#estereotipos de género

[ahoranoticiasuruguay]

Franco Escamilla se mamo. El problema de la masculinidad toxica.

Franco Escamilla y el humor que perpetúa estereotipos de género y cuerpo. Franco Escamilla es un comediante mexicano, conocido por su humor ácido y directo. Ha ganado popularidad a través de sus presentaciones de stand-up y contenido en redes sociales, abordando temas cotidianos y controversiales. Su estilo ha sido objeto de críticas por perpetuar estereotipos de género y masculinidad tóxica,…

[tjeromebaker]

Reinventando la Masculinidad: Más Allá del Machismo y los Discursos de Odio

En este ensayo, abordaremos la cuestión de cómo es posible ser un varón sin adherirse a las características asociadas al machismo, y cómo la transformación hacia nuevas masculinidades puede contribuir a la construcción de una sociedad más equitativa...

Foto: Rotativo 2 de septiembre de 2024 | por Thomas Jerome Baker | CEO @ Baker Publishing Company | Past-President TESOL Chile | Doctoral Student in Education | Member of Black Doctoral Network, Inc. | Member of Society for the Psychological Study of Men and Masculinities | https://linktr.ee/profesorbaker La masculinidad tradicional ha sido durante mucho tiempo el pilar sobre el cual se han…

[diarioelcentinela]

cómo el machismo afecta la salud de los hombres

cómo el machismo afecta la salud de los hombres

Los varones tienen aproximadamente 3 veces más chances de morir por suicidio que las mujeres / Foto: 123RF. El Grupo Fusa, junto a la Fundación Kaleidos, lanzaron la segunda edición de #EsDeVarón, la campaña en redes sociales que busca visibilizar cómo los roles de género enseñan a los varones a naturalizar conductas violentas y potencialmente dañinas para su salud.También procura desarmar los…

[princeofyorkshire]

me voy a tatuar la copa con las tres estrellas y toda la bola en la pantorrilla xq i’m like if a girl was a 30 yo man hincha de san lorenzo

[cellpublishing-impresos]

La moda como herramienta para desafiar las normas de género y expresar la diversidad de identidades.

Fashion Candente es un término que se utiliza para describir la moda que es atrevida, audaz y llamativa. Se caracteriza por el uso de colores vibrantes, estampados llamativos, texturas inusuales y siluetas exageradas. La moda Fashion Candente no tiene miedo de romper las reglas y desafiar las expectativas. Es una forma de expresión personal que permite a las personas mostrar su individualidad y…

[pierluigiremigi]

¿Qué Quieren las Mujeres Realmente de un Hombre? | Pier Luigi Remigi Consejos para Hombres. ¿Qué Quieren las Mujeres Realmente de un Hombre? Es como una especie de enigma, ¿no? Pero déjenme decirles algo, no es tan complicado como parece.

Las mujeres, en su mayoría, valoran a un tipo que sea un combo perfecto: trabajador, disciplinado, congruente y, sí, con un toque de prosperidad financiera. ¡Ah, y ser un as en la cama es un gran plus, según dicen! Pero en realidad lo que se busca es que seas un ganador, y con esto no se trata de que seas un campeón y superes a otros, se trata ¡de brillar en lo que amas y por lo que te esfuerzas! Porque sí, tú, tienes que luchar por algo. Tienes que trabajar por algo.

Ahora, ¿qué pasa con esos estereotipos de los roles de género? Aquí hay algo importante: entre palabras, las mujeres dicen que desean a alguien que exprese sus emociones y comparta gastos al 50%, porque eso es lo que dicta la premisa de los roles de género, ¿verdad? Pero, ¿es eso lo que realmente buscan?

Déjenme decirles que, en el fondo, ambos sexos nos necesitamos y defendemos mutuamente en una relación. Aunque ellas digan que no necesitan ser defendidas físicamente, ¡la realidad es que a veces todos necesitamos un poco de apoyo! Y aunque tú, mi amigo; digas que todo lo puedes, y que eres el más macho, la realidad es que necesitas de ellas y su feminidad, para prosperar.

¿Y ustedes, qué opinan? ¿Es cierto esto que se dice o hay más en juego? ¡Comenten abajo!

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[maarizaperez]

Dinámicas para la prevención de la violencia de género en educación

[indblarrrr]

Girl dinner this. Girl dinner that...

What if i eat your fucking fingers!!? huh?? What then??!!

[telerealrd]

La Masculinidad en la Encrucijada: Un Análisis de la Situación en los Estados Unidos y el Mundo

La masculinidad ha sido un tema de constante debate en todo el mundo, y en particular, en los Estados Unidos, donde parece estar bajo un ataque constante y creciente. Muchos argumentan que los hombres con valores tradicionales y fuertes son demonizados en la sociedad actual, y esto ha generado preocupación y controversia. Es importante entender que la masculinidad, al igual que la feminidad, es…

[chuuyita0608]

Notas de Animes favoritos

#6. IDOLiSH7💕

Porque la vida no tiene matices oscuras o brillantes y muchos menos grises.

Este es el tipo de anime que encuentras escondido entre los estereotipos de sus géneros. Es un recordatorio a que somos humanos alcanzando metas, idealizando sueños y sobre todo a personas, necesitamos comprensión que no se confunda con lástima, peleas que representen sentimientos de dolor, y aún después de aquello, seguir estando ahí, para los que necesiten que lo hagamos, pero sobre todo, para nosotros mismos.

Nos encontramos casualmente buscando a los demás❤️

[mala-santa-radfem]

me quede viendo unos videos de tiktok de dos persona disque debatiendo la ideología trans pero ninguno de los dos tenia buenos argumentos. me gustaria mucho responder pero me gastaria los 10 minutos q da tiktok en explicar que el genero es opresión y que nadie aqui es especial por no encajar en los estereotipos de géneros porq todo el mundo se siente asi. es normal.

[tjeromebaker]

Reseña | Rompiendo Estereotipos: La Capacidad de Cuidado de los Niños en Trabajos Feminizados

Reseña: Gender Segregation in Culturally Feminized Work: Theory and Evidence of Boys’ Capacity for Care” escrito por Angelica Puzio y Timothy Valshtein, publicado en Psychology of Men & Masculinities, 2022, Vol. 23, No. 3, 271–284, https://doi.org/10.1037/men0000397. Resumen del Artículo El artículo “Gender Segregation in Culturally Feminized Work: Theory and Evidence of Boys’ Capacity for…

[boomgers]

Es Gaby… “El Niñero”

Jimena hace malabares para tratar de mantener su vida en orden. Entre criar a sus tres hijos, competir por la presidencia de la empresa y lidiar con su, casi exmarido, tiene las manos llenas. Entonces conocerá a Gaby un encantador ranchero que inesperadamente resulta ser el mejor niñero para sus hijos. Entre risas y enredos, Gabriel y Jimena se irán enamorando sin importarles los estereotipos sobre los roles de género.

Estreno: 24 de diciembre de 2023 en Netflix.

La serie cuenta con las actuaciones de Sandra Echeverría, Iván Amozurrutia, Anthony Giulietti, Alexander Tavizon, Cassandra Iturralde, Moisés Arizmendi, Diana Bovio, Sofia Diaz, Eugenio Montessoro, José María Torre, Sara Isabel Quintero, entre otros.

[galvxias]

presentando a : galaxia.

hola peeps ! hui de este lado, viniendo a presentar a la rata. u know the drill, les dejo abajo del read more un poco de información sobre ella, y si les interesa armar algo, con un like ya me tienen molestándoles.

gala rojas, mejor conocida como galaxia, nació en madrid españa, hace veintidós años bajo el signo escorpio. actualmente forma parte de una banda en la cual cumple el rol de baterista y también hace coros, sin embargo también es habilidosa con el bajo y el teclado ; en secreto, es compositora.

en cuanto a su reputación en la disquera, en un principio se pensaba que era algo así como una "protegida" de don, debido a la manera en la que llegó a formar parte de tan joven, pero esa concepción se desmintió hace tiempo ( aunque si algún personaje quiere aún creerlo, me gusta ). es una persona bastante simple y despreocupada, no se involucra en dramas y por eso no es tan del agrado de la prensa : la catalogan con el estereotipo de baterista retraída, misteriosa y solitaria, no es realmente así; aunque se divierte fomentando esa idea.

gala tiene una vibra muy linda y por lo mismo le resulta fácil relacionarse con los demás, es de esas personas que si llegás media hora tarde al ensayo no te va a decir nada y con la que podés estar en silencio por horas mirando el techo y nunca va a generar incomodidad. si bien no se identifica con un género musical en particular, sino que le gusta involucrarse con todos, pero en el fondo su escencia es la del rock, en todas sus variedades. *sui generis sounds in the background*

personalidad y relación con don : perdón les dejo el link al formulario porque si lo agregó acá me va a quedar una biblia ( sí, más de lo que ya es ) que nadie va a leer y les entiendo tbh, no me odien.

vínculos : ahora a lo interesante. bueno fuera de su banda en sí, me gustaría que haya trabajado con otres músiques, ya sea en proyectos individuales, como reemplazo en algún tour, o quizás en sus primeros años cuando si bien estaba firmada con la disquera todavía no pertenecía a un grupo en particular. también teniendo en cuenta cuando llegó, me gustaría armar esas relaciones con las personas que le presentaron el mundo de westbound y los ángeles, que le hayan enseñado a hablar inglés !! y todo lo que es primeras veces en el mundo de la música. siento que tiene una forma de ser con la que se pueden armar muchas cositas así que como dije, con un like se las regalo.

gracias por leer perdón por la biblia <3

[transthingsonmylife]

Mi cuerpo es lindo, objetivamente es lindo, pero hay días en que no puedo verlo.

Mi mirada se desliza para abajo y mi cerebro no puede comprender lo que ve. ¿Es este realmente mi cuerpo?

La respuesta no es nada agradable.

La respuesta es sí. Este es mi cuerpo. Un cuerpo que no hace match con mi género.

Sé que no es necesario verme como el estereotipo de chico cisgenero para ser un chico, ya que incluso ellos igual vienen en todas las formas distintas. Pero aún así.....

[infacundia]

Jonas Carpignano

Recién vimos A Ciambra, antes habíamos visto una posterior: A Chiara. Las dos están en Mubi, que las recomienda como una trilogía que "revigoriza" el neorrealismo italiano. Es cierto que están impecablemente producidas y dirigidas, con planos hermosos e imágenes poderosas de fuego, caballos y abuelos metaforizando la épica nostalgia lumpen-masculina.

Pero hay algo de los finales que se me hace bastante problemático, y es que luego de todo un arco de personaje a lo coming-of-age, los protagonistas se terminan quedando en el molde que les ofrecen las relaciones existentes. Sobre todo en la primera, donde Pío es un niño gitano que entra a laburar de chorro para llevar guita a la casa, después de que hayan caído presos su hermano mayor y su viejo. Lo hace pidiéndole colaboración a Ayiva, un burkinés de buen corazón que lo salva más de una vez, a pesar de que la familia gitana es profundamente racista con los migrantes africanos. Sin embargo, en un momento Pío la caga: le entra a robar a un italiano, que en la jerarquía del crimen está por encima del clan gitano. El tano lo descubre y arruina a la familia de Pío; para salir de esa, el hermano le dice a Pío de robarle al burkinés. Tras un muy intenso y muy bien logrado cinematográficamente debate interno que oscila en traicionar a su familia o a su amigo, Pío decide lo segundo.

¿Qué pasó ahí? Mi lectura es la siguiente: no es el preadolescente el que se queda en el molde, sino el propio director. Carpignano usa todos los recursos técnicos del viejo neorrealismo, que era en sí una expresión de cine antifascista en el sentio de que buscaba "mostrar condiciones sociales más auténticas y humanas, alejándose del estilo histórico y musical que hasta entonces había impuesto la Italia fascista". Pero, al contrario de aquella vanguardia, su realismo sirve como refuerzo simbólico de lo realmente existente (la desigualdad de clase, la insolidaridad, las relaciones patriarcales, el racismo).

La crítica va más allá de cómo en A Ciambra reproduce el estereotipo del gitano salvajemente leal a su clan familiar, o de la literalidad en que en la última escena Pío es llamado por niños y adultos, y se dirige al mundo de estos últimos. Tiene que ver con que sus finales, que acaso quieren correrse de la historia de superación y la épica individual, no logran si no apelar al virtuosismo retro y al golpe bajo para reestablecer los destinos asignados por el capitalismo a sus capas sociales más bajas. Desde Fisher y acaso desde Stalin sabemos que el realismo es la propaganda del régimen que lo produce; no existe el arte puro, concepto idealista si los hay.

Ahora, esto no quiere decir que todas las pelis tengan que ser disruptivas, porque la idea es comentar un fenómeno más global. Si bien creo que hubiese sido más descolocante (para director y espectadores) que Pío botonee a la familia y salve a Ayiva, mi crítica pasa menos por un deber ser de las películas que por el problema de cómo dejar de reproducir y desviarse de las estéticas que el régimen hizo de las viejas vanguardias… porque en algún momento el neorrealismo fue disruptivo y hoy, por lo menos en este muchacho, es un refuerzo de lo existente. Si algún momento fue una potencia negativa de la clase oprimida contra sus estructuras de opresión (en un contexto de lucha de clases activa, la denuncia triste es un llamado a la acción y una declaración de fe en que el cine podía cambiar las cosas), hoy es un espejo autocomplaciente de las relaciones de producción del capital. El final desgarrador, con la música motivacional pop de fondo y fuera del contexto de lucha de clases, es en lo efectivo un llamado a la resignación y una declaración de fe en el cine como retrato de lo inmutable.

No es un fenómeno aislado: también géneros musicales como el hip hop o el rap nacieron como expresión de protesta de los afroamericanos alrededor de sus condiciones de vida, y fueron digeridos/cooptados/reencauzados por la industria cultural gringa hasta ser convertidos en plegarias cantadas a los ídolos de la sociedad mercantil (el dinero, el consumo, la propiedad privada, la empresa y hasta la explotación de subordinadxs). Toda expresión cultural muere siendo vanguardia o vive lo suficiente para convertirse en una estética. Es decir, o cumple más o menos rápidamente con sus objetivos de alterar las conciencias y desarmar los sentidos comunes, o se vuelve un corset para la sumisa reproducción de esas conciencias y esos sentidos comunes.