#Du combat ordinaire

[ayanna-tired]

Mot de l'auteure

Je suis retombée sur les quelques mots que j'avais écris en guise d'intro à mon roman, je les poste ici...

Du combat ordinaire. Partout autour de moi, des personnes parlent de la peur qu'elles ont de mourir. Pour ma part, je n'ai jamais eu ce genre de peur (ce qui est étrange selon la plupart des gens). D'ailleurs, je suis même allée suivre une formation dans le funéraire lorsque j'avais vingt-et-un ans ! J'ai constaté en leur en parlant que souvent, les personnes qui ont peur de mourir se brident. Elles se laissent ronger par l'inquiétude du temps qui passe, se protègent de leurs propres sentiments ou régissent leurs vies par des habitudes et des rituels très stricts. Nous sommes nombreux à nous contenter de survivre plutôt que de réellement vivre. A refuser d'avoir quelque-chose à perdre, à nous préserver des dangers et des surprises de la vie. Aussi me suis-je souvent demandé : pourquoi on s'interrogeait tant sur ce qu'il y a dans la mort, alors que nous ignorons tout de ce que peut être la Vie. Cette dernière phrase ne m'a pas quittée des années durant ! Et c'est alors que j'étais encore au collège que j'ai commencé à imaginer les réflexions de quelqu'un qui est dominé par ce genre de peurs —ce qui n'était pas bien difficile vu ma mentalité de l'époque— Il me fallait inventer un personnage qui s'interdise de vivre mais qui avait une "excuse" à cela. Mais qu'est-ce qui pourrait bien pousser quelqu'un à renoncer à ce point au bonheur ? Une personne en pleine dépression certainement, touchée par le Spleen Baudelairien ! Mais cela nous l'avons déjà tous déjà vu, ou même tous vécu... Un mal qui ne s'explique pas n'est pas intéressant d'un point de vue strictement littéraire. Il fallait une excuse à cette fuite, pour que je puisse parler de la fuite en elle-même et non du problème qui était insoluble ; aussi, plutôt que “quelqu'un qui ne se bat pas”, j'ai créé “quelqu'un qui se bat mal”. Nathaniel naissait alors lentement dans ma tête, et il existait désormais pour se tromper de combat. Il ne devait pas se battre pour essayer de vivre heureux et épanoui, il devait lutter pour se persuader qu'il menait ce combat. Nath existait dans ma tête... et dans la sienne, j'avais mis la maladie.

Je me suis renseignée sur ce mal, je voulais être crédible. Mais je ne me doutais pas de ce que j'allais découvrir. Ce combat acharné, cette lutte pour la survie, pour la vie... J'ai lu des témoignages, des articles et des informations et me suis sentie étrangement concernée par tout cela. Certains malades se battent jusqu'au bout, ou décident de faire le tour du monde, de vivre pleinement avant la mort. Cette volonté farouche de vivre “pour de vrai” m'a touchée au cœur... et m'a rendue triste aussi. Mais pourquoi donc faut-il être malade pour se battre enfin ? Pourquoi ce courage ne nous touche-t-il pas tous, même ceux qui sont en bonne santé ? Pourquoi encore perdons-nous tant de temps à attendre, à avoir peur ?

Ce roman ne traite pas de la maladie, ni de la mort. Il parle d'un combat que nous avons tous à mener. Un combat pour la liberté de l'esprit, pour la Vie pleine et entière, pour le risque, le bonheur, le pardon... pour l'amour sous toutes ses formes.

Mon récit se devait d'être réaliste, le plus possible. C'est pour cette raison que les passages rudes se marient avec les moments paisibles du quotidien. Je voulais montrer un univers où le désespoir, la peur et la solitude côtoient l'espoir sincère, l'effort, le soutien, la fidélité et l'amour. Et la fin de mon roman est à l'image de cet univers : rien n'est tout blanc, rien n'est tout noir. Tout tourne autour de cette lutte infinie entre la peur et la Vie, ce combat salvateur et essentiel mais aussi terrible, douloureux et éprouvant.

A nous de faire le choix de le mener...

©Ayanna

[lilias42]

Des idées comme ça sur les emblèmes et leurs effets

En règle générale, les emblèmes dans mes histoires sont plus reliés aux Braves et à leur magie étant donnés que j'ai plus d'idée autour d'eux et de leurs histoires que pour les nabatéens qui avaient ses emblèmes à la base. Pour le moment, ils n'apparaissent même jamais, sauf peut-être pour les transformations en bête démoniaque. Dans l'idée que j'en ai, Miklan entendrais la voix de Loquax lui hurle de lâcher la Lance de la Destruction, ainsi qu'une autre qui le prévient qu'il va être maudit et damné s'il continue à l'utiliser mais, il refuse d'obéir car, la voix de Loquax ressemble beaucoup à celle de Sylvain et il le prend pour son frère, et c'est tout pour le moment... même à la fin de CF, c'est surtout les âmes des sorciers qui ont transcendé la mort qui peuvent revenir, là où les nabatéens disparaissent pour reposer plus ou moins en paix vu qu'à ce moment-là, Rhéa, Seteth et Flayn ont pu s'échapper et se réfugier à Sreng pour mieux revenir en finir avec Delagarde plus tard.

Sinon, pas grand-chose sur eux, à part que l'emblème fait vraiment briller son porteur quand elle s'active, et que les emblèmes majeurs sont encore très mal compris et ont des effets insoupçonnés afin de mieux souligner leur puissance et la fascination des humains vis-à-vis des emblèmes... mais j'ai tout de même ces petites idées qui me trottent dans la tête sur les effets des emblèmes dans la réalité de Fodlan, même hors nécessité de gameplay, et notamment les emblèmes majeurs qui ont un effet supplémentaire pour mieux souligner la puissance des emblèmes, même si elle a toujours un effet secondaire afin de garder un certain équilibre des forces (et ne pas les rendre trop cheaté si on était en jeu). Là, elles auront plus un lien avec les nabatéens qui les avaient à l'origine.

On va donc y aller emblème par emblèmes pour ceux où j'ai des idées, sans ordre précis avec un rappel de l'effet normal en jeu, l'effet majeur, effet secondaire de ce dernier, et application.

-et petit avertissement : j'ai toujours dit "une emblème" plutôt que "un emblème" alors, même si je me soigne pour ça, il peut y avoir des petites inversions dans le billet-

Source : les billets sur les Arcanes Majeurs de @mwezina m'ont aidé pour l'emblème de Goneril / Dragon Kalpa, vous aurez le lien du billet précis dans sa partie. Allez lire son blog, il est extrêmement intéressant. Pour les images des emblèmes / coeurs de Nabatéens, elles sont tirés de l'artbook de "Fire Emblem Warrior 3 Hopes".

(suite sous la coupe)

Emblème de Riegan : Star Dragon / Dragon des étoiles

Effet en jeu : Restaure parfois des PV égaux à 30 % des dégâts infligés lors de l'utilisation des arts de combat.

Pour l'emblème de Riegan, il a la capacité de soigner son porteur de temps en temps mais, pas seulement en combat. Il peut aussi sortir dans la vie quotidienne, même si le stress l'active plus facilement que dans des situations ordinaires. Par exemple pour Claude, il a pu s'activer quand il était malade pour le guérir ou après une chute de wyverne mais, il a également pu lui sauver la vie quand ses frères et soeurs ont tenté de le tuer, c'est d'ailleurs comme ça que j'imagine qu'il a découvert qu'il en avait un.

Quand il est majeur, il agit en continue pendant le combat, ce qui fait que le porteur se soigne tout le temps plutôt qu'à des moments aléatoire : il est blessé, il va se soigner quelques instants plus tard, et ne sent pas non plus la fatigue. Il rend également plus résistants aux différents maux comme le mal de mers ou de l'air et permet de rester en bonne santé en général. Portez l'Infaillible aide à ce qu'elle reste toujours active car par contre, en contrepartie, la fatigue due à un combat ne disparait jamais, mais retombe d'un coup sur le porteur de l'emblème quand il disparait, ce qui le rend très vulnérable à la fin des combats ou si par malheur, il dépasse ses limites et que son emblème n'arrive plus à suivre.

Emblème de Fraldarius : Dragon du Bouclier

Effet en jeu : augmente parfois les dégâts d'une arme en jeu

Alors, même si j'ai beaucoup écrit sur Rodrigue et Félix, j'ai plus tendance à les lier à leur ancêtre et à Aegis qui les protège, l'âme de Pertinax à l'intérieur faisant tout pour protéger sa famille autant qu'il peut, avec l'effet même de l'emblème qui est relégué au second plan. Cependant, le nabatéen qui possédait leur emblème était le dragon du Bouclier à la base, et les Fraldarius sont à leur meilleur quand ils ont des positions de protecteur, que ce soit Rodrigue qui est le Bouclier de Faerghus, ou Félix qui a une bonne fin que quand il accepte de reprendre le titre de son père, laisse sa colère derrière lui et protège ceux qu'il aime, là où il se perd quand il n'a plus personne à protéger, que ce soit ses amis ou sa famille malgré tout ce qu'il dit.

Alors, pour eux, je dirais que si quand l'emblème est mineur, il donne un peu plus de force en rendant le corps plus dur, quand il est majeur, il rend son porteur bien plus résistant aux coups et le protège des blessures ordinaires, même si l'impact des coups restent en atténuer.

En combat, si Félix encaissait un coup d'épée, il sentirait un peu la douleur du coup en lui-même mais, le tranchant de la lame ne serait pas capable d'ouvrir une blessure. Idem pour la magie : la douleur de l'impact reste mais, il n'y aurait pas de brûlure par exemple.

Cependant, si le porteur encaisse trop de coups, le bouclier de son emblème finit par céder, ce qui le sonne à cause de la douleur qu'il a ressenti qui devient bien plus importante et le rend bien plus vulnérable, un peu comme les boucliers des bêtes démoniaques en jeu. C'est également le cas à la fin des combats quand l'emblème se désactive tout seul, quand le danger s'éloigne.

Pour continuer sur l'exemple de Félix, si le combat se poursuit et qu'il encaisse d'autres coups, son emblème finira par céder, ce qui se verra car il ne brillera plus. Il sentira alors toute la douleur réelle du combat, ce qui le désorientera et sera bien plus fragile au moindre coup. Une simple coupure deviendra une grande entaille, et une brûlure s'aggravera. Il est également très vulnérable quand le combat s'éloigne et que son emblème n'est plus active car, la douleur du combat lui tombe d'un coup dessus, ce qui a pour effet de le sonner et de le désorienter, voir lui faire perdre connaissance quand son emblème était sur le point de céder (dans ma tête, avec cette configuration, il faudrait même qu'on l'aide à évacuer le champ de bataille, ce qui aurait tendance à l'énerver, sauf si c'est Sylvain qui l'aide étant donné qu'ils sont toujours ensemble dans mes histoires, ou son père, même quand il le rejette car, c'est la personne en qui il a le plus confiance)

Emblème de Charon : Dragon des éclairs

Effet en jeu : Augmente parfois la puissance lors de l'utilisation des arts de combat. 

Bon, là, c'est compliqué car c'est la seule famille qui a un emblème de manière naturelle alors, tous les Charon (et les Ordélia de manière plus réduite et moins mise en avant de mon côté) sont plus ou moins des nabatéens. La mère de Catherine, Myrina, est bien partie pour plus ressembler à une nabatéenne. Je me demande même si les Charon pourraient avoir une durée de vie plus longue ainsi que des capacités augmentés en plus de la détection des emblèmes grâce à des sens renforcés. Mais ici, on va se concentrer sur l'effet même de leur emblème.

Etant donné qu'elles l'ont hérités du dragon des éclairs, cela augmente leur vitesse afin d'être aussi rapide qu'un éclair. Ponctuellement pour les emblèmes mineurs, et en continue pour les emblèmes majeurs. En règle générale, elle l'utilise pour bouger plus vite en combat mais, cela peut s'appliquer à n'importe quelle activité et exercice. Par contre, c'est un emblème énergivore, ils n'ont pratiquement aucune endurance et seront désorientés quand ils l'utilisent trop, comme si tout autour d'eux allaient trop vite.

Par exemple, si Catherine utilise son emblème pour bouger plus vite en combat au point à ressembler à un éclair, son frère Théo s'en sert pour lire bien plus vite les textes de lois. Lors de la Guerre du Lion et de l'Aigle, les soeurs Sybille et Irène travaillaient souvent comme domestiques étant donné qu'elles sont bâtardes alors, elles utilisaient leur emblème pour faire leurs corvées plus vite afin de pouvoir étudier et s'entrainer.

Emblème de Gautier : dragon de la Fissure

Effet en jeu : Augmente occasionnellement la puissance lors de l'utilisation des arts de combat.

Pour celui-ci, son effet doit également être adéquation avec les croyances des Srengs autour des Reliques, en particulier la Lance de la Destruction : elles sont capables de détruire le destin, la pire des choses pour un sreng. Dans l'idée que j'en ai, quand les Gautier sont encore du côté sreng de la frontière, ils n'utiliseraient que très rarement leur relique et toujours dans des occasions spécifiques. Pour Gylfe Gautier, l'ancêtre de Sylvain ayant vécu à l'époque de Loog, il n'utilise jamais sa Relique contre d'autres srengs car, il pense qu'il pourrait briser leur destin avec son emblème majeur mais, il l'utilise sans problème contre les soldats de l'Empire étant donné qu'il veut les repousser et qu'il n'en a juste rien à faire de l'état de leur destin. Ce sont des envahisseurs qui veulent le forcer à plier le genou face à l'Empereur, ils devront donc l'affronter à pleine puissance et avec toutes les armes qu'il a sa disposition car, même son cadavre refusera toujours d'obéir à un roi sans yeux comme l'empereur Otton.

Etant donné que le nabatéen qui avait l'emblème à la base est le dragon de la Fissure et que la Relique s'appelle tout de même la Lance de la Destruction, je pense que quand elle frappe quelqu'un alors que l'emblème est actif, elle créerait des sortes de fissures autour de la blessure, creusant les chairs et les os pour les réduire en poussière dans les cas les plus extrêmes ou si la victime reste trop longtemps en contact avec le "fer" de la lance.

Elles sont extrêmement difficile à guérir sans magie de foi très puissante car, c'est pas tant que la chair est tranché et qu'il y a une hémorragie, cela s'approche plus d'une nécrose extrêmement rapide des tissus avec le membre touché qui est fissuré comme de la terre trop sèche, ce qui conduit souvent à l'amputation de la partie affectée. C'est en voyant cette capacité à fissurer les corps et à les réduire en poussière que les srengs ont commencé à faire le lien entre les blessures et un destin réduit en morceau.

Pour un emblème mineur, c'est occasionnel mais, quand il est majeur, chaque blessure que le lancier inflige avec son emblème actif provoque des dégâts de ce genre plus ou moins graves. Elles peuvent aussi arriver quand le porteur de l'emblème donne un coup de poing mais, il faut vraiment que le contact avec la peau de la cible dure un peu pour provoquer ses fissures. Si le contact est assez bref, cela ne fera pas forcément de dégâts visibles.

Par contre, s'il l'utilise trop et sur une trop longue période, l'arme se retourne contre son porteur et ce sont ses mains qui se fissurent comme ses ennemis. Même s'ils sont plus résistants grâce à l'emblème, elles restent extrêmement douloureuses tout en mettant ses mains en jeu alors, le lancier doit vite changer d'armes afin de pouvoir continuer à se battre sans risquer de devenir manchot à cause de sa propre arme. Gylfe par exemple a toujours sa Relique mais aussi une autre lance accroché à sa monture ainsi qu'une épée et un poignard quand il se bat, surtout qu'étant sreng, il peut appeler son arme de loin grâce à ses tatouages. Je pense aussi qu'il ferait très attention lorsqu'il touchait d'autres personnes, de peur que son emblème ne s'active d'un coup sans qu'il ne le souhaite et blesse ses proches. Il serait donc extrêmement prudent et éviterait les contacts pour ne pas les mettre en danger, surtout quand il est angoissé ou peu de temps après une bataille.

A partir de maintenant, ça devrait être plus court, étant donné que j'ai moins de choses à développer ou moins d'idée sur ces emblèmes-ci contrairement aux précédents.

Emblème de Daphnel : Dragon des flammes

Effet en jeu : Augmente occasionnellement la puissance lors de l'utilisation des arts de combat

Pour Luin, l'effet secondaire serait en lien avec le feu à cause du dragon, son attribut étant les flammes. De plus, dans la mythologie, Luin est une lance enflammée donc, assez basiquement, avec un emblème, on pourrait se dire que la Relique est en feu et brûlent ses adversaires.

Cependant, comme je veux aussi différencier l'effet des emblèmes des pouvoirs des Braves et de la protection qu'ils accordent à leur famille, je n'ai pas envie que Luin soit une arme enflammée. Cela ferait trop doublon avec la sorcellerie de Charon / Pyrkaïa qui se bat en s'enflammant elle-même, notamment un de ses yeux qui est entouré de flamme et qui est la première chose que ses adversaires voient d'elle et de sa sorcellerie avant de l'affronter et d'y rester. De plus, cela rentrerait en opposition avec les pouvoirs de Daphnel / Galatée qui est la Brave du vent et de l'air alors, ses vents pourraient souffler les flammes autour de Luin.

Alors, je partirais plutôt sur une arme dont le fer est constamment très chaud, comme si on l'avait chauffé à blanc. Elle provoquerait donc des brûlures autour de ses blessures mais, de manière plus localisés que si c'était des vraies flammes qui pourraient se propager aux vêtements. Cependant, même si c'est douloureux, cela a également pour effet de cautériser les plaies, ce qui empêcher la victime de saigner et donc de s'affaiblir à cause de l'hémorragie. Luin est donc une arme qui n'est pas forcément adapter à toutes les situations mais, peut permettre de repousser l'ennemi sans causer trop de dégâts à l'adversaire. Pour compenser, elle brûle moins vite les doigts que l'emblème de Gautier n'attaquera les doigts de son porteur.

Ce dernier aura également son corps qui chauffera, ce qui fera que ses coups brûleront aussi ses cibles, et lui aussi si le combat dure trop longtemps. Cependant, là aussi, c'est à double tranchant car, si c'est un cavalier, son cheval aussi sentira la chaleur. Pour Ingrid qui a un emblème mineur, ça va, l'effet est ponctuel et ne dure que quelques secondes donc, elle protège son pégase pour l'épargner mais, elle sait aussi qu'il pourrait tenter de la faire tomber en ayant peur de la chaleur soudaine. Cependant, pour un emblème majeur, il ne pourrait tout simplement pas combattre à cheval ou à wyvern, et se serait aussi compliqué pour lui de combattre en formation car, il gênerait ses camarades. Cela lui interdit aussi les armures lourdes car, la chaleur risquerait de s'accumuler à l'intérieur et de le faire cuire à l'étouffer. Un porteur de l'emblème majeur de Daphnel est donc plus un combattant plus isolé par rapport aux autres ou qui combat de manière isolé, tout en ayant moins de possibilité de type de combat. A cause de tous ses désavantages, je pense qu'ils ne seraient donc pas très souvent sur un champ de bataille mais, servirait de messager, d'éclaireur ou d'espion car, ça leur permettrait d'être un peu isolé ou dans un groupe de taille réduite et normalement, si tout se passe bien, ils n'ont pas à utiliser leur emblème mais, cela augmentera tout de même leur force de frappe en cas d'attaque.

Emblème de Dominic : dragon Broyeur

Effet en jeu : Conserve occasionnellement les utilisations de la magie de Raison.

L'emblème d'Annette ! Pour le coup, j'avoue que le mélange "économie magie de Raison" et dragon Broyeur est un peu étrange (même si honnêtement, je pense que c'est là surtout parce que les développeurs aimaient le contraste entre le fait que toutes les porteuses de relique en forme de hache ou de marteau [Hilda, Annette, Delagarde] sont de très petite taille et le fait que leurs armes soient de grosses haches qui cassent des bouches) mais, je crois qu'on peut lier les deux.

Pour lui, je pense que l'emblème augmenterait la magie présente dans le corps du magicien, d'où le fait qu'en jeu, on économise des sorts : le magicien a plus de magie en lui alors, il peut en dépenser plus. Etant donné que les personnes autour sentirait sans doute que le porteur a plus de magie en lui que la moyenne, cela rendrait le fait d'être à côté de lui plus oppressant et écrasant, d'où le surnom de "Dragon Broyeur" pour le nabatéen qui avait cet emblème à l'origine. Il a tellement de magie en lui que les personnes autour de lui ont l'impression d'être broyé à ses côtés.

Pour Annette qui a un emblème mineur, c'est ponctuel alors, même si c'est fatiguant et que cela peut faire mal si son emblème s'active en début de combat quand elle a encore beaucoup de magie en elle, ce n'est pas trop dangereux.

Par contre, pour une porteuse avec un emblème majeur où l'effet est permanent comme Lucine, c'est une autre histoire. Certes, son stock de magie est bien plus grand et elle peut utiliser sa magie très longtemps mais en même temps, elle a bien trop de magie en elle et c'est très dangereux car, son corps n'arrive pas à évacuer cette magie en surplus qu'il a du mal à contrôler. Cela peut arriver à un magicien expérimenté qui ne s'entraine pas assez et donc, n'évacue pas sa magie (c'est ce qui arrive à Rodrigue dans l'acte 2 de l'UA où Lambert survit à Duscur) mais pour Lucine, c'est après chaque bataille où elle doit suivre une routine extrêmement rigoureuse pour se débarrasser de la magie en trop dans son corps surtout que même si le corps a trop de magie en lui, il continue à en fabriquer en continue. Cela peut provoquer des lésions cutanées sur sa peau et des plaies, ainsi qu'une fatigue extrême et elle aura du mal à contrôler sa magie et si elle ne s'en débarrasse pas assez vite, cela peut même la tuer.

L'emblème est donc puissant mais, à double tranchant et peut être très dangereux pour son porteur s'il ne s'occupe pas des effets qu'il a sur lui.

Emblème de Lamine : dragon d'Aegis

Effet : augmente le nombre d'utilisation de sort de foi

Là, pour le coup, je vais tricher un peu et dire que le talent de Mercedes "Dévoué Serviteur" est en fait l'effet de son emblème : l'emblème soigne autant ses alliés que son porteur quand il s'active, et quand le porteur utilise de la magie blanche offensive comme le sort Abraxas, Aura... cela le soigne également en volant de l'énergie vitale à sa cible, ce qui en plus du coup peut l'engourdir et la rendre plus vulnérable aux attaques. Comme ça, on fait le lien avec Emile qui est Cavalier Macabre dont le talent personnel augmente le taux de critique - ça peut venir de son emblème quand il utilise la magie vu qu'il a accès à ses sorts dans sa classe personnelle -, mais aussi avec l'Egide mythique qui était orné d'une tête de Gorgone et avait une fonction autant défensive qu'offensive.

A nouveau, c'est ponctuel pour Mercedes donc, elle ne sent pas trop d'effet secondaire mais, pour son ancêtre Rosine Von Lamine qui avait un emblème majeur, c'est également plus compliqué. Là aussi, son emblème est actif en continu mais, plus elle l'utilise, plus elle s'engourdit de la manière que ses adversaires, jusqu'à devenir complètement figé, comme si elle s'était changé en statue de pierre et elle ne pourra plus bouger pendant un moment (histoire de faire le lien avec les Gorgones et donc la légende de Méduse, surtout que ma Brave de Lamine ressemble aussi à un serpent ou une sorte de Méduse de mon côté à cause de ses fiertés). Comme pour un porteur de l'emblème de Fraldarius, il faut donc prévoir un moyen de l'évacuer du champ de bataille quand cela arrive mais, elle reste tout de même vulnérable très longtemps et doit éviter un maximum d'en arriver là. Rosine limitait donc au maximum l'utilisation de sa magie de foi en plein combat pour privilégier les armes blanches, et un petit peu la magie de raison même si elle évite, de peur que cela ne l'engourdisse aussi.

Emblème de Maurice : Dragon de la Tempête

Effet en jeu : Augmente parfois la force lors de l'utilisation d'une arme

Pour cet emblème, étant donné que les utilisateurs de l'emblème de Maurice / de la Bête sont également considérés comme maudits, je me dis que l'effet de leur emblème pourrait renforcer cette idée qu'ils sont maudits en plus de la transformation de Maurice / Siopèle en monstre, ainsi que sa sorcellerie de l'ombre et de la lumière qui était très craint à cause de sa capacité à se rendre invisible pour les décapiter d'un coup d'épée.

Je me demandais donc si son emblème ne pouvait pas rendre son porteur la rendre difficile à distinguer en dérèglant les sens des personnes autour du porteur, le transformant un peu comme une ombre brillante, tout en renforçant la vue de son porteur. Pour Marianne qui a l'emblème mineur, cela la rend difficile à distinguer quelques secondes, ce qui permet de se glisser dans l'angle mort de ses cibles pour les frapper plus fort.

Cependant, pour un porteur d'emblème majeur, encore une fois, l'effet est permanent et que si le porteur est difficile à distinguer pour l'ennemi, c'est également le cas pour ses alliés et il déforme aussi leurs sens, ce qui affaiblit en fait tout le monde autour de lui. Cela les empêche donc d'occuper des postes de commandants qui doivent être rapide à identifier dans le chaos de la bataille (d'où le fait qu'ils portent souvent des cimiers en plumes ou en crin ou d'autres attributs qui permettent de les repérer de loin) mais doivent aussi éviter de combattre en formation. Ils combattent donc plus de manière isolé ou comme cavalier léger chargés d'harceler l'ennemi où les formations sont plus lâches.

Emblème de Goneril : Dragon Kalpa

Effet en jeu : empêche parfois les contre-attaques ennemis

Bon... comment dire que c'est compliqué pour celui-là... comme le rappel très bien ce billet de Mwezina, le kalpa est une unité de temps et "à la fin de chaque kalpa, le monde est anéanti et renaît." Donc, un pouvoir lié au temps collerait bien mais, le fait de pouvoir remonter le temps est réservé à Byleth, on ne peut pas trop empiéter sur ses plates bandes...

Alors, je partirais plus sur un pouvoir proche de celui du serpent dans Miraculous : dans cette série, quand on utilise le pouvoir du serpent, le porteur marque une sorte de check-point à un moment x ou il peut revenir en faisant remonter le temps à tout le monde en tournant le serpent sur son Miraculous, tant que le délai des 5 minutes avant la détransformation ne soit écouler. Pour l'emblème de Goneril, on partirait plus sur quand l'emblème s'active, le porteur peut reculer dans le temps pour revenir à un endroit précis mais, il est le seul affecté avec tout ce qu'il touche.

Pour partir d'un cas plus concret, prenons la scène de la défense de Derdriu dans AM avec Hilda, emblème mineur dont l'emblème s'active de manière aléatoire. Elle traverse le pont, puis elle combat Arundel. Lorsqu'elle est sur le point de se prendre un sort alors que son emblème s'active, elle peut reculer sur le pont pour retourner au milieu du pont où elle était avant afin d'éviter l'attaque avec tout ce qu'elle touche. Imaginons qu'en jeu, elle a Marianne en assistante, si elle touche Marianne quand son emblème s'active, elle reculera dans le temps avec elle pour retourner là où elles étaient avant toutes les deux. Si elle combat sur le dos d'une wyvern, la wyvern retournera au milieu du pont avec elle. Pour Eudoxie dont l'emblème est actif en permanence, elle peut le faire n'importe quand.

Cependant, cet emblème est très dangereux à utiliser car, il est extrêmement énergivore et douloureux à utiliser, ce qui sonne son porteur et lui fait cracher du sang à chaque utilisation et que si l'effet s'arrête, le porteur risque de perdre quelque chose en cours de route quand il remonte le temps. Pour reprendre l'exemple d'Hilda à Derdriu, elle pourrait au mieux perdre des objets qu'elle a sur elle pendant qu'elle remonte le temps, au pire un bout de son corps. Pour Eudoxie, je pense qu'il lui manque quelques morceaux de chair à cause de bond dans le temps plus ou moins raté en fin de bataille alors qu'elle battait en retraite et qu'elle était épuisée. Et plus le bond dans le temps est long (disons 1 heure en arrière plutôt que 5 minutes), plus il est risqué. C'est également le cas quand le porteur transporte d'autres personnes avec lui. Pour revenir à l'exemple où Hilda remonte jusqu'au milieu du pont avec Marianne, il y a de grande chance qu'elle laisse Marianne a mis parcours, voir avec sa main encore agrippée à elle. C'est donc un emblème dangereux à n'utiliser qu'en cas d'extrême urgence.

Emblème de Blaiddyd : Dragon Grim

Effet en combat : Double parfois l'Atk et l'usure des armes pour les arts de combat. 

Bon, là, ça va être simple vu qu'on voie en jeu l'effet de cet emblème : les porteurs ont tous une super force. Simple et efficace. Pour Dimitri, on peut ajouter qu'il a du mal à la contrôler mais, je le mettrais plus sur le fait qu'il est encore assez jeune (et peut-être Duscur) alors, il peut avoir du mal à la contrôler à cause de son manque d'expérience ou qu'étant donné qu'il est ado, sa force augmente trop vite avec sa puberté et son corps qui change beaucoup alors, il n'a pas le temps d'apprendre à la contrôler, ce que sa maladresse naturelle n'aide pas, même si c'est temporaire. Je n'aime pas vraiment l'idée que Dimitri pourrait blesser ses amis et ses proches par accident (et vade retro la fanon qui dit que quand une personne est enceinte d'un bébé à emblème Blaiddyd, il va casser les os de sa mère en bougeant, c'est déjà assez compliqué une grossesse comme ça !) alors, il peut contrôler sa force hors période exceptionnelle. Pour un emblème majeur, cette force est encore plus grande au quotidien mais comme pour l'emblème mineur, hors circonstance exceptionnelle, le porteur est capable de la contrôler.

En combat, si la force de Dimitri augmente d'un coup quand son emblème s'active, pour Loog qui est un porteur d'emblème majeur, c'est continue, ce qui est un véritable problème vu qu'il abime très vite ses armes et en combat... ça peut très vite être gênant surtout que même s'il sait les réparer, ça coute tout de même assez cher à faire et qu'il ne roule pas toujours sur l'or. Il se sert donc de sa grande force pour en avoir plusieurs sur lui afin de les remplacer et privilégie si possible le combat au corps à corps pour éviter de trop tout abimer trop vite. Il utilise également beaucoup Areadbhar qui ne peut pas se briser mais, comme pour tous les autres, si son emblème est actif trop longtemps, il le vide littéralement de ses forces : sa force de titan disparait et le laisse très faible, quasi incapable de bouger avec ses jambes qui deviennent trop fragile pour bouger. Il doit donc aussi faire attention à ne pas en abuser.

Emblème de Gloucester : Dragon artisan

Effet en jeu : Augmente parfois la force pendant les attaques magiques

Ok... oubliez ce que j'ai dit sur le dragon Kalpa, c'est lui le pire... peut-être la capacité à rester coller au mur et au plafond ou qu'il peut étirer son corps, histoire de lier le fait que c'est de la magie et un artisan à qui se serait utile pour finir plus facilement son boulot ? ... non... honnêtement, je ne voie pas trop comment lier le côté artisan et la magie plus forte de temps en temps sans que ce soit une copie de l'emblème de Dominic. En plus, même si j'aime bien mon Amaury qui a un emblème majeur et qu'il sait se battre, il n'utilise pas beaucoup la magie et ne va pas souvent sur le champ de bataille, étant le trésorier et l'organisateur du groupe. Et Lorenz, même si c'est un des champion de la remontada au maillot blanc à pois rouge, c'est clairement pas un des persos que j'aime le plus du jeu alors, je préfère ne rien dire sur leur emblème plutôt que sortir un truc mal fichu car je n'ai pas de bonne idée. Joker pour cette fois.

Les emblèmes des Saints.

Bon, là aussi, je vais poser un joker pour les humains. Pour les dragons, je pense que leur pouvoir se rapprocherait des capacités de la sorcellerie mais, en beaucoup moins mortel étant donné que les dragons maitriserait naturellement leur don. On voie qu'Indech maitrise l'eau quand on l'affronte alors, il a surement des pouvoirs assez proches, idem pour Macuil et le vent qui se rapproche de la sorcellerie de Daphnel. Pour Flayn, elle est le dragon de la lumière alors, elle aurait sans doute une magie proche de celle de Siopèle / Maurice avec une utilisation bien moins lugubre ou mortel, et pour Rhéa qui est le dragon du ciel, un mélange de la sorcellerie de Kelon / Riegan et Daphnel.

Pour leurs porteurs... comment dire ça... c'est peut-être parce que les personnages adrestiens sont ceux pour qui je suis la plus froide à part les excellents Petra et Ferdinand (on y reviendra plus tard pour lui) mais pour les autres... vide total... surtout que la plupart sont des persos blagues... encore, je pense que si Linhardt était en fait le frère de Flayn et un nabatéen, il pourrait être très intéressant : sa narcolepsie viendrait d'une blessure qu'il a reçu pendant la guerre mais, il refuserait de tomber dans le sommeil nabatéen pour rester avec son père pour s'occuper de sa soeur qui est plus gravement blessé que lui, notamment en travaillant dans l'Empire. Caspar l'aurait rencontré quand il était petit et l'aurait grillé à une occasion x ou y (Linhardt s'évanouit à cause de ses blessures qui se referment mal, et Caspar les découvre en voulant l'aider) mais, même si c'est pas le couteau le plus affuté du tiroir, il comprend en voyant Linhardt terrifié qu'il ne doit pas le dénoncer. Et pour Bernie... ça mériterait un billet à part vu que son perso aurait pu être très intéressant si elle évoluait vraiment et dépassait son état de perso-blague qui hurle tout le temps (et pour une fois, la traduction a amélioré le personnage en faisant de son père un vrai père abusif et pas juste un autre personnage de vanne qui lui faisait de longs sermons ennuyeux) mais d'autres l'ont bien mieux fait que moi.

Et pour leurs ancêtres, même combat, surtout que d'après Hanneman, il n'y a pas de porteur de l'emblème majeur de Cichol connu à part le saint lui-même alors, est-ce que ce serait possible qu'aucun des emblèmes donnés par un des saints ne puissent être majeur ? Après tout, ils ont donné leur sang volontairement alors, peut-être qu'ils ont donné une quantité plus faible qui ne donne que des emblèmes mineurs ? Alors, ça pourrait expliquer pourquoi personne n'aurait eu l'emblème majeur de Cichol pendant un millénaire. Alors, je ne me suis pas trop creusé la tête pour eux honnêtement... sauf pour Ferdie qui est mon aigle préféré avec Petra.

Emblème de Cichol : Dragon de la Terre

Effet en jeu : Permet parfois d'empêcher les contre-attaques ennemies lors de l'utilisation d'art de combat.

Dans la même logique, Seteth étant le dragon de la Terre, il aurait une magie proche de la sorcellerie de Gloucester / Paenitens : manipulation de la terre en général. Cela rendrait sa peau de dragon extrêmement dur, comme une carapace de terre cuite, même si elle peut être ébréchée avec des coups suffisamment puissant. Pour l'emblème majeur chez un humain, ça aurait un effet similaire : le porteur devient dur comme de la pierre, d'où le fait que quand c'est un emblème mineur, cela empêche les contre-attaques, c'est juste que ça ne fait aucun dégâts. Cependant, contrairement à l'emblème de Fraldarius où les dégâts des coups est atténué, même si les coups font moins mal, la douleur reste et entaille à chaque fois le corps du porteur, ce qui crée plusieurs petite blessures qui peuvent être dévastatrice si elles sont trop nombreuses. Comme pour les autres, c'est un emblème énergivore et quand il s'arrête, il laisse le corps mou comme de l'argile alors, le moindre coup peut déformer le porteur de l'emblème de manière permanente.

Cependant, personne n'a jamais eu à l'expérimenter étant donné que Seteth n'a pas donné assez de sang pour que l'emblème soit majeur, même au possesseur original qui n'aurait pas eu cet emblème majeur. Honnêtement, je le voie comme un gars des plus ordinaires, un simple agriculteur ou un berger mêlé à tout ça par le plus grand des hasards car, il a aidé Seteth et sa famille à un moment donné (peut-être peu de temps après la Tragédie de Zanado alors que Seteth, Eriu et bébé Flayn [si elle est déjà née] cherchaient des survivants partout en Adrestia) et qu'il les a toujours soutenus après. Aegir / Luka est quelqu'un de noble de coeur, comme Ferdinand. C'est d'ailleurs grâce à sa clairvoyance et sa bonté naturelle, ainsi que le fait que ce soit un des seuls à avoir un métier ordinaire, qu'il ne juge pas les Braves tout de suite et comprend assez vite qu'il y a anguille sous roche dans cette histoire car, n'étant pas aveuglé par la vengeance comme Macuil ou Rhéa à ce moment-là, il arrive à voir qu'ils ne sont clairement pas dans leur état normal et que quelque chose cloche avec leur magie qui semble ne pas fonctionner correctement, surtout que la plupart (sauf peut-être Metaheta) sont des gens ayant une vie ordinaire comme lui. La deuxième qu'il affronte, c'est Siopèle / Maurice alors qu'elle tente tant bien que mal de garder ses moutons malgré la douleur, ils font littéralement le même métier et la seule différence avec lui, c'est qu'elle est nomade et lui sédentaire mais, il la cerne assez vite.

Je le voie mal demander de lui-même ou même vouloir à avoir un tel pouvoir entre les mains... ça arriverait surement plus parce que Seteth veut lui donner de quoi le protéger pendant la guerre, ce qu'il accepterait bon gré mal gré en voyant que c'est vraiment un des meilleurs moyens de le protéger, surtout que Seteth / Cichol et Eriu ont bien besoin d'une personne qui pense aussi que les Braves ne sont pas forcément coupable (en plus d'Indech qui a des doutes avant d'en être sûr quand il affronte son ami Gloucester / Paenitens, alors qu'il sait parfaitement qu'il ne volerait jamais le pouvoir de qui que ce soit, surtout qu'il lui a appris le principe central de la sorcellerie : seul le sorcier doit payer le prix de sa sorcellerie). Un pouvoir qui permet de mieux résister en cas d'attaque lui correspond donc assez bien : simple et efficace.

Les emblèmes des Apôtres :

Etant donné que les effets sont les mêmes que d'autres emblèmes et que j'utilise rarement les personnages des Loups de Cendres (là aussi, le syndrome du perso-blague a encore frappé à part pour Yuri qui est certes un personnage intéressant mais que je n'utilise pas trop), je vais aller très vite.

Emblème d'Aubin : dragon de glace qui empêche parfois les contre-attaques quand le porteur utilise une arme, les coups du porteur gèle leur cible ou au moins l'engourdissent tellement de froid que cela les empêche de bouger correctement et donc de contre-attaquer. Effet secondaire : tétanise le porteur quand il est utilisé sur une trop longue durée et provoque des engelures graves sur tout le corps.

Emblème de Chevalier : dragon des neiges, permet de se régénérer après une attaque spéciale, voir l'emblème de Riegan. Effet secondaire : sensation de brûlure de plus en plus forte comme si le porteur fondait quand il fait chaud, de geler progressivement s'il fait froid comme si la neige se transformait en glace.

Emblème de Noa : dragon fleuri, on va plutôt reprendre le talent de Constance pour en faire l'effet de son emblème. Au soleil, l'emblème rend la magie bien plus puissante comme une fleur qui s'épanouit mais, elle se referme à l'ombre ou dans le froid afin de mieux se protéger, tout en rendant la magie plus faible afin de l'économiser un maximum en cas de besoin. Effet secondaire : effet dépendant du temps et du terrain, et provoque de la confusion et des troubles du comportement s'il est utilisé sur une période trop longue ou trop souvent.

Emblème de Timothéos : dragon de l'ombre, augmente le nombre de l'utilisation des sorts de foi. Voir l'emblème de Dominic pour les avantages et les inconvénient avec la variation que si l'emblème s'active quasi en permanence dans les endroits sombres ou la nuit, à la lumière du jour, le porteur utilise plus de magie pour le même sort, ce qui fait qu'il perd en endurance. Un emblème très situationnel donc.

Et je crois que tout le monde est là ! Merci beaucoup pour avoir tout lu ! J'espère que ça vous a plu !

[chloematrot]

SEANCE #05 – Militantisme en ligne, un combat perpétuel ?

À travers, ce billet de blogue, je vais m’intéresser au militantisme en ligne (surtout le féminisme, car c’est le sujet de mon mémoire en France) et les clivages qu’il peut renforcer.

De manière générale, les « organisations militantes se sont emparées des Techniques d’Information et de Communication dans le but de relayer et diffuser leurs revendications » (Breda, 2017). Dans les années 80, il y a la convergence de l’information et des télécommunications. Ainsi, les citoyens passent d’un rapport passif à l’information à une production active. Comme le disent Dominique Cardon et Fabien Granjon dans Médiactivistes (2013), ce sont les groupes en marge, militants qui utilisent Internet en premier.

Cependant, comme le soulève Christine Guionnet, dans l’article « Troubles dans le féminisme. Le web, support d’une zone grise entre féminisme et antiféminisme ordinaires », le féminisme en ligne renforce les clivages entre féminisme et antiféminisme. « Si l’on en croit plusieurs sondages publiés récemment, il existe actuellement un véritable malaise de l’opinion publique par rapport au féminisme. » (Guionnet, 2017). L’auteure définit deux idéaux types en ligne :

« Les féministes sans réserve », c’est-à-dire des personnes qui assument pleinement leurs positions, qui se revendiquent comme féministe. Elles montrent en quoi les causes féministes s’imposent indiscutablement.

« Les antiféministes sans réserve ». Dans la même manière que les « féministes sans réserve », ces personnes assument leurs positions. Elles ne distinguent pas le féminisme en tant que lutte pour l’égalité et les féministes (personnes qui se battent pour). Ce groupe rejette « certaines féministes radicales en particulier ». Il y a deux sous-catégories : les « ulcérés du féminisme » (qui exprime un « ras-le-bol » général à l’égard des manifestations actuelles du féminisme » et les « antiféministes par devoir moral » (pour lesquel.le.s dénoncer le féminisme est perçu comme une sorte de nécessité politique, en raison des risques de dictature de la pensée).

Finalement, comme l’a dit David Bertrand : « le fait que le féminisme en ligne se pratique, par définition, sur Internet, l’intègre nécessairement aux clivages qui séparent les utilisateurs de cette technologie. » (Bertrand, 2018).

En ligne, il est commun de voir des affrontements entre féministes et antiféministes. Auriez vous d’autres exemples de groupes militants et de leurs « adversaires » ?

[raisongardee]

“Quand on comprend brusquement que toutes ces actions non guerrières pourraient être les nouveaux facteurs constitutifs des guerres futures, on doit trouver un nouveau nom pour ce nouveau type de conflit – une guerre qui dépasse toutes les frontières et toutes les limites : en bref, la guerre hors limites, qui est l’objet du présent ouvrage. Si ce nom est établi, il indiquera que tous les moyens seront disponibles, que l’information sera générale et que le champ de bataille sera partout. Cela signifie que toutes les armes et toutes les techniques pourront être imposées à loisir ; que toutes les frontières qui séparent les mondes de la guerre et de la non-guerre seront totalement abolies ; également que les principes actuels du combat devront être modifiés et, même, que les lois de la guerre devront être réécrites. 

[...] Ce qui doit être clair, c’est que le nouveau concept d’armement est en train de donner naissance à des armes étroitement liées à la vie des populations civiles. Si notre première remarque est que l’apparition des armements de conception nouvelle élèvera à coup sûr la guerre future à un niveau difficilement imaginable par les individus – et même par les militaires -, la seconde est que le nouveau concept d’armement provoquera un grand étonnement – chez les gens ordinaires comme chez les militaires -, causé par le fait que des choses banales, familières, peuvent aussi devenir des armes de guerre. Nous croyons qu’un beau matin les hommes découvriront avec surprise que des objets aimables et pacifiques ont acquis des propriétés offensives et meurtrières.”

Qiao Liang, Wang Xiangsui, La guerre hors limites, trad. Hervé Denès, 2006. 

[memoiredesarts]

Docteur exorcisez-moi de ce mal

Peut-on guérir du malheur 

Voilà des années que je souffre le martyre dans mes lectures, 

Ce combat entre le blocage de mon esprit et mon envie têtue de persévérer sont voués à me tuer 

Chaque jour le blocage empire, il prend le dessus sur ce qui reste de moi. Il me semble que je ne laisse rien transparaître. Ou pire comme si tout ce qui m’entoure voulait ignorer ce que j’endure. 

Suis-je condamnée dans une époque qui s’ignore, si ce n'est espérer qu'un individu me prête attention et m’aide à trouver remède 

Comprend t-on encore l’âme hors des schémas populaires, de l’artiste qui sera condamné pour autisme, et du mélancolique qui fera leur cas dépressif, 

Toutes ces persécutions ordinaires qui ne m’atteignaient pas avant, me rendent d’autant plus vulnérable dorénavant, depuis que je ne peux plus les dépasser par les grands livres. 

Prendrait-on ma souffrance comme sans importance et non vitale ? Savent-ils que pour moi rien d’autre ne m’attend ici.

Que le monde n’est rien sans son aire de jeu dans les lettres. Comment soigner une telle bizarrerie qui dépasse le commun des mortels, et où mon malheur indiffère le monde ! 

Je détestais ce qu’on prend pour seule médecine de l’âme, la psychiatrie 

Toute inadaptation avec le monde réel imposé alors, était un moyen de découvrir les autres voies. Celle-ci ne m'empêchait pas d'apprendre, d’embellir chaque jour ma virtuosité, et d’en faire une force plus vive. Par l’au-delà ainsi que par les livres, les grands auteurs étaient des amis, je n’enviais pas un seul instant une autre condition 

Aujourd’hui, je suis puni par la vie, je lui manque et je gis, échoué sous l’enfer matérialiste, dans la laideur des bassesses qui atteignent mes sens blessés. 

Je n’arrive plus à récupérer mon monde qui m’a été subtilisé, il ne me reste rien.

Me punit-on d’avoir voulu plus ressembler à Dieu qu’aux Hommes. Un être démoniaque m’aurait-il ravi mes pouvoirs pour que je ne puis plus faire face aux humiliations humaines ? 

J’ai toutes les raisons d’avoir peur de perdre à jamais mon esprit, quand sa santé passait par la lecture. Et, même si je m’en remets à d’autres arts, rien ne sera plus divin sans les lettres. Malédiction. 

J’ai confessé mes larmes dans le bois, les feuilles des arbres palpitaient comme des oreilles, mon chagrin se mêlait à l’air qu’elles brassaient, me reposant sous leurs épaules tel un destrier épuisé, 

Je me suis rendu auprès des origines de l'esprit, des végétaux qui font les remèdes, et les hallucinations de la Terre. 

[omagazineparis]

Tout savoir sur la fabrication des montres de luxe

Les montres de luxe ne sont pas simplement des outils pour indiquer l'heure; ce sont des chefs-d'œuvre d'art, de design, et de technologie. Derrière chaque cadran se cache une histoire de précision, d'artisanat et d'excellence. Voici un aperçu de la fabrication des montres de luxe. L'histoire et le patrimoine Des origines horlogères La fabrication des montres remonte au 16ème siècle en Europe. Avec le temps, certaines régions, notamment la Suisse, sont devenues des références dans le domaine des montres de luxe grâce à leur expertise et leur savoir-faire exceptionnels. L'évolution technologique Les montres ont évolué de simples gardiennes du temps à des merveilles technologiques, combinant diverses complications comme le chronographe, le calendrier perpétuel et le tourbillon. Le processus de fabrication Conception et design Tout commence avec une idée. Les designers esquissent plusieurs designs avant de décider du style final de la montre. Ils tiennent compte de l'esthétique, mais aussi de la fonctionnalité. Le choix des matériaux Les montres de luxe sont souvent fabriquées avec des matériaux précieux tels que l'or, le platine, les diamants et les pierres précieuses. La qualité des matériaux est cruciale pour assurer la longévité et l'élégance de la montre. A voir : Les secrets de fabrication des sacs à main de luxe L'assemblage Les horlogers assemblent méticuleusement chaque pièce à la main. Le mouvement, le cœur de la montre, est particulièrement complexe et nécessite une grande précision. Les finitions Une fois assemblée, la montre est polie, gravée et parfois sertie de pierres précieuses. Ces étapes ajoutent une touche finale qui distingue les montres de luxe des montres ordinaires. Les complications Qu'est-ce qu'une complication? Dans le monde horloger, une "complication" fait référence à toute caractéristique d'une montre autre que l'affichage des heures, des minutes et des secondes. Types de complications Parmi les complications courantes, on trouve le chronographe (fonction de chronométrage), le calendrier perpétuel (affiche la date, le jour, le mois, et parfois même la phase lunaire) et le tourbillon (mécanisme qui combat les effets de la gravité sur le mouvement de la montre). Les tests de qualité Chaque montre de luxe subit une série de tests rigoureux pour garantir sa précision, sa résistance à l'eau et sa durabilité. Seules les montres qui passent ces tests avec succès sont mises sur le marché. Les montres de luxe sont bien plus que de simples objets: elles incarnent un héritage, un savoir-faire et une passion pour l'excellence. Chaque montre est le fruit de centaines d'heures de travail minutieux, reflétant une tradition d'artisanat qui perdure depuis des siècles. Alors, la prochaine fois que vous admirerez une montre de luxe, souvenez-vous de l'art et de la science qui se cachent derrière ce petit bijou de précision. Read the full article

[directmag]

[Film] Monkey Man (2024) en streaming VF-VOSTFR

En Inde, un jeune homme sort de prison. Il se retrouve dans un monde où règne la cupidité des chefs d'entreprise et, à l'inverse, l'érosion des valeurs spirituelles.

Regarder Monkey Man (2024) en streaming Complet et gratuit : http://papadustream.cfd/film-streaming/monkey-man-2024

papadustream.cfd Film Avril 2024

Inspiré par la légende de Hanuman, "Monkey Man" met en vedette Patel dans le rôle d'un combattant anonyme nommé 'Kid' au générique. Sur le ring, il porte un masque de gorille et se bat pour de l'argent auprès d'un promoteur peu scrupuleux joué par Sharlto Copley. La plupart des nuits, il est battu, gagnant un peu plus s'il saigne. Avec ses mains profondément marquées et son visage silencieux, le Kid peut ne pas paraître le plus fort, mais Patel utilise ses yeux incroyablement expressifs pour transmettre sa détermination. Ce jeune homme a un objectif. Rien ne l'arrêtera.

Par un acte de vol, le gamin obtient un emploi dans un club exclusif qui attire les décideurs les plus importants de la ville, y compris le chef de la police (Sikandar Kher) qui a détruit sa vie. Des visages de la distribution de soutien commencent à réapparaître, comme une belle employée du club (Sobhita Dhulipala) et un allié réticent qui se retrouve pris dans le plan (Pitobash), mais c'est le film de Patel. Son personnage - dans le présent ou dans les flashbacks - est dans presque chaque scène, nous suivons son ascension d'homme ordinaire à machine à tuer.

En conclusion, ceux qui s'attendent à une action non-stop avec "Monkey Man" pourraient être surpris par sa structure. C'est essentiellement une longue mise en place suivie d'une longue séquence d'action, puis on recommence. À part les scènes de combat et beaucoup d'entraînement, il n'y a vraiment que deux séquences d'action dans "Monkey Man", mais elles valent le coup. Patel a pris des modèles d'action du monde entier et les a imprégnés d'une brutalité rarement vue dans les films avec un logo de studio hollywoodien. "Monkey Man" est sanglant et intense. Les os se brisent, le sang jaillit, et vous ressentez la connexion d'une manière que vous ne ressentez pas souvent dans l'action ces derniers temps - même le bon a tendance à être plus "hautement chorégraphié" comme "John Wick" ou "Mission: Impossible". Bien que la chorégraphie soit encore phénoménale ici, il y a une qualité moite et improvisée qui y ajoute une impulsion cinétique. Il est impossible de détourner le regard ou de savoir ce qui va se passer ensuite. Et crédit aux monteurs David Jancso & Tim Murrell et au directeur de la photographie Sharone Meir, qui garde sa caméra lâche et fluide, presque comme un autre combattant dans la pièce. Bien que l'action soit impeccable, le film faiblit ailleurs. Il y a clairement des sous-textes politiques que d'autres, avec plus de connaissances, seront en mesure d'écrire et je ne pourrais pas prétendre les comprendre, mais vous n'avez pas besoin de connaître l'histoire ou les problèmes actuels de l'Inde pour savoir que Patel le scénariste a peut-être mordu plus qu'il ne pouvait mâcher. Religion, mythologie, droits égaux, politique - tout est tissé à travers cette histoire d'une manière qui peut sembler maladroite même à ceux qui ne connaissent pas les détails. Et Patel revient trop souvent aux flashbacks, les utilisant comme ballasts émotionnels quand il sent que le public pourrait dériver entre les scènes d'action. C'est drôle parce que cela donne presque l'impression que Patel le réalisateur ne fait pas suffisamment confiance à Patel l'acteur, en mettant autant de flashbacks pour justifier sa mission. Nous pouvons voir la détermination sans peur dans le langage corporel de Patel et en apprendre tellement rien que de ses yeux, qui transmettent à la fois la douleur du souvenir et un engagement à la vengeance en même temps.

Bien que l'équipe de montage de Patel cloue les séquences de combat, il y a des parties des segments sans action qui semblent inutilement précipités aussi, essayant encore de compenser d'une manière qui maintient le public éveillé quand les gens ne sont pas mutilés. Patel n'a pas besoin de faire cela. Il est clairement un talent devant et derrière la caméra. J'ai le sentiment que "Monkey Man" va être énorme. Et quand il saura qu'il pourra faire des deuxième, troisième, quatrième et au-delà, il perfectionnera ce récit surchargé et ce langage visuel d'une manière qui pourrait être légendaire. "Monkey Man" peut être une histoire d'origine pour un futur personnage de franchise d'action, mais pour moi, cela ressemble plus à une histoire d'origine pour une future star et réalisatrice d'action.

[jeuxgratuits]

Télécharger Dragon's Dogma 2 gratuit

Dragon's Dogma II est le deuxième volet de la série d'action RPG lancée en 2012. Comme le premier volet de la série, la production a été développée par Capcom, avec Hideaki Itsuno en tant que concepteur principal.

L'intrigue du jeu

Dragon's Dogma II nous fait voyager dans un univers fantastique. Au cours du jeu, nous incarnons un personnage connu sous le nom d'Arisen, dont le cœur a été arraché par un dragon, symbole de la destruction du monde. Son but est désormais de vaincre la bête ailée, mais avant d'y parvenir, elle devra affronter une série d'autres défis. Sur ce chemin plein de dangers, le héros (ou l'héroïne) n'est pas seul(e), car il (ou elle) est accompagné(e) par ce qu'on appelle les Pions - des êtres mystérieux venus d'un autre monde, qui le (ou la) soutiennent dans toutes les situations.

Mécanismes de jeu

Dans Dragon's Dogma II, nous suivons l'action d'un point de vue à la troisième personne (PPT). La production met à notre disposition un vaste monde ouvert inspiré de l'Europe médiévale, dans lequel nous pouvons trouver à la fois la campagne pittoresque et les villes, les colonies et les puissantes forteresses. En parcourant ce monde, nous accomplissons diverses tâches ; outre les missions qui font avancer l'intrigue, diverses quêtes et activités secondaires nous attendent. Au fur et à mesure de notre progression, nous obtenons des équipements de plus en plus performants et nous développons notre caractère afin de pouvoir relever des défis de plus en plus nombreux au fil du temps. En chemin, on rencontre souvent des adversaires avec lesquels on se livre à des affrontements très dynamiques et spectaculaires. Sur le champ de bataille, nous devons être constamment en mouvement, éviter les attaques ennemies et effectuer des contre-attaques rapides, ainsi qu'utiliser à bon escient les compétences de combat de notre personnage. C'est à nous de décider si nous nous battons à l'épée, si nous poignardons nos ennemis avec un arc ou si nous les envoyons dans le sable avec de la magie. Sur notre chemin, nous rencontrons à la fois des adversaires ordinaires, que nous pouvons vaincre sans trop de difficultés, et des ennemis beaucoup plus puissants, tels que des griffons et des géants, que nous éliminons en grimpant sur leur corps et en attaquant leurs points faibles.

Vous n'êtes pas seul sur le champ de bataille

Nous ne sommes pas seuls sur le champ de bataille, car jusqu'à trois compagnons peuvent participer à nos aventures. Ces "Spawns" possèdent des compétences uniques et sont contrôlés par une IA avancée, qui apprend toute une série de comportements d'une bataille à l'autre. Il est intéressant de noter que le jeu nous permet d'engager des compagnons d'autres joueurs (pour gagner plus d'expérience) et de recruter des personnages entraînés par d'autres membres de la communauté.

Modes de jeu

Dragon's Dogma II ne permet de jouer qu'en solo. Cependant, le comportement réaliste de nos compagnons peut donner l'illusion d'un jeu coopératif.

Problèmes techniques

Dragon's Dogma II bénéficie d'une grande qualité graphique. Le jeu utilise la technologie RE Engine, qui a déjà servi à des projets tels que Resident Evil VII : Biohazard et Resident Evil : Village, entre autres, et en fait un très bon usage. Le monde détaillé et les personnages et ennemis richement animés sont très appréciés. Télécharger Dragon's Dogma 2 gratuit. Read the full article

[almanach-international]

23 mars : une date de paix ou de guerre en Afrique méridionale

Ce 23 mars 2024, un sommet extraordinaire de la SADC (Communauté de développement de l'Afrique Australe) est réuni à Lusaka, capitale de la Zambie, pour débattre de questions de sécurité dans l’Est de la République démocratique du Congo et à Cabo Delgado, au Mozambique. Kinshasa compte sur la force de la SADC en cours de déploiement dans l'est de la RDC pour l'aider à "récupérer les territoires" occupés par la rébellion du M23 (le Mouvement du 23 mars).

Cette date du 23 mars est brandie par un mouvement rebelle, majoritairement tutsi et soutenu par le Rwanda. Ce mouvement du 23 mars, également appelé M23, est un groupe créé à la suite de la guerre du Kivu. Il est composé d'ex-rebelles réintégrés dans l'armée congolaise à la suite d'un accord de paix signé le 23 mars 2009 avec Kinshasa. Mais, en 2012,  nombre de ses membres se sont mutinés, considérant que le gouvernement congolais n'avait pas respecté les modalités de l’accord de 2009. C’est ainsi qu’est né le M23. Dans l’est de la RDC, les combats ont repris de plus belle depuis 2021. Le M23 est accusé de nombreuses violences contre les populations civiles, par des ONG (Human Rights Watch), par la cour pénale internationale et par le gouvernement américain. C’est de cette situation d’urgence dont on débat aujourd’hui à Lusaka, hôte d’un sommet de la SADC.

Ce même jour, le 23 mars, a une autre signification en Afrique australe, depuis 2018. Cette année-là , on fêtait le 30e anniversaire de la bataille de Cuíto Cuanavale et le 23 mars a été décrété Jour de la Libération de l'Afrique Australe (Dia da Libertação da África Austral) en souvenir de la fin de cette bataille qui s’est déroulée du 15 novembre 1987 au 23 mars 1988 sur le territoire de l’Angola. Ce pays, en particulier, en a fait une célébration nationale qui a lieu chaque année, principalement à Cuíto Cuanavale et à Luanda. Pour le régime de Luanda, issu de ce conflit post-colonial, cultiver la gloire de cette victoire est un moyen de faire oublier l’absence totale d’alternance politique depuis un demi-siècle.

La bataille de Cuíto Cuanavale est décrite comme l’une des plus importantes et l’une des dernières de la guerre froide. Elle opposait l’armée du FPLA, un mouvement de libération angolais, au pouvoir à Luanda depuis l’indépendance du pays, à celle de l’UNITA, un autre mouvement rebelle dirigé par Jonas Savimbi, qui combattait pour le camp adverse, avec le soutien de l’Afrique du Sud (encore sous apartheid) et des États-Unis. Alors que les forces de Luanda bénéficiaient du soutien militaire de Cuba et de l’URSS selon la logique de la guerre froide.

Cette bataille qui gangrenait le sud du continent, s’est arrêtée un 23 mars, en 1988, et a débouché sur les Accords de New York, qui ont donné lieu à la mise en œuvre de la Résolution 435/78 du Conseil de sécurité de l'ONU, conduisant à un retrait des forces cubaines et sud-africaines, puis à l’indépendance de la Namibie deux ans plus tard (presque jour pour jour) et finalement en 1994, à la fin du régime de ségrégation raciale en vigueur en Afrique du Sud. C’est dire l’importance de cette date, même si cette victoire militaire est loin d’être le seul facteur des bouleversements géopolitique vécus dans la région à la toute fin du XXe siècle.

La décision de faire du 23 mars un jour de commémoration a été approuvée à l'unanimité par 15 États membres de la SADC lors du 38e sommet ordinaire de cette organisation régionale qui s’est tenu en 2018 dans la capitale namibienne, Winddhoek. Sa célébration est variable selon les États. L’Angola en a fait un jour férié et chômé.

Un article de l'Almanach international des éditions BiblioMonde, 23 mars 2024

[ayanna-tired]

L'amour, le sexe, l'engagement, le futur... c'est pas fait pour tout le monde

Je suis incapable de me lier aux gens.

C'est un fait, autant je donne tout lorsqu'il est question d'amitié, autant je suis toujours terrifiée à l'idée de me laisser approcher par quelqu'un qui pourrait devenir "spécial" pour moi. C'est chiant. Honnêtement, j'en ai marre... j'en peux plus... je suis fatiguée d'être fermée comme une huître, hermétique, trouillarde. Je me hais pour ça, très fort. Crise d'angoisse, trouillardise, un mauvais mot et "pouf" je prends la fuite, ou m'arrange pour qu'on finisse par me fuir comme la peste noire ! Voilà, j'ai l'impression d'avoir un panneaux "ne m'approchez pas !" autour du cou. Et de toujours décevoir. Pourquoi ? J'en sais rien... enfin... si. J'ai été blessée, dans le cœur, dans le corps, à de trop nombreuses reprises. Mes exigences dépassent le domaine du raisonnable, et je pense qu'inconsciemment, c'est voulu, pour faire fuir, pour ne pas prendre le risque de souffrir. Mieux vaut ne pas tenter que de rater dit-on... Je veux bien que mon inconscient soit d'accord avec ça, mais le conscient en a marre...! Quelques mots et 'hop', c'est fini. J'ai réussi à me faire détester... Alors voilà, j'ai toujours la meilleure excuse du monde... mais p***** ça fait ch*** !

Et les échecs s'accumulent, les uns après les autres... ça à foiré avec Mori, avec Art, et maintenant, j'ai réussi à me faire haïr de "lui". Je suis vraiment très douée pour ça. Je pourrais/devrais m'excuser mille fois, mais ça ne mènerait à rien. "Ma décision est prise" m'a-t-il dit. Quelle décision ? Est-ce vraiment par choix que l'on s'isole ainsi ? Peut-on choisir d'être seul et malheureux ? Non. C'est une putain de trouille, trop de cicatrices, qui font qu'un jour, un soir, comme ça, on pète un câble et, prit de panique et de peur, on envoie tout balader. Bêtement, égoïstement, lâchement, mais c'est fait. Les mots sont dit, ils ne peuvent plus être effacés, et tant pis pour ta gueule ma pauvre petite Ayanna ! C'est fini pour toi ! T'as perdue la partie ! On ne te pardonnera pas cette fois non plus.

Non, je ne joue pas, et non, ce n'est pas par choix. J'ai pété un plomb, un soir, une fois, à cause de toutes ces trahisons, ces sévices, mentaux, corporels, toutes ces souffrances, ce manque de confiance en moi, en l'être humain, en l'autre. J'ai prit peur, j'ai dit de la m erde, et voilà. Mais je ne vois pas en quoi c'est un reproche, un jeu, ou un choix. Je suis juste une pauvre folle qui a pété un câble, par peur d'être approchée, par peur d'être blessée. Bêtement, mais tellement ordinairement... Je suis stupide, oui, mais pas cruelle. Mon intention n'était pas de blesser, juste de préserver, autant que faire ce serait pu, le peu qui me reste de cœur, d'âme, d'estime de moi. Enfin... non, il n'y avait aucun but à cela, aucune raison, aucune réflexion. Seulement de la peur irrationnelle, une "crise" de panique, d'angoisse, de déprime. Appelons ça comme on le sent.

"[...] puis t'es arrivé et j'ai commencé à ressentir ce truc, ce début de quelque chose qui ne prendra jamais forme et que je veux pas voir parce que ça me fout les boules..."

J'aurais vraiment voulu, sortir de ma cage, tenter, y arriver, enfin. Légèrement, sans trop y penser, sans lendemain, ou pas. Me perdre dans le bleu, foncer, sans réfléchir puis voir ce que ça donne... Mais j'ai eu la trouille et ai dit "stop", et quand bien même j'explique que je regrette, le mal est fait, et maintenant, c'est fini. "On ne se battra pas pour moi". La messe est dite, tant pis pour moi. Alors... non, je ne lui reproche rien, j'ai pété un câble, j'assume. Et puis... je sais bien qu'il y a d'autres choses plus importantes, d'autres combats à mener. Je sais aussi que l'on ne s'attache jamais suffisamment à moi pour que l'on se batte pour moi, ou même que l'on insiste plus que ça. Me "quitter" est tellement plus facile qu'essayer de me rassurer (je suppose qu'on ne rassure pas une névrosée dépressive, mal dans sa peau et totalement peureuse). Non, on fait sa vie, on continue sans elle, et c'est tant mieux. T'as plus que tes yeux pour pleurer ma pauvre petite ! C'est bête hein ? Le regret ne suffit pas ! Ce qui est dit est dit ! Tu n'es douée que pour tout foutre en l'air ma pauvre ! Alors excuse-toi encore, pleure, désespère, mais ne sois pas étonnée ! Tu n'es pas une princesse de conte de fées... les Happy End, c'est pas pour toi. Le prince charmant, oublis ! Résigne-toi et sache que tu ne peux t'en prendre qu'à toi-même !

Après tout... je ne suis ni intéressante, ni attirante, ni "normale", ni séduisante, ni rien de tout ça

Je suis un monstre, un putain de monstre qu'on ne peut pas aimer, pas désirer, pas apprécier.

Je ne suis rien ni personne, juste une gamine trouillarde et vraiment pas jolie, c'est ça, ce que je suis.

Alors bon vent ! Qu'il se porte bien, je l'espère du fond du cœur.

Qu'il aille mieux, qu'il trouve quelqu'un qu'il n'aura pas à "soutenir", car c'est lui qui a besoin de soutient.

Qu'il la gagne sa bataille, je ne lui souhaite que ça.

Moi, je me résigne, et je retiens enfin la leçon. Certaines personnes ne sont pas faites pour être aimées

J'en fais partie.

[blogdimanche]

Évangile de Jésus-Christ selon saint Marc 1,40-45

« En ce temps-là,

40 Un lépreux vient auprès de Jésus ; il le supplie et, tombant à ses genoux, lui dit : « Si tu le veux, tu peux me purifier. »

41 Saisi de compassion, Jésus étendit la main, le toucha et lui dit : « Je le veux, sois purifié. »

42 À l’instant même, la lèpre le quitta et il fut purifié.

43 Avec fermeté, Jésus le renvoya aussitôt

44 en lui disant : « Attention, ne dis rien à personne, mais va te montrer au prêtre, et donne pour ta purification ce que Moïse a prescrit dans la Loi : cela sera pour les gens un témoignage. »

45 Une fois parti, cet homme se mit à proclamer et à répandre la nouvelle, de sorte que Jésus ne pouvait plus entrer ouvertement dans une ville, mais restait à l’écart, dans des endroits déserts. De partout cependant on venait à lui. »

(Texte biblique tiré de « La Bible — traduction officielle liturgique — AELF »)

(Illustration du site Apprenez-nous à prier)

Commentaire Mc 1,40-41

« Un lépreux vint auprès de Jésus ; il le supplia et, tombant à ses genoux, lui dit : « Si tu le veux, tu peux me purifier. » Saisi de compassion, Jésus étendit la main, le toucha et lui dit : « Je le veux, sois purifié. » (Mc 1,40-41) Il y a en fait dans ce récit deux histoires au lieu d’une : la première est le récit du miracle ; le lépreux est guéri, il retrouve sa peau saine, et, du même coup, sa place dans la société. Mais en même temps que ce récit de miracle débute ici une tout autre histoire, bien plus longue, bien plus grave, celle du combat incessant que Jésus a dû mener pour révéler le vrai visage de Dieu. Car, en prenant le risque de toucher le lépreux, Jésus a posé un geste audacieux, scandaleux même. C’est certainement là-dessus que Marc veut attirer notre attention car les mots « purifier » et « purification » reviennent quatre fois dans ces quelques lignes : c’est dire que c’était un souci du temps ; la pureté, on le sait, était la condition pour entrer en relation avec le Dieu Saint. Tous les membres du peuple élu étaient donc très vigilants sur ce sujet. Marc lui-même le rappelle plus loin, dans la suite de son évangile : « Les Pharisiens, comme tous les juifs, ne mangent pas sans s’être lavé soigneusement les mains, par attachement à la tradition des anciens ; en revenant du marché, ils ne mangent pas sans avoir fait des ablutions ; et il y a beaucoup d’autres pratiques traditionnelles auxquelles ils sont attachés : lavage rituel des coupes, des cruches et des plats. » (Mc 7,3-4). Cette recherche de pureté entraînait logiquement l’exclusion de tous ceux que l’on considérait comme impurs ; et malheureusement, à la même époque, on croyait spontanément que le corps est le miroir de l’âme et la maladie, la preuve du péché ; et donc, tout naturellement, on cherchait, par souci de pureté, à éviter tout contact avec les malades (Lv 13). Ce qui veut dire que quand Jésus et ce lépreux passent à proximité l’un de l’autre, ils doivent à tout prix s’éviter ; ce qui veut dire aussi, et qui est terrifiant, si on y réfléchit, que, du temps de Jésus, on pouvait être un exclu au nom même de Dieu. Le lépreux n’aurait donc jamais dû oser approcher Jésus et Jésus n’aurait jamais dû toucher le lépreux : l’un et l’autre ont transgressé l’exclusion traditionnelle, et c’est de cette double audace que le miracle a pu naître. Le lépreux s’adresse à Jésus comme s’il était le Messie : « Il tombe à ses genoux et le supplie : Si tu le veux, tu peux me purifier. » D’une part, on ne tombe à genoux que devant Dieu ; et d’autre part, à l’époque de Jésus, on attendait avec ferveur la venue du Messie et on savait qu’il inaugurerait l’ère de bonheur universel ; dans les « cieux nouveaux et la terre nouvelle » promis par Isaïe, il n’y aurait plus larmes ni cris (Is 65,19), ni voiles de deuil (Is 61,2). C’est bien cela que le lépreux demande à Jésus, la guérison promise pour les temps messianiques. Et Jésus répond exactement à cette attente : (littéralement) « Je veux, sois purifié. » Mais ce miracle de Jésus est aussi le premier épisode de son long combat contre toutes les exclusions : car cette Bonne Nouvelle qu’il annonce et que le lépreux va s’empresser de colporter, c’est que désormais personne ne peut être déclaré impur et exclu au nom de Dieu. Ce qui veut dire que si l’on veut ressembler à Dieu, être comme le Dieu qui « entend la plainte des captifs et libère ceux qui doivent mourir » (Ps 101/102), il ne faut exclure personne, mais bien au contraire, se faire proche de tous. (Note du P. Mario Doyle, C.Ss.R. : Ce commentaire reproduit largement celui d’une bibliste bien connue des catholiques de France : Marie Noëlle Thabut)

[sosparentsabuses]

Le combat d'un avocat contre les placements abusifs d'enfants - Maître Michel Amas

Scandale des enfants placés abusivement : un avocat brise l’omerta Maître Michel Amas Avocat au barreau de Marseille, auteur de “Chroniques du mépris ordinaire – Placement abusifs”

[if-you-fan-a-fire]

"Femme blessée par des "zoot-suiters" durant une danse en plein air," La Presse. August 11, 1943. Page 3. --- La police songe à interdire les danses dans la rue à la suite d'un combat survenu hier dans le parc Extension entre danseurs et "zoot-suiters". --- Il semble facile de prévoir des maintenant que nos arrières-petits fils ne porteront pas de "zoot-suit". du moins si l'on en juge par les réactions belliqueuses que provoque chez nombre de nos concitoyens la vue de ces costumes baroques.

Les "zoot-suiters" sont mal cueillis partout. Dans les tramways, les voyageurs les tournent en dérislon. Dans les salles de danse, on les conspue quand on ne les flanque pas tout simplement à la porte.

Les "zoot-suiters" ne se laissent pas décontenancer par cette hostilité ouverte. Alors qu'il leur serait si facile de retourner à leurs complets ordinaires, ils s’entêtent dans leurs extravagances et veulent apparemment et du même coup venger leur honneur et reconquérir leur place au soleil.

Ainsi, hier soir, avait lieu à l'intersection des rues Ogilvy et Champagneur, dans le parc Extension, une danse à ciel ouvert groupant un millier de jeunes gens, mais dont les "zoot-suiters" étalent formellement exclus.

Cet ostracisme n'est pas nouveau. Il remonte a plusieurs semaines. Ainsi, il y a quelques jours, quand ces excentriques avalent tenté d'enfreindre la défense, les danseurs et ac-les soldats les avaient chassés à coups de pieds et à coups de poing. Mais hier soir, les opprimés ont décidé de revenir en force et de relever l'affront.

Le complot découvert Heureusement, entre-temps, les autorités de la police municipale avaient eu vent de l'affaire et dans le but de prévenir tout désordre elles avaient posté sur les lieux une escouade de 15 policiers sous les ordres du sergent Alfred Goyer, secondés par plusieurs policiers militaires et des membres du C.P.C. La soirée semblait se dérouler sans anicroche, quand, vers 10 h., un auto "zoot-suiters" a fait irruption dans la fête. L'incident n'a duré qu'une minute. Avant même que les policiers eussent le temps d'intervenir, de vifs coups de poings étalent échangés et une femme recevait un "swing" sur la lèvre supérieure.

La victime, Mme Alice Kenworthy, 44 ans, 7028, rue Bloomfield, a été immédiatement secourue par l'agent Ethier, du poste no, 11. Elle a refusé de se rendre à l'hôpital. Elle a réintégré son domicile avec son mari.

Leur coup fait, les "zoot-suiters" ont vivement regagné leur voiture et sont disparus en vitesse. La police n'a effectué aucune arrestation. quoiqu'elle aurait obtenu le nom de l'un des présumés assaillants,

Les autorités de la police municipale, pour mettre une terme défini- tif à ces excès, aurait l'intention de supprimer les danses dans la rue. Elle n'a pas ajouté qu'elle aimerait bien également à supprimer les "zoot-suits".

[christophe76460]

# Voici maintenant le temps favorable de l'exaucement pour toi.

La fin de l'année est une période de grande sensibilité spirituelle. Ce n'est pas uniquement le temps des combats spirituels. C'est aussi la saison pendant laquelle toutes les autels du monde spirituel sont actives d'office et très favorables aux adorations, aux sacrifices, aux prières et aux offrandes. Activer un autel dans une saison passive demande toujours des efforts supplémentaires en terme de prière, de sacrifices et d'offrandes. As-tu fais jusque là énormément d'efforts pour voir l'exaucement divin ? Ce sont certainement des efforts connectés à un autel inapproprié ou inadaptés aux principes de l'autel idoine. C'est maintenant le temps favorable ! Voici maintenant le temps favorable de l'exaucement à ta prière. Il ne s'agit pas d'une simple requête, mais une prière orientée vers un autel plus exigeant. Dans le même cas à l'époque, Anne fit une prière sacrificielle et des adorations ensuite. Si tu faisais des prières ordinaires jusque là avec énormément d'efforts, change t'a façon de prier pour être exaucé comme Anne l'a elle-même fait. Nos prières ne sont pas dirigées vers le seul autel de la grâce où sont orientées les requêtes quotidiennes. Il y a plusieurs autels avec des principes spirituels différents. Ces principes atteignent leur sommet en fin d'année. Saisis l'opportunité d'exaucement à ta portée en cette fin d'année. Référence 2 Corinthiens 6:2 Car il dit: Au temps favorable je t'ai exaucé, Au jour du salut je t'ai secouru. Voici maintenant le temps favorable, voici maintenant le jour du salut.

# Sentinels Woman

[spiritgamer26]

Flashback 2

https://youtu.be/9IMAGKQTxAM

Flashback 2 : Entre Révélation et Désillusion

Il y a un tournant précis dans l'expérience de Flashback 2 où la réalisation que le jeu n'était pas récupérable s'est imposée. Après quelques heures de jeu, Conrad B. Hart, protagoniste principal, est confronté à une révélation dévastatrice sur sa véritable nature. Un moment potentiellement traumatisant, pourtant expédié sans émotion aucune. Cette réaction, aussi superficielle qu'une plaisanterie, laisse un goût amer. Imaginez si Luke Skywalker avait réagi avec un haussement d'épaules après l'annonce de Dark Vador sur sa filiation, se retournant ensuite pour accuser Oncle Ben de ne rien lui avoir dit... À ce moment précis, la question surgit : pourquoi continuer ? Ce qui semblait être un jeu prometteur se révèle être une expérience désastreuse, des mécaniques brisées, des éléments inachevés, une douleur technique et une histoire décevante. Les rares moments d'espoir étaient balayés par des mini-jeux comme celui du combat de mechs, laissant un arrière-goût de déception comparable à Human Killing Machine, tant il était mal réalisé, avec des commandes déficientes et un aspect rudimentaire rappelant une ère révolue du jeu vidéo. Supporter un framerate fluctuant, un système de combat antédiluvien et des dialogues insipides devenait un défi. Pour quelle raison persévérons-nous alors ? C'était la question en tête en écrivant cette critique. Paul Cuisset, le réalisateur de Flashback 2, a toujours su tisser des récits captivants, comme dans Operation Stealth ou Future Wars. Flashback lui-même, bien que différent du génie de Stanisław Lem, possédait une profondeur narrative absente ici. Il est temps d'aborder méthodiquement ces éléments.

Entre Dérive et Désappointement

L'ouverture de Flashback 2 réside dans une suppression flagrante de Fade to Black, la suite officielle de Flashback sortie en 1995. Ce démarrage abrupt laisse derrière lui cette aventure précédente pour plonger directement Conrad dans une recherche déterminée de son ami Ian, disparu dans des intrigues inconnues. Dès le début, l'arme AISHA dotée d'une intelligence artificielle et de munitions illimitées, déjà présente dans Flashback, fait son retour, confrontant Conrad à des droïdes hostiles. Pourquoi cette menace ? Les Morphs, ces extraterrestres rencontrés dans les opus précédents, sont-ils impliqués ? Et surtout, pourquoi faut-il tant souffrir pour le découvrir ? Flashback 2, jeu d'action à la troisième personne, se distancie notablement de certains mécanismes du jeu original, les reléguant à une place secondaire. La caméra reste latérale, mais Conrad peut désormais se déplacer en trois dimensions, engageant un système de tir à double stick à peine esquissé.

Oubliez le gameplay de plateforme

Cette nouvelle approche abandonne entièrement le système de plateforme, les sauts étant entièrement scriptés et ne demandant aucun timing précis : vous vous placez sous une plateforme et, lorsque l'invitation apparaît à l'écran, appuyez sur le bouton correspondant. Aussi simple que cela puisse paraître. Mais ce n'est pas le pire, car les affrontements ne sont pas non plus en reste. Comme mentionné, le système s'apparente à un jeu de tir à double stick, vous obligeant à vous déplacer, viser et tirer simultanément. Conrad possède également un bouclier pour absorber les tirs ennemis, mais c'est tout. La stratégie se résume à viser, tirer jusqu'à ce que l'ennemi succombe (en espérant que les commandes répondent, car parfois elles semblent s'enrayer), et lever le bouclier si nécessaire. En théorie, l'esquive et l'utilisation des couvertures pour éviter les tirs seraient des stratégies viables, mais le manque de précision du système de contrôle expose à chaque tentative d'approche élaborée. L'approche directe reste la meilleure, avec des ennemis ordinaires peu redoutables et une abondance de trousses médicales dispersées dans les cartes. Bien que de nouveaux adversaires, tels que de gigantesques bêtes blindées ou des créatures agiles, fassent leur apparition, ils ne posent jamais de réel défi tactique. Par exemple, pour les premiers, la stratégie consiste simplement à les cribler de balles avant qu'ils ne s'approchent de Conrad, puis à esquiver leurs attaques en utilisant le bouclier.

Flashback 2 : Le système de combat défectueux

Cependant, dans Flashback 2, les décès surviennent plus souvent, mais pour des raisons regrettables. Parfois, il était impossible de viser des ennemis exposés, tandis qu'ils nous bombardaient de balles. À d'autres moments, l'arme se bloquait mystérieusement, nous laissant impuissants. Dans certains cas, les soldats apparaissaient presque littéralement sur nous. Certaines sections exigent également une approche furtive, mais leur mise en œuvre est maladroite. Pendant ce temps, les ennemis restent identiques, faibles et incapables de constituer une menace s'ils repèrent le protagoniste. De plus, l'interface du jeu fournit peu d'informations sur notre furtivité, se limitant essentiellement à rester hors du champ de vision des ennemis. Éliminer tous les ennemis pour sécuriser les zones semble être la meilleure solution, sachant que le seul inconvénient est l'activation d'une alarme qui attire certains gardes.

Des améliorations pour les nostalgiques, mais peu pratiques

Quant aux améliorations d'AISHA, elles rendent le système déjà défectueux encore plus problématique. Ce compagnon armé peut être amélioré pendant 30 secondes en obtenant des projectiles explosifs, des tirs de précision, et plus encore. Pour ce faire, vous devez localiser des points spécifiques sur les cartes et activer les améliorations temporaires associées. Cependant, ces améliorations se révèlent peu pratiques, car la plupart du temps, vous finissez par utiliser l'arme de base, les améliorations étant souvent atteintes lorsque les ennemis sont déjà morts. Et non, vous ne pouvez pas collecter de power-ups pour les activer selon vos besoins. Ces subtilités de Flashback 2 sont à oublier. De plus, certaines attaques améliorées sont si lentes qu'elles deviennent contre-productives, surtout en situation d'affrontement avec plusieurs ennemis. Heureusement, mourir n'est pas catastrophique, car vous avez la possibilité de ressusciter en pleine santé à l'endroit où vous êtes mort, sans coût supplémentaire. Mais pourquoi rejouer des sections entières de ce jeu ? Il n'y a pas de niveaux de difficulté à sélectionner pour rendre l'expérience plus agréable, malheureusement.

Flashback 2 : Éclipse de l'Éclat Originel

Les interludes cinématiques figuraient parmi les points forts du premier Flashback, réputés pour leur qualité remarquable à l'époque où le langage vidéoludique commençait à fusionner avec celui du cinéma. Cuisset avait alors été un précurseur dans ce domaine. Cependant, l'amère déception surgit en constatant que les séquences narratives de Flashback 2 se réduisent à des dialogues statiques entre personnages, adoptant un style de roman visuel médiocre. Cette décadence laisse s'évaporer jusqu'à l'essence même de l'original. Quant à l'expérience offerte aux joueurs, elle se révèle être d'une linéarité déconcertante, où la marge de choix se limite à l'ordre des missions à accomplir, toutes convergeant vers le même résultat. Les énigmes disséminées ici et là, bien que simples (bris de murs à l'aide de mortiers, découverte de tuiles, association de symboles pour déverrouiller des serrures), ne ralentissent guère la progression. Quelques séquences de conduite ponctuent le parcours, mais elles se montrent si insignifiantes dans l'économie globale du jeu que leur existence en devient presque oubliable, même si elles constituent les moments les plus remarquables d'un point de vue stylistique et visuel.

La diversité des lieux à explorer est l'un des rares atouts.

Pour compliquer davantage les choses, la qualité générale du jeu est également très médiocre. Flashback 2 regorge de problèmes divers : des bugs provoquant des plantages du système, des empêchements de progression, des défauts généralisés et bien plus encore. Les premiers correctifs ont tenté de pallier certains de ces problèmes, mais honnêtement, la frustration a été si intense à plusieurs reprises que l'idée de jeter la manette et de désinstaller le jeu a souvent traversé l'esprit. À mesure que l'on avance dans le jeu, la situation ne fait qu'empirer, témoignant d'une négligence criante. Les premières heures sont déjà émaillées de nombreux problèmes : effondrements du framerate, pléthore de bugs et absence générale de polissage, ternissant entièrement l'expérience. Dans l'ensemble, il vaut mieux ignorer l'existence de ce jeu et reconnaître Fade to Black comme la véritable suite du premier Flashback. Je reconnais la charge de travail des dév, je suis plutôt compréhensif mais j'ai eu énormément de mal à faire abstraction de ma frustration... Read the full article

[omagazineparis]

Tout savoir sur la fabrication des montres de luxe

Les montres de luxe ne sont pas simplement des outils pour indiquer l'heure; ce sont des chefs-d'œuvre d'art, de design, et de technologie. Derrière chaque cadran se cache une histoire de précision, d'artisanat et d'excellence. Voici un aperçu de la fabrication des montres de luxe. L'histoire et le patrimoine Des origines horlogères La fabrication des montres remonte au 16ème siècle en Europe. Avec le temps, certaines régions, notamment la Suisse, sont devenues des références dans le domaine des montres de luxe grâce à leur expertise et leur savoir-faire exceptionnels. L'évolution technologique Les montres ont évolué de simples gardiennes du temps à des merveilles technologiques, combinant diverses complications comme le chronographe, le calendrier perpétuel et le tourbillon. Le processus de fabrication Conception et design Tout commence avec une idée. Les designers esquissent plusieurs designs avant de décider du style final de la montre. Ils tiennent compte de l'esthétique, mais aussi de la fonctionnalité. Le choix des matériaux Les montres de luxe sont souvent fabriquées avec des matériaux précieux tels que l'or, le platine, les diamants et les pierres précieuses. La qualité des matériaux est cruciale pour assurer la longévité et l'élégance de la montre. A voir : Les secrets de fabrication des sacs à main de luxe L'assemblage Les horlogers assemblent méticuleusement chaque pièce à la main. Le mouvement, le cœur de la montre, est particulièrement complexe et nécessite une grande précision. Les finitions Une fois assemblée, la montre est polie, gravée et parfois sertie de pierres précieuses. Ces étapes ajoutent une touche finale qui distingue les montres de luxe des montres ordinaires. Les complications Qu'est-ce qu'une complication? Dans le monde horloger, une "complication" fait référence à toute caractéristique d'une montre autre que l'affichage des heures, des minutes et des secondes. Types de complications Parmi les complications courantes, on trouve le chronographe (fonction de chronométrage), le calendrier perpétuel (affiche la date, le jour, le mois, et parfois même la phase lunaire) et le tourbillon (mécanisme qui combat les effets de la gravité sur le mouvement de la montre). Les tests de qualité Chaque montre de luxe subit une série de tests rigoureux pour garantir sa précision, sa résistance à l'eau et sa durabilité. Seules les montres qui passent ces tests avec succès sont mises sur le marché. Les montres de luxe sont bien plus que de simples objets: elles incarnent un héritage, un savoir-faire et une passion pour l'excellence. Chaque montre est le fruit de centaines d'heures de travail minutieux, reflétant une tradition d'artisanat qui perdure depuis des siècles. Alors, la prochaine fois que vous admirerez une montre de luxe, souvenez-vous de l'art et de la science qui se cachent derrière ce petit bijou de précision. Read the full article