#fuente: a quien corresponda

[si-lo-crees-lo-creas]

Solo quiero eso 🙏

[alfss]

DERECHOS A QUIEN CORRESPONDA. Mujeres en la defensa de Tenochtitlán ⚔️🌵🦅

Uno de los aspectos menos estudiados sobre el periodo de la caída de Tenochtitlán es el rol que tuvieron las mujeres en su defensa. Es importante señalar que las fuentes no son tan amplias con respecto a ese tema, sin embargo, existe suficiente material para explicar un poco sobre su rol. En Mayo de 1521, el ejército aliado al mando de Hernán Cortés inició su asedio de la capital mexica. Su plan era rodear Tenochtitlán y avanzar por las diversas calzadas hacia el centro de la ciudad (asimismo bloquear con bergantines el ingreso de suministros). En respuesta, los mexicas trabajaron día y noche cavando pozos en los canales y acequias para alentar el avance enemigo (además de evitar que utilizaran los caballos). Este trabajo era realizado por hombres, mujeres, ancianos y niños. Con las semanas la situación fue empeorando para los mexicas y lentamente iban perdiendo terreno. El hambre, la sed, la disentería y las armas de sus enemigos hicieron estragos entre las huestes tenochcas, ante esto Cuauhtémoc les dijo a las mujeres que tomaran las armas de sus esposos caídos y se unieran a los combates. Finalmente, el Tlatoani para cubrir las incontables bajas y proyectar fuerza: hizo vestir a las mujeres como guerreros (les dio armas y un breve adiestramiento) y las mando a la guerra junto a los demás soldados. Esto lo debemos ver cómo un síntoma del colapso del orden social y político tradicional mexica, ya que el rol de las mujeres en la sociedad tenochca era muy similar al de sus homólogas en Europa. ¿Quieres conocer más?¡No te pierdas el capítulo 50 de “En el Corazón de Aztlán”! 🇲🇽Ilustración Códice Azcatitlan

[armatofu]

La Cueva Bodega Parador de Firgas

Ruta de Fin de Año 2023 Firgas Las Madres

El Parador y la Fonda de La Montaña de Firgas, en un estado ruinoso y lamentable, por culpa de unos y otros situado en un enclave natural privilegiado, con unas impresionantes vistas de 360° de la isla de Gran Canaria, lleva más tiempo cerrada y abandonada que abierta alguna vez. En realidad lleva años y años cerrada, con lo que su estado de abandono y deterioro por la dejadez y el vandalismo, es más que evidente lleva más de 10 años cerrado, y ya es hora de que alguien se ocupe de recuperarlo para el disfrute de locales y extranjeros.

Comentar y compartir gracias

"A quien corresponda por favor recuperenlo"

Ruta circular, con Grupo Dpateos. saliendo desde el Grupo José Santos Casas Baratas, para subir hasta la Montaña de Firgas y La Cruz del Siglo.En una magnifica mañana con cielo azul despejado y con unas estupendas vistas que no pasaron desapercibidas, con la ciudad de Las Palmas de Gran Canaria y Los Volcanes de La Isleta por una parte y por troa la montaña de Gáldar o Pico La Atalaya con el El Pico Teide de Tenerife al fondo, en todo momento ibamos acompañados de una preciosa luna cenicienta menguante, hasta llegra a la Cruz del Siglo con unas maravillosas vistas de la Villa de Firgas y gran parte de la isla de Gran Canaria.

Cruz del Siglo : Todas las cruces del siglo tienen el mismo origen: El Papa León XIII, recomendó para recibir el nuevo siglo (tránsito del siglo XIX al XX), la colocación de la Cruz del Redentor en las cumbres más altas como símbolo de la cristiandad. En Gran Canaria también se cumplió, una de ellas es la Cruz de la Montaña de Firgas.

La primera cruz de madera se erigió el día 31 de diciembre de 1900 a instancias del párroco de Firgas, José Santos González, conocido como el «cura viejo». Al parecer, en el mismo lugar donde se instaló la cruz, se enterró una botella con los nombres de las personas que la colocaron o los que contribuyeron económicamente (?). Su base era de cemento, cuadrada y escalonada en dos niveles. Se mantuvo en pie hasta que el vendaval del 2 al 3 de Enero de 1970 la tumbó. Los vecinos, rápidamente la repusieron y el día de la Cruz (3 de Mayo), del mismo año ya estaba otra vez en pie. En su base y en la propia cruz lleva la siguiente inscripción: «Cristo, Dominus, Vivit, Reginat, Imperat. XXXI Decembris MCM». En 1977, se trasladó hacia abajo, unos cien metros desde la cima, perdiendo 15 metros de cota, debido a la construcción del Parador Turístico de Firgas, hoy denominado Doramas - Fondas de Gran Canaria.

Fuente información y leer más : https://ciudadano.firgas.es/.../cruz-de-siglo-de-la-villa...

Guía de Senderos de Firgas :

[masquepalabras]

¡Llegó diciembre! La mejor época del año.

—Créditos a quien corresponda

Fuente: Pinterest

[alipon-dreamland]

7 cosas que no sabías de... Mis fanfics

Vale, pues decidí contarles 7 cosas que (quizás) no saben de mis fanfics :B

Bueno, más que de ellos es de mi forma de traerlos al mundo jajaja Dado a que cada quien tiene su proceso de escritura, de cierta manera les cuento el mío junto con unos datos extra jojo

¡Empecemos!

Los títulos, por lo general, los elijo antes de escribir el fic. No es siempre, claro está, pero usualmente trato que estos tengan relación con las historias o hagan alusión a los temas que toco o generen expectativa. Es común que el título final no corresponda con el inicial o haya sufrido algún cambio.

Siempre tengo unas tres o cuatro pestañas abiertas en el navegador mientras escribo. En dos tengo diccionarios diferentes de sinónimos ya que suelo olvidar palabras y busco por una similar hasta dar con la que no recordaba. En la otra tengo abierto "reverso" porque me pasa que, al leer tanto en inglés, me acuerdo más de las palabras en ese idioma que en español y tengo que buscarla. La última la tengo abierta directamente en Google que es como mi comodín en la cual busco referencias, datos, artículos de todo tipo, entre otras cosas.

Es común que tenga mínimo dos versiones del mismo fic en un documento; las divido con rayas y un subtítulo genérico "Opción x". He llegado a tener hasta unas 5 o 6 versiones de la misma idea. ¿Que cómo sé cuál es la versión definitiva? La última es la que usualmente es editada y publicada. Lo que suele pasar es que esta es una combinación de las anteriores o el mismo relato pero desde un POV diferente o un inicio distinto.

La mayoría de mis fic tienen portadas, aunque no publique en Wattpad aquellos que den para que me tumben el perfil. Las hago más "por si acaso".

YouTube no puede faltar en la ecuación, en especial esos videos de 1h o 6h con melodías tranquilas o temáticas, tipo: música celta, música vikinga, música japonesa tradicional, música china tradicional, compilación de música de taverna, y un largo etcétera. De hecho, tengo una playlist específica donde almaceno esos videos para cuando vaya a escribir o concentrarme en redactar el outline de la historia.

Hablando de outline, es gracioso porque ahora mi iPad sirve para garabatear y acomodar sucesos. Hay una aplicación que se llama Freeform y ahí hago y deshago las escenas, las historias de origen, datos que debo considerar y todo aquello que involucre la historia y los personajes. Cuando se tratan de OS es común que escriba sobre la marcha y aplique lo del punto 3.

Por último, ya me acostumbré a tener una libreta dónde vaciar mis ideas y soy muy..., cómo decirlo..., ¿territorial con ellas? No me gusta que las agarren ni siquiera que les arranquen hojas. Podrán tomar cualquier otra cosa de mi estudio, menos mis libretas, aun si tiene varias hojas en blanco en algún momento las voy a llenar y no quiero que la cantidad de hojas disminuya. Sueno muy intensa, ¿cierto? jajaja Qué cosas.

EXTRAS

Solo he tenido beta un par de ocasiones. Ella me ayudó con una traducción y a revisar una que otra idea para fic, pero nada más.

Me acostumbré a escribir en Word con un formato específico: la fuente debe ser Times New Roman, el tamaño de la letra debe ser 12, el texto debe estar justificado y con espacio entre párrafos, y el espacio de trabajo debe de tener un zoom de unos 250%. Me da algo si no está así jeje

Todos mis fics los almaceno en una cuenta de OneDrive. Algunos los inicio en la aplicación de Pages que tiene la iPad, pero al finalizarlos los exporto a Word.

Hay un fic que se llama "Pedacito de cielo" que no he vuelto a retomar y se supone que sería un longfic, pero sucede que tenía una ventana de Chrome dedicada por completo a él. Me había enviciado con ser lo más detallista posible con la historia pues es un AU!Moderno y me dediqué a buscar de todo de Japón, desde los barrios, las escuelas, universidades, costos de vivienda, costos para viajar en tren bala, horarios, me recorrí las calles en Google Maps y un sin fin de cosas más. Total que llevé a limpiar mi laptop y el sujeto abrió y cerró Chrome haciendo que perdiera toda mi información lo cual me desanimó mucho para escribir esa historia u,u

Y pues eso, amigos. Estos fueron los datos que no sabían de cómo Ali trabaja las historias. Hay más, pero esos los dejaré para un próximo post jojo

[ruth9989]

[GG || Novedades] Las actrices Choi Sooyoung y Kwon Yuri están nominados en 1st Blue Dragon Series Awards que se realizará el 19 de julio en Incheon Paradise Hotel Sooyoung esta nominada como Mejor Actriz de Reparto por su papel en Move To Heaven Yuri esta nominada como Mejor Actriz por su papel en Bossam: Steal the Fate Ambas están nominadas al Premio a la Popularidad. - Fuente http://ottnews.kr/View.aspx?No=2422749 [Seungryon] ©️A quien corresponda https://www.instagram.com/p/CfAA6ylvTMiBDvN-kAobM04llVdzXdhZYWFoyA0/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[suenosyfantasmas]

Jack Skellington. " El extraño mundo de Jack"

Película: El extraño mundo de Jack. Tim Burton. Estados Unidos. 1993. Walt Disney.

Arte. Fuente: Pinterest.com.

Crédito a quien corresponda.

Sueños y fantasmas. El arte de soñar.

[jartitameteneis]

En 1846, Carlos Marx publicó una reseña de un archivo policial sobre varios suicidios ocurridos en Francia.

Luego denuncia: los suicidios no son anómalos en esta sociedad, antes bien, son efecto de “la organización defectuosa de lo moderno, ya que en tiempos de hambrunas, de inviernos rigurosos, el síntoma siempre es más manifiesto, de manera que toma un carácter epidémico en momentos de desempleo industrial y cuando sobrevienen las bancarrotas en serie” Cita tan actual en tiempos de pandemia (Véase la noticia:”Por pobreza, adolescente envenena a su bebé e intenta suicidarse”, cosa ocurrida en el Estado de México, octubre de 2020).

Agrega: por más que la mayor fuente de suicidio corresponda principalmente a la miseria, lo encontramos en todas las clases, entre los ociosos ricos tanto como entre artistas y políticos. El autor de El capital no deja lugar a dudas: “el disgusto frente a una vida monótona, con toda certeza, supone ocasiones de suicidio para naturalezas de cierta riqueza y el mismo amor a la vida, motor enérgico de la personalidad, conduce muy a menudo a sacarse de encima una existencia detestable”.

Al tener como lógico el suicidio, se burla de la concepción burguesa del mismo: es hipócrita censurar el suicidio, hacerlo antimoral: dicen defender la vida a ultranza (como la actual postura antiaborto) pero derraman sangre a mares en guerras por mercados; los métodos punitivos, celdas y torturas no son congruentes con esta moral. Tampoco lo es el brutal desprecio por las clases miserables. En pocas palabras, es poco creíble en una sociedad que atenta contra la vida de forma sistemática.

Luego se pregunta: “¿Qué clase de sociedad es ésta, en la que se encuentra en el seno de varios millones de almas, la más profunda soledad; en la que uno puede tener el deseo inexorable de matarse sin que ninguno de nosotros pueda presentirlo?”

Comentemos brevemente dos de los tres suicidios que ocupan al artículo de Marx. Primero, narra la historia de la hija de un sastre, comprometida con el hijo de una familia adinerada. Días previos a la boda, realizan una fiesta; los padres de la novia, por trabajo, cancelan su asistencia; pero la hija sí asiste. La fiesta es de ensueño y, entre la ebriedad generalizada, los novios yacen en el mismo lecho. Al regresar a casa, por la madrugada, la señorita intenta pasar desapercibida, pero no lo logra. Sus padres advierten su “pecado” y arman escándalo para evidencia moral del vecindario. El escarnio y los vehementes golpes de pecho de los vecinos deprimen a la joven. Luego, se suicida.

Marx opina que los padres de la joven son implacables moralmente porque en el fondo son unos cobardes que han sucumbido a una sumisión absoluta ante la sociedad burguesa y descargan su frustración entre sus vástagos.

El segundo relato es más desgarrador. Una mujer casada con un adinerado, hermoso y sibarita; inesperadamente su marido enferma y paulatinamente deforma su espalda y aspecto físico. Esto le amarga el carácter y decide encerrarse en su casa de campo, entre penumbras. Pierde la galantería y la amabilidad con su esposa y la obliga a sufrir su misantropía. A este abismo de soledad llega el hermano del burgués vindicativo, quien es testigo del tormento psicológico que sufre su cuñada. El burgués amorfo comienza a desconfiar de su hermano y cela patológicamente a su esposa hasta quebrarla espiritualmente; ella, maniatada, se arroja a un río. Marx comenta: “la desgraciada esposa fue así condenada a la esclavitud más intolerable, con la ayuda del Código civil y el derecho de propiedad. Base de las diferencias sociales que vuelven al amor independiente de los libres sentimientos de los amantes y permitía al marido celoso encerrar a su esposa con los mismos cerrojos con los que el avaro cierra los baúles de su cofre. La mujer es parte del inventario”.

En nuestros días, el feminismo tiene el mérito de revivir esta sentida denuncia. Para Marx, como vemos, nunca fue un tema menor. Su modo de abordarlo, quizás, brinde luz para comprender más cabalmente los dolorosos feminicidios y, desde luego, erradicarlos definitivamente.

Marco Antonio Aquiáhuatl es historiador por la Universidad Autónoma de Tlaxcala.

https://cemees.org/

[blackpoliglota]

Letter/E-mail Greetings & Sign-offs

Okay, so I know I've been doing this more often than I feel I ought to, but I once again apologize for taking such a long hiatus... especially from a blog that I created to help me (and hopefully others) learn the languages I'm studying! I need to do better with time management in order to not neglect such a useful learning tool. And to assure that I do this, I'm going to start scheduling way ahead of time when I ought to work on this blog, no matter the capacity in which I do so! Ahora, sin más dilación...

Anybody ever get into writing e-mails or letters in a language aside from your native one and found themselves trying to figure out how to not only start it but also how to end it? No, just me? Well, this post is for all of those (read: me) who constantly have to look up lists of salutations and sign-offs, and pick which ones are the most suitable for the letter/e-mail being written!

Spanish/Español

Formal Salutations - Saludos formales:

To Whom It May Concern - A quien corresponda

My Dear Sir/Madame - Muy señor/ora mío/a

Dear Sirs - Muy señores míos

Dear [NAME] - Estimado/a [NOMBRE]

Distinguished Mr./Mrs. [NAME] - Distinguido/a Señor/ora [NOMBRE]

Formal Sign-offs - Despedidas formales:

Best Wishes/Kind(est) Regards - Saludos cordiales

Sincerely - (Muy) Atentamente/(Muy) Cordialmente/Sinceramente

I am at your disposal for anything you may need - Para cualquier cosa estoy a su disposición

I thank you in advance for your cooperation - Agradeciéndole de antemano su cooperación

I('m) look(ing) forward to hearing from you - Espero su respuesta

Informal Salutations - Saludos informales:

(My) Dear [NAME] - (Mi) Querido [NOMBRE]

My Dear Friends - Mis queridos amigos

My Dearest [NAME] - Queridísimo [NOMBRE]

Good Morning - Buenos dias

Good Afternoon - Buenas tardes

Informal Sign-offs - Despedidas informales:

Hugs (& Kisses) - Abrazos (y besos)

A Big Hug - Un abrazo fuerte

Affectionately/With Affection - Afectuosamente

Regards - Saludos

Kind(est) Regards - Cariños/Con cariño

I love you - Te quiero/amo

Take care - Cuídate

Have a good [day/time of day] - Que tengas un(a) buen(a) [DÍA/TIEMPO DEL DÍA]

French/Français

Formal Salutations - Salutations formelles:

Sir/Mr. ([NAME]) - Monsieur ([NOM])

Ma'am/Mrs. ([NAME]) - Madame ([NOM])

Sirs/Madames - Messieurs/Mesdames

Miss ([NAME]) - Mademoiselle ([NOM])

*When the letter is addressed to someone whose profession title must be used - Monsieur/Madame [TITRE]

Formal Sign-offs - Conclure officiellement:

Cordially/Warm Regards - Cordialement

Yours Truly - Bien à vous

Best Regards - Meilleures salutations

Sincerely - Salutations distinguées

Please accept, [TITLE], (the expression of) my highest consideration - Je vous prie d'agréer, [TITRE], (l'expression de) mes sentiments distingués

Please accept, [TITLE], (the expression of) my best regards - Je vous prie d'agréer, [TITRE], (l'expression de) mes meilleures salutations

Informal Salutations - Salutations officieuses:

Dear Sir/Mr. ([NAME]) - Cher Monsieur ([NOM])

Dear Ma'am/Mrs. - Chère Madame [NOM]

Dear Ms. ([NAME]) - Chère Mademoiselle [NOM]

Dear Friends - Chers amis/Chères amies

My (Very) Dear [NAME] - Mon (très) cher [NOM]/ Ma (très) chère [NOM]

Dear [NAME] - Cher [NOM]/Chère [NOM]

Hello [NAME] - Salut [NOM]/Coucou [NOM]

Informal Sign-offs - Conclure officieusement:

See you soon - À bientôt

Thank You - Merci

My Best Wishes - Mes amitiés

Very Best Wishes - Toutes mes amitiés

Take care - Tiens/tenez bon

Your friend - Ton/Votre ami(e)

Have a good day - Bonne journée

Big Kisses - Gros bisous

Hugs and Kisses - Je t'embrasse

Sincerely - (Bien) Amicalement

Fondly - Affectueusement

With Fond Thoughts - Affectueuses pensées

With Warm Regards/Warmly - Chaleureusement

Mandarin/普通話

(pǔ tōng huà)

Formal Salutations - 客氣的稱呼 (kè qǐ de chēng hū)

Honorable + occupation title + surname + Sir/Madam + please open: - 尊敬的 + [職位] + [姓] + 先生/女士 +敬啟: (zūnjìng de + [zhíwèi] + [xìng] + xiānshēng/nǚshì + jìngqǐ)

Honorable + occupation title + surname + Sir/Madam + respectfully discerned: - 尊敬的 + [職位] + [姓] +先生/女士             +尊鑑: (zūnjìng de + [zhíwèi] + [xìng] + xiānshēng/nǚshì + zūnjiàn)

Honorable + occupation title + surname + Sir/Madam + elegantly discerned: - 尊敬的 + [職位] + [姓] + 先生/女士 + 雅鑑: (zūnjìng de + [zhíwèi] + [xìng] + xiānshēng/nǚshì + yǎjiàn)

Respectable/Honorable + [SURNAME] + [OCCUPATIONAL TITLE]: - 尊敬的 + [姓] + [職位]: (zūnjìng de + [xìng] + [zhíwèi])

Respectable/Honorable/Dear + (SUR)NAME + MR/MRS./MS. - 尊敬的 + [姓] + 先生/女士 (zūnjìng de + [xìng] + xiānshēng/nǚshì)

To [ADRESSEE]: - 致 [收書信的人/系] (zhì [shōu shūxìn de rén/xì])

To whom this may concern, - 致 [收書信的人/系] + 的相關負責人 (zhì [shōu shūxìn de rén/xì] + de xiāng guān fù zé rén)

Dear/Respectable [SUPERIOR'S NAME/TITLE] - 敬愛的 + [姓名] (jìng'ài de + xìngmíng)

Formal Sign-offs - 蓋章得客氣 (gàizhāng de kèqǐ)

With best regards ... Respectfully yours, [NAME] - 此致敬礼 ... [姓名] 敬上 (cǐ zhì jìng lǐ ... [xìngmíng] jìng shàng)

Informal Salutations - 非正式的稱呼 (fēizhèngshì de chēng hū)

Dear [NAME] - 親愛的 + [姓名] (qīn'ài de + xìngmíng)

Hello/Hi [NAME] - 你好 [姓名] (nǐ hǎo [xìngmíng])

Informal Sign-offs - 非正式的蓋章 (fēizhèngshì de gàizhāng)

Wish you health and longevity - 祝您健康長壽 (zhù nín jiànkāng chángshòu)

Wish you a successful career - 祝工作順利 (zhù gōngzuò shùnlì)

Wish you good progress in your studies - 祝學習進步 (zhù xuéxí jìnbù)

Wish everything goes smoothly - 一切順利 (yīqiè shùnlì)

Wish every thing is peaceful - 一切平安 (yīqiè píng'ān)

Wish everything is good - 一切好 (yīqiè hǎo)

Talk to you next time - 回頭再聊 (huítóu zài liáo)

(For those going on travel) Wish your trip goes smoothly / safely - 祝你一路平安 (zhù nǐ yīlù píng'ān)

Reply to me when you have time - 等你有空再回信 (děng nǐ yǒu kòng zài huíxìn)

Look after yourself - 保重 (bǎozhòng)

Send my regards to your family - 代我��你們全家問好 (dài wǒ xiàng nǐmen quánjiā wènhǎo)

Thank you/Thanks - 謝謝 (xiè xiè)

Goodbye/Bye - 再見 (zai jiàn)

There y'all have it! An extensive – but by no means exhaustive – list of salutations and sign-offs in Spanish, French, and Mandarin! I'm pretty sure some more items could be added to, taken off of, or moved around this list, so please please PLEASE feel free to reach out and let me know! As always, sources are under the cut, so check those out if you want to know more about the formatting of these phrases, punctuation (because it is different for letters/e-mails written in Mandarin), more about the level of formality of the vocab, etc. Here's to being more active on this blog!

乾杯(Gān bēi)! 🥂

Sources / Fuentes

Spanish Letter Greetings & Sign-offs:

https://www.fluentu.com/blog/spanish/writing-letters-in-spanish/

https://www.happyhourspanish.com/writing-email-spanish/

French Letter Greetings & Sign-offs:

https://www.talkinfrench.com/how-to-write-letters-in-french/

https://blog.collinsdictionary.com/language-learners/learning-french/french-letter-writing/

https://french-word-a-day.typepad.com/motdujour/2009/03/quitter.html

https://www.frenchtoday.com/blog/french-vocabulary/how-to-write-letters-in-french/#1-common-french-salutations-in-letters

Mandarin Letter Greetings & Sign-offs:

https://chinese.stackexchange.com/questions/2191/informal-ways-of-beginning-ending-an-e-mail

http://blog.tutorming.com/business/how-to-write-formal-business-letter-chinese

https://www.echineselearning.com/blog/mandarin-lesson-salutations-in-chinese-letters-intermediate

https://blog.hutong-school.com/write-formal-letter-chinese？/

[mexicoantiguo]

¿SABÍAS QUE LAS OFRENDAS DE ANTAÑO SE COLOCABAN EN EI PISO Y SOBRE UN PETATE?

Las humildes viviendas de los abuelos generalmente tenían un piso de tierra, llegándose el "Día de los fieles difuntos" la ofrenda de colocaba sobre un petate; elemento que tenía el uso principal de cama y con el que se envolvían los cadáveres en los entierros prehispánicos (origen de la frase: "¡Ya se petateó!" para referirse a alguien que ha fallecido).

En San Sebastián Chimalpa, que hasta mediados del siglo XIX perteneció a Chimalhuacán Atenco; contó con hábiles artesanos que trabajaban el abundante tule del lago de Texcoco, materia prima para confeccionar canastos, lazos, petates, etc.

Fuente. México Antiguo

*Créditos a quien corresponda la fotografía.

[si-lo-crees-lo-creas]

[alfss]

DERECHOS A QUIEN CORRESPONDA.

PRESAGIOS DE UNA CONQUISTA

(EN LA CULTURA MEXICA)

Según las fuentes cuasiindígenas retomadas por los frailes de los siglos XVI al XVIII, antes de conocer la existencia física de los españoles, los mesoamericanos y especialmente los mexicas, muy particularmente Moctezuma, tuvieron "presagios" de su llegada. Y esa idea se repite en la historiografía, en la mitología y en la literatura.

Los informantes de Bernardino de Sahagún hacen el recuento de ocho "presagios funestos". El cronista tlaxcalteca Diego Muñoz Camargo coincide con ellos. Van desde presencia de cometas, rayos que caen en el Templo, hasta agua que hierve sin explicación, una mujer que lloraba por sus hijos (leyenda de la llorona), un ave con espejos, aparición de creaturas deformes.

¿Que hacemos con los presagios?: ¿Los ignoramos por inverosímiles?, ¿Los consideramos una explicación de lo inexplicable construida posfacto por "mentes primitivas"?

Esos presagios, esa "superstisión", resultan particularmente poderosos, porque impactan de manera decisiva a Moctezuma. Cosas maravillosas que ocurrieron y que hacían temer el retorno de Quetzalcóatl, de sus enviados o de sus descendientes.

De entrada, ningún historiador pone en duda que existieran dichos "presagios", o que la mentalidad primitiva de los indígenas los hubiera construido. Y aparecen en todas las fuentes de tradición indígena: desde el Códice Florentino hasta el tlaxcalteca Muñoz Camargo y el texcocano Alva Ixtlixóchitl.

Y sin embargo, estos sucesos, que para los historiadores modernos reflejan la mentalidad "primitiva" de los mesoamericanos, son muy parecidos a los que "vieron" en Europa en vísperas del Milenio. Guy Rozat cita a los grandes historiadores medievalistas Jacques Le Golff y Georges Duby, que muestran cómo toda Europa se reportó la presencia de "cometas, lluvia de lodo, estrellas fugaces, temblores, maremotos", en fin, "prodigios" que auguran "cualquier cosa asombrosa y terrible". Este tipo de prodigios sigue apareciendo en Europa en los siglos XVI y XVII.

Ahora, la tradición historiográfica medieval pone gran énfasis en la vida y los hechos de los "grandes personajes" cuyas acciones impactan decisivamente a los pueblos y naciones. Si además repetimos la idea que hace de Moctezuma un tirano todo poderoso, resulta entonces decisivo el papel de Moctezuma (recordemos que la "cobardía" de éste es una de las causas sobre la derrota de los mexicas).

En este sentido, que Moctezuma sea el único que pueda ver o entender los "presagios", lo hace el único vidente según las fuentes cuasiindígenas. Sólo él ve. Y lo que ve está aún oculto. Así, según Álvaro Tezozómoc, manda llamar adivinos, pero éstos no resuelven su angustia. Busca a su alrededor sin encontrar respuestas. Los informantes de Sahagún y Muñoz Camargo lo repiten: "Sólo Motecuhzoma está marcado con el sello de la videncia, con el sello de Dios".

El desconcierto y la angustia de Moctezuma se inscriben en una retórica apocalíptica: cuando se acerca el fin de los tiempos, la mayoría de los hombres pierden la sed y el hambre, no sabe dónde refugiarse, se inca y suplica. De acuerdo con los relatos indígenas de las dos embajadas enviadas a Cortés, cuando Moctezuma se convence al fin, cuando admite el retorno de Quetzalcóatl, toma conciencia de que vienen grandes males para él y su reino. Y se generaliza un ambiente de pánico y zozobra, tanto en Motecuhzoma cómo en los demás indios.

Sin duda, tal como lo muestran los informantes de Sahagún y tantas otras fuentes, esos augurios constituyen una explicación fatalista de la caída de Tenochtitlan: la ciudad en medio del lago tenía que caer porque así lo había previsto Quetzalcóatl.

Bibliografía:

La Batalla por Tenochtitlan, Pedro Salmerón Sanguinés, Fondo de Cultura Económica.

#Mis_dos_Culturas #Soy_Mestizo

[futuredays-rpg]

Como sucede con el grupo de Memphis, el de Jackson está compuesto por supervivientes de lo más variados. No pertenecen a un grupo anterior concreto y han pasado los últimos años tratando de sobrevivir. Apenas llevan establecidos dos años, pero son un grupo bastante numeroso. Los supervivientes suelen evitar las grandes ciudades por su alto número de contagiados, así que terminan acudiendo a otras urbes más pequeñas como la de Jackson. Por eso, en los últimos meses han estado llegando personas de todo el estado en busca de cobijo y un lugar seguro en el que vivir. De nuevo, todos los supervivientes han permanecido en Tennessee o en sus estados colindantes los últimos diez años. La manera en la que se han protegido en Jackson es, de momento, bastante rudimentaria. Han empleado autobuses y automóviles para cerrar muchas de las vías de acceso, a veces ayudados por tablones y otros materiales que hacen las veces de barricadas. Sobre algunos de los tejados han situado sus torres de vigilancia propia, desde los que pueden ver las personas e infectados que se acercan al campamento. Además, han puesto trampas sonoras en algunos puntos para advertir de posibles peligros y permitir una rápida actuación. Disponen de mucha comida gracias al buen empleo de la tierra y del ganado que han conseguido de granjas vecinas a la urbe. Las medicinas y las armas las sacan, sobre todo, del intercambio de esa comida con Memphis, pues cuando llegaron el hospital de Jackson ya se encontraba completamente saqueado. Sí que lograron encontrar algunas armas en el departamento de policía, pero no las suficientes. Todavía se encuentran en proceso de mejora. Tienen que asegurar mucho más su perímetro, reforzar las posibles entradas a su campamento y volverse algo más autosuficientes. La vida en comunidad es bastante buena y abierta, de forma que muchos de los nómadas que llegan a Jackson deciden quedarse y colaborar con ellos. Aun así, al ser una urbe más pequeña, es una zona bastante tranquila en la que se presentan pocos problemas.

ZONAS DE ROL

Los espacios que os describimos a continuación no tienen por qué tener que ver con la realidad. Hemos tomado inspiración de los videojuegos y películas que hemos mencionado para basar nuestro concepto de la ciudad de Jackson tal y como se encontraría en esos momentos, pero algunos de los sitios son de nuestra invención. Estos espacios se ampliarán en función de los avances que haya en la comunidad. Aquellos que no tengan número partes de la urbe que no tienen utilidad por el momento. 0. ENTRADAS: el asentamiento cuenta con dos entradas principales que son vigiladas día y noche. En ambos casos dos enormes camiones de bomberos se interponen en una estrecha calle que sería la vía de acceso. Para dejar entrar los retirarían para después volver a ponerlos. No hay un registro de entrada y salida. 1. SANDY CREEK: el pequeño río cruza el asentamiento de lado a lado y es lo que hace posible que esa sea una zona en la que se pueden plantar cultivos. Toman el agua de ahí, que aunque no es potable sí que está limpia y puede emplearse para regar las frutas y hortalizas. 2. WESTWOOD GARDENS: la parte norte corresponde a la zona de cultivo que da vida y nutre a todo el asentamiento. Emplearon los jardines para levantar la tierra y plantar las semillas a su alcance. Con el paso del tiempo y la adquisición de nuevas especies, se ha ido ampliando y añadiendo variedad. La parte sur se emplea para el ganado. Se ha colocado un vallado para evitar que escape y se ha aprovechado el suelo del parque para el pasto. Se espera poder ampliar la zona, pues hacia el lado oeste hay más zonas de parque que pueden emplearse con este mismo fin. 3. ESCUELA PRIMARIA: es el edificio entorno al cual se organiza toda la vida de los supervivientes. El gimnasio se emplea como zona de almacenaje y el comedor está siempre abierto. Se sirven comidas, pero cualquiera puede acudir a esas cocinas siempre que lo desee, pues todos los alimentos a excepción de la carne, que es más escasa, se reparte para que cada uno se alimente cuando quiera. Es el punto a favor de tener una fuente de alimentos más que decente. Las aulas sirven de dormitorios y los despachos hacen las veces de sala de reuniones. Las decisiones importantes se toman en el salón de actos, lugar en el que se reúnen de forma periódica para tratar los asuntos más importantes. La escuela también dispone de enfermería y de un enorme patio. 4. ZONAS DE VIGILANCIA: sobre los tejados se sitúan algunos vigilantes cuyos turnos van rotando. Van armados y se aseguran de que nada se cuela dentro del asentamiento. 5. PLAZA: se ha preparado ese espacio para los intercambios. Todos los fines de semana se reúnen para realizar trueques entre ellos, cada uno ofreciendo aquello en lo que es diestro. Hay quienes saben tejer, los que saben reparar objetos de valor, quienes crean objetos valiosos… todas las semanas hay algo nuevo que ofrecer. 6. LAGO: es una zona de pesca que les permite abastecerse un poco más. Al ser pequeño no pueden permitirse el lujo de explotarlo demasiado, pero sí ayuda a variar un poco la dieta. 7. LAMBUTH CAMPUS: campus universitario de la universidad de Memphis. Está limpia de cualquier infectado, pero no debidamente acondicionada. Se está pensando en ampliar los límites del campamento para así poder acoger a más supervivientes o, simplemente, vivir algo más cómodos y con más espacio.

IMÁGENES CONCEPTUALES

CÓDIGO DE CONDUCTA

Tomaron la idea de crear un código de conducta de los supervivientes de Memphis. Son conscientes de que ayuda a mantener cierto orden, pero no son tan estrictos como ellos. Es un compendio de normas básicas que facilitan la convivencia dentro del asentamiento. Aquellos que no son capaces de cumplirlas y las rompen de manera reiterada son echados tras una votación popular. Nunca han tenido que recurrir a ello.

Está permitido portar armas dentro del refugio debido a que todavía se encuentran reforzándolo y asegurándolo. No es habitual que se cuele alguna mutación o enemigo, pero se han llevado algún susto en el pasado. Esto no aplica a nómadas o a gente de otros refugios, que por seguridad deben dejar sus armas al entrar. Por supuesto, se encontrarán bajo la protección del resto de habitantes.

No están permitidas las peleas y mucho menos el dañar a otros miembros de la comunidad.

Al volver del exterior todos deben de ser revisados en busca de mordeduras o arañazos que pongan en peligro la integridad del asentamiento o de sus miembros.

Los recursos se reparten por igual para todos y el excedente se emplea para comerciar con el asentamiento vecino. Por eso, está prohibido robar o no llevar alguno de los recursos encontrados en el exterior al almacén que corresponda.

Debido a los roces entre comunidades, está prohibido entrar en conflicto con cualquiera de los supervivientes del bando contrario. El comercio y la concordia entre ambos ha mejorado mucho la vida de los refugios y no conviene romper eso.

En caso de peligro o ataque al refugio, todos deben de acudir al refugio principal: la escuela. En caso de necesitar unir fuerzas, allí los supervivientes recibirían las indicaciones necesarias. En cambio, de ser algo pequeño y controlado, permanecerían refugiados durante el tiempo necesario para devolver la estabilidad al asentamiento.

De infringirse alguna de las normas, se formará un pequeño consejo entre supervivientes desvinculados al acusado que determinarán si hay pruebas suficientes o no para una condena.

Una vez cada dos semanas se realiza una reunión en el salón de actos de la escuela. Estas son de utilidad para tomar decisiones importantes sobre el campamento y ponerse al día de los suministros y necesidades del lugar.

HORARIOS

Los horarios se ajustan a la salida del sol. Al no disponer de electricidad tienen que aprovechar esas horas para trabajar y dejar las tareas hechas. El día, por lo tanto, arranca en función del momento del año, pues dependiendo del mes y de la estación la salida del sol es a una hora o a otra.

05:00: empiezan el día con el desayuno. Como su comida es muy rica en hortalizas y fruta, no tienen por qué acudir a las cocinas o al comedor. No es una hora en la que se abarroten en un mismo espacio como sucede en Memphis.

06:00: se inicia la primera ronda de vigilancia y las labores del asentamiento. Los que salen en busca de provisiones salen a esta hora para tener luz durante su misión. El resto inician sus labores correspondientes.

11:00: empieza la segunda ronda de vigilancia.

13:00: se da un margen de una hora para la comida, bien de forma individual con los recursos que tiene cada uno o bien en el comedor.

14:00: una vez más se retoman las labores que correspondan.

17:00: la tercera ronda de vigilancia empieza de nuevo.

19:00: la hora de la cena empieza una hora antes de la caída del sol. Se dan por finalizadas las tareas del día y cada uno dispone de tiempo libre a partir de esa hora.

20:00: empieza a caer el sol y con ello termina el día de la mayoría del campamento. Los hay que se rezagan durante un par de horas más pese a la ausencia de luz al no existir un toque de queda.

23:00: da comiendo la última ronda de vigilancia del día, que durará hasta las cinco de la mañana del día siguiente.

Los personajes no deberán de trabajar durante todo el día, la esclavitud sigue estando abolida pese a que la civilización se haya perdido. Trabajan por turnos y los ratos que no están en sus labores es tiempo libre para ellos. También cuentan con días libres, aunque eso es variable en función del tiempo y de las condiciones en la que se encuentre el asentamiento.

RELACIONES

Son un frente unido que no han tenido grandes problemas de convivencia. Es verdad que el segundo al mando ha levantado la desconfianza de más de uno, pero quitando eso la cordialidad es lo que ha primado dentro de este campamento. Además, con la gente del exterior suelen tener bastante buena relación, sobre todo con los nómadas, que son bastante frecuentes. · Memphis: hay quienes preferirían no tener que tratar con ellos y, luego, quienes son conscientes de la importancia del comercio con los mismos. Gracias a sus intercambios disponen de armas y de medicinas fundamentales para sobrevivir, así que la mayoría de los habitantes tratan con cordialidad a su campamento vecino. · Nómadas: llegan con frecuencia a la ciudad y se acepta su presencia siempre y cuando colaboren en las tareas básicas. El tiempo que pueden instalarse es indefinido, así que muchos de ellos han pasado a ser miembros activos del asentamiento casi sin darse cuenta. · Hunters: han atacado el campamento aprovechando que su protección es más difícil que la de Memphis para saquear. No ha habido tratos con ellos jamás porque ni siquiera han dado la oportunidad de hacerlo, así que se trata de evitar todo contacto con ellos por el bien del asentamiento. Se ha pensado en tomar medidas respecto a los hunters, pero no disponen de los medios necesarios y están a expensas de Memphis.

OTROS DATOS

No disponen de electricidad. Por eso el horario que tienen está adecuado a la salida del sol, y la vida que realizan entra dentro de esas horas, sobre todo. Emplean velas o linternas cuando cae la noche, pero tienen costumbre de terminar el día cuando ese sucede para no gastar recursos. Se encuentran trabajando en intentar tener corriente eléctrica.

Debido a ello, cuando es necesario emplear fuego o calor en una cocina se utiliza el gas.

Hay agua para los cultivos, pero no hay agua caliente. Al no poder poner en marcha los motores que templan el agua, no tienen más remedio que emplearla fría.

Aunque se realicen comidas en el comedor a horas determinadas, no es obligatorio acudir. Hay listas de inscripción, pero las cocinas están abiertas y pueden ser empleadas por cualquiera gracias a que los suministros de comida son bastante abundantes. En periodos de escasez solo está permitido comer dentro de esos horarios y de mano de la cocina de los encargados en cuestión, para que el racionamiento sea mejor.

Hay dos equipos de vigilancia por ronda: la que se encarga del exterior y la que recorre los muros y el interior. Deben mantener a los peligros fuera de la comunidad y también el orden dentro de ella, aunque las trifulcas no sean comunes.

Su medio de transporte es variado. Disponen de vehículos, pero apenas tienen gasolina, así que se reservan para misiones lejos de la urbe y para el intercambio de Memphis. Para acudir a ciudades y pueblos vecinos emplean caballos, que son más silenciosos que cualquier coche y llama menos la atención de infectados.

Tienen como única vía de comunicación los walkies. Todos ellos disponen de uno y es obligatorio para guardianes y para aquellos que salen de misión.

Se permiten las mascotas dentro de Jackson y cada uno debe de ocuparse de su mantenimiento. Los animales salvajes no están permitidos.

[masquepalabras]

—Créditos a quien corresponda

Fuente: Pinterest

[el-rincon-de-stelle]

Hablemos sobre LGBT+ 🌈

Realmente no sé si a ustedes les pasa, pero

Ya estoy cansada, cansada del supuesto apoyo a la comunidad LGBT+ que todo está muy bien, muy bonito, si yo los apoyo, que amor es amor y eso 

Hoy vi dos situaciones que me molestaron, la primera a mi parecer la menos irrelevante, una pareja hetero publicó una foto (muy en romance entre ellos dos) y colocó un gif de un corazón con los colores de la bandera gay y la inscripción love is love , me indigno un poco por dos razones, la primera porque sentí que invisibiliza la lucha del colectivo y la segunda porque me generó curiosidad si la persona que decoró su fotografía con ese gif, ¿realmente conoce acerca de la comunidad LGBT+? y si colocó dicho gif con hecho pensado en lo que significa.

La segunda situación del día de hoy, fue que me dí cuenta que hay personas que brindan su apoyo al colectivo diciendo algunas frases como: “no me importa como es él/ella hay que apoyarlo” “yo apoyo que sean novios entre ellos pero no quiero que alguno de mis hijxs sea así” “¿quién es el hombre y quién es la mujer?”  “¿en qué momento a ellos les cambiaron las hormonas para que tengan sus gustos tan raros?.. y así puedo mencionar más frases que han dicho mis familiares y amigos, sí y es por eso que me indigna y me duele.

Esta situación cada vez es más difícil, porque no todos quieren ser orientados, “creen tener la razón o saberlo todo” respecto al tema, y si yo tampoco soy una experta sobre el tema, pero hago el esfuerzo por investigar y educarme desde diferentes ámbitos, desde las experiencias de personas del colectivo, buscando información respecto a la genética, documentales de médicos, sobre psicólogos que han estudiado el tema, personas que se encargan de educación sexual en fin, diversas fuentes de información. Todo esto para empezar a educar a mi familia y amigos, porque sorpresa hace 3 años yo tenía duda sobre mi sexualidad y después de tanto investigar y atormentarme con la culpa por mis gustos y sentimientos, descubrí que pertenezco al colectivo.

No te voy a decir que fue fácil para mí el aceptarme, pero eso lo contaré en otro momento, como fue el proceso y cómo eso influyó en mi forma de ver la vida y mis nuevas ideologías.

Es por eso que me indigna que las personas no se quieran educar y hacer oídos sordos a la misma, como si ellos no quieren aprender, porque del aprendizaje viene el entendimiento y la aceptación hacía las demás personas.

Pienso que es tarea de todos educarnos sobre estos temas sociales, desde educación sexual, feminismo, inclusión entre otros, sólo así podremos entender que personas de la población han sido por años oprimidas y aunque poco a poco estos temas sean más aceptados, debemos saber que pueden ser aceptados, pero dentro, en el fondo no lo son del todo por “las personas que dicen aceptarlo”

Por eso si tienes que educar a alguien hazlo, estarás contribuyendo a que más personas puedan cambiar su pensamiento equivocado y adquieran más conocimiento 

--- Readbooksgirl ✨

📷 creditos: a quien corresponda 

[vanekitanekita]

MACRÓFAGOS

#VanekitaNekita

Éstas células constituyen la segunda población celular del sistema inmune, y son parte crucial de la inmunidad innata. Son capaces de secretar más de 100 productos biológicamente activos, hasta actividades muy evolucionadas como la presentación de antígenos.

Los macrófagos son células del sistema mononuclear fagocítico (SMF) que se originan en la médula ósea y de ahí migran y se localizan al interior y fuera de los órganos linfáticos, su periodo de vida y fenotipo dependen de su origen y microambiente.

En la actualidad se considera que intervienen en tres funciones preponderantes del hospedero: inflamación-regeneración de tejidos, procesos inmunológicos y homeostasis. Para ello, llevan a cabo siete funciones:

1) Fagocitosis de microorganismos y algunas células.

2) Eliminación de células viejas, detritus y cuerpos extraños.

3) Regulación de hematopoyesis.

4) Interacción bidireccional con linfocitos.

5) Presentación de antígenos para montar respuesta inmune específica.

6) Secreción de productos biológicamente activos.

7) Actividad antitumoral.

Fuente: Los macrófagos, ángeles o demonios (Macrophages, angels or demons). Francisco Javier Ochoa-Carrilloa, Alejandro Bravo-Cuellar. Gaceta Mexicana de Oncología. Vol. 12. Núm. 1, pp. 1-3. Enero 2013.

Crédito de la imagen: a quien corresponda.