" Serena ci lascia sempre guardare il notiziario.
Dobbiamo prenderlo per quello che vale, chissà se è vero in ogni sua parte? Potrebbe trattarsi di vecchio materiale di repertorio, potrebbe essere falso. Ma lo guardo comunque, sperando di essere in grado di leggere tra le righe. Qualsiasi notizia, ora, è meglio di niente.
Notizie dalla prima linea. In realtà non c'è una prima linea, pare che la guerra divampi in molti punti contemporaneamente. Colli coperti di boschi, visti dall'alto, alberi di un orribile giallo. Almeno sistemasse il colore. I monti Appalachi, dice la voce del commentatore dove gli Angeli dell'Apocalisse, Quarta Divisione, stanno snidando col fumo una sacca di guerriglieri battisti, con il sostegno aereo del Ventunesimo Battaglione degli Angeli della Luce. Ci vengono mostrati due elicotteri, neri con ali argentee dipinte sui fianchi. Sotto di questi, esplode un gruppo di alberi.
Appare il primo piano di un prigioniero, la faccia sporca e ispida, tra due Angeli, nelle loro perfette uniformi nere. Il prigioniero accetta una sigaretta da uno degli Angeli, se la porta impacciato alle labbra con le mani incatenate. Fa un sorriso sbilenco. L'annunciatore dice qualcosa, ma non riesco a sentirlo: guardo gli occhi di quest'uomo, tentando di capire che cosa stia pensando. Lui sa che la macchina da presa è su di lui: quel sorriso è un atto di sfida, di sottomissione o esprime solo il disagio di chi non sa che atteggiamento prendere? Ci mostrano solo vittorie, mai sconfitte. Chi vuole cattive notizie?
Forse è un attore.
Adesso compare sul video il commentatore. I suoi modi sono garbati, paterni; ci fissa dallo schermo con la sua carnagione abbronzata, i capelli bianchi, lo sguardo candido, sagge rughe qua e là, come il nonno ideale di tutti noi. Quanto ci sta dicendo, implica il suo sorriso sereno, è per il nostro bene. Presto tutto andrà a posto. Lo prometto. Ci sarà la pace. Dovete aver fiducia. Dovete andare a dormire, come bravi bambini.
Ci dice ciò cui vogliamo credere. È molto convincente. Cerco di resistergli. È come una vecchia star del cinema, mi dico, coi denti falsi e una faccia stereotipata. Nello stesso tempo mi sento attratta da lui, come ipnotizzata. Se solo fosse vero. Se solo potessi credere. "
Margaret Atwood, Il racconto dell'ancella, traduzione di Camillo Pennati, Ponte alle Grazie, 2019², pp. 112-113.
[Edizione originale: The Handmaid's Tale, McClelland and Stewart, 1985]
Più emergono dati e informazioni su questa storia, più sono agghiaccianti e più mi sembra di sprofondare in un orrore senza fine. Ti chiedi: “Com’è possibile che sia successo” e “Perché?”.
Poi ti chiedi pure se non sarebbe più saggio bruciare tutti i sacri testi delle religioni monoteiste in un unico falò.
Un'istituzione razzista, omofoba, misogina, non meno del fascismo: questa è la "chiesa di Roma".
La chiesa cattolica è palesemente omofoba, misogina, razzista: si espone in una pressante propaganda contro la libertà di autodeterminazione delle donne, contro di chi non sia eterosessuale, e contro pure le altrui religioni; è un'istituzione identica nei disvalori al fascismo, perché, come in altri, casi essa collabora con regimi.
Mussolini contò sull'appoggio del papa per assicurare il consenso dei cattolici al proprio regime, procurandosi una "legittimità morale".
Pio XI (Achille Ratti) confidò in Mussolini affinché lo aiutasse a restaurare il potere della Chiesa in Italia.
La breccia di Porta Pia, nel 1870, aveva segnato la fine del potere temporale (della chiesa cattolica) in Italia.
Attualmente, la chiesa cattolica misogina, omofoba capeggiata da Papa Francesco appoggia le posizioni misogine e omofobe di Giorgia Meloni, la quale è nota per anche per la sua partecipazione al gruppo misogino, omofobo conservatore Vox.
Corretto è puntualizzare che, nel momento in cui un sacerdote della chiesa cattolica chieda denaro in funzione dei suoi "riti magici" (battesimo, comunione, cresima, matrimonio in chiesa, benedizione di persone o cose...), non gli va dato altro una copia dell'art. 643 C.P.
Ya que haz hecho clic en este artículo, existe la posibilidad de que hayas tenido que lidiar con el fanatismo religioso en tu familia. O tal vez estás haciendo frente a un problema de salud mental que conflictúa tu fe. Tal vez tengas curiosidad por la relación entre de la religión y la salud mental, o quizá, directamente quieres conocer la psicología detrás del fanatismo religioso.
Un estudio…
⸻ 𝐅𝐎𝐑𝐌𝐔𝐋𝐀𝐑𝐈𝐎 𝐀𝐂𝐄𝐏𝐓𝐀𝐃𝐎: ¡ agradecemos tu interés, joanna ! estamos felices de tenerte por aquí y esperamos que disfrutes de la magia parisina tanto como el resto de sus habitantes. tienes 48 horas para enviar la cuenta de moon yohan. si necesitas más tiempo, no dudes en avisarnos.
en caso de unfollow, ¿dejarías que se continúe utilizando tu personaje como no jugable?: sip
espacio adicional: tengo mucha flojeraaaaa
información ic.
nombre completo: moon yohan
pronombres: él/suyo
faceclaim: jeon wonwoo
edad y fecha de cumpleaños: 26 años, 12 de abril de 1997
clase social: clase baja
ocupación: ayudante en clínica veterinaria & chico de compañía.
descripción psicológica:
La casa donde creció siempre fue ruidosa, pequeña y con más crucifijos en las paredes que clavos para colgar sus recuerdos más felices. Con una familia tradicional, conservadora y siendo el último de siete hermanos; Yo-Han fue educado bajo la doctrina feligresa de sus padres como acto instintivo, así como sucedió con el hermano anterior a él, y anterior a este. Sus primeros recuerdos más que mejillas sonrosadas por paseos bajo el sol … son los besos de su progenitora por todo el rostro después de agradecer la bendición de un nuevo día. Sí le preguntan de su infancia, recordará las batas blancas y largas; decoraciones, figuras omnipresentes que metafóricamente saludaban a sus más fieles seguidores. Su vida en las afuera era fantástica, casi perfecta, y por esa mínima diferencia llegó el momento en que la perfección se rompió una vez que su mundo chocó con el mundo lejos de su comunidad.
porque yo sé muy bien los planes que tengo para ustedes-afirma el señor—, planes de bienestar y no de calamidad, a fin de darles un futuro y una esperanza. jeremías 29:11.
¿Qué haces cuando lo único que te han enseñado no es la única perspectiva del mundo? Comenzó su pubertad con un conflicto que acarreó hasta su adolescencia. Por un lado, se encontraba su fe férrea y sembrada desde antes de nacer. Y por otro, la curiosidad por las experiencias de cualquier joven de su edad. El problema con la familia Moon era que cada mal acto tenía una consecuencia. En su casa existían reglas, dichas normas no podían quebrantarse a menos que desearas un castigo divino o uno impuesto por el patriarca de la familia. Los primeros castigos fueron un par de horas extras de oración, ayuda extra en la capilla. Mientras crecía, los mismos iban evolucionando: tres horas encerrado en el confesionario por contestar irrespetuosamente a los adultos, la mayor parte de la tarde de rodillas sobre el patio empedrado por ser encontrado fumando o con aliento alcohólico, cardenales que marcaron su espalda, brazos o lugares poco visibles (y aún conserva) por comportamiento rebelde, marcas que cicatrizaron su corazón. Era normal, por supuesto. Sus hermanos le recomendaban aguantar, ‘los que confían en el Señor renovarán sus fuerzas’, y cada uno de ellos pasó por lo mismo, otros aseguraban que le tocó una educación más blanda. Excepto Yong-Ho, que un buen día desapareció y ninguno tuvo permiso de hablar del tema.
Un día llegó una carta dirigida a su nombre anónimamente, se trataba de uno de sus hermanos mayores, aquel nombre vetado en casa y su madre se persignaba cada vez que inconscientemente lo sacaba a relucir. Con quién el destinatario mantuvo una estrecha relación en los años que crecieron juntos y en aquellas líneas le relataba su oferta, si tenía suerte buscar una universidad prestigiosa; la búsqueda de la independencia y la libertad de la que tanto escuchó… Una vida sin las restricciones ni las demandas para controlar su vida. Amaba a sus padres pero eran demasiado exigentes, vivía con el miedo de no cumplir sus expectativas ni merecer la gloria en el paraíso. Creía en dios, procuraba ser un hombre de bien y, sin embargo, le era imposible seguir ciegamente ese estilo de vida.
Después de un año de arduo trabajo adaptándose, llegó en un momento oportuno para entrar a la universidad. Sin embargo vida y trabajo de su hermano mayor resultó ser un gancho entre la red de mentiras que entretejían su nuevo mundo que lo sedujo, vida que Yohan ignoró por un tiempo. No fue capaz de sostener su vida universitaria y abandonó negándose a recibir ayuda del dinero ilícito de su consanguíneo. Lejos del país que lo vio nacer, de la familia que lo crío, decidió que lo mejor no era regresar, nunca. Sus pocos conocimientos adquiridos lo ayudaron a conseguir un trabajo estable en una veterinaria en una zona rica de la ciudad, mientras que por cuestiones personales decidió incursionar por el remunerado trabajo de ser un chico de compañía utilizando su atractivo físico para juntar dinero.
'dio' non esiste - 'dio' non esiste. (on Wattpad) https://www.wattpad.com/1312043440-%27dio%27-non-esiste?utm_source=web&utm_medium=tumblr&utm_content=share_reading&wp_uname=nonesistedio&wp_originator=gdeOYOpEZfr%2FqAS7CSx%2B3MivfykBfh0fxdb%2FhoDkTqf8tnvb9qOwoOvuBcMUaIMuYi5KrRLc8nRVeS%2F7%2F9pcz8yx1AMOIeQMfc9ah%2B9ePdd464NtN1wJtGMWsuelTOV%2F La Razionalità è il modo migliore di sviluppare una mente equilibrata.
'dio' non esiste - 'dio' non esiste. (on Wattpad) https://www.wattpad.com/1312043440-%27dio%27-non-esiste?utm_source=web&utm_medium=tumblr&utm_content=share_reading&wp_uname=nonesistedio&wp_originator=7NuocpDmRW0CuPqg3Nbw4VarszdKJBALqnWnB0GbhYXnBd2%2BDppOK345gw%2BiJZxjftshbGWFLID3y39dP1F7SkTrW8jGqJ%2FBGNJ8QBmOzYq%2Bq2B0t5EodkeCrZwmaZre La Razionalità è il modo migliore di sviluppare una mente equilibrata.
LORENZO ZURZOLO ? não ! é apenas RIVER DANBURY , ele é filho de DIONÍSIO do chalé 12 e tem VINTE E DOIS ANOS . a tv hefesto informa no guia de programação que ele está no NÍVEL I DOS PODERES por estar no acampamento há ALGUMAS SEMANAS , sabia ? e se lá estiver certo , river é bastante VIGARISTA mas também dizem que ele é ANIMADO . mas você sabe como hefesto é , sempre inventando fake news pra atrair audiência .
BIOGRAFIA
por um tempo , river existiu sem um nome , uma alma à deriva nas margens de um rio em oregon , nos estados unidos . sua mãe , grávida na adolescência , viveu confinada em casa durante toda a gestação , presa a um segredo que seu pai , impelido por um fanatismo religioso intenso , jamais permitiria que se espalhasse . quando river veio ao mundo , seu avô colocou o recém-nascido em um cesto e o enviou rio abaixo . foi somente quando uma comunidade hippie o resgatou que ele recebeu um nome , uma homenagem à força que o trouxe até eles — o rio que o acolheu e deu significado à sua jornada .
criado por todos ao seu redor , sempre se sentiu singular . desde o início , seu dom inato de superaudição tornou-se uma bênção e uma maldição , causando-lhe enxaquecas devido à sobrecarga sensorial .
como autêntico descendente de dionísio , river soube explorar o ambiente que o cercava . seu dom , operando 24 horas por dia , o transformou em uma espécie de profeta entre os hippies , que viam nele um elo cósmico . apesar de , na verdade , apenas captar as conversas paralelas das pessoas e pensamentos em voz alta , ele afirmava receber mensagens das estrelas . surpreendendo a comunidade ao revelar segredos e antecipar eventos , river tornou-se uma figura misteriosa e cativante , recebendo adoração sob a forma de suas comidas preferidas , brinquedos modernos e permissão para assistir tv durante a noite toda . claro que , em muitas das revelações ele aproveitava para expor segredos e intrigas entre seus membros , testando a paz daquela "família" .
até que ele se cansou do caos que virou aquela comunidade . era sua culpa ? completamente , mas o trabalho já estava feito e não havia como estragar mais nada por ali . ansiando por expansão , aos treze anos , despediu-se dos hippies e embarcou em um ônibus rumo a nevada , determinado a fazer melhor uso de seu poder . no primeiro dia na cidade , encontrou-se no cassino e hotel lótus , onde celebrou em grande estilo e fez amizade com uma variedade de pessoas , assim como inimizade . permaneceu lá por alguns meses , desfrutando da vida agitada , até ser resgatado por uma força maior que o tirou daquele lugar onde o tempo parecia estagnar e a sua lista de inimigos crescer cada vez mais .
quem imaginaria que hippies seriam tão inclinados à fofoca ? o boato sobre a presença de uma criança profeta nos estados unidos logo chegou aos ouvidos dos mais devotos religiosos do arkansas . river , ciente da busca da igreja por ele , permitiu-se ser encontrado e concordou em ser resgatado mais uma vez . permaneceu por um longo período na congregação , praticamente adotado pelo zeloso pastor danbury , que o chamava de "criança milagre" . não demorou muito para que os fiéis ansiassem por uma demonstração de sua fé , e river , mais entretido do que nunca , atendeu aos seus pedidos . durante os cultos , ele escutava suas orações e , com base nelas , fazia profecias como nunca antes ouvidas . o número de fiéis aumentou e era perseguido para ter revelações divinas sobre as suas preocupações mais íntimas .
o destino do filho de dionísio tomou um rumo inesperado quando ouviu o chamado de seu pai . um sátiro veio buscá-lo , e river partiu , não sem antes garantir que todos os envelopes das generosas contribuições dos fiéis ficassem devidamente acondicionadas em sua mochila . afinal , se o número de seguidores havia quadruplicado , o pastor de almas merecia uma comissão à altura , não é mesmo ?
desse modo , pode-se dizer que é quase um recém-chegado na colina meio-sangue . não fazia ideia de que esse era o segredo por trás das coisas estranhas que o cercavam , a superaudição inata , mas até que era engraçado descobrir que não estava tão errado assim .
PODERES
superaudição
HABILIDADES
previsão e sentidos aguçados
GRUPOS
equipe azul de canoagem
ARMA
BUMERANGUE: quando nas forjas , à procura de uma arma para chamar de sua , river encontrou um bumerangue empoeirado , claramente abandonado . claro , quando se podia empunhar uma espada , lança , adagas , machados e arco e flechas , um humilde bumerangue era visto até como uma piada . no entanto , river não queria se machucar no primeiro dia e escolheu aquela madeira torcida - havia certo charme nele , sabe ? pelo menos começou assim . conforme foi praticando sua mira ( horrível , por sinal ) , descobriu que suas habilidades não importavam exatamente . poderia errar mil vezes com todas as outras armas , mas com o bumerangue , ele sempre acertava onde queria . isso porque o bumerangue se sentiu especial ao ser escolhido após tanto tempo estacionado no fundo do baú e quis conquistá-lo . a arma é leal à river , mas exige dedicação e treino da parte dele , nem sempre acertando perfeitamente . quando arremessado , uma lâmina afiada de bronze celestial desponta de suas extremidades .
“ «Vi era una donna allora in Alessandria — narra la Storia ecclesiastica del contemporaneo Socrate [Scolastico], avvocato alla corte costantinopolitana — il cui nome era Ipazia. Costei era figlia di Teone, filosofo in Alessandria, ed era giunta a un tale culmine di sapienza da superare di gran lunga tutti i filosofi della sua cerchia, ricevere in eredità (diadochè) l'insegnamento della scuola platonica derivante da Plotino, esporre a un libero uditorio tutte le discipline filosofiche [...]. Da ogni parte accorrevano a lei quanti volevano filosofare.»
Ipazia «aveva raggiunto un tale vertice d'efficacia nell'insegnamento, ed era così giusta e saggia e così straordinariamente bella e attraente» che gli allievi s'invaghivano di lei, si legge in Suida, il lessico bizantino del X secolo, nel lungo articolo intitolato Ipazia, o della faziosità degli Alessandrini. Le notizie di Suida derivano da due narrazioni, oggi perdute, del tempo di Giustiniano: quella, vera o presunta, di Esichio di Mileto e la Vita di Isidoro, ultimo sacerdote del tempio di Serapide, composta dall'ultimo scolarca dell'Accademia di Atene, il neoplatonico Damascio; di questa ci restano assai scarni frammenti. È presumibile sia la prima a dichiarare che Ipazia, «essendo per natura più dotata del padre, non si fermò agli insegnamenti tecnico-matematici praticati da lui ma si diede alla filosofia vera e propria, e con valore: pur essendo donna ella indossava il tribon [il mantello dei predicatori cinici] e andava per le vie del centro della città a spiegare pubblicamente a chiunque volesse ascoltarla Platone, Aristotele o qualcun altro dei filosofi.» “
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Brano tratto da Ipazia, l’intellettuale, saggio di Silvia Ronchey raccolto in:
AA. VV., Roma al femminile, a cura di Augusto Fraschetti, Laterza (collana Storia e Società), 1994¹; pp. 214-15.
Da: SGUARDI SULL'ARTE LIBRO QUARTO - di Gianpiero Menniti
LE RADICI DELLA CRISI
Quando si pensa al "Rinascimento" in Italia, le espressioni si fanno idillio.
Ovviamente, è un errore.
Velato dalla bellezza delle arti plastiche e pittoriche in anni di densa produzione e di "maestri" inarrivabili, paradigmi della successiva "maniera".
Ma nell'Europa del Nord, la crisi spirituale e con essa il rivolgimento delle società e degli individui, la cui collocazione al centro della vita è già indice della modernità, si afferma senza infingimenti.
Nessuna illusione, neanche qui: si tratta di un'altra forma di retorica, severa, austera, grigia.
No, ancora di più: tormentata, angosciata, ossessionata.
L'intero vecchio continente ne verrà stravolto: l'età protestante, la riforma, la reazione delle gerarchie romane, le lotte di potere, il fanatismo religioso, la guerra, fino al "Sacco di Roma", avvenimento spartiacque che segna la fine della centralità della Chiesa cattolica e, paradossalmente, anche la fine dell'Impero incarnato da Carlo V.
Entrambe le istituzioni protagoniste della storia stanno per subire l'avvento delle Nazioni.
Lunga fu la scia, si estenderà per tutto il XVI secolo fino alla Guerra dei Trent'anni tra il 1618 e il 1648 e alla pace di Vestfalia che darà un nuovo assetto all'Europa.
La Germania rimarrà frammentata in Stati che potranno trovare unità solo oltre due secoli dopo.
È il riflesso del passaggio dall'unità religiosa alla fede vissuta come traccia individuale.
Ma non regge al fanatismo della verità: questi, non conosce la tolleranza.
E incombe, dai nuovi pulpiti.
Come il cavaliere attraversa saldo nella sua armatura di fede il dramma della morte e l'incombere del male, così l'uomo che l'arte del Nord immagina, è figura della solitudine e del sacrificio, eroe della lotta: l'unico affidavit è riposto in se stesso.
Dürer intuisce, come ogni vero artista, l'avvento di un modello diverso di umanità: più libera, cosciente.
Ma sa anche che questo modello richiede la ricostruzione di principi guida, di un'identità che dall'individuo passi alla dimensione collettiva: ecco la crisi.
La città, sul picco della montagna, è un enigma lontano, silenzioso.
Il cavaliere, meditabondo nella sua dignità di spada e di obblighi, segue il cammino e i suoi pericoli.
Li attraversa, non li teme.
Perché ne riconosce l'essenza: è identica alla sua.
Uno stanco mendicare che ha solo l'apparente baldanza muscolare di un cavallo al trotto e l'incosciente vitalità di un cane.
L'esteso simbolismo dell'immagine è anch'esso un barlume che non riesce a mascherare il senso di rassegnazione delle tre figure: fiacche comparse in un circo abbandonato al "memento mori".
Come radici senza più terra, abbarbicate sulla roccia.
Dura.
Pesante.
Scenario estremo che nulla potrà accogliere.
- Albrecht Dürer (1471 - 1528): "Il cavaliere, la morte e il diavolo", 1513, Staatliche Kunsthalle, Karlsruhe (Germany)
UYS aquí vengo yo con preguntas para tus hijos del Sálvame Kaelkoth.
Para Echtelion: 2 y 7 Para Ythel: 3 y 4 Para Nina: 5 y 8
Vamos por partes, como dijo Jack el Destripador, o en este caso, Ukthus el monstruo.
Ecthelion:
2: Con este señor lo tengo claro, su amor por Nerissa no es fake. Ese señor no piensa ponerle los cuernos ni muerto, vaya, que se olviden. Se casa y se chusca a Nerissa. Pero bueno, como eso está claro, si no es ella, voy a hacer un poquito de trampa y decir que Viktor y su padre comparten mucho en lo de mujeres dominantes. Matar... si hablamos de NPCs, a Hrodwyn. Si hablamos de PJs... Aslan. Sí, todos Ravenhill, pero que dé gracias el rubio por no saber lo de Valeska, porque sucedería en canon (?).
7: Si le debe algo a alguien, se lo debe a su familia por no estar ahí mucho tiempo. También a Belcebú le debe por lo menos una charla, en plan, "siento que mi hermana se matara y no poder hacer nada por ella". Cosas que pasan. De dinero olvídate, es rico. Si alguien le debe algo son los Ravenhill. Poned el meme del padre de Timmy Turner de los Padrinos mágicos gritando "¡Ravenhill!". Le deben la estabilidad emocional de su mujer.
Ythel:
3: ¿Salseante de Ythel? No hay nada que pueda llamar salseante, así que lo sustituyo por una curiosidad. Si no fuera porque aparecían de vez en cuando, le habría dicho a Eurwen que sus padres estaban muertos y de pequeño le habría engañado con cosas como que un dragón cigüeña los había sacado de un volcán o algo así. Si usser de Eurwen quiere, ponemos que nunca vio a sus padres y siempre se preguntó si nacieron de un volcán (?
4: Insoportaría a Mikhail por lo vanidoso que es, con Vaermina es un poquito lo mismo. En realidad puedo poner también a Auspicia si se pone en plan Aleria forever. Si no fuera hijo del Creador, se olvidaría de la religión. Pero Auspicia no merece nada malo, es niña bonica. Creo que su lado bonico supera su fanatismo religioso. Los fanáticos y falsos en general. Su ojito derecho siempre será Eurwen, aun si se apuñalan (?) No ha interactuado con muchos como para pensar en otro ojito.
Nina:
5: HABLAR. Nina necesita expresarse y robarle la voz es un crimen. Que sí, que podría escribir, pero no es lo mismo. Le quitarías un trocito de sí misma.
8: Actualmente, Nina le pondría una debilidad conocida a los dragones que no fueran los drakariim. Pero si solo puede ser una... Modificaría a todas las criaturas para que no tuvieran impulsos violentos -dejando el cazar para sobrevivir claro-. En vez de pegar un puñetazo, que te den ganas de dar abrazos. Que la ansiedad no te haga pegar un navajazo porque yolo.
QUANDO A BRUCIARE VIVI I DISSIDENTI ERA LA CHIESA CATTOLICA APOSTOLICA ROMANA
421 anni fa oggi, cioè il 17 FEBBRAIO 1600, veniva arso vivo al Campo dei Fiori un filosofo illuminato.
Si chiamava Giordano Bruno e veniva da Nola. Mandanti ed esecutori non erano terroristi dell’Isis, ma Cristiani di sole 15 generazioni fa. L’evento fu spettacolarizzato al massimo, ma non essendoci giornali, video, internet e cineasti si scelse comunque di realizzare l’evento come richiamo spettacolare per celebrare la potenza della Chiesa in occasione del 1° giubileo. Occasione in cui chi veniva a Roma si guadagnava indulgenza plenaria, ovvero il paradiso (senza le vergini però, si noti come questa differenza sia sostanziale rispetto all’Islam). Giordano Bruno fu arso vivo davanti a una folla di circa 100.000 persone che cliccarono in diretta il loro ‘mi piace’ un po’ forzato a dire il vero, applaudendo. Giordano Bruno aveva una mordacchia alla lingua per impedirgli di urlare le ultime parole durante il percorso e l’estremo sacrificio sul rogo.
L’organizzatore dell’evento fu il cardinale Roberto Bellarmino da Montepulciano, grande inquisitore della Chiesa che partecipò a sette dei 20 interrogatori cui fu sottoposto Giordano. Bellarmino fu fatto beato, santo e Dottore della Chiesa da Pio XI , due generazioni fa, nel 1930, anno ottavo dell’era fascista e dopo un anno dai patti lateranensi con il duce.
Bellarmino partecipò anche al processo a Galileo che fu costretto a ritrattare per non fare la fine di Giordano.
A Montepuciano il cardinale Roberto Bellarmino è figura celebrata, ma molti laici hanno l’abitudine di sputare a terra in prossimità della stele che ricorda. Perché la vicenda di Giordano Bruno racconta, ancora oggi, nei tempi in cui tutti ci sentiamo minacciati dall’integralismo e dal fanatismo dei jihadisti del Califfato islamico, come anche la Chiesa cattolica apostolica romana abbia più volte mostrato un volto fanatico, integralista e oscurantista fino a bruciare viva una persona.
E non in un angolo di deserto tra Siria e e Iraq, ma nel cuore della città eterna che ha edificato la più importante basilica del mondo sulla tomba dell’apostolo Pietro… Era il 1600, c’erano già stati Leonardo e Michelangelo, Machiavelli e Raffaello… I secoli bui erano un lontano ricordo, ma mentre ci si avviava al secolo dei lumi e della ragione, la Chiesa continuava a non tollerare qualunque eresia, anzi a considerare eresia qualsiasi idea che mettesse in discussione i suoi dogmi e il suo potere. E continuò così per altri due secoli e mezzo, tagliando la testa in piazza agli eretici, ai dissidenti, ai carbonari. Gli ultimi furono i patrioti Monti e Tognetti, giustiziati, a Roma, nel 1868. Due anni prima che i bersaglieri entrassero a Porta Pia, mettendo fine al potere temporale dei papi e al regno pontificio… L’Italia era già Italia da 10 anni…
Oggi, nell’anniversario del sacrificio di Giordano Bruno, noi, che pure ci troviamo a vivere e operare nella terra di Bellarmino, celebriamo il filosofo di Nola e non certo il cardinale.
Noi stiamo dalla parte dell’utopia e dell’eresia.
Non dalla parte dell’oscurantismo e del fanatismo religioso, soprattutto quando questo diventa legge di stato.
Le chiese non tollerano eresie, se no non sarebbero chiese, questo si è capito da un pezzo.
Ritrovarci oggi, 421 anni dopo il rogo di Campo de’ Fiori, a parlare di guerre di religione fa davvero un terribile effetto.
E la cosa puzza di bruciato…
Noi siamo quelli che credono ancora a queste emozioni
Vivem dizendo que o cristão idolatra imagens e isso e aquilo, questionam nossa fé,chamam até de fanatismo religioso entre outras coisas,mas já diziam também que uma imagem vale mais que mil palavras,então já sabe né. 😉