#domini flores

[emerypilled]

Goimgninsane

I’m Valerie! I’m a college student who’s been working on this one story since I was 15. I’m 20 now. It’s called mindscape. Here’s the leave behind I wrote for a class:

Mindscape is a psych horror following the lives of the psychologists and interns who work at the Crisis Elimination Clinic. Patients are admitted into the CEC in place of a baker act where their minds are literally gone into by interns, psychedelic style. The game takes place in 2045, exploring the psyches, or mindscapes, of various patients. A strong focus is on the interns and the psychologists, and how they feel concerning their roles at this corrupt clinic.

I really care about this story and honestly leaving asks and engaging would make my day. Genuinely. I actually adore thinking about this and talking about this so I thought I’d finally make all of this its own blog. I’ll be reblogging my posts from my main about this for organizational purposes.

DNI minors because I think about these people having sex all the time. I’ll block you in fact (for my peace of mind) and terfs and all of that cause you’ll hate this and I hate you!

Tags I use under the cut!

#lore

#plot

#metas

#ieisha kahlil

#domini flores

#sylvia ko

#emery niang

#simon shinohara

#nol myers

#hao nguyen

#chi nguyen

#nkiru edochi

#lupe rodriguez

#salvador fernandez

#noah phiri

#toni garcia

#kanu lawai

#set design

#nsft

#asks

#au

#everyone

I’ll add to this. I’m glad to finally have a place to post and organize for all of this…I hope you guys like it! Again, feel free to ask me anything. Like anything. I don’t care how raunchy or terrible it is. Anything helps. Please. I miss having an audience for this so bad. Terribly appreciate you reading this

[valerieismss]

Normal!Domini and Normal!Emery

More under the cut ^_^

Normal AU for the Mindscapeverse!!

They are not normal. My characters are set in an unethical experimental clinic called Citrus originally. Naturally they’re all very traumatized and ill. Domini is kind of a self insert because I do what I want!! Ummm. In the normal au, citrus is essentially what the real citrus in our world is like (citrus is actually the clinic I go to for my meds in real life) and the volunteers get therapy and meds like. Normally. And the therapists and everyone are treated properly and are medicated if needed and everything. I’ve also just changed some things in general. Emery has a PhD and did not take Simon’s last name!

Dominica Flores (Domini)

• 21, she/he, ENFJ 2w1 271

• in OCD recovery with Dr. Niang

• Philosophy + Religion major at FIU (this is set in Miami because where else would it happen)

• Sylvia’s gf

• Cares to maintain herself!! Instead of neglecting herself for self loathing and fatigue reasons, he regularly gets his nails and hair done. And showers everyday. She also dresses better. It’s a way she’s learned to cope with feeling unworthy, but it’s not like he’s obsessive about it or anything.

• Instead of being delusional about his Catholicism, he’s developed a healthy relationship with his religion. Domini’s OCD is scrupulosity, a mix between moral and religious. As she’s recovering, she’s learning how to stop attaching his worth to his moral and religious ideals.

Emery Niang (Dr. Niang)

• 43, They, ISTJ 1w2 162

• Clinical Psychologist

• Seroquel taker and stable (bipolar I + ocd haver)

• Stern but caring + has a work/life balance

• Married to Dr. Shinohara happily

• Neater hair, newer and nicer clothes. Emery and Simon have decent salaries, but in their works they live pretty frugally (Emery out of guilt for believing they’re not deserving of the luxury they can afford because they don’t believe they’re doing their job well enough, and Simon because he lacked financial security in childhood). In this au, they don’t struggle with this and actually treat themself to luxurious and sustainably made clothing.

• Because they’re not as insane about their clients, they haven’t been nearly as distressed, so they haven’t aged as rapidly. They still have visible age markers obviously (aging is a beautiful thing) but they’re not greying nor do they have really really heavy eyebags.

• I should mention. Emery’s also Catholic. I ❤️ Catholicism

[literaturaelectronicaaplicada]

🙏 Magno tratado de la altísima literatura, en dedicatoria para su graciosísima majestad, Adolfina de Urruchegui, que en virtud de su divina sucesión, otorga el permiso para la publicación de la presente obra Anno Domini MMXXI

✒️ Autores: Yazlin Simón, Miriam Pérez, Ana Sosa, Pablo Flores.

Brevario, collage literario.

📢 ¿De qué va este proyecto?

💾 Lenguaje: enciclopedismo (imagen, texto, enlaces, cultura pop)

Discurso: cultural y literario.

[bohdanchekan-blog]

I just added a new piece of art to Saatchi Art! The music in painting : Season`s Greetings! - Limited Edition of 4

The music in painting : Season`s Greetings! T∴ A∴ F∴ 🌿 Best  Vision

In the creation of this artwork for my best friend & brother Kostas Plamos I used the spectrograms of the audio files Antonio Vivaldi "Cum dederit" from "Nisi Dominus" RV 608 performed by Andreas Scholl, Orchester 1756 (on period instruments) featuring Nicholas Spanos (Altus), produced by EchteFreude

https://www.youtube.com/watch?v=D6SFu2cn1ZA

Nisi Dominus ædificaverit domum In vanum laboraverunt Qui ædificant eam. Nisi Dominus custodierit civitatem Frustra vigilat qui custodit eam. Vanum est vobis Ante lucem surger : Surgite postquam sederitis Qui manducatis panem doloris. Cum dederit dilectis suis somnum : Ecce hæreditas Domini filii : Merces fructus ventris. Sicut sagittæ in manu potentis : Ita filii excussorum. Beatus vir qui implevit Desiderium suum ex ipsis : Non confundetur cum loquetur Inimicis suis in porta.

& A. VIVALDI: «Filiae maestae Jerusalem» RV 638 [II.Sileant Zephyri], Ph.Jaroussky/Ensemble Artaserse Conductor, counter-tenor - Philippe Jaroussky Album Pietà - Sacred works Licensor WMG (on behalf of PLG UK Classics)

https://www.youtube.com/watch?v=kkJC8p48g6g

Sileant zephyri, rigeant prata, unda amata, frondes, flores non satientur. Mortuo flumine, proprio lumine luna et sol etiam priventur.

Merry Christmas and Happy New Year! May all the sweet magic Of Christmas conspire To gladden your hearts And fill every your desire!

May the universe bless you in surprising and joyful ways!

Which you can see inside of the my artwork: «The music in painting : Season`s Greetings! T∴ A∴ F∴ 🌿 Best  Vision» constructed in the Photosounder

http://photosounder.com

Eye of Providence Jahbulon All the Best! Cordially, © Bohdan Rodyuk Chekan von Miller Esq.

[ao3feed-doctorwho]

Domini Flores

read it on the AO3 at https://ift.tt/33Pr1yG

by Melkur_Mistress

The Master abducts Jo, ready to actually kill her, or so he says, but the Doctor has the audacity to be late. They have tea while they wait and she gives him advice on how to flirt with the Doctor a little better than his preferred method of murdering his friends.

Lighthearted, affectionate comedy.

Words: 2158, Chapters: 1/1, Language: English

Fandoms: Doctor Who (1963), Doctor Who

Rating: General Audiences

Warnings: No Archive Warnings Apply

Categories: M/M

Characters: Jo Grant, Third Doctor, The Master (Delgado)

Relationships: Third Doctor/The Master (Delgado)

Additional Tags: as if the Master would ever really kill Jo, tea and dating advice, Jo knows these two need to hug it out

read it on the AO3 at https://ift.tt/33Pr1yG

[carloserikmalpicaflores]

Carlos Malpica Flores leyó: Panteón de los Reyes de la Colegiata de San Isidoro de León

Obra: Panteón de los Reyes de la Colegiata de San Isidoro de León.

Cronología: h. segunda mitad del siglo XII.

Estilo: Románico pleno.

Técnica: Pintura al temple.

Soporte: Estuco blanco.

Dimensiones: ± 8m lado.

Ubicación: León.

CONTEXTO HISTÓRICO-ARTÍSTICO

El Panteón de los Reyes es el monumento sepulcral más antiguo en la estructura actual de la Colegiata de San Isidoro de León. En efecto, esta basílica, que acogió las reliquias de san Isidoro de Sevilla para aumentar la influencia espiritual, cultural y política que León sostuvo durante el siglo XII gracias a los monasterios que custodiaban sendas reliquias de san Pelayo y san Juan Bautista, conoció un desarrollo constructivo extraordinario desde el siglo IX al XI.

A sus pies, precisamente, se encuentra el Panteón Real. Erigido por Alfonso V (999-1028), que también mandó construir un cementerio episcopal en la zona de la cabecera tras el ataque de Almanzor a la ciudad, el panteón acoge los cuerpos de sus padres, Bermudo y Elvira, y los del propio Alfonso. Pero sin duda el gran momento fue el del rey castellano Fernando I y Sancha de León, hija de Alfonso V. También ambos se harán enterrar allí tras reafirmar en piedra la estructura de la edificación, junto con sus tres hijos: Urraca, Elvira y García. Será Urraca I de León (1109-1126) y su sucesor Alfonso VII (1126-1157) quienes enriquecerán el espacio de la iglesia y, lo que es más interesante para nosotros, patrocinarán las pinturas del Panteón Regio, además de ordenar la realización de las tres maravillosas portadas románicas de la propia basílica.

El Panteón Regio o Capilla de los Reyes es un espacio cuadrangular articulado por dos gruesas columnas que dividen el área en tres naves de dos tramos, generando un total de seis bóvedas. Los muros del panteón, relativamente alineados con los de la iglesia, incluían el propio espacio funerario en la parte inferior y una tribuna regia en el nivel superior, para que los monarcas siguieran las ceremonias.

El área viene configurada por las dos grandes columnas exentas, gruesas y achatadas, con un trabajo escultórico que, tanto en los capiteles de decoración zoomórfica y ornamentación vegetal como especialmente en los figurados con escenas bíblicas (la resurrección de Lázaro y la curación de un leproso, ambas claras referencias a la redención y la resurrección de la carne y el espíritu), acusan, si bien en un estado poco desarrollado, la influencia francesa transmitida por el Camino de Santiago, con su papel de ruta vertebradora de la Europa medieval cristiana.

La gama de colores que predomina en la decoración de las bóvedas es la de castaños y ocres rojizos sobre fondo blanco, con numerosas inscripciones; un programa pictórico que comienza en época de Urraca y continúa con Alfonso VII y que constituye una verdadera joya de la pintura medieval.  Busquemos sus claves de lectura.

El espacio pictórico está conformado, como hemos indicado, por la cubierta abovedada del Panteón Real y los espacios superiores a partir de la línea de impostas. Incluso el intradós de los arcos incluye motivos pictóricos.

Por su carácter catequético, las pinturas prescinden de realismo en perspectiva y tratamiento. La simplificación y geometrización de los volúmenes nos hablan del estilo pictórico de influjo francés, que llegaba por la ruta de peregrinación a Santiago de Compostela y que por entonces ya había calado en la miniatura local.

Son un total de seis bóvedas en las que se representan a modo de catequesis visual temas de los tres ciclos de la vida de Cristo: la Natividad, la Pasión y la Resurrección, que son también los ciclos litúrgicos.

1. Ciclo de la Natividad: las pinturas se desarrollan sobre fondo blanco, con rojos y azules, hoy casi grisáceos. Diferentes alusiones a elementos naturales enmarcan las escenas bíblicas: la Anunciación, la Visitación de la Virgen a su prima santa Isabel, la Epifanía, la huida a Egipto…

Destaca el anuncio a los pastores de Belén del nacimiento de Jesús (cfr. Lc 2, 8-18), de gran naturalismo: el ángel mueve aún sus magníficas alas descendiendo hacia los pastores, dos de los cuales tocan sus instrumentos mientras un tercero da de beber a su mastín. Simultáneamente tienen lugar escenas anecdóticas aprovechando los laterales de la bóveda, como dos machos cabríos enzarzados en una pelea o bueyes tratando de alcanzar las hojas de los delgados árboles, cuya realización con finas líneas curvas otorgan dinamismo y estilización a la composición.

También resulta de gran interés el conjunto de la matanza de los inocentes ordenada por Herodes (Mt 2, 16-18), en la que el ejército, caracterizado con la indumentaria y armamento propios, blande sus espadas. Uno, incluso, atraviesa con su lanza a un recién nacido cuyo rostro deja entrever matices expresivos frente a la impasibilidad de los soldados, y que refuerza la idea del interés por los detalles presente en todas las pinturas.

2. Ciclo de la Pasión: comienza con una espléndida representación de la Última Cena, con Cristo presidiendo y los distintos apóstoles identificados con epígrafes sobre sus cabezas entre los que destaca Judas robando un pez, símbolo de Cristo; incluso aparece el pincerna, el que servía el vino. Continúa el ciclo con la escena del lavatorio de los pies, las negaciones de Pedro sugeridas con la aparición del gallo y la propia representación de la tristeza del príncipe de los Apóstoles, para rematar con la Crucifixión.

3. Ciclo de la Resurrección: la manifestación fundamental de este ciclo de la glorificación de Cristo, que incluye profetas, evangelistas y santos, aparece en el gran Pantocrátor o Cristo en majestad (Maiestas Domini), sedente en el trono y con los pies apoyados sobre la esfera terrestre. Bendice hierático con el Libro abierto en el que se lee EGO SVM LVX MVNDI (“Yo soy la luz del mundo”) y nimbo crucífero, envuelto en una magnífica mandorla mística estrellada en referencia a la bóveda celestial y rodeado por el Tetramorfos (representación de los cuatro evangelistas con sus animales simbólicos, identificados también con sendos epígrafes), que emerge de formas flamígeras que rodean la impresionante representación. Con gran nivel de detallismo, esta escena que jalona la bóveda del espacio central transmite la solemnidad de Jesús como juez eterno que hace salir a la luz lo oculto del corazón humano. A esta omnipotencia hacen referencia el alfa (Α) y la omega (Ω) que flanquean su cabeza aureolada sobre el fondo estrellado que representa la bóveda celestial. Además, en el intradós sobre el Pantocrátor aparece la Dextera Domini, la mano de Dios, un motivo iconográfico de raigambre judía y muy popular en época medieval (de hecho aparece en la propia Puerta del Cordero de la misma basílica) que nos habla de la intervención de Dios en la historia humana, así como de su indivisibilidad con Cristo en la naturaleza divina.

En el intradós del arco formero que se encuentra a la derecha del Pantocrátor se representa un calendario agrícola o mensario. No ha de sorprender la inclusión de un motivo popular de carácter pagano; en otras grandes sedes, como en la propia catedral de Santiago, se incluían motivos similares, como zodíacos. En cierto sentido, son referencias a Dios como centro de la vida cotidiana y de los tiempos humanos. Aquí aparecen 12 medallones, uno por cada mes del año, con las representaciones de las labores propias de cada uno e incluyendo además referencias propias del arte romano que nos hablan de un interés por legitimar a la institución monárquica vinculada al mundo de la caballería:

Enero: aparece el dios romano Jano como bifronte, representando el final de un año y el comienzo de otro que precisa del discernimiento necesario para tomar las decisiones que condicionarán el resto del año.

Febrero: por el frío supuesto a este mes, se representa como un anciano calentándose al fuego

Marzo: se representa mediante un hombre podando las viñas en la mejor época para hacerlo

Abril: un joven toma los primeros brotes de la primavera

Mayo: caracterizado como el “mayo caballero”, por ser época de campañas militares, contiendas, torneos         y exploración.

Junio: aparece un campesino segando los tallos

Julio: las espigas de trigo están ya prontas para la hoz, y el campesino se dispone a segarlas.

Agosto: se nos presenta la actividad propia de este mes tras la siega, que es la maja del grano mediante un mayal.

Septiembre: el típico mes de la vendimia se representa mediante un hombre que recoge las uvas en un recipiente.

Octubre: tiempo de engordar a las reses porcinas, el calendario incluye a un personaje alimentando con bellotas a un cerdo.

Noviembre: aparece la matanza del cerdo, propia de este mes de san Martín.

Diciembre: el último mes del año se identifica mediante una mesa surtida bajo la cual se dispone el fuego para calentar los pies.

Se le conoce como la “Capilla Sixtina” de la pintura románica.

En origen, se accedía al Panteón Real mediante una puerta en el muro occidental de la basílica. Con las obras de ampliación, a comienzos del siglo XII, esta puerta se cegó y se abrió otra en el ángulo suroriental.

Durante la remodelación de la basílica, se erigió un altar a santa Catalina de Alejandría, y la estancia tomó también el nombre de Capilla de Santa Catalina.

GALERÍA DE IMÁGENES

Vista interior con la nueva iluminación del espacio.

Anuncio del ángel a los pastores

Matanza de los inocentes

Crucifixión

Pantocrátor

Calendario agrícola

BIBLIOGRAFÍA Y WEBGRAFÍA

BANGO TORVISO, Isidro: El románico en España, Madrid, 1992

CAMÓN AZNAR, José: Pintura medieval española (Summa Artis, XXII), Madrid, 1966

GARCÍA MARTÍNEZ, Aida: “El Panteón de San Isidoro de León: estado de la cuestión y crítica historiográfica”, Anuario del Departamento de Historia y Teoría del Arte de la Universidad Autónoma de Madrid, vol. 16, nº 16, Madrid, 2004.

LÓPEZ LORENTE, Vicente – ARTEGUIAS: https://ift.tt/2x9Yjaw (Consulta: 18/08/2018).

María del Camino Viana

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[etienneignace-blog]

Sainte Vivienne ou Viviane ou Bibiane (Ruffine tente de persuader Vivienne d'adorer des idoles) - Pietro da Cortona. Auteur: Sailko Me exspectaverunt peccatores, ut perderent me: testimonia tua, Domine, intellexi: omnis consummationis vidi finem: latum mandatum tuum nimis. *Beati immaculati in via: qui ambulant in lege Domini. Deus, ómnium largítor bonórum, qui in fámula tua Bibiána cum virginitátis flore martýrii palmam conjunxísti: mentes nostras ejus intercessióne tibi caritáte conjúnge; ut, amótis perículis, praemia consequámur aetérna.

[catholicwatertown]

Pope Francis sends letter to special envoy to Jubilee of Lima in Peru

(Vatican Radio)  Pope Francis has sent a letter to Cardinal Raúl Eduardo Vela Chiriboga, Archbishop Emeritus of Quito, Ecuador, whom he appointed as his special envoy at the concluding celebration of the Archdiocesan Jubilee of Lima in Peru.

The event takes place on 30 August 2017, on the occasion of the four-hundredth anniversary of the death of St. Rose of Lima.

The papal mission accompanying Cardinal Vela Chiriboga will be composed of:

- Don Alberto Jesús Maraví Petrozzi, spiritual director of the Conciliar Seminary of “Santo Toribio”;

- Don Jaime Jesús Calvo Zárate, chancellor of the Archdiocesan Curia and spiritual director of the Hermandad del Señor de Los Milagros de Las Nazarenas.

The full Latin text of the Pope's letter is below:

Venerabili Fratri Nostro

RADULFO EDUARDO S.R.E. Cardinali VELA CHIRIBOGA Archiepiscopo Emerito Quitensi

Clarissima sancta Rosa de Lima, quae sicut lilium inter spinas (Ct 2,2) crevit, Domini amica facta est ab infantia, eo quod iam puellula Ipsi virginitatem suam vovit et virtutes colere coepit. Inde Beatissimae Virginis Mariae et sanctae Catharinae Senensis exemplo et intercessione concitata, plane vitam suam Deo obtulit, habitu Sororum Tertii Ordinis regularis Praedicatorum assumpto, paenitentiae ac orationi dedita atque zelo ardens peccatores et indigenas cunctos Christo in aeternum lucrifacere. Sed etiam omnis creationis amore inflammata, uti sancti Dominici spiritalis filia, animalia, flores, herbas cunctaque viventia ad Creatori laudem tribuendam saepe invitabat. Haud casu igitur ea caelestis Patrona utriusque Americae, Philippinarum et Indiarum occidentalium a Decessore Nostro Clemente X est declarata.

Cum autem proximo mense Augusto quadringentos elapsos annos recordabimur ab illa die iucundissima qua haec Sancta felix ad caelestes nuptias cum divino Sponso pervenit, Venerabilis Frater Noster Ioannes Aloisius S.R.E. Cardinalis Cipriani Thorne, Archiepiscopus Metropolita Limanus, Nos certiores fecit de Anno Iubilari, quo illius in feliciorem vitam transitus a Christifidelibus una cum Pastoribus Peruviae et Americae celebratur, simul postulans ut quidam Legatus Noster adforet qui huius fausti eventus exitum Nostra salutatione et benedictione iuvaret.

Permoti quidem petitione eiusdem sacri Pastoris, sed etiam Peruviani populi magni aestimantes fidem et devotionem erga sanctam Rosam ceterosque plurimos sanctos et beatos, qui ista in regione quinque per saecula Evangelium annuntiabant et copiosos fructus spiritales colligebant, decernimus Purpuratum Patrem illuc mittere, qui die XXX proximi mensis Augusti Archidioecesis Limanae Annum Iubilarem sollemniore ritu concludet. Ad te verum fidentes nunc recurrimus, Venerabilis Frater Noster, qui sexaginta annos sacerdotalis comples ministerii et quadraginta quinque per annos Episcopi digne fers onera, et Patronam hanc devotione prosequens et populum fidelem sincere diligens. His proinde Litteris te, benemeritum Praesulem, Nostrum Missum Extraordinarium ad memoratam celebrationem libenter destinamus.

Die igitur XXX mensis Augusti dictis liturgicis celebrationibus Nostro nomine praesidebis Nostramque benignam Pastoribus et Christifidelibus congrue significabis salutationem. Populum congregatum hortaberis ad ferventem erga sanctam Rosam de Lima devotionem, ut ipsa a Deo plurimas impetret gratias in bonum tum universae archidioecesis Limanae tum etiam aliorum hominum sive in Peruviae regionibus sive in toto terrarum orbe. Cuius patrocinium et Nostro summo Petrino ministerio exposcatis humiliter rogamus. Denique Benedictionem Nostram Apostolicam imo ex corde tibi imprimis, Venerabilis Frater Noster, faustam sexagesimam anniversariam presbyteralis ordinationis memoriam hodie laetanti animo celebranti, deinde dilectis Pastoribus ac filiis et filiabus illic congregatis omnibusque faustum hunc eventum participantibus amanter dilargimur.

Ex Aedibus Vaticanis, die XXVIII mensis Iulii, anno MMXVII, Pontificatus Nostri quinto.

FRANCISCUS

(from Vatican Radio)

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[emerypilled]

Mindscape as Tiktok slideshows I found nsft edition

[emerypilled]

Sylvimi through the ages fascinates me…first two are recent and the last one is from 2020 iirc…….god! Ummmmm. I should get some sleep

[emerypilled]

Domini’s name is so awesome and completely intentional. Dominica means belonging to the lord. Areli (middle name) means gold. Flores means flower, it’s a common Peruvian last name. The lord’s golden flowers…given that Domini is treated like a messiah ever since she was a child at the cec it is sooo perfect and I rule‼️ her first name came from when I was singing my fav song ever (angelus domini: ave maria) and I was like you know what would be a sick ass name…

[emerypilled]

I’m on a roll today so kinks + turn ons mindscape characters have and their sexualities

Sylvia: lesbian. She’s kind of sadistic and likes to be in control. Enjoys tying girls up and making them beg. Turned on by anger whether she’s angry at a hot girl or a hot girl is angry with her. Also she probably likes cnc

Domini: lesbian also. she loves a power struggle she’s just like me fr! Also very much a switch but sub leaning + a total service sub. Likes being made to worship/being worshipped. Turned on by anger as well but more generally

Ieisha: straight aroace i think but she isn’t sex repulsed. If she is having sex I think she’s into bimboification

Nol: bi. Probably into somno. I haven’t given it much thought

Chi: gay, haven’t given it much thought + dating Noah who is also gay

Hao: gay, haven’t given it much thought

Emery: SADIST. Enjoys being begged to and fucking rough and slow GOD TBIS IS SOOO WEIRD TO WRITE OUT LOL they’re also kind of a brat tamer. Sometimes with women they’ll completely submit. Oh yeah and they’re bi. Also they’re turned on by truculence

Simon: bi. Into being used and tied up. Is sometimes just a little bit of a brat but the pushback is minimal. He’s def a sub but he will dom on special occasions. Turned on by emery wanting him duh

Nkiru: aro/bi. Switch. Likes to aggravate her partners and is totally a brat when she’s subbing. She doesn’t pursue others and the thought of relationships almost never occurs to her.

This is so awkward and funny like omagine mindscape becomes a thing and fans stumble across this blog…heyyyy!

[emerypilled]

Sacred heart b4 and after getting new markers!! I copied some poses from art I’d seen but that’s the extent of it

[emerypilled]

Domini’s favorite dish is anticucho. She’s generally a fan of red meat, and her favorite restaurant is Texas de Brasil.

[emerypilled]

They have always engaged in the nonsense...sylvimi through the years!! one of the consistent dialogues between these two is "you need to do your job right!!" and "i know!! I am doing it right!!" (WHICH IS SO DIFFERENT TO SIEMERY? MORE ON THAT IN ANOTHER POST.) looking back i saw some concepts of sylvia and her friends and it reminds me of the gamestore tgirl post. sylvia is the ultimate tgirl...

domini has always been based off of me. i was more blatant in the beginning...straight up she was Valerie (my name) and was literally just me. identical to me. i was like 14 when I made mindscape so give me a break! but when I was that age my idea of myself was very different. I was a "silly girl who was a dumb useless lesbian!!" who became a morally scrupulous and aspiring altruist at 16-17. now, nearing 20, i'm normaler, but Domini is like if that scrupulosity never got better.

You can see it in some of these drawings. "You feel things when you look at me?" in this "I'm baby" fashion would never escape Domini now. If she said that it would probably be meanly. Domini is mean and manipulative and conniving and the perfect enneagram 2. i think. shes also emotional, openly. sylvia envies this about her. that's also always been them.

one time i drew them fused a la steven universe. that was fun! that's all i have to say about this.

[emerypilled]

I do think that Sylvimi is a switch4switch power struggle relationship contrary 2 popular belief (no one talks to me about this). Like there’s this one tumblr post that’s…really good I’ll add it to this post later that describes them really well. There’s really a lot to deliberate with them. I wonder if I’ll ever incorporate nsfw into canon. I doubt it but I love thinking about it!!

At first I was like well Domini is a total sub everyone knows that but then I was like BORINGGGGGGGGG but then I was like wait. No. I don’t want this to be a vanoe situation where noe (very similar to Domini and even moreso to myself) tops vanitas in every fic because Sylvia isn’t at all like vanitas and actually I don’t think noe is in any way a top and I hate how misinterpreted he is. So where’s the balance…I just think power struggle switch 4 switch is where it’s at.

Obviously Sylvia isn’t really a submissive person by nature and she certainly ends up “winning” 90% of the time but it’s not without resistance from Domini. And on that: NEITHER OF THEM ARE BRATS! They both take themselves so fucking seriously it’s annoying. But they both initiate about equally and I think while sylvia always goes at it from a dom angle I do think with Domini she’s a little more…I don’t know. Half the time she’s like Shut The Fuck Up (they start making out) and half the time she’s like Hey do you wanna have sex cause I wanna have sex and Sylvia’s like Yeah let’s have sex and then they have sex.

I don’t know guys I think sometimes Sylvia loses. I thinkkkkk I think sometimes every now and then when they’re making out Domini’s able to get Sylvia to forget herself and she just wordlessly lets Domini take complete control because she just wants to serve! Sometimes the hunger takes over the ego. I personallyyyyy I personally think that’s awesome I mean.

If there’s one. Thing I’m going to do it’s going to be writing lesbians that probably have terrible rough sex all the time (wherein one of them is just me but way worse and the other is my dream girl but only a little worse) but the whole reason I wanted to make this post is because of This

Aghhhhhh you know WHAT??????? SYLVIA IS SAYING THIS ABOUT DOMINI BECAUSE DESPITE EVERYTHING SHE DESPERATELY WANTS TO BE VULNERABLE AND DOMINI IS THE ONLY PERSON SHE WOULD EVEN CONSIDER SHOWING HERSELF TO!!!!! SHES STOPPED BY HER ENVY AND WRATH AND PRIDE AND THIS DESIRE IS SO FUCKING REPRESSED IN HER SHE DOESNR EVEN KNOW ITS THERE BUT DOMINI DOES. DOMINI DOES!!!!!!

AFHHHHGHHHH AND DOMINI DOES AND SHE EANTS THAT SO BADLY BECAYSE SHE WANTS TO SEE ALL OF SYLVIA BECAUSE SHE REALLY FEELS A LIT OF DISGUST AT PEOPLE AND TBIS WOKLD CONSOLE HER ENVY BUT AS TIME GOES ON SHE REALIZES SHE WOJKDNR FEEL ANY DISCUST AT SYKVIA AT ALL BEFAUSE SHE RESPECTS HER SO HARD AND SYKVIA RESPECTS HER FUCKJNG BACK!!!!!!!!!!!!!!!