tom, Tommy, Trey, Upendo, Uriel, Uzi, Valentine, Vallo, Vel, Velvet, Widow, Winchester, Wolf, Xa, Xander, Yael, Zadkiel, Zerachiel

ᝰ.ᐟ Pronouns:

Order is like he/him/his

a/arro/arrogas

ange/angel/angels

angel/angel/angels

arro/arrogant/arrogants

bite/bite/bites

bug/bug/bugs

bull/bullet/bullets

bullet/bullet/bullets

de/dem/demos

dr/drug/drugs

drug/drug/drugs

eight/eight/eights

ge/gem/gems

gem/gem/gems

gun/gun/guns

h*/h*m/h*s

he/heart/hearts

heart/heart/hearts

hi/high/highs

high/high/highs.

hx/hxm/hxs

hy/hym/hys

love/love/loves

lu/lust/lusts

lust/lust/lusts

luv/luv/luvs

poi/poison/poisons

poison/poison/poisons

pri/pride/prides

pride/pride/prides

ro/rose/roses

rose/rose/roses

ser/sera/seras

shoot/shoot/shoots

spi/spider/spiders

spider/spider/spiders

thou/thee/thy

tom/gun/tommyguns

✂️/✂️/✂️s

❤️‍🩹/❤️‍🩹/❤️‍🩹s

🃏/🃏/🃏s

🌹/🌹/🌹s

🍁/🍁/🍁s

🍃/🍃/🍃s

🍆/🍆/🍆s

🍈/🍈/🍈s

🍑/🍑/🍑s

🍒/🍒/🍒s

🍷/🍷/🍷s

🎬/🎬/🎬s

💊/💊/💊s

💋/💋/💋s

💌/💌/💌s

💐/💐/💐s

💝/💝/💝s

💨/💨/💨s

💵/💵/💵s

📹/📹/📹s

🔞/🔞/🔞s

🕊️/🕊️/🕊️s

🕷️/🕷️/🕷️s

🕸️/🕸️/🕸️s

🚬/🚬/🚬s

🥀/🥀/🥀s

🩷/🩷/🩷s

🪢/🪢/🪢s

🪽/🪽/🪽s

ᝰ.ᐟ Titles:

A Thousand Kisses, Angel as High as The Sky, Angel of Sex and Drugs, Fallen Spider, One Winged Spider, Sinful Angel, Spider of Sinful Thoughts, The Angel to Be, The Gun-slinger, The Lust-filled Spider, The One to be Redeemed, The One who Shot Through Your Heart, The One with Hidden Guns, The Pink Spider, Trigger Happy Angel/Spider, [PRN] Who Gives [PRN]self to Pleasure, [PRN] Whose Love is Clouded by Lust, [PRN] of Many Limbs

ᝰ.ᐟ Genders:

Each first letter links to the og post

Addictgender, Angeldustcharic, Angelhigh, Deangelgender, Bleedheartic, Consciloveic, Dualweilgunic, Fallenlovic, Genderhigh, Gunbelsic, Gunmasc, Haurancute, Heartchocoboxic, Hypersexdemon, Hypersexgender, Hypersexspiderdemon, Hypersexulenel, Hypersexulidemon, IRDUtagged, Ingeluse, Invispiheart, Lexespideric/Spiderlexic, Loserbabysongic, Lovecorefreakbitch, Lovecoriboy/Lovecoridian, Lovecorimasc, Nightmaritrippic, Paradoxicangelic, Pinkshadowic, Poisonsongic, Rospixelvalentinic, Seroanus, Spiderinjection, Spiderthing, Spiwebtanglen, Succuangeliyn, Sweetheartgoric

ᝰ.ᐟ Labels:

Each first letter links to the og post

AFeMAB, ASpiAB, Alderarachne, Alderarachnid, Alderlovecorian, Angelsuccuallion, Angelsuccuvior, Ariaperspesque, Fallevior, Gunxper, Hypersexuvesi, Lovecoreaestelic, Loveperspesque, Lovevildernic, Lustintent, Sexvesil, Spidervesil

This was my first ever ID pack thing, it was surprisingly fun

[eyeaka]

— evening glow.

୨୧ — se eu me sinto quebrada você vai me encontrar, essas palavras inúteis estavam desmoronando em mim.

hoje eu senti uma necessidade de escrever para você, Jeon. Eu estava olhando alguns tuites antigos meus e quando eu pesquisei a palavra "amor" a maioria deles eram sobre você.

enquanto eu via meus tuites, eu senti um misto de emoções, eu sempre gostei de demonstrar o meu amor por você, sempre gostei de falar sobre você e assim eu percebo que você é a pessoa que mais amo no mundo, a pessoa que merece o meu amor.

estou me sentindo completamente esgotada, fragilizada e nada bem, nessas horas eu gostaria que você fosse a única pessoa aqui comigo, do meu lado.

todos os meus pensamentos estão embaralhados, nessas horas eu gostaria apenas de deitar ao seu lado, fechar meus olhos e descansar, sinto que se eu estiver do seu lado vou sentir paz, vou poder descansar.

eu queria morrer em seus braços e de acordo com o meu próprio dicionário o sinônimo de morrer significa "descansar", quero fechar os meus olhos sentindo o teu calor, o teu corpo junto ao meu, os teus dedos fazendo cócegas na minha pele, quero poder fechar meus olhos tendo a certeza da calmaria.

me pergunto como que você tem passado, será que você já se acostumou no exercito? será que você tem tempo para pensar em nós mesmo ocupado?

às vezes é inevitável eu não olhar para o relógio e me perguntar o que você está fazendo agora, eu gostaria de poder me teletransportar só para saber como você está e principalmente se está bem.

hoje mesmo na aula de cartografia o professor perguntou sobre que horário seria no japão agora, estávamos estudando sobre fusos horários, logo pensei em você, até porque seria o mesmo horário que é na coréia.

então uma colega minha disse que lá já seria noite, inevitavelmente me perguntei se você já estaria dormindo, até porque naquele horário o relógio se aproximava do meio dia, quase meia noite na coréia.

ela simplesmente disse que você deveria estar dormindo, eu concordei mas depois discordei você sempre tem insônia e um sono totalmente desregulado, me perguntei se isso teria mudado também.

acabo percebendo que como não tenho tanto contato com você como antes acabo por acabar te desconhecendo em alguns quesitos, será que agora você consegue dormir a noite sem problemas? você dorme cedo ou dorme tarde? eu gostaria de saber de coisas desse tipo, não quero fazer suposições.

bom, não quero falar sobre coisas desanimadoras ou tristes, quero parar com o fato de que na maioria das vezes quando lembro de você me sinto um pouco triste, mesmo que eu me sinta muito feliz também me sinto um pouco triste, quero poder apenas te falar coisas boas e agradáveis.

espero que você apareça nesse meio tempo, no weverse, twitter ou em qualquer outra rede social existente, nem que seja apenas comentar um carácter ou um emoji, eu sinto a sua falta, Jeon.

isso me fez lembrar que lendo meus tuites, muitos deles eram agradecendo e ficando feliz pois todas as vezes que eu falava que sentia sua falta e pedia para você aparecer, no outro dia magicamente você aparecia.

por isso, espero que você apareça pelo menos em meus sonhos essa noite, quero poder diminuir um pouco dessa saudade que aperta o meu peito.

enfim, espero que seu dia tenha sido agradável e bom, torço para que esteja saudável e se alimentando bem e que também esteja tempo um tempo de qualidade para descansar.

sempre lembre-se que não importa onde você esteja eu sempre vou estar aqui no mesmo lugar esperando por você, então, vá e volte sem preocupações.

eu realmente gostaria que existe uma palavra maior do que o amor, pois eu realmente amo você, eu te amo infinitamente, mais do que eu me amo, eu espero que eu possa te amar para sempre, Jungkook.

do fundo do meu coração eu te amo, te amo mais do que tudo, te amo tanto que meu coração se aperta apenas ouvindo seu nome. Tenha um ótimo dia hoje, meu amor. ♡

好き — eu posso estar cheia de falhas mas você vai desejar meu coração. Estou quebrada então me leve para o brilho da noite e me deite no sol, o sol suave.

[queersrus]

Hiii! Could you please make names, titles and pronouns based off of jackalopes and hyenas?

jackalopes:

names:

an, ant, antel, antelo, antelop/antelope, antil, antilo, antiloca, antilocap, antilocapra, antler bun, bunny/bunnie

calf, calve, cal, cali, calif, califo, califor, californ, californi, california, californic, californica, californicus doe, doot, deer, doug, douglas

flag/flagg, flagger herrik, hunt, hunter, hoax jack, jackie, jackal, jackalo, jackala, jake, jackarab, jackrab, jackrabbit

kalo, kalop/kalope, lope, lev, lever, levere, leveret, lepus rab, rabbi, rabbit, ralph

prank, prankster spike, spirit tin, ting, tinger, tax, taxi, taxid, taxide, taxider, taxiderm, taxidermi/taxidermy, taxidermis, taxidermist

wop/wopp, wopple, wol, wolp, wolpe, wolper, wolpert, wolperti, wy, wyo, wyom, wyomi, wyomin, wyoming, whi, whis, whisk, whiske, whiskey/whisky

1st p prns: i/me/my/mine/myself

ji/jake/jacky/jackine/jackself ji/jacke/jackely/jackelopine/jackelopeself ji/jackre/jackrabby/jackrabbine/jackrabbitself ti/taxe/taxy/taxine/taxself ti/taxiderme/taxidermy/taxidermine/taxidermyself

2nd p prns: you/your/yours/yourself

jo/jacker/jackers/jackerself jo/jackalor/jackelors/jackelorself jo/jackr/jackrs/jackrself jo/jackrabber/jackrabbers/jackrabberself to/taxer/taxers/taxerself to/taxider/taxiders/taxiderself

3rd p prns: they/them/theirs/themself

jack/alope, jack/rabbit, jack/jackalope, jackalope/jackalopes, jack/jackrabbit, jackrabbit/jackrabbits tax/idermy, tax/idermist, taxi/dermy, taxi/dermist, taxi/taxidermy, taxi/taxidermist, taxidermy/taxidermys, taxidermist/taxidermists, taxidermy/taxidermists, taxidermy/rabbit, taxidermy/hoax

titles:

the jackalope, the jackrabbit, the taxidermy hoax, the wyoming taxidermy prankster

*one who has the body of a rabbit and the antlers of an antelope, one who pranked taxidermy collectors

hyenas:

names:

aard, aardwolf, azizi brown/browne, brunnea, banzai, bark coyote, crocuta, cris, crista, cristata, clan, cackle, cub

dingo ed giggle

hiena, hiene, hyene, hyaen, hyaene, haena, haene, hyaeni, haeinidae, huaina, huaine, haina, haine, hyaina, hyaine, hyana, hyane jackal

kamari nihtgenġe, night prairie, para, proteles

spot, stripe, shenzi timber wild/wilde, wilder, wolf/wolfe, wolfy, walker

1st p prns: i/me/my/mine/myself

bi/be/browny/browine/brownself di/dinge/dingy/dingine/dingoself gi/giggle/giggly/giggline/giggleself hi/hye/hyeny/hyine(hyenine)/hyenaself ji/jacke/jacky/jackaline/jackalself li/laughe/laughy/laughine/laughself spi/spote/spoty/spotine/spotself stri/stripe/stripy/stripine/stripeself

2nd p prns: you/your/yours/yourself

bo/brownr/brownrs/brownrself do/dingor/dingors/dingorself go/giggler/gigglers/gigglerself hyo/hyenar/hyenars/hyenarself jo/jackalr/jackalrs/jackalrself lo/laugher/laughers/laugherserlf spo/spoter/spoters/spoterself stro/striper/stripers/striperself

3rd p prns: they/them/theirs/themself

bro/brown, brown/hyena, brown/browns, bro/wn din/go, dingo/dingos, di/dingo gi/giggle, gi/ggle, gig/gle, giggle/giggles, giggle/call hy/hyena, hye/hyena, hyena/hyenas jack/al, ja/jackal, jack/jackal, jackal/jackals lau/laugh, lau/laugh, laugh/laughs, lau/gh, laugh/laughing, laughing/hyena spo/spot, spo/t, spo/ot, spot/spots, spot/spotted, spotted/hyena, stri/pe, stri/stripe, stri/ipe, stripe/stripes, striped/hyena

titles:

the laughing hyena, the hunting hyena, the scouting hyena, the cackle leader

*one who laughs like a hyena, *one who leads the clan

*one can be replaced by any prns

[dan6085]

Here's a refined list of top Jewish celebrities, ensuring each entry is unique:

1. **Steven Spielberg** - Legendary filmmaker known for classics like "Jaws," "E.T. the Extra-Terrestrial," and "Schindler's List."

2. **Barbra Streisand** - Iconic singer, actress, and director renowned for her powerful voice and roles in "Funny Girl" and "A Star is Born."

3. **Natalie Portman** - Academy Award-winning actress known for her roles in "Black Swan," "Jackie," and activism for women's rights.

4. **Scarlett Johansson** - Versatile actress known for "Lost in Translation," "Marriage Story," and her portrayal of Black Widow in the Marvel Cinematic Universe.

5. **Adam Sandler** - Comedian and actor celebrated for films like "Happy Gilmore," "The Wedding Singer," and "Uncut Gems."

6. **Jerry Seinfeld** - Comedian and creator of the iconic sitcom "Seinfeld," known for his observational humor.

7. **Gal Gadot** - Actress known for portraying Wonder Woman in the DC Extended Universe films, symbolizing female empowerment.

8. **Sacha Baron Cohen** - Actor and comedian famous for characters like Borat and Ali G, using satire to address social and political issues.

9. **Jonah Hill** - Actor and filmmaker known for roles in "Superbad," "Moneyball," and "The Wolf of Wall Street."

10. **Sarah Silverman** - Comedian and actress recognized for her stand-up comedy and roles in "The Sarah Silverman Program" and "Wreck-It Ralph."

11. **Jake Gyllenhaal** - Actor known for his roles in "Brokeback Mountain," "Nightcrawler," and "Prisoners."

12. **Daniel Radcliffe** - Actor known for portraying Harry Potter in the film series and for his diverse roles in theater and independent films.

13. **Paul Rudd** - Actor and comedian known for his roles in "Clueless," "Ant-Man," and "Friends."

14. **Mila Kunis** - Actress known for roles in "That '70s Show," "Black Swan," and "Bad Moms."

15. **Joseph Gordon-Levitt** - Actor known for roles in "Inception," "(500) Days of Summer," and "Looper."

16. **Seth Rogen** - Actor, comedian, and filmmaker known for roles in "Knocked Up," "Superbad," and "The Interview."

17. **Mayim Bialik** - Actress known for roles in "The Big Bang Theory" and "Blossom," and for her advocacy for science education.

18. **Winona Ryder** - Actress known for roles in "Stranger Things," "Beetlejuice," and "Heathers."

19. **Andy Samberg** - Actor and comedian known for "Brooklyn Nine-Nine," "Saturday Night Live," and his comedic music group, The Lonely Island.

20. **Daniel Day-Lewis** - Renowned actor known for his method acting and acclaimed performances in films like "Lincoln," "There Will Be Blood," and "My Left Foot."

21. **Ben Stiller** - Actor, comedian, and filmmaker known for "Zoolander," "Meet the Parents," and "Tropic Thunder."

22. **James Franco** - Actor, director, and writer known for roles in "127 Hours," "Pineapple Express," and "The Disaster Artist."

23. **Joaquin Phoenix** - Academy Award-winning actor known for his roles in "Joker," "Walk the Line," and "Gladiator."

24. **Adam Levine** - Lead vocalist of Maroon 5, known for hits like "Moves Like Jagger" and "Sugar."

25. **Zach Braff** - Actor, director, and writer known for his role in "Scrubs" and directing "Garden State."

26. **Lisa Kudrow** - Actress known for her role as Phoebe Buffay in "Friends" and her work in "The Comeback."

27. **Andy Cohen** - TV host, producer, and author, known for hosting "Watch What Happens Live" and creating the "Real Housewives" franchise.

28. **Billy Crystal** - Actor and comedian known for "When Harry Met Sally," hosting the Oscars, and his Broadway performances.

29. **Jon Stewart** - Comedian, writer, and former host of "The Daily Show," known for his satire and political commentary.

30. **Lena Dunham** - Actress, writer, and director known for creating and starring in HBO's "Girls" and her advocacy for women's rights.

31. **Jeff Goldblum** - Actor known for roles in "Jurassic Park," "Independence Day," and "The Grand Budapest Hotel."

32. **Daniel Levy** - Actor, writer, and producer known for creating and starring in "Schitt's Creek," which gained widespread acclaim.

33. **David Schwimmer** - Actor known for his role as Ross Geller in "Friends" and his work in theater and directing.

34. **Amanda Peet** - Actress known for roles in "The Whole Nine Yards," "Something's Gotta Give," and "Brockmire."

35. **Billy Eichner** - Comedian and actor known for "Billy on the Street" and his roles in "Parks and Recreation" and "The Lion King."

36. **Rashida Jones** - Actress and writer known for roles in "The Office," "Parks and Recreation," and "Angie Tribeca."

37. **Josh Gad** - Actor and comedian known for voicing Olaf in Disney's "Frozen" films and his roles in "The Book of Mormon" and "Beauty and the Beast."

38. **Judd Apatow** - Filmmaker, writer, and producer known for "The 40-Year-Old Virgin," "Knocked Up," and "Trainwreck."

39. **Adam Goldberg** - Actor known for roles in "Saving Private Ryan," "The Hebrew Hammer," and "Fargo."

40. **Alan Arkin** - Actor known for "Little Miss Sunshine," "Argo," and his prolific career in film, television, and theater.

41. **Jason Segel** - Actor and writer known for "How I Met Your Mother," "Forgetting Sarah Marshall," and "The Muppets."

42. **Seth Green** - Actor, voice actor, and producer known for "Buffy the Vampire Slayer," "Robot Chicken," and "Austin Powers" films.

43. **Drake** (Aubrey Drake Graham) - Rapper, singer, and actor known for hits like "Hotline Bling" and acting in "Degrassi: The Next Generation."

44. **Zac Efron** - Actor and singer known for "High School Musical," "The Greatest Showman," and "Neighbors."

45. **Lenny Kravitz** - Musician and actor known for hits like "Fly Away" and roles in "The Hunger Games" series and "Precious."

46. **Kate Hudson** - Actress known for "Almost Famous," "How to Lose a Guy in 10 Days," and her work in fashion and wellness.

47. **Andy Samberg** - Actor and comedian known for "Brooklyn Nine-Nine," "Saturday Night Live," and his comedic music group, The Lonely Island.

48. **Maggie Gyllenhaal** - Actress known for "The Dark Knight," "Secretary," and her work in independent films and theater.

49. **Evan Rachel Wood** - Actress known for "Westworld," "Thirteen," and her advocacy for survivors of domestic violence.

50. **David Cross** - Comedian and actor known for "Arrested Development," "Mr. Show with Bob and David," and stand-up comedy.

These Jewish celebrities have made significant contributions to entertainment, music, comedy, and culture, enriching the industry with their talent and creativity.

[jgmail]

Lev Gumiliov, el “último eurasianista”

Por Maxence Smaniotto

Traducción de Juan Gabriel Caro Rivera

Publicado en la revista Rébellion 98

Una vida de exilio

Entre las enseñanzas del emperador Marco Aurelio existe una que nos parece ilustra particularmente bien la personalidad de Lev Goumilev: “En ninguna parte un hombre se retira con mayor tranquilidad y más calma que en su propia alma; sobre todo aquel que posee en su interior tales bienes, que, si se inclina hacia ellos, de inmediato consigue una tranquilidad total. Y denomino tranquilidad única y exclusivamente al buen orden”.  Todo en los antecedentes de Goumilev parecía predisponerle a que se convertiría en un historiador y pensador que, tras varias décadas de ostracismo y sufrimiento dentro de su natal URSS, exploraría a fondo el origen de los pueblos de Rusia y el Asia Central, hasta el punto en que hoy en día es considerado una de las autoridades más influyentes en ese tema.

Hablemos primero de su familia. Lev Goumilev nació en 1912, hijo del poeta Nicolai Goumilev y Anna Ajmátova. Su padre, que se alistó en la caballería durante la Gran Guerra y fue condecorado dos veces con la Cruz de San Jorge. Fundó junto con el poeta Sergei Gorodetski la Corporación de Poetas. Esta agrupación estuvo en el origen del movimiento acmeísta y se oponía fuertemente al movimiento simbolista que en ese entonces dominaba la poesía rusa, criticándolo por su hermetismo y su gusto por lo oculto. Nicolai Goumilev fue detenido por la CEKA en 1921 y fusilado sin juicio, acusado de “agitación monárquica”, mientras que Anna Ajmátova, que se había divorciado de Nicolai en 1918 y se había vuelto a casar y se le prohibió volver publicar desde 1922. Lev Goumilev quedó huérfano a los nueve años y fue considerado por las autoridades soviéticas como el hijo de unos contrarrevolucionarios, lo que le acarreó una serie de persecuciones durante el resto de su vida. Siempre tuvo una imagen muy idealizada de su padre, al que defendía constantemente, mientras que no sentía mucho aprecio por su madre Anna. Anna había perdido rápidamente el interés en cuidar de su hijo, dejándolo con su madrastra en un pequeño pueblo del oblast de Tver, Bezek, a 400 kilómetros de Moscú. Lev pasó allí toda su infancia y adolescencia, es decir, de los seis a los veinte años. No abandonó Bezek hasta 1929 para irse a vivir Leningrado en condiciones muy difíciles. “Privado de sus derechos civiles” debido a sus orígenes familiares, su carrera académica resultó especialmente complicada. Aunque eso no le impidió encontrar los medios para participar en expediciones arqueológicas en Siberia, Crimea y Asia Central a principios de 1930. En ese entonces el joven Goumilev ya mostraba una profunda fascinación por los grandes espacios, los pueblos nómadas y los climas duros, que influirían profundamente en su visión de la historia. En cierto modo, toda su vida estuvo marcada por esta doble vertiente existencial, la cual se reflejó en su obra: por un lado, el sufrimiento material y, por otro, el exilio interior de un hombre que nunca dejaría de cuestionarse el destino de la humanidad.

La policía soviética nunca dejaba de visitar la casa de Lev y fue detenido por primera vez en 1933, para ser luego liberado dos días después. Su segundo encarcelamiento se produjo en 1935, en plena Gran Purga, y sólo fue excarcelado gracias a una carta que su madre escribió directamente a Stalin (rogándole, por cierto, que liberara a su nuevo marido). Fue encarcelado por tercera vez en 1938, esta vez como consecuencia de la defensa pública que hizo de la obra de su padre tras el hecho de que un profesor se burlara y la denigrara en una conferencia universitaria. Acusado de haber formado un grupo subversivo – formado por tres miembros – que tenía por objetivo asesinar a Stalin (!), Goumilev fue interrogado, insultado y torturado antes de ser condenado a diez años en un Gulag, pena que más tarde se redujo a cinco años de trabajos forzados en el norte de Siberia. Fue liberado en 1943 y, haciendo caso omiso de sus sentimientos personales hacia el régimen, se alistó como voluntario y partió hacia el frente europeo en 1944. Como soldado del Ejército Rojo, sirvió como artillero y luchó hasta llegar a Berlín tras participar en la campaña de la Pomerania. Goumilev siempre decía que se alistó en el ejército por patriotismo, no porque apoyase al régimen que había matado a su padre y le había enviado al Gulag. Además, sus antecedentes penales y su filiación le impidieron recibir cualquier clase de condecoración militar. Sin embargo, el hecho de haberse convertido en veterano de la Guerra Patria le dio cierto respeto y le permitió continuar sus estudios con tal de preparar su doctorado, el cual se centraba en la formación de los primeros kanatos de Asia Central.  Pero esta calma duró poco. En 1949 fue detenido de nuevo en el marco de una serie de purgas y, una vez más, lo condenaron a vivir en un Gulag cerca a Omsk, donde pasó siete años de su vida.

Goumilev demostró un estoicismo excepcional y una resistencia sin parangón que lo mantuvo firme todo ese tiempo. De día trabajaba y de noche escribía las notas que constituirían los esbozos de su primer libro dedicado a la historia de los xiongnu, un pueblo de habla túrquica que era antepasado de los hunos. Este libro, titulado Los Xiongnu, sigue considerándose una obra de referencia sobre el tema, aunque no ha sido muy traducido en el extranjero, sólo cuenta con ediciones en italiano, turco y polaco. El XX Congreso del PCUS y la llegada al poder de Nikita Jrushchov marcaron el inicio de un periodo de distención dentro de la URSS. Goumilev fue liberado y, de regreso a Leningrado, donde trabajaba como bibliotecario, inició una correspondencia con dos de los fundadores del movimiento eurasiático: Petr Savitski, exiliado en Praga – al que conoció durante un breve viaje a Checoslovaquia – y Georges Vernadski, que se había convertido en profesor universitario en los Estados Unidos. El contacto con el pensamiento euroasiático animó a Goumilev no sólo a proseguir sus trabajos, sino también a ampliarlos, desarrollarlos y añadirles un gran número de conceptos tomadas de la geografía, la etnología, la historia de las religiones, la biología y la paleo-climatología que estaba en consonancia con la metodología desarrollada por los euroasiáticos de las décadas de 1920 y 1930. Y aunque a partir de ese momento comenzó a tener una vida más estable, su situación académica continúo siendo precaria. Sus trabajos fueron frecuentemente censurados, criticados y condenados al ostracismo. También se le negó la posibilidad de dar conferencias universitarias a pesar del apoyo de algunos de sus colegas y antiguos directores que desde hacía mucho tiempo reconocían sus capacidades. Muchos de sus libros, sobre todo los más importantes desde el punto de vista teórico, fueron rechazados por las editoriales soviéticas. No fue sino hasta finales de la década 1980, en el clima de la Perestroika, que sus obras fueron finalmente publicadas, convirtiéndose rápidamente en un éxito.

Lev Goumilev murió en San Petersburgo en junio de 1992 a la edad de 80 años. A pesar de las dificultades que tuvo que afrontar a lo largo de su vida, escribió diez libros y más de doscientos artículos, es muy conocido en Rusia y en el mundo postsoviético, incluso entre el gran público. Ha sido citado por jefes de Estado como Vladimir Putin, Nursultan Nazarbaiev, quien fue presidente de Kazajstán, y Askar Akaev, expresidente de Kirguistán. Además, sus obras siguen siendo citadas por muchos intelectuales y políticos de la República de Tartastán. Una universidad kazaja (la Universidad Nacional Eurasiática de Astana) lleva su nombre y su antiguo apartamento se ha convertido en una casa museo. Sus ideas fueron retomadas por Said Buriatski, ideólogo islámico de las guerrillas del Cáucaso, con tal de oponerse a Moscú y legitimar la creación de una confederación musulmana del Cáucaso Norte separada de Rusia. Sus obras se reeditan con regularidad y su pensamiento ha influido e inspirado a un gran número de pensadores y artistas. Aunque sus libros son poco traducidos en el extranjero, su obra ha sido objeto de análisis y monografías en Italia (Luigi Zuccaro en 2022, Dario Citati en 2015 y Martino Conserva en 2005), Estados Unidos (Mark Bassin) y Francia (por Marlène Laruelle, quien las ha abordado de una forma innecesariamente polémica).

La revalorización de los pueblos nómadas del Asia Central

La primera parte de las obras de Lev Goumilev está íntegramente dedicada al estudio de los pueblos turco-mongoles del Asia Central. No se trata de estudios especulativos o místicos sino, por el contrario, del fruto de varios años de estudio realizados durante expediciones arqueológicas que permitieron al investigador ruso estar en contacto directo con los descendientes de los pueblos que estudiaba. El resultado de estos estudios y experiencias sobre el terreno es una obra polifacética y abundante cuyas características ya pueden verse en su “trilogía de la estepa”. En sus tres primeros libros (Los Xiongnu, publicado en 1960; Los antiguos turcos, en 1967; En búsqueda de un reino imaginado, en 1970) Goumilev mostró mucho interés por la historia de los pueblos turco-mongoles que, durante siglos, dominaron las estepas de Asia Central y crearon inmensos imperios que se extendían desde Corea hasta las puertas de Europa. El investigador ruso se esfuerza por devolverles una dignidad cultural e histórica despreciada durante mucho tiempo por la historiografía rusa, a la que Goumilev y los eurasiáticos acusan de haber sido influenciada por Occidente y su concepción de la civilización, ya que para ellos estos pueblos eran considerados como bárbaros. Frente a esta corriente historiográfica, que no veía en estos pueblos más que una sucesión de tiranías y destrucciones, Goumilev no sólo rehabilita sus estructuras culturales, sino que subraya las distintas facetas de cohabitación entre los pueblos rusos y turco-mongoles que, más allá de sus relaciones conflictivas, pasaron por periodos de simbiosis, alianzas e intercambios recíprocos. El punto de vista desde el que Goumilev abordó la historia del pueblo xiongnu en el primer volumen de su trilogía, Los xiongnu, era totalmente inédito en su época, ya que trató de distanciarse lo más posible de la historiografía china, única fuente que existía en ese entonces sobre este proto-imperio turco. El Imperio Medio estaba constantemente en guerra con el Imperio Xiongnu, los cuales eran considerados como los antepasados de los hunos. Goumilev, en cambio, optó por una perspectiva “des-chinificada”, rehabilitando a lo xiongnu como sujetos históricos; este enfoque ya había sido adoptado por el historiador y académico francés René Grousset en L'Empire des steppes: Attila, Genghis Khan, Tamerlan, que desde entonces se ha convertido en un clásico sobre el tema.

En su libro Los Xiongnu, Goumilev propone tres grandes temas a seguir en su enfoque intelectual y metodológico: restablecer a los pueblos de las estepas como sujetos de la historia, descentrar radicalmente las narraciones sobre los mismos y emanciparlas del eurocentrismo que tiende a dividir a los pueblos en “civilizados” y “bárbaros”, y presentar una concepción cíclica de la historia de los pueblos, una historia íntimamente ligada a su entorno y su clima.  En el siguiente volumen, Los antiguos turcos, se nota una evolución en su metodología al analizar la formación del primer imperio turco, de cuya disolución surgieron dos kaganatos (reinos) que tuvieron una enorme extensión territorial: desde Crimea hasta la actual Vladivostok. En este libro Goumilev critica enérgicamente las doctrinas maniqueístas, las cuales se convirtieron en la religión oficial del Imperio uigur, acusándola de haber instaurado en la cúspide del Estado una actitud destructiva hacia el mundo y la realidad debido a que imponía la idea de distanciarse de la mundanidad con tal de alcanzar la pureza espiritual. En su opinión, este alejamiento del mundo desarticuló las estructuras sociales y apartó a los uigures de sus valores ancestrales, lo que provocó el colapso del Imperio. El último volumen de la trilogía de Goumilev sin duda es el más interesante, empezando por su título: En busca de un reino imaginado. Lo terminó de escribir en 1970, pero no se publicó hasta 1987 e inmediatamente después fue traducido al inglés por la prestigiosa editorial de la Universidad de Cambridge. El tema es realmente sorprendente. Se trata de un intento de comprender la realidad histórica oculta tras la leyenda del Preste Juan. Según esta leyenda del siglo XII – que apareció en pleno apogeo de las Cruzadas – existía un reino cristiano más allá de Persia, en el Asia Central, que era gobernado por un rey-sacerdote, el Preste Juan, descendiente de los Magos. En aquella época, esta leyenda era tomada con mucha seriedad, ya que los europeos buscaban una alianza en esa zona con tal de luchar contra los turcos que en ese entonces dominaban el Oriente Próximo y amenazaban los reinos cruzados. Este libro es interesante por varias razones. En primer lugar, por su enfoque: Goumilev realiza una descripción muy detallada de su época que abarca tanto los imperios, reinos, pueblos y personajes que existían desde Europa hasta el Asia Central y como ellos interactuaban entre sí. Además, examina las mentalidades de esta época, sus deseos y sus visiones del mundo, sin limitarse a los meros hechos históricos. Esta metodología recuerda a la obra maestra de Fernand Braudel, Le monde et la Méditerranée à l'époque de Philippe II, fruto de veinte años de investigación.

La visión que Goumilev tiene de Europa y de la civilización occidental es también sorprendente: contrariamente a la vulgata de la época, que veía a Occidente como un modelo a imitar, el investigador ruso describe una Europa subdesarrollada, atrasada y provinciana. Esta crítica es objetivamente errónea, ya que éste fue el siglo de la caballería, de las primeras universidades, de la invención del molino, de los trovadores y de los grandes proyectos de salud. La tesis central del libro es que Goumilev cree que el Preste Juan existió, al igual que su reino, que identifica con el kaganato mongol de Kara-Kitaj, cuyo fundador, Yelü Dashi, era cristiano nestoriano. El nombre de Juan podría ser una transliteración del nombre de pila de uno de sus hijos, Elías, que unos cientos de kilómetros conocido como Yohanna y luego como Juan.

Una última observación. Es necesario matizar la turcofilia de Goumilev. Si bien es cierto que hubo periodos en los que las relaciones entre los pueblos turco-mongoles y rusos fueron mucho más complejas de lo que la historiografía oficial ha afirmado durante mucho tiempo, no es posible hablar de una armonía total o relaciones simbióticas. Afirmar, como hizo posteriormente Goumilev, que los pueblos eslavos – y más concretamente los rusos – nunca estuvieron sometidos al yugo turco y mongol, e insistir en que siempre hubo complementariedad, hace más parte de la fantasía que de la realidad histórica, ignorando la existencia de trece guerras libradas entre otomanos y rusos y que estuvieron a punto de convertirse en catorce de haber estallado un conflicto entre ellos en 1947 y de nuevo en el 2016. El panturquismo sigue siendo una amenaza muy grande para Irán, China y Rusia, y las relaciones entre Moscú y Ankara están dictadas sobre todo por las circunstancias, no por una amistad natural heredada de siglos de simbiosis. Como señala Igor Delanoë, director adjunto del Observatorio Franco-Ruso, “las élites rusas y turcas comparten el deseo de crear un orden mundial policéntrico que supuestamente daría a Moscú y Ankara la oportunidad de convertirse en polos de poder afirmando su liderazgo a escala regional o incluso mundial en el caso de Rusia. Esta atracción por un mundo multipolar les está llevando a explorar formas alternativas de asociación que privilegian los intereses nacionales y se basan en gran medida en un enfoque transnacional desprovisto de confianza”. En otras palabras, las relaciones entre la “Tercera Roma” y la “Sublime Puerta” siempre se han caracterizado por la rivalidad y, hoy en día, por frágiles alianzas de circunstancias.

La teoría de la etnogénesis y la pasionaridad

La “Trilogía de la Estepa” representa, en cierto modo, la base de las siguientes obras de Goumilev. Después de terminar el tercer volumen, este historiador ruso se dedicó a perfeccionar sus puntos de vista teóricos con tal de publicar su obra más importante, un verdadero behemoth (casi ochocientas páginas), la famosa Etnogénesis y biosfera de la Tierra, presentada en 1974 como tesis doctoral a la Universidad de Leningrado. El comité examinador lo rechazó por considerar que la obra sobrepasaba los objetivos de una tesis doctoral normal. Fue por esa razón que el manuscrito fue depositado en los archivos de la universidad y solo gracias al boca a boca se convirtió en uno de los textos más consultados de la misma hasta que finalmente se publicó en la URSS en 1989. Rápidamente fue traducido al inglés y publicado en los Estados Unidos. Etnogénesis y biosfera de la Tierra es un libro absolutamente asombroso. Goumilev intenta responder la siguiente pregunta: ¿qué impulsa a ciertos pueblos y personajes a realizar hazañas que superan los logros de sus predecesores? ¿Cómo nacen, se desarrollan y declinan los pueblos y las civilizaciones? Se trata de una morfología de los pueblos y de la historia en su conjunto que Goumilev explora en su libro, prestando especial atención a la región euroasiática. En este sentido, Etnogénesis y biosfera de la Tierra (por la amplitud de sus temas, la riqueza de su pensamiento y la profundidad de su análisis) es comparable a libros como La decadencia de Occidente de Oswald Spengler, la Muqaddina del historiador árabe medieval Ibn Jaldún o el monumental Estudio de la Historia de Arnold Toynbee.

El punto de partida de la teoría de la etnogénesis de Goumilev es el estrecho vínculo entre un pueblo determinado y su entorno. Los cambios climáticos, que son cíclicos, influyen en el desarrollo de los pueblos, por lo que el autor recurrió ampliamente a la paleo-climatología en sus investigaciones, escribiendo numerosos artículos sobre el tema, uno de los cuales fue traducido al francés y publicado en 1965 en la prestigiosa revista Cahiers du Monde Russe, bajo el nombre de Les fluctuations de la mer Caspienne. Variations climatiques et histoire des peuples nomades au sud de la plaine russe. Según Goumilev, para que un pueblo pueda conquistar una vasta zona geográfica y fundar un imperio, deben darse ciertas condiciones climáticas y medioambientales: la presencia de pastos para el ganado, las variaciones del paisaje, la presencia o ausencia de cadenas montañosas, fuentes de agua, el tipo de clima, etc. Goumilev introduce también el concepto de “etnos”, que no puede traducirse como “etnia” porque no tiene una dimensión biológica o racial. Más bien, etnos se refiere a un grupo de individuos que se han adaptado al medio en el que viven generación tras generación y que los lleva a adoptar características propias de su entorno. El historiador ruso escribe: “Este grupo de individuos desarrolla un sentimiento de pertenencia basado en una lógica de ‘Nosotros/Los Otros’, es decir, percibiéndose a sí mismos como diferentes de los demás”. Cada etnia está formada por individuos que comparten un conjunto de valores, es decir, una cultura que se ha transmitido de generación en generación. La interacción entre el entorno y la comunidad de individuos da lugar a un “comportamiento estereotípico” que define las conductas comunes entre sus miembros. Inscritos en la cultura de la comunidad, estos estereotipos de comportamiento son inconscientes, automáticos y bastante dinámicos, ya que pueden cambiar con el tiempo y según el contexto, por lo que tienen una función adaptativa.

El etnos puede estar formado por diferentes subetnoi, unidades que no son lo suficientemente estables y desarrolladas como para ser definidas como un etnos. Los subetnoi pueden surgir cuando las comunidades se separan del etnos, como sucede con ciertas sectas o corrientes religiosas que desarrollan rasgos de comportamiento y estereotipos diferenciados, como los yezidíes o los molokanes. También hay que señalar que los entornos excesivamente monótonos difícilmente favorecen el nacimiento de nuevos etnoi; Europa y el Cáucaso, con sus paisajes diversos, han visto nacer un número impresionante de etnoi. Mientras que el subetnoi es la unidad más pequeña del etnos, el superetnos es su manifestación más desarrollada y se corresponde, en cierta medida, a las diferentes civilizaciones. Según Goumilev, el Imperio ruso y la Res Publicae Christiana son superetnos formados por diversos etnoi que comparten rasgos comunes. Esto no significa que los etnoi de un superetnos sean siempre armoniosos y pacíficos entre sí; pueden surgir conflictos, a veces sangrientos, entre ellos. En el caso de la superetnia rusa, el autor identifica las siguientes etnoi: Grandes Rusos, Bielorrusos, Ucranianos, Tártaros de Kazán y varias subetnoi, entre los que podemos contar a los cosacos del Don, los Viejos Creyentes y los Pomori. Los tártaros musulmanes no están incluidos, ya que están adscritos a la superetnia musulmana. Goumilev menciona también el ejemplo de Francia, que estudia varias veces porque representa un caso básico. La etnia francesa se compone de subetnoi como los bretones, provenzales, alsacianos, vascos, normandos, etc., todas ellas pequeñas etnias que en su día se fusionaron para formar la etnia francesa y que ahora tienen más en común que rasgos distintivos. Cada etnos pasa por diferentes fases, todas ellas caracterizadas por un “imperativo de comportamiento”, es decir, una misión:

Fase ascendente → el etnos es joven, dinámico y mantiene una relación viva con el entorno (imperativo de comportamiento: “Sé lo que debes ser”).

Fase de acméica → el etnos sigue siendo muy activo, pero tiene una relación menos dinámica con su entorno (“Sé lo que eres”).

Fase de resquebrajamiento → el etnos se encuentra menos organizado en su relación con el entorno (“Que las cosas no sean como antes”)

Fase de inercia → el etnos ha acumulado todo el conocimiento técnico que ha podido y ha desarrollado sistemas de valores que se vuelven estáticos (“Sé como eres”)

Fase de obscurecimiento → se encuentra caracterizada por la rigidez y el etnos ya no produce nada en cuanto a técnica y valores comunes (“Confórmate con lo que tienes”)

Fase homeostática → el etnos y su entorno se empobrecen irremediablemente (“Recuerda lo bueno que era antes”).

Goumilev también plantea la cuestión de las relaciones entre los etnoi. Distingue cuatro tipos de relación:

Coexistencia: los etnoi interactúan sin mezclarse y permanecen separados. La coexistencia puede adoptar la forma de simbiosis (dos etnoi se necesitan mutuamente), ksenia (cohabitación cordial pero neutra) y quimera (los etnoi son totalmente opuestos e incompatibles, lo que provoca conflictos e incluso masacres mutuas).

Asimilación: los miembros de una etnia se integran en otra y olvidan sus orígenes.

Mestizaje: hibridación en la que persiste el recuerdo de los respectivos orígenes.

Fusión: cuando miembros de etnias diferentes se unen para formar una nueva etnia.

Pero, ¿qué desencadena el nacimiento de los etnoi y el paso de una fase a otra de sus ciclos? Aquí es donde Goumilev expone su teoría más controvertida, fascinante y extraña a la vez: la “pasionaridad”, que se corresponde a grandes rasgos con la energía vital desplegada por un pueblo en determinados momentos de su ciclo histórico. En su opinión, existen tres tipos de individuos: los pasionarios, que se caracterizan por la disponibilidad, el compromiso, la determinación y la capacidad de aceptar sacrificios por el bien de la comunidad; los armónicos, más equilibrados y racionales, inclinados a la autoconservación; y, por último, están los subpasionales, que son hedonistas, obsesionados con la autoconservación y plagados de neurosis. Las comunidades donde los pasionarios son numerosos y dominantes son dinámicas, creativas, conquistadoras y dotadas de una energía que las impulsa a todo tipo de empresas. Esta es precisamente la pasionaridad de la que habla Goumilev, la energía que está en el origen de todos los procesos de etnogénesis. En las dos primeras fases, denominadas ascendente y acmeica, los individuos pasionarios son la mayoría. En las fases tercera y cuarta, las de inercia y resquebrajamiento, los armónicos son la mayoría. En cambio, los individuos subpasionales dominan las últimas fases, las de decadencia.

Lo absolutamente sorprendente de esta teoría de la pasionaridad es el supuesto origen cósmico de esta energía. Para apoyar sus hipótesis, Goumilev se basa en diversos estudios astrofísicos y paleo-climatológicos con el fin de observar posibles concordancias entre los ciclos solares, los cambios climáticos en determinadas épocas y las fases de etnogénesis en el curso de la historia. Según el investigador ruso, los ciclos solares producen un excedente de energía en la Tierra que altera los procesos bioquímicos de los seres vivos, incluidos los humanos. Esto explicaría por qué surgen y se abren paso en la historia individuos y grupos pasionarios. Esta teoría fue parcialmente validada por investigadores de la Universidad de Omsk a finales de 1990 y principios del 2000, y por la paleo-climatología, que demostró que los periodos de expansión mongola y tártara en Asia Central coincidieron con periodos de insolación que permitieron ampliar las zonas de pastoreo.

Lev Goumilev y el eurasianismo

Ya hemos visto cómo Goumilev mantuvo correspondencia epistolar con dos de los fundadores del movimiento eurasiático en la década de 1920. También está claro que el principal objeto de estudios de este pensador era Eurasia. Por lo tanto, conviene concluir este breve relato de su vida y sus investigaciones mencionando algunos de los puntos de convergencia y divergencia entre su pensamiento y el del movimiento eurasiático, al que se refirió explícitamente cuando se describió a sí mismo en una entrevista en televisión titulada “el último eurasiático”. En primer lugar, es importante tener en cuenta que Goumilev representa una especie de puente entre el eurasianismo clásico – que surgió en la diáspora rusa de la década de 1920 y cuyos principales exponentes son Nikolai Troubetskoi, Petr Savitski y Georges Vernadski – y el neo-eurasismo cuyo exponente más famoso es Alexander Dugin. Mientras que los autores clásicos basaban su pensamiento en datos lingüísticos, geográficos, históricos y étnicos, los neo-eurasiáticos proponen dos componentes que los primeros pasaron por alto: el aspecto místico, con el concepto de la Tercera Roma, y el aspecto geopolítico, que se convirtió en uno de los principales problemas de la política internacional rusa a mediados de 1990. No es de extrañar que gran parte de la obra de Goumilev se haya traducido al turco: los círculos euroasiáticos de Turquía (intelectuales, pero también políticos y militares) insisten en que Ankara debe rechazar la occidentalización y aliarse con Rusia para la creación de un mundo multipolar.

Aunque bautizado e identificado como ortodoxo, Goumilev no era un practicante. Influido por los fundadores del eurasianismo, en los que vio un importante medio para repensar la coexistencia de los pueblos que conformaban el Imperio ruso, y cuya voluntad de subrayar los estrechos vínculos que existían entre el medio ambiente y el pueblo, influyó a su vez en la nueva generación de eurasiáticos, pero casi todos ellos se vieron obligados a enfrentarse a él después. Sin embargo, el aspecto místico está prácticamente ausente de la obra del pensador ruso, que también evitó toda consideración política y geopolítica, debido a que las juzgaba, con razón, fuera de su competencia. Otro punto que une a Goumilev con los eurasiáticos clásicos y los neo-eurasiáticos es su implacable crítica del eurocentrismo y, en general, de Occidente, que a su juicio era el exponente de una ideología materialista y agresiva que ponía en peligro a las otras civilizaciones. Para los eurasiáticos y Goumilev era importante centrarse en el estudio de Oriente como un medio para volver a la Tradición y renovarla. Y a pesar de que algunas de sus hipótesis son excesivamente aventuradas y tiene todo tipo de opiniones tajantes que parecen reflejar más sus inclinaciones personales que una verdad objetiva, el pensamiento de Lev Goumilev sigue siendo extremadamente rico, estimulante y profundo. Sus teorías sobre la etnogénesis pueden ayudarnos a comprender mejor el presente, especialmente la geopolítica, desde una perspectiva apolítica, situando nuestras reflexiones dentro de una dinámica histórica en la que las constantes históricas de lo que Fernand Braudel llamaba “la larga duración” tienen mucho más peso e interés que los meros acontecimientos. En definitiva, Goumilev es una lectura obligada para todo aquel que quiera hacerse con las herramientas necesarias para reflexionar sobre los orígenes de los pueblos y los ciclos históricos que jalonan su existencia.

Lecturas para profundizar en el autor:

Citati D., La passione dell’Eurasia, 2015, edizioni Mimesis.

Bassin M., Ethno-paysages et ethno-parasites: l’écologie de l’ethnicité chez Lev Goumiliov, https://revues.univ-tlse2.fr/slavicaoccitania/index.php?id=2083&file=1

Laruelle M., L’idéologie eurasiste russe, ou comment penser l’empire, éditions l’Harmattan.

Laruelle M., Lev Goumilev: biologisme et eurasisme dans la pensée russe contemporaine.

Goumilev L., Les fluctuations de la mer Caspienne. Variations climatiques et histoire des peuples nomades au sud de la plaine russe, 1965, Les Cahiers du Monde Russe.

Fuente: https://rebellion-sre.fr/lev-goumilev-le-dernier-eurasiste/

[studentgarden]

Jesus Cristo, o único Salvador!

O que diferencia o Cristianismo das demais religiões é a salvação eterna de cada pessoa, conquistada pela Encarnação, Paixão, Morte e Ressurreição de Nosso Senhor Jesus Cristo. Isto é o “essencial”; aquilo que os Apóstolos pregavam com todo ardor: Cristo morto e ressuscitado, a nossa salvação!

São Pedro, em Jerusalém, deixa bem claro aos judeus:

“Em nenhum outro há salvação, porque debaixo do céu nenhum outro nome foi dado aos homens, pelo qual devemos ser salvos” (At 4,12).

Essa palavra do príncipe dos Apóstolos precisa ser repetida hoje em todos os lugares, para que ninguém seja enganado:

“Em nenhum outro há salvação”. Jesus é o único Salvador, pois “nenhum outro nome foi dado aos homens pelo qual devemos ser salvos”.

São Pedro explica-nos que essa salvação eterna foi conquistada “não por bens perecíveis, como a prata e o ouro… mas pelo precioso sangue de Cristo, o Cordeiro imolado” (1Pe 1,18).

“Carregou os nossos pecados em Seu corpo sobre o madeiro, para que, mortos aos nossos pecados, vivamos para a justiça. Por fim, por suas chagas fomos curados” (1 Pe 2,24).

A salvação que Cristo nos conquistou, custou o preço da sua vida divina e humana. Era necessário um sacrifício de valor infinito para reparar a ofensa infinita que o pecado provoca contra a Majestade (infinita) de Deus e a Sua justiça. Foi preciso a oferta, a oblação, de uma vida divina (mas também humana) para satisfazer a justiça divina.

Cristo Jesus, nosso Senhor e Salvador, não teve dúvidas em oferecer ao Pai o sacrifício teândrico (humano-divino) de sua Pessoa, para resgatar todos aqueles que pela sua Encarnação fez seus irmãos. É a maior prova de amor que já existiu. Esta verdade levou São Paulo a exclamar, quando escreveu aos romanos:

“Eis uma prova maravilhosa do amor de Deus para conosco: quando ainda éramos pecadores Cristo morreu por nós” (Rom 5,8).

É pela fé no sangue do Senhor que somos justificados perante Deus Pai, para vivermos uma vida nova, aqui e na eternidade. A nossa conta com a justiça foi paga por Jesus.

“Se confessares bem alto com tua boca que Jesus é o Senhor, e se creres em teu coração que Deus o ressuscitou entre os mortos, serás salvo. Porque é crendo com o coração que se obtém a justiça, e é professando com palavras que se chega à salvação” (Rom 10,9-10).

O Senhor quis que a salvação chegasse até nós pela sua Santa Igreja Católica, o seu Corpo Místico, “Sacramento universal da salvação da humanidade” (LG, 5). Ao se despedir dos discípulos, antes da sua Ascensão ao céu, Jesus colocou as condições para a salvação: “Quem crer e for batizado será salvo, quem não crer será condenado” (Mc 16,16).

Apesar de toda essa prova extraordinária do amor de Deus por nós, muitos batizados renegam essa fé e vão buscar a salvação onde ela não existe. Abandonando o verdadeiro e único Salvador, e a verdadeira e única Igreja, vão buscar refúgio espiritual em tudo que é abominável a Deus, como nos ensina a Bíblia (Deut 18,10-13). Quem busca a salvação fora de Cristo e da Sua Igreja, trai a sua fé, abandona Jesus Cristo, despreza a sua santa Cruz, as suas santas chagas, os seus méritos e o seu imenso amor por nós. É verdade que muitos o fazem por ignorância… Mas já é hora de acordar desse sono de morte!

A palavra de Deus nos adverte severamente de que tudo isto causa uma contaminação espiritual perigosa. “Não vos voltareis para os necromantes (consulta aos mortos) nem consultareis os adivinhos; pois eles vos contaminariam” (Lev 19,31).

Essa contaminação consiste numa certa influência que o Tentador exerce sobre a pessoa que vai buscar conhecimento, poder, etc, “fora” de Deus e contra as suas Leis e Sua vontade.

“Se alguém se dirigir aos necromantes ou aos adivinhos para fornicar com eles, voltarei o meu rosto contra esse homem…” (Lev 20,6).

São palavras severas do Senhor sobre esta questão.

Só há uma salvação e um único salvador: Jesus Cristo! Só há uma Igreja, a qual Jesus incumbiu de levar a salvação, através dos sete Sacramentos, a Igreja Católica. “Fora da Igreja não há salvação”, nos ensina o Catecismo da Igreja; isto é, “toda salvação vem de Cristo-Cabeça através da Igreja que é o seu Corpo” (n. 846). Aqueles que, conscientemente rejeitarem a Igreja, rejeitarão também a salvação. São Paulo alertou os coríntios:

“As coisas que os pagãos sacrificam, sacrificam-nas aos demônios e não a Deus. Não quero que tenhais comunhão com os demônios. Não podeis beber ao mesmo tempo o cálice do Senhor e o cálice dos demônios” (1 Cor 10,20-22).

Todo culto prestado a qualquer Entidade, que não seja Deus, quem o recebe é o demônio e, aquele que presta esse culto faz comunhão com ele. Aí está o perigo das práticas esotéricas e supersticiosas.

São Paulo chama a Igreja de “Casa de Deus” e diz que ela é “a coluna e o sustentáculo da verdade” (1Tm 3,15).

Falando a S. Timóteo, ele diz que: “Deus quer que todos se salvem e cheguem ao conhecimento da verdade” (1Tm 2,4).

É importante notar que o Apóstolo relaciona diretamente a salvação com o “conhecimento da verdade”. Essa verdade, Jesus confiou à sua Igreja, para que levasse a todos os homens de todos os tempos e de todos os lugares.

“Quem vos ouve, a Mim ouve, quem vos rejeita, a Mim rejeita; e quem Me rejeita, rejeita aquele que Me enviou” (Lc 10,16). “Não temas pequeno rebanho, foi do agrado do Pai dar-vos o Reino” (Lc 12,32). Só a eles o Senhor confiou o encargo de ensinar, sem erro, com a assistência do Espírito Santo: “Ide pelo mundo inteiro, pregai o Evangelho a todas as nações, ensinando-as a observar tudo o que eu prescrevi” (Mt 28,18). Não arrisque a tua salvação eterna. Salva a tua alma!

Prof. Felipe Aquino

[gostosaleitura]

Resumo do Livro Depois Daquele Verão

Observações: Achei que seria sofrido ler, nem foi. Achei que leria muito teen, nem foi. A protagonista usa sexo como uma fuga da minha mente (precisa de terapia bem). Após o término da relação fez uma franja (que original). A história mescla entre passado e presente, o que me deixa confusa de levs. A história ao mesmo tempo que é leve, é interessante, pois fica oculto o motivo ao qual os protagonistas se distanciaram, é feito um mistério pra esse assunto, um mistério que é mantido por muito tempo. Gostei muito da forma gentil e excitante que a escritóra descreve as cenas de sexo. A verdade é que esse casal, tinha problemas de comunicação, ponto. O cara não se expressa (reviro os olhos), e com isso faz ela ficar confusa com o que sente e o que espera. E com isso, a relação deles teve tantas virgulas.

Personagens:

Protagonista Persephone/Percy/Pers. 30 anos, recém solteira

Sua mãe é profesora de sociologia. Pai é profesor de mitologia.

Sebastian: Um advogad e Ex namorado, 7 meses de namoro até ele perceber a indifereça dela.

Charles Florek:Que não o vê tem 12 anos, ligou para falar que sua mãe Sue faleceu de cancer.

Sam: Uma lembrança dolorosa, mantida bem escondida debaixo das costelas

Sue, Mãe de Sam e Charlie, morreu de Cancer. Seu maeido morreu de ataque cardiaço.

Protagonista Persephone/Percy/Pers. 30 anos, recém solteira

Jennifer sua terapeuta

Chantal sua única amiga, que acabou de noivar.

1º capítulo (Atualmente): Ela fez franja, foi à festa de noivado da amiga Chantal e chegou bêbada. Recebeu uma ligação de Charlie avisando sobre o funeral de sua mãe Sue.

2º capítulo (17 Anos antes): Tinha 13 anos e foi para um chalé com seus pais, onde conheceu dois garotos, os vizinhos Sam (13 anos) e Charlie (15 anos).

3º capítulo (Atualmente): Ela reclama que não tem carro, diz que é editora, envia um e-mail aos pais contando sobre a morte de Sue, faz as malas e conta como conheceu sua única amiga durante um estágio.

4° capítulo (17 anos antes): Ela conta que seus pais são professores. Fez uma pulseirinha para Sam. Relata que tinha três amigas na escola antes, mas agora está sozinha. Sam conta que é criado pela mãe e que seu pai faleceu.

5º capítulo (Atualmente): Ao encontrar Sam, ambos conversam e se atualizam sobre suas vidas e o que estão fazendo. Ele se tornou médico.

6º capítulo (16 anos antes): Ao voltar para a cidade e para a escola, ela e Dalilah voltaram a ser amigas. Comunicavam-se com Sam por e-mail. E quando voltou para o chalé, levou sua amiga (o que eu já prevejo que dará problemas). Eles deram um passeio de barco, Dalilah já demonstrou interesse em Charlie, mas ele tinha namorada. Brincaram de verdade ou desafio, onde Sam se recusou a beijar Percy, e então Charlie foi lá e beijou-a. Depois disso, a amizade deles ficou estranha, como se ele tivesse ficado bravo, mas se resolveram depois.

7° capítulo (atualmente): Percy e Sam bebem enquanto conversam sobre suas vidas. Há uma tensão sexual evidente entre eles. Até que a atual namorada de Sam, Taylor, chega e acaba com o clima. O casal leva-a para o hotel onde ela toma banho. Taylor vai trabalhar e Sam traz um kit para curar ressaca para Percy.

8° capítulo (15 anos atrás): Sam tenta fazer Percy gostar de correr e nadar. Delilah a leva para uma festa onde um menino a pede em namoro.

9° capítulo (atualmente): Sam leva Percy para o lago onde se conheceram. Há uma clara tensão romântica.

10º capítulo (14 anos atrás): Percy decide trabalhar no restaurante de Sue, mesmo seus pais não entendendo por que ela precisa trabalhar. É óbvio que é para ficar mais perto de Sam. Em uma noite de filme de terror, ela liga para Sam ficar com ela, pois fica com medo. Está chovendo e ventando. Dormiram juntos e finalmente se beijaram, mesmo ela já tendo um namorado.

11º capítulo (atualmente): Eles se envolvem no carro, mas depois que Sam termina, ele lembra a ela que a ama e isso parte seu coração.

12º capítulo (13 anos atrás): Percy termina com o namorado. E pelo que tudo indica, perdeu a virgindade com Sam.

13º capítulo (atualmente): Dia do funeral. Durante o discurso fúnebre de Sam, algumas falas eram indiretas para Percy. Na reunião após o funeral, ela tem um ataque de pânico.

14º capítulo (13 anos antes): Percy conta para Delilah que está junto com Sam. Ele termina a escola e vai para um curso pré-medicina. E mal tiveram contato depois disso.

15º capítulo (atualmente): Ela conversa com Chantal por telefone e conta sobre seus sentimentos. Sam termina com Taylor e, no final do dia, eles acabam transando e expressam o quanto sentiam falta um do outro.

16º capítulo (12 anos antes): Sam escreve um e-mail, que parece ser uma despedida. Percy liga para Sam, uma menina atende e eles estão em festas e bêbados. Nesse mês, ela começa a nadar com Charlie, e eu sinto que ele se ofereceu para ela. Antes do fim do capítulo, eles transam. Sam chega e a pede em casamento, ela pede um tempo.

17º capítulo (atualmente): Após eles transarem, ela conta a Sam que também transou com Charlie. Ela tem outro ataque de pânico.

18º capítulo (12 anos antes): Ela encontra Delilah, que conta que encontrou Sam em uma festa e ele deu em cima dela. Percy culpa Delilah, dizendo que ela deve ter se insinuado, pois se orgulha de ser uma vagabunda.

19º capítulo (atualmente): Percy acorda e Charlie está lá com café para ela, pede desculpa pelo ocorrido há 12 anos atrás. Sam conta que já sabia, Charlie havia lhe contado. Sam diz que ficou mal quando ela se foi. Sam explica que achava que tinha superado, mas quando a ouviu falar, foi como se estivesse ouvindo isso pela primeira vez. Ele diz que sempre teve ciúmes de Charlie. Ele conta que deu em cima de Delilah, mas ela já sabia. Ambos resolvem a situação.

Epilogo: No epilogo mostra Sam, Charlie e Percy bem. E eles jogam as cinzas de Sue na água. Ela fez as pazes com Delilah. Mais tarde terá uma festa para Sue e nela Percy pretende pedir Sam em casamento.

[anoant-haikyuu-dump]

Assigning Cat Pokémon to the Nekoma Players

Kuroo - Meowscarada Saw it's official art and instantly thought of this scene from Summer of Evolution, take one look at that dramatic mf and tell me Kuroo wouldn't want one instantly. They're both tricky guys who bait their opponents into attacking before pulling the rug out from under them. The smug aura is off the charts.

Kai - Delcatty Calm and nonconfrontational but reliable, both of these guys are relatively normal compared to everyone else but well loved by those around them. Delcatty's pokedex entry in sapphire says it just moves away instead of fighting, much like how Kai leaves Yaku and Kuroo to do their thing when their fights get heated

Yaku - Zeraora Quick, nimble, powerful— these two are both incredibly strong despite their size. You can always count on them to get there in time. I wasn't gonna give anyone mythicals or legendaries but if anyone deserves it it's Yaku.

Tora - Incineroar Obviously Tora gets the Litten line, its mid evolution is literally called Torracat. Can you name a pokemon with more guts than the big manly WWE tiger?? I didn't think so. They're both shouting constantly and hyping themselves up while also being supportive towards the people around them. Loudest mfs in the room but you love them nonetheless.

Kenma - Meowstic Knew I wanted to give Kenma a psychic type since he's all about mind games and Meowstic was the perfect canidate. The both play more of a supporting role on the team but can be super agressive, all with a blank face. Also they have similar vibes visually.

Fukunaga - Meowth The natural choice since both are based on maneki-neko, look at the joy and whimsey!! Silly little guys who's eyes sparkle when they get excited.

Inuoka - Boltund The sole dog among a sea of cats, bros just happy to be included. Decided on Boltund because of it's boundless energy, they can keep going for days without loosing a sweat. Also look at it's little smile!! Very Inuoka indeed.

Lev - Luxio (?) I'm conflicted on this one but I don't know what else to go with (curse you Lev for being an enigma). It's abilities are rivalry and intimidate, much like how Lev picks a fight with like half his team + hinata and how his height intimidates most people he comes across. I went with Luxio over Luxray since he still has a lot of room to grow but he's a determind guy with big aspirations (again, this one is a strech lol).

Shibayama - Litleo Like Lev I chose the preevolution because Shibayama has a lot to live up to, what with Yaku being the current libero. Small, cute, and reliant on his teammates for now but one day he'll step out from of the shadow of his predecessor and become his own player

Teshiro - Espurr I know this is technically a repeat since I gave Kenma Meowstic but c'mon, just look at that cold, dead stare. Blank-faced dudes with more internal struggles than meets the eye.

[444namesplus]

abl aci acr age aid aki ala all als alt ami ana ann ant ape arc are arm ato aun aur aut avi awa axi bab bac bai bak bal ban bar bas bat bea bec bee bel ben bes bet bia bik bil bin bir bit ble blo blu boa bod boi bol bom bon boo bor bos bot bou bow bra bre bro buc bul bum bur bus but buz caf cag cak cal cam can cap car cas cav cel cen cha che chi cho cit cla cli clu coa coc cod coi cok col com con coo cop cor cos cou cov cra cre cro cub cul cur cut dal dam dar das dat daw day dea deb dec dee del dem den des dia dic die dir dis div doc doe dol dom don doo dos dov dow dra dre dro dru dua duc duf duk dul dum dus dut eac ear eas eat ech edg edi els env epi eur eve evi exa exi exp eye fac fad fai fak fal fam far fas fat fea fee fel fil fin fir fis fiv fla fle fli flo flu foa foi fol fon foo for fou fre fro fuc fue ful fun fur fus gai gal gam gan gat gav gaz gea gen gif gil gir giv gla gle glo glu goa goe gol gon goo gor gow gra gre gri gro gul gur hai hal han har hat hau hav haw hea hee hei hel her hid hig hik hil hin hir hol hom hoo hop hor hos hou hug hul hun hur hyp ico ide idl ido inc inf int iri iro isl ite jac jai jak jan jav jaz jea jee jil joe joh joi jok jos jum jun jur jus kee kem ken kep kha kic kil kin kir kis kit kne kni kno koh kyl lac lad lai lak lam lan las lat lav law laz lea lef len les lev lie lif lik lil lim lin lio lis liv loa loc lof log lon loo lor los lou lov luc lum lun lur lus mad mai mak mal mam man mar mas mat may maz mea mee meg mel mem men mer mes mic mik mil min mis moc mod mol mon moo mor mos mov muc mus myt nai nam nav nea nec nee nes new nex nic nin nod non noo nor nos not nov nud nut oat obe odd odo oka onc onl ont ope ora ott our ova ove pac pag pai pal pap par pas pat pea pec pee pes pic pie pik pil pin pip pit pla ple plo plu poe pol pon poo pop por pos pou pra pre pro pul pum pun pur pus qui rac rag rai ram ran rap rar ras rat rav rea ree rel ren res ric rid rin rio rip ris rit roa roc rod rol roo rop ros rub rud rui rul rus rut sac saf sag sai sak sal sam san sav sca sco sea see sel sem sen sep sex sha she shi sho shu sic sid sig sil sin sit siz ski sla sli slo sna sno soa sod sof soi sol som son soo sor sou spa spi spo spu sta ste sti sto suc sui sun sur swa swi tac tai tak tal tan tap tas tax tea tec tee tel ten ter tes tex tha the thi tho thu tic tid tie til tim tin tir tob tol tom ton too top tor tos tou tow tra tre tri tro tru tub tuc tun tur twi typ ugl uni upo urg use vai var vas vei ver ves vet vic vie vin vis voi vot wad wag wai wak wal wan war was wat wav way wea wee wel wen wer wes wha whe whi who wid wif wil win wip wir wis wit wok wol woo wor wra yan yar yea you yua zer zin zon zoo

[batboyblog]

Super Gay Reading List

The Long Run by James Acker Simon vs. the Homo Sapiens Agenda by Becky Albertalli Another Dimension of Us by Mike Albo Wonders of the Invisible World by Christopher Barzak Alan Cole Is Not a Coward by Eric Bell Alan Cole Doesn’t Dance by Eric Bell The Darkest Part of the Forest by Holly Black In Other Lands by Sarah Rees Brennan Felix Yz by Lisa Bunker Last Bus to Everland by Sophie Cameron The House of Impossible Beauties by Joseph Cassara Peter Darling by Austin Chant Carry the Ocean by Heidi Cullinan The Love Interest by Cale Dietrich Half Bad by Sally Green Half Wild by Sally Green Half Lost by Sally Green Heartbreak Boys by Simon James Green Gay Club by Simon James Green We Contain Multitudes by Sarah Henstra Totally Joe by James Howe After School Activities by Dirk Hunter At the Edge of the Universe by Shaun David Hutchinson The Past and Other Things That Should Stay Buried by Shaun David Hutchinson We Are the Ants by Shaun David Hutchinson The Five Stages of Andrew Brawley by Shaun David Hutchinson A Complicated Love Story Set in Space by Shaun David Hutchinson The Boy Who Couldn’t Fly Straight by Jeff Jacobson Haffling by Caleb James The Lightning-Struck Heart by T.J. Klune A Destiny of Dragons by T.J. Klune The Consumption of Magic by T.J. Klune A Wish Upon the Stars by T.J. Klune The Extraordinaries by T.J. Klune Flash Fire by T.J. Klune Heat Wave by T.J. Klune The House in the Cerulean Sea by T.J. Klune Openly Straight by Bill Konigsberg The Bridge by Bill Konigsberg Destination Unknown by Bill Konigsberg The Gentleman’s Guide to Vice and Virtue by Mackenzi Lee Two Boys Kissing by David Levithan Every Day by David Levithan Boy Meets Boy by David Levithan How to Repair a Mechanical Heart by J.C. Lillis Take a Bow, Noah Mitchell by Tobias Madden When Ryan Came Back by Devon McCormack Red, White & Royal Blue by Casey McQuiston Fraternity by Andy Mientus The Song of Achilles by Madeline Miller The Art of Starving by Sam J. Miller Hero by Perry Moore I’ll Give You the Sun by Jandy Nelson More Than This by Patrick Ness Junior Hero Blues by J.K. Pendragon The City Beautiful by Aden Polydoros When Everything Feels Like the Movies by Raziel Reid Kens by Raziel Reid Jack of Hearts by Lev A.C. Rosen Camp by Lev A.C. Rosen Carry On by Rainbow Rowell Wayward Son by Rainbow Rowell Rainbow Boys by Alex Sanchez Rainbow High by Alex Sanchez Rainbow Road by Alex Sanchez So Hard to Say by Alex Sanchez The 99 Boyfriends of Micah Summers by Adam Sass The Darkness Outside Us by Eliot Schrefer All Kinds of Other by James Sie They Both Die at the End by Adam Silvera History Is All You Left Me by Adam Silvera More Happy Than Not by Adam Silvera Grasshopper Jungle by Andrew Smith Freak Show by James St. James Ray of Sunlight by Brynn Stein The Dangerous Art of Blending In by Angelo Surmelis 366 Days by Kiyoshi Tanaka The Language of Seabirds by Will Taylor Cemetery Boys by Aiden Thomas Wild and Crooked by Leah Thomas Because You’ll Never Meet Me by Leah Thomas Spin Me Right Round by David Valdes Always the Almost by Edward Underhill Hell Followed With Us by Andrew Joseph White

Blue= realistic fiction Purple=fantasy/magic Green=for younger readers Pink=sci fi/magical realism

if you want help picking out a book send me an ask, also I love it when people let me know they read a book off the list

[liarist]

Comedy

Capítulo 9: The Secret

Con Jake estábamos buscando más pistas o algo que nos diera algún indicio, un nombre, un lugar o algo, no es como si pudiéramos buscar a la tal Iris, de seguro había cientos de Iris por la zona, por lo que sería una verdadera pérdida de tiempo centrarnos solo en esa pista, debíamos tener más.

—Tu teléfono suena como loco —dijo Jake

—Es el chat grupal —respondí

—¿Dicen algo interesante? —preguntó. 

Desbloqueé mi teléfono y me fui al chat grupal, hablaban de una búsqueda y la fecha de esta, no me estaba enterando de nada y si yo no lo hacía, menos lo haría Jake, por lo que pregunté a qué se referían.

—Van a hacer una búsqueda en el bosque el domingo a las dos de la tarde —respondí —, se reunirán fuera del taller de Richy y luego irán todos para el bosque. Es algo que han realizado los de la iglesia. Me han mandado el panfleto y me han dicho que la madre de Cleo es quien lidera toda esa movida.

—Mándame el panfleto para verlo, pero de todas formas, es bueno que hagan un seguimiento en el bosque en conjunto, quizás logren encontrar algo y lo informen —dijo él

—Sí, confío en que me dirán si encuentran algo —mi teléfono volvió a sonar, era Cleo —. ¡Volvió Cleo!

—¡Mira lo que te ha escrito! —exclamó él

—Has leído el mensaje antes que yo, chismoso

Cleo estaba segura de que Thomas escondía algo, había varias cosas que no tenían sentido, él no tenía acceso al piso de Hannah, ya que él no tenía la llave, o debería haber tenido la llave, por el hecho de que Thomas y Hannah habían discutido poco tiempo antes de que ella desapareciera. Y, como si eso fuera poco, él se llevó algo del piso de Hannah.

Jake y yo nos miramos.

—¿Qué piensas, Bekah?

—No lo sé, no sé qué pensar, es todo tan complejo —respondí —. Thomas tiene todo para ser el mayor sospechoso, pero dudo que su intelecto o su forma de ser le permitan hacer algo de ese estilo, no me calza con él. De que algo oculta, algo oculta… es un pésimo mentiroso y no sabe actuar bajo presión. No sé qué será lo que oculta, pero no tendrá ninguna relación con la desaparición.

—¿Estás segura de ello? 

—Creo que si así fuera, ya habría soltado todo por la presión, o ya estaría Hannah de regreso, no lo sé, no lo veo como un tipo muy inteligente para realizar ese tipo de cosas.

—No sé si lo estás defendiendo o buscas la oportunidad para insultarle —él dio una leve sonrisa

—¿No pueden ser ambas? Elegir es limitarse.

—Me ahorraré los comentarios, Jessica está hablando.

Vi mi teléfono y ci los mensajes en el chat grupal junto a Jessy y Richy, al parecer, Jessy quería ir a por el libro a la biblioteca, pero no estaba segura de cuál era el código y no quería perder el tiempo yendo sin saberlo, ya que si no tendría que buscarlo y no le alcanzaría el tiempo en su hora de almuerzo.

Busqué el libro en la página de la librería de Duskwood y en cuanto lo encontré se los mandé. No me convencía mucho el diseño de la página, cumplía su función, pero no era del todo cómoda y no decía si el libro estaba ahí o si estaba prestado o algo de ese estilo, algo que me parece fundamental para una librería.

—Tengo un número para ti…

—¿A quién debo agregar? —pregunté

—A nadie, debes llamarle, al agregarle bloquearía tu número —asentí ante su explicación.

Marqué el número, solo esperaba que contestara la llamada, pero al parecer teníamos un pequeño problema de conexión o algo así, él no podía escucharme aunque yo podía escucharle a la perfección, lo que era extraño, ¿se habría estropeado el micrófono de mi móvil?

Empiezo a hablar con el tal Poke, empezamos a hablar como los dos supiéramos a qué se refería el otro, aunque yo no tenía ni la menor idea de que hablaba. Sinceramente, creí que se trataba de drogas, no me estaba que todo eso en realidad era un asunto de cerrajeros, vaya decepción.

—Pareces disgustada

—Sé que el tema de la llave tiene más sentido con esto, pero hubiera preferido el tema de la droga, lo hubiera hecho aún más interesante.

—O más problemático —añadió.

Solté un suspiro, me levanté para prepararme un café mientras seguía viendo las conversaciones. Era una pena que Jessy no encontrará el libro de las leyendas y como si eso fuera poco, su hermano empezó a regañarla por algo que ella no tiene la culpa. Y, para ponerle la guinda al pastel, Cleo fue a hacerle un interrogatorio al hermano de Jessy donde él resultó molesto y diciendo cosas malas sobre Hannah.

—Creo que el tema de Phil no llevará a ningún lado, pero me gustaría darle un puñetazo.

—Quieres pegarle a toda persona del género masculino, Bekah.

—Es que son todos unos idiotas, menos tú, eres la clara excepción.

—Gracias, supongo

[bocadosdefilosofia]

«Muchos filósofos, sobre todo entre los modernos, están tan hipnotizados por el hecho como los científicos. Al escucharlos, resulta que el hecho ya es la propia verdad. Pero ¿qué es un hecho? ¿Cómo distinguir un hecho de algo inventado o imaginado? Los filósofos, es verdad, admiten la posibilidad de alucinaciones, espejismos, visiones fantásticas, etc.; sin embargo, son pocos los que caen en la cuenta de que, puesto que los hechos se escogen de la masa de datos directos o indirectos de la conciencia, eso significa que el hecho, en sí mismo, no es la instancia decisiva, que antes de cualesquiera hechos disponemos de ciertas normas ya listas, de cierta “teoría” que es la condición de posibilidad para buscar y hallar las verdades. Ahora bien, ¿qué normas son ésas?, ¿qué teoría es ésa?, ¿de dónde han salido y por qué confiamos tan despreocupadamente en ellas? O acaso haya que preguntar de otro modo: ¿en verdad buscamos hechos?, ¿en verdad necesitamos hechos?, ¿no son los hechos un mero pretexto o aun una pantalla que oculta demandas del espíritu de una índole muy distinta?»

Lev Shestov: Atenas y Jerusalén. Hermida Editores, pág. 46. Madrid, 2018.

TGO

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