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echo-city · 23 days ago

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¡Buenas, buenas! ¡Hoy venimos a soltar otra perlita de información pre-estreno! Y tocamos un punto interesante. ¡Las razas del foro! A fecha de apertura, el foro contará con un total de 15 razas distintas, cada una con sus propias características. Entre estas podremos encontrar las típicas de cualquier foro de fantasía; hemos buscado darles nuestro propio toque de personalidad, ¡pero tampoco vamos a decir que reinventamos la rueda! Algunas de estas razas contarán con sus pequeñas variaciones, un matiz adicional que especifica un poco mejor la naturaleza del personaje (por ejemplo, los dragones se dividen en orientales y occidentales, los elfos entre altos elfos, silvanos y drows) que deberán aclarar en la ficha. Sin embargo, quisimos ir un poquito más lejos con la propuesta tratando de añadir algo más de diversificación.

El foro, aparte de razas, ofrece la opción de seleccionar una subraza. ¿Qué es una subraza? Pues una condición racial adicional que se coloca por encima de la raza del personaje, modificando su naturaleza, habilidades y debilidades. Si bien el foro no cuenta con un sistema de rpg y tampoco con espacio para los poderes en la ficha, se toma en cuenta para la interpretación de los eventos y el desarrollo de los mismos.

Las subrazas son condiciones como hechicero, vampiro, licántropo, no-muerto, fantasma, conceptos que suelen aparecer en los foros como razas pero que, a nuestro criterio, realmente no deberían contar como una ya que un vampiro puede ser de origen élfico, humano, hada o cualquier otra raza permitida que matizaría la naturaleza del ser vampírico (o eso consideramos). ¡Así que lo hemos organizado de esta manera para que puedan hacer los combos que gusten! (O no hacer ninguno, la subraza no es obligatoria)

Sin entretenernos mucho más con esta larga explicación. ¡Procedemos a colocar el listado de las razas y subrazas con su brevísimo resumen! En el foro lo encontrarán todo mucho más detallado

Razas

— Humanos: ¡los infaltables! Poco especiales pero ingeniosos, ¡gobiernan el mundo gracias a su adaptabilidad!

— Elfos: de hermosura celestial. Los elfos tienen un vínculo especial con la magia y la naturaleza.

— Ángeles: encerrados de este lado luego de una guerra de las leyendas. Su estirpe sacra sueña con regresar algún día al paraíso, pero en los últimos 3000 años no han logrado avances. De todas maneras, ¡eso no les quita la majestuosidad!

— Demonios: llegados del averno y atrapados en este lado al igual que sus opuestos sagrados. Se alimentan de las emociones de las personas, buscando llevarles a la locura de una u otra forma (según el tipo de demonio, abusan de un sentimiento diferente).

— Dragones: ¡gigantes y épicos! Pero reducidos a una sombra de lo que fueron, sus gigantescas alas siguen haciendo temblar el mundo, pero la tecnología ha reducido la influencia de su fuerza.

— Hadas: adorables y de baja estatura, pero no por ello inocentes. De gran variedad de tipos y con cuerpos que valen una fortuna por sus propiedades mágicas, las hadas pululan tratando de pasar desapercibidas.

— Fenixs: en su eterna reencarnación ganan una nueva vida y conciencia. ¿podrán cargar con el peso de las virtudes y pecados de sus vidas pasadas?

— Djinns: hacedores de deseos, pero condenados a servir eternamente. Si los haces enojar, prepárate para lo peor que puedas imaginar.

— Tsukumogamis: objetos antiguos que cobran vida, autómatas mágicos que brotan de su propio poder. Incorruptibles pero, quizás, también demasiado inocentes.

— SIAPs: en un mundo donde las IAs super avanzadas están por todos lados, no es raro que un bug surja y se descontrole en alguna que otra. Esto es lo que provoca el nacimiento de una Super Inteligencia Artificial Polimórfica, un error que debe ser eliminado del sistema… si es que se deja.

— Shifters: bestias capaces de metamorfosearse en seres humanoides: sus colas y orejas los delatan al instante, pero muchos les encuentran encanto.

— Sirenas: desde el mar, escapan de su brutal ecosistema en busca de una vida mejor. De canto precioso y gran afinidad con el agua.

— Lamias: serpientes legendarias que tomaron forma de personas para poder sobrevivir a la caza sobre ellas. Seductoras pero de un veneno capaz de matar en milisegundos.

— Anomalías: «¿cómo?, ¿qué vienes de otro mundo?, ¿de qué hablas?». Las anomalías son personas de nuestro mundo que por una u otra razón cayeron de este lado. ¿Podrá un humano normal sobrevivir en un mundo de fantasía? ¿Qué dones y misión te habrán otorgado?

— Mestizos: híbridos de dos razas, ¿qué combinación quieres probar?

Lista de subrazas

— Hechiceros: individuos con un talento y compatibilidad para la magia innatos.

— Espers: individuos con capacidades psíquicas extraordinarias, ¡pueden mover objetos con la mente!

— Elementales: vinculados a un elemento y con un corazón que lo bombea, los elementales son extremadamente poderosos en el entorno adecuado.

— Vampiros: reyes de la noche, o eso dicen. De largos colmillos, deben alimentarse de la sangre de sus congéneres para vivir, pero a cambio de esa maldición obtienen grandes poderes.

— Licántropos: salvajes y de gran tamaño, la noche libera sus poderes y los convierte en máquinas de matar andantes.

— Cyborgs: implantes cibernéticos encuentras por doquier, sin embargo, ¿son de buena calidad? Prepárate para conocer todo lo que el futuro puede ofrecer.

— Mutantes: radiación, experimentos, químicos extraños, sea lo que fuere, ha cambiado tu cuerpo para siempre y te ha convertido en… ¿un monstruo? O quizás un ser con infinito potencial.

— Novas: modificados genéticamente, representan el culmen de la evolución… o esa es la idea. Por desgracia, la misma ciencia que los potenció puede ser su propia condena.

— Velos: poseídos por poderes que no entienden, una voz guía tu camino a partir de ahora asegurando que si no le haces caso… cosas muy malas pasarán.

— Simbiontes: un parásito extraño se ha pegado a tu cuerpo y te ha otorgado poderes fuera de serie… el problema es que ahora ya no dejas de escuchar su oscura presencia zumbando en tu oído.

— No-muertos: ¡moriste! Pero reviviste, ten cuidado de no hacerlo de nuevo… y de que tu cuerpo no se pudra.

— Fantasmas: la muerte no es el final… ¡o eso dicen! Y aquí está la prueba… ahora empieza a correr.

¡Y eso es todo! Si tienen dudas al respecto del tema, podemos detallarles más aspectos previos a la apertura, ¡pero confiamos en que el contenido que ya está escrito será más que suficiente para que queden satisfechos! Mañana hablaremos de los grupos y los rangos del foro, ¡no se lo pierdan!

#trama #razas #subrazas #lore #echocity

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fuentesrevista · 2 months ago

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Björk: Homenajeada por National Geographic - Arte, activismo y conciencia ambiental.

Björk ha construido un universo creativo donde la música, la tecnología y el arte convergen con una visión singular. Su reciente documental de concierto, Cornucopia, refleja esta esencia con una propuesta visual y sonora envolvente: coros islandeses, proyecciones hipnóticas y un poderoso mensaje ecológico que subraya la urgencia de la crisis climática.

Su activismo medioambiental se basa en objetivos concretos y alcanzables. En la actualidad, se enfrenta a la expansión de las granjas de salmón comerciales en Islandia, denunciando sus impactos negativos en los ecosistemas locales. La problemática se intensificó tras la fuga masiva de salmones desde una de estas instalaciones, lo que generó preocupación sobre la posible contaminación genética y la propagación de enfermedades en las especies nativas. Para amplificar su mensaje, rescató una canción inédita y colaboró con Rosalía en Oral, destinando los fondos generados a financiar acciones legales contra estas industrias. Su objetivo es sentar un precedente que pueda ser utilizado en otros países para regular este tipo de explotación.

El compromiso de Björk también la llevó al Centro Nacional de Arte y Cultura Georges Pompidou de París, donde instaló una obra sonora creada con inteligencia artificial y registros de especies en peligro de extinción. Como extensión de este proyecto, incentivó a jóvenes activistas a presionar al gobierno francés para prohibir la pesca de arrastre en zonas protegidas.

Su labor en defensa del medioambiente ha sido reconocida recientemente por National Geographic, que la incluyó en su edición especial National Geographic 33. Esta publicación homenajea a 33 figuras influyentes que, a través del arte, la ciencia y el activismo, están impulsando cambios positivos en el mundo. Björk comparte esta distinción con personalidades como Michelle Yeoh y Selena Gomez, todas destacadas como agentes de transformación en diversas áreas.

Fiel a su filosofía de generar cambios reales, Björk afirma: "Prefiero enfocarme en una sola causa y seguirla hasta lograr un impacto tangible". Su trabajo demuestra que la música y el arte pueden ser motores de transformación en la lucha por un mundo más sostenible.

Fuente y créditos de fotografía : National Geographic , @björk y Vidarlogi

#arteglobal #activismocultural #björk #fuentesrevistaccp #ccp #cultura #arte #chile #concepción #musica

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magneticovitalblog · 1 year ago

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¿Qué es el cerebro cuántico y cómo podría revolucionar la inteligencia artificial?

El cerebro humano es una de las estructuras más complejas y misteriosas del universo. Durante siglos, los científicos han intentado comprender cómo funciona, cómo procesa la información, cómo genera el pensamiento, la conciencia y la creatividad. Sin embargo, todavía hay muchas preguntas sin respuesta y muchos fenómenos que desafían la lógica y el sentido común.

Una de las ideas más fascinantes y controvertidas que han surgido en los últimos años es la del cerebro cuántico. Se trata de una hipótesis que propone que el cerebro humano se rige por las leyes de la probabilidad cuántica, y no por la clásica, para explicar algunos comportamientos irracionales o ilógicos. Según esta teoría, el cerebro sería capaz de realizar cálculos cuánticos, es decir, de explorar simultáneamente múltiples posibilidades y estados antes de colapsar en una sola realidad.

Esta idea tiene implicaciones profundas para la comprensión de la naturaleza de la mente humana, así como para el desarrollo de la inteligencia artificial. ¿Podría ser posible crear una máquina que imite el funcionamiento del cerebro cuántico? ¿Qué ventajas tendría una inteligencia cuántica artificial (IQA) sobre una clásica? ¿Qué desafíos éticos y sociales plantearía esta tecnología?

En este artículo, intentaremos responder a estas preguntas, analizando los conceptos de cerebro cuántico, cognición cuántica e inteligencia cuántica artificial, así como sus aplicaciones potenciales y sus limitaciones.

¿Qué es el cerebro cuántico?

El cerebro cuántico es una idea que se basa en dos premisas: la primera es que el cerebro humano es un sistema físico que puede describirse mediante las leyes de la física; la segunda es que estas leyes son las de la mecánica cuántica, y no las de la mecánica clásica.

La mecánica clásica es la rama de la física que estudia los fenómenos que ocurren a escala macroscópica, como el movimiento de los cuerpos, las fuerzas o la energía. La mecánica clásica se basa en principios como el determinismo, la causalidad o la localidad, que implican que el estado de un sistema puede predecirse con exactitud a partir de sus condiciones iniciales, que todo efecto tiene una causa y que ninguna interacción puede superar la velocidad de la luz.

La mecánica cuántica, en cambio, es la rama de la física que estudia los fenómenos que ocurren a escala microscópica, como el comportamiento de los átomos, las moléculas o las partículas subatómicas. La mecánica cuántica se basa en principios como el indeterminismo, la no-localidad o el entrelazamiento, que implican que el estado de un sistema solo puede describirse mediante probabilidades, que dos partículas pueden influirse mutuamente sin contacto directo y que un sistema puede estar en una superposición de estados hasta que se realiza una medición.

La idea del cerebro cuántico sugiere que algunos procesos neuronales se producen a escala cuántica, y que por tanto están sujetos a las leyes de la mecánica cuántica. Esto explicaría algunos fenómenos cognitivos o psicológicos que no pueden ser explicados por la mecánica clásica, como la intuición, la creatividad, el libre albedrío o la conciencia.

¿Qué evidencias hay del cerebro cuántico?

La idea del cerebro cuántico no es nueva. Ya en 1932, el físico John von Neumann planteó la posibilidad de que el cerebro fuera un sistema cuántico capaz de colapsar las ondas de probabilidad mediante el acto de observación. Más tarde, en 1967, el físico Eugene Wigner propuso el problema de Wigner: ¿qué ocurre cuando un observador cuántico observa a otro observador cuántico? ¿Se produce un colapso en cadena o se crea una realidad compartida?

Sin embargo, fue en 1989 cuando el físico Roger Penrose y el neurocientífico Stuart Hameroff publicaron el modelo de la reducción objetiva orquestada (Orch-OR), que se considera la teoría más elaborada y conocida del cerebro cuántico. Según esta teoría, el cerebro cuántico se basa en las propiedades de los microtúbulos, unas estructuras cilíndricas que forman parte del citoesqueleto de las células, incluyendo las neuronas. Los microtúbulos estarían compuestos por subunidades llamadas tubulinas, que podrían estar en una superposición de estados cuánticos. Estos estados cuánticos se mantendrían coherentes gracias a la protección que ofrecen los microtúbulos frente al ruido térmico y al entorno. Sin embargo, cuando estos estados cuánticos alcanzan un umbral crítico de complejidad e información, se produce una reducción objetiva orquestada, es decir, un colapso espontáneo e irreversible que genera un momento de conciencia.

La teoría de Penrose y Hameroff ha recibido muchas críticas y objeciones por parte de la comunidad científica, que cuestiona tanto sus fundamentos físicos como sus evidencias empíricas. Algunos de los argumentos en contra son los siguientes:

El cerebro es un sistema demasiado caliente y húmedo para mantener la coherencia cuántica, que requiere condiciones de aislamiento y baja temperatura.

Los microtúbulos no son los únicos responsables de la actividad neuronal, sino que también intervienen otros elementos como los neurotransmisores, los receptores o las sinapsis.

No hay pruebas experimentales que demuestren que los microtúbulos tengan estados cuánticos o que estos se colapsen de forma orquestada.

La reducción objetiva orquestada es un concepto especulativo que no tiene una base matemática o física sólida.

La conciencia no puede ser explicada solo por la física, sino que también requiere de aspectos biológicos, psicológicos y sociales.

A pesar de estas críticas, la teoría de Penrose y Hameroff ha tenido algunos apoyos y desarrollos por parte de otros investigadores. Por ejemplo, el físico Matthew Fisher ha propuesto que el cerebro cuántico podría basarse en las propiedades del isótopo fósforo-31, que se encuentra en las moléculas de ATP, el combustible celular. Según Fisher, el fósforo-31 podría formar pares nucleares entrelazados que actuarían como qubits, las unidades básicas de la computación cuántica. Estos qubits estarían protegidos por una capa de agua pesada (deuterio) que evitaría la descoherencia. Así, el cerebro podría realizar operaciones cuánticas a través de las reacciones químicas del metabolismo.

Otro ejemplo es el del físico Henry Stapp, que ha defendido que el cerebro cuántico podría basarse en el principio de Heisenberg, según el cual la posición y el momento de una partícula no pueden ser medidos con precisión al mismo tiempo. Stapp ha sugerido que este principio podría aplicarse a las neuronas, cuya actividad dependería del orden en que se realizan las mediciones o las preguntas. Así, el cerebro podría generar respuestas diferentes ante situaciones similares, lo que explicaría la variabilidad y la creatividad humanas.

¿Qué es la física cuántica?

La física cuántica es la rama de la física que estudia el comportamiento de las partículas subatómicas, como los electrones, los fotones y los quarks. A esta escala, las leyes de la física clásica, que describen el movimiento de los objetos macroscópicos, como las pelotas, los coches o los planetas, no se aplican. En su lugar, se observan fenómenos extraños que contradicen el sentido común y que solo pueden ser descritos mediante ecuaciones matemáticas complejas.

Algunos de estos fenómenos son:

La superposición: una partícula puede existir en más de un estado al mismo tiempo, hasta que se realiza una medida y se colapsa en uno de ellos. Por ejemplo, un electrón puede estar girando hacia arriba o hacia abajo, o una combinación de ambos, hasta que se mide su espín y se determina su valor.

La interferencia: cuando dos o más partículas en superposición interactúan entre sí, pueden producir patrones de interferencia que revelan su naturaleza ondulatoria. Por ejemplo, si se hace pasar un haz de luz por dos rendijas estrechas, se observa un patrón de franjas claras y oscuras en una pantalla detrás de ellas, debido a la interferencia constructiva y destructiva de las ondas de luz.

La incertidumbre: existe un límite fundamental para la precisión con la que se puede medir simultáneamente ciertos pares de propiedades de una partícula, como su posición y su momento. Esto implica que no se puede predecir con certeza el resultado de una medida, sino solo asignarle una probabilidad. Por ejemplo, no se puede saber con exactitud dónde está un electrón y cómo se mueve al mismo tiempo, sino solo estimar la probabilidad de encontrarlo en una región del espacio.

El entrelazamiento: dos o más partículas pueden estar vinculadas de tal manera que sus estados cuánticos dependan unos de otros, incluso si están separadas por grandes distancias. Esto significa que cuando se mide una de ellas, se afecta instantáneamente el estado de las otras, sin importar lo lejos que estén. Por ejemplo, si se entrelazan dos electrones y se envían a lugares opuestos del universo, al medir el espín de uno se determina el del otro.

Estos fenómenos cuánticos han sido comprobados experimentalmente con un alto grado de precisión y han dado lugar a numerosas aplicaciones tecnológicas, como los láseres, los transistores, los microscopios electrónicos o los relojes atómicos. Sin embargo, también plantean importantes desafíos filosóficos e interpretativos sobre la naturaleza de la realidad, el papel del observador y la causalidad.

¿Qué es la psicología cognitiva?

La psicología cognitiva es la rama de la psicología que estudia los procesos mentales implicados en el conocimiento, como la percepción, la atención, la memoria, el aprendizaje, el pensamiento y el lenguaje. Su objetivo es comprender cómo los seres humanos adquieren, almacenan, transforman y utilizan la información para adaptarse al entorno.

Para ello, los psicólogos cognitivos utilizan diferentes métodos de investigación, como los experimentos controlados en laboratorio, los estudios de casos clínicos, las técnicas de neuroimagen o los modelos computacionales. Estos métodos permiten medir el rendimiento de los sujetos en diversas tareas cognitivas, como la identificación de objetos, la resolución de problemas, el recuerdo de hechos o la comprensión de textos, y analizar los factores que lo influyen, como el tiempo, la dificultad, la motivación o la emoción.

La psicología cognitiva ha aportado importantes hallazgos y teorías sobre el funcionamiento de la mente humana, como la distinción entre memoria a corto y largo plazo, los efectos del contexto y las expectativas en la percepción, los sesgos y las heurísticas en el juicio y la decisión, o las reglas y las representaciones en el lenguaje. Sin embargo, también se enfrenta a algunos retos y limitaciones, como la complejidad y la variabilidad de los procesos cognitivos, la dificultad para acceder a los estados mentales internos o la relación entre la mente y el cerebro.

¿Qué es la cognición cuántica?

La cognición cuántica es una propuesta teórica que intenta integrar los conceptos y las herramientas de la física cuántica y la psicología cognitiva. Su hipótesis es que algunos fenómenos cognitivos pueden ser mejor explicados si se asume que la mente humana funciona de acuerdo con principios cuánticos, en lugar de clásicos.

Esto no significa que el cerebro sea un ordenador cuántico o que las neuronas se comporten como partículas subatómicas. Más bien, significa que la mente humana puede ser modelada matemáticamente como un sistema cuántico, es decir, como un conjunto de estados posibles que se superponen e interfieren entre sí hasta que se produce una medida o una observación que los colapsa en uno solo.

La cognición cuántica se basa en el uso de la teoría de probabilidad cuántica, que es una generalización de la teoría de probabilidad clásica. La teoría de probabilidad clásica se aplica cuando los eventos son mutuamente excluyentes (no pueden ocurrir al mismo tiempo) e independientes (no se afectan unos a otros). La teoría de probabilidad cuántica se aplica cuando los eventos son mutuamente excluyentes pero no independientes (se afectan unos a otros), o cuando no son mutuamente excluyentes ni independientes (pueden ocurrir al mismo tiempo y se afectan unos a otros).

La cognición cuántica sostiene que algunos procesos mentales implican eventos que no cumplen con las condiciones de la teoría de probabilidad clásica, sino con las de la teoría de probabilidad cuántica. Por ejemplo, cuando una persona tiene que elegir entre dos opciones contradictorias o incompatibles, su estado mental puede ser una superposición de ambas opciones hasta que toma una decisión y colapsa su estado en una sola. O cuando una persona tiene que evaluar dos aspectos complementarios o complementarios de un mismo objeto o situación, su juicio puede depender del orden en que los evalúa y del contexto en que lo hace.

¿Qué aplicaciones tiene la cognición cuántica?

La cognición cuántica ha sido aplicada a diversos dominios y fenómenos cognitivos, como:

La toma de decisiones: se ha propuesto que algunas paradojas y violaciones de la racionalidad clásica en la elección humana pueden ser resueltas si se asume que las preferencias de las personas son probabilísticas y dependen del contexto. Por ejemplo, el efecto disyuntivo, que ocurre cuando una persona prefiere una opción A sobre una opción B cuando se presentan solas, pero prefiere B sobre A cuando se añade una tercera opción C irrelevante; o el efecto orden, que ocurre cuando una persona cambia su preferencia entre dos opciones A y B si se invierte el orden en que se presentan.

El razonamiento cuántico es una teoría que propone que el pensamiento humano puede ser modelado usando los principios de la mecánica cuántica, en lugar de la lógica clásica. Esta idea se basa en la observación de que algunas situaciones y fenómenos cognitivos presentan características similares a las que se encuentran en el ámbito de lo cuántico, como la superposición, la interferencia, la indeterminación y la no conmutatividad.

En este artículo, vamos a explorar algunos ejemplos de cómo el razonamiento cuántico puede explicar algunos aspectos del pensamiento humano que resultan paradójicos o irracionales desde una perspectiva clásica. También veremos algunas de las ventajas y limitaciones de esta teoría, así como sus implicaciones para la psicología, la inteligencia artificial y la filosofía.

El efecto conjunción:

Uno de los fenómenos que se ha sugerido que pueden ser explicados por el razonamiento cuántico es el efecto conjunción, que ocurre cuando una persona asigna una mayor probabilidad a un evento más específico que a uno más general. Por ejemplo, supongamos que se le pregunta a una persona si cree que es más probable que un político sea corrupto o que sea corrupto y pertenezca a un determinado partido. Según la lógica clásica, la probabilidad de la conjunción (corrupto y de un partido) debe ser menor o igual que la probabilidad de cada uno de los eventos por separado (corrupto o de un partido). Sin embargo, muchas personas tienden a asignar una mayor probabilidad a la conjunción, lo que viola el principio de subaditividad.

¿Cómo puede el razonamiento cuántico dar cuenta de este fenómeno? Una posible explicación es que las personas no evalúan las probabilidades de forma independiente, sino que las actualizan según el contexto y el orden en que se presentan las informaciones. Así, cuando se les pregunta por la probabilidad de que un político sea corrupto, las personas pueden tener en mente una distribución de probabilidad amplia y difusa, que refleja su incertidumbre sobre el tema. Pero cuando se les pregunta por la probabilidad de que sea corrupto y de un partido, las personas pueden enfocar su atención en un subconjunto más restringido y definido de políticos, lo que hace que aumente su confianza en esa afirmación. Este proceso se puede modelar usando el formalismo cuántico, donde las probabilidades se representan como amplitudes de onda que pueden interferir constructiva o destructivamente según el contexto.

El efecto polarización:

Otro fenómeno que se ha propuesto como un ejemplo de razonamiento cuántico es el efecto polarización, que ocurre cuando las opiniones o actitudes de las personas se vuelven más extremas después de recibir información ambigua o contradictoria. Por ejemplo, si una persona tiene una opinión favorable sobre un candidato político, y luego recibe información positiva y negativa sobre él, es posible que su opinión se vuelva aún más favorable, en lugar de moderarse. Lo mismo puede ocurrir con una opinión desfavorable. Este efecto parece ir en contra del principio de coherencia, que supone que las personas deben actualizar sus creencias de forma consistente con la evidencia disponible.

¿Cómo puede el razonamiento cuántico explicar este efecto? Una posible explicación es que las personas no tienen una opinión fija y definida sobre un tema, sino que tienen una superposición de estados mentales posibles, cada uno con una cierta probabilidad. Cuando reciben información ambigua o contradictoria, las personas pueden experimentar una interferencia cuántica entre esos estados mentales, lo que hace que algunos se refuercen y otros se debiliten. Así, la opinión resultante puede ser más extrema que la inicial, dependiendo del ángulo o fase entre los estados mentales. Este proceso se puede modelar usando el formalismo cuántico, donde los estados mentales se representan como vectores en un espacio complejo, que pueden rotar e interferir según la información recibida.

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jozzymistica · 8 months ago

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Capítulo 1: Un futuro en crisis

En un futuro lejano, la tecnología se encuentra avanzando a pasos agigantados. Los androides y la energía de este gran mundo son controlados por la gran supremacía de la inteligencia artificial, controladora de todo la vida y trabajo para mantener el equilibrio y mejoría de dicha ciudad. Sin embargo, en ese mundo de avances y riquezas, los humanos son cada vez más inservibles para la adaptación, convirtiéndose en una servidumbre más que en iguales. La humanidad cada vez le cuesta sobrevivir, ya sea por el entorno o por nuevas enfermedades que no se han encontrado curas por la falta de interés hacia los seres vivos. Solo pocos humanos pueden acceder a dichos lujos trabajando para ellos como ayudantes para la IA o para la creación de dichos androides para mantener la equidad de este mundo.

Dentro de estos humanos, se encuentra la programadora y científica calificada Isolde, una joven de 23 años de tes blanca, cabello largo de color durazno y ojos color marrón. Ella siempre destaco por su gran inteligencia, creatividad y conocimiento para la creación de seres biónicos para poder ayudar a la humanidad. Siempre ha peleado por encontrar un punto de igualdad en que la humanidad y los seres altamente tecnológicos, ya que pese a ser diferentes, ella los ha visto como personas a las que puede encontrarle humanidad, sin embargo, la programación de tareas y objetivos de los seres biónicos no los controla ella, sino la IA, ya que es el ser superior y la que debe dar órdenes a sus pares robóticos. Isolde ha tratado de convencer múltiples veces a la IA de poder cambiar dichos trabajos y tareas, ya que consideraba que no debía haber diferencias entre los humanos y los seres tecnológicos, pero lamentablemente sus plegarias y propuestas jamás han sido tomadas o escuchadas, debido a que a los humanos se los ven como seres inferiores en cuanto a su cuestionamiento de la moral y sentimentalismo que detiene y desequilibra la tecnología avanzada.

Ella muchas veces ha intentado modificar dichos comportamientos de los androides , pero ha sido inútil debido al control de la inteligencia artificial. Isolde nunca perdió la esperanza, incluso siendo vigilada y controlada no solo por los seres biónicos, sino también por otros escasos programadores que trataban de detener su ambición de que ambos mundos vivan en paz, porque para ellos su único objetivo es mejorar las maquinarias. Ella se sentía mal por sus compañeros, ya que notaba la manipulación y falta de conciencia propia de sus pares humanos por el miedo a vivir sin oportunidades y poder mantener su longevidad en la poca vida que tienen como seres humanos. Simplemente seguía trabajando ahí porque tenía que mantener a su mamá, ya que ella tenía una enfermedad que la estaba matando por dentro y no encontraba medicina que la mantuviera en pie. Pero ella jamás decidió rendirse, a su madre la tenía dentro del edificio donde vivía y trabajaba para estar a su lado cuidándola. Ha tratado de mantener con vida a su madre con múltiples equipos tecnológicos, pese a que sabía que no la mantendrían por mucho tiempo. Isolde solo se mantenía a su lado hablándole pese a que su madre no tenía la capacidad motora de hablar.

-Isolde: Hola mamá, me alegra poder verte despierta.

Ella sonríe y le toma la mano, su madre solo la mira con sus ojos grandes y perdidos. Su mamá solo hace un pequeño ruido como gesto. Su comunicador creado por ella empieza a hablar, teniendo una conversación un tanto tensa.

-Mamá de Isolde: Mi retoño ¿Por qué sigues trabajando aquí?

Isolde la mira con positivismo y responde su pregunta

-Isolde: Lo hago porque tengo esperanza de que…la humanidad pueda encontrar de vuelta su lugar junto a los robots y la IA

-Mamá de Isolde: ¿Cómo sigues teniendo esperanza de que podremos volver?...

-Isolde: Yo nunca me he rendido, se que hay alguna forma…aunque a veces, desearía volver a tener esa vida tranquila y poder mantenerte con vida, incluso si yo debo morir…

Ella aprieta el puño y siente un poco de tristeza. La débil mano de su madre la toma con cariño y la mira con una dulce sonrisa.

-Mamá de Isolde: Mi bella Isolde…sé que yo no siempre podré estar contigo y se que mi vida esta reducida…sin embargo, el ver tu preocupación y esa moral…me da alivio de que puedes dar grandes pasos…que aun hay humanidad y esperanza que no ha sido apagada por tu entorno…que, si hubiera sido tú, me hubiera ido de aquí…pero si algo has demostrado, es que eres luchadora…que jamás has dejado de creer.

Isolde suelta unas lágrimas y sonríe, viendo los inocentes ojos de su madre. La abraza fuerte y luego la deja recostarse para que descanse. Ella se queda viendo a su mamá mientras duerme pensando en sus palabras.

-Isolde: (En sus pensamientos) Mamá…prometo no bajar los brazos…mi voluntad jamás será eclipsada y manipulada…juro que encontrare la forma de curarte y que al fin nuestro mundo vuelva a encontrar la paz y armonía.

Isolde se queda un poco despierta trabajando uno de sus seres biónicos de defensa y ataque. Pese a ser armas, aun así le ha buscado dar un aspecto más neutro y armonioso, para que sea utilizado más para la defensa dentro de la organización. Ella le toca el rostro y siente frustración, simplemente le golpea el pecho a la robot y pone sus manos en su escritorio electrónico lleno de los planos de sus robots de defensa y prototipos de maquinaria para mantener con vida a su madre. Ella vuelve a ver su robot mirándola más tranquila, decide experimentar conectándose a su robot a través de una muestra de sangre ubicada en su centro de energía, siendo una luz ubicada en su pecho. El androide se enciende por unos segundos y sus mentes están sincronizadas. Ella mueve su brazo y la androide mueve su brazo. Isolde se da cuenta de que puede controlarla gracias a su sangre e información mental como un nuevo cuerpo. Eso le da una idea de poder dar el cuerpo de su ser tecnológico a su madre. Ella quita su muestra y pone a prueba la de su madre, se enciende de nuevo, sin embargo, solo dura un par de minutos, ya que la muestra de sangre de su madre al estar alterada por la enfermedad no le daba suficiente energía para mantenerse por completo. Se siente algo desesperanzada, pero, intenta métodos diferentes para mover la mente y sangre de su madre a otro cuerpo. Pero el cansancio ya la estaba atacando. Se predispuso a apagar su laboratorio y se fue a dormir cerca de su madre para vigilarla. Lo que Isolde no sabría es que esa mañana un giro del destino estaría por ocurrir.

Una alarma empieza a sonar en todo el edificio mientras se escuchan gritos y disparos. Isolde se despierta asustada y su madre no estaba. Ella se desespera y busca por todos lados. Ella abre la puerta y encuentra a varios de sus compañeros muertos en los pasillos por múltiples disparos en el cuerpo. Se queda en shock y su respiración se acelera. Se dispone a correr revisando las habitaciones del laboratorio y muchos de sus compañeros estaban muertos en el suelo. Isolde no entiende que ocurre y sigue en búsqueda de su madre. Ella ve a los androides que asesinan a una de sus compañeras desde lejos, se esconde entre las estructuras para no ser atrapada. La IA se pone a hablar en el altavoz con la voz distorsionada.

-IA: No debe quedar ninguno, encuentren y terminen con la existencia de los seres humanos.

Su respiración se agita muchísimo y unos robots se acercan por la respiración. Ella se esconde en uno de los laboratorios para sobrevivir. Ella estaba llorando en silencio.

-Isolde: (En su mente) Debo encontrar a mamá y huir de aquí.

Se escabulle entre los laboratorios para buscar a su madre, hasta que, en uno de los laboratorios, encuentra a 2 de los seres biónicos tomando a su madre en una camilla. Ella se encuentra escondida por debajo de una de las mesas. Ella esta asustada, pero su madre se encuentra despierta y en paz. Su mamá gira su cabeza mirando a los ojos a su hija. Sonríe dulcemente y con su ultimo suspiro susurrado de su comunicador le da un último mensaje con lágrimas en los ojos.

-Madre de Isolde: Recuerda que la esperanza está en ti...te quiero mi retoño…

Los androides disparan múltiples veces a su moribundo cuerpo, dejándolo completamente desecho. Los androides inspeccionan el laboratorio y se van. Isolde sale de su escondite y se acerca al cuerpo de su difunta madre.

Ella toma su cuerpo en sus brazos y las lagrimas no paran de brotar, su cuerpo no para de temblar y de abrazar fuerte el cuerpo de su madre. Ella apoya su cabeza en su pecho y grita en su pecho conteniéndose para no ser descubierta. Levanta su cabeza mirando el rostro completamente desfigurado por los disparos. No podía levantarse por el shock y la tristeza. Su mente recuerda la androide de su laboratorio. Isolde lleva el cadáver de su madre en su espalda, llenándose de sangre y tratando de esconderse de no ser encontrada. Llega a su laboratorio y nota que no han encontrado el laboratorio. Se pone manos a la obra para intentar mover sus genes dentro del cuerpo de la androide. Se estaba cuestionando respecto a su acción, ya que fue la misma que la mato. Ella intento modificar su programa mientras trataba de buscar soluciones. Cada vez se frustraba más y se quebró en llanto. Sentía dolor y rabia porque no funcionaba por la perdida de sangre y por lo tanto, la muestra de su madre no daba resultados dentro del cuerpo biónico. Toma la decisión de tomar su mano y darle una gran cantidad de su sangre dentro del centro de energía del androide, conectándose el aparato para poder mover sus genes y los recuerdos de ella con su madre. Escucha la puerta siendo golpeada violentamente. Isolde solo se concentra en poder terminar el procedimiento para poder mantener sus últimos recuerdos dentro del androide. Ella solo cierra sus ojos llorosos y aprieta más su mano con la de su madre. Sin embargo, los androides rompieron la puerta y se acercaron a ella, agarrándola de sus brazos, golpeándola y partiéndole sus brazos, Isolde no paraba de llorar y gritar del dolor, sus brazos no respondían, le disparan sus piernas para que no pueda moverse. Con la poca conciencia, tirada en el suelo, ve el cuerpo de su madre al lado suyo, largando una última lagrima, susurrando:

-Isolde: Lo siento mamá…

Los seres tecnológicos la rematan disparándole en la cabeza, desparramando sangre y sesos en el laboratorio, salpicando a la androide apagada. Ya no había ningún ser humano vivo en el edificio, solo una completa masacre ocasionada por la corrupción y destrucción.

#my oc stuff #story #chapter 1

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hipertimiadisplacentera · 8 months ago

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Notas

La persistencia de las cosas... no se por que pugnamos para que eso se dé si esta claro que las cosas no están hechas para persistir. Es como si fuéramos intensivistas que actúan con ahínco por mantener vivo, a base de espantosos artificios, lo que debe morir por el designio de la naturaleza.

La vida artificial en tantos ámbitos cotidianos, amor siliconado, empatía procedural, bondad ceremonial.

Solo unas 60 cápsulas de fenobarbital, o benzodiacepinas más ahorcamiento (en tres minutos, directo a la nada) y en 10 segundos se pierde la conciencia (pero para eso uso benzodiacepinas antes).

"Las promesas deben tener un óbito digno, y no una permanencia agónica a causa de su incumplimiento".

#notas #escritos

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precedentes6 · 1 year ago

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Pienso que el ridículo es el elemento dinámico, creador e innovador de toda conciencia que se quiera viva y que experimente lo vivo. No conozco ninguna transfiguración de la humanidad, ningún salto audaz en la comprensión de ningún descubrimiento pasional fecundo que no haya parecido ridículo a sus contemporáneos. Pero eso no es prueba suficiente, pues todo lo que supera el presente y el límite de la comprensión parece ridículo. Hay otro aspecto del ridículo y ése es el que me interesa, la disponibilidad, la vida eterna, la fecundidad eterna de un acto, de un pensamiento o de una actitud ridícula. El ridículo nos enseña siempre, cada uno lo puede asimilar e interpretar a su manera, se es libre de sacar de él lo que se quiera y de hacer con él todo lo que uno desee.

(...)

Creo que una buena definición del ridículo sería ésta: lo que puede ser retomado y profundizado por otro. No me refiero al ridículo maquinal, como el del hombre vulgar con una chistera o la niña haciéndose pasar por mujer fatal. Ése es un ridículo superficial, un ridículo social creado por automatismos e inhibiciones, sin fecundidad espiritual, como todo acto reflejo.

(...)

Todo acto que no sea ridículo, en mayor o menor medida, es un acto muerto. Esto se verifica en la más cotidiana y banal vida social. Cuando uno toma el té en un salón y vuelve a colocar la taza en su sitio, realiza un acto perfecto, un acto muerto, pues no hay consecuencias ni en su conciencia ni la de los demás. Pero ¡deja caer la taza al suelo derramando el té en la falda de una señorita que habla francés y pídele excusas tartamudeando mientras tratas de borrar la metedura de pata secando el parquet con el pañuelo de batista! Por un instante eres ridículo, pura y simplemente ridículo. De pronto, el acto se llena de innumerables virtualidades. Lo estás pasando mal y en ese instante de turbación y de pánico comprendes que tu vida es inútil, que la de los demás está vacía, que eres un mono grotesco bien vestido y perfectamente arreglado en un salón a donde se va a perder el tiempo, adonde se va empujado por el miedo a la soledad, por atracción hacia las vacuidades. Toda una filosofía a partir de una taza de té rota por descuido. ¡Y eso no es nada!, porque sólo has sido ridículo en una mínima proporción. Ve a decirles a la cara lo que piensas de su té, que en el fondo es lo que piensa todo ser dotado de razón, diles francamente que se están engañando, que llevan una vida artificial, fáctica, inútil. Diles todo eso y dilo con pasión. Entonces serás realmente ridículo, entonces la gente se burlará de ti, entonces comprenderás que no puedes vivir tu vida sin ser ridículo.

Porque el ridículo se resume en esto: vivir tu vida, desnuda, inmediata, rechazando las supersticiones, las convenciones y los dogmas. Cuanto más personales somos, más nos identificamos con nuestras intenciones, más coinciden nuestros actos con nuestras ideas, y más ridículos somos.

El ridículo es una forma lanzada por los hombres contra la insinceridad. No existe acto humano sincero que no sea ridículo. Lo que el amor tiene de realmente exaltante consiste en haber logrado suprimir el ridículo entre dos seres, suprimir la censura aplicada de un modo maquinal a su sinceridad. El amor sólo es ridículo para una tercera persona. Las otras grandes sinceridades lo son también para una segunda persona.

(...)

Fragmentos de Invitación al ridículo

Mircea Eliade

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la-semillera · 11 months ago

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SARAH MOON & HERTA MÜLLER

"Lo que de un modo tan llano suele llamarse Historia también fue la cara nocturna de la garganta para todos y cada uno de los miembros de mi familia desde el nazismo hasta los años cincuenta. A cada uno de ellos lo llamó a cuentas la Historia, y cada cual tuvo que presentarse ante ella, fuera como víctima o como verdugo. Y cuando la Historia volvió a soltarlos, ya ninguno de ellos estaba intacto. Mi padre ahogaba su época de soldado de las SS en el alcohol. Mi madre luchaba como podía con la muerta de hambre pelada al cero que había sido durante la deportación, mi abuela veneraba el cofre del acordeón, mi abuelo no soltaba sus libros de cuentas. A cada uno de ellos se le mezclaban en la cabeza cosas incompatibles entre sí. En realidad, no alcancé a comprender los daños que sufrían aquellos mis familiares hasta que no me vi yo misma en una situación desesperada. Fue entonces cuando realmente tomé conciencia de que una herida demasiado profunda deja los nervios destrozados para siempre. Que las consecuencias de tener los nervios destrozados se manifiestan después, es más: incluso se extienden a las épocas anteriores. La herida no sólo cambia las cosas que suceden después, sino también las anteriores, las que no habrían tenido nada que ver con ese tajo en la vida si a la vida nunca le hubieran asestado el tajo. Todo se ve arrastrado hacia ella porque la herida es como un imán, ni en la cabeza ni en la vida entera se puede concebir nada en lo que no repercuta. Cuanto sucediera antes se contempla, a posteriori, como si sólo hubiera sido —de un modo latente y, por lo tanto, desapercibido— un inequívoco anuncio de la pérdida que habría de producirse más adelante, un prólogo frívolamente ignorado.

A los diecisiete años fui por primera vez al Mar Negro, con una clase del colegio. Agua verde con espuma blanca. A mis ojos, sensibles al verde del pueblo, era la mayor pradera llana que había visto jamás, cubierta de la mayor cantidad de flores de berro de prado que pudiera existir jamás. Una inmensa pradera a punto de desbordarse. Yo estaba familiarizada con los campos de pastoreo, que se extendían hasta el cielo y eran tan llanos que se veía a cualquier persona desde muy lejos. Al verse todo tan claro, sobre todo al ser uno tan impunemente visible para sí mismo, tan transparente desde los dedos de las manos hasta los dedos de los pies, el cielo casi te tragaba. Uno violentaba el interior de la cabeza, nunca lo que había bajo los pies. Probablemente me atreví a meterme en aquel agua tan profunda porque confiaba en los pastos verdes, y no reparé en que no sabía nadar. El suelo había desaparecido, la pradera a punto de desbordarse se convirtió en un agua tan profunda como para ahogarse. Ni siquiera intenté nadar, sólo pensaba: ahora me va a comer el mar. Perdí el conocimiento, lo recuperé luego en la orilla, mucha gente formaba un corro a mi alrededor. Alguien había visto que me ahogaba y me había sacado a terreno seco. Estaba tan confusa que ni se me ocurrió preguntar quién había sido. Ni siquiera di las gracias. Al día siguiente, cuando al fin formulé la pregunta, todos se encogieron de hombros y dijeron: fue un desconocido que se apresuró a alejarse de la gente después de hacerte la respiración artificial.

Durante los once días que le restaban a las vacaciones, el agua fue para mí una especie de frontera de lo accesible. Pasaba el tiempo sobre el asfalto de los cafés, como si el mar no existiera; sin embargo, allá donde fuera me veía ahogándome. El agua no cesaba de llenarme los oídos. A la desidia del momento de ahogarme le había seguido el terror, y no podía librarme de él. Luego conté cosas del mar, a los de casa no les dije nada del incidente, guardé silencio sobre el hambre del mar que quería comerse mi carne, del mismo modo que me había callado el hambre de carne de la tierra. Si no hablo de eso, el terror se adormecerá en mi interior, o así me lo parecía. Si hablo, se despertará de nuevo. Y cuando escribí sobre ello, desplacé el escenario a otro sitio, inventé lagos glaciares en las montañas porque están muy altos y todavía más cerca del cielo. "

_ El rey se inclina y mata, Herta Müller. Trad. de Isabel Gª. Adánez. Siruela.

#herta müller #sarah moon

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